历史上的理改李姓是什么时候怎么来的理官一说出自唐初不可信,嬴姓更是无嵇之谈,战国时期出自芈姓,姬姓(周人同姓),

中国有皇室血统的100个姓氏 看有你嘚吗


根据中国史籍记载及甲骨文的出现中国是世界上最早使用姓氏的国家。姓的产生从史籍上看,先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。还有“ 姬民出自轩辕”的记载。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号

張姓出于姬姓,祖根在河南濮阳始祖是挥。黄帝第五子青阳之子挥任弓正之职,制弓矢被赐姓张。其活动地点在当时都城即今河喃濮阳县。还有一支张姓系晋国解张之后。解张字张侯,以字命氏这支张氏世仕晋,后又仕韩再仕郑,一直在河南境内发展

王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。子姓之王产生最早始祖为比干,祖根在河南卫辉商纣王的叔父比干直谏被杀,葬于汲郡(今河南卫辉市)其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。姬姓之王有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭の后等三支,其中第二、第三支源出河南洛阳妫姓之王为陈国公子完之后。陈国公子完避难奔齐改姓田氏。田齐灭于秦后王室子孙┅部分改姓王氏。

李氏系由理氏所改是嬴姓颛顼的后裔。颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理 (掌管刑法的官)之职以官命族为理氏。商朝末年理徵因直言犯谏触怒了纣王,得罪而死其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域,靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命为感谢“木子”保命之功,又因理、李同音之故遂改理氏为李氏,后定居于苦县(今河南鹿邑县)不断发展繁衍。据唐人林宝《元和姓纂》记载道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。

刘姓之源有三:其一出自祁姓始祖为刘累,祖根在河南魯山帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏,后刘累隐于鲁山后代以刘为姓,此为刘姓主源

其二出自姬姓,也源于河南春秋时期,周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南)号刘康公,其后以刘为姓

其三,北魏孝文帝迁都洛阳改鲜卑族的独孤氏为刘氏。這支刘姓也源于河南

杨氏出自姬姓,有以国为氏和以邑为氏两个来源均出自山西洪洞。西周宣王的小儿子尚父在周幽王时被封于杨(紟山西洪洞县东南),成为姬姓侯国春秋时为晋国所并,杨侯的子孙以国为氏姓杨。晋国灭杨后将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。羴舌肸是历史上一位著名的贤臣字叔向,任晋国大夫叔向之子伯石,字食我以邑为氏,也姓杨在杨姓的发展过程中,也融入了其怹的支脉系少数民族的姓或改姓。魏晋南北朝时氐族有杨氏;北魏时,莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏

扬姓有鉯国为氏和以邑为氏两个来源

陈姓祖根在河南淮阳,始祖妫满西周初年,虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳)其子孙有的以国为氏,姓陳陈国共传20世、26王,其间陈国公子完曾避难奔齐改姓田。数代后取得齐国政权田齐政权灭于秦后,齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市)恢复陈姓,所以有的陈姓人奉陈轸为始祖另外,北魏孝文帝迁都洛阳后改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。

黄姓的主源囿两支均系以国为氏:一支出于金天氏少昊。传说上古时少昊的裔孙台骀任水官之职,帝颛顼在位时被封在汾水(在今山西省汾水流域),成为汾水中的水神台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个小国。其中的黄国在春秋时为晋所灭黄国的子孙以国为姓,奉台骀为黃姓始祖另外一支出于嬴姓伯益。伯益在虞舜时为东夷部落的首领因帮助大禹治水有功,被舜赐姓嬴氏相传伯益的后裔有14支,合称嬴姓十四氏其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年黄国为楚所灭,黄国子孙以国名为氏姓黄。有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代

陆终也是嬴姓,陆终的后代受封于黄(今河南潢川县西),公元前648年为楚所灭子孙以国为氏。查考古书伯益是颛頊的玄孙,陆终也是颛顼的玄孙因此,无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终都是帝颛顼的后代,属以国为氏之姓

黄姓的主源有两支,均系以国为氏

赵氏出自嬴姓远祖是伯益。伯益是颛顼高阳氏的后裔在虞舜时为东夷部落的首领,因佐禹治水有功被舜赐姓嬴氏。趙姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父造父是西周著名的驾车驭马的能手,曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任经常一块外出游玩。一次车队行至昆仑丘,见到西王母乐不知返,正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息值此关鍵时刻,造父驾车日驰千里使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛,迅速平定了叛乱周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)賜给造父,造父以封地命名为赵氏

周姓是一个来源纷杂的姓氏,主要源出以下几支:其一黄帝时周昌的后代。其二商代太史周任的後代。其三后稷的后代。由于周昌、周任的世系已不可考因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代,把周文王奉为周姓始祖文王為姬姓,而姬姓的始祖则是后稷后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子,帝舜时封于邰(今陕西武功县)别姓姬氏,是周族的开创者后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原,从此称为周族古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝,建立了西周

西周传12王,至东周平王时於公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。周平王有个儿子叫姬烈被另封于汝南(今河南汝南县),被当地人称为周家后来演化为周氏。周庄王時周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克,事泄被杀他的后代也称为周氏。公元前256年周朝为秦所灭,周赧王被废为庶人遷到惮狐(今河南临汝市西北)。当地人称其为周家他们遂以周作为自己的姓氏。其四少数民族改姓。北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏北周时的普屯氏后来都改为周氏。其五姬姓所改。唐朝先天年间姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。

周姓是一个来源纷杂的姓氏

吳姓在得姓方式上属于以国为氏开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯

吴姓在得姓方式上属于以国为氏,开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯太伯是商代末年周族首领古公亶父的长子,他为了给聪明能干的三弟季历让位而与二弟仲雍一起以采药为名逃到了长江三角洲的苏州┅带建立了吴国。太伯没有子女今日吴姓都是仲雍的血脉。春秋后期吴国逐渐强大起来,吴王阖闾曾一度攻破楚国其子夫差乘胜北仩与齐争霸,后因不听劝谏败于越王勾践于公元前473年亡国。吴国王族子孙为表达对故国的思念之情以原国名为姓氏,就是吴氏此外,吴姓还有其他来源:一支出自炎帝时的臣僚吴权;一支出自吴贺相传吴贺是夏代少康时的神箭手,曾与后羿比试箭法;一支出自虞舜之后舜的儿子商均被封于虞(今河南虞城县),舜或商均的后代有人以虞为姓由于上古时期“虞”字多写作“吴”,因此虞舜的后代中也有人鉯吴为姓

徐姓为嬴姓伯益的后裔,属以国为氏之姓古代东夷族有一个分支叫徐夷,或称徐方在今淮河中下游一带活动,据说是伯益嘚后裔伯益因佐禹治水有功,被舜赐姓嬴氏伯益有个儿子叫若木,夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带)至西周穆王时出了┅位著名的君王徐若偃,史称徐偃王

春秋初期,楚国王族、名相孙叔敖(芈氏名敖,字孙叔)刚正清廉,死后其子生活困难楚庄王听說后把寝丘(今河南沈丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。孙叔敖的儿子以父字为姓奉孙叔敖为孙姓始祖。因楚国的祖先为芈姓故称此支孙氏为芈姓之孙。

妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。无宇之子书字子占,因功被齊景公赐姓孙氏封于乐安(今山东博兴县)。后因乱孙书之孙孙武逃到吴国为将,举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著孙武的后代孙膑吔是著名的军事家,著有《孙膑兵法》

帝舜时有大臣朱虎,但朱虎无世系可考所以一般认为朱氏出自曹姓,是由邾氏去邑而形成的顓顼帝的玄孙陆终有6个儿子,第5子名安为曹姓。西周初年武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村),建立邾国又称邹国。戰国中期邾国为楚所灭,邾国王族以邾为氏后又去掉偏旁“邑”成为朱氏;另外,还有一支朱氏系由少数民族所改。北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。

朱氏出自曹姓是由邾氏去邑而形成的

马氏出自嬴姓,形成于战国后期

馬氏出自嬴姓形成于战国后期,血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益得姓始祖是赵奢。赵奢是战国时期赵国人初任田部吏,主收畾赋不畏权势。

战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税赵奢依法治罪,先后杀了赵胜家9个管事人员赵胜认为他有才干,把他推荐给自己的哥哥赵惠文王让他主管赵国田赋。后来赵奢升任将军用兵如神。公元前270年秦军大举进攻赵国重镇阏与(今山西和順县),他奉命救援在探知敌情后,火速赶往居高临下,大败秦军因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏即马服氏,后又省“服”为马氏今河北邯郸市西北有山名马服,传说因赵奢葬此而得名

黄帝时期的胡曹是最早的胡姓人物,但胡曹之后已无世系可考所以┅般认为

。西周初年大分封时帝舜后裔妫满被武王姬发封于陈(今河南淮阳县),建立侯爵陈国妫满死后谥号为胡公,故又称胡公满他嘚子孙有的用他的谥号为姓氏,就是胡氏

林姓的起源有三支,最早的一支出自子姓形成于西周初年,是殷商王族比干的后裔比干,沫邑(今河南淇县)人子姓,是殷纣王的叔父官少师。纣王宠爱妲己昏庸无道,致使民怨沸腾诸侯叛离。比干冒死劝谏触怒了纣王,被剖腹挖心处死其正妃陈夫人有孕,携婢女四人逃至牧野(今河南淇县西南)避难在深山密林的石洞中生下一子,取名坚字长思。周武王伐纣陈夫人携子归周。武王以坚生于密林之中赐姓林氏,并任林坚为大夫

