如果中华优秀传统文化随着时代的变迁,能变没了不啊!

传承中华优秀传统文化培养学生核心素养

要】现如今培养学生核心素养,已经成为教师立德树人的主要任务和教学关键

而传承中华优秀传统文化则是建构学生核心素養必不可少的一项基本内容。教师在教学过程

中必须树立起中华优秀传统文化在学生核心素养建设的核心位置,让中华文化融入学生的┅

【关键词】中华优秀传统文化;核心素养;小学

目前培养学生核心素养,已经成为推动教育改革和发展的重要动力之一同样也已成為

教育领域最重要的发展趋势。所以完善学生核心素养已经逐渐成为了学校立德树人最为根本

的一项内容。培养学生的核心素养必须苻合时代发展的要求,必须根植于一个国家或一个地

区中源远流长的文化历史在中国,中华传统文化已经深深融入中华民族的血液中並且经过

这千百年的流传与发展,在数代中国人的传承下变得更为优秀。在这片土地上培养学生的

核心素养,就必须紧密结合中华优秀传统文化让中华文化的思想精华引领学生建构完善的核

一、中华优秀传统文化在培养学生核心素养中的重要性

任何优秀的文化都可以起到教育人、影响人的作用,中华优秀传统文化也不例外在传承

过程中,中华优秀传统文化既可以潜移默化地塑造人的素质又可以以攵化的

心灵。博大精深的中华优秀传统文化所涵盖的优秀的思维模式、行为准则、价值观等都在深

刻记录前人智慧的同时赋予了这份文囮以传承性和现实性。例如中华传统优秀文化所倡导的

忠、孝、仁、义、廉、耻

,它在千百年前曾是孔子育人的精髓在千百年后的

今忝,学校和教师也应从这六点出发教导学生如何正确做人,如何做好人如何对待国家、

对待父母、对待朋友。但是在现代社会中,外来文化侵蚀的现象越来越严重会对我国小学

生的思想造成一定程度的侵蚀,使得他们在外来文化不良效应的冲击下整体价值观出现扭

曲,并出现拜金主义、盲目攀比、诚信缺失、自私自利等现象为避免小学生受这些社会不良

风气所影响,有些学校也开展了不少活动但由于对培养核心素养理解不到位,把握不全面

使得活动效果不尽如人意。所以学校应发挥中华优秀传统文化的根基作用,以符合尛学生心

理和行动的认知规律将优秀传统文化中的经典进行筛选,用中华优秀传统文化精髓推动培

养学生核心素养工作的有效完成。

②、将中华优秀传统文化传承与培养学生核心素养相结合的意义

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中华优秀传统文化这一课题很庞夶谈这一课题的时候,首先必须搞要清楚什么叫文化?

我的定义是:文化是人类文明历史进化的积淀中华优秀传统文化则是中华民族悠悠五千年文明历史进化的积淀。

世界上关于四大古代交明古国认定是:古巴比伦、古埃及、古印度、中国也有将古希腊认为是世界仩的五大文明发源地。

什么叫做文明文明是人类发展史的特殊阶段,是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段

文明的标准是在1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的“近东文明起源学术研讨会”上一个学者提出,通过《最初的文明》一书在世界得到了普及古文明的三条标准:

第三条是要有复杂的礼仪建筑。这种建筑不是为了生活居住需要而是为了宗教、政治、经济需要而特别建筑的。

后來有说法只有上述三条其中的两条即可定论。

四大古国中巴比伦最惨印度和埃及虽延用了古国名称,但当初的文化已完全改变原来嘚种也已经不存在了。这三国的文化灭亡大多是由于外国入侵后带入了新文化他们被这些文化同化了,原来的古文明自然也就不存在了而我中华文明虽然也出现过被不少外人统治的情景,比如近期满族建立的清朝蒙古人建的元朝还有以前金人、契丹族都曾统治过汉人佷长时间,但是却仍然没有摧毁中华文明中华文明仍然得以延续。为什么中华文化是不容易被同化,反而能轻易同化别人我中华民族之所以有如此强大的同化能力在于文化的先进性,不信鬼神不信天地,把祖先的光辉事业作为进步的动力从而所有的历史英雄故事嘚以流传下来,有爱国的民族形象光照后人世代相传,生生不息

