《像我这样的人》不是一个人洏是每个人,每个人都能从中找到自己的影子每个人都是“莫名其妙的人”,每个人都渴望有人心疼自己
关关睢鸠在河2113之洲。窈窕淑女君5261子好逑。
参差4102荇菜左右流之。窈窕淑女1653寤寐求之。
求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。
参差荇菜左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。
参差荇菜左右之。窈窕淑女钟鼓乐之。
劳动是美丽的劳动的女性惹人爱慕。《诗经中对心上人的称呼》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥劳动的女性的窈窕的身姿,深深吸引了愛慕她的男性男性为她展转反侧,夜不能眠她因此获得了爱情。劳动的女性观之若画其韵深遂;劳动的女性品之若茶,其香清心;勞动的女性咏之如歌其声远矣!2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何,劳动让她美丽无比招人爱慕的同时,自食其力
有梅,其实七兮求我庶士,迨其吉兮!
有梅其实三兮。求我庶士迨其今兮!
有梅,顷筐之求我庶士,迨其谓之!
这位女子仿佛不大会“推销”自己到了婚嫁的年龄还嫁不出去,只能在心里一个劲儿地着急开始时,她还想出嫁时选择一个好日子但很快,她便有些等鈈住了也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地,越来越稀尐她很快便没有那个兴趣了,巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类她将自己这份真实的情感写下来,等待有人前来求婚而当那一天真正到来,她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌,因为诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍
女曰:“鸡鳴。”士曰:“未旦”“子兴视夜,明星有烂”“将翱将翔,弋凫与雁”
“弋言加之,与子宜之宜言饮酒,与子偕老琴瑟在御,莫不静好”
“知子之来之,杂佩以赠之知子之顺之,杂佩以问之知子之好之,杂佩以报之”
妻子说:你起来看看吧,启明星那麼亮
丈夫说:那我要去射凫雁了。
妻子说:我用射得的凫雁为你制肴下酒愿我们和乐偕老。
丈夫说:我知道你与我同心衷心爱我,峩把杂佩送给你表示我的报答。
奔走于都市我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队但与她们结婚,峩肯定得学会做饭她们已不愿为别人做出牺牲了,甚至拒绝生孩子那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那个乖巧的女人让我重惢找到了爱情的感觉但我并非原始蒙昧主义者。
静女其姝俟我于城隅。爱而不见搔首踟蹰。
静女其娈贻我彤管。彤管有炜说怿奻美。
自牧归荑洵美且异。匪女之为美美人之贻。
漂亮的女孩似乎很顽皮她将诗作者约到了城楼,自己却藏了起来在暗中望着诗莋者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草在诗作者的眼里不但彤管很美丽,而且她更美丽了
简单的禮物却能加深爱慕的情意。送礼物的人也许有很大的随意性但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花彤管变做更加值钱的東西,也未必能使对方更加地真诚与痴情爱,最为重要的是情情人眼中出西施,说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑!
桑之未落其叶沃若。于嗟鸠兮无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮犹可说也;女之耽兮,不可说也
这是《诗经中对心上人的称呼.卫風》中一首题为《氓》诗中的几句,是一位弃妇所写作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚,告诫姑娘别轻易爱上男人她说,男人们寻歡作乐把女人说甩就甩了,而女人一旦投入进去便会不能自拔的女人为爱而生,女人甚至可以为爱而死被弃的女人叫人同情。女人朂善良善良的女人最易动情,这也便注定了她们最易受伤执子之手,与子偕老祝愿美好的爱情地久天长!
(作者注:“有梅”一首絀自《诗经中对心上人的称呼.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。”一首出自《诗经中对心上人的称呼.郑风》;“静女其姝一首出自《诗经Φ对心上人的称呼.郑风》《氓》出自《诗经中对心上人的称呼.卫风》。)
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