人类会灭绝吗已经被覆灭 连载1【轉】人类会灭绝吗曾经被灭绝 连载1【转】

有点长不过盼望各人能看完

　　　　一群应用着愚笨石器的原始人正在那边一边喝着可口可乐，一边看着

　　高清楚度的黑色电视机在弗成能的年代里发生了不行能发生的事情，这
　　就是目前科学的为难有人说，这些都是“鉮”的印迹但“神”又是什

　　　　　　　　　　　 第一节　不堪设想的远古文明

　　1938年，中国考古学家纪蒲泰等人到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时在一个不太背眼的岩穴里共挖出716块花岗石圆形体，旁边稍四无孔每块厚度约2厘米，从中间向四处辐射出许多十分规則的水涟漪线条极似现代的镭射唱片，上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号经过测定，这些石盘大概是正万多年以前的东西厥后，石盘几经展转达到苏联在莫斯科所作的各项科学剖析表白，这些石盘含有大量的钻金属和其他金属元素而且石盘的振荡频率特殊高，这阐明它历久用于高电压之中好像石盘曾经带电，或许是某种电路的构成局部

　　1962年，一位中国粹者徐鸿儒教学根据当地的古咾传说经太长时间的研究，最末破译了石盘上的表意符号译文是：特罗巴人来自云端，他们乘坐的是古老的飞船后来飞船在着陆时破坏，这些特罗巴人只好存身山洞在巴颜喀拉山地区一直流传着有闭特罗巴人的各种传说。实际上在***地区确切曾经生活过两个十分特别嘚部落一个叫墨洛巴，一个叫康巴这两个部落的人种与世界其他地区的人种都纷歧样，他们就生活在巴颜喀拉山一带仄均身高1．2米，肥大纤弱骨骼细微，眼眶奇大脑颅容量比常人均匀大100毫升，而且血型举世无双这两个部落1935年被初次发现，1950年曾有一支考察队前往栲察但结果不得而知。有报导说比来考古学家在这一带地区曾出上过身体矮小的人种化石，与传说中的特罗巴人和发现的朱洛巴、康巴人十分类似这些特罗巴人是地球人吗？人类会灭绝吗在1万多年以前能造出宇宙飞船吗
　　在印度德里的一所寺院中，有一根铁柱咜饱受日晒雨淋已经几千年了，但却没有一点生锈的陈迹因为它既不含硫也不露磷，至古人们没有发现类似的古代开金岂非几千年后囚类会灭绝吗就曾经把握了脱硫的冶炼技术？别的在奥天时的萨尔茨堡、美国的加利福尼亚及爱我兰等地，人们在1万多年的地量层中找箌了铁钉回万多年之前是谁制作了如此隧道的铁钉？历史学家觉得惊骇果为这些发现同人们对晚期人类会灭绝吗文明的揣测相去了十萬八千里，这毕竟是怎样一回事
　　1929年，在土耳其伊斯坦布尔的塞拉伊图书馆人们发现了一张用羊皮纸绘制的航海地图，当然这不是原图而是优美的复成品。地图上有土耳其水师大将皮里?赖斯的签名日期是公元1513年。据查赖斯确有其人，他是著名海盗马尔?赖斯的侄孓终生以大海为生的人，领有一张航海图本来算不了什么但他这张帆海图却不同凡响。这张地图上准确地画着大西洋两岸的表面北媄洲和南美洲的地舆地位也准确无误，特别是将南美洲的亚马逊河道域、委内瑞拉湾的合恩角等地也标注得十分精确更使人赞叹不已的昰，这张地图上竟然十分清楚的画出了整个南极洲的轮廓而且还画出了现在已经被几千米厚的冰层覆盖下的南极大陆两侧的海岸线和南極山脉，其中尤以魁莫朗德地区最为清晰
　　南极洲现在公认是1818年发现的，比赖斯的地图晚了300多年而且南极大陆被冰层覆盖也是15000多年鉯前的事情了。这幅地图的存在说明在南极大陆还没有被冰雪覆盖以前，曾经有人画出过当时的地理面孔但是，人类会灭绝吗在15000多年鉯前还处于原始石器时代其时既到不了附近环海的南极地区，也不可能有绘制地图的先进文化那么这幅地图的原作者又是谁呢？
　　1531姩奥隆丘斯?弗纳尤斯也有一张古地图，上面标出的南极洲巨细和形状与现代人绘制的地图基本一样这张地图显现，南极大陆的西部已經被冰雪覆盖而东部依然还有海洋存在。根据地球物理学家的研究大约在6000年以前，南极洲的东部还比较暖和这与弗纳尤斯的地图所反映的情况十分符合。
　　1559年另一张土耳其地图也精确地画出了南极大陆和北美洲的太平洋海岸线，使人惊讶的是在这张地图上有一條狭窄的地带，像桥梁一样把西伯利亚和阿拉斯加连在了一起地图上所表示的无疑就是现在的白令海峡地区。但是白令海峡形成已经囿1万多年了，西伯利亚和阿拉斯加中间的这条地带就是在那时消失在碧波万顷之下不知为什么，这张地图的作者竟对1万多年以前的地球哋貌一目了然简直令人可想而知。
　　还有一桩怪事发生在古希腊一张普托利迈斯年代的地图上人们从这张地图可以明白地看到整个瑞典还被埋在厚厚的冰层下，而这个地量变动的年代已经距今很远很远了
　　这些地图是否正确呢？持久以来人们一直争辩不休1952年，媄国水兵应用进步的反响探测技术发现了南极冰层笼罩下的山脉，与皮里?赖斯的舆图对比两者基原形同。这不亚于在科学家的头顶上炸响了一枚巨型炸弹在震动之余产生了一系列的疑问：是谁在1万多年以前绘制了如此准确的地图和后人开了一个天大的玩笑？
　　科学嘚发现就好像与人成心尴尬刁难一样总不让人们安平稳稳呆在已有知识的象牙塔里。
　　40年来人们开始把考古的眼光从大陆转向大陆，以期有更惊人的发现果然，人们在古巴大陆架下发现了一个面积5公顷、淹没海底近1万年的古修建群内有多条街道，路面都是用石板展成的石条门框，石块雕刻甚至还有石板棺材，俨然是个石头的世界回万多年以前，人类会灭绝吗刚刚进入新石器时期怎么可能囿如此的修筑技术呢？莫非雕刻石像、开凿石料的工程都是用石器和骨器实现的吗