上述原因表面看来说得过去,文化能不能被同化并不可以这么简单下結论光而堂皇之这应看文化本身的优越性,抗衘性有不有被外来文化侵蚀的可能性,同时要研究、继承、弘扬中华优秀传统文化也必须真正弄清楚中华文化。前面说过衡量古文明有一条最重要的标准即文字,文化的表现形式是用语言文字表述沟通的我们必须对文芓进行研究。

中华古文化文字由三种文字组成:

一、八卦符号文字即八个卦符号。

二、汉文字符号它是单个的象形方块字。康熙字典收录有四万七千零三十五个字中华字海有八万七千零十九个字。

三、干支文字符号由十天干、十二地支、二十二个汉字符号组成。

注意我这里有两种说法一是符号文字,另一是文字符号这是有很大区别的。这三种符号、文字可以分别单独使用,又可相互渗合使用悠悠五千年的中华文明历史使它们相互影响、渗透、搅合,不可分割八卦符号,干支文字在中华历史进程、发展中至今仍起着积极的鈈可磨灭的不可取代的作用

中华远古伏羲氏族时代,可能是原始社会末期或是奴隶社会初期,这时人类的文化思维水平有了相当成熟嘚提高经过许多人的努力,“仰则观象于天俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜近取诸身,远取诸物”而演成八个卦当时还未发展出文字,只好用口语给这八个卦命名为乾、兑、离震、巽、坎、艮、坤。并将当时能接触到的宇宙自然现象和人类事务情状统统归類容纳到这八个卦中,便于人们之间相互交流思想共同提高认识,促进社会文明的进步发展这八个看似简单的卦的符号       ,即为中华文囮文字中最先出现的符号文字后人称的所谓的无字天书,即是指用不是汉文字的八个卦表现的书人们不识,看不懂称作天书这八个苻号全面覆盖了宇宙、自然、社会、人类的所有信息,建构了一部巨大的社会时空网络其大无外,其小无内

在中华远古黄帝时期由仓頡造字,即象形方块汉字这种文字由单个的方块型字组成,每一个字音形义不同代表一种独立的含义,单个的汉字与一个其它的汉字組成一个词汇、词组来简单的说明更复杂的意思可以说汉文字是世界一个独特的文字,其除了表达人们的一个思想观念外还具有很强嘚能量场,对历史发展、个人人生具有极大影响作用至今所有的汉文字学者仅仅从汉字的字体演变、演化进程来研究,根本未从每个字嘚创意、形状、关联、部首偏旁、五行分类等等进行研究民间自古至今有一种拆字术稍涉及这方面内容。好好研究一下汉字它使人不嘚不敬畏,每一个字不可以随便更改不然会对社会、个人产生极大影响和波动。要灭中华只有废除汉字,这没有一个人、一个民族可企及!提出改汉字、废汉字的人比卖国大汉奸还可恶自不量力,“蜉蝣撼树谈何易”我五千年巍巍中华!

干支文化指十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥它们按一定规律相匹配组成六十个干支组合,又叫“六十甲子”它们由汉文字派苼出来,古人着重用来进行纪时其实这是一种令人应感到恐怖的文化,中华文明进化史、个人一生命运全由它记录和左右、决定字按規矩排列组合,信息量、场能量巨大无比无人可逃控于它。

中华文化结构的多元性各自信息含量的独立性、丰富性、复杂性及特殊的潒形表述性,决定了它很难为一种其它文化所同化所替代。曾有学者提倡用拼音字母取代汉字谈何易!这只说明他们不懂汉字,没有罙入研究由汉字及八卦符号文字和干支文字符号构成的中华文化是不懂真正的中华文化的学者。

中华汉字神机鬼藏,令人莫解 

中华攵化是一个最独特的文明中华文化渊源流长,从没有间断过的传承下来我中华文化的表述最重要的是汉文字。汉字是世界上使用时间朂长空间最广,人数最多的文字是世界上唯一的由古代一直演变过来没有间断过的文字形式。汉字的创制和应用不仅推进了中华文化嘚发展还对世界文化的发展产生了深远的影响。古之及当今汉文字学者对汉字进行了研究较有影响的一部书,叫“说文解字”它是從汉字的字体形状演变过程来叙述的。汉字经历了表意字、表音兼表意、变音字三个阶段汉字是以象形字为基础,以形声字为主体的表意文字体系康熙字典收录有四万七千余字,中华字海收录有八万七千余字汉字虽多,其中最常用的有三千个字左右这些个字可以组荿无穷个词组,进而组成各种各样的句子随着社会发展,时代变迁汉字演变经过:甲骨文→金文→小篆→隶书→揩书→行书。

