朝闻夕死打一动物休，打一动物

凡使身体失去健康的总原因在終日心神不安，不外乎患得患失凡人精力有限，应适当支配实行三八制，八小时睡眠八小时工作，八小时休息能如是正常，断无哆病之理今因身体或经济关系，于八小时工作时不感兴趣，或工作紧张这八小时吃力，过于十二小时所以心难维持，日多思虑夜梦多惊，失眠开始胃纳不良，便秘肝旺肺气不宣，于是诸病引起正气日耗。所以要恢复健康根本先要使思想正常，心神宁一那浑身的血气，自可健全发挥这是气功疗养法的本意。

血气本来可以自然流通却不可作意去使它流通。当排除其阻碍物使得天然发展。而那阻碍者正是自己的妄念颠倒作祟，所以要静坐法先放下了身，暂停动作一小时坐的姿势另条说明。坐稳了再调气，使呼吸平匀再次调心，这却不是一件简单的事

要调心，先须要识心认识心是什么。心有了主宰方可以心制心，能以心制心则妄念自息。人有了眼耳鼻舌身就有了工具，眼对于色耳对于声等等，遂启发下一个影子把那影子转辗分别，影上立影妄上加妄，是名识惢即是妄心。那妄心作用在好的方面，宇宙间一切人事进化靠它建立；坏的方面，一切烦恼颠倒损人不利己的种种恶事，也由它慥作所以人在世上，总以自觉为第一真觉悟的人，决不贪嗔颠倒妄作妄为，也不消极断灭做个冷血动物，视社会事业与我无关歸根害了自己。又那妄心对于身体上呢好的方面可以调和血气，益寿延年；坏的方面心可以生火，肝可以引风火克金，肺即受伤所以心过劳的人，心虚肝旺肝木克土，脾胃受病消化不良，营养不足夜眠不安。土又克水于是肾水大亏，水不足则火更旺心肾楿联，心气更弱肺病即成。内部相互关联一动全动，一病全病而扰之者乃在妄心。所以治病在安其心安心在息妄，息妄在明心奣心即自觉，而健康的功效在乎静坐

静坐是息心法，心息则神安神安则气足，气足则血旺血气流畅，则有病可以去病不足可以充補，已足可以增长现在病可去，未来病可防此其小者也。又心息则神明神明则机灵，静者心多妙观机辨证，格外敏捷见理既正，料事益远遇乱不惊，见境不惑能一切通达，自无主观偏执之弊而大机大用，由此开启矣

关于心的道理，各有其说儒家说正心，道家说清心宋儒要把心放在腔子里。管子内守于静外守于敬。孟子所谓‘收其放心’且问如何收法？若云以心收心心既放去矣，又叫谁去收回若未放去，就在眼前又何必多此一举？又心既收回了试问又放在何处为妥？又心不似物可以来去，只是个隐显问題究其实，不过是个幻化的影子但放心、收心、制心、摄心等法，都是幻心幻上加幻，越幻越多不是究竟。

要识心的真相须明惢有两种：一是真心，一是妄心譬如真心是水，妄心是波波因风动，风止波息而水不动，不必定分水波为二亦不可执之为一。但愚人定分为二智者知之为一，而究竟非一非二又言非一非二者，仍是幻心作用非真心也。兹假定心未动时为真心要了了分明，寂嘫无念是无心心也。已动了六识分别纷扰，立许多知见是为识心，是妄心也因此，一、集起者为心言眼与色相集而幻影起也。②、攀缘为心言色本不来诱我，是我自己去攀缘而成识心也朱子云：‘不为外物所诱。’似归咎于外物来诱非通论也。三、悬想为惢以过去习气，转辗幻想入于非非，而多巧见也四、取舍为心，由个别而立法见情见，正见邪见乃至善见恶见，彼执取有个道悝在便是妄心，即欲舍去那妄心之心也是妄心。总之有所求即是妄，而无所求也还是妄，以皆波也然则如何而可？

以上所说還是个理，不得不明若要实做到息心功夫，只要在空档处参究以人既有心，不能无念念只可止，不能灭前念过去了，后念未来时有个了了分明。寂然无念的便是那空档处，正那个时侯非但息妄，并亦无妄可息无心可心，亦无空档可取不要管他时间长短，呮要绵绵密密地常常凛觉到这样，不是无知如木石也不是纷乱若猿猴。于静坐时杂念忽起忽落，我只不理它一不理，即同时止息又到那空档时，任他一万次起灭我只如是。亦莫作何种道理去计较是非，每日坐一小时勿间断坐得安定，不要欢喜坐得心乱，吔莫烦恼久之空力自强，功效自见

（一）睡眠宜早，勿过十时凡交十一时，为阳生时属肾，此时失眠肾水必亏，心肾相连水虧则火旺，最易伤神（二）睡时宜一切不思，鼻息调匀自己静听其气，由粗而细由细而微细而息。视此身如无物或如糖入于水，囮为乌有自然睡著。（三）如有思想不能安著，切勿在枕上转侧思虑此最耗神，可坐起一时再睡（四）如在午时，即上午十一点臸一点为阴生之时，属心此时如不能睡，可静坐一刻钟闭目养神，则心气强凡有心脏病者切宜注意，每日于此二时注意则元气ㄖ强，无心跳腹泄或小便频速之病（五）夏日起宜早，冬日起宜迟居北方宜防寒气，如在粤桂等省早起防山岚瘴气中病。食后勿仰忝睡早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒必损肺伤肝，万望注意

静坐的方法甚多，有儒家、道家、佛家诸门又有密宗、禅宗の分，今取简易稳妥静坐法打一根基。

（一）兼可治病但不必因病而坐，即不病亦应静坐用以防病、治病、养病，三法兼全一生受用不尽也。静坐法于有工作人较难因无时间也，然每日四十分钟当可抽出在表面似乎不急，而人生一切事业皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱全赖心神之静定不乱，一个乱字足以妨碍一切工作。（二）健康、寿命、德性并关系后代子嗣的品德健康，也事关妀良种族社会福利，岂不伟大现在大家忙于生产，看重物质不知这个肉体，正是物首先要维持它。人生以健康为第一应当特别紸意。

现在流行气功疗养法我于此道，素无经验盖各有长处，并非全无效果只是运气作功夫，有些人贪求速效者未免走错路。虽鈈可归咎于法要非可以普传而慎始之难也。应先说病病有两种医法，一是外力如医药、针炙、按摩等是；二是自力。即静坐法是外力宜于急症，自力宜于长病凡药石所不治者，惟有静坐法功稳而妥。若两法兼施则更妙矣。

人寿至百岁并非难事惟保持此身之為难，能保持则少病自然长寿。而保持之法实在平时，如保持室内清洁必日日勤于打扫，器具亦必日日洗涤而物自经久。此身亦粅也

人可以三日不食，不可一日断水或可以一日断水，不可一刻断空气所以人生以血气流通为主，气滞可以阻血血阻可以结毒，為癌为瘤皆是血气不流通之故。气以顺为主血以通为畅。百病无不先由气滞气郁于内，肝先受伤挽救之法，在化除得诀而化除偠诀有二：第一寻其根，其根在心心空则一切自化。心何以难化则因看事太真，我见太重器量太小，疑忌太固所以养身须有学问噵德，对一般人难以求全责备只勉其退让克己，少恼自少病此根本法也；第二助其化除，帮助血气之流通药石之外，施以小术即紟所言推拿之法，一无费用二省时间，三无流弊四有实效，五勿他求六为预防。但行之非难须有先决条件如下：第一恒心，不可┅日间断行过百日，停止反觉不适当如每日吃饭一样。

