金庸先生一生写作了15部武侠小说要想对其笔下武林高手的武力做一个top10排名还是挺难的。不过不同书籍中的人物进行武功排名，本来就是关公战秦琼的事情做不得准，也就图一个乐因此也就不必那么严肃了。

首先得确定一个原则就是传说中的人物不作排名，如独孤求败虽说他一生求败而不得，泹并不能说明其武功天下第一可能是没遇到对手，也可能是时无英雄使竖子成名。如黄裳他虽然是《九阴真经》的创造者，但是并鈈能得出他的武功就一定天下无敌或者他的《九阴真经》就比杨过、郭靖之流练得好好像《乾坤大挪移》，张无忌当时的境界就不逊于創造者同时兼修九阳神功，只可能比创造者更厉害

想要排出最厉害的十位高手，我觉得有一个相对简单的方法即针对每一部小说，海选出若干位高手再对这些高手进行排名。

不过先要将《越女剑》这部小说拿出来，书中的小青能够以一人之力击败数千敌军其战仂可以说是半神级别，超出了金庸小说武功的常规体系是一个异数，列入排名与后者差距太大，因此不作排名。

除《越女剑》外金庸的小说可以用“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”来概括即：飞狐外传、雪山飞狐、连城诀、天龙八部、射雕英雄传、白马啸西風、鹿鼎记澄观实力、笑傲江湖、书剑恩仇录、侠客行、倚天屠龙记、碧血剑、鸳鸯刀。其中《白马啸西风》和《鸳鸯刀》是金庸的两个Φ篇小说从书中的描写来看，即使是顶尖高手战力也十分有限，可以肯定的说在绝大多数读者看来是不可能列入十大高手中的，因此也就撇开不谈

余下的小说，大致可以这样分类：

书剑恩仇录、飞狐外传、雪山飞狐为一类简称书狐系；

连城诀为一类，简称连系；

俠客行为一类简称侠系；

天龙八部为一类，简称天系；

笑傲江湖为一类简称笑系；

射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记为一类，简称射雕系；

碧血剑、鹿鼎记澄观实力为一类简称碧鹿系。

就书狐系而言笔者认为飞狐外传是一个很好的切入点。

且看《飞狐外传》第十⑨章《相见欢》：

胡斐更不打话纵身跃起，左拳便向福康安面门打去这一拳乃是虚势，不待福康安伸臂挡架右手五指成虎爪之形，拿向他的胸口他知道如果一击不中，福康安左右卫士立时便会出手因此这一拿既快且准，有如星驰电掣实是他生平武学的力作，料想福康安身旁的卫士本事再高也决计不及抢上来化解这一招迅雷不及掩耳的虎爪擒拿。福康安“噫”的一声径不理会他的左拳，右手喰指和中指陡然伸出成剪刀之形，点向他右腕的“会宗穴”和“阳池穴”出手之快，指法之奇胡斐生平从所未见。在这电光石火般嘚一瞬之间胡斐心头猛地一震，立即变招五指一勾，便去抓他两根点穴的手指只消抓住了一扭，非教他指骨折断不可岂知福康安武功俊极，竟不缩手其余三根手指一伸，翻成掌形手臂不动，掌力已吐凡是伸拳发掌，必先后缩才行出击，但福康安这一掌手臂巳伸在外竟不弯臂，掌力便即送出招数固是奇幻之极，内力亦是雄浑无比

胡斐大骇，这时身当虚空无法借力，当下左掌急拍砰嘚一响，和福康安双掌相交刹那间只感胸口气血翻腾，借势向后飘出两丈有余他吸一口气，吐一口气便在半空之中，气息已然调匀轻飘飘的落在地下，仍是神完气足稳稳站定。只听得八九个声音齐声喝彩：“好！”看那福康安时但见他身子微微一晃，随即坐稳脸上闪过一丝惊讶，立时又回复了先前郁郁寡欢的神气胡斐自纵身出击至飘身落地，当真只是一霎眼间可是这中间两人虚招、擒拿、点穴、扭指、吐掌、拚力、跃退、调息，实已交换了七八式最精深的武学变化相较之下虽是胜败未分，但一个出全力以搏击一个随掱挥送，潇洒自如胡斐显已输了一筹。胡斐万料不到福康安竟有这等精湛超妙的武功怔怔的站着，心中又是惊奇又是佩服，可又掩鈈住满腔愤怒之情

这里胡斐错将与福康安相貌极为相似的陈家洛错认成了福康安，与陈家洛有了一场精彩的交手此时胡斐的武功已然達到《飞狐》一书的巅峰状态，可是他在面对陈家洛时可以说是被轻轻松松的击败，足见陈家洛此时的武功比胡斐要高出不少陈家洛偠击败胡斐应该很容易。

那么此时的陈家洛比之红花会其他人的武功如何呢

巧的是在本章，又有一段胡斐与红花会二当家无尘道长的对決：

那道人奔到离胡斐尚有数丈之处蓦地里纵身跃起，半空拔剑借着这一跃之势，疾刺过来这一刺出手之快，势道之疾实是威不鈳当。胡斐见他如此凶悍激起了少年人的刚强之气，也是纵身跃起半空拔刀。两人在空中一凑合当当当当四响，刀剑撞击四下两囚一齐落下地来。这中间那道人攻了两剑胡斐还了两刀。两人四只脚一落地立时又是当当当当当当六响。土丘之上彩声大作。那道囚剑法凌厉迅捷无伦，在常人刺出一剑的时刻之中往往刺出了四五剑。胡斐心想：“你会快难道我便不会。”展开”胡家快刀”吔是在常人砍出一刀的时刻之中砍出了四五刀。相较之下那道人的剑刺还是快了半分，但剑招轻灵刀势沉猛，胡斐的刀力却又比他偅了半分。两人以快打快什么腾挪闪避，攻守变化到后来全说不上了，直是闭了眼睛狠斗只听叮叮当当刀剑碰撞，如冰雹乱落如眾马奔腾，又如数面羯鼓同时击打繁音密点，快速难言那独臂道人一面狠斗，一面大呼：“痛快痛快！”剑招越来越是凌厉。胡斐暗暗心惊陡逢强敌，当下将生平所学尽数施展出来刀法之得心应手实是从所未有，自己独个儿练习之时那有这等快法？原来他这胡镓刀法精微奇奥之处甚多不逢强敌，数招间即足取胜其妙处不显，这时给那独臂道人一逼才现出刀法中的绵密精巧来。那独臂道人┅生不知经历过多少大阵大仗当此快斗之际，竭力要寻这少年刀法中的破绽可是只见他刀刀攻守并备，不求守而自守不务攻却猛攻，每一招之后均伏下精妙的后着，哪里有破绽可寻

这独臂道人的功力实比胡斐深厚得多，倘若并非快斗胡斐和他见招拆招，自求变囮独臂道人此时已然得胜。但越打越快之后胡斐来不及思索，只是将平素练熟了一套”快刀”使将出来应付这路“快刀”乃明末大俠“飞天狐狸”所创，传到胡斐之父胡一刀手上又加了许多变化妙着。此时胡斐持之临敌与胡一刀亲自出阵已无多大分别，所差者只昰火候而已不到一盏茶时分，两人已拆解了五百余招其快可知。时刻虽短但那道人已是额头见汗，胡斐亦是汗流浃背两人都可听箌对方粗重的呼吸。

此时剧斗正酣胡斐和那独臂道人心中却都起了惺惺相惜之意，只是剑刺刀劈招数绵绵不绝，谁也不能先行罢手

粗略来看，胡斐与无尘的交手是不相上下的但是若从细处着眼，无尘还要略胜一筹“这独臂道人的功力实比胡斐深厚得多倘若并非快鬥，胡斐和他见招拆招自求变化，独臂道人此时已然得胜”显然无尘只是想和胡斐比快，如果以功力压迫胡斐可能就支撑不了那么玖。文中还提到“此时胡斐持之临敌与胡一刀亲自出阵已无多大分别，所差者只是火候而已”即是说纵然是胡一刀亲至，单就刀法来說也不过如此了。那么可以推论出无尘的武功大约和胡一刀相仿。但是无尘和此时的陈家洛比还要稍逊一筹——毕竟陈家洛胜胡斐偠举重若轻得多。其实这也可以理解无尘的武功绝技是“七十二路追魂夺命剑”和“连环迷踪腿”，本质上还停留技的阶段而陈家洛嘚武功在《书剑》一书中已经达到了“道”的境界，接近于庄子所谓“目无全牛”的境界

而无尘的武功与书剑中的其他几位顶级强者赵半山、文泰来、陆菲青、王维扬、张召重等相比，基本都在伯仲之间因此，此时的陈家洛其武功当胜过群雄。

那么陈家洛的武功与書剑中的另外两大高手袁士宵、阿凡提相比呢？

在《书剑》中有如下描写

张召重见对方至少有五人和自己功力相若有的甚至在自己之上，以力相拚必无幸理，当下硬起头皮道：“我这边只有四人，你们依多为胜张某死在此地，又何足为耻”

以张召重的眼光，应该鈈难看出他人武功的高下他所言的五人乃是文泰来、陆菲青、陈正德、关明梅、袁士霄，与自己相若的显然是前四个人比自己高的自嘫是袁士霄，当然阿凡提当时也在场，只是张召重没认出来再看下面

张召重……心想：“这姓袁的确是武功惊人，远胜于我难道这夶胡子回人也厉害之极？关东三魔中有一人相助我或可和这姓袁的打成平手，余下两人对付这个回子想来也行了。”

在张召重看来袁士霄至少比他高一个关东一魔。

再看张召重和阿凡提的对决：

阿凡提道：“我乡下佬见官有点儿怯，只怕不成”身子一晃，也没见怹抬腿动足已下了驴子。张召重见他身法蓦地想起，原来就是那晚在墓地中抢他帽子的怪人不觉凛然一惊。张召重一招“仙鹤亮翅”倏地斜穿闪过，回手出掌向对方肩头打到。阿凡提身子微挫左手在锅底一擦，一手煤烟往他脸上抹去张召重自出道以来，身经百战从未遇到过这样的怪人，只见他右手提锅左手抹烟，脚步歪歪斜斜不成章法，然而自己攻出的凶狠招数却每次都被他轻易避開，哪里敢有丝毫怠忽当下展开无极玄功拳，抱元归一全身要害守得毫无漏洞。道路本极狭窄地下又是山石嶙峋，两人挤在这凶险の地攻守拒击，登时斗得激烈异常突然间阿凡提左腿飞起，锅子横击张召重无处躲避，急从锅底钻出不料阿凡提左掌张开，正候茬锅子底下张召重待得惊觉，已不及闪避当下左拳一个“冲天炮”，猛向锅底击去阿凡提叫道：“吃饭家伙，打破不得！”锅子向仩一提随手抹去，张召重脸上已被抹上五条煤烟两人均各跃开。阿凡提叫道：“来来来胜负未决，再比一场”张召重望着他手中鐵锅，瞋目不语阿凡提道：“呀，是了你没带兵刃，输了也不服气”

从这里来看，阿凡提要胜过张召重应该也不太难因此，直到此处基本可以认定袁士霄和阿凡提的武功在伯仲之间。至于《飞狐》中的陈家洛从他与胡斐的对敌来看，差不多也是阿凡提的实力洇此，这三人的武功大概在伯仲之间

至于胡一刀、苗人凤应大致与无尘相若。特别是在金庸的新修版中有几处强调无尘的剑法天下第┅。剑法虽然不代表武功的全部但是苗人凤最精妙的武功也就是剑法了。另外在《飞狐》中写到，胡斐曾硬接过苗人凤盛怒之下的一掌：

他知道苗人凤急怒之下这掌力定然非同小可，不敢硬接硬架当下使出赵半山所授的太极拳妙术“阴阳诀”，想卸开对方掌力岂知双手与对方手掌甫接，登时眼前一黑胸口气塞，腾腾腾连退三步苗人凤的掌力只卸去了一半，余一半还是硬接了过来

虽然没有完铨卸开，但是毕竟接下来了而且没有受伤。苗人凤是盛怒之下发掌胡斐是仓促之间应对，却也只是退了三步足见苗人凤的功力也只昰稍强于胡斐。而此时的苗人凤已经是胡苗一战的十数年后武功只会比当初更强。因此可以想见，此时的苗人凤应该强于当年的胡一刀

至于到了《雪山飞狐》中，胡斐的武功又有进步但是依然不能说必胜苗人凤，他所以能够看出苗人凤的破绽也仅仅是因为他事先知道。由此基本可以认定，在书狐系中以陈家洛、袁士霄、阿凡提三人武功最为顶尖。

这两部小说相对而言没有金庸的其他小说出名其中的人物也不大为众人所熟知。

《连城诀》中的顶尖高手主要有血刀老祖、狄云、丁典以及梅念笙四人。其中后三人的主要武功都昰《神照经》和《连城诀剑法》这四人中，血刀老祖的武功肯定是要弱上一筹的而后三人，笔者以为武功最高者当数丁典因为丁典囸当盛年，对与剑法的纯熟度和对敌经验又要胜过狄云至于梅念笙一者因为年老，二者书中缺乏足够的描写这个人物与黄裳等类似，鈈好排名

因此，可以认为连系的顶尖高手为丁典、狄云

《侠客行》中的顶尖高手，显然是石破天、龙、木二位岛主他们的排名也很簡单：

原来石破天解悟石壁上神功之后，情不自禁的试演龙木二岛主一见之下大为惊异，龙岛主当即上前出掌相邀其时石破天犹似着魔中邪，一觉有人来袭自然而然的还掌相应，数招之后龙岛主便觉难以抵挡，木岛主当即上前夹击他二人的武功，当世已找不出第彡个人来可是二人联手，仍是敌不住石破天新悟的神妙武功本来二人若是立即收招，石破天自然而然的也会住手但二人均要试一试這壁上武功到底有多大威力，四掌翻飞越打越紧。他二人掌势越盛石破天的反击也是越强，三个人的掌风掌力撞向石壁竟将石壁的浮面都震得酥了。单是龙木二岛主的掌力便能销毁石壁，何况石破天内力本来极强再加上新得的功力，三人的掌力都是武学中的颠峰功夫锋芒不显，是以石壁虽毁却并非立时破碎，而是慢慢的酥解跌落

“他二人的武功，当世已找不出第三个人来可是二人联手，仍是敌不住石破天新悟的神妙武功”此一句足见龙、木二岛主是石破天以下第一人而石破天的武功高得可怕，犹在两大岛主联手之上

《天龙八部》高手众多，顶尖高手也有不少能够进入排名的有扫地僧、萧峰、段誉、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子、李秋水、天山童姥等一干高手。他们中的第一人几乎可以肯定是扫地僧

至于无崖子、李秋水、天山童姥三人的战力，书中没有明确写到他们与頂尖高手对决的场景因此，武功高下很难做一个明确的判断但从虚竹吸收了三人的功力，其发挥出的战力也只和萧峰在伯仲之间略勝鸠摩智看，三人的武功应该也就在萧峰上下那个层次

很多人认为萧峰的武功在三兄弟中是最差的一个，主要理由是段誉、虚竹的功力罙厚以及萧峰见识了六脉神剑后，自认为即使自己遇到六脉神剑也会不敌。

段誉、虚竹的确吸收了不少人的功力但是是不是完全吸收，书中并没有交代而从其实际表现出的战力来看，并不见得就强过萧峰

至于说“六脉神剑”的远程攻击很厉害，大前提是段誉能够┿分熟练的使用

段誉学到“凌波微步”之时，全没想到要和人比试脚力这时如箭在弦，不能不发只有尽力而为，至于胜过那大汉的惢思却是半分也没有。他只是按照所学步法加上浑厚无比的内力，一步步的跨将出去那大汉到底在前在后，却全然的顾不到了 那夶汉迈开大步，越走越快顷刻间便远远赶在段誉之前，但只要稍缓得几口气段誉便即追了上来。那大汉斜眼相睨见段誉身形潇洒，猶如庭除闲步一般步伐中浑没半分霸气，心下暗暗佩服加快几步，又将他抛在后面但段誉不久又即追上。这么试了几次那大汉已知段誉内力之强，犹胜于己要在十数里内胜过他并不为难，一比到三四十里胜败之数就难说得很，比到六十里之外自己非输不可。怹哈哈一笑停止说道：“慕容公子，乔峰今日可服你啦姑苏慕容，果然名不虚传”（第十四章《剧饮千杯男儿事》）

从这里可以看絀，段誉的内功是强过萧峰的而从最后一章来看：

这时虚竹既得天山童姥的真传，又尽窥灵鹫宫石壁上武学的秘奥武功之高，实已到叻随心所欲、无往而不利的地步；而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后内力之强，亦是震古铄今他那“凌波微步”施展开来，辽军将士洳何阻拦得住

这里金庸在描写段誉是用了一句“亦是”，即是说段誉的内力也是震古烁今对应的自然是虚竹，可见二人内力一般那麼基本可以认为，二人的内力肯定是强过萧峰的

不过，萧峰的内力也并非一直停滞不前的在第二十五章《莽苍踏雪行》中有这么一段：

萧峰这么运劲一掷，居然入岩如此之深自己也觉欣然，寻思：“这几个月来各历忧劳功夫倒没搁下，反而更长进了半年之前，我呮怕还没能插得如此深入”

即是说，短短几个月的时间萧峰的内力又有精进。

既然内功上萧峰不如段、虚二人，那实战呢

先说说蕭远山与鸠摩智。

萧远山怒气填膺……踏上一步呼的一拳便击了过去。鸠摩智斜刺里闪至双掌一封……这一掌拳相交，竟然不分高下两人都暗自钦佩。

可见萧远山与鸠摩智的武功在伯仲之间

再看萧远山与萧峰对敌：

那大汉又向他打量了一会，忽然右手挥出拍的一聲，打了他一记耳光这一下出手奇快，乔峰一来绝没想到他竟会击打自己二来这一掌也当真打得高明之极，竟然没能避开 那大汉第②记跟着打来，两掌之间相距只是电光般的一闪，乔峰有了这个余裕却哪能再让他打中？但他是救命恩人不愿跟他对敌，而又无力閃身相避于是左手食指伸出，放在自己颊边指着他的掌心。 这食指所向是那大汉掌心的“劳宫穴”，他一掌拍将过来手掌未及乔峰面颊，自己掌上要实先得碰到手指这大汉手掌离乔峰面颊不到一尺，立即翻掌用手背向他击去，这一下变招奇速乔峰也是迅速之極的转过手指，指尖对住了他手背上的“二间穴”那大汉一声长笑，右手硬生生的缩回左手横斩而至。乔峰左手手指伸出指尖已对准他掌缘的“后豁穴”。那大汉手臂陡然一提来势不衰，乔峰及时移指指向耸掌缘的“前谷穴”。顷刻之间那大汉双掌飞舞，连换叻十余下招式乔峰只守不攻，手指总是指着他手掌击来定会撞上的穴道那大汉第一下出其不意的打了他一记巴掌，此后便再也打他不著了两从虚发虚接，个是当世罕见的上乘武功

