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原始艺术的主要样式之一绘画，多以早期人类的（)为主题。A、婚姻恋爱B、狩猎生活C、巫术仪式D、耕种
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原始艺术的主要样式之一绘画，多以早期人类的()为主题。A、婚姻恋爱B、狩猎生活C、巫术仪式D、耕种
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原始艺术中实用与审美的关系
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作为艺术 那是从审美观出发去审视问题的
如果从当时的原始生活现状来考虑 实用性就是艺术性 只要有使用价值 就是拥有美的存在
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原始艺术原始艺术是古代悠久历史的艺术，原始艺术具有生硬性、纯真性、力感性和野性，这既是因为原始价值关系通常是低级、粗浅、简单、直接和本能的，又是因为当时人的认识能力非常有限，只能采用粗浅、简单、直接和机械的艺术形式来反映和描述周围存在的客观事物。 另外还有同名图书《原始艺术》。目录1　　“原始艺术”本身就是一个含义丰富、变动不居的概念，再加上与之内涵相类似的“艺术前的艺术”、“史前艺术”左右我们的视线，使“原始艺术”对我们来说充满了神秘和距离。这种距离既与我们的理解有关，当然也与悠远的历史有关。一般而言，“原始艺术”的时间上限我们可以界定为三百万年前，即与人类的起源同步，下限可以界定在四万年前，即晚期。限于立意，本文所指的“原始艺术”是指后者，以欧洲发现的原始洞穴壁画为主要代表。这些“原始艺术”不仅具备了对称、几何形态、光滑等形式特征，越发显现出原始艺术的艺术性，但另一方面，我们不得不承认，原始艺术还不完全是现代意义上的艺术，它具有自身的若干特点。　　在西南欧的西班牙北部及法国南部以蒙特底尼为中心的地区，即被考古学家称为“法兰科—康塔布术圈”的地区遗留了大量的洞穴壁画，这些壁画展现出令现代人难以置信的艺术性。以最早发现的西班牙为例，这是一个长1000英尺的，其洞顶布满了精美的壁画，即著名的“大壁画”。“大壁画”的外轮廓有的刻得很深，有的刻得浅而细，再用黑线勾勒与红色填彩。当时的无名画匠充分利用了岩石表面的凹凸不平，以表现动物的肌肉和骨骼的起伏变化，在表现伏卧的动物的躯干时，巧妙地利用岩石的凸起处，组成肌肉圆块的形状，再加上蜷曲的四条腿，而举世闻名的《受伤的野牛》就是这样制作出来的。在它上面还有30多种其它旧石器时代动物的形象，这些图形经过彩色渲染，他们有的在奔跑，有的在躺卧，还有的受了伤。可谓千姿百态、生动自然、神态逼真、透视准确。其风格极其粗犷有力，生动地描绘出了各种动物的立体感和动态感。　　从1879年首次发现旧石器时代的洞穴壁画，到现在已发现了的已数以百计，甚至在非洲和印度地区也发现了同类洞穴。这说明洞穴壁画是一种世界性的普遍现象。这些 “原始艺术”以其精练的技法、质朴的表现力曾深深影响了十九世纪和二十世纪的许多艺术家，比如高更、等。时至今日“原始艺术”也是世界各地博物馆和展览馆里的重头戏。“原始艺术”所展现的艺术魅力我们不可否认，但我们也不能忽视它的“非艺术性”，即“原始艺术”所具有的实用性特征。这一点鲁迅先生说的很清楚：“画在西班牙的洞里的野牛，是有名的的遗迹，许多艺术史家说，这正是 “”，原始人画着玩玩的。但这解释未免过于“摩登”，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，野牛的事。”　　实际上，洞穴对原始人来说不仅是他们艺术创作的场所，也是他们进行举行各种祭礼仪式，做狩猎准备甚至就是居住的场所。他们创作的壁画、岩画、雕塑、彩陶在他们看来从来不是为了艺术而艺术的，与我们正相反，他们是从实用的目的而创造的。　　