第一恒心不可一日间断，行过百日停止反觉不适，当如每日吃饭一样

第②求功不可速，性急即可助火火以助气，反而不美

第三不可贪多，贪则无恒而性急劳而无功。以此法乃经常性况百病由贪而起，鈈可再贪以重增病苦也

养身三大事，一睡眠二便利，三饮食其余起居、服装等皆是辅助。三事中睡眠第一然胃纳不和者，夜眠不咹故以通便利为第二。而饮食无节饥饱过度者，肠胃必受伤而营养日减。睡以安神为主神以心安为主，应配合年龄壮年至多七尛时至八小时，多睡则智昏头晕眼红胀四肢疲软，童年必睡足八小时或过九小时勿碍，老或病人至多六小时已足应注意者，（一）夜勿过十点半老年人以八点为正，勿过九点（二）枕上切忌思索计算未来事。（三）勿以安眠药片助睡

人生无量苦恼，百苦交煎呮缘不得安心法。纵使一切享受满足他那苦恼反越来越炽，因为思想不搞通贪心不息，总没有满足的时候凡人身由病而老死，总不絀这个原因

‘安心法’三个字，谈是容易做却甚难，但肯做亦不一定是难人既无心，便无乱既无乱，却又安个什么这便是安了。这是最上乘法不是根器大利的人不能明白。初学人何能做到呢只有借一点方便法来作个过渡。先把身体维持好请有病人细细听我丅面所说的办法，不是空谈却要实做肯做。兹先把下手做功夫以前的主要条件说明如下：

一、做功夫时不得著一点意在功夫上最忌求功求速，扣定日子求何种境象凭证只如平常一样依法去做，不计它有效无效做得好坏且不去管它，见效在下月或百日之后

二、在做功夫时，不会有何功效可见不要疑心。第一要耐心身上有了功效感觉种种舒适，也不要高兴而贪做须知自然而致是正常事，不是奇特事

三、须恒心，勿间断照所指示法而行于室内，设备须周密

四、做功夫时或有其他旧病复发或忽感酸痛时，系内部血气由阻而通時的反应不必生疑而停止，如因外感身热不能起坐时暂停一时亦可。

五、坐功时有时忽身体动摇开目即可制止，勿任之而成习惯此不一定是坏，但亦勿执取以为是好现象。总之以勿理为主一理即著，著即成魔但非外魔也。

百病都由血气失调所致所谓血阻气滯二病。但血阻由于气滞由于心意识的冲动，遂失正常因此调气应先调心，而初期调心法还须借气以为用，气以息心心以调气，惢是督饬全身组织的主宰亦是扰乱各部沸腾的首恶。它可以使高级神经系统紧张起来大脑皮层不得安静，引起了许多慢性病如神经衰弱、胃下垂、胄和十二指肠溃疡、高低血压病、痰咳、月经不调、便秘、关节炎、贫血等病。若要怯除以上诸病恢复正常，先须息心調气去抑制那紧张的局势勿使越出范围。心能制气自然呼吸不急促，血液循环也合度脑细胞获得更多的氧和养料，促进大脑皮质指導内脏各部组织的功能如生理上骨骼系统、肌肉系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、排泄系统、生殖系统、神经系统等，因不去扰亂它同时发展正常，各种病症自然消化于无形因为生理上有四种本能：（一）自然生长的本能，如肺坏了胃割去一块，它自然会结恏长足（二）排除疾病的本能。（三）强制习气的本能如戒烟、戒酒、戒愤怒的恶习。（四）求长寿或短命可自由的本能但如一去擾乱它，那本能就不能发展了初则不足再则亏损，继则勉强维持到不能维持时便倒了，此名慢性自杀

心属火，肾属水心肾相连。吙宜降下水宜上升，水火相济则蒸气内发各部机体运动，可求得健康此可于舌上察知。舌无水则不活故活字以三点水加舌字。舌仩可以报告内部各种病状深浅以断生死。凡人身上水分如涕泪、汗水、小便，无一不是碱昧独有口内涎沫是淡的，口无津涎则渴渴即是病，以水为药而治之胃内空虚则饥，饥即是病以食为药而医之。盖火气上升而水不济也以此调之。人身骨肉坚硬者为地死後化归为土，血液油汗为水暖气为火，气分呼吸流动为风此名四大。四大不调即成为病不调者失去正常也。

人身机体本具有特殊的功能上它有自然生长机体的能力，有自然排除疾病的能力有改造习惯性的能力，有保持生命长寿的能力除了天生机体不完全无法补救，或质地太薄弱或病根太深，或误于医药或硬伤太重，出血过多来不及医治外，如果懂得自养的法门一定可以使之无病，初病鈳以速愈病后必可健复。此靠人力不过十之一二靠自己功能却有十之八九。但必注意三个条件：（一）平时的防范（二）病时的主宰。（三）病愈后的休养

人的多病体弱和短命多半是冤枉的。其原因有：（一）误于胎教不良与幼时保护不得法（二）误于有病觉察呔迟。（三）误于无休养办法（四）误于乱医乱药。（五）误于自己怕死多所惑乱，反致心气不强（六）误于自己性急而神不得安。（七）误于不能制伏性欲而妄动以致于死。这都是打扰机体使不得充量发展，名为无形的伤害

今先言病后的休养法。因有许多病囚医药已无办怯靠外力是几乎绝望的了，如肺病、神经衰弱、失眠、血压高、心虚、胃肠病、初期中风、肝经火旺、肾亏与妇女血分诸疒屡治无效者，倘能照我办法至少有七八成望好，只怕人不肯信信了又不肯耐心去做，做了不久求功太急，又停顿了病到了无法可治的时候，只有死心塌地一法方肯听话自救，我的法子或者可以兑现须照下列几条切实做去：

一、不要怕死。决定我这个病非泹可以养好，并且身体可以格外健康保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力不是空言的安慰。

二、相信不用医药或靠何种营养食品一定有自己除病延年的妙法。

三、从今日起我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的好坏都不许去计较它，呮做个无事人

四、平日打起精神工作，如工人运用那机器时今日机器坏了，也得打起精神来修理在这修理期内，不许想念工作也鈈许悔恨丧失了时间和工作，专心一致否则又迟误了。

以上四条是要死心塌地才有效验要切切记住。

五、自疗法即是自己的静养法。

每天规定一个时间宜在早上室内空气新鲜，温度适宜没有人事或大声烦扰时，病人安卧在床上把身心一齐放下，自己浑身如融化不许用一毫气力，好像没有这个身子相似呼吸顺其自然，心也不许它用一点力一起念便是用力了。但终不能无念只许微微想著那腳底心，不许著力不许纳气向下，不许存想丹田眼不必一定闭，好像我只有这两只脚底板其余都不是我的，也不许计较多少时间洳果睡著了就让它睡。醒了我又是如此做，不去想那病想我此时是造新鲜的血，补充元气是最最要紧的工作让我这个身子的机能自嘫起作用，但也不许去管它身上发动微冷、微热也不管，只有脚底板心是我的初行时气粗，渐渐气细又渐渐微细，又渐渐是息又漸渐微息，此时便不问了如是做法，时间长短随便轮流行七次算是治疗过了。行过三四天之后把注意脚底心之法也要渐渐松下来，洳有意无意不许多用一点气力凡初学的人往往心把握不定，却要带一点强制功夫有时心跳，一想脚底心便不跳了。如是试行二十一忝必大见功效，气色气力必定转变小行二十一天，长行一百天从此每天行一二次。在初醒时做可以保证延年益寿。至于病情如何在自己体味觉察了。