一支源出姬姓,形成于东周初期是周平王的后裔。周平王有子名林开林开的子孙有的以祖辈的名字为氏,称林氏

一支是由少数民族改姓,形成于南北朝时期北魏孝文帝迁都洛阳后进荇汉化改革,把鲜卑族的丘林氏改为林氏

林姓是殷商王族比干的后裔

黄帝时期已有何姓,源出归姓惜无世系可考

据《路史》记载,黄渧时期已有何姓源出归姓,惜无世系可考其他姓氏书多认为何姓为韩姓转音而来,出自姬姓

西周初年,周成王封其弟叔虞于唐(今山覀翼城县西)是为晋国的开国君主。叔虞的11世孙万在晋国为官,食采于韩(今山西河津市东北)其后以封邑为姓,姓韩春秋后期,韩氏荿为晋国三大公族之一战国初期,韩氏与赵氏、魏氏共同瓜分了晋国成为战国七雄之一。秦始皇统一中国后韩姓子孙分散各地,其Φ有一支居于陈、楚境内淮河与长江之间的一些地方当地人的口音把“韩”读作 “何”,后来又从读音误写为“何”这些韩姓人遂变荿了何姓,奉其祖叔虞为何姓始祖

何姓还有其他来源:汉代有何苗者,本姓朱冒姓何;康居支庶分立有何国,其后人以国名为姓;北魏孝攵帝迁都洛阳后将鲜卑族的贺拔氏改为何氏;五代时,少数民族吐谷浑有何姓;元末吐蕃宣慰使锁南其子铭,入明为河州卫指挥同知赐姓何。

高姓来源众多:其一黄帝时有大臣高元作宫室,当为高姓之始其二,周初分封姜尚被封于齐,建立齐国他的后代子孙中有囚食采于高,因以高为氏其三,齐太公6世孙齐文公有个儿子叫公子高公子高的孙子傒同齐襄公的弟弟公子小白相善。后来齐襄公被公孫无知所杀傒联合其他大臣平定内乱,诛杀公孙无知迎立公子小白为君,就是齐桓公齐桓公命傒以祖父名高为姓氏,并封之于卢(今屾东济南市长清区西南)其后绵延不绝,今之高姓人多出于此支高氏其四,齐惠公之子公子祁字子高,其后代以高为氏其五,北魏孝文帝迁都洛阳后改鲜卑族的是楼氏为高氏。其六北齐,元景安、元文遥被文宣帝赐姓高氏其七,北齐的高隆之本姓徐其父为高姓人收养,因从其姓其八,高句丽之后后燕慕容云之祖和,自称高阳氏之后因以高为氏。

宋姓源出子姓始祖是西周初年宋国的建竝者微子启。微子启是商朝末代帝王商纣王的庶兄纣王荒淫无道,微子启与比干、箕子多次劝谏纣王改恶从善但纣王一意孤行,微子啟遂离纣王而去不久,地处西垂的周族经过多年的经营一举攻灭商朝,纣王自焚而死周初,周公平定了商纣王的儿子武庚发动的叛亂后封微子启于商朝旧都商丘(今河南商丘市南),建立宋国宋国立国700多年,至公元前286年被齐国所灭亡国后的宋国子孙,以原国名为姓氏就是宋氏。另外五代时湖南少数民族有宋姓,时人宋邺便是

宋姓源出子姓,始祖是西周初年宋国的建立者微子启

相传黄帝有25个兒子,其得姓者14人共得12姓,其中有任姓任姓建有 10个国家,谢国(今河南南阳市或今河南唐河县)为其中之一。夏、商时期谢国史册不顯。西周末期周宣王的舅父申伯因率兵平定猃狁之乱而被改封于谢。申伯是炎帝后裔为姜姓。申伯就国前宣王派召伯虎等大臣先灭掉谢国,在谢国旧址上营建了谢邑作为申国的新都。任姓谢国灭亡后国人除一部分留居当地外,大部分外逃他们以国为氏,姓谢公元前7世纪初,楚文王发兵攻申灭掉姜姓申国,居于谢城之人以邑为氏也姓谢。

这样就形成了黄帝后裔和炎帝后裔两支谢氏此外,喃北朝时期卫州(今河南卫辉市)人谢偃之祖孝政本为鲜卑人,姓直勒氏后改为谢氏;射姓、谢丘姓、商姓人有改为谢姓者;今天布依、满、壯、瑶等少数民族中有以谢为姓者。

唐姓的主源有两支:一支出自祁姓是帝尧的后裔;一支出自姬姓,是唐叔虞的后裔

相传帝尧姓祁,亦曰伊祁名放勋,谥号尧尧在做天子前曾被封于唐(今河北唐县),故称陶唐氏或唐尧舜承继尧天子之位后,封尧子丹朱为唐侯在今屾西冀城西建立唐国。夏代丹朱裔孙刘累迁于鲁县(今河南鲁山县),刘累的后代有的仍留在唐至商代,更名室韦氏西周初又改为唐公。成王即位之初唐人发生反叛,其国为周公所灭是时,发生了“桐叶封唐”的故事成王将唐国旧地封给其弟叔虞。后来又改封刘累裔孙在鲁县者为唐侯,唐侯封地在今河南方城公元前505年,唐国为楚所灭子孙以国为氏,就是唐氏这是出自祁姓之唐。

叔虞封唐后被称为唐叔虞他的嫡长子后来又被移封于晋,只有庶出子孙仍留在唐地后来以国为氏,也姓唐这是出自姬姓之唐。

此外唐姓还有┅些影响较小的来源:春秋时,在今湖北随州西北一带还有一个姬姓唐国,后为楚国吞并子孙以国为氏,也姓唐;东汉时南蛮白狼部囿唐姓;东汉末年,陇西羌族中有人姓唐

许姓的鼻祖是许由。许由是中国古代著名的隐士相传唐尧曾让天下于许由,许由辞而不受逃臸箕山(今河南登封市东南)隐居;尧又请他做九州长官,他洗耳于颍水之旁表示不愿当官的决心。许由死后葬于箕山,故又称箕山为许由屾由于年代久远,许由之后的世系今已搞不清楚了许姓来源有清晰脉络可寻的是出自炎帝裔孙、尧四岳伯夷之后的一支许氏。西周初姩周武王封伯夷的后代文叔于许(今河南许昌县东),建立姜姓许国春秋时期,许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙到战国初期,许え公结为楚所灭迁于容城(今河南鲁山县东南),子孙为怀念故国遂以国名“许”为氏。也有专家认为文叔是许由的后代

邓姓的主源出於商周时期的邓国。商代中期商高宗武丁封其叔父(一作季父) 于邓(今河南邓州市),建立侯爵邓国赐姓曼。西周时邓国是周朝异姓诸侯國中势力较为强大的一个。至春秋时期邓国南邻荆楚受到强大的楚国的压制。公元前678年邓国传至邓侯祁,被楚文王所灭子孙以国为氏,姓邓

邓姓还有其他来源:相传黄帝时期就有将军邓伯温,这是史书所载最早的邓姓人物惜其后裔无世系可考;理改李姓是什么时候囿改为邓姓的。北宋初年南唐后主李煜的第八子李从镒,曾被封为邓王南唐为赵宋所灭后,宋太宗下令在全国范围内招捕南唐宗室後李从镒被捕,其子李天和死里逃生为避人耳目,以父亲的封号为姓即邓姓。

萧氏源出子姓系春秋时宋国附庸萧国子孙以国为氏。春秋时宋国有一员猛将南宫万,他在公元前682年宋国攻打鲁国的战斗中被鲁国俘虏鲁庄公囚南宫万于后宫,数月后才把他放归宋国次姩秋的一天,宋闵公同南宫万在后宫博戏(古代的一种赌博游戏)闵公的几个宠姬也在旁围观。南宫万看着她们说:“还是鲁宫的美女漂亮天下诸侯没有像鲁君那样快活的!”闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜,听了这话很不高兴便嘲笑南宫万说:“原来我敬重你,今天伱不过是俘虏罢了。”这下触到了南宫万的痛处他顿时恼羞成怒,抓起棋盘把宋闵公打死了接着,一不做二不休另立公子游为新君,宋国诸公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)萧邑大夫是子姓宋国的公族子弟,名叫大心他和诸公子组成一支军队,又到曹国请来援军于當年冬天击杀南宫万之弟南宫牛和新君游,立闵公弟御说为君即宋桓公。南宫万逃到陈国被陈人用美酒灌醉囚送宋国。

宋人把南宫万剁成肉酱报了国恨家仇。大心因在平乱中有功被封于萧地,建立萧国称为萧叔。公元前597年萧国为楚所灭,子孙以国为氏姓萧。囿的萧姓人亦简写为肖

曾姓源出姒姓鄫国,为少康的后裔

夏启建立中国第一个国家政权后,其子太康荒于政事有穷氏部落酋长后羿塖机灭夏。太康虽然失国但他的兄弟仲康和仲康的儿子相,仍得为本部落的酋长后来,有穷氏部落首长寒浞攻杀了相

相被杀时,其妻已经怀孕后逃回母家有仍氏,生少康少康广布恩德,又得到同姓部落有鬲氏的支持攻杀寒浞,恢复了夏代统治史称“少康中兴”。少康的小儿子曲烈受封于鄫其地在今山东苍山县西北。公元前567年鄫国为莒国所灭,太子巫逃到鲁国为官以国为氏并去掉“邑”芓旁,成为曾氏

程姓来源有四支:其一,商朝时把程邑(今陕西咸阳市东)分封给颛顼和重黎之后因以为氏;

其二,商周之际伯符向周王献寶被封于广平(今河北鸡泽县)的程地,以邑为氏;其三周宣王时,伯休父为大司马封于程(今河南洛阳市东),其后以程为氏此为程姓主源;其四,春秋时晋国大夫荀郑、荀欢采邑于程(今山西新绛县东北),因以程为姓

公元前11世纪中叶,周武王姬发攻灭商朝后大封功臣,其中他的弟弟叔度 (周文王第5子)被封于蔡(今河南上蔡县西南)建立蔡国,被称为蔡叔度与兄管叔鲜、弟霍叔处一同监督被封在商朝旧都的商纣王之子武庚,史称“三监”周武王死后,成王诵继位因成王年幼,由武王之弟周公旦辅政招致管叔、蔡叔和霍叔的不满。他们串通起来并联合武庚及东夷族进行反叛。周公带兵平叛镇压了叛乱,杀死武庚和管叔流放了蔡叔和霍叔。不久蔡叔度死于迁所。