原始艺术所具有的艺术性与实用性特征与我们对原始艺术的理解相关，我们所谈的原始艺术事实上是在两个层面上来谈的，一是原始人眼中的原始艺术，即由原始人创造并由之使用的原始艺术；一个是现代人眼中的原始艺术，即通过考古发现等途径发掘出，展现在我们现代人面前的原始艺术。虽然在物质和形态上是同一个东西，但对原始人和现代人的意义却不尽相同。由于历史的差异，两者对艺术的理解也有着巨大的差异。我们继承的是18世纪以来的艺术观，把超功利性和审美性视为艺术品的最本质特征，但原始人的观念则没有这么先进，比如他们创造的具有的工具、原始洞穴壁画和雕刻与实用都有着千丝万缕的联系。具有几何形态、光滑、对称等形式因素的工具首先是为了省力、好用和效率；原始洞穴壁画则很可能与巫术有关，壁画是为了更好的狩猎；原始雕刻则与原始有关，雕刻是为了自身和种族的繁衍。原始人采取实用的态度其实并不奇怪，其生产力水平、思维水平还不足以使他们采取审美的态度。实用先于审美，功能先于形式，这是世界上所有原始民族的艺术都遵循的发展规律。因此原始艺术总是与实用相联系的，从而体现出既与实用性相联系又与实用性相脱离的特征。　　人类的任何作品都与人的思维相关联，“原始艺术”也不例外。“原始艺术”的创造者的思维方式和思维状态属于原始思维，它不同于现代人的逻辑思维方式。逻辑思维要求遵循、等，而原始思维没有严格的、稳定的逻辑思维结构以及逻辑规律，它是以与人的生活实践密切相关的为基础的，但又不是无逻辑的混乱思维，而往往是通过直觉中的具体对象作为思维的工具和媒介的。研究原始思维的列维·布留尔认为原始思维遵循“ 互渗律”原则，他说：“ 原始人的思维不像我们的思维那样对存在物和客体的区别感兴趣。实际上，原始人的思维经常忽视这种区别。” 在原始初民看来，人与物之间、不同类型的生命之间、之间、梦中的事物与现实中的客观事物之间等等没有截然不同的区别，也没有不可突破的界限，天地之间的所有一切都是一个共同体，所有的部分都可以相互转化、相互沟通、相互渗透。原始初民正是通过存在物的神秘互渗使它们接近和联合起来，以至于把完全不同的事物看作是同一事物。　　我们在很多原始洞穴壁画中可以看出这种思维的痕迹。在原始洞穴壁画中某些动物形象的身上画有箭簇、长矛或鱼叉之类的武器，有的还直接受到过武器的打击。如壁画中有一，从背部被一根长矛刺穿，肠子从腹中淌了出来；另有一些野牛，身上有矛戳的痕迹；蒙太邦洞穴壁画中有一匹马，身上被人用手指戳了许多洞；费莱尔洞穴中的熊，几乎全身为箭刺穿，血正从一处处伤口喷出等等。用模仿巫术来解释种种现象，即通过模仿实现他想做到的事，如画出某些动物的形象，在猎物身上画出箭簇，即可在接下来的狩猎活动中真正令它中箭受伤，在狩猎前模仿将其杀死，即可真正将其杀死。可见在他们的思维方式中，现实的猎物和壁画中的猎物是贯通的，施之于此的行为也会同样作用于彼，两者同质同构。因此在原始人看来，在主体与客体，社会与自然，生命与无生命，世俗与神圣之间都是贯通的，两者既是同一个东西，又不是同一个东西。如中国彩陶中的图案，作为一定氏族的图腾符号，不但有鱼本身的含义，而且还象征着部落氏族成员的共同祖先和血缘上的联系，具有社会的意义。在这种原始逻辑的思维方式下，任何自然事物、精神观念和心理感受都会具有形象性、具体性、象征性等特点。　　欧洲的原始洞穴壁画的主题基本以动物为主，以植物和人为题材的作品则很少。有美术史家对阿尔塔米拉洞的壁画加以编号，发现除了各种形态的野牛、鹿、野猪等形象外，基本没有其他的形象。实际上，在世界各地的壁画、岩画遗存中，动物题材都占有突出的比重，一个合理的推测是，当时原始人处于狩猎时代，动物是他们的主要食物来源，也是他们生存的重要保障，对动物的关注构成了他们几乎全部的生命意义。而植物的获取虽然对原始人的生存也很重要，但动物能给原始人带来更多热量，因而在原始人世界中地位更重要。至于人的形象只是曾在原始洞穴中以手印的形式出现过，而反映原始人的劳动、狩猎、祭祀等活动的作品则异常少见，这种现象说明在“原始艺术”中主要体现的是人和自然的关系，人与人的关系还没有得到进一步的表达。　　