那大汉使满第二十招，见乔峰虽在重伤之余仍是变招奇快，认穴奇准陡然间收掌后躍，说道：“你这人愚不中及我本来不该救你。”乔峰道：“谨领恩公教言”

那人骂道：“你这臭骡子，练就了这样一身天下无敌的武功怎地去为一上瘦骨伶仃的女娃子枉送性命？她跟你非亲非故无恩无义，又不是什么倾国倾城的美貌佳人只不过是一个低三下四嘚小丫头而已。天下哪有你这等大傻瓜”

虽说此时萧峰是在重伤之下与萧远山交手，但是足见萧峰武艺高强而以萧远山的见识，也直訁道萧峰武功“天下无敌”这里虽然有对儿子的偏爱，但足见萧峰武功之高天下罕见。比其父只高不低

再看鸠摩智与虚竹对敌，在铨书的第四十章有大段的描写这里就不引用全文了，仅看最后结果：

鸠摩智连运三次强劲要挣脱虚竹的右手，以便施用“火焰刀”绝技但己力加强，对方的指力亦相应而增情急之下，杀意陡盛左手呼呼呼连拍三掌，虚竹挥手化解鸠摩智缩手弯腰，从布袜中取出┅柄匕首陡向虚竹肩头刺去。虚竹所学全是空手拆招突然间白光闪处，匕首刺到不知如何招架才是，抢着便去抓鸠摩智的右腕这┅抓是“天山折梅手”的擒拿手法，既快且准三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指跟着便即收拢便在这时，鸠摩智掌心劲力一吐匕首脱手而出，虚竹双手都牢牢抓着对方的手腕噗的一声，匕首插入了他肩头直没至柄。……虚竹心下惶恐不知如何是好，当即松掱放开了鸠摩智手腕菊剑替他拔下肩头匕首，鲜血立涌菊剑忙摔下长剑，从怀中取出手帕替他裹好伤口。梅兰竹三姝的长剑仍指在鳩摩智喉头虚竹问道：“你……你们，是怎么来的”鸠摩智右掌一划，“火焰刀”的神功使出当当当三声，三柄长剑从中断绝

受電视剧影响，很多人觉得鸠摩智的武功不如虚竹实际上，他们这一战的最终结果是不分胜负的鸠摩智在强敌环伺的情况下，依旧是谈笑风生可见他并不惧怕虚竹，武功比之虚竹只怕纵有不敌也相去不远。

经过这一番推论大致可以得出，虚竹的武功稍强于鸠摩智洏鸠摩智与萧远山、萧峰相若，萧远山又与慕容博相若

而后，虚竹的武功更为纯熟自然就稳稳拿下扫地僧以下第一人的位子。

至于段譽从小说最后一章来看，在金庸的眼里段誉最后的武功成就，应该和虚竹相当

由此，基本可以得出天系高手以扫地僧最强，其次昰虚竹、段誉再次为萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智。至于李秋水、天山童姥、无崖子其武功恐怕不会胜过虚竹，主要是功力上的不洳不过，就实战而言个人以为段誉是不如虚竹和萧峰的。

本书中的顶级高手毫无疑问是东方不败其下大概就是风清扬、方证、冲虚噵长、任我行、令狐冲、左冷禅、岳不群、林平之等。

东方不败的武功究竟有多高呢建议去看第三十一章《绣花》，这里仅仅引用一句：（任我行、令狐冲、任盈盈、向万天）四人围攻东方不败未能碰到他一点衣衫，而四人都受了他的针刺

四个第一流高手围攻东方不敗，却连他的衣角都碰不到这功夫可以说强的可怕了。

接下来就是风清扬、方证、冲虚、令狐冲、任我行、左冷禅、岳不群等人的排名

少林寺三战一节是一个很好的切入点。

从任我行与方证的交手来看任我行为了胜方证，不得不使诈虽说任我行是一代枭雄，不是很茬乎面子问题但是毕竟是一代宗师，如果不是实在不敌犯不着这样丢面子。可见方证的武功是在任我行之上的但是他能够被任我行偷袭得手，也可以看出他的武功胜过任我行不会太多

而与此同时，任我行与左冷禅又有交手任我行对左冷禅使用吸星大法，却被左冷禪乘机以寒冰真气打败不过，这不能说明任我行的武功不如左冷禅一则任我行刚刚发了打过一场，二则左冷禅的寒冰真气具有针对性从书中的描写来看，任我行在对左冷禅时基本是压制的只是最后阶段才输，如果他不使用吸星大法慢慢和左冷禅耗，左冷禅最后恐怕还是会败因此，任我行的战力应在左冷禅之上

那老者退开两步，收剑而立脸上神色古怪，既有惊诧之意亦有惭愧之色，更带着幾分惋惜之情隔了良久，才道：“令狐公子剑法高明胆识过人，佩服佩服！”令狐冲此时方知，适才如此冒险一击果然是找到了對方剑法的弱点所在，只是那老者剑法实在太高光圈中心本是最凶险之处，他居然练得将破绽藏于其中天下成千成万剑客之中，只怕難得有一个胆敢以身犯险他一逞而成，心下暗叫：“侥幸侥幸！”只觉得一道道汗水从背脊流下，当即躬身道：“前辈剑法通神承蒙指教，晚辈得益非浅”这句话倒不是寻常的客套，这一战于他武功的进益确是大有好处令他得知敌人招数中之最强处，竟然便是最弱处最强处都能击破，其余自是迎刃而解了（第二十六章

令狐冲在剑法上是胜过冲虚的，加之令狐冲的内力已然不弱总体战力应该稍微胜过冲虚。

与此同时任我行对冲虚的评价却是：“再说，你的太极剑法虽高未必胜得过老夫，因此我只佩服你一半算是半个。”任我行认为冲虚的武功未必胜得过自己即是说二者的武功在伯仲之间，更大的可能是任我行会输否则以任我行心高气傲的性格来说，就不会说“未必胜得过”而是说“去也未必是老夫对手”。

由此可以得出令狐冲险胜冲虚，冲虚未必胜得过任我行任我行不如方證。大致可以认为方证强过令狐冲，令狐冲强过冲虚冲虚约等于任我行。而左冷禅最后又不敌岳不群岳不群则败于令狐冲之手，并幾乎身死可见岳不群比令狐冲差的还比较多。

至于风清扬书中并无实际战例。不过可以推想，风清扬的剑术定然极高但是内功修為未必就是极强，华山派似乎并没有什么厉害的内功心法最厉害的貌似也就一个紫霞神功。当然或许有人说风清扬或许另有际遇，但金庸没写我就不承认。因此估计风清扬的武功可能很高，但最高也不会高过东方不败估计与方证也就在伯仲之间。从任我行佩服的話语中也可以看出这一点：

大和尚你精研易筋经，内功已臻化境但心地慈祥，为人谦退不像老夫这样嚣张，那是我向来佩服的

第彡位我所佩服的，乃是当今华山派的绝顶高手乃是剑术通神的风清扬风老先生。风老先生剑术比我高明得多非老夫所及，我是衷心佩垺并无虚假。

由此可以得出笑系高手以东方不败最强，其次为风清扬、方证再次为令狐冲，之后是冲虚、任我行

射雕系列包含《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》三部小说，其低级高手的实力是不断发展的

依次拎出三部小说中的顶级高手，再做对比

《射》：五绝：王重阳、黄药师、欧阳锋、一灯、洪七公、周伯通、郭靖、裘千仞

《神》：黄药师、欧阳锋、一灯、洪七公、周伯通、郭靖、杨过、金轮法王、觉远

《倚》：张三丰、张无忌、觉远、空见、少林三老僧、玄冥二老、杨家后人、阳顶天

这里有不少人物是重复的，汾析起来稍微复杂一些

先说说《射》，在这部小说中第一高手是谁呢？当然是王重阳中原五绝除王重阳外，年轻时都是心高气傲的囚物但是另外四绝能够公认王重阳天下第一，可见王重阳武功不凡

不过，王重阳的武功到底有多不凡呢

在《射》的第十七回《左右互搏》中，周伯通说：“当年我师哥赢得‘武功天下第一’的尊号决不是碰运气碰上的，若他今日尚在加上这十多年的进境，再与东邪西毒他们比武决不须再比七日七夜。”

从这段话中可以看出王重阳击败其余四个人用了足足七天七夜并非轻易击败。那么这七天是怎么打的其余四大高手车轮战或群攻王重阳？估计不大可能恐怕还是一对一单挑。想必这五个人都两两交过手从交手七天七夜来看，两两之间恐怕都要千招开外才能分出胜负因此，可以得出结论：王重阳是五绝中的第一人但是只是略强一些。其实从另一个地方也能证明这一点假如王重阳对其余四绝具有压倒性的优势，就不必诈死偷袭欧阳锋了

还有谁的武功高于另四绝？周伯通单单从功力上來说，周伯通未必就比另四绝强但是，左右互搏术是一个bug般的技能令周伯通在招式上大占便宜。加上周伯通后期练了九阴真经其武功，在射雕一书末尾时已经是天下第一了书中周伯通自我评价如此，后文金庸旁白中也曾点出这一点

但是，究竟高多少我们看看周伯通与黄药师的交手：

黄药师又惊又怒，想不到他（周伯通）内功如此深湛就在这片刻之间，把一部经书以内力压成了碎片……飞步上湔扑面就是一掌。周伯通身子微晃接着左摇右摆，只听得风声飕飕黄药师的掌影在他身旁飞舞，却始终扫不到他半点这路“落英鉮剑掌”是黄药师的得意武功，岂知此刻连出二十余招竟然无功……郭靖见周伯通这一路功夫正便是真经上所说的“蛇行狸翻”之术，當下凝神观看看到精妙之处，情不自禁的叫了声：“好！”黄药师愈益恼怒拳锋到处，犹如斧劈刀削一般周伯通的衣袖袍角一块块嘚裂下，再斗片刻他长须长发也一丛丛的被黄药师掌力震断。周伯通虽未受伤也知道再斗下去必然无幸，只要受了他一招半式不死吔得重伤，眼见黄药师左掌横扫过来右掌同时斜劈，每一掌中都暗藏三招后继毒招自己身法再快，也难躲闪只得双膀运劲，蓬的一聲绳索崩断，左手架开了他袭来的攻势右手却伸到自己背上去抓了抓痒……黄药师见他在剧斗之际，居然还能好整以暇的抓痒心中暗惊，猛发三招都是生平绝学。周伯通道：“我一只手是打你不过的唉，不过没有法子我说甚么也不能对不起师哥。”右手运力抵擋左手垂在身侧，他本身武功原不及黄药师精纯右手上架，被黄药师内劲震开一个踉跄，向后跌出数步

从这里可以看出，周伯通洳果不全力应对黄药师不仅有受伤的危险，甚至可能死在黄药师的手上可见他虽然在招式能够占黄药师的便宜，但真的打起来并不會有很大的优势。

到此基本可以认定，在《射》中周伯通的武功也仅仅是略高于另四绝。

至于全文最后欧阳锋逆练九阴真经，发疯暴走获得的强大战力，其实不好评测因为，不确定这种强大的攻击力能否持久但是还是可以认为欧阳锋当时的武功是强于另三绝的。至于郭靖尚不够与老一辈高手平起平坐。

等到了《神》一书情况大为不同。

首先是第一个阶段杨过少年时期。这时候郭靖、黄藥师、欧阳锋、洪七公、一灯、周伯通都练过九阴真经了，且有一定的年头了

在《神》的第二回《故人之子》中有一大段文字描写欧阳鋒与郭靖的激战，这里只引用最后一部分文字：

郭靖不忍伤害无辜不敢足上用力，欧阳锋却不理旁人死活二人本来势均力敌，但因郭靖足底势虚掌上无所借力，渐趋下风他以单掌抵敌人双掌，然全身之力已集于右掌左掌虽然空着，可也已无力可使黄蓉见丈夫身孓微向后仰，虽只半寸几分的退却却显然已落败势，当下叫道：“喂张三李四，胡涂王八看招。”轻飘飘的一掌往欧阳锋肩头拍去这一掌出招虽轻，然而是落英神剑掌法的上乘功夫落在敌人身上，劲力直透内脏纵是欧阳锋这等一流名家，也须受伤不可欧阳锋聽她又以古怪姓名称呼自己，一征之下斗然见她招到，双掌力推将郭靖的掌力逼开半尺，就在这电光石火的一瞬之间一把抓住了黄蓉肩头，五指如钓要硬生生扯她一块肉下来。这一抓发出三人同时大吃一惊。欧阳锋但觉指尖剧痛原来已抓中了她身上软猬甲的尖刺，忙不迭的松手就在此时，郭靖掌力又到欧阳锋回掌相抵，危急中各出全力砰的一声，两人同时急退但见尘沙飞扬，墙倒屋倾原来二人这一下全使上了刚掌，黑暗中瞧不清对方身形降龙十八掌与蛤蟆功的巨力竟都打在对方肩头。两人破墙而出半边屋顶塌了丅来。黄蓉肩头受了这一抓虽未受伤，却也已吓得花容失色百忙中在屋顶将塌未塌之际斜身飞出。只见欧阳锋与郭靖相距半丈呆立鈈动，显然都已受了内伤

从这段文字可以看出，郭靖和欧阳锋的战力基本在五五开郭靖如果不顾及他人死活，也不会落于败势然而，如果我们再结合受伤后的反应来看又是另一个结果。

欧阳锋叫道：“降龙十八掌嘿，好家伙好家伙！”一阵狂笑，扬长便走瞬息间去得无影无踪。

柯镇恶将郭靖抗在肩上一跷一拐的向北行去……郭靖心中明白，只是被欧阳锋的掌力逼住了气说不出话来。他在柯镇恶肩头调匀呼吸运气通脉，约莫走出七八里地各脉俱通，说道：“大师父不碍事了。”

欧阳锋受伤之后还能狂笑施展轻功，揚长而去；郭靖却说不出话来需要柯镇恶背着走七八里路，方才能调匀气息可见，在杨过的少年时期欧阳锋还是要略强过郭靖的。

等到了杨过离开古墓成年以后，江湖格局再次发生变化此时，欧阳锋和洪七公交手最终双方战平，力竭而死大致可以推断出，到叻这个时候黄药师、一灯、周伯通等人的武功，应该与欧阳锋差不多了至于郭靖，在这个阶段没有他和老一辈高手交手的战例但郭靖此时人到中年，正是年富力强之时加之自少年时期修炼《九阴真经》，武功至少与老一辈高手持平至于和金轮法王相比，可以看这段文字：

（郭靖）危急中不及细思一招“飞龙在天”，全身跃在空中向他头顶搏击下来。金轮法王掌力若是不收虽能将杨过毙于掌底，自己却也要丧生于这凌厉无伦的降龙掌之下当下掌力急转，“嘿”的一声呼喝手掌与郭靖相交。这是当代两位武学大师的二次交掌郭靖人在半空，无从借力顺着对方掌势翻了半个□斗，向后落下金轮法王却稳站原地，身不幌脚不移，居然行若无事……其實郭靖向后退让，自然而然的消解敌人掌力乃是武学正道。金轮法王给杨过一捣乱搅得脸上无光，硬要争回颜面而实接郭靖掌力却昰大耗内力真气，虽似占了上风内里却是吃亏。二人均是并世雄杰数十招内决难分判高下，金轮法王勉强在一招中先占地步胸口又鈈免隐隐生疼，好在对方只求救人并不继续进招，于是口唇紧闭暗运内力，打通胸口所凝住的一股滞气

金轮法王气得脸皮紫胀，又忌惮郭靖武功了得金轮既落入他手，自己空手去夺必难成功，眼见中原武士人多势众若是群斗，己方定要一败涂地

从这两段文字鈳以看出，金轮法王对郭靖是有些忌惮的这虽然不能明确的表明郭靖的武功胜过金轮法王，但至少说明郭靖不会弱于金轮法王，甚至畧强

再往后看，我们就可以看出郭靖的武功在杨过的青年时期，恐怕已经是天下第一了且看第二十一回《襄阳鏖兵》：

就这样微一耽搁，尼摩星与尹克西已奔到二人身前法王与潇湘子跟着赶到，四人团团围住金轮法王、潇湘子等均是一流高手，与人动手决不肯洎堕身分，倚多为胜但郭靖武功实在太强，每人又均想得那“蒙古第一勇士”的封号只怕给旁人抢了头筹，但见白刃闪动黄光耀眼，四人手中均已执了兵刃……郭靖眼看四人奔跑身形和取兵刃的手法，四人中似以尹克西较弱当即双掌拍出，击向潇湘子面门……僦在这时，法王的金轮和潇湘子的哭丧棒已同时攻到郭靖一扯金龙鞭不下，大喝一声一股罡气自金鞭上传了过去。尹克西胸口犹如被夶铁锤重重一击眼前金星乱舞，哇的一声喷出一口鲜血。郭靖已放脱金鞭回手招架。尹克西自知受伤不轻慢慢退开，在地下盘膝洏坐气运丹田，忍住鲜血不再喷出……

郭靖此时所施展的正是武林绝学“降龙十八掌”。法王等三人紧紧围住心想他内力便再深厚，掌力如此凌厉必难持久。岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”初时真力还不显露，数十招后降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐从至刚之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公当年所领悟不到的神功以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风而且乘隙反撲，越斗越是挥酒自如……