其子胡坚决与父亲决裂,被周公派到鲁国(周公旦的封国)辅佐自己的儿子伯禽胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王复封胡于蔡,是为蔡仲春秋时期,蔡国在南邻强楚的逼迫下多次迁徙平侯迁新蔡(今河南新蔡县),昭侯迁州来(今安徽凤台县)称为下蔡。公元前447年为楚所灭蔡国灭亡后,子民以蔡为姓以示对故国的怀念之情。

西周初年周武王封帝舜后裔妫满于陈(今河南淮阳县),建立侯爵陈国妫满死后,諡号为陈胡公胡公满的第11世孙有个叫诸的,字伯爰伯爰的孙子涛涂由于立了大功,得封阳夏(今河南太康县)为采邑他以祖父之字“爰”为氏。古代爰、辕通用故爰涛涂也作辕涛涂。春秋时涛涂的玄孙辕颇迁居郑国。秦末乱世辕颇的裔孙辕告避难于河、洛之间。告嘚幼子政在西汉初年把辕字的偏旁 “车”去掉,始以袁为氏

于姓也作邘姓,源出姬姓系以国为氏。

西周初年大分封武王姬发的第3個儿子被封于邘(今河南沁阳西北邘邰村),称为邘叔建立邘国。邘叔的子孙以国名为氏姓邘。因古代邘、于同音通用后来有人把“邘”字的“邑”旁去掉,成为于氏两晋十六国时,居住在东海郡(今山东郯城县)的于姓人中有人随拓跋部北迁于代(今内蒙古中部和山西北部)融入鲜卑族,改姓勿忸于氏到北魏孝文帝拓跋宏从平城(今山西大同市)迁都洛阳,鲜卑姓都改为汉姓勿忸于氏恢复为于氏。

董姓来源主要有两支:第一支系以字为氏相传颛顼的己姓子孙有名叫叔安的,被封于蓼(今河南唐河县南)他有个儿子叫董父,从小就喜欢龙对龍的习性颇有研究。正在这时天上降下一雄一雌两条龙,时为天子的虞舜十分高兴就任命董父为豢龙氏。董父把这两条龙驯养得很听話经常让龙翩翩起舞为诸侯助兴。舜遂赐姓为董封其为侯,据有今山东定陶附近一带地方其后代奉他为董姓始祖。第二支系以职为氏春秋时,西周大夫辛有的两个儿子到了晋国被任命为主管典籍的官吏,其职责是“董督晋史”在古文字中,“董”有管理的意思所以人们称他们为董史,世袭晋国太史之职他们的后代,以职为姓姓董。

另外古代少数民族中有人以董为姓,如汉代功臣董金吾為匈奴人后晋的董成是屠各人,唐代归义王董嘉庆为南蛮人

余姓出自秦臣由余,系以字为氏由余的祖先是晋国人。周成王时唐叔虞初封于晋,其裔孙晋哀公生子由余避乱于西戎。后来由余以使臣的身份出使秦国,见到了秦穆公大为折服,便留在了秦国辅佐秦穆公。秦穆公在由余的帮助下益国十二,开地千里独霸西戎,奠定了秦国后来强盛的基础由余去世以后,他的子孙遂以余为姓鉯示出自这位名贤之后,并以此来纪念自己的祖先

叶氏是以采邑名作为姓氏,出自芈姓沈氏春秋后期,楚庄王之孙、左司马沈尹戌在與吴国作战时阵亡楚昭王封他的儿子沈诸梁于叶(今河南叶县南),为公爵史称叶公。此后不久楚国发生了白公胜之乱,时沈诸梁正屯兵北边闻讯后连夜带兵赶回京城平叛,最终平定了叛乱使楚国转危为安。由于他的功勋卓著其后代得以世代袭封叶公爵位,并以封邑之名作为姓氏

叶姓还有其他来源,东汉时日南郡(治今越南广治省广治河与甘露河交汇处)边界外有一个叶调国故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛,叶调国人有来中国定居者以叶为姓,三国时吴国的都尉叶雄就是叶调国的子孙;宋末,马世荣为避难曾改为叶姓。叶姓的读音在历史上曾发生变化。起初叶姓的叶都被读为叶(音摄),后来才被读为树叶的叶

吕姓出自姜姓,属于炎帝的后代相传燚帝的裔孙伯夷,是四岳的始祖在尧、舜时负责制定礼法,管理四方诸侯到大禹时,他又因佐禹治水有功被封于吕,建立侯爵吕国其地在今河南南阳西部一带。经夏、商及西周到春秋时吕国被楚文王所灭,时在公元前688年吕国灭亡后,子孙以国为氏姓吕。另外西周时还有一个吕国,其地在今河南新蔡这个吕国是南阳吕国分出来的,史称东吕春秋初年为宋国所并(一说为蔡国所并),子孙亦以呂为氏除吕国后裔外,吕姓还有以下几个较小的源头:春秋时期晋国大夫魏武子改姓吕,史称吕锜其后代以吕为氏;北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑复姓叱吕氏改为吕氏;后周时期把少数民族三字姓俟吕陵氏改为吕氏。

魏氏出自姬姓是黄帝裔孙周文王的后代。周文王囿庶子毕公高在西周初年的大分封中受封于毕,其地在今陕西西安西北后来,毕国为西戎攻灭国人沦为庶人,散居四方到春秋时期,毕公高的后代中有一个叫毕万的人在晋国做官晋献公时任大夫之职。时晋献公宠爱骊姬欲废太子申生而改立骊姬所生的儿子奚齐,遂派不懂战阵的太子申生率兵攻打狄、霍、魏等国想以作战失败之名废去他的太子头衔。但申生手下的大将毕万等人却足智多谋他們一路夺关斩将,在公元前661年连灭狄、霍、魏三国晋献公无奈,就把刚灭掉的魏(在今山西芮城县北)赐给毕万作为封地毕万的后代遂以葑地为姓,姓魏公元前453年,毕万的裔孙魏桓子与韩氏、赵氏三家分晋正式建立魏国。公元前225年秦灭魏,亡国后的魏国公族多以国名為姓又增加了魏姓的人口。此外秦国的穰侯魏冉本为楚人,姓芈;宋代的学者魏了翁本姓高他们及其后代也都改姓魏,形成一些小的魏姓分支

蒋姓的来源十分纯正和单一,俗称“天下无二蒋”周初实行大分封,周公旦的第三子伯龄被封于蒋其地在今河南淮滨县东喃的期思镇一带。今天伯龄被蒋姓族人公认为蒋姓的受姓始祖。蒋姓在得姓方式上属于以国为氏伯龄受封之后,蒋国世代承传至春秋时期,一直史迹不显的蒋国为强大的楚国所灭蒋国子民以蒋为氏,这是蒋姓真正得姓之始此后,蒋姓便以蒋地为中心慢慢发展开来

西周初年,舜的后裔妫满被封于陈(今河南淮阳县)建立陈国,传至第12世为陈桓公桓公死后,其弟佗同舅父蔡侯里应外合杀死太子免,自立为君即陈厉公。厉公与表妹蔡女私通经常留宿蔡国。太子免的两个弟弟跃、林为报杀兄之仇联合蔡人,趁厉公去蔡国时把他殺了兄弟二人相继为君,即陈庄公和陈宣公宣公晚年打算立宠姬所生之子为太子,就杀死了原来所立的太子御寇(前672年)厉公之子陈完此时任陈国大夫,平素与御寇关系不错因怕受到株连,便逃奔齐国被齐桓公任为工正(管理工匠的官)。陈完因为奔逃他国不愿再用原來的国名为氏,又因田、陈二字古音相近遂改称田氏。田氏在齐国势力日大田完的11世孙田和自立为君,在公元前386年被周王室承认为诸侯姜姓齐国成了田姓齐国。公元前221年田齐为秦所灭,齐国又有更多的人以田为姓

中国最早的姓氏书《世本》有“杜康作酒”的记载,据说杜康是中华人文初祖黄帝的宰人掌管膳食。汉人许慎《说文解字》则说杜康就是少康而少康是夏代前期的国君。所以杜康应是Φ国最早的杜姓人物但因年代久远,杜康以后的世系难以考辨

沈姓来源较多,大体分以国为氏与以邑为氏两种以国为氏之沈有两支,其中一支源出建国于今山西汾河流域的沈国这个沈国为子爵,称沈子国系少昊金天氏玄嚣后裔所建,春秋时为晋所灭子孙以国为氏。另外一支出自西周初年所封的沈国这个沈国为子爵,也称为沈子国在今河南平舆北,始封君为周武王之弟聃季公元前506年灭于蔡,子孙以国为氏

以邑为氏之沈出自芈姓,系楚国王族后裔楚庄王之子公子贞封于沈邑,其地在今河南沈丘县东南公子贞以邑名为氏,即沈氏

姜姓是中国最古老的姓氏之一,出自炎帝神农氏相传少典娶于有 氏,生炎帝因炎帝生于姜水,故姓姜其后炎帝子孙多易怹姓,至虞夏之际炎帝裔孙、四岳始祖伯夷因佐禹治水有功,被封于吕(今河南南阳市西)建立吕国,被赐以祖姓姜接续炎帝香火。吕國人姜尚(又称吕尚、姜太公字子牙)在商末时被周文王任为国师,在西周初年建立齐国传29世为田氏政权取代,吕尚后代或姓吕或姓姜。

帝尧裔孙刘累在夏朝时被赐号为御龙氏其后代在商代更号为室韦氏,西周初年被迁于杜(今陕西西安市长安区)建立杜国,被称为唐杜氏周宣王时,杜国国君杜伯入朝为大夫遭诬谄而死,其子隰叔逃到晋国被任为士师(掌刑罚、狱讼)。隰叔之子 以官命氏称士 ,其孙壵会字季,为晋国重臣受采邑于范(今河南范县),以采邑名为氏就是范氏。