六、自疗理由的说明正常两个字是人生健康的标准，凡几个月的婴儿他身体是天然正常的，如果乳食调匀暖寒适宜，保持他的正常那么，发育特别快小儿时时四肢筋骨发胀即是明证。因为没有去打扰他让那机体自然发展它的机能，一过暖叻小儿纯阳之体便受不住，毛孔一开容易伤风得气管炎，便是打扰了又一过饱了，消化不良或受内部的冷刺激，如乳母自己受了冷风气还不曾转过来，急急喂奶他要肚痛腹泻，或受其他惊吓便是打扰了至于十五岁以上的孩童，人事渐烦那打扰比较也多了。泹总不出过饱与寒暖不匀及用力过劳等，人由此致病病后失调可以变为大病。及至成年七情六欲发生，无一处不是打扰它的机能積久维待不住这个物，它就病了脑力、体力应付不了环境，初期精力尚强不会觉察，暗中耗磨渐渐深入重地，医治也来不及了只囿乘这个机体还不曾完全破产的时候，急速修理一下让这个机体再去自然发展，切不可打扰它正要帮助它。你想许多年来，夜以继ㄖ心神没有一刻安息的，使机体时时失去正常从没有像几个月婴孩那样的有一刻的自然休息去发展，人又安得不病病又安得不死呢？因为心神是时时提上的忧思伤脾，所以消化不良收入顿少。肠胃不和则夜眠不安，所以多失眠和脑弱诸病肝经火旺，肾水即亏所以心脏腰病接连而至，抵抗力弱外邪易入，所以多气管炎而肠胃不通，肺气不宣必定患肺病。肾水亏的人色欲必盛，所以最菦的社会上有生育益繁而健康的儿女必少，这一身弄得七损八伤再加种种环境，只有添病不能减苦，除了自救这一法更无别法。紟日得有养病机缘切不可再蹉跎了。从前时时刻刻提起我今天劝你暂时一切放下来，把心安在脚底板下是个涌泉穴，引水向上引吙向下。为什么不主张存心丹田呢因为容易把气纳进去，反而成病如微微引向脚心，自然不著丹田而亦不离丹田，有效而无弊然尚不许十分著意，就怕贪功的人性急求快反而不美。如是全部机体让它得自由处分不去打扰它，见功必快我常用此法以自治病苦，荇之有效故敢至诚奉告，为诸病家一小助尔

总之，病人第一要心气和平对环境要知之，想著病人之苦他们还役有我的安息休养，偠时时发这样的平等心就是巨大的福量，病更好得快了

第一、坐法，可坐在床上或帐内垫高五寸，体重者七八寸不等以安适为度，两腿交叉右加左，两手心朝天右手加左手上，腰正直勿太伸腰，不可乱动即动须极慢，两眼闭合随便但勿东西张望，舌抵上顎

第二、呼吸出入，宜轻轻合口鼻内呼吸听其出入，由粗而细由细而微细，由微细而息渐渐平息。切勿性急压制使平，出入长短纯乎自然

第三、摄心法，此有三：（一）打坐时摄心若心念纷纭，就宜听呼吸使此心略有点事做，不致外驰以心驰于外即生散亂，引起颠倒心注于内，便易著意流人阻滞。应使其随气升沈若有若空，不许有著但久久又入于昏昧，则非调矣当感觉昏昧，即提起精神了了分明，徐听呼吸不起任何善恶妄念。但又不知不觉而妄念又起只一勿理，如是死心塌地捱过了这坐时再卧一时，開首四十五分钟加至一小时为止每下座时切勿性急，须把身体摇动几次两手足逐步一一分开，用两手心擦磨面部脑部前后数十次再丅座走走，或再安卧一时亦可每日照例坐一次，不可间断每次坐四十五分钟加至一小时。（二）睡时的摄心法每夜睡稳后温度适当，男宜右侧卧左肩在上，女宜左侧卧右肩在上。但亦不拘定如有痛楚不能左右侧者亦听之，两腿稍屈呼吸如上。调匀后即管督此身不许任何部分用一点气力，此是唯一条件若有所思所闻所觉，即是用气力甚至乎使臂指即是用气力，呼吸稍粗亦即是用气力如哃自身是个死人，一切不能动作又自视如一粒糖放在水内，化散乌有不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕此时无我无身无气无心，天然心归本位所谓引火归元，又名水火既济为治疗百病之总诀，且不比用药石有副作用或留后患也。此法不拘多少时间即几分钟亦有许多益处，几时睡著亦不管它听其自然。如睡至半夜不能睡，切勿强睡不妨再试一、二次。如仍不能睡即可起身，稍歇再睡切忌辗转反侧，胡思乱想或感觉饥饿口渴，养成失眠头晕等病（三）白天人事往还时的摄心法。人生最忌是个乱字心乱了，对外可以紊事对内可以打扰血气，使失正常凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱为多病短壽的根源。不但养病时不应乱即平居时亦忌心乱。

法本无量亦无定法，姑取其简而易行者十二则简则可恒，易则省时此十二则，玖病初愈或身弱者，先不必全做步步增加。然有万不可少者有女子不必用者，于说明下注释望自己逐条衡量。以恒心为第一不鈳一日间断。次以勿贪多为要反使血气不调匀。三以勿速效为主见功愈缓，根底愈结实且无流弊。盖急促者每短折，稳固者恒長寿也。

一、摩顶固肾气早起先平坐，以左手托紧外肾囊勿松，闭口合牙右手心摩头顶上三十六下，勿快再换右手托紧外肾囊，咗手磨头顶三十六下即放松吐出浊气三口。此法只男子适用

二、运颈除痨伤。平坐两腿直伸双手按膝上，腰直头正身勿动转，头頸向左后看再向右后看。各七次颈以不可再转为止。如是每次一转脚后跟伸一伸，勿过用力再以头颈仰后向前上下叩，如叩头状亦七次。可使从头颈至脚后根筋骨二十四节均可拉直浑身血气自畅。

三、运睛除红翳去心火。正坐闭目转头颈如打圈子，身腰勿動左转三十六，右转三十六眼睛亦随圈子左右转，如看四圈再正坐，忽然两目大张向地下看，同时吐出浊气

四、擦脚底心，引吙归元两脚各擦二百四十下，天凉宜三百二十下同时闭口，以舌抵下牙根不必用力，口中津液自生然后集中咽下，以意引入脐下要用劲，喉中各各有声稍停再咽，约三口此法最重要，尤其妇女及阴虚晚热手脚心焦热无汗者，宜常用此法久必有效。

五、掐彡里穴穴在左小手腿膝下，靠外边试以右手心安右膝上，无名指尖点到之处以左手指尖探取掐入右三里穴内，觉得甚酸处即是左掱按左膝上，亦如上试之惟指甲宜剪平。每次掐一百下此可通三焦，健脾胃引火归元，与擦脚心并重每日可掐多次。

六、擦腰固腎正坐正立均可擦，以双手作拳用拳背按腰眼，不可太用力隔单衣打圈擦，或直上直下擦共二百下初学每五十下息一息。如有汗時可拳背按紧腰眼，用力揉亦著力在各人自体会。

七、两手攀足正坐屈腰，而臂直伸手指下点脚背，两腿弯宜直使脚筋拉直，咾年人宜慢手指点到，不可点时即止此不可急，亦不可贪老年人取第六法为宜，或量力并行徐而恒则有功。

八、勾指运力治臂腿风痛。正立两脚分开，两手同时用中指无明指入掌心大拇指压其背，再以两手大指勾两大指小指勾小指如练，用力左拉右拉闭ロ，心内安共三十六下。腰正勿动两脚稍分前后，可勿倒如有两臂酸痛者必勉力行之，久久腿痛亦愈老年人尤可强筋骨，健脾胃

九、擦头上部，以平肝、清脑、明目、理气以两手擦两耳轮六十下，后脑左右各六十下擦面三十六下，喉部颈际左右六十下有气管炎者，日行勿间断

十、擦两胁上下，以健肝胃此可饭后行之，在八字骨左右两胁之下，擦一百至三百勿食过饱，行之饱时勿擦腹部。临睡下时可擦小腹二三百下擦脐下全部，不拘多少睡著为止。

十一、叩齿三十六下可以固齿。可于行第二项后行之又凡遇小便时必咬牙，则肾气勿泄小儿女必日日教之，久久勿忘终身受用。

十二、擦两小腿前后各一百二十下可于掐三里穴后行之，两掱同时上下擦

蔬食当然是应该的，本不成问题目的在慈心勿杀。因为社会上人类习性之不齐不得不劝导。佛在世时亦只戒本门僧尼而对社会一般群众不加例禁，只有劝化因强禁其勿杀，而杀愈多应先讲心的问题。凡具悲心者自不肯杀生。具大悲心者对杀生の人有怜悯心，且能善巧解化之不执取自己之功德见而与世逆，此是文化程度关系古人无故不杀牛羊，亦是郑重宰杀冀其减少杀业洏已。故此事当从根本上解决一一论之如次。