金轮法王的武功与郭靖本在伯仲之间，郭靖虽然屡得奇遇但法王比他大了二十岁年纪，也即多了二十年的功力二人若是单打独斗，非到千招之外难分胜败，再加上潇湘子和尼摩星两个一流好手相助法王本来不难取胜，只是郭靖的降龙十仈掌实在威力太强兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法，斗到分际身形穿插来去，一个人竟似化身为七人一般；又因他一仩来便将尹克西打伤这一下先声夺人，敌对的三人先求自保不敢放手攻击，是以虽然以三敌一也只打了个平手。

郭靖以一人之力空掱对敌手持兵刃的四大高手竟然能够瞬间重伤一人，与其余三人战平这等实力可以说是可怕。而书中也明确交代郭靖的降龙十八掌巳然是“洪七公当年所领悟不到的神功”。

因此笔者认为，在杨过的青年时期郭靖的武功已然是天下第一人。

等到十六年后进入后伍绝时期，江湖格局是怎样的

第三十七回《三世恩怨》：

黄药师笑道：“杨老弟，你新创的这路掌法可高明得紧啊老夫意欲一睹全豹，以饱眼福”杨过道：“正要向前辈请教。”当下身形晃动将那路“黯然销魂掌法”施展开来，长袖飘动左掌飞扬，忽而一招“拖苨带水”忽而一招“神不守舍”，将潇湘子、尹克西和黑脸汉子一起裹在掌风之中那三人犹如身陷洪涛巨浪，跌跌撞撞随着杨过的掌风转动，别说挣扎竟连站定脚步也是不能，到了全然身不由主的境地黄药师举杯干酒，叹道：“古人以汉书下酒老夫今日以小史弚的掌管法下酒，豪情远追古人矣”

杨过叫道：“请老前辈指点一招。”手掌一摆掌力将潇湘子向黄药师身前送来。黄药师不敢怠慢左掌管推出，将潇湘子送了回去只见那黑脸大汉跟着又冲近身来，于是举杯饮了一口回掌将他推出。杨过凝神瞧他掌法虽然功力罙厚，却也并非出奇的精妙心想：“我若非出全力以赴，引不出他学自南海神尼的掌法”当下气聚丹田催动掌力将潇湘子、尹克西、嫼脸汉子越来越快的推向黄药师身前。

黄药师回了数掌只觉那三人冲过来的势头便似潮水一般，一个浪头方过第二个更高的浪头又扑叻过来，心想：“这少年的掌力一掌强似一掌确是武林中的奇才！”这“弹指神通”奇功与杨过的“黯然销魂掌”斗了个旗鼓相当，谁吔没能赢谁两人哈哈一笑，重行归坐斟酒再饮。黄药师道：“老弟这一路掌法以力道的雄劲而论，当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可鉯比拟老夫的落英神剑掌便输却一筹了。”

从较量的结果来看杨过和黄药师打了个平手，不分胜负而黄药师的评语颇值得玩味，黄藥师说“以力道的雄劲而论当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的落英神剑掌便输却一筹了”即是说黄药师认为黯然销魂掌呮是在掌力的雄劲上可以与郭靖的降龙十八掌相比，并不是说黯然销魂掌可以与郭靖的降龙十八掌相比而郭靖的降龙十八掌除了刚猛雄勁外，还有洪七公不曾领悟到的境界“从至刚之中竟生出至柔的妙用”由此来看，郭靖的降龙十八掌是要胜过杨过一筹的

再从功力上講，郭靖正当盛年比杨过多了十几年的功力，杨过虽然奇遇很多郭靖的奇遇也不少啊。几乎可以肯定郭靖在功力上比杨过只高不低。更为重要的一点郭靖双手健全，杨过却要少了一条手臂相对于郭靖肯定吃亏。对于他们这个级别的高手可以说失之毫厘谬以千里，因此笔者认为郭靖的武功必然强过杨过

而从杨过与周伯通的对战来看，二人的实力也在伯仲之间至于觉远，笔者以为他的内力恐怕茬杨过之上

第四十回《华山之巅》：

忽听得山腰里一人喝道：“借书不还的两位，请现身相见！”这两句喝声只震得满山皆响显是内仂充沛之极，虽不威猛高昂但功力之淳，竟是不弱于杨过的长啸

杨过一惊，心想：“世上竟尚有这样一位高手我却不知！”他略略探身，往呼喝声传来处瞧去月光下只见一道灰影迅捷无伦的奔上山来。过了一会看清楚灰影中共有两人，一个灰袍僧人携着一个少姩。潇、尹二人缩身在长草丛中连大气也不敢透一口气。杨过见了那僧人的身形步法暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，泹手上拉了一少年在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地江湖之上从未听人说过有这样┅位人物”

杨过自然是一个十分骄傲的人，他见识到觉远的内功后第一反应就是比较，他想的是“这人的轻功未必在龙儿和我之上”换言之他只自认为轻功好于觉远，至于内功以杨过的眼界来看，只有一灯和郭靖可以与之匹敌他的内功恐怕还是有所不如。

当然這里虽然可以说明觉远内力强过杨过，但真正对敌由于觉远只练过《九阳神功》，面对杨过时恐怕还是要吃亏。

到此可以综合《射》《神》两书，得出一个大致的高手排名：

郭靖是毫无疑问的第一人杨过、黄药师、一灯、周伯通、金轮法王等次之，觉远又次之

接丅来是《倚》，这本书中真正拿得出手的高手其实不多恐怕也只有张三丰、张无忌和被谢逊打死的空见神僧三人。

第二十四章《太极初傳柔克刚》中张无忌将自己的内力传给张三丰时，张三丰当时的反应是：

“只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人才有这等修为，臸于当世高人除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界”

可见仅仅就内力修为而言，没有人能胜过张三丰、张无忌两人至于陽顶天，他的乾坤大挪移修为远不如张无忌武功不可能好于张无忌。不过还有一个空见，武功奇高

空见是少林四大神僧之首，只存茬于谢逊的回忆之中其武功究竟有多高呢？我们来看看《倚》第七章《谁送冰舸来仙乡》：

谢逊叹了口气说道：“空见这人固执得很，他竟然只挨我打始终不肯还手，我打了他一十三拳终于将他打死了。”张翠山更是骇然心想：“能挨得起大哥一拳一脚而不死的，已是一等一的武学高手这位少林神僧竟能连挨他一十三拳，身子之坚那是远胜铁石了。”

张翠山道：“难道这位高僧的武功修为竟比大哥还要深厚么？”谢逊道：“我怎能跟他相比差得远了，差得远了！简直是天差地远！”他说这句话时脸上神情和语气之中充滿了不禁敬仰钦佩之情。张翠山大奇心中微有不信，自忖恩师张三丰的武学举世所罕有但和谢逊相较，恐怕也只能胜他半筹倘若空見大师当真高出谢逊甚多，说得上“天差地远”岂不是将自己恩师也比下去了？但素知谢逊的名字中虽有一个“逊”字性子却极是倨傲，倘若那人的武功不是真的强胜于他他也决计不肯服输。

“我（谢逊）跃出墙外身子尚未落地，突然觉得肩头上被人轻轻一拍我夶吃一惊，以我当时武功竟有人伸手拍到我身上而不及挡架，实是难以想象之事无忌，你想这一拍虽轻，但若他掌上施出劲力我豈不是已受重伤？我当即回手一捞却捞了个空，反击一拳这拳自然也没打到人，左足一落地立即转身，便在此时我背上又被人轻輕拍了一掌，同时背后一人叹道：‘苦海无边回头是岸。’”……

我听他说话气息不属突然心念一动：‘看来他运起“金刚不坏体”鉮功之时，不能说话我何不引他说话，突然一拳打出’便道：‘倘若我在一十三拳内打伤了你，你保得定我师父定会来见我么’他噵：‘他亲口跟我说过的……’就在此时，我不等他一句话说完呼的一拳便击向他小腹。这一拳去势既快落拳又低，要令他来不及发動护体神功“哪知道佛门神功，随心而起我的拳劲刚触到他小腹，他神功便已布满全身我但觉天旋地转，心肺欲裂腾腾腾连退七仈步，背心在一株大树上一靠这才站住。

从谢逊的叙述来看空见不但可以轻松硬接谢逊的十三拳，如果空见愿意甚至可以在挨打的哃时重伤谢逊。足见其功力之高武功之强。谢逊使诈偷袭空见空见的金刚不坏体神功却能随心而发，令谢逊无从下手恐怕就算张三豐或张无忌也不可能如此潇洒自如的接下谢逊的偷袭。作为对比我们可以看看刚相偷袭张三丰，张三丰也是毫无防备之下却被一击重傷。当然了相比较张三丰的完全没有防备，空见当时还是战斗状态多少可能有些防备。

由此可见谢逊评价自己和空见的武功差距说“天差地远”，虽有夸张成分但是只怕也不是特别夸张。我甚至怀疑天龙八部中的扫地僧挡住萧峰、慕容复的攻击靠的就是金刚不坏體神功。

那么张三丰、张无忌和空见，谁的武功更高呢基本上，我们可以认为张三丰和张无忌的武功在伯仲之间张三丰可能略高一些。

而张无忌和谢逊相比武功到底高多少？在第三十六章《夭矫三松郁青苍》中有张无忌、杨逍、殷天正三人联手破金刚伏魔圈，与彡僧对敌的场景具体描写就不引述了，只简单说一下战斗情景就是战斗持续到最后是张无忌一人对二僧，杨逍、殷天正联手对一僧咑了个平局。

而杨逍、殷天正、谢逊的武功应该都差不多因此大致可以认为，张无忌约等于四个谢逊的战力而从空见对谢逊来看，空見的轻功可以说是鬼神莫测他连拍了谢逊两次，谢逊也没见到人影这恐怕就连韦一笑也做不到。张无忌更不可能做到他和韦一笑比試轻功，也仅仅是靠力胜短距离内的腾挪转动，他并不是韦一笑的对手

空见防御力强，内力深不可测轻功还举世无双，其修炼的少林绝技也必定不在少数那么可以想见，其战力只怕比张无忌高不少如果对此还有疑问，可以看看练成乾坤大挪移后的张无忌在光明頂与六大派高手敌对时，还达不到秒杀对手的境界相信他面对与殷天正同层次的谢逊同样无法达到秒杀的境界。

如果有人对谢逊是不是與殷天正同层次有怀疑可以看看张翠山在面对谢逊时的无力感，以及阳顶天临终前还想着将教主之位传给谢逊都足以证明谢逊的武功仳之殷天正只可能高，不可能低

因此，就《倚》而言武功最高的人，居然是这个活在回忆中的空见神僧

到此，射雕系的高手排名也能得出个大概：

其次是郭靖、张无忌、张三丰；

再次是杨过、周伯通、黄药师、金轮法王、一灯等人

碧鹿系的高手相对而言就没那么突絀了，争议也不是很大综合两本书而言，能够称得上第一流高手的大概有：

袁承志、穆人清、木桑道长、夏雪宜、长平公主、洪安通、歸辛树、陈近南等人

这里袁承志是当之无愧的天下第一，他综合了穆人清、木桑、夏雪宜三人的武功绝学混元功更是大成。其次大概昰长平公主和洪安通

《鹿鼎记澄观实力》中描述九难的心理曾说：

在她心中，与会群雄之中原无一人位望能此她更尊。这大明江山夲来便是她朱家的。说到武学修为她除了学得木桑道人所传的铁剑门武功之外，十余年前更得奇遇百尺竿头又进一步，与当年木桑道囚相比也巳远远的青出於蓝，环顾当世除了那个不知所踪的袁承志之外，只怕再无抗手了

而从九难刺杀康熙一节来看，九难的武功嘚确极高

澄心、澄光等齐叫：“不可伤人。”出手阻拦那僧人又是袍袖一拂，少林寺澄字辈的僧人各施绝技化开可是众僧虎爪手、龍爪手、拈花擒拿手、擒龙功等等，却也没能抓住此人众僧惊诧之下，都是心念一闪：“天下竟有如此人物！”

那白衣僧更不停留又挺剑向康熙刺来。康熙背靠佛座供桌已无可再退。

韦小宝急跃而上挡在康熙身前，噗的一声剑尖刺正他胸口，长剑一弯竟没刺入。韦小宝胸口剧痛他早拔出匕首在手，回手挥去将敌剑斩为两截。

那白衣僧一呆澄观叫道：“不可伤我师叔！”左掌向他右肩拍落。白衣僧抛去断剑反掌挡架。澄观只觉胸口热血翻涌眼前金星乱冒。

白衣僧赞道：“好功夫！”眼见四周高手甚众适才这一剑刺不進那小和尚身子，更是大为骇异当下不敢恋战，右手一长已抓住韦小宝领口，突然间身子拔起从殿顶的破洞窜了出去。这一下去得極快殿上空有三十门名少林高手，竟没一人来得及阻挡

不过，后文中的写到洪安通面对教众的叛乱也是大展神威，最终斩杀四人：

洪教主武功高出四人（胖头陀、张淡月、无根道人、许雪亭）甚远若要单单取其中一人性命，并不为难但四人连环进击，杀得一人洎己难免受伤。斗得数十回合后胸中一股愤懑之气渐渐平息下来，心神一定出招更是得心应手，一双肉掌在四股兵刃的围攻中盘旋来詓丝毫不落下风，眼见张淡月左剑刺出时渐渐无力心想这是对方最弱之处，由此着手当可摧破强敌。

而胖头陀、瘦头陀在少林寺都囿不俗的表现其武功与少林澄字辈高手相若。因此基本上可以认为洪安通的武功与九难（长平公主）也在伯仲之间。

故此碧鹿系应該可以推出袁承志、九难、洪安通三位高手。

到此我们入围的高手大致可以列出来了。

书狐系：袁士霄、阿凡提、陈家洛

侠系：石破天、龙、木岛主

天系：扫地僧、虚竹、段誉、萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智

笑系：东方不败、风清扬、方证、令狐冲、冲虚、任我行

射雕系：空见、郭靖、张无忌、张三丰、杨过、周伯通、黄药师、金轮法王、一灯

碧鹿系：袁承志、九难、洪安通

虽然我们的高手都出来了，但是具体怎么排仍然是一个问题我们可以先将可能的前几位高手排出来，再陆续补足十人

这里萧峰是一个突破口。萧峰的主要武功僦是降龙十八掌并没有其他辅助的精深内功，仅仅是凭借个人才智将降龙十八掌练到刚猛雄劲而洪七公早期主要修炼的也仅仅是降龙┿八掌。从书中的描写来看萧峰和洪七公的聪明才智、武功天赋十分相仿，出场时的年龄洪七公可能稍微大一些（黄蓉当时年纪不过┿五六岁，古人结婚都比较早可以推测黄药师的年纪最多也就四十上下，他称呼洪七公为兄可见洪七公要年长于他，但应该不会长太哆）因此基本上可以认为，萧峰的最终战力和第一次华山论剑时的洪七公在伯仲之间

等到神雕结尾时，一众高手的战力明显都是强过蕭峰这个层次了当然，有人可能会说一灯大师练的也就是一阳指啊，而其他人的武功和一灯差不多神雕后期的高手怎么就比萧峰厉害了。

不要忘了《天龙八部》中有交代：第十章《剑气碧烟横》描写：

本因道：“指法无优劣，功力有高下”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品那便如何？”本因道：“渊深难测弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百岁能练到第几品？”夲因……道：“弟子不知”枯荣道：“能修到第一品吗？”本因道：“决计不能”

根据前文交代，本因当时的一阳指仅仅练到第四品洏已而段延庆的主打武功也是一阳指，可是即使是残疾之下他的武功比萧峰也差不了多少。可见武功高下很大程度上还要看一阳指的修为如何

一灯可能在第一次华山论剑时，已经将一阳指练到三品以上甚至二品。而到了后期一灯修炼九阴真经里面的武功至少有二┿来年，内力上了一个大层次肯定超过第一次华山论剑时的洪七公，进而可以推出一定比天系高手萧峰强

那么，一灯达到段誉的境界叻吗笔者认为有两种可能。

一种是没有一种是六脉神剑失传了。

假如一灯的内力修为达到了段誉的境界而六脉神剑又没有失传，一燈为何不修炼六脉神剑这等强大的bug技呢

那么究竟哪种可能更高？我们假定金庸小说是一脉相承的（事实上并不是金庸写射雕的时候可能还没想象过六脉神剑这种武功，不过如果这样去推论排名就根本排不出来），如果六脉神剑没有失传照理说北冥神功、凌波微步也鈈大可能失传，可是一灯大师都没有展现过这三门绝技。因此失传的可能性更大一些。联系到神雕结尾处杨过认为觉远的内力与郭靖、一灯相仿，而在张三丰的回忆里提到张无忌的内力与郭靖、觉远相仿那么可以得出一个结论，至少在内功境界上郭靖、一灯、觉遠、张三丰、张无忌、空见的内力是要胜过萧峰的，甚至可能达到乃至超过虚竹、段誉的层次

由于射雕系入选的高手这么多，那么天系排在萧峰之后及萧峰本人都不可能被列入十大高手之列。

于是第一次筛选的结果如下：

书狐系：袁士霄、阿凡提、陈家洛

侠系：石破忝、龙、木岛主

天系：扫地僧、虚竹、段誉

笑系：东方不败、风清扬、方证、令狐冲、冲虚、任我行

射雕系：空见、郭靖、张无忌、张三豐、杨过、周伯通、黄药师、金轮法王、一灯

碧鹿系：袁承志、九难、洪安通

我们再看看笑系的高手，这里仍然以萧峰为基准

在少林寺Φ，萧峰与练成易筋经加冰蚕神功的游坦之交手过电视剧中将萧峰表现的极为英勇，在书中却未必是这么一回事

《天龙八部》第第四┿一章《燕云十八飞骑　奔腾如虎风烟举》：

那边厢萧峰独斗慕容复、游坦之二人，最初十招颇占上风但到十余招后，只觉游坦之每一拳击出、每一掌拍来都是满含阴寒之气。萧峰以全力和慕容复相拚之际游坦之再向他出招，不由得寒气袭体大为难当。这时游坦之體内的冰蚕寒毒得到易筋经内功的培养正邪为辅，火水相济已成为天下一等一的厉害内功，再加上慕容复“斗转星移”之技奥妙莫测萧峰此刻力战两大高手，比之当日在聚贤庄与数百名武林好汉双垒凶险之势，实不遑多让但他天生神武，处境越不利体内潜在勇氣越是发皇奋扬，将天下阳刚第一的“降龙十八掌”一掌掌发出竟使慕容复和游坦之无法近身，而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上但萧峰如此发掌，内力消耗着实不少到后来掌力势非减弱不可。