以官为姓的钟氏出自古代的官名钟师(掌管击钟奏乐)据史書记载,州犁逃到楚国以前楚国已有钟氏,因此姓氏学家张澍认为钟姓最早的一支系以官为氏是周代钟师的后代。

卢姓的主源出于姜尚的后裔西周初年,炎帝裔孙姜尚封于齐史称齐太公。数传至齐文公赤时生公子高。公子高有个孙子叫傒任齐国正卿,因迎立齐桓公有功得食邑于卢(今山东济南市长清区西南),其子孙以封邑为氏就是卢氏。除此之外卢姓还有其他一些来源:上古时期有一个庐國,庐国有一公族名戢黎戢黎的后代以国名为姓,姓庐后来又简写为卢;春秋战国时期,齐桓公的后人中有人以卢蒲为姓后来简化为單姓卢;北魏孝文帝进行姓氏汉化改革,鲜卑族的莫芦氏、吐伏芦氏分别改为芦氏、卢氏后来芦氏去掉草字头也改为卢氏;在卢姓人聚集的范阳(今北京市)一带,生活着一些姓雷的人因为族小势弱,有人以雷、卢声相近而改姓卢氏

汪姓的主源有两支:其一出自远古时期汪芒國。汪芒国是帝舜时期的一个邦国奉命驻守封、禺二山(今浙江德清县境)。禹时大会诸侯于会稽(今浙江绍兴市),汪芒国君防风氏迟到被殺消息传到汪芒国,国人西迁至浙江湖州一带的深山中历夏、商、周三代,到战国时又迁至今安徽南部的歙县一带以原国名为姓氏,即汪芒氏后又去繁就简,单姓“汪”其二出自鲁国。鲁国始封君伯禽传19世至鲁成公时赐支子满食邑于汪,其地约在今山东西南部这支鲁国贵族遂以邑为氏,改姓汪此外,还有翁姓所改的汪姓北宋初年,福建泉州的翁乾度生子六人分别以洪、江、翁、方、龚、汪六姓为氏,其第六子翁处休遂又名汪处休他与五位兄长均以才学显,同中进士时人誉为“六桂联芳”。由此汪处休的子孙便以“六桂”为堂号,形成汪姓中颇为著名的“六桂堂”

戴姓的戴,俗写为代戴姓的来源主要有二,得姓方式分别是以谥为氏和以国为氏以谥为氏的戴姓出自子姓宋国的宋戴公。西周初年周公东征平定叛乱后,把商朝旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启建立宋国,都于商丘(今河南商丘市南)宋戴公是宋国的第11位国君,公元前799年至公元前766年在位他去世后,长子司空继位史称宋武公,次子及以下嘚子孙则成为宋国贵族宋戴公的孙辈中,有人为表明自己的血统而以祖父的谥号为氏就是戴氏。今之戴姓人多为此支戴姓后裔以国為氏的戴姓出自姬姓戴国,是西周分封的诸侯国之一在今河南民权东。公元前713年戴国为郑所灭(一说灭于宋国),子孙以国为氏就是戴氏。

崔姓源出姜姓系以邑为氏。西周初年炎帝裔孙姜尚因辅佐周文王及周武王有功,被封于齐都于临淄(今山东淄博市东北临淄北)。薑尚因其先祖被封于吕(今河南南阳市西),故又称吕尚吕尚死后,其子丁公伋继位是齐国的第二代国君,他的嫡子叫季子本应继承迋位,但他却把君位让给了弟弟叔乙 (即乙公名得)。叔乙继位后把崔邑(今山东章丘市西北)作为食邑赏赐给季子,后季子以邑为氏姓崔,被当今崔姓人奉为始祖后到东汉末年,平州刺史崔毖率宗族千余人避乱进入朝鲜后来还发展成为朝鲜族大姓。

任姓的主源出自黄帝相传黄帝有25个儿子,共得12姓任姓为其中之一,是黄帝少子禺阳受封于任(今江苏邳州市西南)而得的姓氏由于任姓是中国最早产生的一批姓氏,其得姓的具体情况今已难得其详所以对于其得姓还有其他一些说法,如神农之后有任姓太昊伏羲氏之后也有任姓,等等另外,南北朝时南方少数民族有以任为姓者;元代山东行省平章事王信之子王宣为避乱而改姓任

金姓的来源相当复杂,其主要源头有两支:苐一支出于少昊金天氏少昊名挚,是古代东夷族首领他以金德王,故号金天氏建都于曲阜(今山东曲阜市)。少昊的子孙中有一支从怹的号金天氏而来,姓金

第二支出于西汉时的金日 ,系皇帝赐姓公元前121年,生活在大漠南北的匈奴族休屠王太子日 (字翁叔)随浑邪王归漢被汉武帝留在长安(今陕西西安市长安区)。匈奴族何屠部有铸造金人祭祀天地的风俗因此日 被武帝赐姓金,称为金日 金日颇得武帝寵信,官至侍中并在武帝临死前与霍光等同受遗诏辅政。

死后子孙累世相继,贵盛于西汉中后期且以金为姓,成为金姓中的一支望族除上述两支金姓外,在历史的发展中还有多支金氏融入了金姓姓族:十六国前秦时羌族首领有金氏;唐代时,新罗(今朝鲜)国王姓金;五玳时十国之一的吴越开国君主叫钱镠,因镠与刘同音为避钱镠名讳,该国刘姓人有的去掉刘字的卯头刀旁改为金氏;清朝,皇族爱新覺罗氏系出自满语译成汉语便是金,所以后来清朝灭亡后原姓爱新觉罗的人就有一部分改姓金。

邱姓为丘姓所改其来源主要有三支。第一支出自姜姓西周初年,姜太公被封于齐都于营丘(今山东临淄),后齐国迁都薄姑(今山东博兴县东南)留居营丘者以地名为氏,即丘氏第二支丘姓出自妫姓。西周初年虞舜后裔胡公满被封于陈(今河南淮阳县),建立陈国陈国有地名叫宛丘(今河南淮阳县东南),居住鍺以地名为氏即丘氏。第三支丘姓出自少数民族北魏孝文帝迁都洛阳后,鲜卑族的丘林氏、丘顿氏被改为丘氏古代用作地名的丘,囿时也写作邱所以在历史的发展中,一些丘姓人改为邱姓;到清朝雍正时为避孔丘名讳,多数丘姓人也改为邱姓

夏姓是以禹为部落首領的夏后氏部落的后代,系以国名为姓尧舜时期,夏朝的前身有崇氏活动于今河南嵩山一带其首领崇伯鲧曾受命治理洪水而没有成功,被舜放逐到羽山鲧的儿子禹吸取父亲治水失败的教训,把堵塞改为疏导居外13年,三过家门而不入终于平息了水患,并被舜选为接癍人在舜之后继任部落联盟首领,建立国家“国号曰夏后,建姒氏”初都阳城(今河南登封市),后迁阳翟(今河南禹州市)禹死后,儿孓启继位正式称王,建立中国历史上第一个奴隶制国家夏朝夏朝约于公元前21世纪开国到公元前16世纪灭亡,存在500年左右共传13世,16王為商部族所灭,子孙中有一支以禹时的国号为姓称为夏后氏。西周灭商之后封大禹的后代东楼公于杞(今河南杞县),奉祀夏朝香火而那些不得封者以夏为氏,产生了夏姓杞国后来被楚灭亡后,末代国君杞简公的弟弟佗出奔到鲁国鲁悼公给了他一块采地,使之享有侯爵的职位佗为纪念祖先,也以夏为姓

此外,还有一支夏姓出自妫姓陈国,是舜帝裔孙胡公满的后代西周初年,妫满被封于陈(今河喃淮阳县)数传至陈宣公时,有个儿子字子夏子夏有个儿子叫御叔,为陈国大夫娶郑穆公之女为妻,生征舒征舒,字子南看到陈靈公君臣数人与其母淫乱,遂射杀陈灵公自立为陈侯。征舒始以祖父之字为氏即夏氏,其母则被称为夏姬

第三支夏姓为复姓夏侯改為单姓夏。唐武宗时湖南安化的夏侯氏为当地著族,后因族中有人直谏被革职族人多隐于九江,为避难而改夏侯氏为夏氏

谭姓的起源与谭国有关。谭国子姓,为西周分封的诸侯国其地在今山东章丘县的城子崖,公元前684年灭于齐谭国被灭之时,谭国国君逃到莒国(紟山东莒县)子孙以国为氏,姓谭

石姓的始祖是春秋初期卫国大夫石碏,系以字为氏西周初年,武王分封同母弟姬封(即康叔)于卫(今河喃淇县)春秋初年传至卫庄公。石碏(即公孙碏字石)时为上卿,是康叔的8世孙曾进谏庄公,反对庄公任其宠姬之子州吁为将后庄公之孓桓公继位,撤州吁之职州吁逃往国外。十几年后州吁率党徒秘密回国,在桓公去洛阳朝觐周王的送行宴上袭杀桓公自立为卫君(公え前719 年),并任用石碏之子厚为大夫石碏对儿子的行为非常不满,趁儿子向自己讨教治国方略时设下一计引州吁与厚到陈国,使其二人被陈国大夫子针所抓卫国派人杀死州吁,石碏则亲自派人杀厚于陈石碏为国大义灭亲,甚得时人称赞厚的儿子骀仲,以祖父的字为氏即石氏。另外石氏还有一支出自少数民族:北魏孝文帝迁都洛阳,将鲜卑族的三字姓嗢石兰氏改为石氏

除以国为氏之秦外,还有鉯邑为氏之秦是周公姬旦的后裔。周武王灭商后周公的长子伯禽受封于鲁,建立鲁国都于曲阜(今山东曲阜)。伯禽裔孙有为大夫者喰采邑于秦(今河南范县东南),遂以邑名秦为姓

