本草纲目属不属于史书典籍的作用,典籍算不算呢?

“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》,这五部书是我国保存至今的最古的文献,也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》,是我国最早的一部诗集,现存305篇,由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风,共160篇;雅分大雅和小雅,共105篇;颂分周颂、鲁颂、商颂,共40篇。各篇的创作年代,大部分已不可确知。根据部分诗篇考查,最早的约作成于西周初年,最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

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太平御览周瑜相关记载:


     《舆地志》云:牛渚山首有人潜行,云此处连洞庭,傍达无底,见有金牛状异,乃惊怪而出。牛渚山北,谓之采石。按今对采石渡口,上有谢将军祠。又按《江源记》云:“商侣於此取石,至都输造石渚,因名采石,吴初以周瑜屯牛渚,镇西将军谢尚亦镇此城。”

     又《水经》云:资水东北过益阳。注曰:应劭曰:县在益水之阳。今无益水。诚资水之殊目。《郡国志》云:资水岸有石头城,即吴将周瑜所筑也。

     《吴书》曰:孙权每赐周瑜衣,寒暑皆白领,诸将皆不及。

     《吴书》曰:鲁肃为人方严。寡于玩饰,内外节俭,不务俗好,治军整顿,

     禁令必行,虽在军阵,手不释书。又善谈论,能属文辞。思弘远,有过人之明。


     《吴志》曰:策,字伯符。坚初兴义兵,策将母徙居舒,与周瑜相友,江、

     淮间人咸向之。坚薨,还葬曲阿。已乃渡江,居江都。策舅吴景,时为丹阳太守,

     《吴志》曰:周瑜与孙策同年,相友善,瑜推道南大宅以舍策,外堂拜母,

     《吴志》曰:曹公临荆州,孙权遣周瑜、程普为左右督,领万人,与刘备俱

     《吴志》曰:周瑜过鲁肃求资,肃有米三千石,乃指一囷与之。

     《吴志》曰:曹公入荆州,刘备为曹公所破,与鲁肃遇于当阳,遂共图计。

     遣诸葛亮诣孙权,权遣周瑜、程普与之并力逆曹公,遇於赤壁。瑜部将黄盖曰:

     “今寇众我寡,难与持久,观操船舰相接,可烧而走也。”乃取蒙冲数十,实以

     薪草,上建牙旗。盖乃先报书,欺以欲降。曹公军延颈指言:“盖降!”盖放诸

     船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,炎张天,人马烧溺,死者

     《吴志》曰:鲁肃,字子敬,临淮东城人。周瑜知其奇也,遂相亲结,定侨、札之分。

     《吴志》曰:周瑜荐鲁肃才宜佐时,当广求其比,以成功业,不可令去也。权即召肃与语,甚悦之。众宾罢退,独引肃还,合榻对食。


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