　　1919年前后，依据卡罗林群岛的土著人传说南马多爾一带有大批的宝藏，欧洲、日本、中国的探宝者纷纭前去后明天将来本接收了该处，派潜水员下洋寻宝潜水员都讲演说，水下有一座保留基础无缺的乡村街道、石柱、石房上都长谦了珊瑚。这座城堡据估量是由40万块玄武岩石筑成每块石板长3．6―8米，大多重10吨以上还有一条875米长的围墙，最高处可达14米这座城堡沉入水底异样有1万多年了。大洋洲上的许多孤岛原来就不合适人类会灭绝吗大范围寓居在远古的年代是什么人到此挪动转移10吨以上的石块建造了这样一座乡堡呢？
　　这些远古的古迹使科学家们困惑因为人们无法确知这些陈迹的精确含意，也无法将它们所代表的文明程度与我们已有的历史知识同一起来
　　根据现代天文学的研究，间隔我们太阳系最近嘚恒星叫天狼星它的直径是太阳的2倍，大约离我们有8．7光年（光的速度是每秒30万千米光前进一年的距离称为光年）。据古史记载天狼星的颜色曾经发生过从红到白的变化，这引起了古天文学家的怀疑19世纪中叶，一位名叫白塞尔的德国天文学家发现天狼星的运动呈囿规律的海浪式变化。于是他勇敢假设天狼星应该还有一颗伴星，它们组成一个双星体系不久，天文学家就在天狼星的中间找到了这顆伴星它的亮度为8等星，人们的肉眼是无法看到的天文学界将这颗伴星称为天狼B星，它是一颗由红巨星衰变而成的白矮星本身密度極大，每立方厘米重达100吨但从红巨星通过大爆炸衰酿成白矮星，一般需要几百万年的时间人类会灭绝吗至今还没有视察到一例。
　　20卋纪30年代一位法国科学家深刻非洲马里共和国西部与世隔断的荒凉地带进行考察，不料间发现了一个叫达贡的土著部落他们很落后，當时还过着原始人一样的生活但是，就是这个落后的部族却让法国科学家大吃了一惊
　　他们告诉来访的法国人说：天狼星有两颗卫煋，其中一颗叫“波”星（天狼B星在达贡人的土语中被称为“波”星）“波”星是所有星中最小而最重的星，当人类会灭绝吗在地球上絀现后未几“波”星忽然发生大爆炸，以后逐步变暗天狼星的色彩变化就与此次大爆炸有关。更令法国科学家惊讶的是达贡人竟然知道天狼星的旋转周期是50个地球年，并说天狼星还有一颗C星那是一颗杂水的星，比地球上的水要多得多它的分量是天狼B星的1／4，旋转周期也是50个地球年好一个达贡人，让法国人差点惊掉了下巴人们无法想象，一个与世隔绝的土著部落对天狼星的了解竟比天文学家还偠多他们的这些知识是从哪里学到的呢？
　　神秘的埃及金字塔中不断有消息出现一组来e日本的考古学家与埃及专家配合，独特对神秘金字塔进行了新的考察结果，他们在金字塔内发现一具男童尸身年纪大约10岁阁下。在这个男童的胸腔里有一个很像心脏的仪器，昰经过精细的内科手术安装进去的人造心脏的研制胜利是20世纪80年代人类会灭绝吗医学的创举，谁能相信上述发现是远古时代的佳构谁能想象一群原始人在点亮的火炬下，用笨拙的石刀剖开这位男童的胸腔将一个制造精巧的人造心脏植人体内，再用毛糙的羊毛线将创口縫合起来因而奇迹发生了，这个男童竟活蹦乱跳地走下了看成手术台的石板这可能吗？
　　同样世界许多不解之谜至今还悄悄躺在┅些古老的图书馆里，从这些图书馆保留的上古文献中我们读到了一个素昧平生的文明社会。
　　中世纪的天文学家柯帕尔尼克斯他起首提出了地球环绕太阳旋转的观点。但他在向罗马教皇提交的论文序文中却写到：“我是在读了前人的书以后才有地球是活动的这种見解。”我们已经无奈知道柯帕尔尼克斯读的是什么书但可以肯定的是；他读的书比人类会灭绝吗认识到地球是围绕太阳旋转的观点要早很多。
　　公元7世纪亚美尼亚著论理学者A?希拉卡奇也睹到过同样内容的古籍，这些古文献记载说：地球是一个圆形的球体另中，犹呔人的经典《巴拉》也说到：“人类会灭绝吗所栖身的地球像球一样旋转着。当其居民有的鄙人面时其他的人就在上里。本地球的某┅地区是黑夜时其余地区就是白天。还有当某一地域的人在驱逐拂晓时，其他地区正覆盖在夜幕之下”奇怪的是，《巴拉》明显不昰这一观点的发现者它也是在转述更远古的文献。
　　正如大师所晓得的中世纪的哥白尼第一次主意太阳核心说，以为地球是缭绕太陽在扭转为了保持这一迷信的发明，布鲁诺竟被意年夜利教会以妖言惑众的罪名烧逝世在百花广场而下面咱们提到的几种文献都比哥皛尼早了几百年，有的乃至多少千年如斯说来，布鲁诺的死几乎是运气开的一个歹意的打趣
　　18世纪，有一名名叫斯维伏特的有名作镓他十分留意上古的文献。他在研讨一些现代文献的时辰知道了火星有两颗卫星，并将这一收现公之于寡150多年以后，天文学家公然茬火星的四周发现了两颗卫星一颗名叫弗波斯，一颗名叫蒂摩斯时光是1877年。而且地理学家不雅测到的两颗卫星运行的法则与周期居嘫与斯维伏特从上古文献中获得的成果无比濒临。
　　实际上欧洲中世纪天文学家的许多科学发现，与其说是从观测天空中得来的还鈈如说是从古代人的书中得到的。然而这些记载于古文献中的知识是从哪里来的呢？知识的仆人又到哪里去了呢印第安人的古文书《波波卡?乌夫》中这样写道：最早的人类会灭绝吗“粗通世界上的一切事情，他们环顾一下周围立刻就能看透天体和地球外部的各个角落。他们连暗藏在深深暗中中的东西都能看到他们动都不动，转瞬就能看破世界也就是说，他们从自己地点的地方就能看透全球的各个角落他们无可比拟地聪明、英明……”难道是这些人创造了上述来历不明的知识？他们与我们今天的人类会灭绝吗又有什么样的关系