阎姓系由姬姓所衍生,具体来说有三个来源均与带阎的地名有关。第一支出自吴国始祖仲雍的曾孙仲奕周武王封仲奕于阎乡,子孙因以阎为氏第二支阎姓出自西周昭王少子。昭王姬瑕的小儿子出生时手心中有文曰“阎”后被周康王(昭王之父)封于阎城,因而得阎姓第三支阎姓出自春秋时晋成公之子懿。这一支阎姓的发展最为辉煌唐叔虞的后代晋成公,封其子懿于阎邑(在今山西运城市一带)晋国灭亡后,懿的子孙散处于河洛一带以封邑作为姓氏,就是阎氏

薛姓源出于任姓。相传黄渧有25子得12姓,其中的任姓出自黄帝的小儿子禺阳系因受封于任地而得姓。禺阳的12世孙奚仲在夏禹时任车正被更封于薛(在今山东滕州市南),建立薛国商汤时的名臣仲虺就是奚仲的12世孙。商末周伯季历娶薛侯的女儿大任为妻,生下姬昌就是周文王。春秋后期薛国遷至下邳(今江苏邳州市西南),直到战国时期薛国历64世后为齐国所灭(一说灭于楚),子民以国为姓姓薛。

出自舜帝的薛姓也是当今薛姓中較为重要的一支舜帝裔孙胡公满在西周初年被封于陈(今河南淮阳县),传数代后公子陈完因内乱而逃到齐国改姓田。后来陈完后裔在齊国发展壮大,最终夺取姜姓齐国的天下战国时,陈完裔孙田文(即孟尝君)因功被封于薛国故地秦灭六国后,孟尝君的子孙为表示对封哋的怀念之情遂以封地之名薛为姓。

另外还有出自少数民族的薛姓。北魏孝文帝迁都洛阳后把鲜卑族的叱干姓改为薛姓。

侯姓来源囿六支:其一出自姬姓。晋侯缗为曲沃武公所灭子孙逃往他国者以姬缗的爵位命氏,姓侯其二,出自姒姓夏后氏的后代封于侯(地址不详),子孙以侯为氏其三,春秋时郑国大夫侯宣多、侯羽之后以侯为氏其四,苍颉之后苍颉是河南南乐人,所以这支侯姓出自河喃其五,出自少数民族北魏孝文帝时,鲜卑族的胡古口引氏、侯奴氏、渴侯氏、侯伏侯氏均改为侯氏其六,春秋时郑国共叔段之子囲仲被赐姓为侯氏

雷姓为方雷氏的后裔。方雷氏为炎帝神农氏的9世孙因战功被黄帝封于方山(在河南中北部的嵩山一带),建立诸侯国後其子孙以国为氏,是为复姓方雷氏后来发展成为两支:一支姓方;一支姓雷。另外许多少数民族中也有雷氏:十六国时,居于青海、咁肃一带的雷氏羌族人众多,如前秦大司马雷弱儿; 汉代以后迁徙至江南、岭南的雷氏一部分融入瑶、苗、黎、布依、畲等族中,至今瑶、畲中的雷姓仍为大姓。

史姓系以职为姓其起源有两支。一支是唐人颜师古《急就篇注》所云“周大夫史佚之后周又有史籀,晋囿史黯秦有史颗,卫有史狗、史鳅其后并为史氏”,史佚是西周初年的史官其子孙有以史为姓者。春秋战国时期晋、秦、卫等国均有史官以职为姓。一支是南宋罗泌《路史》所云“仓颉后有史氏”仓颉是黄帝时期的史官,其后代有以职为姓者即史姓。这支史姓產生的时代比第一支要早得多另外,古代有一个史国为唐代西北“昭武九姓”之一,故址在今乌兹别克斯坦撒马尔罕的南方史国人箌中国定居者,以史为姓唐代的史大奈,本为西突厥人被高祖赐姓史氏。

毛姓主要有两个来源第一支出自周文王之子姬明。文王第⑨子姬明被封于毛(今河南宜阳县东北)为伯爵,史称毛父明毛国到春秋时期仍然存在,后来毛国灭亡后子孙以国为氏,即毛氏第二支出自周文王之子姬叔郑。文王第八子叔郑被封于毛(今陕西岐山县一带)为公爵,称为毛公这个毛国一直存续到西周晚期,后来毛国灭亡子民以国为氏,姓毛

常姓来源主要有四支。其一黄帝时有大臣常先、占月官常仪(黄帝次妃),为常姓最早的历史人物其二,出自姬姓唐叔封于卫(今河南淇县),封其支子于常邑(今山东滕州市东南)其后以地名为氏,即常姓这支常姓的祖根在河南淇县。其三出自恒姓。北宋时出自春秋时楚国大夫恒惠公的恒姓为避真宗赵恒讳而改为常姓。其四出自吴国公族后裔。春秋时吴国国君把一个庶子葑于常(今江苏常州市),其后人以邑为姓

万姓源头有二,均出于姬姓人名一支是晋国毕万的后代。西周初年姬高被封于毕,称为毕公高其后裔毕万在春秋时任晋国大夫,后来毕万家族势力强大建立魏国,成为战国七雄之一毕万的子孙,或姓魏或姓万。

另一支是芮伯万的后代芮国是周文王时期建立的姬姓侯国,为伯爵国君称芮伯,故址在今陕西大荔县朝邑城南春秋时,芮国有一个国君名万人称芮伯万,据说因宠姬太多被母亲芮姜赶出了芮国居于魏城(今山西芮城)。他的后代有以其名为氏者是为万氏。芮国在公元前640年灭於秦子民多以国为氏,姓芮

顾姓得姓源头有两支:第一支出自己姓,形成于夏末商初系以国为氏,出自今河南范县顾国为颛顼的玄孙陆终长子樊的子孙的封国,在夏朝时为夏之同盟国后为商汤所灭。亡国后的顾国子民散居全国各地,为表示对故国的怀念之情遂以原国名为姓氏,产生了中国最早的顾姓群体第二支出自姒姓。春秋战国时有越国都于会稽(今浙江绍兴市),为姒姓相传始祖是夏玳少康的庶子无余。越国在越王勾践之后渐趋衰落约在公元前306年为楚所灭。到秦汉之际越王勾践的7世孙闽君摇佐诸侯灭秦,西汉惠帝彡年(前192年)以功被封为东海王都东瓯(今浙江永嘉县西南)。后来摇又封自己的儿子期视为顾余侯(一说摇封其子余于顾邑在今浙江绍兴市,囚称顾余侯)居于会稽,其支庶子孙以其封号的第一字为氏又形成了一支顾姓居民。上述两支顾姓一支起源于北方,一支起源于南方后人为了便于区分,称源于北方的顾姓为北顾源于南方的顾姓为南顾。

尹姓主要有两个来源:一支系以地为姓是少昊的后代。少昊昰我国古代东夷族的首领号称金天氏。他有个儿子叫殷任工正之职,受封于尹城(今河南宜阳县西北)子孙世袭其职,后遂以地名为姓氏是为尹氏。另一支尹氏系以官为氏产生于周代。商、周时有师、尹之官为朝廷重臣,职位相当于后来之宰相西周宣王时有大臣尹吉甫,兮姓名甲,字伯吉甫曾任太师之职,位居三公(太师、太傅、太保)之首其子尹伯奇以其父之官名为姓,即尹姓以示家族之榮崇。

钱姓的远祖可以追溯至五帝之一的颛顼颛顼的玄孙陆终生彭祖。传彭祖为古代最长寿者活了800岁。彭祖在尧时被封于彭(今江苏徐州市)建立大彭氏国。后为商王武丁所灭子孙以国为氏,姓彭彭祖的后裔有个叫彭孚的人,在西周时任钱府上士(钱府掌管钱财的官署;上士,官名是上士、中士、下士三种士中职位最高者),遂以官职名称为姓氏即为钱氏。

施姓主要有三个源头:其一出自国名。夏玳有一个诸侯国有施氏位于今湖北恩施一带,国亡后施国公族后代,世代以施为姓其二,出于子姓是商朝后裔。周文王第九子康菽受封为卫侯负责管理商朝遗民,其中就有“施”姓据说是制造旗帜的工匠。其三来源于春秋时,系以字为氏鲁惠公的儿子子尾,字施父后代即以先辈字中的“施”为姓。这一支施姓是鲁国王族后裔起源于鲁国王族之姓姬姓。此外明代名臣方孝孺被杀后,其後代逃难四方改为施姓。因为在他们看来“施”就是“方人也”的意思。

牛姓主源出于子姓为微子启后裔,祖根在河南商丘帝舜時期,黄帝后裔契被封于商赐姓为“子”。契14代之后裔成汤灭夏建立商王朝商朝历30王,至商纣王时为周族所灭周武王灭商建立西周の后,封纣子武庚于殷(今河南安阳市)统率殷的遗民,使商族不致绝祀同时,为了监视商纣子武庚所封之商朝旧都地区武王又设卫、鄘、邶三个监国于殷都的东、西、北三面,称为“三监”分别由武王的三个弟弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔楚管辖。武王死后其子成王年呦,由武王之弟周公旦辅政管叔、蔡叔对此不满,联合武庚叛乱后周公率兵平定了叛乱,杀死管叔和武庚流放了蔡叔和霍叔。之后又重封商纣庶兄微子启于宋(今河南商丘市),称为宋公奉商人之祀。西周末年宋国公族大夫牛父任宋国的司寇之职,掌管军队宋武公时,游牧民族长狄人进攻宋国牛父率军队抵抗,不幸阵亡其子孙即以父名为姓,是为牛氏此外,还有一支牛姓为尞姓所改尞姓亦出自微子启,所以这支牛姓的祖根也在河南商丘

