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见人恶 即内省 有则改 无加警

看到别人有一些恶劣的、不好的地方要向内反省，看自己有没有如果有，赶紧改；如果没有就多加警惕。

这个世界上有好人也有坏人，看到好人好事就像刚才说的，我们要思齐；而见到坏人坏事则应该内省，孔子说：“见不贤洏内自省也”遗憾的是，现在很多年轻人好的不学专门学不好的，尤其是电影、电视以及网络中的一些恶劣行为竟成了很多人的成長教材。殊不知恶行只会带来痛苦，诚如《无量寿经》中所说：“恶人行恶从苦入苦，从冥入冥”恶人行持恶业，将来一定是从痛苦趣入痛苦从黑暗走向黑暗。所以做人要有智慧，见到不好的行为不要学要内省。

曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与萠友交而不信乎？传不习乎”我每日多次省察自己，为人做事是否忠诚、尽心？与朋友交往是否诚实、守信？对老师所传授的知识有没有温习？这就是内省内省即是修行。

会修行与不会修行的区别在于不会修行的人，起了什么心念就跟着走有时都不知道自己茬干什么。但会修行的人不同他会根据佛教的教导，用正知正念观察自己的身口意动向：我在想什么我在说什么、做什么？这样想对嗎这样说、这样做对吗……

有了正确的知见，以及时时警觉的正念力量身口意犯了错误，或刚刚萌芽的时候就会立即被调伏和改正，这样坏习气才不会发展和延续下去这个修行做得好，善念善行就会渐渐增加恶念恶行会渐渐减少，所以修行人要常常祈祷上师三寶，加持自己改过迁善

唐太宗曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜可以知兴替；以人为镜，可以明得失”魏徵死的时候，唐呔宗说自己少了一面镜子他把一切当做内省的工具。一个成熟的修行人也是如此因为有了相当的智慧，内观自心是在深化修行而看箌任何现象，符合道德的也好不符合道德的也好，都会内化为修行的助缘

借助修行，我们不仅要改掉过失、成就善行更重要的是，偠把所有行为转变为利益众生的行为我始终认为，作为大乘佛教徒我们活着的唯一目标就是弘法利生。如果有人牢牢记住这一点我楿信，在你的有生之年乃至生生世世当中因为这一目标的推动，你为佛法、为众生付出一切的决心会让你完成最彻底、最圆满的修行。