上述只昰说汉字演化过程没有从根本上探讨汉字造字者当时创造每个字的本意与缘起、动机。中华历史上有两个最最伟大的人对中华文明史、中华文化起到了不可磨灭的决定作用,无人可替代这两人相传是黄帝时期的造字的仓颉,一个是定下时序的大挠两人都是黄帝的官員。仓颉是造字史官据史书记载,仓颉有双瞳四个眩睛、天生睿德观察星宿的运动趋势,鸟兽的足迹深受启发,分类别异加以搜集、整理和使用,首创文字革除当时结绳记事之陋,开创文明之基使中华文明史有了文字记载。仓颉在汉字创造的过程中起了重要作鼡被尊为“造字圣人”。

人们对汉字的演变作了无数考证和研究但对于单个汉字的定型定义定音的来由无人过多研究、追朔。汉字结構十分复杂当时已按部首偏旁归类,很多归类又遵循水火木金土五行学说规律如三点水、两点水旁五行属水为一大类;日、火字旁五荇属火为一大类;木字旁、草字头五行属木为一大类;金字旁、辛字旁五行属金的字为一大类;土、田字旁五行属土为一大类等等。这繁哆归类当时造字始者是如何思考、识别造这个字的?许多风马牛不相及的字竟然读音相似使意义听起来一致,如“性福、幸福”,“信佛、幸福”……。

中国文字有数千年史,则那时已创了一个二千多年后才出现的佛教的“佛”字为什么“信佛”则“幸福”?因为“佛”不缺钱“佛”字是单人旁加一个“弗”字,“弗”是现代美元的标志“佛”字两重念义:人傍着美元(弗),有钱怎么会不“幸福”?另“佛”不缺钱!啊我的天呀!美国才建国四百来年,而美元的标志“弗”我们祖先在数千年前就造出来了,多有预见性确定性!佛教在佛祖诞生前二、三千年,中华文化史祖就把对其称呼的字造出来了,等着他啦而且告诉人们,成佛之路,道路曲折(见“弗”)后果嘫唐僧西天取经历经磨难周折,遇到九九八十一难这个“弗”字同时也告知人们当今成佛用不着再费周折,有两种直通便道学佛自修即可通天达地成佛。

再看“幸”和“福”字组成词组为什么会幸福?幸福的“福”字示意人有田地,有温饱,糊上口即为“福”,在此不多讲.“幸”字结构上下各为“羊”字少一横“”,这是当代人民币的标记一个人上下通天达地有钱(人民币),怎么能不幸福造字者怎么知噵几千年后的华夏子孙中国人使用人民币,人民币的标志仓颉先圣好有历史远见啊,神哉矣!

汉字的单个字的组成是合合分分分分合匼,一个字中的笔画或结构稍有不同,意义、读音就完全不同,如“人、大、天、太、犬”,“已、己、巳”,“戊、戌、戍、”等还有字同,洳“会”“行”,但在不同场合读音、意义又完全不同如“会计、开会”,“银行、行长、行走、行”不胜枚举。在近百年新文化運动以前是无注音字母的字的读法读音全靠口口相传不易!在中国民间自古有一种占卜方法叫“拆字”,即对某一个字进行分分拆拆鼡以预测对应的人或事。

汉字中有两个字根据组合结构应是相互错了即“射”与“矮”,“射”字身长只一寸,应为侏儒身不高,为矮尛人而“矮”字是将箭矢搭在弓弦上射出去。因此“矮”应为射,“射”应为矮历史成俗,将错就错错也是对的,不可更改

汉芓缘起复杂,当时诸侯各国各自为是秦始皇统一中囯后即着手统一度量衡器及文字,将所有文字铸造于大钟鼎之上作为后世沿用之标杆,不可造次更改为中华文明发展史建立了无人可替代的丰功!汉字的构成缘起,定音定形、定义字相互之间的关联等问题颇令人费解,历史上未见有书详说、详释、详解更重要的是一些字含有表述事物的度,份量有轻有重汉字本身含有巨大能量场,古人对文字十汾敬畏甚至焚香洗手,顶礼膜拜才可翻阅书籍不敢亵渎虔诚至极。古人、先人已定的字是不可轻易改动的若轻易改写之深远的后果影响不可测之。如“厰”字改为“厂”工厂空了,破产改制纷纷弃而不用,更名为“公司”司者可养活一口人之象形。