从“原始艺术”的内容看，主要反映了原始人的社会生活和生产劳动。但有一个题材逐渐扩大的现象。在最早的原始洞穴壁画中我们发现的基本是动物的形象，很少有人和植物的形象，到了岩画时代，我们才发现人类的形象第一次大量地出现。这说明早期的原始艺术只关注动物，但随着人类劳动实践能力的日益强大，对动物的依赖性变得越来越小，人们有了其它的生存之道，因此对动物的关注也就越来越少。　　时至今日，学界对“原始艺术”的研究还在继续深入，相信随着考古学和人类学更多发现，还有更多的神秘将被揭开。2　　原始艺术还保持着对对象的直接的实用功利关系,后来才获得某种独立的审美价值。原始民族的艺术活动还往往同图腾、神话、宗教、巫术等观念或活动混杂在一起,并在其影响下产生出来,而现代艺术是传统艺术的变种.是为一些思想潮流所催生的.我们现在所能接触的传统艺术都是经过长时间的岁月洗礼而沉淀下来的,一般都是经过大多数人认可,具有代表性和局部的权威性.而现代艺术仅经过这一时代的考验,得到的仅是这一个时代的部分人的认可,它可能只是艺术的某一表现形式,也可能仅仅提出艺术的概念.现代艺术只有再经过更长时间的考验,变为若干年甚至千百年后的能公认的艺术,才真正能被称为艺术.这不是一个人光着身子在大街上扭曲着千奇百怪的造型,或用XX烧毁一些乱七八糟的东西,而自称为的人自我定义就可以实现的.3基本介绍　　作　者：龚田夫//张亚莎出 版 社：中央民族大学出版社出版时间：2006年06月版　次：1印刷时间：2006年06月开　本：2I S B N ：包　装：1分　类：其他图书目录　　第一章 什么是原始艺术　　第一节原始艺术的基本概念　　第二节原始艺术以原始造型艺术为主　　第三节原始艺术研究的主要内容和主要方向　　第二章&的发生与人类的进化和迁徙　　第一节　　第二节第四纪冰川的发生及对的影响　　第三节人类的进化，从到　　第四节晚期智人起源的两种理论　　第五节古人类的迁徙与分布　　第三章 原始艺术概述　　第一节原始文化与原始艺术　　第二节原始巫术、、原始图腾和禁忌　　第三节原始艺术的发生　　第四节原始艺术发生的几种假说　　第五节人的自我意识在原始艺术发生中的重要意义　　第六节原始艺术发生的相关规律　　第七节关于“日石”文化　　第八节原始艺术的三大内容　　第九节原始艺术的发现　　第十节原始艺术的分类　　第四章 原始艺术的现代文化价值　　第一节艺术的历史价值　　第二节原始艺术的审美特点　　第五章 欧洲史前艺术　　第一节欧洲与艺术的萌芽　　第二节欧洲史前雕刻　　第三节欧洲史前岩画　　第四节欧洲史前巨石遗迹　　第六章 亚洲史前艺术　　第一节西亚史前艺术　　第二节南亚史前艺术　　第七章 中国史前艺术　　第一节发展序列　　第二节东亚旧石器时代的艺术萌芽　　第三节的陶器　　第四节中国新石器时代的雕塑　　第五节中国的岩画　　第八章 美洲原始艺术　　第一节美洲的史前文化　　第二节美洲的　　第三节美洲的原始雕刻　　第四节美洲的岩画　　第九章 非洲原始艺术　　第一节非洲史前文化发展序列　　第二节北非岩画　　第三节南非岩画　　第四节非洲早期雕刻　　第十章&原始艺术　　第一节大洋洲史前文化与民族　　第二节澳大利亚北部岩画　　第三节澳大利亚西部与南部岩画　　第四节新西兰毛利人的原始艺术　　第五节的早期艺术词条标签：&&合作编辑者：，&，&，&，&
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喜欢该文的人也喜欢生命最初的愉悦及其物化——论原始艺术的发生
研究原始艺术的发生，是我们了解艺术的起源和艺术的本质重要的途径。本文通过对原始艺术的起源理论研究、原始艺术的形态研究、原始艺术心理发生机制的研究，试图对原始艺术的发生作出解释。文章主要包括三个方面的内容：第一，对原始艺术起源的主要理论进行分析。认为：巫术说反映了人类生命最初时艺术与情绪的关系。劳动说揭示了人类生命之初美感的源泉，它与人的生命的进化是共进的。游戏说则反映了生命的自由精神与艺术的自由创造之间的关系。摩仿说反映了人在自我确证的过程中的感性意识与形象意识的发展。这四种学说都反映了这样一个事实：原始艺术作为生命最初的愉悦的物化，是人类的生命价值在艺术中的升华与张扬。因此，关于艺术起源的任何一种学说，都可以作为是对生命的升华与张扬中的一个阶段的解释。第二，对原始艺术形态进行研究。链饰艺术与原始劳动的关系最为密切，它反映出人类最早的爱美意识和朦胧的宗教意识。作为巫术产物的原始绘画，折射出人类最早的精神狂欢和生命本质的张扬。雕塑&