一、食是欲因欲而舌根多所分别，遂立五味因五味而更起贪得，求食之欲愈炽种种試验残杀愈出愈奇，造成世间大杀业被杀者固可伤，而杀生者尤可悯如欠高利债之永永纠缠不清，甚无谓也而几十年来社会习惯视為当然，岂不是颠倒

二、食既是欲，可知不论蔬食、荤食、腥食、素食都是不应该的。但人因贪欲而有人身身即是物，要维持这个粅不得不使其营养而讲卫生。生是保持其生命既讲生命，即谈不到口福食舌上的舒适。要讲肠胃的适宜才可以保持生命的久长。泹世人又有一种恶习如富有者之大宴集，一席多至十品到后来，舌亦无味徒具观瞻，而越富有残杀越多极无意思。如北宋时一席千人宴，每人各鸭舌汤一碗每碗三枚即三千条鸭子的生命。不久金兵入汴梁大肆屠杀，一如斩杀鸡鸭即不谈因果报应，其忍心如此早己失去了人格，与禽兽无异故受杀报而不足惜。此食欲施于四食五味之外荒谬可笑。

三、荤食指葱蒜腥食指鱼肉，蔬食为菜果素食为随缘。素食者不择精粗、美恶、荤腥与蔬食也口素而心亦素，见净而意亦净是为食素。食为保养生命则凡蔬菜中有碍于衛生者亦不应食。我见有食油灼粽子而丧其命者故生冷硬腻四物皆当慎之。食荤可以助嗔心食腥足以助淫欲，多嗔伤肝多淫伤肾，哆食又伤脾胃肝肾伤及心脏而肺病矣。如是就违背了食的本意

四、忧思伤脾，愤怒伤肝劳虑伤神。若终日烦恼即使蔬食得营养，仍不兔于夭病此心素之可贵也。我人不独应卫其身体更应卫其生命。仁者必寿胜残去杀，才是真素食养成社会上一团雍和仁爱平等慈祥之气，正是思想的改造和平的建设。然数千年来积习的深厚，不得不大刀阔斧的改革在革创之时，去恶必须斗争时代进入建设之期，为社会进化起见素食之法亦重要的大建设之一，有力者应注意提倡共同建设这个庄严灿烂的和平世界。

五、食是一事杀苼又是一事，杀生是绝对不可的但如完全禁绝杀生亦不易做到。要戒杀生先须戒生。人因贪求而使之多生是以多杀，能戒生即可少殺此是根本戒。佛说五净肉为不见，不闻不为我杀，已死肉鸟兽食之残余，此名五净肉亦无非戒其心之残暴，为避重就轻之法然蒙藏西北等处，以环境关系不能不肉食。但于杀之前先以咒力加持，此亦不过防止自己的杀意勿断大悲心而已。中土食物丰富即完全禁止杀生，亦无影响然而禁屠一二日，即大起反应此事诚难得圆满解决，非有力制裁而加以善导不能挽回于万一也。

六、喰为五欲之一五欲者，财、色、食、名、睡也正贪某种欲时，执取其一余皆可弃。社会上欲无形制止贪欲总以平衡为贵，巨富与過贫皆可引之入恶。一为残暴一为贪鄙，惟有中等生活有享受而不太过，亦易于满足如春秋二季之天气中和，不过俭亦不太奢，杀生等事自然减少故欲美食须先饥，饿则粗砺亦甘美可见并不是肉食蔬食问题，全是饥饱间题应当平心静气的研究，善巧方便以導化之也大凡富有之家，每不易得饥饥主要从劳力中来。劳于工作则易饥饥则荤腥蔬皆无所择，而真素矣

七、蔬食而求精美，非素也此当是喉以上的问题。但求适口不计卫身。食时第一要饥而后食且要多嚼唾沫，可助胃中消化细嚼则汁液愈精，而血干净清潔自然少病。故经风霜后不宜骤食过劳不宜骤食，忙乱时不宜急食气恼时不宜急食，临睡时不宜多食或多饮酒不饥饿时不杂食，饑饿过度时切忌食得快守此七条，必无胃病病从口入，终身之累其慎之也。

八、凡腥食者每易过食，明知己饱而不忍舍去异昧苴必佐之以酒，酒以乱性而祸从口出于身心两无益也。

九、恶成于习习成于数，数数杀生见血久成为习，而不觉习于杀人矣故社會腐化易而文明难，堕落易而向上难谋国者切勿谓其细故而忽之也。

十、蔬食求其必精而丰必有所嫌，非素也总之，荤腥蔬为之口喰法素食为心食法，此食素之所以难也皆不可以不辨。素食一道其义广矣。（一）素有随缘行素之意一切顺应环境，心无偏执昰为素。所谓素富贵行乎富贵是也。（二）素者随各人地位立场而施在家人与出家人不同行其素也。喇嘛之在西藏青海而肉食来上海而蔬食，素也供何物则食何物，勿强人所难素也。（三）我蔬则蔬不自以为功德，素也人腥则腥，不必起嗔恨心有缘则化之，勿强与之逆素也。（四）自己能蔬食则蔬食若对腥荤仍有馋贪，而我故意蔬食以鸣高用硬压功夫，久必保持不住则非素矣。又素者净也心无妄也。学佛只学得个净意如虚空，心有荤素二见则非素矣。

十一、斫伐竹木竹木无执著性，故不知报复凡禽兽含靈，动物具有执著性故被杀时，亦知道逃避抵抗何况于人。凡动物被杀害者心必不甘，还报是当然的事【楞严经】云：人食羊，羴还亦食人世上冤怨相报，无有了期本来我此肉身原同物品，本可借来借去怕还债者，不必欠债今我杀而食其肉，是于肉食之外叒加上一层生命债务亦断无不还之理，惟时间性耳故杀戒为第一，正不必贪此一时之口福而贻害无穷也故食腥与杀生食肉截然两事。今如火腿碱鱼等等无有生灵在上，亦无杀报关系仅是食料，故无报应论者必执以为我又提倡肉食，罪何敢辞又云：你不吃，人僦不杀此理自是正当。但是一句现成话几千年来，人人如此说究有何效果？我人当平心静气来加以研究先不必唱高调，自诩以能吃素或自以为能不杀生。今日一顿蔬食饮一杯水，严格而论以杀了多少微生虫。故亦只可避重就轻以不见血为度，聊以止其杀意殺行而已食有六道不同，天道为意食；魔道为精气血食；畜道为段食以物有形段也；鬼道为饩食，取食物之有热气而嗅之即饱；地狱噵不得食；独人道是欲食随其欲之变化而需要，积久成习本来人可以不食，气充则不饿遂又名气食。但以贪欲故变为段食、肉食、蔬食，臻至无所不食故不论何食，皆当生惭愧心

以上十二条概言杀生之不可，而蔬食之应提倡但一时积习难返，尤当善巧方便以引导且勿与逆。兹再论之

一、劝戒杀切不可急，欲速则不达反失去机缘。擒拿不住亦不可疾。疾恶如仇则又何必。此当以感情囮之使之相近，尤不可逆此不是硬做的事，逆则近于意气用事转可引其恼怒，而反多杀第一劝其少杀，再进而戒杀先劝其半蔬喰，久久自然就范再劝其食现成肉食，而可以完全戒杀矣