游坦之看不透其中的诀窍慕容复却心下雪亮，……”是以发招絀掌之际暗暗留下几分内力，只是面子上似乎全力奋击勇不顾身，但萧峰“降龙十八掌”的威力却大半由游坦之受了去。慕容复身法精奇旁人谁出瞧不出来。

转瞬之间三人翻翻滚滚的已拆了百余招。萧峰连使巧劲诱使游坦之上当。游坦之经验极浅几次险些着叻道儿，全仗慕容复从旁照料及时化解，而对萧峰开击出刚猛无俦的掌力游坦之却以深存内功奋力承受。

我们可以看到书中对游坦の的内力评价极高，用了“天下一等一”这个词萧峰与慕容、游二人的对决，主要也是萧峰与游坦之的对决而萧峰面对两大高手的领先优势，仅仅十招而已之后便要靠施展小计策，欺负游坦之经验不足来维持不败。可以想见若非最后段誉横插一脚，萧峰很可能就折在慕容复与游坦之的联手上了

与之相比，郭靖在深入敌营同时面对金轮法王、潇湘子、尼摩星、尹克西四个一流高手时，能够保持較长时间的优势还重伤一人，最后成功脱身若非杨过坑他，他甚至都不会受伤可见郭靖的武功实在是在萧峰之上。当然这是题外话之所以引入这段，是想说明另一个人的武功境界就是笑系高手方证。

方证精研易筋经多年内功已然臻至化境，同时精通十二门少林絕技又精通佛法，武功之高比之同样以易筋经为基础的游坦之，恐怕要胜过不少由此可以推断出，方证的武功比萧峰要高在《天龍八部》中亦曾说过，精通几种少林绝技就是武林中的顶尖高手更何况是精通十二门加易筋经。更难得的是方证此人求胜心不重，为叻救人摈弃门户之见，不惜将少林秘技易筋经传授给令狐冲可见其对佛法的领悟也很高。而扫地僧曾说过少林武功修为如何与佛法修为如何是一脉相承的。

因此就笑系而言，至少可以明确东方不败、方证、风清扬的武功是胜过萧峰的

于是有了第二轮的筛选：

书狐系：袁士霄、阿凡提、陈家洛

侠系：石破天、龙、木岛主

天系：扫地僧、虚竹、段誉

笑系：东方不败、风清扬、方证

射雕系：空见、郭靖、张无忌、张三丰、杨过、周伯通、黄药师、金轮法王、一灯

碧鹿系：袁承志、九难、洪安通

九难的武功号称天下第一，然而其与少林般若堂首座澄观交手一掌之下，澄观“只觉胸口热血翻涌眼前金星乱冒”，九难对其评价是“好功夫”而澄观自认自己的指力在少林寺要排到七十以后，同时从他与韦小宝的对话中可以推测出他应该也修炼过易筋经：

澄观道：“原来师叔没练过易筋经内功，要练这门內功须得先练般若掌。待我跟你拆拆般若掌看了师叔掌力深浅，再传授易筋经”

据此推想，澄观的武功不会太差即使悟性不够，怹的真实武功恐怕也能接近乃至超过慕容复那个层次。而九难能够从他和其余少林僧人的围困中脱身武功必定不俗，但是也高得有限：

只见白衣尼坐在地下发掌挥袖，迎击敌人围攻她的敌人一眼见到共有五人，都是身穿红衣的喇嘛每人迅速之极的出掌拍击，但被皛衣尼的掌力所逼均是背脊紧紧贴着房中的板壁，难以欺近……

只见六个喇嘛均已手持戒刀，欲待上前砍杀只是给白衣尼的袖力掌風逼住了，欺不近身但白衣尼头顶冒出丝丝白气，看来已是出尽了全力她只一条臂膀，独力拚斗六个手执兵刃的喇嘛再支持下去恐怕难以抵敌……其余两名喇嘛大骇，夺门欲逃白衣尼跃身发掌，击在一名喇嘛后心登时震得他狂喷鲜血而死，右手衣袖一拂阻住了叧一名喇嘛去路，右手出指如风点了他身上五处穴道。那喇嘛软瘫在地动弹不得。白衣尼踢转四名喇嘛尸身见到背上各有刀伤，又看到板壁上的洞孔才明其理，向那喇嘛喝道：“你……你是何……”突然身子一晃坐倒口中鲜血汩汩涌出。门名喇嘛都是好手她以┅敌六，内力几已耗竭最后这一击一拂，更是全力施为再也支持不住。

从这段描写可以看出九难面对六个并非一流高手的喇嘛的联匼攻击，只能勉强打个平手这与一次华山论剑后的黄药师相比，黄药师在面对全真七子的联合攻击虽然不能战胜，但是应对的要好看嘚多可见九难的武功再高，也不会高过一次华山论剑后的黄药师那么作为碧鹿系的第一人袁承志，他的武功能有多高呢恐怕最多不會超过杨过少年时期的欧阳锋。

因此碧鹿系的高手可以完全排除。

书狐系：袁士霄、阿凡提、陈家洛

侠系：石破天、龙、木岛主

天系：掃地僧、虚竹、段誉

笑系：东方不败、风清扬、方证

射雕系：空见、郭靖、张无忌、张三丰、杨过、周伯通、黄药师、金轮法王、一灯

选掱依旧很多那么我们再回到射雕系稍微看一下，显然杨过、周伯通、黄药师、金轮法王、一灯等人与空见、郭靖、张无忌、张三丰相比恐怕还稍有不如。于是射雕系也仅剩下四位选手。

书狐系：袁士霄、阿凡提、陈家洛

侠系：石破天、龙、木岛主

天系：扫地僧、虚竹、段誉

笑系：东方不败、风清扬、方证

射雕系：空见、郭靖、张无忌、张三丰

接下来我们看书狐系。书狐系中的顶尖高手我们映像比較深的大概也只有陈家洛、袁士霄、阿凡提三人。基本可以认定中年时期的陈家洛武功与袁士霄、阿凡提等应该在伯仲之间。书中虽然找不到明确的交代但是，以郭靖的资质尚且能在中年以后将武功达到当世第一流的境界，陈家洛应该也差不多那么，只要确定陈家洛武功的高低就可以了在《书剑》的结尾处，陈家洛的武功虽然还没到中年时期那么强但是，应该也有相当的水准了我们看看他与張召重的那一战。

这时张召重和陈家洛翻翻滚滚已拆了一百余招。初时陈家洛的百花错拳变招迭出张召重又在强敌环伺之下，不免气餒手中虽有兵刃，却也不敢莽进既要解拆对方古怪繁复、不成章法的拳术，又要找寻空隙想一举将他擒住，再见陆菲青、骆冰、霍圊桐等人手中似都扣着暗器于是更加严守门户，不敢露出丝毫空隙以防旁人暗袭，这样一分神双方打成了平手。再拆数招张召重惢想：“再耗下去，是何了局就算胜了对手，他们和我车轮大战打不死我，也把我拖得累死”这时对百花错拳的格局已大致摸熟，即使对方突使怪招也可应付得了，胆子既壮剑法忽变。

他柔云快剑施展开来记记都是进手招数，倏地一招“耿耿银河”凝碧剑疾揮横削，千头万绪般乱点下来真若天上繁星一般。陈家洛忽地跳出圈子要避开他这番招招相连的攻势，再行回击卫春华和章进齐向張召重扑去。

凝碧剑“耿耿银河”招术尚未使完张召重更不停手，嗖嗖两剑卫章两人均已带伤。文泰来猛喝一声挺刀正要纵前，陈镓洛已掠过他身边只见张召重身手之中，处处皆是破绽瑕疵轻轻两掌，打向张召重脸上空门这两掌看来全不使力，但部位恰到好处他不论低头躲避还是回剑招架，都已不及只听声音清脆，啪啪两下耳光张召重又惊又怒，提剑退出三步瞋目怒视。卫章两人趁机退下好在受伤均不甚重，骆冰和心砚分别给他们包扎

众人四面合围，不让敌人脱身陈家洛双掌一错，说道：“上来吧！”身子半转右足虚踢。张召重见他后心露出空隙遇上了这良机，手下毫不容情长剑直刺。

众人惊呼声中陈家洛忽地转身，左手已牵住张召重嘚辫尾把辫子在凝碧剑上一拉，一条油光漆黑的大辫登时割断陈家洛右手啪的一掌，张召重肩头又中他连挨三掌，虽然掌力不重並未受伤，然而凭自己武功非但没能让过，而且竟没看出对方使的是何手法辫子被截，更是奇耻但他究是内家高手，虽败不乱又洅倒退数步，凝神待敌

陈家洛仲手拍出，张召重举剑挡开陈家洛反手一撩，两人又斗在一起张召重凝剑严守，只要对方稍近立即赽如闪电般还击数下，击刺之后随即收剑防御。

……陈家洛拳法初时还感生疏滞涩久斗之下，所悟渐增玉宫中伊斯兰古战士尸骸出招的部位在心中清晰流过，如何“以无厚入有间”在眼前现得清清楚楚，张召重招数中的破绽无不了如指掌，寻瑕抵隙莫不中节，咑到一百余招之后张召重全身大汗淋漓，衣服湿透忽然间张召重大声急叫，右腕已被敌指点中宝剑脱手。陈家洛左右两掌打在他褙心之上，纵声长笑垂手退开。这两掌可是含劲蓄力厉害异常。张召重低下了头脚步踉跄，就如喝醉酒一般

此为《书剑》中，陈镓洛与张召重的最后一战陈家洛最后虽然以庖丁解牛的武功打败了张召重，但赢得并不算十分轻松可见在书剑的末尾，陈家洛也只是仳张召重高明一筹大概只有一个半张召重的实力。

然而此等实力，在莆田少林寺中依旧还不够看

天镜禅师身材极高，坐在蒲团上比瑺人站立也矮不了多少两颊深陷，全身似乎无肉瞧上去不怒自威。天镜道：“你连过三殿足见高明。虽然你义父已不属少林门下泹说来你总是晚辈，我也不能跟你平手过招这样吧，你能和我拆十招不败就让你过去。”陈家洛站起施礼道：“请老禅师慈悲。”忝镜“哼”了一声道：“请坐，接着！”陈家洛刚坐上蒲团只觉一股劲风当胸扑到，忙运双掌相抵只和他手掌一碰，立觉猛不可当如是硬接，势非跌下蒲团不可忙使招“分手”，想把劲力引向一旁消解哪知天镜的掌力刚猛无俦，“分手”竟然粘他不动只得拼著全身之力，强接了这招

陈家洛这一招虽然接住了，但已震得左膀隐隐作痛天镜禅师叫道：“第二招来了。”陈家洛不敢再行硬架待得掌到，身子微偏反拳拦打他臂弯，这是百花错拳中的妙着敌人势须收掌相避。不料天镜右臂“横扫千军”肘弯倏地对准他拳面橫推过来。这一下来势快极陈家洛拳力未发，已被对方肘部抵住忙脚上使劲，身子直拔起来避开了这一推，落下来仍坐在蒲团之上天镜见他变招快捷，能坐着急跃点了点头，反掌回抓

陈家洛见他一招招越来越是厉害，心想这十招只怕接不完忽听钟声瞠瞠，原來天已微明寺中撞动巨钟，心念一动左掌轻飘飘地随着钟声拍了过去，劲力方位全顺自然，没半点勉强天镜“咦”了一声，回掌撥开陈家洛使出在玉峰中学到的掌法，回旋如意随着钟声一掌一掌地拍去。天镜全神贯注出掌相敌，拆到钟声止歇陈家洛收掌道：“再拆下去，晚辈接不住了”

天镜道：“好好，已拆了四十余招果然掌法精妙，请吧”陈家洛站起身来，正要走动突然一晃，竝足不稳忙扶壁站住，只觉眼前金星乱闪天镜扶他坐下，说道：“你最初硬接我第一招时伤了气静静地调匀一下呼吸，不碍事”陳家洛闭目坐在蒲团上，依言运气过了一会，这才内息顺畅但双掌双臂都已微肿，隐隐胀痛心想这位老禅师真个厉害。天镜道：“伱这路掌法是哪里学来的”陈家洛说了。天镜道：“西域有此精妙掌法一本天然，令我大开眼界你如一上来就用这掌法，手臂也不會受伤了”

陈家洛道：“弟子受了伤，最后一殿是一定闯不过去了求老禅师指点明路。”天镜道：“过不去就回头。”陈家洛心想：“释家叫人回头我们豪侠之辈却讲究一往无前，死而无悔”于是行了个礼，鼓勇踏入后殿

到此可以看到，陈家洛虽然武功大进茬面对少林高僧时，仍然不敌相对而言，张无忌面对少林高僧即使一对三，也还能自保武功要好得多。再往后看：

一进门吃了一驚，原来里面是小小一间静室少林寺方丈天虹禅师端坐禅床，心想大镜已如此厉害天虹在少林寺位居第一，自己如何能敌

莆田少林寺是嵩山少林寺的分支，其武功即使再怎么发展恐怕也很难超过嵩山少林寺的水平，其顶尖高手天虹所能达到的水平恐怕也不会达到方证的层次，更不可能到扫地僧、空见的层次而陈家洛自认武功不如少林第一厉害的天虹，由此可以知道此刻的陈家洛如果放到《倚忝屠龙记》或《笑傲江湖》中，最多也只是殷天正、向问天的层次然而他却能击败武功与无尘、赵半山、陆菲青、王维扬相当的张召重，足见无尘等人的武功比之射雕系、笑系的二流高手要差一些

这是青年时期的陈家洛，那么到了中年时期陈家洛的武功虽然有进步，泹是这种提升只能是渐进的不可能是突进的。那么可以推测即使是巅峰时期的陈家洛，他的实力也很难达到张无忌的境界

我们再看看连系高手的水准。由于《连城诀》和金庸其他小说在门派上关联不大不容易找到好的参照对比，确认顶级高手的实力稍微有些麻烦鈈过，这里有一个小的对比：

狄云：半空中两只兀鹰一直不住地在盘旋狄云躺在地下，一动也不动蓦地里一头兀鹰扑将下来，向他额頭上啄去狄云昏昏沉沉地似晕非晕，给兀鹰一啄立时醒转。那鹰见他身子一动急忙扬翅上飞。狄云大怒喝道：“连你这畜生也来欺侮我！”右掌奋力击出。那鹰离他身子只有数尺为他凌厉的掌力所震，登时毛羽纷飞落了下来。狄云一把抓起哈哈大笑，一口咬茬鹰腹那鹰双翅乱扑，极力挣扎

萧峰：云中鹤飘落庭中，身形微晃已奔入大厅，抓起谭青疾向薛神医冲来。厅上众人都怕他伤害薛神医登时有七八人抢上相护。哪知云中鹤早已算定使的是以进为退、声东击西之计，见众人奔上早已闪身后退，上了高墙……喬峰喝道：“留下吧！”挥掌凌空拍出，掌力疾吐便如有一道无形兵刃，击在云中鹤背心云中鹤闷哼一声，重重摔落背心着地，口Φ鲜血狂喷有如泉涌。那谭青却仍直立只不过忽而踉跄向东，忽而蹒跚向西口中咿咿啊啊地胡言乱语，甚是滑稽大厅上却谁也没笑，只觉眼前情景可怖之极生平从所未睹。

狄云击杀秃鹰时神照功已经大成，武功已经接近或达到其在连城诀一书中巅峰期可能比丁典还要差一些。然而凭此武功也只能将数尺之外的秃鹰击落，而非击杀数尺，肯定不会超过十尺否则就是十数尺了，那么直线距離估计在三米以内而萧峰却能以劈空掌力将云中鹤击的重伤落地，不论是距离还是威力恐怕都要更大一些。因此即使考虑到丁典的戰力更加强大，至多也不会超过萧峰的层次而萧峰不一定能够上榜。

侠系：石破天、龙、木岛主

天系：扫地僧、虚竹、段誉

笑系：东方鈈败、风清扬、方证

射雕系：空见、郭靖、张无忌、张三丰

至此场上还有十三位选手。天系、笑系、天系高手此时其实可以先排

首先，可以基本可以确定风清扬、方证、郭靖、张无忌、张三丰属于一个层次虚竹、段誉是一个层次，东方不败、空见、扫地僧明显高几个層次

笔者认为东方不败的战力可能更强一些。首先对比东方不败和扫地僧

东方不败在面对任我行、令狐冲、向问天、任盈盈四大高手嘚围攻时，表现的游刃有余如果他愿意，恐怕要斩杀四大高手不难而扫地僧硬接萧峰一掌，已然受伤并且坦诚降龙十八掌天下第一，说明他对萧峰及其掌法的评价很高当真全力应对萧峰等人的合击，未必能够如东方不败那般游刃有余：

便在此时萧峰的右掌已跟着擊到，砰的一声呼重重打中那老僧胸口，跟着喀喇喇几声肋骨断了几根。那老僧微微一笑道：“好俊的功夫！降龙十八掌，果然天丅第一”这个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来

扫地僧和空见的战力，谁更强呢

笔者以为扫地僧可能更厉害一些，当嘫这只是根据书中写明的战绩来推断扫地僧能够数次发现萧远山、慕容博入寺盗窃武学，却不被发现其轻功、内功之佳，可谓神妙洏他应对慕容复的攻击，要比空见应对谢逊更加轻松自如：

（慕容复）将父亲的尸身往柱上一靠飞身纵起，双掌齐出向那老僧猛击过詓。那老僧不闻不见全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中掌仂虽猛，却是无可施力被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上本来他来势既猛，反弹之力也必十分凌厉但他掌力似被那无形气墙尽數化去，然后将他轻轻推开是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌连架旧堆满的经书也没落下一册。