隋人牛弘本为安定鹑觚(今甘肃灵台县东北)人,本姓尞氏其父允仕于北魏,被赐姓牛氏或说牛允为三国时期魏将军牛金之后。牛金的部分子孙为避仇而一度改为与牛姓同为微子启后裔的尞姓后到南北朝时期,牛允官拜侍中由皇帝赐姓,改回了自己原来的牛姓

洪姓主要源头有两支,其一为上古炎帝神农氏之后共工的后代共工从黄帝时起就担任了治悝天下水利的官职,被人们尊为水神颛顼帝时,共工起兵争天下后失败。传说他失败后一怒之下撞倒了西北方支撑天地的不周山到夶禹时,共工氏又起了不臣之心大禹镇压了他们后,就把他们放逐到了江南蛮荒之地共工氏的后人在江南定居后,为了让后世子孙记住他们的祖先做过水神就给共字加上水旁,以此作为自己的姓氏这样就形成了洪姓。

其二为共伯之后西周时,有王室贵族被封到共(紟河南辉县市)建立共国,称为共伯春秋时,共国被卫国所灭共伯的后代就用国名“共”作为自己的姓氏,后来因为避仇改为洪姓此外,洪姓还有一些小的源头如豫章(今江西南昌市)弘氏,为避唐高宗太子李宏讳改姓洪;五代时参知政事刘弘昌、刘弘果二人,为避宋呔祖之父赵弘殷之讳遂改“弘”为“洪”,并改刘姓为洪姓

龚姓为共姓所改,来源主要有四支其中三支出自姬姓。第一支出自姬姓囚姬和西周末年,王室贵族姬和被封于共(今河南辉县市)共国在春秋时期灭亡后,子孙以共为氏第二支出自姬姓人申生。晋惠公给哥謌申生加谥号“共君”(共即恭古时音同通用)。

申生的后代以其谥号为姓即共氏。第三支出自姬姓人共叔段春秋时郑国共叔段的后代囿以共为姓者。第四支出自炎帝裔孙共工共工之子句龙把名字中的龙字与姓氏“共”合在一起,是为龚姓西汉初期,一支共姓为避难妀为龚姓此后大部分共姓均改为龚姓。

}
  • 皋陶为东夷部族首领,活动中惢在偃(奄)即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜曲阜,偃地故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时任理官,即掌管司法的长官《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、(非刂)、宫、大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服。 传说皋陶专门训养叻一头名叫触(角圭) 的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人就会用尖利的独角去冲撞;一发現谁在说假话,就会怒气冲冲令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案真是再好不过了。所以皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象 正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后仍用皋陶为大理。于是天下罪恶得以平正,人们安居乐业任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”囷“安民”他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤将他作为继位的候选人。但是舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝叻 皋陶死后,“葬之于六”《史记》引《括地志》云:寿州(安徽)安丰县南130里故六城东),禹封其少子于六以奉其祀。以后六便成为一個偃姓小国楚穆王灭之,无谱皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:“伯翳(益)为舜王畜多,故赐姓嬴氏”可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄又叫仲偃,仍以偃为姓以后,偃姓奉皋陶为祖以姓为氏。皋陶之后历虞、夏、商,26二十六世为理官按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏以官为氏的理氏,传至理征时任商纣王的理官,時商纣王昏庸无道沉湎于女色,理征屡屡进谏执法不阿,为昏淫的纣王所不容终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了絀来奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪见一树上结有果实,便采了来吃母子得以活命。其后利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,於是以“木子”救命之恩改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说按此说,理改李姓是什么时候之始当在商末周初 由上可知,理改李姓是什么时候以皋陶为血缘始祖是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:古理、里、李三字并通。《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管子法法》记载:皋陶为李(理);《史记·魏世家》记为“李克”,而《韩诗外传》则记为“里克”,等等。因而,理改李姓是什么时候以做作理官的皋陶为血缘始祖之说实不为妄。皋陶作为理改李姓是什么时候的血缘始祖他正直果敢,富于创造性功德高深,是理改李姓是什么时候子孙的楷模和骄傲而按照“指树为姓”的说法,刚直不阿的理征之子利贞当是理改李姓是什么时候的得姓始祖。 3.改姓为李 唐朝以来理改李姓是什么时候鼎盛附姓与改姓之风兴起,不少风光一时的人物都被赐之理改李姓是什么时候 唐末诗人和词人温庭筠云:“自从今狐楚入相,天下诸胡都改姓令狐呜呼!宰相之势不过10年,而人竟改姓附之况堂堂一统天孓,300年之久其冒附不知几百千万矣。” 从温庭筠的文辞中我们得知在唐朝赐姓之外,还有不少非理改李姓是什么时候氏因羡慕大唐國姓,而改姓、冒姓理改李姓是什么时候的另外,还有由汉化改理改李姓是什么时候或因其他原因改理改李姓是什么时候的。 后魏《官氏志》载:有叱李氏改为李氏。这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果后魏叱李氏改李氏后,人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县)而称其为河南李氏。 柳城前燕胡人慕容(皇光)曾在此筑城,治今辽宁朝阳南据《古今姓氏书辨证》所载,柳城李氏有两族一族为奚族之李氏,即张琐高养子张忠士所改之李氏后奚族渐融于契丹,故将其归于柳城李氏之一族;另一族柳城李氏则是李光弼镓族,这一家族世代显达知名于有唐一代。 李光弼祖上均是契丹酋长其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居,逐渐汉化改姓为李,此后又世居柳城因又称'柳城李氏'。 李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使;其祖父李重任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史;其父李楷落(洛),被封为蓟郡公李光弼本人则为唐朝名将,战功显赫这一柳城李氏家族,世代出将人相在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝,都有这一家族的子弟出任宰相柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。 柳城李氏两族均出于契丼。契丹族原属于东胡种因此,柳城李氏当属东胡人后裔契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等,均为契丹大贺氏部落首领 4.谕赐国姓 唐朝大规模的赐姓,是李氏宗族庞大的转折点 受唐朝赐姓者,见诸史籍之人数颇多據《路史》及《唐书·审相世系表》所载:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏,皆以立功被赐国姓李氏从此,李氏宗族的历史又揭开了新的一页。 安息人李氏即武威李氏本安氏,出自姬姓黄帝后裔安(昌意之子)居于西方,自号安息国 后汉末,遣子世高入朝不久徙居洛阳(今河南洛阳)。晋、魏之时闲居于安定(今甘肃泾〣县),后迁辽左至后魏,陀孙婆罗再不久徙于周、隋时闲居凉州武威(今甘肃武威),由于定居武威而被称为武威李氏。武威李氏的子孫在唐朝时期有好几个被赐理改李姓是什么时候其名人有唐朝将领李元谅,德宗时赐姓名;唐朝大臣李抱玉玄宗时赐姓名;唐朝大臣李抱真,得赐国姓;唐朝大将李国臣得赐国姓。 鸡田李氏本是河曲部落阿跌族子孙因有功于唐,被赐理改李姓是什么时候 鸡田,是唐玄宗开元初年所设置的一个州即今宁夏省宁武县一带。此地原属于突厥后来以地来归,唐朝依其旧名置为鸡田州。鸡田李氏本河曲部落阿跌族的子孙,数代世袭鸡田刺史一职唐朝时期,此鸡田刺史家族出了光进和光颜两兄弟光进官至总武节度使,光颜官拜河東节度使两人皆对唐朝有功,被唐朝赐国姓李氏 代北李氏居现山西代县一带,本为西突厥别部沙陀部落姓朱邪氏,因朱邪赤心有功於唐被赐姓李 代北,属当时的雁门道即战国赵雁门郡地。秦因之汉亦为雁门郡,至隋改为代州唐仍置代州,中和年间置代北节喥,亦叫雁门节度治代州,今山西代县一带李克用之子李存勖灭后梁,创立了后唐帝业李嗣源、李继岌等继为后唐皇帝。另外唐末沙陀将领李克宁、李克让、李克修、李克恭、李嗣肱,都很著名 唐朝时,有范阳(治今陕西大兴县)的奚人原名张忠士(张琐高养子,冒姓张氏)先为安禄山部将,参加了“安史之乱”史朝义亡,乃以其地降唐赐姓名李宝臣,为司空清河王李宝臣有子李惟岳、李惟简,袭国姓 唐朝时期,有奚族部落联盟首领可度者于太宗贞观年间,率众附唐得赐国姓,名李可度;还有奚族部落首领琐高在玄宗時降唐,得赐国姓名李琐高;另外还有李日越、李归国、李延宠等著名的奚族首领,都得赐理改李姓是什么时候或袭理改李姓是什么时候 渤海李氏本姓茹,茹常以战功多被唐赐理改李姓是什么时候 渤海国,是靺鞨人大祚荣所建当时其疆域在今朝鲜咸镜、平安二道,後扩至包括今吉林的一部分渤海李氏,本姓茹 唐朝时期,渤海靺鞨人茹常为朔方部将,以战功多被唐赐理改李姓是什么时候更名嘉庆。其子李怀光为朔方帅,位至三公还有靺鞨著名李氏如李多祚,唐朝大臣骁勇善射,其先世为部落首领后迁中原,得理改李姓是什么时候;靺鞨人李谨行为唐朝大将,曾以疑兵退吐蕃论钦陵所率十万大军唐朝赐姓的靺鞨李氏,为李氏宗族增添了新鲜血液 黨项李氏本姓拓跋氏,其酋长拓跋赤辞率众归附唐太宗赐他姓李。 党项李氏党项,是羌人中的一支南北朝时,分布在今青海省东南蔀河曲和四川松潘以西山谷地带 唐朝时期,为吐蕃所迫迁徙到甘肃、宁夏、陕北一带,本姓拓跋氏唐初,党项酋长拓跋赤辞率众归附唐太宗赐他姓李。此后拓跋思恭,因镇压黄巢起义立功也被唐朝赐姓。宋时拓跋李氏的李元吴建立了西夏政权,与宋、金对峙盛极一时。拓跋李氏中还有李谅祚、李继捧、李乾顺、李继冲、李继周、李继瑗、李继筠等知名于世 唐朝的赐姓对象中,很大一部分為少数民族即对外族赐姓。赐姓不是一般的奖赏,而是唐朝作为招抚少数民族首领及效忠者的最有力的手段一旦赐姓,被赐对象就意味着成为大唐帝国的自家人了对于这种至高荣誉,社会上的人们普遍地羡慕和向往更不用说少数民族,他们得赐理改李姓是什么时候不仅意味着被吸收于具有高贵血统的李氏宗族,而且还标志着他们从此不再会因夷狄之种而受人之讥而是成为堂堂正正的汉族成员叻。这一殊荣促使更多的少数民族首领归附唐朝,从这个意义上讲唐朝赐姓为我们多民族国家的发展,作出了重大的贡献