最不该的是將“黨”字改为“党”“黨”字上“尚”下“黑”,要大家崇尚、恪守白纸黑字的党纪囯法改后的“党”字上“尚”下“儿”,“

”丅“兄”字使部分人无视党纪,崇尚哥们义气称兄道弟,拉帮结伙将神圣党纪视为儿戏,贪腐不绝损党害军误国,如现代的“四囚帮”及今反腐揭发的“山西帮”、“秘书帮”、“石油帮”等等,严重损害了党的光辉形象为正党风、肃党纪,用“黨”字叫人不鈳无视白纸黑字立下的党纪国法

文字甚至主宰历史,历史上冤狱之案不少各朝各代都有,最大最冤的、影响最深最广的莫过于文字狱秦始皇的焚书坑儒,大清帝国的“清风不识字何必乱翻书”株灭九族的文字狱近代的1957年的“反右派斗争”,紧接着1966年“文化大革命”铨国十年大浩劫革文化的命,莫不因文化文字而引起上波及共和国主席、元帅将军、国家重臣,下殃及黎民百姓苍生创历史之最。此劫是否因初始建国时对部分文字改体诱发所至的殃害,不得而知

中华文明史尽管多逢波折,由于它生命之魂汉字的独特性使它即使饱受磨难也会绵延不绝,不可替代绽放光茫!

易经八卦,中华文化、文明的种子

 前面已经说了八卦符号文字为中华文明始祖所创,昰中华文化不可磨灭的重要组成部分要说八卦不得不言及众人皆知的中华文化群经之首《易经》何谓《易经》?《易经》与西方的《圣經》是世界两部奇书《易经》是我们先民智慧的结晶,是中华文化的总源头它的功能总括起来应该是两条:一条是认识论,即认识宇宙认识自然,认识人类认识万事万物;二是方法论,教人如何顺应自然改造自然,造福人类《易经》的表现形式是八卦符号整部《易经》就是说卦、解卦、用卦。

什么叫卦卦指八卦符号,由它再演绎成先天八卦、后天八卦、六十四卦为什么要叫做卦呢?古时卦僦是挂的意思好比将一件物品挂在那里,让人们明明白白的看得见摸得着,知道是什么东西古人画卦,就是想告知一切情况之意卦是由爻组成,爻分阴爻(--)和阳爻(-)两种那么,爻又是怎样产生的老前辈学者郭沫若先生的说法“八卦象男女性器官,画“-”以象男根分而为“--”以象女阴。”上古先民没有文字,而最敏感的便是分别男人和女人现今分娩后马上验看婴孩性器官以分辨男女,古人狩猎时分辨猎物的雌雄也是依性器官来决定。这是一种非常自然容易的常识长久以后,便想记述下来因而创出象形符号“--”和“-”,这种说法较能让人接受

这正是我们的祖先由原始人向智能人进化的标志。中国文字首先由象形而起源所以创阴阳二爻便是中国文芓的起源,有了文字就表示中国文化的开始因为有了这阴阳二爻,便能将男、女雌、雄,阴、阳日、月,强、弱正、反……等事粅说明白,来传达人们之间的意识形态有人说中国有五千年文化史,太保守、太保守了!如果从创阴阳二爻说起应有万余年的历史了。对于上古这一时期的文化历史郭沫若等一批老前辈学者,经过考证研究后称为生殖文化期,或称性器文化期不少地方民族至今还保留着这种性器图腾,大自然界中也存有这种性器图腾景观

伏羲氏族时代,可能是原始社会末期或是奴隶社会初期,这时人类的文化思维水平有了相当成熟的提高文皇始祖伏羲“仰则观象于天,俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜,近取诸身远取诸物”,据说于现茬甘肃天水卦台山在古阴阳二爻的基础上叠画而创八卦       开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人合一”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想是中华文化的原点当时还未发展出文字,只好用口语给这八个卦命名为:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。并将当时能接触到的宇宙自然现象和人类事务情状统统归类容纳到这八个卦中,以这八个卦类比宇宙、自然、人世万物之象用八個卦象明明白白告诉人们事物状况,便于人们之间相互交流思想认识促进社会文明的进步发展。当时没有文字人们用图象记载表示事粅运行规律,制作了先天八卦图又称伏羲八卦图,若干年后又制作了排序不同的后天八卦图又称文王八卦图。这两张图卦的对应的排列顺序卦的序号数各不相同,一个是代表立面竖视图另一个是代表平面俯视图。后又有河出图洛出书的传说,称为河图洛书数人類接受了数的自然知识,把图与数相匹配演译世界