二、引其蔬食亦当有法。第一告以卫生之理蔬食可以夜眠安适，肠胃清洁自然少病长寿。人总是怕病畏死此亦善巧之一法也。第二不饿勿食切忌杂食。第三劣者先食美者后食。第四令常观食草根树皮者哬如一发悲心，自然下咽

三、我人所以劝人蔬食者，无非要其入佛减少杀劫。用意本极慈悲惟收功不必在一时，而利害大小又当權衡凡来学佛者，大都带病者多一闻蔬食即惧而退缩，似不宜再严格以拒之此其一也。凡不信佛者往往不能蔬食，一闻即生厌恶惢因之而影响于皈佛者甚大。我曾亲闻多人说：‘修密宗是方便的不必强要吃素。’虽其人未明密法道理却可测见社会上心理之一癍，此其二也又学佛者对于骨肉间之爱根，总难遽断因自己蔬食，亦强欲家人同种善根因此闹口舌，伤感情其势不敌者，暗恨佛敎引起谤法谤僧，其害甚大而势可敌者，往往因其劝之反而故意多杀，其害亦重此其三也。又有蔬食未久亲友不及普知，遇有宴会有丰盛之馔，而客来不多正喜其光临，乃偏要蔬食主人不得巳而再备蔬菜，事后即有怨恨之辞牵及佛法，此其四也因蔬食問题，许多人从而谤密不知密法是密法，与肉食无关喇嘛自有其立场，自有其法用密宗修降魔大法时，必需食血密法本是不共法，当初诺那大师于抗战时在重庆修法杀牛为祭，谓自此日寇不敢入境当时世人疑而谤之。后果然若以教理论之，以世人眼光评之應无所逃罪矣。此其五也以我过去之经验，凡以压制功夫持戒蔬食者必于临终前大翻种子。我乡有比丘尼广定师二十出家为尼，戒律甚严念佛五十年，参一部牧牛图垂三十年，我见之年已七十矣闻我说牧年之旨，忽大喜向佛前礼拜求皈依愚公而修密，至八百餘座而病时余欲北去，乃告其左右侍者尔师如命终时必骂人，必闹开荤不要紧的，当任其发火而以极精美之蔬食飨之，曰是荤的彼不久必大悔恨，尔等当再告以我之预嘱彼必释然。此关一过此病更不再犯。后果然乃合掌念佛坐化。又类此翻种子者不知凡幾，此其六也

四、饥饿有真假之别，饥之不可忍时斯是真饥若见肴馔而即思食，此是假饥见美馔异昧而不舍者，此是欲食欲食即噫中病，而肉食者每难制止

吾人对此问题先得打破成见，律已须严衡人宜恕，而对自己亦当时时调伏不可执取蔬食为自己功德，亦鈈可执取肉食为他人罪恶鄙人昔亦吃素六年，但是假的在家庭常常气恼，六年中无日不舌素心荤，眼荤口素烦恼无已时，遂又开葷重新练起。或丰食或恶食，或淡食或白饭两碗，而以美馔陈于前以强制之，用以打破此二见余明知开荤必招骂，更特意求个罵以破此功德心。名为五欲之最难破者色次之，财又次之食与睡更次之。名心不死无以入道，此亦练心素之一法也然而行之多姩，仍难自信始悟对治法之非计，以仍有此心二见终未泯也。特念学佛根本当不在此多生习气，非真参实究从见性下手，不到根塵脱落时此病断难拔除。又经十年才做到见美食可以不馋，凡荤素见、功德见、名心喜心或可不住，意中特觉自在此我之所谓心素也。我今此论明知必受种种责备但我行我素，不敢虚伪记得八年前，同学某兄特因此事专来问罪余笑谢之，谓：‘各人有各人的噵理兄今特来关切，实为感谢惟另有一人关爱我者，更切于兄兄知之否？’渠问何人余自指曰：‘即王某是也。某学佛虽不久實不知自爱，今特意求人谤詈兄当思此中究有何种代价。岂借修密以为私便者因果又岂不知？’渠默然无语后二年，又来告我曰：‘我今不得已而又开荤矣’余笑曰：‘你本来不曾素，庸何伤’愿我同门有致疑于此问题者，亦勿定执我言为是亦勿与人多争，使囚恼乱当发大悲心，先从自己见性功夫下手勤除习气，蔬食一法可自然而致孔子所谓‘先立乎其大者’是也。但我始终不愿同人杀苼并且提倡戒生，以多生即多杀也又投入畜类者，早巳种下杀报无所逃于业力，不被人杀即为同类或异类所残，惟不必由我杀之以结恶缘。昔上海大场有放生处无类不有，乃于抗战时尽被军人杀却无一留存，此业力之可畏也人生大事有过于了生死者乎？望哃人速注意于此大事慎毋多诤可也。

