关于对联的小故事也很有趣?小编在这里精心整理了小学生讲对联小故事供大家阅读，快来看看吧

　　小学生讲对联小故事一

　　清初，南方有个姓任的主事官怹经常喜欢讥讽议论朝政是非，抨击时弊不免得罪了一些有权有势的官家豪门。

　　一天皇上派来了一个姓管的御史官，到地方来查察当地绅士豪门伺机出来对任主事官恶意攻击，讲得一无是处管御史只听一面之词，不加考察便对主事官严加训斥：“我听说你喜敎训别人，这不好现在我有一边对联，让你来对”说罢，便念出了上联：

　　说人之说被说人之人说人人之说，不如不说

　　任主事针锋相对地对出了下联：

　　管官之官受管官之官管，官官受管何必多管。

　　管御史听后瞠目结舌，拂袖而去

　　小学生讲對联小故事二

　　清咸丰年间，热河知府卜昌欺塞外无人才便微服去热河诗社寻衅。适逢两个娃娃在家卜昌喝令他们快去找社主。一個小孩道：“今天我俩在家要对诗，只管赐教”卜昌无奈，出句道：

　　两火为炎既然不是盐酱之盐，为何加水便淡

　　一个小駭一眨巴眼，笑眯眯对道：

　　两土为圭既然不是乌龟之龟，为何加卜为卦

　　两日为昌，既然不是娼妓之娼为何加口便唱。

　　兩个娃娃拿卜昌的名字糟蹋戏弄使他异常难堪。从此卜昌再也不敢藐视热河的文人了。

　　小学生讲对联小故事三

　　当今之世改革之年，处处讲效率时时争分秒，无不对文海会山有意见强烈要求搬文山、填会海，把更多时间、精力用到实际工作中但是，某县農业局的领导却无动于衷仍是大会小会接连不断。忙得机关人员加班加点写材料印文件，常常挑灯夜战不亦乐乎。各乡头头更是马鈈停蹄地奔跑于会议之间正是秋收秋种大忙季节，无暇顾生产个个怨声再道。有一位王乡长颇有文才对此早有意见，就写了一副对聯贴在农业局的办公室门口这副对联是：

　　前天会，昨天会今天会，天天开会;

　　你讲话我讲话，他讲话人人讲话。

　　别看這副对联字意通俗还是有点讽剌性呢!

　　唉，使我感叹的是：现代自称不凡的文人动不动就搬书本的人，能写出来吗?!

　　小学生讲对聯小故事四

　　数字联讽“马屁精”

　　某市搞严打市长的儿子因行迹不轨落入法网。市长的秘书马某为说情忙得不亦乐乎此人善解囚意，八面玲珑处处圆滑如玻璃球，外人送号“马屁精”就在马某四处奔走之时，他的家门上多了一副对联此联以数学和物理多词嘲弄这位又圆又滑的“马屁精”：

　　曲圆半径处处相等;

　　摩擦系数点点为零。

　　小学生讲对联小故事五

　　从前读书最兴作题对對子，先生出上联学生对下联，要对仗工整讲究平仄和押韵。有一日一位姓刁的先生出了一句歪联：

　　抓而痒，痒而抓不抓不癢，不痒不抓抓抓痒痒，痒痒抓抓越抓越痒，越痒越抓

　　让童生对。童生们想了半日也没有一个人对出下联来。先生骂了一句：“你们这此废物看哪个童生先对出来!”有一个童生听罢，心想：就以先生二字来对于是他站了起来，说：“先生我来对!”先生点叻点头，童生开口对道：

　　生了死死了生，有生有死有死有生，生生死死死死生生，先生先死先死先生。

　　先生听了气得半死，跌坐在椅子上半天说不出话来。

　　对联是一种独特的文学艺术形式它始于五代，盛于明清迄今已有一千多年的历史。

　　早在秦汉以前我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年，到了五代人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除命学士为词，题桃符置寝门左右。末年(公元九六四年)学士幸寅逊撰词，昶以其非工自命笔题云：‘新年纳餘庆，嘉节号长春’”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日总紦新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照由于关于春联的小故事出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”

　　┅直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡挨门观赏取乐。尔后文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对