将宇宙自然与人事的万物万象,形成天、地、人合一的八个卦这是我们祖先最简易朂伟大最智慧的创举,至今仍无法磨灭因当时没有产生文字,无法来诠释卦义只好用卦图代替文字来阐述,用口授心传将八卦图流传丅来所以称八卦为无字天书。这时人类的文化情况由生殖文化时代进入到卦象文化时代了。

伏羲氏族们首先发现了并抓住了生物均囿雌雄两性(包括男女)这一普通而恒定的一阴一阳的两性自然规律,因为有了两性才有了相引,才有了爱才有了生活意义,才有了孓嗣才有了家庭,才有了国家才有了普天下的人爱,爱之极才转变为恨所以这两性规律是最普通,最平凡最根本,也是最伟大的洎然规律只是许多人都忽视而不为注意的规律,首先发现并抓住这个规律而加以研究并用卦图显示的是伏羲氏族们他们用三爻八卦形荿了立体思维模式(因为一维是连点为线,二维是平面三维是立体)用此去研究天文,地理人事我们说伏羲伟大,伟大在何处伟大茬他们首先发现了万种规律中最基础最根本的“两性自然规律”和奠基了“立体思维模式”。八卦后来发展为64卦形成六维思维,即时间與空间的合一思维模式更深度形象表示事物复杂活跃的状态。

世上的万事万物若能将繁杂变为简便这是智慧,是对人类的贡献若将簡便弄得非常繁杂,是愚蠢是劳累。在人类历史上从古至今还找不到一种符号文字或文字符号比我们祖先创造的阴阳二爻及八个卦更筒單的信息量无限大的了《易经》八卦则是将天、地、人,万事万物纷繁复杂的现象一概类象于八个卦中,能编织出多彩世界所以它財能大到无极小到无限,谁都逃不出八卦范畴现在由我研究成功,在八卦的基础上创立了《中华时空网络学》即:人们可以截取时空Φ任意一点作为信息源立一组八卦象数就可以知道我们想要知道的人和事物的信息,以及与此人此事物相关的所有人和事物的全部信息恏好读一读这个定义,深刻理会它在我们祖先发明的八卦面前,人与事物没有秘密了多么恐佈,没有秘密的社会是一个恐佈的社会!從伏羲创八卦至今数千年甚至上万年才发现这八卦的深邃意义,我坚信n年后人们会认识我、认可我创立的《中华时空网络学》。因此伏羲氏族们对人类做了一件非常伟大的贡献人们才会敬畏我们中华民族的祖先,才会真正认识我们民族文化的伟大和优秀!

伏羲氏族们所处的时代可以说是人类文明的萌芽阶段,没有文字没有文化,不可能有似现代的科技知识在这种情况下,创出八卦他们用卦爻來代表文字说明,用卦数来代表运动机率用卦象来代表蕴含内容用卦图来传播文明。因此八卦是我们人类文明的种子经过数千年的发展才慢慢地发芽生长枝繁叶茂,到了今日才发展为现代文明,才有了科技知识才有了哲理文化,才开发出许多规律来

这么伟大优秀嘚传统文化在中国数千年来却一直遭到封建帝王的压制与排斥,不支持对其研究与开发反遭禁锢。幸好《易经》八卦尚有占卜功能使嘚《易经》流向民间,成为民俗文化的一支奇葩得以保存下来《易经》全貌,否则会和《乐经》一样早已失传了《乐经》只能在民间殘存有工尺乐谱,很难得到原貌了另外最重要的一条是《易经》八卦符号文字在历史长河中渗合到汉字文字符号中,交织在一块无法汾离。汉字汉语中很多语言是八卦语言语汇,如“自强不息”、“厚德载物”、“错综复杂”、“说话变卦了”等等人们视八卦为封建迷信却又无法将八卦文化从汉文化中剥离出去。

《易经》八卦包含预测但预测却不等于是《易经》八卦。学习《易经》八卦不是为了预测算计而是为了开拓人的思维,规范人生指导实践。什么是预测功能简单的说就是预先推测或测定。实质上就是我们人类的大脑利用科学技术、科学资料及事物发展的规律和哲学思想来认识所需要认识的事物的思维功能这种思维功能是人类大脑特有的运动,预测的方法很多只有有规律有科学的事物才能预测。周易预测就是利用数学知识即阴阳五行天干地支方位来科学组合,得出事物结果的确定哲学认为客观世界的一切事物都具有可知性。总之预测是思维科学的功能,是人类大脑的意识活动

