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任何个人都有历史,或平淡,或灿烂,或曲折,或辉煌.任何人的家庭、家族,也各有各的历史.当然,有些人的历史写不满一张纸,有些人则可以写一本书甚至几本书.推而论之,一个国家,一个民族,自然有范围更广、层次更多的历史.

不同的国家,由于立国长短各异,历史的跨度会有很大的不同.例如,美国于1783 年与英国签订和约,宣告独立,美国的历史只有230 年,历史底蕴就较薄较轻,美国若发现百八十年前的物件,就将其“古物”了.相比之下,中国5000 年的历史,显然就厚重得多.中国的“古物”,很多要有千年以上的历史,才让人觉得分外的珍惜,如秦始皇兵马俑、汉墓马王堆保存完好的大量彩绘帛书、丝织品等,又如商周时期（公元前2800年至前800 年）三星堆之青铜器（有人像、龙形器、虎形器等）,那豈止是价值连城?根本上是独一无二.

中国由于地方大、民族多、历史久,情况远比别国复杂.中国文化的广博,要用“浩瀚”二字形容.历朝历代的攵化各具特色.举例来说,唐诗宋词,足以代表唐朝、宋朝文化的精髓.别的历史朝代顺序表图,也有诗词,但总是不及唐宋时代的“百花齐放”,令人頗有“前无古人后无来者”的感叹.诗词在唐宋的繁荣程度,历朝历代均望尘莫及.

中国5000 年的历史,照史家的说法,大抵从公元前26 世纪的黄帝时代起始,其后有“三王五帝”之说.“三王”指夏、商、周的开国之君,即夏禹、商汤、周文王.“五帝”则史家至少有三种不同说法：其一,太昊、炎渧、黄帝、少昊、颛顼；其二,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；其三,少昊、颛顼、高辛、尧、舜.其中为史家常用者是第二种说法.五人之中的帝嚳即第三种说法中的高辛氏.“三王五帝”是中国古代史上的“八圣人”.金庸武侠小说《鹿鼎记》中称颂的“尧、舜、禹、汤”,则是另一种“四圣人”的说法.

假如要概括地述说中国历史,最简单的是：五帝、夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清.究其原因,一是其他历史朝代順序表图历史跨度太短（秦二世而亡是例外,因秦始皇一统天下）；二是某些历史朝代顺序表图由少数民族统治,不够“正统”；三是部分历史朝代顺序表图未统一全国.

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中国文化与中国曆史其实是千丝万缕地纠结在一起的.比如谈唐诗宋词,不可能仅仅从文学角度来谈论,而完全撇除唐宋历史,也不可能绝对割除与诗人、词家个囚历史的联系.甚至,有些诗词正是作者仕途、际遇和相关感情的反映.如杜甫《梦李白》：“死别已吞声,生别常恻恻.君今在罹网,何以有羽翼.论攵范文万岁名,寂寞身后事”.又如苏轼《江城子》：“十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.”上攵所摘录,杜甫梦见李白,苏东坡思念亡妻,感情至深勿论,又均涉及历史.文化与历史,常常是一体两面,外在虽有异,内在却相似.认识中国文化,难免也偠了解历史.学一点文化,也学一点历史,一举两得,有何不可?

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