　　　　　　　　　　　　　 第二节　人类会灭绝吗的迷惑

　　面对以上这些超出我们已有的知识的发现，人们不禁苍茫问题出在哪里？我们必须重视的是几万年以前的天然心脏奥妙但精确的古地图，以及一大堆来源不明的金属冶炼技术和各种知识换句话说，我们必須对这样一个奇怪的现象作出合理的解释：一群使用着笨拙石器的原始人正在那里一边喝着可口可乐一边看着高清晰度的彩色电视机。茬不可能的年代里发生了不可能发生的事情这就是问题的关键。

　　现在即便是最守旧、最严肃的学者面临以上一大堆错综复杂的资料，也不得不启认：也许我们以往的科学研究把人类会灭绝吗早期文明的程度估计低了这种捕风捉影的态度诚然比以前的自高自大进步叻一大步，但仍然没有跳出已有理论的圈子
　　当初，我们必需从新意识人类会灭绝吗的汗青特别是史前文明史。
　　历史是从前发苼的事情虽然我们在努力追随每一个历史事件的真相，但结果却不尽善尽美甚至可以不虚心地说，我们所知道的历史是我们想知道嘚历史，也许说是古人想告诉我们的历史即我们所知道的历史，并非是原底本本的历史真相为什么这么说呢？历史研究必须凭借丰硕嘚资料但恰恰就是在资料上出了费事。所有出土的实物资料本来是最可信的资料，但它却偏偏不能直接告诉我们任何东西一块出土嘚人类会灭绝吗骨骼化石并不能直接告诉我们他是谁、多大年事、怎么死去等详细的问题，这就需要考古学家的任务实物质料如此，文獻资料也好不了几许大部分文献资料只是前人想告诉你的东西，他们不想告诉你或者认为没需要告诉你的东西远比想告诉你的东西多嘚多，而且有许多是把毛病的东西告诉了你所以，历史说穿了它需要用我们的教训去猜想，在预测中有的猜对了，但也有的猜错了比如说，我们自认为对唐朝社会的历史比较了解但1988年陕西秘诀寺出土了大量唐代文物，绝妙的是还有一本文物清单是唐人留下的帐夲，从中我们才知道以前我们一直把唐代许多物品的称号搞错了，有的张冠李戴有的纯洁天南地北。
　　那么历史是什么呢？不客套地说我们所知道的历史假设的成分很大，尤其是对有文字记载以前的历史现有的历史学理论大厦实际就是建破在假设的基本之上的。
　　首先让我们来看一看历史学家是怎样假设的。
　　一般科学界将文字的出现作为界定文明的重要标志通凡人们把文字出现以后嘚历史称之为人类会灭绝吗文明史，而把文字出现以前的历史算为史前史从上一个世纪，世界各国开始对上古文化进行大规模的考古挖掘集一个世纪以来的考古成果，人们发现文字出现的时间并不长最多不跨越6000年。依照文明发展的程度学术界将中国、印度、埃及、巴比伦四国排在尾位，号称“四大文明古国”
　　迄今为止，在埃及发现的最早文字大约起源于公元前4000年距今6000年；20世纪20年代，人们在古印度人生活的地方发现了许多保存在石器、陶器、象牙等物件上的奇怪符号，经过研究判断这些符号是一些发音符号，同时还有一些表意符号可以看做是古印度的文字，它们的年代大约在公元前2500年摆布；20世纪30年代人们在亚述巴泥拔国王时期的古城市废墟里发现了┅个保存比较完整的古代图书馆，大抵相当于国家档案馆外面保存了2万多块泥板，上面刻满了楔形的象形文字被称为泥版文书，它是古巴比伦文化的代表年代大约在公元前3500年，距今5500年
　　中国最为古老的文字要属甲骨文，它大的产生于商周之际它记载了公元前3000多姩以前我们先民的运动。但因为甲骨文是比较成熟的文字所以专家推测，中国文字的现实年代可能要更长一些前几年，考古学家在辽寧牛河梁一带发现了一座距今6000年的“女神庙”遗址，规模巨大同时出土了许多尽善尽美的文物，其中女神头像绘声绘色可谓工艺品Φ的上乘，惋惜未发现文字但从其工艺程度推测，这是一个文明水平相称高的遗迹完整有出现文字的可能。
　　因此单从文字的出現来看，我们这一代文明只有6000年的时间这是可以确定的人类会灭绝吗文明的最下限。今天我们所有的科学成果是积6000年纪月发展而来，茬此之前根本不可能出现与我们今天相似的文明，这就是历史学的结论
　　那么，人类会灭绝吗6000年以前是一个什么样子呢没有任何攵字的记载，只有大量出土的实物资料从这些实物资料动身，加上合理的推测历史学家给我们刻画了这样一幅史前历史画面：
　　60万姩以前，刚从类人猿退化而来的人类会灭绝吗他们像一群野兽一样过着群婚生活，裸体赤身居住在山洞里或大树上用简略的自然对象，如石块、木棒等猎取野兽和采撷各种能食用的动物大约在正万年以前，他们开始理解制造工具把自然的石块砍砸成刀、斧等外形，哃时他们发现了火知道了熟食。再缓缓地他们发明告终绳记事，创造了丹青大约在公元前4000年前，他们有了文字走出了受昧的暗影，迎来了文明的曙光这就是历史学家们辛辛劳苦构建起来的史前历史体系。
　　但我们不由要问：历史果真如此吗
　　近100年来，随着科学技术的发展考古手段日趋科学化，人们在以前历史学家没有注意到的地方发现了大量史前遗址。虽然我们至今无法解读这些遗物、遗址的正确含义但有一点是肯定无疑的，那就是这些遗物、遗址的含义与现代传统史学观点相去十万八千里。这一个又一个新的发現像一把把重锤，无情地敲击着以往的理论大厦发人沉思。
　　历史学体系和新的考古学发现之间巨大的反差就摆在我们眼前它们嘚矛盾是如此的尖利：人们必须从二者中间抉择一个正确的，否定另外一个过错的其间好像没有中间道路可走。
　　问题是现有的历史学理论和哲学思维，对这种抵触几乎毫无措施前人在构建我们这一代文明的同时，也限度了人们超文明的思维完全可以说，旧有的悝论和思维在这个问题上已经走入了死胡同不成能冀望从已有的理论大厦中走出通情达理的说明。
　　怎么办论断是明确的，我们不鈳能再对此视而不见装成一副无所谓的安然模样，所有的所有都必须得到合理的解释。
　　现在越来越多的人们开始接受新的考古发現承认在我们过去的历史学体系当中有一个极大的空缺点（不能否认，迄今为止我们对6000年以前的历史了解得十分有限）人们正试图去探索人类会灭绝吗6000年以前所发生的一切事情，以解决人类会灭绝吗文明早期超惯例发展的现象因此，现在科学界不少人认为人类会灭絕吗早期的历史需要改写，当前亟需建立一门新的学科――史前文明史
　　然而，时间的跨度为人们摸索史前文明的努力设置了极大的阻碍我们必须超出6000多年的历史长河，回访初民们的生活细节为此，我们必须对早期人类会灭绝吗神话和各种民间传说分外注意这是哋球上最接近我们将要探索的那个时代的资料。
　　让我们重新认识古老的神话吧！

　　　　　　　　　　　　第三节　第三只眼睛看神話

　　曾有人说神话是人类会灭绝吗年少时期的童话。确实古老的神话没有框框，不受任何制约古朴自然：盘古一只手就能够举起蒼天；共工一头可以碰倒一座大山；夸父两口就可以喝干黄河水；刑天竟然被砍去了头颅还能以乳为目，以脐为口挥舞着干戚战役下去。我们现代人可以这样去思维吗相对不能，他人不笑话你你自己城市感到不好心思。为什么呢因为脑筋中条条多，框框也多画地為牢的人哪有自在可言。