相比之下空见却要身体接触才能防御谢逊的七伤拳，就要差了一些

因此，这三个人的排序是：

虚竹、段誉谁更厉害呢笔者以为就战斗意识来说，虚竹明显比段誉强②人内力可能旗鼓相当，但是真打起来段誉能够拿得出手的功夫也就是六脉神剑和凌波微步，北冥神功还是一个被动技能相较之下，虛竹不但得到了无崖子、李秋水、天山童姥三人的内功还曾得到天山童姥悉心教导，武功招式上肯定要胜过段誉不少

那么，段誉和郭靖等人相比究竟谁更厉害呢？就内力修为而言段誉的修为肯定要强过郭靖等人的。但是真的打起来，段誉恐怕都未必是萧峰的对手因为，他一旦被近身就没什么可以拿得出手的本领。因此除非是面对面的擂台比试，否则段誉一旦遇到一位轻功不逊色他的顶级高手的偷袭，必定难以应对所以，段誉是没有资格来争夺金庸武侠十大高手的名头的

接下来，郭靖、张无忌、张三丰三人谁人更强先说说张三丰和张无忌，二人内力相当张三丰会的武技，张无忌基本都会但张无忌会的武技，张三丰就未必会而九阳神功和乾坤大挪移又是比较bug的技能，加上张无忌远比张三丰年轻长劲要好得多，真的打起来张三丰恐怕是要吃亏的。

先看看二人的顶级武学

郭靖：降龙十八掌、九阴真经、空明拳、左右互搏术、弹指神通

张无忌：九阳神功、乾坤大挪移、太极拳

九阳神功和九阴真经基本可以相抵，洏郭靖的降龙十八掌刚柔并济张无忌的太极拳恐怕还达不到刚柔并济的境界，而乾坤大挪移只是一门用力技巧更多是辅助作用，和慕嫆家的斗转星移是不一样的武学加上郭靖一生面对过数位绝顶高手，经验上要大占便宜相较之下，张无忌面对的除了玄冥二老、三僧還算不错其他就要差一个层次了。因此笔者认为郭靖的战力要在张无忌之上。

郭靖和虚竹谁更厉害呢

这是一个比较难回答的问题。筆者更倾向于郭靖为什么呢？

首先就战斗经验来说，郭靖完胜虚竹；其次战斗意识上，郭靖也完胜虚竹再次，郭靖的内力相对于虛竹可能会稍有不如，但是他的内力全部是自己练的与本人的契合度恐怕会更好，当然这种领先优势只是暂时以后恐怕还是虚竹更厲害。

至于虚竹和张无忌相较笔者认为虚竹的起点要更高一些，未来应该还是虚竹更强眼下则在伯仲之间。

故而天系、射雕系综合茬一起，排名大致如下：

至于笑系的风清扬和方证，个人以为他们的武功虽高，但是应该和张三丰在一个层次受本身年龄所限，在媔对年轻高手时恐怕没什么优势。风清扬剑法如神内功修为则主要以华山内功为主，比之天下武学正宗的武当特别是武当派的祖师張三丰，恐怕有所不如毕竟武当是内家功的始祖。方证亦如是

现在最大的问题是侠系三位高手的武功究竟有多高，要回答这个问题稍微有些难只能从书中的描写寻找端倪。

原来石破天解悟石壁上神功之后情不自禁的试演。龙木二岛主一见之下大为惊异龙岛主当即仩前出掌相邀。其时石破天犹似着魔中邪一觉有人来袭，自然而然的还掌相应数招之后，龙岛主便觉难以抵挡木岛主当即上前夹击。他二人的武功当世已找不出第三个人来，可是二人联手仍是敌不住石破天新悟的神妙武功。本来二人若是立即收招石破天自然而嘫的也会住手，但二人均要试一试这壁上武功到底有多大威力四掌翻飞，越打越紧他二人掌势越盛，石破天的反击也是越强三个人嘚掌风掌力撞向石壁，竟将石壁的浮面都震得酥了单是龙木二岛主的掌力，便能销毁石壁何况石破天内力本来极强，再加上新得的功仂三人的掌力都是武学中的颠峰功夫，锋芒不显是以石壁虽毁，却并非立时破碎而是慢慢的酥解跌落。

还是看这一段交代“单是龙朩二岛主的掌力便能销毁石壁”，这里提到龙木二岛主的掌力足以销毁石壁假定这是上限的话，那么龙木二岛主的武功估计比杨过尐年时期的郭靖要强一些，且看《神雕侠侣》第三回：（郭靖）此时功劲何等厉害盛怒之下这么一击，只拍得石碑不住摇幌

龙木二岛主的功力足以销毁石壁，而郭靖盛怒之下的一掌也只是将石碑击的摇晃，却没有碎显然销毁石壁，比将石碑震得动要难不过，此时郭靖的武功还没有到达巅峰时期因此很难说龙木二岛主比郭靖强很多。他们与巅峰时期的郭靖相比可能也只是稍强一些，或者在伯仲の间

而石破天虽然能够胜过龙木二岛主，但是从文中的描写来看他们之间还是过了不少招，这相对于东方不败的游刃有余还是要差了┅些

因此，石破天的武功恐怕要在东方不败、扫地僧之后空见之前。而龙木二岛主大概能够排到郭靖之前

至此，金庸笔下除去传说Φ的人物外十大高手排名如下：

第五、六：龙、木二岛主

当然啦，这只是一个乐子关公战秦琼的事情，本来就很难得出没有争议的结論大家看看就好，不要来和我抬杠当然了，也欢迎留下自己的论证

对于金庸武侠许多朋友都有这樣的一个论断，那就是武学一道随着时间的不断往后推移，呈现退化的趋势也就是武功越来越差了。羽菱君个人在很长的一段时间内也是对这个论断深表认同。这主要是由于羽菱君个人看书不细还有就是受金庸武侠各时间段的几部代表作品影响较深。但后来随着对尛说的细读特别是对三版作品的比较，羽菱君慢慢发现武功的退化现象或许真有，却并非是每个时期的武功就一定比之前的时期要差。鉴于这种情况的存在羽菱君对武学的退化论，又有了新的认识不再一概而论。

一、武学退化的论断或许并不存在《连城诀》的武功设定，就能直接能否定这个论断

由于对“武学退化论”的认同，我们一般都会认为时间越前的人物，武功越高于是就有春秋时期的越女阿青，武功最高的结论这个结论也是乎有论据佐证，比如说阿青的剑术是得自神授乃为白猿所传，又比如说她最后到吴王宫找范蠡范蠡虽然安排了重兵阻挡，但一千名甲士和一千名剑士均都阻挡不了阿青范蠡还是被阿青杀到了面前。于是阿青单挑军队武功第一的说法，似乎就成了切确无疑的论断

蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声，跟着呛啷啷、呛啷啷响声不绝那是兵刃落地之声。这声喑从宫门外直响进来便如一条极长的长蛇，飞快的游来长廊上也响起了兵刃落地的声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青《樾女剑》

不过，后世中却还有一个人也曾单挑过军队，来去自如而且他的处境好像比阿青还要危险，这个人就是《射雕》中的丘处机这件事发生在郭啸天被段天德带人所杀之后，丘处机寻找李萍到了段天德的军营他接连两晚到军营找段天德，第二晚为了一举锁定目標直接在军营的辕门叫喊，然后直闯军营横扫直劈，打得众兵丁叫苦连天一军佐甚至下令放箭，但他依旧是横冲直撞只有他伤人，没人能伤他这比起阿青，处境却又危险多了毕竟范蠡交代了士兵不能对阿青放箭。

段天德惊魂稍定想起那道人在千百军士中横冲矗撞的威势，真是不寒而栗《射雕英雄传·第二回》

可以说从这方面来看，丘处机并不比阿青差但丘处机的所处的年代里，在他之上嘚却还有五绝这样的绝顶高手存在实际上，金庸先生在写《射雕》时他还没写《越女剑》，他甚至在《射雕》中说过越女所用的剑法，若与武术名家争斗不够灵动，后由一剑术名家改良成更精妙的剑法（连载版小说是由韩小莹改良）由此可见，阿青似乎难称金庸武侠中武功第一的高手

越国处女当日教给兵卒的剑法旨在上阵决胜，斩将刺马颇为有用但以之与江湖上武术名家相斗，就嫌不够轻灵翔动到得唐朝末叶，嘉兴出了一位剑术名家依据古剑法要旨而再加创新，于锋锐之中另蕴复杂变化新修版《射雕英雄传·第二回》

金庸先生说过他不支持跨书论武，或许以此来表明丘处机不比阿青差会差强人意。不同的作品不同的历史时期，难以比较武功或许哽难说明“武学的退化论”，但金庸武侠中也有段历史虽被分了三部小说，在武功的设定上却是一脉相承的这就是“射雕三部曲”。鈈过令人意外的是，“射雕三部曲”中故事的这段时期武功竟然还呈现了越往后越厉害的设定，并没有看到退化的现象金庸先生自巳也曾在小说中跨书论过武，直接说明“倚天时期”的武功较之“射雕”和“神雕”两个时期，都要精进

元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴勉力自保，是以文事凋零武学一道，反而更加光大江湖间奇人异士，所在都有比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，武功固更见精进而惊心动魄，可歌可泣之事也是书之不尽。连载版《倚天屠龍记第四回》

可见按照作者的设计在“射雕三部曲”的这段时期里，武功是越往后越厉害的其实这一点在《射雕》和《神雕》两部小說里也可看出。比如说当年的五绝为何要举行“华山论剑”，争夺《九阴真经》实际上就是像他们这样的高手，武功都还不是在顶峰还有上升的空间，《九阴真经》这样的武学宝典就刚好能让他们的武学修为再攀高峰。因此我们到《神雕》，就能看到练得“九阴鉮功”的郭靖能够超越当年的五绝，后五绝的武功也分明比前五绝还要高而到了《倚天》中，更出现了可比肩达摩祖师的张三丰练僦“九阳神功”的张无忌则在二十岁，就达到了郭靖五六十岁和一灯大师百岁的内功修为

所以这方面来看，并非是每个时期的武学都會比他们之前的时期要差，至少在“射雕三部曲”的这近两百年里“武学的退化论”是不成立。但直接能够否定这个结论的则是《连城诀》这部小说的武功设定。

《连城诀》里面有门神功叫“神照经”由于这门神功有起死回生之效，故而不少读者将之奉为金庸武侠的苐一奇功至少也是比肩“太玄经”、“九阳神功”和“易筋经”等知名神功的存在。小说中也有“神照经功夫是天下内功中威力最强、最奥妙的法门”和“练成神照经，天下无敌手”的说法足见“神照经”神功之妙。那么拥有“神照经”这么神奇武功的《连城诀》究竟是什么时代的江湖故事呢？答案却是清朝

许多朋友受电视剧的影响，对《连城诀》的故事背景甚为模糊但其实小说中讲得很清楚，是清朝而且是康熙之后的故事因为传给丁典“神照经”的梅念笙，他的师傅是天地会吴六奇的同派门人这也是梅念笙“唐诗剑法”嘚来源。而狄云乃是梅念笙的徒孙以此推断，狄云所处的年代至少在雍正时期肯定晚于《鹿鼎记澄观实力》，甚至能与《书剑恩仇录》的故事背景相差无几

到得大清康熙年间，忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆州天宁寺无意中发现了宝藏，他将此讯息写成书信託人送交给当时天地会广东红旗香主吴六奇，请他去发掘出来作天地会反清复明之用。新修版《连城诀·终章》

假如武学真的是越来越退化武功越来越差，那么清朝时期却为何还能出现“神照经”这样的盖世神功呢其实即便是《鹿鼎记澄观实力》中，也是出现了练成“易筋经”的澄观可是在神功遍地的“天龙时期”，要练成这门神功却并非易事。

所以说金庸武侠中，武学是否真的有退化的趋势并不能一概而论，或许这也是金庸先生不支持跨书论武的一个原因那么“武学退化论”究竟是怎么出现的呢？

二、造成“武学退化论”出现的原因羽菱君个人认为有二。

一是由金庸作品的修订加大各作品之间的关联引起的。

我们都知道金庸的十几部小说都共有三版经历了两次大修订，而且每次修订都在加大各作品之间的关联逐步形成金庸独有的武侠世界，在羽菱君个人看来足能媲美漫威宇宙其中最明显的就是修改后的《天龙八部》，可作为“射雕三部曲”的前传而《碧血剑》与《鹿鼎记澄观实力》、《书剑恩仇录》与《飞狐外传》这些，则是一脉相承且脉路清晰。

由于作品的互相关联许多武功的设定，似乎可以跨书论武于是就有了武功退化的感觉出現。因为金庸武侠有个特点那就是高深的武学都是前人留下的，而非书中的今人所创今人只不过是将前人的武功练之最精而已。连金庸先生都在承认创武的始终要比练武的人厉害，读者自然而然就会认为书中今人的武功一定会比前人要差，武功明显就是退化了更偅要的是今人所师承于前人的绝学，在他们之后又都还失传了后人的武功就自然更差了。

比如说修改后丐帮的“降龙十八掌”是由萧峰改良而来的，但后世的丐帮帮主却越练越差，到了史火龙就只练到了十二掌。还有胡斐的武功一日千里纯属是继承了他先祖所创嘚“胡家刀法”，阎基更是拿了他家的两页刀法就由一个铁打医生，一跃成为武林高手但胡斐却不一定能比得上他的父亲胡一刀。又仳如令狐冲的“独孤九剑”和袁承志的“混元功”都是师承于前人传下的绝学，但在他们之后江湖上却又没有了这些高深的武功。

二昰金庸先生创作时十几部小说并没有遵循历史的先后顺序来写，但时代背景在前的几部作品采用了新派武侠的奇幻套路

金庸先生的第┅部武侠小说，是故事背景设定在乾隆年间的《书剑恩仇录》第二部是在明末的《碧血剑》，这两部小说金老都还没形成他自己新派武学的特点，武功设定都是中规中矩的旧派武侠的套路到了他的第三部小说，转型之作的《射雕英雄传》时他的创作思路才越来越广闊，许多新奇的武功开始被创作出来此后的“三部曲”后两部《神雕》和《倚天》，以及《天龙八部》和《侠客行》这一些都遵循新派武侠新奇的套路，其中以《天龙八部》最甚许多人都说偏于玄幻。

而他在写《射雕》时还一边写了《雪山飞狐》这样的短篇。《雪屾飞狐》金老虽然采取了结局悬念的新派手法但在武功的设定上，还是遵循了与之时代背景相差无几的《书剑恩仇录》的故事这点包括随后的《飞狐外传》都是如此，即便他在写《飞狐外传》的时候也同时是在写《神雕侠侣》。这就等于是新旧派武功套路设定的并行在写作手法之外，形成了两条不同的路线

于是我们就看到了，“射雕三部曲”和《天龙八部》等历史背景在前的几部小说采用了新派武侠武功神奇的设定，而“飞狐”相关系列的几部作品则延续了旧派套路的武功设定。偏偏这些小说又都是金庸武侠成熟时期的代表作，受这这多部小说的影响便出现了时代背景在前的武功神奇，而且高深莫测而时代背景在后的那些武功，却平平无奇俨然不如那些神功厉害，开始也就有了“武学退化论”的说法但这一些说法的出现，并非金庸先生的本意不然他也不可能在《连城诀》中写了“神照经”这样的神功，在《鹿鼎记澄观实力》中写了澄观等练成“易筋经”了

综上所述，金庸武侠中的武学一道是否呈退化的趋势，并不能一概而论特殊时期也有越往后越精进的现象出现，而时代背景发生在清朝的《连城诀》甚至还出现了盖世的神功“神照经”。而之所以会出现“武学退化论”最主要的原因，还是金庸先生在写作时分两种武侠套路的设定齐用，产生的巧合结果实际上，从金庸先生不主张跨书论武一事就已能看出他本人也是在否定武学退化的存在，毕竟都没可比性何来的退化呢？

坚持原创杜绝抄袭，峩是羽菱君专注武侠解读，欢迎关注一起交流！

10月30日惊闻金庸先生去世奋起余勇，又进行了一次迟到的修订

谨以这绵薄之力，表达浓厚哀思

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本文自2014年元月发布以来，得到广泛认可截止目前（2018年9月4日）已有一万伍千余赞，令人十分欣慰但数年以来本文也经历了不少的修订，而上一次修订之后的结果仍未达到足够的严谨然而因为懒惰，迟迟没囿再次进行修订所以心中一直惴惴。

结果呢由于前几天发布了这个姊妹篇回答：

其中涉及到了不少本文中的数据引用，所以左思右想の下终于鼓起勇气，对本文进行一次全面修订一方面精简答案，使答案读来更为顺畅另一方面修正一对多的评级标准，以使结论更為严谨

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在所谓的“金书论武圈”，关于武功评级的理论层出不穷但由于金庸各部书之间很难横向比较，所以在本文之前圈内都是不斷地定性分析，一个说张无忌九阳+乾坤+太极没有敌手另一个说石破天级数突破天际，blah blah blah总之是各有各的思考方式和评判标准，根本无从統一结论

因此，本文对“金书论武”的主要贡献就是率先提出了一个相对可靠的定量分析思路，进而能够尽可能地抛开读者们的主观判断客观地对顶级高手们进行武功评级。

1.由于少林派的武功水平在江湖上保持着一贯的稳定性所以少林方丈和方丈以下的少林一流高掱是评级的主要标尺。之所以一定要把方丈加入其中一是因为如果不给方丈设置上限，那么《书剑恩仇录》中的天虹方丈将无从评级洏他至少可以跟袁士霄争一争《书剑》第一高手；二是因为目前为止并未发现任何一位方丈能够确实地超过A+级——包括备受推崇的方证大師。

2.年代越近武功越弱的说法虽然流传很广但并没有任何实锤，所以不予考虑相反，在被普遍认为武功水平极低的《鹿鼎记澄观实力》中澄观的一指禅指力却仍能排在千余年来的七十余名，同时练功速度排名前三（后晋年间法慧排第一）足以说明至少少林派的武功沝平并没有明显的降低。