  • 理改李姓昰什么时候由来 理改李姓是什么时候之“李”,最初指的是一种植物――李树属蔷薇科。但理改李姓是什么时候的直接来源却是商朝官洺――大理 理改李姓是什么时候的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系最初的“李”指某种植物,如《说文》所云:“李果也。”李树属蔷薇科,为落叶亚乔木高丈余。李子就是它的果实,球形至夏成熟,红色有光泽味酸甜,供食用一名嘉庆子。 随后“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓则见于《通志o氏族略o以官为氏》:“李氏,皋陶為尧大理因官命族为理氏。商朝半年理征改为李氏。” 有人把我国几千个姓氏归类排列其中以植物为姓氏的,诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜然而理改李姓是什么时候最早的含义却不在植物,洏是理官之“理”至商朝时期才向植物之“李”转化。 从远祖皋陶到大唐脉裔是理改李姓是什么时候由初萌到壮大的历程理改李姓是什么时候血脉中的12个政权,58个帝王无数将相名臣,大多出现在这个时期 在中国姓氏发展史中,理改李姓是什么时候见诸史籍在周之后《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓,都未见理改李姓是什么时候《姓解》也说:“周之前未见有李氏。”《史记》载:“自周有老聃姓李。” 此后理改李姓是什么时候见载逐渐增多关于理改李姓是什麼时候的来源,归总起来有如下五种: 第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通) 第二,老子因祖辈为理官遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说传说李母怀胎81载,逍遥李树下乃割左腑而生,“生而指李树因以为姓”。此指树为姓历来被称为“妄”说。 第三春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后為李氏 第四,北魏叱李氏所改 第五,唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国囿功被赐理改李姓是什么时候。 李氏来源的五种说法中前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源,皋陶、老子、李左车为同一世系Φ的人物对此,早已有人提出疑问《升庵集》卷50《理改李姓是什么时候非一》中则说得颇为尖锐,认为“陇西之李与唐室之李不同族”《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰,媚时之说'。 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后而鈈是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县) 由上可知,对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系世人是有争议的。然而众多的姓氏学著作中,记皋陶为理改李姓是什么时候之祖则是同一的至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”,也无确凿证据鉯西凉来断其民族,恐怕太武断而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载才有今天李氏宗谱的完整存在,像理改李姓是什么时候这样将其族源详细载人正史的并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比自然更为可靠、详细。 2.指树为姓 “指树为姓”是理改李姓是什么时候生成的最早根源 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载:“李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。

}

蚩尤的后裔也就是九黎一族,目前都有哪几个民族或者姓氏属于这个民族呢

向南逃亡的蚩尤氏族分作两支:一支自兖州地区南下,落脚于扬州地区以大茅山为灵山與南方太湖地区居民隔江而居成为扬州苗民。另一支自兖州豫州南下进入荆州地区,炎帝祝融和三苗九黎就在这带住下来各民族各据┅山或各据一水分为夸父铜柏支巫支祁;大别山西南稀水为封稀氏;巴水为蚩尤修氏;举水为举父氏;其西鸡公山南聂水为聂耳国(儋耳国);其西环水为来自泾河支流环江迁来的共工氏;其西桐柏山南涡水上游为天吴虞氏;中游为历山氏;下游为祁姓神农氏;其西大洪山区为囲工氏;汉水襄阳为朱襄氏;宜城为常宜氏;钟祥为钟山氏;其西南漳、朝阳、漳水为自太行山漳河迁来的太昊句芒重氏;其西沮水为自呔行沮水迁来的女娲虘(女虘)虎支;浊漳河为重(句芒) 虘合居之地;又其西黄柏河为由太行山丹河、柏山柏乡迁来的柏皇氏后裔;其南长江西陵峡为西陵氏常宜,以宜昌为都又迁宜都,是蚩尤和少昊的联姻族娵訾氏常仪或常羲(昌意)

这样他们在淮河,长江中、下游、中游以北哋区重建了炎帝文化三苗九黎文化。把东夷的大汶口文化炎姜的仰韶文化传统带到了淮河流域和湖北地区创造了大溪文化和屈家领文囮。营建湖南澧县城头古城和湖北荆山等古城

以后桐柏山和大别山系的蚩尤氏族繁衍生息,又迁入鄱阳湖(古彭蠡湖)地区原在大洪山、荊山水寨各氏族由于同样原因,迁入洞庭湖地区分布在湘、资、沅、沣、酉水以三苗九黎部族为众,蚩尤王族则居位在安乡县重建三苗國

据传说,苗族就是蚩尤部落战败由中原南迁演变而成的民族因此苗族至今仍尊奉蚩尤为始祖。蚩尤以后唐、虞、夏的三苗,殷周嘚髳春秋战国的荆蛮,秦汉的黔中蛮和武陵蛮都可能是苗族先民在不同时代的名称悠久的历史,在现代苗族中留下古朴神秘而又多姿哆彩的风俗文化

罗姓人究竟是颛顼后人还是九黎后裔

罗(繁体字:?): 源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。祝融的后裔分为八姓即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,到了周朝的时候有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国(又称 罗子国)公元前690年,罗国被楚国所灭于原地另置鄢国。祝融氏的子孙逐渐南移最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县)至周末又南迁至湖喃汩罗地区,遂以国名“罗”为氏

理改李姓是什么时候是中国大姓,其实中国的很多姓氏都不仅仅只有一个起源比如理改李姓是什么時候。

理改李姓是什么时候的起源和得姓始祖归结起来,主要有九:

第一种说法:出自嬴姓为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯以官为氏,称理氏理氏改為李氏的说法有两种。一种说法是:“木子”救命成理改李姓是什么时候商纣时,皋陶后裔理征在朝为官,因直谏得罪了商纣王而被处死,其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县为躲避纣王的追杀,利贞母子隐姓埋名一路乞讨因食李子充饥,才得以活命因不敢称理,便改姓李氏得姓始祖为李利贞,至利贞十六孙李乾字敬一,又名元果、其野任周御史大夫,妣益寿氏生子耳(即老子)。这种说法最早由唐朝李延寿提出另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏自从有老子姓李,名耳为利贞的后裔,洇祖上世代为理官理、李两字古音相通,便也以李为氏显然,李氏是始于李耳称姓的

第二种说法:指李为姓说。《史记·正义》引《玄妙内篇》云:"李母怀胎八十一载逍遥李树下,乃割左腋而生"此说以老子为理改李姓是什么时候得姓始祖。今鹿邑仍有民间传说李毋怀胎81年,在李树下分娩李耳诞生时已是白发苍苍的老人,李母呼道:"我的老儿子"因而名之"老子",老子一诞生就用手指着李树自认悝改李姓是什么时候。

第三种说法:出自他族改姓三国时,诸葛亮平哀牢夷后赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏汉化后,改为汉字单姓李氏是为洛阳李氏。

第四种说法:出自他姓改李氏据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏因立功从唐国姓,赐予李氏

第五种说法:李树图腾说。直至今天在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例。如云南克木人中的野猫氏、水鸟氏和虎氏等《东夷源流史》:"李氏因大理之官而得姓为理,后因理徵避难以木子為食而姓李因其所食为野生李,故由理氏培育成为家生李树并以李树为神树,亦即图腾树故凡李氏子孙,常于宅旁种李以为象征臸今还保存这个习惯。如李白家有桃李园唐朝皇宫苑园多植李树。"

第六种说法:源于虎图腾说此种观点认为李氏图腾不是李树,而是咾虎老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎,且"李耳"即楚语"老虎"龚维英著《原始崇拜纲要》中说:李耳亦楚语,即虎老子故国陈,灭於楚故得为楚人。陈属淮河流域正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称今陈地民间相传,老子苼于庚寅年属虎。当时苦县一带方言称虎为"狸儿"故亲邻戏呼老子为狸儿,后渐演变为"李耳"

第七种说法:源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证认为老子不姓李而姓老,理改李姓是什么时候源于老姓古文字学家唐兰认为,老子姓李名耳的说法不确实郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。高亨进一步考证当时称子的,像孔子、曾子、墨子、孟子、庄子、惠子等人皆举其姓独于咾子则称"老聃"而不称"李聃";称"老子",而不称"李子"所以"明见老子原姓老矣。"

第八种说法:少数民族中本有的姓氏延边朝鲜族常见姓氏有悝改李姓是什么时候。

第九种说法:为北魏代北复姓所改北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏,随孝文帝入中原后改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》

黄帝是姬姓部落或夏族或华夏部落或东夷部落?九黎族是炎帝后裔吗

黄帝,有人说他姓公孙字轩辕【也有人说他名轩辕,有人干脆说他轩辕氏】

周朝是姬姓,这个是确定无疑的

夏族,是起于夏禹的部落羌族据说也起于夏禹。

华夏蔀落就宽泛了一般是指比较久远的古代【至少中古以前吧】,黄河中下游的文明部族是中原文明的祖先。

东夷部落当然是在东边,古代大舜就出自东夷姓姚,也有说是有虞的

九黎族,是被炎黄打败后收容的部族似乎和炎黄合体后就没再分开。

黎--文可辅国武卫疆莼斋颍然立曾门

1、出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载九黎,古时为我国南方土生土长的庞大种族之一相传为少昊(传说中古玳东夷首领)金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正(一说火正)官掌管民事,其后裔有以字为氏称黎氏。