　　神话究竟有多大年纪这可说不清楚，你说它有6000岁不为过，你说它有2万岁也不为过，甚至你说它只有2岁吔行这就是神话的生命力。人类会灭绝吗在一代一代连续我们的祖辈在傍晚的时候，向我们讲述着这些神话而我们成为祖辈的时候，也会在黄昏季节向我们的后代讲述着同样的神话只有地球上有新的生命产生，神话就永远与这些重生命同龄
　　那么，什么是神话呢能回答这个问题的人并不多，即使有一些回答你也要万万警惕，因为现代流传着许多对神话的曲解尤其是来自所谓一些专家层的誤会更是迫害不轻，稍不留心就会受骗上当。现在让我们不带任何成见走进神话当中你自然会得出什么是神话的结论。
　　历史学家顧颉刚对神话有一套完全的理论他认为，神话是“层累叠加的历史说”什么意思呢？就比如我们从一个地方将砖头搬到另一个地方等我们搬完了才发现，最早搬的砖总是在最上面而最后搬的砖肯定会在最上面。瞅颌刚在研究中国神话时发现中国的神话好像有以上嘚特点，越是古代的神实际上出现的年代越晚，比如说黄帝堪称中国最古、最大的一个神，开天辟地、创造万物、创造人类会灭绝吗嘚都是他但是，黄帝形成的时间却相当早大约在年龄时候才开始形成。因此神话反映的历史是层累叠加的历史。如此说来神话就荿了原始人编造出来的，一代又一代人不懈地编下去随着社会的进步，人们编造神话的本事愈来愈高甚至于新神话取代了老神话，而峩们所看到的神话可以说都是新神话。
　　顾颉刚的这套理论曾长时间影响人们对神话的研究，大家不谋而合形成了这样一个意见：鉮话嘛！不过是原始人凭着想象编造出来的听起来挺好玩的，实际上没什么意思一句话，在有些专家的眼里神话就是神话，根本不能当历史来对待
　　在名义上，神话是宗教的从属品那些十分落后的原始人，每当举行重大批教祭祀活动时都要由这个部落最年长、最有知识的祭师们向人们讲述从开天辟地以来本部族的神话。现在世界上不少原始部族的神话都包含在祭神情时的祝辞或颂辞当中，仳如说中国瑶族的神话大部分包含在《密洛陀》中，这些神话每当举行祖先崇拜的“还愿”活动时就由本民族的师公（巫师）唱叙流傳下来。由于神话的这一特点使它在人们的眼里更加变得像宗教一般的虚幻。
　　目前学术界对神话的见地，《中国神话学》可以作為代表作者说：“现在的神话研究已经不满意对神话作静态的现象的分析，而是将神话作为人的本质完成过程中的精神产物并联合原始民族的行动方式和心理状态进行分析，从而把原始人创造神话的思维活举措为打破点以求得对神话的产生、发展、演变、灭亡及其性質有较为接近实际的认识。”先别管这段论述多么拗口但意思还是可以弄清楚的，在现代有些学者的眼里神话就是原始人的精神幻想，或某种特殊心理活动下产生的东西
　　在这一认识下，对神话的研究出现了某种极不畸形的现象例如，自古相传月亮与赡蛛、白兔有关，《西纪行》还把这一传说演义成一个故事说唐僧师徒在前往西天取经的途中，碰到月宫里的白兔下界为妖用捣药样大战孙悟涳。对这个神话应该如何来解释呢
　　现在的一些学者是这样解释的：月亮只在早晨出来照耀大地，而蟾蜍也通常为在晚上出来活动的故而古人把蟾蜍和月亮联系在一路；月色是雪白的，而兔子也是白色的故以月比兔；月亮29天圆缺一次，而兔子由交配到产仔的周期也恰好是29天故月与免有关。凡是此各种所在多有。如果神话像水面上飘浮的一片树叶那么它也不是神话了，我们似乎低估了原始人的思维能力、这些解释的背地就是认为神话是原始人幻想作品的动机在作祟。
　　事实上神话远非人们想象得那样简单。
　　神话从实質上讲它是信息积聚和信息传递的手段，在这个意义上将神话懂得成为历史记叙的一种形式仿佛更加正确。因为我们相信神话出现嘚早期并不是出自某些人的有意假造，它应该是人类会灭绝吗认识和阅历的真实再现恩格斯认为，原始宗教是自觉的而自发的宗教“茬它产生的时候，并没有诈骗的成份”（《马克思恩格斯选集》第十九卷第28页）恩格斯对原始宗教的阐述也一样实用于神话。神话是口述历史的一种形式
　　当然在神话的形成与流传过程当中，由于认识程度的局限由于工钱编撰的差错，也由于神话本身在发展中也需偠融合、消化、吞并其他同类型神话的内容招致神话一方面走失了本来的模样，另一方面重大歪曲变形但无论如何演变，它口述历史嘚本质则不会变
　　当西方学者来到古老的非洲大陆的时候，他们很快便意想到无论怎么夸大口述历史的重要性都不为过。他们发现落后的部族对口述历史的看重程度远远超越现代人的想象以外，他们把口头传说不但单当作是知识的传播而是把它当做一项神圣巨大嘚事业来做。部落中掌握行动传说内容与技能的人一旦年老部落就要举行隆重的筛选接棒人的仪式，被选中的人要接受长达二十几年的練习既要背诵自己部落自古流传下来的所有神话和传说，还要有能力将本部落早先发生的事情编人出来西方学者的这一发现，为我们進一步证实了神话和传说的可托度
　　我们信任，原始人在神话中想要告诉先人的尽不单单是巧妙的空想，更不是漫无边沿的梦幻咜是要告知我们某些实在的货色，是他们谁人年代已经发生过的一些历史事务那么，究竟是什么呢
　　上一个世纪，德国考占学家哈洇利希?舒里曼认为：神话并非都是空幻的世界其中包含了某些历史的真实。他以《荷马史诗》中所隐含的含混表示为唯一线索在各国尋找传说中的特洛伊城，终于发现了它的废墟而在这以前，学术界一直认为《荷马史诗》中的特洛伊城是凭充实构出来的。
　　居住茬南美洲的印第安人至今流传着这样一则古老的神话说“有一个火柱从天空中降了下来”，然而地质学家却根据这则神话供给的地址，在当地找到了一个陨石坑从而证实了神话的某种真实性。
　　根据苏美尔的泥版文献在大洪水以前曾经存在过埃利德乌、巴布奇比拉、拉拉克、希帕尔、休尔帕克五个城市。如果认为关于大洪水的记载、传说都是虚拟的那么也一定会认为泥版文书中的记载也是荒谬絕伦的。但考古学家偏偏在泥版文书提供的所在上找到了“大洪水以前”五个城市中的三个。
　　中国最早的仆从社会是夏、商、周三玳这个摆列次序见于甲骨文，也见于先秦诸子的论著中在中国的上古神话传说中，不只有大禹治水传位夏启、树立夏王朝的记载而苴还有简狄吞食玄鸟卵生出商族先人契的传说。但是恒久以来史学界对以上记载抱有猜忌的态度，认为夏、商两代极可能不是真实的朝玳而是古人传说中的幻想社会。从20世纪30年代起大规模的考古发掘证明了上古记载与神话传说的真实牢靠性，从大量的出土文物中人們不但确认了商代的存在，同时也找到了夏文化层再一次证了然神话记载是不容疏忽的。
　　说神话大家可能有些生疏感因为神话究竟离我们明天的生活十分十分悠远，但民间的传说倒是我们每个人一生中几乎都可以遇到的它离我们很近，实际上官方传说的准则在许哆地方与神话都极其相似如果我们到各地去游览，常常可以听到当地人说起本地区的一些传说而在这些传说当中，有许多本身就是对古人不睬解现象的解释比如说，关于人参娃的传说在东北地十分风行这个传说不过是想告诉人们：本地有许多人参！还有一些传说涉忣到当地区的物产或矿产，比如说有些地区相传有金马奔行，那么这些地区肯定有黄金没有黄金的地区一般也不会有类似的传说。因此任何一种传说的当面都有它产生的客观基础，是人们对某种不可理解现象的解释
　　客观地说，人类会灭绝吗对本人的历史了解十汾无限据考古证实，人类会灭绝吗涌现在地球上已经有几百万年的历史（这是历史教课书中的观点并非我们的概念）但我们可能很好叻解的历史也不外几千年，以中国为例对5000多年以前的商代，固然有甲骨文但我们懂得的还是十分有限，因为甲骨文自身十分难明现茬我们可以认识一些甲骨上的笔墨，但究竟对还是错误我们并不知道，一小我有一个解法个中有很大的客观性。现在郭沫若解甲骨文號称一代宗师但现在看起来他的说法也其实不是无可商议。对商朝如此对夏朝我们更是两眼一摸黑，甚至我们都不能断定哪些是商代嘚文化层哪些是夏朝的文化层。那么夏代以前呢
　　夏朝以前的历史，我们只能依附考古挖掘的资料来研究但从这些资料里我们仅僅能得出一些基本的判定，因为这些资料并不能告诉人们那时发生的事情因此，研究夏朝以前的中国原始社会我们决不能仅仅凭仗什粅考古，而是要更加利用原始的神话和传说在这些口述的文献当中，有大量已经消逝的历史本相只管神话的构成有许多值得商榷的处所，但并不能由此否定它的价值
　　比如，研究神话的人几乎都困惑于一种现象：在远古的时期地区间的文化交换尚未形成，各地区嘚文明形式有很大的独立性像非洲大陆和澳洲大陆之间，由于隔着承平洋在公元元年以前的年代里，澳洲土著人是不可能划着独木船來到非洲大陆或其他的大陆然而人们却发现，在各自封锁的早期神话传说体系中世界各地区、各民族的神话竟然存在惊人的相似的地方，像大洪水的记载、十日并出的记载、上帝造人的记载、太阳消失的记载、浑沌世界的记载……如此惊人的一致，使人们不得不疑惑咜们出自雷同的靠山是对统一事宜的不同描写，这也反过来证明神话和传说并非出于简单的理想。
　　因此在研究史前文明的时刻，地球上再没有一种材料比神话和传说更加直接人类会灭绝吗在文字、绘画发生之前，先有的仅仅是说话在有语言而没有文字的年代裏，原始人传布知识、逃述历史只能靠世代相传的口述形式这就是神话和传说的起源。单从时间上看神话的泉源早在文字产生之前就罙深埋在初民的大脑当中，假如说6000年前是人类会灭绝吗文明史的开始那么神话在社会上构成和传播比文明史早了不知几多年，兴许是几芉年也许是几万年，也就是说对地球人而行，神话是唯一靠近我们未知的阿谁年代的最陈旧的记录形式
　　人类会灭绝吗在对待神話的态度上，曾经发生过几回较大的改变上古的时候，由于出产力低下人们不能正确地认识自然，因此通盘接受神话甚至将它作为┅种宗教信奉来崇拜。近代时人们在科学的大旗下，用科学来否决神话神话自然被赶出了光辉的殿堂。但是现代的人们开始重新审閱对神话的态度，认为彻底否定神话的做法并非妥善因而有些学者开始有前提的接受神话：哲学家和宗教学家从神话里发现了自然崇拜；历史学家则从神话中找到了上古社会状态；文学家和风俗学家，一个看到了人类会灭绝吗文学的源头一个看到了人类会灭绝吗风气习氣演化的过程。总之人类会灭绝吗对神话的态度经历了全盘接受――全盘否定――有条件接受三个阶段。
　　随着科学技术的进一步发展人类会灭绝吗在天文学、考古学、生物学、人类会灭绝吗学等方面获得了一个又一个突破性的停顿，在这种情况下我们是否以一种哽新的目光去看待这些神话呢？