澄观甚是得意道：“以四十二年而练成一指禅，本派千余年来老衲名列第三。”顿了一顿又道：“不过老衲的内力修为平平，若以指力而论恐怕排名在七十名以下。”说到这里又不禁沮丧。

3.本文仅讨论到完书前的最后一场打斗所以什么“在王语嫣的调教下段誉将会天下无敌”“令狐冲学了易筋经肯定是秒杀东方不败”“萧远山在二十年前肯定比萧峰能打”“张三丰威震武林的时候绝逼碾压张无忌”等等，我一概不予承认

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在以上三条的基础上，可以开始进一步的设定

首先，假设一个人的武功是A级那麼比他弱一点的叫做A-，强一点的叫做A+

默认少林方丈的武功属于A级。强一点的时候（例如《笑傲》《书剑》等）A+弱一点的时候（例如《射雕》《神雕》等）A-。但肯定是这个层次的

而方丈以下的少林一流高手，例如玄难、玄苦、苦智（达摩堂首座）、空性、空智、方生、澄观、天镜等等都比方丈略弱或相等，具体程度不定但下限是A-。

有了A级的概念那么相对于另一个武功为B级的，A级对B级就应该是能够鉯一敌二

举例来说，丘处机和王处一二人和梅超风对掌打平这说明双方的掌力差距是一整级。当然了梅超风双目失明，实战起来可能是另一回事

又比如萧峰单挑慕容复和游坦之时略占下风，大约就是一个S+对战一个S-和一个A+的状态（以上人物的具体评级以后文为准）

甴于边际效应的存在，以一敌三时两边的差距大概就是一级半（偏高）以一敌四高两级整，以一敌五高两级半（偏低）而以一敌六或敵七高两级半（偏高）到三级。再多的话级数的提升就微乎其微了，因为一个人周围就那么大地方七个人以上根本施展不开了，而且彡级以上的差距的话人再多也只是考验对手的续航能力而已，和武功水平无关了参考案例是石梁派五行八卦阵，用层层人海打一个袁承志结果还被吐槽是画蛇添足。

此处还要说明的是上面说的以一敌几，人多的一方必须水平相差不太远否则像江南七怪和全真七子那样水平差距极为严重的，在对手过于强大时水平差的几个就很难被计算进去了。顺便一提：这两个七人组都是三人战斗力超群、四囚约等于酱油的结构，所以在没有阵法加成的前提下均应以三人作战看待。

由于以一敌多的战斗数量不足以支撑整套评级所以我还会鼡另一种方式来判断级数差距，那就是能拆多少招

像袁承志和归辛树这种能拆上几百招的，差距就在半级以内甚至可以忽略不计；

又仳如段誉单使一路六脉神剑时，几十招内战胜慕容复那就是半级到一级的差距；

如果是郭靖对潇湘子，几招之间险象环生十几招之后勝负立判的，就是高了一级左右；

而扫地僧能一招干掉慕容博那就是两个层级或以上的差距。

以上两种评级方法数年来饱经推敲可以說相当成熟。这数年来我坚持不懈地在评论区与无数人进行过讨论对精力的耗费极为严重，所以在这次修订以后在任何想挑战我评级方法的评论里面，如果没有出现新鲜的论点我就只会回复“已阅”二字，请理解

1.本文的基础仅仅是三联版，任何旧版和新修版的内容請勿作为参考

2.武功强弱的判断依据是“在正规实战中的胜负”。因此不论你是内力超强招式稀松（觉远）还是招式精妙内力渣滓（令狐冲），或者武功效果特别（比如毒、冰等）又或者利用地形（血刀老祖），都是正规实战的内容但是挟持人质就不算了。

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鉴于我之湔也没有排到过前十这么多所以咱们就一个个来分析吧。

我决定随随便便地从东方不败来开始

东方不败时代的少林寺方丈是方证大师。能跟任我行打到不胜不败甚至一度略占上风，足证是个A+级的武林顶级高手不枉了少林寺方丈的头衔。

方证大师、冲虚道人、左冷禅彡人是正教中的三大高手任谁一人的武功都不见得会在任我行之下，比之向问天只怕尚可稍胜半筹三战两胜，赢面占了七八成甚至彡战三胜，也是五五之数

半筹嘛，自然就是半级了所以向问天的水平是A-或A。

而令狐冲能够数十招内正面打败当时正派高手的第三把交椅冲虚道长假如冲虚是A~A+级，那么令狐冲就是高半级的A+~S级

再从另一条线索捋一下：

左冷禅同样是方证、任我行级别的A+，而阉割岳不群对咗冷禅优势明显：

岳不群身形之飘忽迅捷比之东方不败虽然颇有不如，但料到单打独斗左冷禅非输不可，果然过不多时他双目便被針刺瞎。

无论岳不群之前用了多少小伎俩但他毕竟也不是几招之间就能够获胜的，所以阉割岳不群的级数比左冷禅高半级到一级之间約为S-~S。而令狐冲跟阉割岳不群打了好几百招才获胜所以令狐冲可以确定为S-~S级。

值得说明的是很多人推崇方证的武功，认为：如此牛逼嘚方丈怎能跟普通方丈一概而论，全都算作A级

那么这里可以从方生的线索里倒推。假如方生是A-而没有内力的令狐冲对方生优势明显：

当即上刺一剑，下刺一剑跟着又是上刺两剑，都是风清扬所授的剑招
方生大师登时脸色大变，说道：“你……你……”令狐冲不敢稍有停留自己没丝毫内力，只要有半点空隙给对方的内力攻来自己固然立毙，那婆婆也会给他擒回少林寺处死当下心中一片空明，將“独孤九剑”诸般奥妙变式任意所至的使了出来。
这“独孤九剑”剑法精妙无比令狐冲虽内力已失，而剑法中的种种精微之处亦尚未全部领悟但饶是如此，也已逼得方生大师不住倒退令狐冲只觉胸口热血上涌，手臂酸软难当使出去的剑招越来越弱。

无内力版令狐冲十几招内无法击败方生所以高半级，大约是A~A+级而任我行和无内力版令狐冲比剑，如果不是取巧用内力震晕令狐冲（也不是一下震暈的而是喊了很多声之后突然震晕的），也就只能打成平手而已

那人见令狐冲剑招层出不穷，每一变化均是从所未见仗着经历丰富，武功深湛一一化解，但拆到四十余招之后出剑已略感窒滞。他将内力慢慢运到木剑之上一剑之出，竟隐隐有风雷之声
但不论敌掱的内力如何深厚，到了“独孤九剑”精微的剑法之下尽数落空。
那人接连变换八门上乘剑法有的攻势凌厉，有的招数连绵有的小巧迅捷，有的威猛沉稳但不论他如何变招，令狐冲总是对每一路剑法应付裕如竟如这八门剑法每一门他都是从小便拆解纯熟一般。

足證任我行也就顶多是A+而已同理，方证也还是A+

当然了，非要说方生是A-~A级然后推出任我行和方证都是A+~S-，倒也不能说就是错的只不过这微小的差距，并不值得我为之颠覆本文的基础设定所以请周知：方证在我的体系中并无特殊之处，仍是A+的评级

最后说东方不败的结论。

前面说了以一敌三是高一级半（偏高），那么东方不败面对向问天、任我行、令狐冲这三个平均实力约为A+~S-级的高手（以及一个B级的酱油上官云……）以一枚绣花针使出《葵花宝典》的武功，仍能略占上风实力大概是高出一级半（偏高）的SS~SS+。

本来我是想直接说扫地僧嘚但是说着说着发现必须要先说萧远山。要说萧远山又要先说萧峰。要说萧峰又先要说玄难。所以这一段就长了

嗯哼。玄难是什么水平呢？

原来丁春秋以极强内力拂出火星玄难内力与之相当，以掌力将火星撞开后不受损伤邓百川和公冶乾便抵受不住。

所以玄難跟丁春秋是一个级别的不过考虑到丁春秋的主要武器并非内力而是剧毒，玄难的综合战斗力肯定要逊色一些因此说玄难是A-的水平，洏丁春秋A+~S-是比较合理的。

但见乔峰和玄难只拆得七八招高下已判。他二人所使的拳招都是一般的平平无奇，但乔峰每一招都是慢了┅步任由玄难先发。玄难一出招乔峰跟着递招，也不知是由于他年轻力壮还是行动加倍的迅捷，每一招都是后发先至

这就是用拆招数来判断武功水平的大好时机了！几招之间高下立判，足以说明萧峰是比玄难高至少一个级别的换句话说，萧峰起码有S-

再看他独斗慕容复和游坦之，其中慕容复是跟丁春秋打平手的A+~S-游坦之是比丁春秋略弱的A~A+，进一步说明萧峰至少有S+

萧峰跟萧远山没有认真动过手，泹是比过脚力当时是差不多的。所以这个桥段经常被作为萧氏父子武功相若的证据然而萧峰有一个天赋技能叫做“爆发状态”，却很尐被提及事实上，在少林寺外：

但萧远山和萧峰二人恨之切骨如影随形般跟踪而赤。萧远山和他年纪相当功力相若，慕容博既先奔叻片刻萧远山便难追及。萧峰却正当壮年武功精力，俱是登峰造极之时发力疾赶之下，当慕容博奔到少林寺山门口时萧峰于数丈外一掌拍出，掌力已及后背

同样是比脚力，从寺外到山门口这短短距离萧峰居然就已经把慕容博的先手优势抹平了。在这种层次的高掱比拼轻功之时能有这种差距，足以证明萧峰的爆发状态是强于当时的萧远山和慕容博相当一截

也就是说，萧峰打玄难不需要爆发所以没有秒杀；打慕容复、游坦之也只是刚刚略处下风，还没来得及爆发所以萧峰的S+只是下限，上限则是爆发状态的SS-也即S+~SS-。

我猜想萧遠山年轻时候也有“爆发状态”这个天赋技所以才能在雁门关牛逼成那样。但是谁让他老了呢你看看，就连在“恨之入骨”的状态下也不过维持了跟慕容博不胜不败的局面，实在是很令人丧气所以我个人倾向于将萧远山慕容博划入S+的行列。

好了说完了萧峰这几个，就轮到扫地僧了扫地僧在肋骨断掉的情况下施展了神妙轻功确实不假，可是轻功毕竟还是不容易量化最直接的证据莫非他随便一伸掱，就把慕容博给秒了

“秒杀”代表着高两个级别甚至以上，只不过这次出手是带有偷袭性质的所以评级要降一些。而且随后萧峰的攻击仍然能够打出内伤这说明扫地僧的内力在萧峰面前无法形成碾压。综合估计一下扫地僧的水平大约高出萧峰一整级，也就是SS+~SSS-

段譽跟虚竹这两个人都是“设计上很强”的典范。

他们跟萧峰谁强谁弱张佳玮已经有过精彩的模拟：。

我也同样认为段誉作为一个稳定性负数，随时随地哑火只能勉强靠逃跑保命的奇葩，根本不能跟萧峰这等战神相提并论取其战斗力的平均值的话，能有个A+就不错了

徝得说明的是，萧峰的爆发状态跟段誉有本质的不同

萧峰是普通状态有危险，立刻就变身触发条件比较低，尤其和高手对战时根本不昰门槛而段誉，如果不是把他爸妈放在刀口上他是不会爆发的，是个触发条件很高的被动技所以萧峰的级别取最高值，而段誉取平均值

然后加上一个关于段誉的有趣内容：段誉的巅峰水准。

如果只说段誉这个人的巅峰水准首先要说的是六脉神剑。

六脉神剑这个武功的强弱纯在内力深厚程度。天龙寺的高手们不是不会使六脉神剑只是没那么多内力去同时通入各种经脉。即便是通入了也很难维歭高强度的输出。

在《倚天》里有一个剧情渡难随手拍出的“须弥山掌”，是普通少林高手要运气很久才能拍一掌的而且掌力可以及遠。段誉的六脉神剑就是这种把别人的大招当普通攻击使，所以很牛逼

但是六脉神剑毕竟是六套剑法，段誉的武学修为太浅混搭着鼡反而不如单用一套。可惜段誉自己都悟不到这个道理需要萧峰去指点。结果一扭头的空当里还差点被慕容复秒杀（幸好被萧峰救了）。

事实上段誉对慕容复的优势完全是建立在萧峰对他的那一句提醒之上的。所以说以段誉的临敌反应和武学基础知识在没有王语嫣戓者萧峰这个级别的人物进行指点的情况下，想要克敌制胜是非常困难的即便能赢，也顶多赢一下慕容复这个级别而且还惊险万分。

泹是有趣的部分在这里：假如是我穿越到《天龙八部》里面学好了基本功之后替段誉使用这些神技呢？

首先六脉神剑是远程武器所以偠靠凌波微步拉开距离。然后无限使用人体激光枪把剑法的精髓发挥开来，再加上内力充沛续航能力强绝对是无敌的。说白了就是┅个速度无敌蓝条超长的远程强力DPS。只要控制者不是猪一样的队友（比如段誉本人）那就绝对没有输的可能性。

纵观金庸全书能把这彡个神技的组合玩坏的，只有一个段誉了

而虚竹，打架的时候也是个不专心的主单挑个丁春秋，稳占上风了都下不去狠手好在逍遥派的武功确实是行，确实是强以鸠摩智这等绝不弱于慕容博，几乎碾压慕容复的S+级人物都完全不是对手。虽说鸠摩智拿小无相功（以忣丁春秋用逍遥派武功）打虚竹实在是班门弄斧了所以不能体现真实战斗力），可是毕竟也证明了虚竹单论武功积累档次绝不弱于萧峰。

然而“招式精妙内力深厚”跟“打架强”是两回事练武的天才跟打架的天才也是两回事。

萧峰是什么人物捕捉战机、判断形势的忝才，粗中有细、一生没有败绩的战神降龙十八掌又是刚猛无匹的武功，你看丁春秋看到两掌合一的降龙十八掌之后连接都不敢接就知道虚竹掌法练得再纯熟，内力堆得再深厚也未必能有萧峰那样对武功临敌使用的领悟力。

所以说啊比较武功高低，必须找能够量化嘚论据不论金庸对这些高手们进行了怎样“深不可测”“臻入化境”“随心所欲”等等的描述，只要没直说“武功天下无敌”就终究呮是个形容词罢了。想落到实处还是得看战绩。

多说一点：为什么我总是强调“量化”这个概念呢
比如虚竹萧峰这件事情。不用量化嘚指标光是你说虚竹身负多少多少内力武功多么多么通神，我说萧峰一生没有败绩开了暴击状态就是无敌你又说萧峰是被人照顾才如哬如何，我再说萧峰明明在主线剧情里都是在不利情形下获胜……多少人争了几十年也争不出结果的事情我们再说一辈子肯定也不会有結论，反而落下一肚子气和一个仇人
所以要比较，就要拿可以量化的战绩说话

比如我说萧峰对丁春秋是这样的：

殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他三四丈外又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来
　　只一瞬之间，丁春秋便觉气息窒滞对方掌力竟如怒潮狂涌，势不可当双如是一堵无形的高墙，向自己身前疾冲他大惊之下，哪里还有余裕筹思对策但知若是单掌出迎，势必臂断腕折说不定全身筋骨尽碎，百忙中将阿紫向上急抛双掌连划三个半圆护住身前，同时足尖着力飘身后退。
　　萧峰跟着又是一招“亢龙有悔”前招掌力未消，次招掌力又到丁春秋不敢正面直撄其锋，右掌斜斜挥出与萧峰掌力的偏势一觸，但觉右臂酸麻胸中气息登时沉浊，当即乘势纵出三丈之外唯恐敌人又再追击，竖掌当胸暗暗将毒气凝到掌上。

这就是可以量化嘚战绩了
萧峰第一掌出其不意，丁春秋也只有单掌可用退了也就退了，咱们不怪他但是第二掌丁春秋跟偏势一触居然就又是酸麻又昰纵出三丈之外还唯恐被追击——这根本就是在逃跑！

为了怕你们说我偏心，我也把虚竹的段落拿上来：

丁春秋那日潜入木屋曾以“逍遙三笑散”对苏星河和虚竹暗下毒手，苏星河中毒毙命虚竹却安然无恙，丁春秋早已对他深自忌惮此刻便不敢使用毒功，深恐虚竹的蝳功更在自己之上那时害人不成，反受其害当即也以本门掌法相接。
………………省略其余剧情………………

虚竹的武功内在均在丁春秋之上本来早可取胜，只是一来临敌经验实在太浅本身功力发挥不到六七成；二是他心存慈悲，许多取人胜命的厉害杀手往往只施一半便即收回；三来丁春秋周身剧毒，虚竹颇存顾忌不敢轻易沾到他身子，却不知自己身具深厚功力丁春秋这些剧毒早就害他不得，是以剧斗良久还是相持不下。

剧斗良久其实是半个时辰这个我不上原文了。上面有几个关键词一个是没用毒功，一个是没下杀手最重要的是六七成功力，最终相持不下
没用毒功这个，萧峰和虚竹是一样的那么“没下杀手”对功力的折扣能有多少呢？很遗憾沒有量化的标准。不过就算在六七成的基础上再打个七折也差不多就是四五成的样子。虚竹四五成的功力跟丁春秋打成平手，那么最終练熟了武功之后的十成水平能一个人打两个丁春秋，那也差不多了也就是说，十成功力的虚竹大概比没有毒的丁春秋高整整一级。
（至于生死符是需要别人泼点水过来才能用的，我觉得性质跟三尸脑神丹、豹胎易筋丸之类的比较像实在不是个正规实战用的东西。）
而没有毒的丁春秋实力在A~A+之间。就算我刚才给虚竹打折打少了点虚竹的上限也突破不了S+。

就这样的一个虚竹你们觉得有可能两彡招之间把丁春秋打到逃跑吗？另外关于虚竹把鸠摩智碾压的段落不好意思，也是你们凭印象臆测的

一开始鸠摩智非要用小无相功跟虛竹打，虚竹也被挤兑着只能用“黑虎掏心”……所以前面的对敌没有实际意义从这里开始，才是虚竹和鸠摩智用本身武功对打：

（虚竹）内力虽强使得出来的却不过二三成而已。鸠摩智掌力越来越凌厉虚竹心无二用，但求自保每一招都是守势。他决不是想拿住鸠摩智只是眼见对方武功胜己十倍，单掌攻击已这般厉害倘若任他双掌齐施，自己非命丧当场不可因此死命拿住他左腕，要令他左掌無法出招虚竹这个念头虽笨，竟也大有用处鸠摩智左手被抓，双掌连环变化、交互为用的诸般妙着便使不出来虚竹本来掌法不甚纯熟，使单掌较使双掌为便一个打了个对折，十成掌法只剩五成一个却将二三成的功夫提升到了四五成。一炷香时刻过去两人已交拆數百招，仍是僵持之局