(本文共42页)
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艺术起源与原始人类思维活动张浩．刘锐任何艺术活动，从起源意义上来讲，可以说都是一种思维认识活动，是原始人类生产和生活实践活动的再现。正如美国著名的文化人类学家罗伯特·路威所说：“那些荒古的画家需要食物，为求出猎有获起见，才画出了他心目中的兽类的图形。”①现有资料表明，原始艺术出现在旧石器时代晚期，距今大约１０万年至５万年的新人（或晚期智人，通常也叫做现代人）阶段。在新人的洞穴里，发现不少壁画。如西班牙阿尔塔米拉（Ａｌｔａｍｉｒａ）洞中的野牛、野马、鹿及其它动物的画像，笔法熟练，有浮雕感，可算是洞穴艺术的代表作。当时的原始艺术品，内容大都与狩猎活动有关，并且所有“狩猎部落的艺术作品，都显示出极度的一致性。”①这表明，艺术从一开始就是与生产实践有着密切联系的。因此可以说，原始艺术同原始生产活动一样，体现和包含着早期人类的思维认识能力和极其丰富的思维认识成果。本文试图从发生学的角度，谈谈艺术起源与原始人类思维活动的关系。（一）童年时代...&
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一、前言二十世纪以来有关原始艺术的研究史已经说明,艺术的起源并非单一源头,类近于文明阶段的舞蹈、戏剧、歌唱、雕刻,或者绘画的多样性的发展。在原始人类尚处蒙昧阶段,便已经是存在的事实。就现今对艺术表现形式的认知而言,史前岩画是极具有视觉性一种具体样貌,而研究艺术起源的种种论述中,总是以岩画作为视觉艺术起源的重要对象。岩画的图像及其所代表、象征的内容与意义,是揭开原始人类生活与心理活动的重要线索,因此,就艺术起源的观点探讨岩画所能体现的实质意涵是为本文主要的重心。朱狄在《艺术起源》〈探索艺术起源的几种途径〉①(以下简称本书)的内容,引发本文对岩画艺术再思考的主要焦点。本文主旨所关切的岩画内涵直接指向艺术起源论述内容,故就其中开展的论题加以分析表述自己与朱狄先生在观念上若干的差异。朱狄对艺术起源的论证架构,在于演绎具有效度的方法论为其最核心的理论基础。他归纳探讨艺术起源的方法包括从考古学、儿童艺术心理学以及现代仍存在的原始部落的考察等...&
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原始艺术产生于史前原始人类的社会生活。是什么原因让我们的先民们在生活极其艰难、常常连生存都难保的情形下创造出了足以令现代人叹为观止的原始艺术呢?尽管历史上众多的哲学家、思想家、艺术家、人类学家、社会学家从不同的角度提出了各自的见解,诸如模仿说、劳动说、游戏说、表现说、巫术说、心理映射说等,各种学说对于我们全面、正确地认识和理解艺术,探索各种艺术发展的规律无疑具有重要的价值,但是这些学说并没有圆满地回答原始艺术发生、发展的原因。一、原始宗教艺术发生探源迄今为止我们对于原始艺术起源的探讨,主要是依据考古发现的实物证据、古代文献资料和心理学原理推论。从目前的考古发现看,最早的原始艺术要算旧石器时代晚期出现的石器、骨具和饰品。如距今约一万八千年前的北京山顶洞人,除制作用于生产的石斧、石刀、骨针等用具外,还制作出了穿孔的石珠、兽齿、砾石和蚶壳等装饰品。这些饰品绝不是为了获取生活资料,也不可能是为了纯粹审美装饰而制作的。从饰品材料、形态、色...&
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