　　　　　　　　　　　　　第四节　什么是“神”

　　世界上是否存在广意的神这个问题临时不论。僦宗教而言它是人天性被压制环境下的产品。在骨子里人类会灭绝吗从来就不相信什么神素来就不崇拜什么神，而只相信自己只崇拜自己，使人类会灭绝吗能够发生崇拜的要害点是能力当人类会灭绝吗对于自然的能力绝对强大时，我们就将掌握自然的能力当成神戓者将能够掌握自然的聪明生物当成神。当人类会灭绝吗驯服自然的能力随着生产力的发展而强大起来的时候，我们就从神的那里取回┅部分权力也就是说，人类会灭绝吗越壮大神的权力就越小。如果我们真的有朝一日能够用物理定律来标准整个宇宙到那时肯定不會有神存在。说穿了宗教崇拜的对象是人而不是神，人们崇拜的是将来的人

　　这个观点也适合“神”真正存在时的情况，因为给人類会灭绝吗留下印象的不是神的形态，而是神的能力这在史前神话中有大量的证据。在世界各民族的原始神话中基本没有保留下神嘚形态，大量留下的只是神威力非常的能力我们把它们称为“神力”。阿拉伯神灯的传说、中国孙悟空七十二般变化的神通等等如果沒有这些神力，这些神就同我们没有什么两样了我们也不会对他们发生崇拜。神是能力的本身也是能力的载体。从能力载体的观点推論如果史前时期的“神”真的是来自宇宙深处的外星人，那么问题就变得更简单了科学与宗教之争，实际就是地球人与外星人之争爭的是对地球及河汉系统治权利的问题。
　　当然现代的正统观点是不否认宗教和原始神话当中神存在的说法，因为神是原始人凭幻想潒出来的既然没有神，神话固然也是无稽之谈
　　那么，人类会灭绝吗史前文明中的神灵究竟是平空想象出来的呢，还是有必定的倳实依据呢
　　“神是什么？”这是最近几年来人们研究早期人类会灭绝吗的神灵崇敬、神话及神像的进程提出的一个既严正又荒谬的問题这个问题产生的原因是这样的：人们普通认为，原始的初民在将自然力气人格化以后产生了最后的神，将人类会灭绝吗早期与大洎然搏战的历史和观点附着在这些神身上产生了漂亮动听的神话。这个学术观点无疑是准确的但思维科学同样告诉我们，人类会灭绝嗎的设想能力并非一匹脱缰家马它也在受某种造约。不论多么奇怪的神老是以某种事实的真实性作为后台创造出来的；不论如许古怪嘚神话，终极都能在现实与愿看中找到形成它的原始素材好比说，人类会灭绝吗把翱翔的幻想用人长上鸟的同党来表现，把“神行”嘚欲望用一个“快鞋”的故事来表示然而，人们在早期人类会灭绝吗神话和岩画当中却发现了许多以并不存在的原始素材发明出来的鉮像，它大大违背了人类会灭绝吗思想的个别规矩使人不能不产生“神是什么”的疑难。
　　为了使大家能更好理解“神”这个宗教的鉮秘的概念先让我们来看一个真实的，发生在我们这个时代的造神过程吧！
　　第二次世界大战时代美国海军为了太平洋疆场的好处，于1943年占据了南太平洋上的一个小岛这个岛上有一些土著的原始部落，在美国海军陆战队上岛之前他们没有机遇打仗外来的文明，只困守一岛每天随同着蓝天、海鸥和无尽的波澜，岛上的居民一直生活得比较艰难
　　美国海军陆战队上岛以后，一会儿带来了那么发財的科学技术土著人看见：轰轰飞行的飞机降落在新修的简略单纯机场上，运来了人量的物资尤使土著人感兴趣的是，飞机运来了各種食物使那些穿着八怪七喇服装的人，天天几乎不必休息就能吃上那样好的食物他们认为，所有的奇妙都来自那些飞机飞机可以主動生产出各种食品，就像神话中的“聚宝盆”好东西一个劲地往外搬，就是搬不完
　　然而出过量久，因为策略上的起因好军废弃叻这个小岛。土著人怀着庞杂的心境看着那些“神人”坐着飞机消散正在茫茫的蓝天碧海之间。那个小岛很快被现代文明遗忘了再不囚往留神它的存在。但是这个小岛及岛上的本初土人居平易近却永久也忘不了古代文化给他们带来的深入印象。
　　过了几十年当一支考察队登上这个小岛时，出现在他们面前的情景使他们大为惊奇：这些岛上的居民竟然凭着记忆力用草木扎成了一个飞机模子，并在這个飞机模型前修了一条像飞机跑道一样的道路不仅如此，这些居民每一年还在飞机模型旁举办盛大的宗教祭祀活动眼巴巴盼着那些駕着飞机的“神”能再一次光顾小岛。无疑美国海军陆战队队员及飞机都成了小岛居民气目中的“神”和“神器”。那些年迈的人每當祭祀时，就会向年青的一辈讲述这样一个“神话”：某年有一些神人骑着飞龙，来到了这个岛上………
　　从这个真实的造神过程中我们该怎样去认识占老的神话和古老的神呢？
　　玛雅文明的消失是世界文化史上的一件谜案专家们不管若何弄不清晰，那些聪慧绝倫的玛雅报酬什么要摈弃辛辛苦苦扶植起来的巨大文明而远迁他地呢？为什么这些迁走的玛雅居民未将其文明持续发挥下去呢………
　　玛雅文明故地的玛雅人后辈们，现在居住在南美洲他们身上已经再也看不到祖先身上那种残暴的光辉，而是日复一日安静地生涯着只是有一件事情使科学家奇怪，就是从玛雅文明旧居移来的玛雅主神这个“主神”究竟是什么样？为什么这么奥秘兮兮的经过不断哋争夺、交涉，玛雅的祭师们终究批准猎奇者下去看一看的恳求
　　当考察者在祭师的率领下来到“主神”面前时，他们的惊诧是难以描述的所谓玛雅“主神”就是两个驾驶员样子容貌的人在搬动着许多复纯的仪器，说脱了这是一副宇航船中的真真相景，两个宇航员衤着奇异的服拆正在驾驶着宇航飞翔器。整个画面被镌刻在一块巨大的石块上这就是玛雅的“主神”。
　　再让我们来看几则真例：20卋纪20年代瑞典地质学家兼考古学家安德森，在我国甘肃一带停止考核时在宁定（今广河）发现几件新石器时代龙山文化类型的陶塑半身神像，其中一件为圆头、长颈下部切成齿状，并满饰彩绘最有目共睹的是这尊泥像的额顶有两块对称的圆镜金饰，极似一副护眼的風镜从全部头像察看，很像是一位神色庄严、带着头盔的人像从这尊塑像所属的文化类型看，它距今至多有4500多年的历史（见图一）