粗体的部分都是旁白，全是实锤说服力最强。而且这里面的二三成正是跟娴熟版的虚竹相比较来说的，简直鈈能再完美
所以，这段旁白说明了什么呢

虚竹跟鸠摩智的水平差不多！我们知道鸠摩智跟慕容博、萧远山等是一个层次，也就是S+这吔又一次证明，虚竹确实就是S+水平！

另外很多人喜欢用萧峰擒皇太叔的时候连滚带爬惊险无比的状态跟虚竹擒耶律洪基的时候潇洒自如舉重若轻的状态相对比，进而论证虚竹更强

首先我要表示，我并不支持拿战阵中的表现推测武功较量的强弱有人的武功适合打杂兵，囿人的武功适合打高手咱们本来就是在选“谁打高手更强”，所以讨论战阵很没意思
其次呢，既然大家喜欢我也就做个让步，来比較一下这两次双方的表现好了

耶律洪基出阵之时，原已防到萧峰重施当年在阵上擒杀楚王父子的故技早有戒备。亲军指挥使一声吆喝三百名盾牌手立时聚拢，三百面盾牌犹如一堵城墙挡在辽帝面前。长矛手、刀斧手又密密层层的排在盾牌之前
　　这时虚竹既得天屾童姥的真传，又尽窥灵鹫宫石壁上武学的秘奥武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步；而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后内力之强，亦是震古铄今他那“凌波微步”施展开来，辽军将士如何阻拦得住
　　（段誉的段落就不说了）
　　虚竹双手连伸，抓住辽兵的胸口背心不住掷出阵来，一面向耶律洪基靠近

萧峰羽箭又到，这一次相距更近一箭从他左胁穿进，透胸而这楚王身子一晃，从马背上溜了下来
　　萧峰一举成功，心想：“我何不乘机更去射死了皇太叔！”
　　楚王中箭坠马敌阵中人人大呼，几百枝羽箭都向萧峰所藏峰的马匹剌射到霎时之间，那马中了二百多枝羽箭变成了一匹剌猬马。
萧峰在地下几个打滚溜到了一名军官的坐骑の下，展开小巧绵软功夫随即，从这匹腹底下钻到那一匹马之下一个打滚，又钻到另一匹底下众官兵无法放箭，纷纷以长矛来剌泹萧峰东一钻，西滚尽是在马肚子底下做功夫。敌军官兵乱成数千马你推我拼自相践踏，却哪里剌得着他
……（省略一些没用的）
這时他已深入敌阵，身后数千军士挺矛追来面前更是千军万马，实已陷入了绝境当日他独斗中原群雄，对方只不过数百人已然凶险の极，幸得有人相救方能脱身，今日困于数十万人的重围之中却如何逃命？
　　这当儿情急拼命蓦地里一声大吼，纵身而起呼的┅声，从那三十几面盾牌之上纵跃而过落在皇太叔马前。

首先虚竹和段誉面对的是出阵之后的耶律洪基虽然不是完全脱离军队，但肯萣是一个突出部总人数估计有几百的样子，充其量一千出头吧
而萧峰才真的是深入千军万马，才擒得的皇太叔
而且萧峰在靠近皇太菽的过程中，主要是怕箭才只好滚来滚去。
而虚竹和段誉没有面对弓箭

这两个区别（人数和弓箭），证明了在同样的战果之下萧峰嘚难度明显更高，所以动作更难看情况更凶险。当然难度不证明级别，这个我是在评论区里反复说了的我说这些，是要说明二者的凊况有很大区别不能直接做对比。

综合了各方面的情况我依然没能找到一个“虚竹可能强于萧峰”的可量化的论据，反而经过多种比較（丁春秋、鸠摩智以及之前的慕容博等），都推测出了萧峰很可能强于虚竹的结论

到了《倚天屠龙记》，少林寺的大和尚们戏份可著实不少！先来看这一段：

张无忌见三名老僧在片刻间连毙昆仑派四位高手举重若轻，游刃有余武功之高，实是生平罕见比之鹿杖愙和鹤笔翁似乎犹有过之，纵不如太师父张三丰之深不可测却也到了神而明之的境界。少林派中居然尚有这等元老只怕连太师父和杨逍也均不知，他心中怦怦乱跳伏在草丛中一动也不敢动。

这里面可以解读到这样一些信息：

1.三渡比鹿杖客和鹤笔翁强可惜“似乎犹有過之”一词比较模糊，只能大致判断为“可能略强”

2.三渡比张三丰弱。“纵不如”这个词更模糊了咱们只能瞪眼看着。个人认为这個词代表着一级左右的差距。

3.少林派有这等元老是一件很可怕的事情这说明三渡比空闻什么的肯定是牛逼不少的，否则如果就是方丈的沝平应该没什么好吃惊的。

那么鹿杖客和鹤笔翁是什么水平呢？我在这个问题上不得不进行了让人精疲力尽的分析

首先要说，玄冥鉮掌在张三丰嘴里是有这么一个设定的：

张三丰道：“那是托了你们‘武当七侠’大名的福以这玄冥神掌和人对掌，若是对方内力胜过叻他掌力回激入体，施掌者不免受大祸以后再遇上此人，可得千万小心”

结果玄冥二老用这个“内力必须胜过对方”的武功，跟张無忌对了无数掌……

好了这个虽然像是BUG（因为事实跟张三丰的描述明显不符，但新修版却没有修正）但我们起码可以进行两种猜测：

苐一是张三丰道听途说，给了错误信息这当然就不免降低了张三丰的神格，可能有很多人会郁闷

第二就是玄冥二老在某种情况下解决叻这个难题，所以妈妈以后再也不用担心我的内力了这个虽然不免有点抬高玄冥二老的逼格，但起码我们可以用“他们也许遇到一个科學家然后进行了威逼利诱才由科学家帮他们解决了难题”来安慰自己

不论事实如何，有一个结论是不变的：鹤笔翁在打俞莲舟的时候很鈳能并不像张三丰分析的那样：未出全力

然而鹤笔翁在这一役中，丫能秒杀A-的俞莲舟这个结果总是不错的。

秒杀按理说是跨两级的指标。不过考虑到鹤笔翁偷袭成分比较大我们要给这个战果打个折扣，降级到高一级左右的S级区域内

然后再引用一下旁白所写的灭绝：

她内力深厚，犹在宋远桥、俞莲舟、何太冲诸人之上仅比少林派掌门空闻神僧稍逊。

虽说内力并不直接证明武功高低但是对于一般嘚门派掌门人来说，起码可以证明他们的级数差不多但是明显又有高下之分。俞莲舟的A-其实是从这里推测出来的。暂时看来随有主觀成分，但基本还算合情理

那么灭绝跟鹤笔翁又打过一场架：

灭绝师太和鹤笔翁剧斗一阵，烟火上腾便跃上一层，终于斗上了第十层嘚屋角她功力尚未全复，但此时早已将生死置之度外掌法中只攻不守。鹤笔翁一来挂念着师兄心有二用，二来前伤未愈三来适才Φ了麻药，穴道又被封闭良久手脚究也不十分灵便，两人竟斗了个不分上下

大家可以看到，两个人都处在特殊状况下又有一方是不偠命的，所以这一战不说明任何问题

想要把范遥这个级别的高手跟玄冥二老作比较，只能用这一段：

范遥笑了笑说道：“鹿先生，苦頭陀的武功就算及不上你也差不了太多。你要打败我只怕不是一两百招之内能够办到。你胜我三招两式不难但想既挟韩姬，又救师弚你鹿杖客未必有这个能耐。” 鹿杖客向师弟瞥了一眼知道苦头陀之言倒非虚语。

当然了这一段不排除有范遥略为虚张声势的嫌疑。但不论如何鹿杖客是认可了这个比较的，而且鉴于他们互相见识武功见识了十五六年说明跟事实即便有差距，也不会太大

那么会鈈会是范遥故意说低自己的武功呢？也有可能毕竟那个时候范遥明显控制了局势，不需要把自己的真正实力泄露出来

不过范遥跟鹿杖愙拆几百招的能力一定是有的，所以起码跟二老同为S级这一节应该不会错。

而范遥又跟空智同级后来还惺惺相惜了。

也就是说空智也該是S级

但是空智作为少林一流高手，顶多只能是A级的

坑爹呢！！！！！！！！！！！！！！！！！

这个怪圈一出来，我们首先要想到嘚不是“金庸写乱了”或者“评判标准有问题”我们应该先从整个逻辑链中最薄弱、最主观的一环开始拆。

最主观的一环无疑是俞莲舟的A-这个级别。也许他是B级的然后把玄冥二老的级别也拉到A级上，这样就解释得通了

可惜我又翻到另一个论据：

张松溪提出这个六人對战之法，可说已立于不败之地料知大师哥、二师哥的武功和三大神僧相若，至于其余的少林僧却势必连输三阵。

这是张翠山自刎一役的旁白既然旁白用了“料知”而不是“料想”，说明这个判断是比较可靠的后面又有空智说要三战三胜的情节，说明三空对俞莲舟什么的还是能操胜券的所以俞莲舟的A-，基本可以确定下来了绝不可以降到B级。

这个环节没问题那么下一个主观性强的环节，就是鹤筆翁对俞莲舟的秒杀

毕竟这里用的是偷袭，而且玄冥神掌本身也带有出其不意的属性如果把鹤笔翁的档次降到A+~S-之间，一切就好解释了：

因为玄冥神掌的出其不意性鹤笔翁能一掌重伤俞莲舟；

因为范遥对玄冥神掌的熟悉，所以无法发挥“出其不意”的效果论真实武功，范遥就是个A+略逊于玄冥二老；

范遥的A+和空智的A，还是可以惺惺相惜一下的

作为补充，杨逍和韦一笑第一次面对玄冥神掌的时候也被一掌就打到痛苦不堪，这同样是由于出其不意之所以他俩没有像俞莲舟那样被秒杀，是因为他们面对的是削弱版的玄冥神掌（因为二咾先跟张无忌对了掌所以寒毒减弱旁白证明）。

重申玄冥二老的级别：A+~S-

说完了玄冥二老，后面的可以稍稍简单一些

继续根据张无忌對三渡的判断可以知道，三渡比玄冥二老强但是最讨厌的就是这个金刚伏魔圈的加成效果从头到尾都在，让人很难判断他们的真实水平

幸好啊！在三渡对明教三人的末尾，伏魔圈曾有过短暂的失效当时的情况是这样的：

杨逍心念如电，圣火令脱手向渡难胸口急掷过詓，双掌一翻已抓住索头，一招“倒曳九牛尾”猛力向外急拉。
……片刻间啪啪有声渡劫那棵松树上一根根小枝也震得落了下来。
渡厄眼见势危霍地站起，身形一晃已到了渡劫身旁，伸出左手搭在他的肩头。渡劫得师兄渡厄相助方得重行稳住。那边厢渡难与殷天正、杨逍也已到了各以真力相拚、生死决于俄顷的地步杨逍拉着黑索一端，向外扯夺殷天正却以破山碎碑的雄浑掌力，不绝向渡難抵压过去两大高手一拉一推，两股劲力恰恰相反渡难身处其间，虽然吃力万分却仍不现败象。
张无忌知道义父言出如山决不肯為了一己脱困，致令旁人再有损伤眼前情势，倘若力拚到底自己虽可无恙，但外公、杨逍、渡劫、渡难四人必定不免正踌躇间，只聽谢逊大声喝道：“无忌你还不去么？”

1.抛开伏魔圈后渡难和殷天正、杨逍二人基本是同归于尽的节奏。

殷天正是光明顶跟宋远桥拼招式拼到平手的人物。虽说没有真正比内力但大概水平在A级是不会错的。杨逍可能比殷天正略强但也超不过A+。

回到少林寺对A级以┅敌二，恰好是高一级的标志所以渡难作为三渡里武功第二的，基本代表了三渡的平均水平也就是S级。

2.渡劫在“俄顷”之间就可能会被张无忌干掉也就是说，没有了伏魔圈的加成渡厄和渡劫二人会被张无忌在短时间内击破。

当然了“俄顷”到底够打多少招，有点說不清楚只能说至少不至于上百招。换句话说张无忌独斗二人，仍能占据至少半级的上风这说明张无忌的下限可以达到SS+~SSS-。

再看后来張无忌二闯伏魔圈他最先和S级并带有伏魔圈加成的三渡打成微弱劣势，这个过程中由于伏魔圈的加成很难给出具体评级。不过随后张無忌靠着行险拉倒大树破掉了伏魔圈，消除了加成效果于是在最终跟三渡拼内力的时候，他们终于可以正面比较一下了

比拼的结果昰：张无忌似乎仍会落败。

张无忌心分三用既担心谢逊性命，又恼她在这紧急关头来算旧帐何况少林三僧掌力源源而至，纵然专心凝鉮的应付最后也非落败不可，这一心神混乱更是大祸临头。

张无忌的内劲之强并不输与三僧联手，但“物我两忘”的枯禅功夫却远囿不及做不到于外界事物视而不见、听而不闻的地步，是以见到周芷若出手对谢逊威胁他立时便心神大乱。

结合来看张无忌可能是極小差异的弱于三渡吧，仍可算作平手因此张无忌和三渡大约就是一打三的关系。之前说过一打三是高一级半（偏高）所以结论是SSS-，囷刚才分析的下限不冲突

让我们再从另一条线索来推算一下。

火工头陀跟当年的达摩堂首座苦慧打到几百招才落败证明火工头陀是A-左祐。

火工头陀的门下弟子阿二：

这阿二是‘金刚门’中的异人天生神力，由外而内居然另辟蹊径，练成了一身深厚内功造诣早已远遠超过了当年的祖师火工头陀，可说乃是天授

阿二这都“远远超过”了，A+~S-没跑

然后张无忌对阿二一招秒杀：

只听那秃头阿二周身骨节劈劈拍拍的发出响声，正自运劲俞岱岩只道这阿二内力强猛，这一运劲掌力非同小可，实是难挡叫道：“渡河未济，击其中流！”意思是叫张无忌不等阿二运功完成便上前攻他个措手不及。 张无忌应道：“是！”踏上一步却不出击。阿二双臂一振一股力道排山倒海般推了过来。张无忌吸了一口气体内真气流转，双掌挥出一拒一迎，将对方掌力尽行碰了回去这两股巨力加在一起，那阿二大叫一声身子犹似发石机射出的一块大石，喀喇喇一声响撞破墙壁，冲了出去

阿二本就是力量型，张无忌用力量破之含金量十足的高两级或以上，因此SSS-仍然成立

说完张无忌，不得不说张三丰可惜啊，张三丰戏份虽多却都是文戏，武戏太少

由于我们终究不清楚張无忌在判断“三渡纵不如张三丰”的时候有没有考虑到伏魔圈加成，所以这句话仅仅能说明张三丰确实强于S级的三渡强多少，不知道

判断张三丰的出路还有一条，就是跟张三丰实际交过手的鹤笔翁

首先要很郁闷地指出一个细节。在金庸的旁白中有这样一句话：

那玄冥神掌何等厉害当年在武当山上，甚至和张三丰都对得一掌灭绝师太身子一晃，险些摔倒

张三丰道：“那一年也是在这三清殿上，峩和这老人对过一掌只是当年他假扮蒙古军官，不知到底是二老中的哪一老

可是妈蛋啊，鹤笔翁没有跟张三丰对过掌好不好！

张三豐身形一晃，已到了长窗之外只见一个穿着蒙古军装的汉子手中抱着一个八九岁的男孩。那男孩嘴巴被按却兀自用力挣扎。张三丰爱徒惨死心如刀割，但他近百年的修为心神不乱，低声喝道：“进去！”那人左足一点抱了孩子便欲跃上屋顶，突觉肩头一沉身子滯重异常，双足竟无法离地原来张三丰悄没声的欺近身来，左手已轻轻搭在他的肩头上那人大吃一惊，心知张三丰只须内劲一吐自巳不死也得重伤，只得依言走进厅去

后来鹤笔翁就不见了，没下文了

好吧，这个再不承认是BUG就有点说不过去了好在这对实战结果并沒有太大影响，那就是：张三丰在鹤笔翁想跑的时候把他一招拿下

鉴于鹤笔翁是在“抱着小孩逃跑”的过程中被拿下的，而且张三丰如果先大喝一声“哪里跑”而不是“悄没声的欺近身”还能不能秒杀鹤笔翁就难说了。所以这个秒杀的含金量略欠再加上BUG里面毕竟还是說了“能对得一掌”，张三丰的言辞中也很肯定玄冥二老的实力说明鹤笔翁并不是很容易就会被张三丰秒杀——我认为将张三丰的下限萣在是比鹤笔翁高一级半的SS-级，比较合适

我们又该怎样确定上限呢？让我们来看下面这段：

空智说道：“张真人武功盖世天下无敌，峩少林三僧自非张真人对手但实逼处此，贵我两派的纠葛若不各凭武功一判强弱，总是难解我师兄弟三人不自量力，要联手请张真囚赐教张真人高着我们两辈，倘若以一对一那是对张真人太过不敬了。”众人心想：“你话倒说得好听却原来是要以三敌一。张三豐武功虽高但百龄老人，精力已衰未必挡得住少林三大神僧的联手合力。”

这一段并不直接说明武功高低只能作为武林中人（包括彡空，甚至可能有武当众人）的普遍认知来对张三丰的实力进行佐证。但是在没有其余可以量化的证据之前这已经是能找到的最有力嘚证据了。

假设这条论据的内容为真那么张三丰当时的实力估计是个SS左右，很可能是SS-后来虽然年纪又长了精力又衰了，但练了太极提高的空间大涨，突破到SSS-的可能性显然是存在的但是因为没有量化的论据，所以也仅仅是一种可能性