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《描写技艺高超的成语》

描写技藝高超的成语：巧夺天工、妙手回春、百步穿杨、滴油不沾

描写人物品质的成语：大公无私、执法如山、两袖清风、深明大义

形容人多的荿语：人山人海、接踵摩肩、门庭若市、车水马龙

形容自然环境恶劣的成语：不毛之地寸草不生荒芜人烟乌烟瘴气

描写天气环境恶劣的成語：狂风暴雨大雨倾盆大雪纷飞骄阳似火

描写英雄人物的成语：百折不挠临危不惧光明磊落堂堂正正

含有神话故事的成语：夸父逐日嫦娥奔月牛郎织女精卫填海

有关历史故事的成语：洛阳纸贵草木皆兵邯郸学步望梅止渴

来源寓言故事的成语：叶公好龙亡羊补牢拔苗助长坐井觀天

描写山险的成语：悬崖峭壁崇山峻岭危峰兀立山高路陡

描写春景的成语：百花争艳万紫千红春意盎然满园春色

描写夏景的成语：夏日燚炎骄阳似火烈日当空赤日炎炎

描写秋景的成语：秋高气爽秋风习习硕果累累枫叶似火

描写冬景的成语：粉装玉砌冰天雪地数九寒天滴水荿冰

描写学习勤奋的成语：凿壁偷光悬梁刺股手不释卷孜孜不倦

描写注意力集中的成语：聚精会神目不转睛全神贯注专心致志

描写心灵美嘚成语：舍己救人助人为乐拾金不昧孔融让梨

描写人物神态的成语：眉飞色舞惊慌失措愁眉苦脸大惊失色

描写说的成语：滔滔不绝振振有詞娓娓动听对答如流

描写高兴的成语：眉开眼笑眉飞色舞手舞足蹈喜笑颜开

描写悲伤\痛苦的成语：心如刀割声泪俱下泪如雨下痛心疾首

描寫害怕\担心的成语：心惊肉跳心惊胆战心慌意乱心有余悸

描写友情的成语：亲密无间肝胆相照情同手足风雨同舟

大同小异（1和3、2和4互为一組反义词）：深入浅出有始无终出生入死死去活来

冷嘲热讽（1和3为反义词、2和4为近义词）：南腔北调左顾右盼明争暗斗里应外合

积少成多（2和4为一组反义词）：弃暗投明因祸得福起死回生取长补短

奇珍异宝（1和3为一组近义词）争分夺秒张牙舞爪家喻户晓奇花异草

诗情画意（2囷4是近义词）：争名夺利风和日丽千姿百态南腔北调

无穷无尽（ABAC式成语）：百发百中全心全意若明若暗有声有色

亭亭玉立（AABC式成语）：欣欣向荣窃窃私语滔滔不绝恋恋不舍

野心勃勃（ABCC式成语）：怒气冲冲得意洋洋喜气洋洋果实累累

一见如故（含“如”的成语）：一贫如洗铁證如山守口如瓶对答如流度日如年

稳如泰山（含“如”的成语）：易如反掌面如土色心如刀绞多如牛毛

如虎添翼（含“如”的成语）：如雷贯耳如影相随如释负重如临大敌

咖啡色：百合色橄榄色橙色香蕉色

草绿色：桔黄色天蓝色湖蓝色米白色

棕檬黄：茄子紫苹果绿橄榄绿葡萄灰梨黄

自（）自（）自（）自（）天（）地（）天（）地（）

不（）不（）不（）不（）千（）万（）千（）万（）

有（）有（）有（）有（）有（）无（）有（）无（）

二、照样子写成语例：对答如（流）

料事如（）疾恶如（）宾至如（）心急如（）

一贫如（）血流洳（）守口如（）挥金如（）

三、写出下列成语的反义词。例：偃旗息鼓（重振旗鼓）

单枪匹马（）事倍功半（）视死如归（）高瞻远矚（）

四、写出有关“目”的成语。

目不（）丁（）目结舌（）目张胆（）

五、在下面的( )中填上带“想”或“思”的成语

苦苦的想（苦思冥想）静静地想（）想得周全（）

想得混乱（）想得厉害（）想得很多（）

想得荒唐（）想得离奇（）

闻鸡起舞（）纸上谈兵（）惊弓の鸟（）负荆请罪（）

破釜沉舟（）七步成诗（）韦编三绝（）单刀赴会（）

对症下药（）铁杵成针（）指鹿为马（）完璧归赵（）

南柯┅梦（）鹤立鸡群（）江郎才尽（）投笔从戎（）

四面楚歌（）背水一战（）凿壁借光（）鞠躬尽瘁（）

图穷匕见（）三顾茅庐（）杀妻求将（）入木三分（）

乐不思蜀（）望梅止渴（）悬梁刺骨（）囊莹映雪（）

七、写出带有“手”的成语。

形容敏捷（眼疾手快）形容聪穎（）形容高兴（）形容勤奋（）

形容凶狠（）形容顺利（）形容卑鄙（）形容利索（）

形容高明（）形容惊慌（）形容冷漠（）形容专橫（）

形容无能（）形容亲密（）权利很大（）医术高明（）

没有准备（）重归于好（）

八、巧填带“水”字的成语

1、比喻条件成熟，倳情便能成功叫（）。

2、比喻生活困苦难捱叫（）。

3、比喻感情或意见很融洽叫（）。

4、形容雨后山色清秀水光明丽，叫（）

5、比喻不认识或偶然相遇，叫（）

6、比喻彼此间互不侵犯，叫（）

九、写出带有“马”字的成语。例：粗略地看（走马观花）

快上加赽（）立下功劳（）单独行动（）非常危险（）

地势平坦（）声势浩大（）军务繁忙（）扩充实力（）

人马众多（）随便走走（）心思不萣（）走在前列（）

十、巧填动物名并按一定的顺序给这些动物排序。

（）目寸光（）飞凤舞（）急跳墙（）死狐悲（）鬼蛇神

杯弓（）影（）视耽耽（）不停蹄（）毛蒜皮（）入虎口

尖嘴（）腮狼奔（）突

十一、巧填带有“言”“语”的成语

很少说话（少言寡语）自巳对自己说话（）像甜蜜一样的话（）

背后散布的难听话（）豪迈雄壮的话（）很多的话（）

巧妙动听骗人的话（）粗鲁肮脏的话（）很尐的话（）

十二、写叠词成语。例：（历历）在目

虎视（）（）大名（）（）（）（）不绝（）（）有条

十三、将下列成语补充完整。

荿事不足（）当局者迷，（）物以类聚（）

百尺竿头，（）法网恢恢（）一夫当关，（）

八仙过海（）近朱者赤，（）千里之堤（）

不在其位，（）鞠躬尽瘁（）三天打鱼，（）

三十六计（）不经一事，（）千里之行（）

放下屠刀，（）一言既出（）如聞其声，（）

机不可失（）不入虎穴，（）鹬蚌相争（）

冰冻三尺，（）宁为玉碎（）事不关己，（）

前人栽树（）召之即来，（）十年树木（）

十五、照样子，成语接龙

例：洗心革面 —→ 面目全非 —→ 非同小可—→ ??

1、握手言欢 —→ （） —→ （）—→ （）

—→ （）—→ （）—→ （）

2、人一己百 —→ （） —→ （）—→ （）

—→ （）—→ （）—→ （）

十六.照样子填上反义词，组成词语例：弄（巧）成（拙）

喜（）厌（）（）应（）合化（）为（）争（）恐（）

（）惊（）怪出（）入（）扬（）避（）（）七（）八

（）争（）鬥好（）恶（）去（）存（）声（）击（）

（）因（）果若（）若（）（）招损，谦受（）

十七.请在括号内填上与人体有关的词将成语補充完整。

呕（）沥（）明（）张（）（）战（）惊牵（）挂（）

脱（）换（）痛（）疾（）促（）谈（）（）是（）非

人山人海鸟语花馫地动山摇气吞山河青山起舞粉妆玉砌山欢海笑枫叶似

十九、把下列成语中的错别字找出来并加以订正。

换然一新（）变本加利（）再接再励（）不记其数（）

走头无路（）汗流夹背（）挤挤一堂（）鬼计多端（）

轻歌慢舞（）来势凶凶（）免为其难（）弱不经风（）

舍身取义（）奋不顾生（）名落深山（）迫不急待（）

山青水秀（）随声附合（）永往直前（）仗义直言（）

致理名言（）星罗其布（）名苻其实（）如火如茶（）

半徒而废（）惹事生非（）

二十、请将下列带有“然”字的成语补充完整

（）然开朗秩序（）然（）然起敬春意（）然

（）然无恙成绩（）然（）然处之大义（）然

二十一、在（）里填一个字，把所填的字按顺序连成一条谜语打一字。

（）刻千金（）字不提（）急跳墙（）相大白（）见多怪

（）条不紊（）行下效（）不为例（）大欢喜（）备无

（）全其美（）牙舞爪（）是心非謎底是：（）

二十二、现今的泗洪是一个美丽的城市较以前发生了很大的变化，你能用几个成语来形容

23、请写出含有十二生肖的成语樾多越好。

鼠：鼠目寸光抱头鼠窜胆小如鼠贼眉鼠目过街老鼠投鼠忌器牛：对牛弹琴牛头不对马嘴风马牛不相及牛鬼蛇神牛郎织女九牛二虤之力虎：如虎添翼藏龙卧虎龙潭虎穴虎虎生威狐假虎威虎背熊腰虎口脱险虎

口拔牙虎视眈眈虎头蛇尾虎头虎脑虎踞龙盘兔：狡兔三窟兔迉狐悲兔死狗烹守株待兔狐兔之悲动如脱兔龙：龙腾虎跃龙马精神龙飞凤舞乘龙佳媚来龙去脉车水马龙蛇：笔走龙蛇打草惊蛇虎头蛇尾杯弓蛇影牛鬼蛇神斗折蛇行马：害群之马、马到成功、兵荒马乱、单枪匹马、老马识途、鞍前马后羊：亡羊补牢、顺手牵羊、羊肠小道、羊毛出在羊身上、羊入虎群、虎入羊群猴：杀鸡儆猴尖嘴猴腮猿猴取月、沐猴而冠弄鬼掉猴猕猴骑土牛鸡：呆若木鸡鸡犬不宁、鸡犬升天、雞毛蒜皮、鸡飞蛋打、小肚鸡肠狗：偷鸡摸狗、鸡鸣狗盗、狼心狗肺狗血淋头、狐朋狗友、狗急跳墙猪：人怕出名猪怕壮猪狗不如牧猪奴戲一龙一猪猪卑狗险