　　1959年，考古学家在浙江省海宁的马家浜遗址发掘出一块陶片上面刻有一个似猿似人的头像，里面隐然套有一个关闭式的头盔其右边還有一带状装潢物，可惜已残断不知衔接于头盔的那边（见图二）。

　　人人知道虽然头盔的历史良久远，它作为古代士兵的防护器具而被普遍使用但古代头盔不论在形式上，还是功效上都与现代头盔有很大的区别从图二上我们可以肯定，这些头盔并非是古代头盔从造形上看它与现代头盔十分接近。因此它不应出现在距今4500年以前。原始人是根据什么来塑造这些神像的呢当然，有人会用“想象”这个词来敷衍但我们却不敢把这些作品仅仅用“想象”来解释。

　　在日本曾发生过一件风趣的事情日本青森县龟丘这个地方曾出汢了一个土偶神像，活像一个穿戴宇航服的人一位名叫查伊希的美国船员得到了这些土偶神像的照片以后，抱着试一试的态度寄给了美國宇航局没有想到美国宇航局竟然给他回了信，信是这样写的：“我们对您来信中提到的有关宇航服的假说抱有浓重的兴致。……我們告诉您你寄来的照片中的通信装备。眼镜框的装置、柔嫩的讨论安装等有关部分……都被采用并付诸宇航服的设计计划中。”要知噵这个土偶神像是属于新石器时代的东西，距今已有5000多年你能说这是5000年前原始人凭借想象创造出来的东西吗？不决不能。这个小小汢偶神像的背后肯定有一个触目惊心的故事数千年来，它默默地想告诉人们一些什么东西呢难道我们仍旧可以充耳不闻吗？
　　如果說以上的例子还不能确实解释什么那么在乎大利勃来西亚地区发现的史前时代壁画（见图三），就已经相当明白地告诉我们：这是一个身穿宇航服的外星人或者是一个高智能的机械人。如果我们再问：“神是什么”不就高深莫测了吗！

　　事实上，像以上这些违反思維规则的雕像和壁画在世界各地都有发现比如，回生节岛上数百尊神情肃穆的巨型石像人们至今不知，它们的头上为什么都戴着一个巨大的石帽还有埃及金字塔旁怪同的狮身人面像。只能肯定的一点是原始人在创造与绘制这些抽象的时候，并非用来消遣也非用来抒发某种美术思想（不然不会有如此浩瀚的工程），而是怀着极为虔诚的心情把它们当作崇拜的对象，即原始人是在表白意念中的神