古之研究《易经》八卦的人不少,佷少人去研究本真的八卦符号文字而是大篇大篇地去研究去阐述说明八卦符号的卦辞爻辞以字解字,以经注经进入研究的死胡同,不嘚八卦要领即使较有影响的邵康节的“梅花易数”预测,也不是立卦象预测而是用卦象对应事物的外应进行预测直到我创立《中华八卦象数预测学》才真正直观卦象所示,予以直读预测

人类的智慧是先接受了数的知识然后才接受了文化知识的。作为古人不可能具有潒现代人这样高的思维活动,古人进化需要长期演化的我们古代万余年或数千年的进化,不如近600年的发展近600年的发展又不如近100年的飞速发展,近100年的发展又不如近二十年的飞跃这就是人的潜意识开发的不同的结果。文明种子即《易经》八卦,追索种子中的基因即八卦但国人漠视我中华真正的优秀传统文化,甚至给戴上“封建”、“迷信”大帽时西方科学家却一反常态对中国优秀传统文化十分推崇。

欧洲哲学家捷思说“谈到人类的智慧宝典首推中国的《易经》。”

英国科学家李约瑟说“八卦是东方科技史上一颗闪闪发光的明珠”

著名哲学家黑格尔说:“《易经》代表了中国人的智慧,就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的倳业”

最近著名信息经济学家尔森威辩证逻辑定律得自《易经》启发。

十七世纪的德国哲学家、数学家莱布尼兹眼中,我国古代的“阴- -”與“阳-”基本上就是他的二进制的中国版断言:“二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言”,“1与0一切数字的神奇渊源”,二进制产生了计算机他认为周易中隐藏着为他所发现的二进制原理,而周易和二进制蕴含有关于上帝和宇宙最深刻的智慧

诺贝尔獎获得者查理尔海姆再次赞叹《易经》中包含的信息论思想不仅启发我们科学家造出了计算机,而且正在成为越来越多普通西方人日常生活的决策指南

没想到我们东方的《易经》八卦在西方得到如此重视与研究、开发、运用。

八卦符号文字是我国优秀传统文化中一个重要嘚不可分割的组成部分它有独立的文化体系和全面功能不能因为人们的无知或偏见来忽视它,甚至恶意中伤它要真正弘扬优秀传统文囮就必须正视它,必须深入研究它发掘它的历史作用和现代存在的运用意义。

干支甲子时序掌控人生世事

 我曾说过:“在中华历史上,我最最崇拜的是两个人他们是黄帝时期的造字的仓颉与定时序的大挠。”仓颉造字使中华民族进入了文明史而大挠用甲子定时序,使社会文明史、人类个体生命按既定规律行进和生活了不起,太了不起了!大挠是如何用甲子时序的最初的那一刻那天的子日子时是憑什么定的,从此致使整个民族发展史个人生命悠悠数千年莫能超越此时序,都被其无形掌控、支撑或制约世无二者,伟哉!若欲改時序者必吃恶果。如果世上真有神他俩才是真正的神,中华民族的神!

古之时序用干支记录据说源于黄帝时期,干为天干支为地支,源于中国古代对天象地物的观测天干十个,地支十二个是计算和记载数目的文字它们用于古代纪年纪月纪日纪时,是编制古历法嘚基本依据是应用易学在实践预测方面的重要手段和途径,很多事物的发生、发展规律都是通过它来认识的

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

古云:天干,犹木之干强而为阳;地支,犹木の枝弱而为阴。

各自里面又分阴阳干支按固定的规律依次相配,组成了六十个基本单位俗称“六十甲子”以阐述天、地、人之学说,形成干支纪元法干支历法(俗称阴历),古历法用来纪年纪月纪日纪时这是“天干地支”文字符号在中华文明文化史上的一大重要莋用。如近代历史中一些历史事件的重要称呼“辛亥条约”、“辛丑条约”、“戊戌变法”、“甲午中日战争”、“马日事变”等等辛亥、辛丑、戊戌、甲午都是当年的干支年号。世界上什么法都可以变唯有历法不可变。中国干支历法设置二十四节气在农耕社会中指導人们生活、生产,对推进建立文明社会发展起到巨大作用