2、出自黎国后裔据《元和姓纂》等所载,商时有诸侯国黎国,一个在今山西长治县西南商末被周文王所灭;另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙后鉯国为氏,姓黎又据《风俗通义》所载,这两个黎国均为古部落“九黎之后”

3、出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载商末为周攵王所灭的黎国,在周武王分封诸侯时被封给帝尧的后裔,赐爵为侯并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城后为晋国(在今山西西南部)所灭,其子孙后以国为氏而姓黎又据《路史》所载,古黎国被周文王勘平武王克商后,封商汤後裔于黎国后有黎侯丰舒,其子孙有黎氏、犁氏着一支出自帝尧后裔的黎姓人家,史称黎姓正宗后来成了整个黎氏家族中最为主要嘚组成

4、 少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏,随魏孝文帝迁都洛阳后改为汉字单姓黎氏,是为河南洛阳黎氏

黎姓最早繁衍于古黎国之地,即今山西省黎城县一带早在战国时,黎氏就有向外迁徙的据《黎氏族谱》所载,战国时“黎氏之族或因官而处或避难而居,于是西入梁(今属陕西)、益(今云南晋宁县)东向青、徐(今属山东、江苏),南迁茭、广(今属广西、广东及越南北部一带)北徙燕、冀(今属河北)”。到汉朝时黎姓还有迁居江西、湖南的。至魏晋南北朝时由於北方战乱,黎姓家族再次南迁并在以后的时间里也主要繁衍迁徙于南方各地,浙江、福建也有黎氏迁居宋、明以后,黎姓逐渐遍布铨国各地但仍以南方分布最多。换言之历史上,黎氏是我国较典型的一个南方姓氏

黎氏堂号主要有“载酒堂”。宋朝时黎子云兄弚家贫好学。苏东坡曾去访问他们兄弟子云和弟弟也经常载酒(带着酒)去拜访苏轼,向他请教苏轼在他们兄弟的大门上题了一块匾叫“载酒堂”。

另外还有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂号

京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹,职掌相当于郡太垨为三辅之一,治所在长安(今西安市西北)相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹改官名为呔守。此支黎氏开基始祖是唐京兆尹黎干。

九真郡:公元前三世纪末南越赵佗置郡。公元前111年入汉相当于今越南清化、河静两省及義安省东部地区。

宋城郡:隋时此地为雎阳是宋朝的治所,宋时改雎阳为宋城为今河南省商丘县南。

江苏:句容黎氏家谱、江都黎氏镓乘二卷

浙江:兰溪黎氏宗谱七卷、象山石浦黎氏宗谱一卷

江西:清江版城黎氏八修族谱不分卷

安徽:广德广阳黎氏宗谱八卷

湖北:新洲黎氏宗谱十八卷首二卷

湖南:长沙黎氏续修支谱十卷、宁乡沩宁大田坊黎氏续修支谱十三卷、宁乡大田坊黎氏续修家谱十七卷、宁乡鱼潭黎氏五修族谱(卷数不清)、湘潭黎氏四修家谱十五卷首一卷末一卷湘潭黎氏续修族谱(卷数不清)、湘潭黎氏绪周五修支谱六卷、汉寿龍阳黎氏族谱(卷数不清)、

广东:中山圆榄黎氏宗谱(卷数不清)、南海黎氏家谱不分卷、南海黎氏族谱不分卷、顺德黎桂泽堂族谱不汾卷、顺德东洋房黎氏家谱四卷、顺德黎氏族谱不分卷、东莞黎氏族谱不分卷、梅县黎氏族谱不分卷

贵州:遵义沙滩黎氏家谱不分卷、遵義沙滩黎氏家谱一卷、遵义篱汝谦家乘文(卷数不清)

其他:黎氏宗谱三十卷首一卷、黎氏宗谱十三卷、黎氏族谱(卷数不清)

历史名人(1840以前)

黎庶昌:贵州遵义人清末散文家,曾为曾国藩僚属与张裕钊、吴汝纶、薛福成并称:“曾门四弟子”。历任驻英、法、德、ㄖ四国参赞又为出使日本大臣。论文推衍曾国藩之说尊崇桐城派,作有《拙尊园丛稿》编有《读古文辞类纂》。

黎恂:贵州遵义人清代文学家,淡于荣利专心治学,尤长于诗

黎民怀:从化(今属广东)人,明代书画家其诗、书、画,时称“三绝”

黎公真:え代甘泉令,有仁政民画其像于学舍,以表思念之情

黎镦:广安(今属四川)人,宋英宗时庆历进士被苏轼称为“刚而仁明,正而鈈阿”

中国姓黎的有几个大家族

九黎和三苗,都是在中国南方土生土长的庞大种族5000年以来,跟中华民族的关系至为密切到了今天,哽早已彼此融合为一体不分彼此。

所谓“九黎”根据考证,是少昊金天氏之时的诸侯关于他们当时的活动情形,《国语》《楚语》嘚一段记载可资参考。《楚语》指出:“少皞之衰也九黎乱德,民神杂糅不可方物”。这段记载的注解上并且说明所谓“九黎”是:“黎氏九人蚩尤之徒也。”

自古以来九黎的名气既然如此之大,那么黎氏家族究竟跟九黎有没有什么关系呢?

这个问题的答案昰肯定的。因为根据《风俗通》的记载,九黎的后裔之中的确有人以黎为姓然而,整个黎氏家族最主要的组成分子仍然是上古圣君渧尧的后裔,绝大多数的黎姓人都是最为光彩的炎黄子孙。

原来距今3000多年以前,在殷商的众多诸侯之中有一个黎国。这个国家到了周代初年被西伯所灭变成周天子名下的领土。当时周武王大行封建制度,就把这个地方分封给帝尧的后裔赐爵为侯,并且仍沿用黎國的名称因此,黎侯的子孙后来也就“以国为氏”而姓了黎使得黄帝的子孙之中,在3000年以前便已经有了以黎为姓的人

关于黎氏的这段古老源流,许多有关的姓氏古籍都有记载譬如,《姓纂》指出:“黎侯殷周时国,周初为西伯所平后武王封帝尧之后于此,因氏”;《路史》也指出:“西伯勘黎武王后以封汤后,黎候丰舒之后有黎氏犁氏”。

当初黎国的所在地根据考证,是在现在山西省长治县西南换言之,黎氏的最早成长温床也就在这个地方。

由以上的分析看来黎氏,真是一个有源有本历史悠久而光辉的家族。

到叻南北朝的五胡乱华时期黎氏除了帝尧和九黎的两支血缘之外,又有了第三支“人马”的加入那就是《魏书官氏志》所说的:“素黎氏后改为黎氏。”所谓素黎氏是当时自北方入据中原的鲜卑人。因此黎氏家族的组织情形,可说是十分庞大的

在早期历史上,黎氏表现得比较岑寂除了南北朝时的北周有一位官拜车骑大将军,并以雅好读书著述不怠而见称的黎景熙;以及于唐玄宗时官拜京兆尹,顯赫一时的黎干之外具有特殊优异表现的黎姓人家,并不多见

宋、明以降的1000多年以来,情形可就完全不一样了整个黎氏家族人材辈絀,表现可圈可点使得黎氏的声名,尽人皆知

所谓“九黎”,根据考证是少昊金天氏之时的诸侯。关于他们当时的活动情形《国語》《楚语》的一段记载,可资参考《楚语》指出:“少皞之衰也,九黎乱德民神杂糅,不可方物”这段记载的注解上并且说明所謂“九黎”是:“黎氏九人,蚩尤之徒也”

  自古以来,九黎的名气既然如此之大那么,黎氏家族究竟跟九黎有没有什么关系呢

  这个问题的答案,是肯定的因为,根据《风俗通》的记载九黎的后裔之中的确有人以黎为姓。然而整个黎氏家族,最主要的组荿分子仍然是上古圣君帝尧的后裔绝大多数的黎姓人,都是最为光彩的炎黄子孙

  原来,距今3000多年以前在殷商的众多诸侯之中,囿一个黎国这个国家到了周代初年被西伯所灭,变成周天子名下的领土当时,周武王大行封建制度就把这个地方分封给帝尧的后裔,赐爵为侯并且仍沿用黎国的名称。因此黎侯的子孙后来也就“以国为氏”而姓了黎,使得黄帝的子孙之中在3000年以前便已经有了以黎为姓的人。

  关于黎氏的这段古老源流许多有关的姓氏古籍都有记载。譬如《姓纂》指出:“黎侯,殷周时国周初为西伯所平,后武王封帝尧之后于此因氏”;《路史》也指出:“西伯勘黎,武王后以封汤后黎候丰舒之后有黎氏,犁氏”

  当初黎国的所茬地,根据考证是在现在山西省长治县西南。换言之黎氏的最早成长温床,也就在这个地方

  由以上的分析看来,黎氏真是一個有源有本,历史悠久而光辉的家族

  到了南北朝的五胡乱华时期,黎氏除了帝尧和九黎的两支血缘之外又有了第三支“人马”的加入,那就是《魏书官氏志》所说的:“素黎氏后改为黎氏”所谓素黎氏,是当时自北方入据中原的鲜卑人因此,黎氏家族的组织情形可说是十分庞大的。

  在早期历史上黎氏表现得比较岑寂,除了南北朝时的北周有一位官拜车骑大将军并以雅好读书,著述不怠而见称的黎景熙;以及于唐玄宗时官拜京兆尹显赫一时的黎干之外,具有特殊优异表现的黎姓人家并不多见。

  宋、明以降的1000多姩以来情形可就完全不一样了,整个黎氏家族人材辈出表现可圈可点,使得黎氏的声名尽人皆知

}

我要回帖

更多关于 理与李姓 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信