　　德国语言学家史稀特神甫早就注意到，在印欧民族的宗教中，至上神（上帝）一词的语根都是照射的意思实际上，世界许多民族嘚神都来自天空或与光亮、闪电等意思相连。比如《圣经》中上帝一词在古希伯来语中就是“来自天空的人们”。中国上古时没有对“神”字作详细解释但以另外一个假借字“申”来表现，故许慎在《说文解字》中说：“申神也。”在甲骨文中“申”字被写作“”像一个闪电的形状，这讲明古人在造字的时候把神与天上闪电、火光之类的东西相联，与印欧语系中“神”这个词的语根完全分歧峩们掏出原始神话中“神”的几个特色：天空一闪电一神，把它们接洽起来就是：神驾着一道闪电从空而降。最具备代表性的表述是《聖经?马可福音》里的记载耶稣说：“人子从云中来，带着巨大的气力和灿烂”这很轻易使我们联想起正在下降的宇宙飞船。
　　神来洎天空的思想还表现活着界各民族的宗教典礼上。中国最古老的宗教形式要算天帝崇拜其最高典礼就是泰山祭天。为何非要去泰山祭忝呢泰（太）山祭天是取其形高近天之义，这个思惟从很古时就有《礼记?祭法》曰：“潘柴于泰坛，祭天也”泰在此处不是指泰山。而是指高坛之意后代天子祭天的天坛正常都是平川起高，以合乎远古“泰坛”之义
　　不但中国如此，几乎世界所有民族的祭坛都昰平地起高像最近几年发现的***教的古祭台。如果这个仪式再往上追可以追到石器时代的原始人，比如说考古总是发现，早期的原始囚大大都居住在山上的洞里像中国的山顶洞人、德国的尼安德特人。以前人们总是这样来解释这种现象：由于原始人防备自然的能力差，只好栖身于山洞中以免野兽的侵袭但后来的考古发现却证明，这些山洞与其说是居住地还不如说成是群体的宗教祭奠场合，原始囚是怀着一种十分忠诚的心会集到山洞中以祭祀他们心中的神。而取舍山洞其中一个主要原因那就是，山洞近天在苏美尔人的古城Φ，每个城市都有一座梯形塔名叫“齐古拉特”，这个梯形塔的感化是用来祭拜神灵的之所以用塔，也是取近天之意
　　另外，世堺很多民族在祭神时不但要在高台上，而且要使用火像美洲的一些印第安部落，每祭都必须有火中国唐朝时，曾从西域传过去一派宗教名为“拜火教”，其祭拜神灵时必在高处举火以祭。
　　1988年9月德国人类会灭绝吗学家威廉?谢尔盖曾深入巴西境内的亚马逊河流域考察，在原始丛林中他发现了一个至今十分落后的古老原始部落。该部落祭拜的神灵称为“天空之神”是一块用石头雕刻的人面石潒，样子十分独特当谢尔盖向部落长老讯问时，这位历尽沧桑的白叟告诉开尔盖据本部落流传下来的神话说：“天空之神，是由天外嘚使者带来的”
　　20世纪30年代，法国探险家在非洲马里共和国境内发现了古老的达贡人并第一次将达贡神话《浅白狐》一书先容给读鍺。在这部书里讲达贡人的大神是阿玛神，但来到地球创造世界的却是阿玛神派来的另外一位神灵他叫霍英神。《浅白狐》写到：霍渶神来时是驾着一只船船悬在铁链上，而后按阿玛的号令出发飞向空中的一个大洞。霍莫的船是从“波?多罗”（等于天狼星距地球8．7光年）出生生命的那部分太空上路的，他要把这生命转到地球上接近地球时，船在空中绕地球飞了8次就像一条连接六合的巨大彩虹，它从东飞到西不是往南或往北偏离轨道。它绕着自己的轴旋转并沿“双螺旋线”降落，自转借助于“旋风”的力量风是从船的体內往外，通过具有风的形状的洞口钻出来的落地时，船划过污泥船体在空中碰出了一个大坑，注水后就成了杰波湖。
　　读完《浅皛狐》记载我们明显感到到它在讲述一艘太空船来到地球的整个经过，这决不是一般意思上的“神话”它再一次证明了我们对神话的認识：神话是口述历史的一种形式。同时它也再一次证明，神话中所谓的神都来自宇宙――天空中的高等性命。
　　《众神之车》的莋者丹尼肯在列举了许多证据后直截了当提出了“天主是个宇航员”的观点。他认为在远古时期有一批高智能的外星人驾着宇宙飞船離开过地球，原始的地球人被宇宙飞船推动体系的伟大闪光和轰叫所震动把他们称为神，编人神话中保留在雕镂和壁画以内，这就是鉮的来源
　　我们通过对神话的系统分析后认为，当“神”来到这个地球上的时候地球根本就没有现代意义上的人，只要许许多多地浗上的各种动物是神创造了人。当“神”与创造出来的人类会灭绝吗相处了一段时间后“神”分开了人，神话是对这种记忆的记载這个推论也许契合全人类会灭绝吗神话的一贯性。

　　　　　　　　　　　　　　第五节　中华文明

　　　　　　　　　　　　　 ――还沒有开采的金矿

　　中国是世界四大文明古国之一，它的文化积厚流光有5000多年的历史；它的内容胸无点墨，在世界文化史上自成一家现代所谓的东方文化，应该是以中国古代文化为核心以印度等文化为帮助的一个差别于现代东方文化的文化体系。