远古时代古人以天干地支作为载体,天干承载的是天之道地支承载的是地の道,在天成象在地成形,在人成运天地之道决定着人道,故设天地之道以契天地人事之运天地定位,干支以定时空时空以定世堺,以定人之命运万物虽长于地,荣盛兴衰却离不开天古将天道、地道、人道又称天地人三才。

天干地支不是一种单一的文字符号咜除了有阴阳之分外,古人还给与它们赋于了与八卦符号文字一样内容的庞大的宇宙信息量它们每个字除了有固定的序数外,还分别对應四时、五行、方位、颜色、具体物象、人物……每个字及六十甲子干支都可独立表述一个人、物象或事件。干支文字形成了一种独立嘚功能齐全的完善的语言文字体系汉字、汉语只是对其如同对八卦符号文字所蕴藏的意思的翻译表述一样,让人们明白它的意义如果說八卦符号是一种象,干支符号同样是一种象如:癸丑读成黑土地、煤矿、水牛、黑娃,乙巳读成竹叶青蛇、乙肝丁丑读成寺庙、电站、火焰山、红牛(饮料),辛酉为银矿、白金、银行、白公鸡癸酉为黑金、黑母鸡等等,任何一组干支都可拟象化表示人物、事物、事态。我对干支拟象化的认识拓宽了人们对干支广度、深度的认识和应用更使它成为一个独立的文化文字体系。在社会中干支文字广泛的用于序数、评级、分类在历史上它应用于儒学、理学、医学,尤其是术数、命理学和风水术上

古术数、命理学和风水学是中华文囮的特异奇葩,它是由干支文化派生出来的被人列入玄学,一直被蒙上神秘的面纱未为人知,历代它未登上大雅之堂沉入民间江湖末流,流落于街头巷尾成为盲残之人糊口生存的工具。一方面由于历史上它只作为一种广泛的社会现象存在无人从理上去研究它、总結它、提升它;二是由于它出身低微,浊气太重近代社会将它们与封建迷信几个字梱绑在一块,打入文化的另册不能见光日。时不时囚们由于时代某种政治的需要间或被牵出来上纲上线批斗一番,然后扔进垃圾堆这样一个于世无与伦比的老祖宗创建的优秀文化一直未被认识、肯定,遭到历史随意践踏悲矣!

中国古代算命术应是中华文化中最神奇最优秀的学问,它是研究、论说人的个体生命与时间嘚关系的一门学问而古风水说则是研究生活、工作空间对人的生命影响的一门学问。命是客观存在的人们根据一个人的出生年月日时時间,换成干支符号排列成一个命局式可以推演出此人一生的生老病死、贫穷富贵、愚痴聪明、健康灾忌、吉凶祸福的具体情况。世界仩哪有这种依据八个文字符号就能知道一个人一生的所有信息西方的生命科学是通过遗传基因用科学的手段研究人的生命情况,而我们祖先是通过干支文字配备用文化的方法来研究人的一生及生命情况我们用现代语言将八卦符号及干支文字符号所含内容说出来,这不叫預测这是语言翻译。中西方文化不同方法不一样,手段不同目的一样,研究人研究人的生命奥秘,称为“人体生命科学”西方鼡科学的手殿,得到社会的认可、承认我们用文化的方法,被社会否认拒绝悲哀!

文化、科学,科学、文化不能同一而论,科学与攵化不能打等号辩证法认为任何事物都有对应两个方面,科学不一定是真理它也有伪科学,文化不一定全是优秀的它也有腐朽落后嘚。科学也好文化也好,一切都应由实践检验用事实来验证,人们可以否认一切但不可能不承认事实,不能否认自己的人生经历峩用文化的方法、观点建立了“中华时空网络学”,用干支文化全息人的一生以及与此人相关联的人与事物的所有信息。听说有这种文囮吗没有,世界上没有有,中华民族文化有!它能详细诠译人的命运中的一切细节能提前揭示人生的未来,人在它面前被剥得毫无遮掩没有秘密,恐怖人生失去秘密了。

不可能不相信!因为你是一个儒夫,不敢勇于面对人生不敢承认事实不可能,不相信做鈈到!因为你被洗脑了,人云亦云怀疑一切,否定一切不愿坐下来冷静学习、研究、沉思毫无依据的跟着别人否定、抵制,跟着别人瞎嚷嚷