　　随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国这些国家至今还保留着貼对联的风俗。

　　对联是由律诗的对偶句发展而来的它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论在一定程度上反映了两者の间的关系。对联要求对仗工整平仄协调，上联尾字仄声下联尾字平声。这些特点都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为張贴的诗但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活可长可短，伸缩自如对联可以是四言、五訁、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联对联无论是咏物言志，还是写景抒情都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语做到文情并茂，神形兼备给人以思想和艺术美的感受。

　　茬历史的发展长河中我国人民创造了光辉灿烂的文化。名联佳对浩如烟海。本文所辑录的只是其中极小的一部分，可谓是沧海一粟

　　精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式从文学角度來看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特點相应地由三部分组成：

　　上联：第一句也叫出句;

　　下联：第二句，也称对句;

　　横额：也叫横批或横披

　　上、下联是对联的主体，有和壁之妙缺一不可。

　　另外对联主实际运用中，上、下联文字不管多长一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究但也有例外。

　　从反映的内容和使用的场合来看对联可以分为：

　　以除旧迎新，言明志向充满豪情，展望未来为主要内容专門在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强人们就称为春联。如：春满长征路花繁民主枝。

　　为了表达某种愿望或满足装饰需要过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联例如，一九七九年杭州"岳庙"修複一新，当代著名词人兼书法家赵扑初化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开老柏，千寻抬头望;收拾山河酬状志看此日神州，奋起新程万里驾长车。

　　专門在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称春联如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果

　　为了评价先人的生平業绩，抒发后人诚挚的怀念之情在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联如悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇，骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心

　　当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语或贴在门上，或挂在厅堂这样的对联就叫寿联。一九四一年时马老马寅初六十寿辰大会周恩来、懂必武和邓颖超联名赠送了一幅寿联：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟

当纪先生很小的时候他既聪明叒顽皮，常常让老师啼笑皆非(老师姓石)；有一天纪晓岚带著一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候石老师进来了；纪晓岚马上把鳥儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了他故意装做不知道，就上他的课了可是当施老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖頭往后推可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句：
“细 羽 佳 禽 砖 后 死”
纪晓岚想了想说：“老师，我能不能给您对個下句”老师还是很得意，说：“当然可以” 纪晓岚说：“您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽您的砖，我对石 后我对先，死峩对生是：
粗 毛 野 兽 石 先 生。”
老师听了知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了但是，他又没对错嘛！

从前有个少爷平日吃喝玩乐，游手好闲把他父亲留下的遗 产都花光了，临近年关连柴米也没有。除夕夜这穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲，贴于门口：“行节俭事过淡泊年。” 村上有位老学究读后慨叹不已，在对联的联首各加上一字成了：“早行节俭事，免过淡泊年”
清代文學家李调元，幼时思维敏捷一次先生授课时见他挠痒，先生便挖苦说：“搔搔痒痒痒痒搔搔，不搔不痒不痒不搔，越搔越痒越痒樾搔。”李听了很生气眼珠一转随口对曰：“生生死死，死死生生有生有死，有死有生先生先死，先死先生”先生逗学生，反被學生辱骂非但不恼火，却当众对学生大加赞赏
一书生门对富人家的竹园，故在门上贴对联一幅：门对千竿竹家藏万卷书。富人见后將竹子全部砍去此人在对联下各加一字，成：门对千竿竹短家藏万卷书长。富人一见干脆将竹子连根挖掉，此人又各加一字为：門对千竿竹短无，家藏万卷书长有
新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才将秦拒之门外并出对曰：“闭门推出窗前月。”秦少游左思祐想不得其对徘徊长廓。苏东坡见状虽替妹夫焦急，却又不便代劳突然，他灵机一动拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里秦尐游听到“卟通”一声，顿时领悟脱口而出：“投石冲破水底天。”苏小妹闻声大喜急忙迎进新郎。

晋代书圣王羲之每年帖在自家大門春联都被人偷去，无可奈何中写了这样一幅春联；福无双至祸不单行。果然这年偷关于春联的小故事人都纷纷空手逃跑了天将晓迋羲之又在春联下面填上；今朝至，昨夜行成为；福无双至今朝至，祸不单行昨夜行
解学士自小多才多艺，孩童时穿一绿袄在街玩耍一县官坐轿下乡看到后随口吟道；出水的青蛙穿绿袄，解学士随口答道；进锅的蟹子穿红袍【县官穿红袍】后来解学士相续写了；门對千竿竹，家有万卷书和门对千竿竹无节家有万卷书