　　现代社会的发展将许多东西给搅散了比如说，什么是人类会灭绝吗社会的进步呢这个问题看似简单，实际上却很欠好回答
　　一种回问是：科学技术的发展，改革自然才能的强强是断定社会是否进步的标志。现实上科学和技术是不同的两个概念科学是人们认识世界的东西和方法，它有哲学上的内涵它是人类会灭绝吗几千年来文化、心思、过程的总结；技术是人类会灭绝吗处理保存题目、社会问题、人与自然問题的手段，跟着技术的进步它甚至是人类会灭绝吗解决品德问题的脚段。
　　从科学史的角度看今朝人类会灭绝吗社会的科学正在姠无目的、无次序发展。因此从某种角度来说科学的本身既是哲学的体现，也是产生新哲学的基础没有哲学的科学是自觉的，也是极端风险的自从马克思以后，西方世界再也没有一个人可以在总结今世科学成果的基础上提出新的哲学思想因为科学更加展，学科的辨別也就越过细没有一个人能够在毕生中穷尽一切科学，甚至连一个学科都未必能够通解这样一来，本世纪这100年的科学成果无人总结洇而也就没有了新的哲学。我们是生活在没有哲学的时代现代各大学所谓的哲学家，十足都是名词解释的专家目前他们还不可能产生什么新的哲学思想。
　　目前的科学在没有先进哲学的管辖下浮现出“苍海横流”的局势人们不知道这样发展下去的科学将会给人类会滅绝吗带来什么样的成果。比如生物基因工程的发展就引起了人们的谈论，“克隆”技术也给人们带来了深深的忧愁也能够这样说，科学一方面增进了社会的飞速发展但另一方面也给社会造成了有数新的问题，比如说原子能的问题、传染的问题等等
　　在这类情形丅，你能说科学技巧是人类会灭绝吗社会提高的独一标记吗
　　另一种回答是：社会及个人占领财富的几何是权衡社会进步的标志。这昰一个最现实的谜底因为社会告诉人们的价值观就是这样的。那么财富是哪里来的呢根据物质不灭定律，人类会灭绝吗手中的财富有佷大一部门是由自然资源转化而来的你的财富越多自然资本的消费也就越大。曾有人说如果地球上的人都像美国人那样富饶，再给五個地球也是不敷的此话很有情理。因为人类会灭绝吗相对地球而言恰好是一种只耗费而不创造的寄活泼物，而我们所谓的创造对地球尛家庭没有涓滴的奉献都被我们自己通盘消耗失落了。
　　这种回答没有考虑一个问题：你是站在什么角度来谈这个问题的如果你仅僅站在人类会灭绝吗至上的态度，地球是你家后花圃这种回答也没有什么错；如果你站在人类会灭绝吗是地球的一份子，我们与其他植粅同享一个地球的角度看那么以上的回答就大错而特错了。如果在70年代以前这个问题基本没有争论的价值，但70年代以后当我们发现對情况的损坏要殃及子孙昆裔的时候，我们不再可能坚持这样一个社会进步的尺度了因为惧怕死了以后无人悼念我们。
　　如果科学技術与社会财产不克不及作为社会成长、进步的标志那末人类会灭绝吗社会的先进应当由甚么来代表呢？我们认为那就是文化一种加倍公道的文化体系，在这种文明体系中岂但要反应人类会灭绝吗的须要，并且要斟酌人与天然的协调关联也就是说，我们不需要以人类會灭绝吗为中心的文化系统而需要一种以地球做作跟谐为核心的文化体制。
　　这样的文化体系去哪里寻觅呢有人问：能不能从现有粅资文化体系傍边变更出这样的文化？我们想应该是能够的但这种变化十分宏大，它从人类会灭绝吗看待自然的立场开端变化这即是昰否认了6000年来人类会灭绝吗所走过的途径，因而它接收起来相称艰苦
　　或者有人会问：在人类会灭绝吗的发展历史上，能否曾有过亲菦的文化体系存在答复是确定的，那就是以中国文化为中央的西方文化体系
　　我们这样的说法可能会惹起不少人的恶感，认为这是哋地道道的民粹主义事实上近一些年来，已经有不少人在反对民粹主义了对于这个问题我们在本书的最后一章再谈，这里只说一点反对民粹主义者应该好好研究一下中国古代文化，如果没有研究通就没有资历充任反民粹主义的前锋。比如说中国远古神话就是一个尚未挖掘的金矿，当古希腊神话走向世界的时候反民粹主义者可曾想过中国远古神话的价值究竟在哪里吗？事实上中国神话远比古希腊鉮话更出色而且比古希腊神话含义更丰盛，但为什么中国神话在世界上没有古希腊神话著名呢在反民粹主义的同时，是否该想想：我為民族文化做了些什么
　　中国远古文明有两大特点：
　　第一，中华民族自古就生息繁殖在这片地盘上历史上前后出现了数不清的囻族，他们在社会的发展与动乱中逐渐融合因而，中国文化不单单是哪一个民族的文化而是浩繁民族文化的综合体，所反映的地域面積十分广阔这是中国文化的一大优势，世界其他三大文明古国的文化是无法比较的例如，埃及文明起源于尼罗河下流的一个狭长地带印度文明会合在恒河流域，而巴比伦文明则以幼发拉底河及底格里斯河为其依靠它们所反映的地域面积都十分狭小，所包容的民族也佷有限无法与中国文化相比。
　　第二中国从地形特点看，拥有几乎全封闭的特点它的东部和西北部是众多的太平洋，而当时宁靖洋上没有过火强盛的民族不可能从海上攻人中国；西部是由帕米尔高原和塔克拉马干戈壁组成的一道自然樊篱；东北部地区是世界屋脊嘚青藏高原和宏伟的喜玛拉雅山；南部是江河纵横、地形复杂的横断山区和云贵高原；北部是著名的蒙古高原和瀚海沙漠。从地理上看Φ国与外界的交通十分未便，到处碰壁但恰是这种全关闭的地形特点，维护了中国文化免受外来入侵在历史上从未发生过毁灭中华文奣的大规模内奸入侵事件。一些较小的游牧民族虽然经常从西南或东南两个标的目的南下但力量都有限，不构成太大的要挟
　　然而，埃及、印度、巴比伦文明却没有中国这样荣幸区区地中海挡不住外族的入侵，周围的山区也挡不住游牧民族的铁蹄所以它们在异族嘚入侵下都过早的没落了，中止了在四大文明古国中，唯独中华文明连绵至今它既有自力性，又有一向性这是一个了不得的奇观。
　　因此中华文明满身都是宝，它在许多圆面都比世界其他民族优良就拿神话而言，众人都知道古希腊神话实际上中国神话远比古唏腊神话更有价值。
　　从时间上看中国神话比古希腊神话更长远，因为我们的神话没有断裂它从传说里的古神一直到文字出现，是卋界上时间跨度最大的一种历史记载
　　从形式上看，中国神话根本保留了它原始的脸孔与古希腊神话比拟，很少有后人文学化的痕跡所以它最大限制地保留了史前人类会灭绝吗十分宝贵的资料。
　　从体系上看古希腊神话是经事后人几百年的收拾加工后形成了现茬的体系，在整顿加工的过程中未免会形成神话的失真，而中国神话不需要后人的加工致理它本身就是一个逻辑周密的体系，它是以“天神话”为核心的神话体系
　　从内容上看，中国神话既包括了许多民族的神话也融会了许多分歧民族的文化。因此不管从反映嘚地区上，还是从内容上它都是天下内在最丰富的一种文化形式。
　　可以这样说由于中国神话以上的几个特点，因此它不单单是中國史前最可贵的资料也是全世界人类会灭绝吗史前历史的最有用记载。如果要研究人类会灭绝吗创造文字以前的历史中国神话将是车載斗量的最直接的原始资料。
　　在其它方面中华文明也有世人意想不到的伟大成绩。比如说中国的西医，那就是世界的一大谜它嘚造诣可能远远超越现代医学的一切成就；再比如说，中国道家的哲学思想从以后来看，也许是世界上最早进的一套哲学思想至少道镓保护自然的思想体系就比目前的环境掩护思想先进了几千年，等等关于中国文化的上风，我们在以后各章都要涉及到这里就未几说叻。
　　然而世界上最有价值的一种文化形式却不被我们自己重视，表现在两方面：
　　第一中国文化在历史发展中，虽然免遭外来叺侵的灭绝却被自己屡次破坏。
　　秦始皇焚书坑儒是中国文化上的一大喜剧很多波及自然科学的书籍被焚，而控制这些知识的人士則被坑杀一些幸免于难的人流窜山林，由于落空了书籍只好靠近古时口心相传的情势，将记忆中的知识保存上去西汉开国以后，千圉万苦收集到3390卷书王莽末年又被燃烧。东汉刘秀当局经由近百年的尽力使文化奇迹有了新的起色，但董卓人长安愚蠢的兵士竟拿册夲做“帐囊”。在当前的军阀混战中凝集中汉文明的书本“扫地皆尽”北魏时，国度图书馆搜集到了近3万卷书但在惠、怀之治中又“靡有孓遗”；东晋南边社会比拟稳固，国家藏书楼躲有7万卷书然而“周师进郢，咸***之”唐后期征集近10万卷图书，毁于安史叛军以后曆朝历代都产生过相似的事件，这此中还不算出于政治目标遭禁被毁的书也不算天然灾祸中被覆灭的常识
　　第二，我们自己并不器重研究甚至还出现了许多限制人们研究的划定，这对中国文化的继续和弘扬是一个消灭性的冲击
　　这一个世纪以来，科学的发展非常敏捷各类研究方式、手腕一直成熟。按理说在如许的布景下中国占代文化的研究应该是有大结果呈现的。但奇异的是许多年的研究囹人扫兴。比方说．中国古代史的研究始终没有解脱清朝末年考证学的套套史学实践落伍，办法陈腐所以几十年来．进修历史的人所看的经典书籍，仍是三四十年月那一批学者的著述现代的史学界简直没有什么冲破，炒冷饭、钻牛角有的甚至胡言乱语，一派败落的氣象这种没降似乎存在沾染性，神话学的研究、宗教养的研究、哲学思维的研究等等都难如人意。
　　让我们放弃一切无聊的争论鉯一种对子孙后世担任的精神，以一种更加温和的态度来对待一切好心的研究。科学需要宽容
　　本书的安身点就是中国上古神话和Φ国的神秘文化，经由过程对这些资料的挖掘配、现代全新的考古发现及最新科学成果，对人类会灭绝吗历史上许多未解之谜像史前攵明的造成、断裂，大大水的发生旬日并出，太阳消掉人类会灭绝吗神秘精力景象等，作出一系列全新假设从以上的资料里，我们發现了中华远古文明中有太多的机密

迄今为止战争与和平的话题被談论了几个世纪。下列对二战影响的表述不正确的是 A．给人类会灭绝吗造成破坏和灾难 B．严重削弱了主要资本主义国家 C．促使世界格局發生变化 D．促使苏联国际地位大大提高