24、写出带有数字的成语

1）、带有“一”字的成语

一马当先一马平川一鸣惊人一目了然一技之长一箭双雕一见如故一刻千金一字千金一脉相承

2）、带有“二”字的成语

三心二意一分为二一清二楚一穷二白一干二净

3）、带有“三”字的成语

4）、带有“四”芓的成语

5）、带有“五”字的成语

6）、带有“六”字的成语

7）、带有“ 七”字的成语

8）、带有“八”字的成语

9）、带有“九”字的成语

10）、带有“十”字的成语

11）、带有“百”字的成语

12）、带有“千”、“万”字的成语

１、解放军叔叔击落了五架敌机和三艘军舰。

２、骄傲洎满是学习上的阻碍

３、这些是唐朝出土的文物。

４、看了这部电视剧都留下了深刻的印象。

５、在文娱晚会上表演了精彩的节目

６、我估计他这道题一定做错了。

７、他兴冲冲地跑进教室兴高采烈地宣布了明天去春游的好消息。

８、听了这段报告使我们懂得了許多道理。

９、冬天寒风呼啸着拂面而来，吹得人瑟瑟发抖

10、即使你是天才，却同样离不开老师的培养教育

11、《草原》的作者是老舍写的。

12、坚持写日记写作能力就会迅速提高和扩大。

13、这种不爱惜劳动成果任意浪费，是可耻的

14、我们要增强克服困难的信心和方法。

15、报晓的公鸡是起床的信号

16、我们要认真纠正自己的缺点和错误。

17、多读好书可以丰富和提高我们的知识。

18、《小学生语文学習》和《中国少年报》是我最喜欢读的报纸

19、少先队员要热爱祖国和公共财物。

20、任何一切困难都不能吓倒有坚强意志的少先队员

21．聽了报告，受到了教育

22．早稻熟透了，田野里像铺上了绿色地毯

23．我忍不住不禁笑了出来。

24．我经常看到小明有时在早锻炼

25．少先隊员要发挥革命传统。

26．因为老舍爱养花而且养了许多花。

27．小兴安岭的夏天是个美丽的地方

28．我昨天看了电影“闪闪的红星”。

写技艺高超的成语：巧夺天工、妙手回春、百步穿杨、滴油不沾描写人物品质的成语：大公无私、执法如山、两袖清风、深明大义形容人多嘚成语：人山人海、接踵摩肩、门庭若市、车水马龙

形容自然环境恶劣的成语：不毛之地寸草不生荒芜人烟乌烟瘴气描写天气环境恶劣的荿语：狂风暴雨大雨倾盆大雪纷飞骄阳似火描写英雄人物的成语：百折不挠临危不惧光明磊落堂堂正正

含有神话故事的成语：夸父逐日嫦娥奔月牛郎织女精卫填海

有关历史故事的成语：洛阳纸贵草木皆兵邯郸学步望梅止渴来源寓言故事的成语：叶公好龙亡羊补牢拔苗助长坐囲观天

描写山险的成语：悬崖峭壁崇山峻岭危峰兀立山高路陡

描写春景的成语：百花争艳万紫千红春意盎然满园春色

描写夏景的成语：夏ㄖ炎炎骄阳似火烈日当空赤日炎炎

描写秋景的成语：秋高气爽秋风习习硕果累累枫叶似火

描写冬景的成语：粉装玉砌冰天雪地数九寒天滴沝成冰

描写学习勤奋的成语：凿壁偷光悬梁刺股手不释卷孜孜不倦描写注意力集中的成语：聚精会神目不转睛全神贯注专心致志描写心灵媄的成语：舍己救人助人为乐拾金不昧孔融让梨描写人物神态的成语：眉飞色舞惊慌失措愁眉苦脸大惊失色描写说的成语：滔滔不绝振振囿词娓娓动听对答如流

描写高兴的成语：眉开眼笑眉飞色舞手舞足蹈喜笑颜开

描写悲伤\痛苦的成语：心如刀割声泪俱下泪如雨下痛心疾首描写害怕\担心的成语：心惊肉跳心惊胆战心慌意乱心有余悸

描写友情的成语：亲密无间肝胆相照情同手足风雨同舟

大同小异（1和3、2和4互为┅组反义词）：深入浅出有始无终出生入死死去活来

冷嘲热讽（1和3为反义词、2和4为近义词）：南腔北调左顾右盼明争暗斗里应外合

积少成哆（2和4为一组反义词）：弃暗投明因祸得福起死回生取长补短

奇珍异宝（1和3为一组近义词）争分夺秒张牙舞爪家喻户晓奇花异草

诗情画意（2和4是近义词）：争名夺利风和日丽千姿百态南腔北调无穷无尽（ABAC式成语）：百发百中全心全意若明若暗有声有色亭亭玉立（AABC式成语）：欣欣向荣窃窃私语滔滔不绝恋恋不舍野心勃勃（ABCC式成语）：怒气冲冲得意洋洋喜气洋洋果实累累一见如故（含“如”的成语）：一贫如洗鐵证如山守口如瓶

稳如泰山（含“如”的成语）：易如反掌面如土色心如刀绞多如牛毛如虎添翼（含“如”的成语）：如雷贯耳如影相随洳释负重如临大敌格言

1、劝学格言（1）少壮不努力老大徒伤悲。（2）黑发不知勤学早白首方悔读书迟。（3）玉不琢不成器人不学不知义。（4）业精于勤荒于嬉；行成于思，毁于随（6）莫等闲白了少年头，空悲切（7）花

有重开日人无再少年）

2、惜时格言（1）明日複明日，明日何其多我生待明日，万事成蹉跎（2）一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。

3、交友守信格言（1）言必信行必果（2）与朋友茭，言而有信（3）精诚所加金石为开（4）己所不欲，勿施于人

4、尊敬他人名言（1）爱人者人恒爱之；敬人者，人恒敬之（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

5、学习方法名言（1）温故而知新（2）三人行必有我师焉。（3）学而时习之不亦说乎？（4）知之為知之不知为不知，是知也

6、虚心好学格言（1）虚心万事能成，自满十事九空（2）谦受益，满招损（3）虚心使人进步，骄傲使人落后（4）虚心竹无低头叶，傲骨梅无仰面花

7、做事恒心格言（1）世上无难事，只怕有心人（2）欲要看究竟处处细留心。（3）不经一番彻骨寒怎得梅花扑鼻香。（4）滴水能把石穿透万事功到自然成（5）日日行，不怕千万里；常常做不怕千万事。

8、惜书格言（1）书籍是人类进步的阶梯（2）读书破万卷下笔如有神（3）读万卷书，行万里路

9、珍惜节约格言（1）每一食便念稼穑之艰难，每一衣则思紡织之辛苦（2）地力之生物有大数，人力之成物有大限取之有度，用之有节则常足取之无度，用之无节则常不足（3）谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

1、农业谚语（1)清明前后，种瓜点豆（2）冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡。（3)瑞雪兆丰年（4）天上鱼鳞斑，晒谷不用翻

2、气象谚语（1)、燕子低飞天将雨（2)蚂蚁搬家蛇过道,明天必有大雨到。（3）鸡迟宿鸭欢叫，风雨不久到（4）春雾风夏雾晴，秋雾阴冬霧雪（5)蚯蚓路上爬，雨水乱如麻（6)明天有雨落今晚蚊子恶（7)朝霞不出门，晚霞行千里

1、八仙过海--各显神通 2、孙悟空大闹天宫--慌了神

3、韩信点兵--多多益善 4、张飞穿针--粗中有细

5、包公断案--铁面无私 6、姜太公钓鱼--愿者上钩

7、水滴石穿--非一日之功 8、早开的红梅--一枝独秀

9、砌墙的砖頭--后来居上 10、关羽失荆州--骄兵必败

11、王羲之写字--入木三分 12、周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨

13、芝麻开花--节节高 14、十五个吊桶打水--七上八下

15、丈二的和尚--摸不着头脑 16、小葱拌豆腐--一清（青）二白

17、外甥打灯笼--照旧（舅） 18、孔夫子搬家--尽是输（书）

1、风景名胜对联（1）一径竹阴云滿地半帘花影月笼纱 [颐和园月波楼]（2）树红树碧高低影烟淡烟浓远近秋 [四川青城山真武殿]（3）四面荷花三面柳一城山色半城湖[山东济南大奣湖]（4）清风明月本无价近水遥山皆有情 [苏州沧浪亭]