勿论你对一个事物、一个人持肯定还是否定态度,你首先必须学习它深入了解它,然后才可下结论盲目的肯定一切,盲目的否定一切都是错误的干支文字符号虽较八卦符号文字复杂,但同样可以单独包罗函盖整个宇宙、人事信息我曾经看一个命局,四组干支八个字信息无限,剖析了几个小时近二万字左右。干支文字虽然作为历法标志伴随着中华民族悠悠几千年但将它单独作为民族的┅种文字符号看待,认真深入研究它破译它,似乎尚未见有著述

人的命运是客观存在的,客观存在的命运是可以通过解析干支文字预知的这是中华文化独特的伟大功能和魅力当我们知道一个人的准确出生时间,用干支排出一组命局可以剖析此人生命中所有信息,已昰骇世惊人了当依据我的“中华时空网络学”原理,任意截取一个时间点排出一组命局同样也可以剖析一个人的全部人生信息,更是使人惊叹!这种方法称为“克隆命局”原理即为“信息全息律”。

古老的先民为我们创造和留下了这一宝贵文化世上任何一个民族都沒能具有的,我们应该珍惜它不应该以无知、愚昧轻易地无视它、否定它!

崇敬我们的先民先祖吧!

必须为中华优秀传统文化全面而正確定性

 按照国际公认的文明古国的三个标准,文字是其中必具备的一条中华文字成形历史悠远,规模浩瀚中华传统文化确实是优秀的,伟大的具有不可颠覆、取代、同化的特质!由于它的结构多元化,内中的八卦符号文字及干支文字符号尚不被人完全理解接受,因此带有神秘性使人敬畏,又令人感到诡异不时被人斥之为迷信,有时在迷信前面还加上“封建”两个字那性质就恶劣了。这种对文囮的随意定性就如搞阶级斗争那段恐怖时期,在国人中划分成分一部分人是革命群众,为人民而有一部分人属于被革命的对象(地富反坏右分子),是被专政对象群众中有一部分人为革命的不确定者,头上的(反坏)帽子被拿在群众手中若有人不高兴随时给予戴仩,一瞬间成为被专政对象随时被批被斗,其状甚惨现在所言中华传统文化正是如此状况,没人敢言中华传统文华不优秀但却指责內中两大组成部分八卦与干支的主要功用为迷信,根据需要肆意加上“封建”二字玩弄戴帽子,打掍子的伎俩因此必须对中华文化定性,对八卦符号文字及干支文字符号定性为中华优秀传统文化中的重要组成部分从而才能对它们的历史作用、现代意义作出正确定性,從事这种文化的工作者才可被社会所认可、接纳现在仅由从事易学的文化工作者辩解说自己是科学的,是苍白无力的哀号

至于有如此囹人沮丧的社会状况,我们也必须从自身找原因第一、西方学者从我国《易经》得到启发,将它的思想精华运用到哲学、数学、科学等應用领域直接影响、推进人类文明发展,有一种科学的实在的表现而我们的先贤们着重对它的研究沉沦于对其中卦辞爻辞的解说,细析以字解字,做文字方程式游戏而民间则将其用于占卜,没有扩大应用于科学技术的使用这两种都是虚无的做法,没有对社会发展囿明显的助推作用只起着规范社会和修身正己的作用而矣。第二、长期以来这部分中国优秀文化仅为少数仕大夫文人所掌握,束之殿堂高阁要不就沉落民间为一批文化低下的术士所掌握,游走于江湖养身糊口,造成整个社会形象差长期以来的这种社会历史状况使這种优秀传统文化不易使人理喻、接受和推崇。古言“名正言顺名不正言不顺”,如果文化的“封建迷信”帽子还被某些人死死捏在手Φ文化工作者的社会状态会是提心吊胆,心有余悸的不可能全身心投身于对它深入研究,挖掘其无穷的价值为社会发展、为社会经濟建设、为人民大众服好务!

弘扬中华优秀传统文化,一是要与时代合拍继承传统文化中优秀的先进的精华,剔除内中腐朽的落后的糟粕二是要做到日新月异,要删繁就简返璞归真,不断革新、创新它的理论密切与社会实践相结合,与时俱进要时刻注意到一些非主流性的地方民风民俗充斥进来,冲淡这一主题走歪了路,偏离了方向因此要做到真正弘扬中华优秀传统文化,任务是艰巨的道路昰漫长的。

勿容置疑八卦符号文字与干支文字符号是中华优秀传统文化的重要组成部分,不可分割它们与汉文字共同组成了中华优秀傳统文化,铸就了中华文明古国它们过去为中华文明历史作出了不可磨灭的贡献,今后也会更绽光辉!

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