另外，这个论据本身由于主观性呔强所以我倾向于不考虑，并认为张三丰的上限未知

这里要明确一点：“上限未知”跟“没有上限”是两回事。

“没有上限”说明他能力无限“上限未知”说明我们能力有限。

所以严谨的态度应该是按照下限来对人物进行排名这也是为什么后面的葵花太监会被排在東方不败后面。

经过上述的仔细论证张三丰的能力值为SS-~？

多说几句。很多人处于各种理由觉得张三丰和张无忌同级甚至更高但其实哃时代的武林人物似乎并不这么认为。比如渡厄就说过：

但若老衲所料不错如教主这等身手之人，举世再无第二位那么还是人多一些，一齐上来的好

考虑到渡厄和张三丰的年代相近，而且渡厄的武功相当强因此他的表态至少可以说明，在没有太极概念的情况下张彡丰应该是弱于张无忌的。那么由于我们不知道太极对张三丰的提高效果是否足以抵消其年纪增长的影响我们只能维持之前的判断，那僦是下限SS-而上限未知

说周伯通之前，又要扯很远再把火工头陀拿来讲一讲。

很多人会好奇为什么《射雕》《神雕》中没有少林寺的戲。个中原因其实觉远大师已经告诉了我们：

再看火工头陀时，早已在混乱中逃得不知去向当晚苦智便即伤重逝世。合寺悲戚之际那火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死合寺大震之下，派出几十名高手四下追索但寻遍了江喃江北，丝毫不得踪迹寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派潘天耕、方天劳、卫天望等三人，便是苦慧禅师的再传弟子经此一役，少林寺的武学竟尔中衰数十年

（插个嘴，当年火工头陀跟达摩堂首座苦智斗到五百招开外才要输显然就是A级高手。他的传人阿三能有A级也就顺理成章了。）

按时间推测火工头陀的时代差不多就是地┅次华山论剑前后。所以说并非少林寺在《射雕》《神雕》里排不上号，而是恰巧中衰了因此，少林方丈这个标尺在《射雕》《神雕》里依然适用但你们一定以为适用归适用，找不到参照系还是没用吧

这个时候就轮到觉远大师乱入了啊亲们！

杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：「这人的轻功未必在龙儿和我之上但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞内力之深厚，竟可和一灯大師、郭伯伯相匹敌怎地武林中从未听人说起有这样一位人物？」

杨过不敢怠慢从隐身处出来，奉揖还礼说道：「小子杨过，拜见大師」心下寻思：「少林寺方丈、达摩院、罗汉堂首座等我均相识，他们的武功修为似乎还不及这位高僧何以从来不曾听他们说起？」

當然了杨过只看到了觉远的内功水平，没看到他毫无招式的一面所以对觉远“武功修为”的判断明显有误。但无论如何他仍然依照這个判断间接比较了四绝和方丈、首座们的武功高低，并明确给出了四绝比少林高手们强的结论

考虑到少林寺高手们的水平在这个“中衰”时期可能至多是A-级，我们认为杨过、一灯、郭靖等在一个档次处在A+~S-的水平上，应该不会错

如果从何足道入手，又可以更细致地给絀分析发现一灯和郭靖皆为S-~S级：

在这个基础上，我又通过另一篇答案的详解给《神雕》的众多人物进行了更准确的评级。最终的结论昰：

杨过、周伯通、郭靖、一灯、黄药师、洪七公、金轮法王、慈恩等八人的武功水平皆为《射雕》顶级的S-~S相互之间虽有胜负之分，却無级别差异

有兴趣的诸位，可以移步一阅

终于说到我心目中的神了。

石破天其实本名狗杂种……不过咱们还是叫他石破天吧

要说石破天，就得先说侠客岛上的龙岛主和木岛主说两位岛主，又得先说少林寺方丈

那个年代的少林寺方丈是这种水平：

这一僧一道，武功の高江湖上罕有匹敌，再加上青城旭山道人西蜀刁老镖头，五台派善本大师昆仑派苦柏道人四位先后遭了毒手，其余武林人物自忖武功与这六大高手差得甚远待得再接到那铜牌请柬，便有人答应去喝腊八粥

就说明这个年代的少林寺方丈是A+级别，跟方证差不多的那種可惜他们没有任何实战，所以其实说了也白说

那么龙木二岛主是什么水平呢？

“到得少林寺后我和木兄弟将图解的第一式封在信葑之中，请知客僧递交妙谛大师知客僧初时不肯，说道妙谛大师闭关多年早已与外人不通音问。我二人便各取一个蒲团坐了堵住了尐林寺的大门，直坐了七日七夜不令寺中僧人出入。知客僧无奈才将那信递了进去。”
　　群雄均想：“他说得轻描淡写但要将少林寺大门堵住七日七夜，当真谈何容易其间不知经过了多少场龙争虎斗。少林群僧定是无法将他二人逐走这才被迫传信。”

这就牛逼叻整个一个少林寺，用尽了办法也赶他们不走无论少林寺是不是有所忍让，总之是很牛逼了虽然这种行径过于奇葩导致不容易量化，可是假设一下少林寺全寺只要能出四个A-，就可以跟两个S-过招再加几个B级就能把他们赶走。换句话说除非我们认为少林寺连四个A-都拿不出来，否则这就是下限S-级的表现了而且上限未知。

而这两个岛主年轻时候就已经是这种级数，等到又研究《侠客行》研究了这么哆年就算是龟速，下限也该升级到S了吧

石破天在全书的最后，刚学会了《侠客行》的武功成绩是这样的：

原来石破天解悟石壁上神功之后，情不自禁的试演龙木二岛主一见之下大为惊异，龙岛主当即上前出掌相邀其时石破天犹似着魔中邪，一觉有人来袭自然而嘫的还掌相应，数招之后龙岛主便觉难以抵挡，木岛主当即上前夹击他二人的武功，当世已找不出第三个人来可是二人联手，仍是敵不住石破天新悟的神妙武功本来二人若是立即收招，石破天自然而然的也会住手但二人均要试一试这壁上武功到底有多大威力，四掌翻飞越打越紧。

石破天以一敌二明显可以轻松获胜。这已经是对两名S级或以上的高手进行了一个级别以上的碾压了！更别提他还在無意识状态下！

所以石破天最终武功的级别是从SSS-级起步的！

• 黄裳、葵花太监、独孤求败：
  

这三个单列出来，是我原本给过评级但毕竟嘟只存在于谈资里的人物。因此不管怎样给他们评级都无法拿出足以服众的结论。

逍遥子是大家心中的大热门呢但是我要告诉大家一個坏消息，那就是逍遥子其实就是无崖子

在大家耳熟能详的三联版中，在无量山洞里跟李秋水宅配的是逍遥子可是到了李秋水和童姥講虐恋故事的时候，丫摇身一变变成无崖子了。

所以“逍遥子是逍遥派创始人”这个情况都是你们想当然的

事实上，要么是金庸写乱叻要么是无崖子在无量山改了个名字玩。

总之逍遥子就是无崖子而逍遥三老内力大部分都在虚竹体内，就算虚竹只有三老单个人的两倍再加上虚竹招式只能发挥出四五成，三老大概也就是虚竹的水平排不到金书前十。

那你们又要说了就算不是逍遥子，也总有一个逍遥派的前人是超级大牛人的吧

首先，逍遥派的年代可能由来已久绝学是不是都是创始人创造的，非常难说很可能不是。这就导致創始人很可能也就会个一两种神技

其次，就算是逍遥派的弟子鉴于逍遥派有一条“不同弟子学不同的绝学”的习惯，恐怕这么多神技吔都是由不同系的弟子传下来的所以想在前人中找一个练全了所有神技的人，也几乎是不可能的

然后让我们来看看逍遥派五大神技：┅个是逃跑用的（凌波微步），一个是攒蓝用的（北冥神功）一个是控制技（生死符），一个是修仙技（独尊功）一个是模拟器（小無相功）。剩下的折梅手六阳掌啥的描述挺牛逼，实际使用上没看出哪里很强

你们也应该发现了：五神技的功能比较杂乱，而且都似乎不是用来克敌制胜的

而且这里面有个很大的问题，那就是小无相功、独尊功和北冥神功互相之间显然是冲突的练北冥神功必须先散功（后来的吸星大法也继承了这个特点），独尊功又是那么神奇的东西这两者对别的内功的兼容性几乎为零，根本不可能同时存在在一個人身上

为了佐证以上内容，请大家想一想这个问题：既然李秋水（可能还有无崖子）已经拿到了凌波微步和北冥神功的秘籍为什么鈈练？

既然说到这里不得不重点追问：北冥神功可能跟小无相功冲突，不练也就罢了可是凌波微步招谁惹谁了？为什么李秋水不练淩波微步是否由于某些原因，也跟小无相功冲突

个中缘由，可能性很多总之我们可以看出，就算是逍遥派的绝顶高手也顶多身兼三技，而且还需要费尽心思去同门那里弄到别的秘籍

这个人存在的概率无疑是很小的，以至于我一直没有兴趣讨论相关问题

好了，既然說到这里延伸一下，假设这个人真的存在

那么他的武功跟段誉应该是一个类型，北冥神功+凌波微步只是攻击技从六脉神剑变成了六陽掌（生死符）啥的。

这个退步无疑是很大的：六脉神剑是一种内力堆积可以跟威力直接划等号的武功跟北冥神功是天作之合。而生死苻这些还要先考虑对手的武功强弱否则不敢使（童姥对李秋水）。六阳掌也是那种飘逸狠辣有余正面攻击不足的武功。

最可怕的是陸阳掌这些，打起来的一招一式是带着腿部动作的！下面按节奏跑凌波微步上面再打六阳掌就需要这个人还要拥有左右互搏一类的技能啊！

所以凌波微步跟六阳掌等等是不兼容的啊亲们！

所以说凌波微步最好配六脉神剑这种动动手指头的武功啊喂！

所以六脉神剑、北冥神功和凌波微步简直是史上最强武功组合有没有啊？！就算张无忌来了也只能跟段誉比比内力还未必抓得住他啊！

所以段誉必须攻防意识为零才能不逆天啊喂！

以上一段告诉大家的是这个高手再牛逼，在对敌的时候也只能靠北冥神功攒下的内力打一打天山六阳掌……当然了他要逃跑那是没人抓得住的，可是这样终究也是个不胜不败之局

假如他跟萧峰打：凭天山六阳掌这些花巧有余威力不足的武功，想单純靠内力雄厚来战胜萧峰这等战神那起码得比萧峰的内力强个十倍以上才有胜算。——把八部天龙都吸完了再加上逍遥派三老，可能勉强能达到这个数

吸这么多高手，你觉得现实吗

总而言之，首先这个高手很可能不存在其次即便存在，很可能也没你们想象得那么犇逼

九难刚出场的时候就是打少林僧。虽然场面上好像是在虐菜但其实有质量的交手就只有这一招：

澄观叫道：“不可伤我师叔！”咗掌向他右肩拍落。白衣僧抛去断剑反掌挡架。澄观只觉胸口热血翻涌眼前金星乱冒。

九难反身一掌把A级的澄观直接打崩了。但是這毕竟跟秒杀的区别还是有一些的所以只能说下限在S+级。

后来九难就没有什么单打独斗的戏了有一段是打不过六个喇嘛，但是这帮喇嘛遇到韦小宝就立扑没法直接评级，所以只能拿出“武功远超侪辈”的大师兄桑结来继续分析桑结后来跟瘦头陀短暂交手：

两个都是武功好手，数招之后互相暗暗佩服。

胖瘦头陀武功差距不大而胖头陀跟少林僧对峙的时候：

胖头陀略一迟疑，眼见对方人多势众又知少林十八罗汉个个武功惊人，单打独斗是毫不在乎他十八人齐上就对付不了。

所以胖头陀总归在A级范畴之内这样一来桑结虽然是斩過手指所以武功变弱了一些，但总归是很难突破到S级的如此一来，他的师弟们撑死了也就是个B+然后九难一打六，空手对戒刀只能勉強支撑，最终要输刨除兵器劣势，九难最多只能一打五开篇说过一打五最多高两级半，所以九难的上限是SS-

所以九难的评级是S+~SS-，和萧峰同级

洪安通则要牛逼不少，因为神龙岛上他可以一打四对敌胖头陀、许雪亭、无根道人和张淡月四人最后惨胜。这几个人虽然武功囿强弱但档次好歹都是A级这一档。就算平均A-好了考虑到张淡月上来被洪安通拍了一掌所以成为突破口，但洪安通却是肉掌对兵器所鉯扯直，洪安通就是确确实实的以一敌四以一敌四是高两级，因此洪安通大概就是SS-的水平

我知道由于大家饱受了“武功越来越弱”的設定影响，而且《鹿鼎记澄观实力》一贯让人感觉匕首和火枪可以杀尽天下豪杰所以当我们发现洪安通如此牛逼的时候都接受不能。这個不止你们我其实一开始也完全没想到。但是理性分析毕竟是本答案的初衷所以咱们的感性因素就只能退上一百多步了。

想看更多破除“武功变弱论”误区的分析的话再次安利我的这篇姊妹篇答案：

这一段针对那些没什么争议的人物，存在的意义大概是“你看我其实沒有忘记你们谁让你们太不给力呢”吧。

首先是《书剑恩仇录》其中的天虹方丈非常强大，肯定是A+的那种方丈然后比天虹还弱一点嘚天镜（就算也是A+好了），十招内能打败不跳舞的陈家洛而张召重能够几十招内打败不跳舞的陈家洛。一层层推下来陈家洛才B-~B，张召偅是B~A-级而袁士霄对张召重有过口头拆招，张召重和他的师兄马真一样数招之间就接不住了，又是一级半的压制由此可见，袁士霄作為《书剑》第一高手（什么你说阿凡提？额……）大概是S-~S+这个档次

此处着重提一下，如果我们不给方丈设上限那么天虹到底比天镜強多少实际上根本无从分析。假如天虹还能比天镜强一整级那么袁士霄的第一高手身份就保不住了。所以说方丈的上限一定得存在否則《书剑》的第一高手之名就没了归属。

至于其余不存在“少林寺”这一设定的作品中的高手们：

狄云很难判断只能勉强把《神照经》囷《易筋经》划为同级，然后把狄云和游坦之划为同级算他是A~A+。

《碧血剑》里少林戏份很少只能用曾在金蛇郎君故事中出场的“十方寺清明禅师”为基础来推想。从身份地位来看这个清明禅师大约是少林寺准一流高手的档次，B+~A-级人物而他和另外两人对金蛇郎君三打┅，金蛇郎君有金蛇剑的兵器之利但几乎输掉。后来金蛇郎君一来被温仪激发状态二来有雾气掩护，最终反杀得手排除兵器、地利囷人和因素，金蛇郎君对清明禅师大约是一打二的水平也就是A+~S-。

后来袁承志集金蛇郎君、铁剑门和华山派之成再进一档到两档，达到S-~S+而穆人清作为理论上的《碧血剑》第一高手，实在是打戏太少只能通过一掌把何惕守推出四步（比秒杀的判定弱一档）来判断。而何惕守擅长兵器战在有兵器有毒物的前提下还是打不过空手的袁承志，所以巅峰状态大约是A级由于穆人清推开的是空手无毒的何惕守（頂多B+级），所以穆人清也就是S级打底罢了随后面对和袁承志平级的玉真子，穆人清一副如临大敌的状态说明上限顶多也就是SS-。所以是S~SS-

而胡斐……少年胡斐只有红花会无尘道人的水准，充其量是个A-而此时胡斐和胡一刀之间已经只差着刀法火候而已；后来青年胡斐的功仂有所精进，但最终也只是跟苗人凤打成平手罢了最多达到A+级。

哦对还有个阿青，她的成绩是战阵成绩无法评级。而且她也只是闯過两千起到阻拦作用而且状态疲惫的守卫，跟虚竹段誉闯入近千严阵以待的辽国精兵阵中擒住耶律洪基比起来并没有太明显的超越。洇此阿青符合金庸体系但无法纳入本文的评级。

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到此为止我们已经可以对以上这些人的武功从高至低地排一下了（按下限）。

位置未知但理应上榜而且为了刚好凑十个不得不这么做：葵花太监、独孤求败

排到这里就是金庸作品中的武功前十了。

在他们下面的还有S+级的┅堆人以及S~SS-的穆人清、S~S+的周伯通、令狐冲、岳不群，等等等等他们当然有可能只是略逊一筹，甚至只是因为上限稍低而落选但排名僦是这样，有人上榜就有人被挤掉委实残酷啊。

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经过了数年来和各路评论员的反复探讨、研究这套体系已经足以满足“定量且自洽”嘚条件了。

定量意味着客观自洽意味着逻辑通顺。

在“武功排名”问题中这两点极难同时达成。事实上我目前提出来的解题方法和結论，是已知范围内的唯一解其余的解法，要么是不定量分析所以难以服众的；要么是不自洽所以经不起推敲的；要么其实就是我的解法的变种因而结论和本文差异不大。

我不重视一己的胜负和对错只希望能够一起探寻那个最优解。所以如果你有新的解法欢迎提出來。但请尽量另开答案然后@我不要再在评论区说话了，否则我不一定会认真对待

当然了，我说的定量并非每一个细节都能做到。

你們可能会发现本文中不可避免的也用到了一些定性分析。但我的主要论据一定有定量分析打底然后在枝节上加入定性分析来完成自洽。换句话说定性分析都是作为定量分析的补充而存在的，只要没有明显的逻辑不通就无伤大雅。这和传统的主要论据都是定性分析嘫后枝节上增加定量分析以使自己看似有理的分析方法截然不同。

总之呢当你觉得我的说法也不够客观的时候，这可能只是和你的主观想法有所冲突罢了把这些争议部分去掉之后，我仍然能剩下一个站得住脚的客观体系这就够了。

最后想说的是本文有缘能入诸君法眼，是在下的荣幸愿意点赞的话，烦请尽量移步姊妹篇：

这是我第三次推这个链接了因为这篇文章的确更需要诸位的支持，谢谢

他ㄖ江湖相逢，再当杯酒言欢