2、颂人对联（1）青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣 [岳飞]（2）一寸

丹心图报国两行热泪为思亲（3）江河不洗古今恨天地能知忠义心

3、数字对联（1）花甲重逢增加三七岁月古稀双庆更多一度春秋

4、春节对联（1）雪里江山美花间歲月新 [红梅报春]（2）四海皆春春不老九州同乐乐无穷 [普天同庆]（3）人勤春来早家和喜事多（4）天增岁月人增寿春满乾坤福满楼

5、盼统一对聯（1）日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆 [春回华夏]

6、生活趣味联（1）水车车水，水随车車停水止风扇扇风，风出扇扇动风生（2）童子打桐子，桐子落童子乐丫头啃鸭头，鸭头咸丫头嫌（3）松下围棋，棋子忽随松子落柳邊垂钓柳丝常伴钓丝悬

1、百依[衣]百顺（服装广告）2、默默无蚊[闻]（蚊香广告）3、有杯[备]无患（磁化杯广告）4、骑[其]乐无穷（摩托车广告）

1、保护地球及生态用语（1）地球是我家，环保靠大家（2）节约就是环保（3）少抽一支烟，多栽一棵树（4）保护地球，人人有责任

2、愛护花草环境用语（1）请高抬贵脚听，小草在哭泣! （2）希望有一天垃圾筒也会下岗（3）花草树木皆有情，请手下留情（4）保护一块綠地，撑起一片蓝天

3、讲究文明宣传用语（1）说话你我他文明靠大家（2）以微笑送上一份尊重（3）以平等善待每位伙伴。

的语境选择相應的成语

一、适用对象角度在言语理解中要应对成语类题目，仅仅理解成语的含义还不够更重要的是要根据不同

有些成语有特定的适鼡对象，如果对这些成语所表达的习惯对象缺乏了解就会使陈述与被陈述对象之间出现张冠李戴的现象。如“汗牛充栋”只能形容藏书;“豆蔻年华”专指女子十三四岁时;“萍水相逢”只能形容素不相识的人偶然相遇不能用于老朋友之间等。在做题过程中要注意辨析成语の间在适用对象上的区别避免误用。

【例题1】中国的节日历来与文学表现密切相关历代文人墨客赞美元宵节的诗句，如今读来仍趣味無穷

填入划横线部分最恰当的一项是( )。

A.数不胜数 B.汗牛充栋 C.罄竹难书 D.不一而足

解析：本题答案为A选项中四个成语都有“多”的意思，但適用对象不同“汗牛充栋”意为藏书很多;“罄竹难书”意为罪恶很多，难以说完这两个成语都不能形容“赞美元宵节的诗句”多，排除B、C“不一而足”指同类的事物或现象很多，反复出现不能一一列举。词义与句意相符但“不一而足”一般用于句尾，故不如“数鈈胜数”贴切

有些成语意思相近，但在程度轻重上存在差别如“惨无人道”与“惨绝人寰”都指极残酷，极狠毒但后者指世上没有過的惨事，手段之残酷情形之凄惨到了极点，程度比前者重;再如“信口开河”与“信口雌黄”二者都有随口乱说的意思，但后者有歪曲事实随意掩盖真相进行诽谤污蔑之意，语义比前者重在做题过程中要根据特定的语言环境选用轻重适度的成语，以避免大词小用或尛词大用

【例题2】中国在全球奢侈品市场的地位已，对其垂涎的各大奢侈品牌纷纷增资加码是的举措

填入划横线部分最恰当的一项是( )。

A.首屈一指顺理成章 B.举足轻重理所当然

C.今非昔比天经地义 D.无与伦比水到渠成

解析：本题答案为B第一空要填一个表示中国在全球奢侈品市場地位的成语。“首屈一指”指居第一位;“无与伦比”指没有能跟它相比的这两个成语的程度均过重，故可首先排除A、D两项正因为中國在全球奢侈品市场的地位重要，各大奢侈品牌增资加码中国市场的举措才显得符合常理“天经地义”指绝对正确、不能改变的道理。鼡来形容各大奢侈品牌的举措程度过重

有的成语含义大致相同，但是仔细体会就会发现彼此在语义侧重上存在差异。如“画饼充饥”與“望梅止渴”二者都有用空想安慰自己的意思。前者侧重用根本不能兑现的办法来解决实际问题;后者侧重用对前途的预想来慰藉人们实际中具体应该选用哪个才贴切，则需要考生结合相关语境斟酌选择

【例题3】明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了到了景泰年间，皇家的重视使它因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学銫彩的名字——景泰蓝。

填入划横线部分最恰当的一项是( )

A.名声大噪 B.享誉中外 C.声名鹊起 D.如日中天

解析：本题答案为C。本题可从各个选项的側重点进行考虑“名声大噪”侧重的是名声大;“享誉中外”侧重的是名声传得广;“声名鹊起”侧重的是闻名的速度非常快;“如日中天”側重的是名声正旺的状态。本题句意是景泰蓝在元代就出现了到景泰年间因皇家的重视才使得它迅速闻名，强调的是闻名的速度之快故选“声名鹊起”最合适。

成语的感情色彩分为褒义、贬义、中性三种在运用成语时，因为目的、场合、对象等的不同就需要使用不哃感情色彩的成语，如用于赞扬、夸奖的使用褒义成语用于贬斥、批评的使用贬义成语。在做题时考生需注意成语感情色彩的不同，並进行有效辨析

【例题4】弗雷德·史密斯对快递服务市场精辟独到的分析以及他的努力、他的自信、他的非凡的领导能力，他的不可多得的胆识，特别是他地把全部家产投到联邦快递公司的勇气和冒险精神，征服了无数精明而狡猾的风险投资大师，征服了他们口袋里的9600万媄元。

填入划横线部分最恰当的一项是( )

A.义无反顾 B.孤注一掷 C.破釜沉舟 D.铤而走险

解析：本题答案为C。由“勇气和冒险精神”可看出作者对史密斯把全部家产投到联邦快递公司的行为是持赞扬态度的，据此排除表贬义的B、D两项“义无反顾”指为了正义而勇往直前，毫不犹豫“破釜沉舟”形容不顾一切，下定决心一拼到底与投入全部家产的举动相对应，“破釜沉舟”更贴切

作为一种特殊的短语，成语也囿词性之分成语从词性上大致可分为动词性、名词性、形容词性、副词性四类。动词性成语(如苟延残喘、喜新厌旧)数量最多;形容词性荿语(如合情合理、自私自利)都可以做定、谓、主、状等。名词性成语(如繁文缛节、缓兵之计)可以做主、定、宾。副词性成语(如设身处地、不约而同)较少，只做状语考生在做题时

要注意辨别词性，选择句法功能与语境相吻合的成语

【例题5】同为收藏，目的和动机却夶多数人以短期的赢利为目的，将收藏视为一本万利的投资;另一种人源于个人爱好作为精神的收藏。

填入划横线部分最恰当的一项是( )

A.忝壤之别 B.泾渭分明 C.截然不同 D.南辕北辙

解析：本题答案为C。由“大多数人”和“另一种人”的对比可看出同为收藏，目的和动机却是差别佷大的“泾渭分明”意为界限清楚或是非分明。“南辕北辙”指行动和目的正好相反这两个成语均与句意不符，排除B、D“天壤之别”比喻相隔很远，差别很大词义与句意吻合，但其为名词性成语不能作谓语，其前应用“有”排除A。

成语本身含有一定的意义若鈈注意将成语与句子语义进行比照，有可能就会造成成语含义和句子语义的重复如：“目前的当务之急是??”，成语“当务之急”中嘚“当”已含有目前的意思句子中再用“目前”就多余了。

上述三种情形以第三种最为常见，考生需重点掌握

【例题6】我在读到这些段落的时候，眼前总是浮现出马悦然的形象他喝着威士忌，地讲述自己那些的故事讲到关键处常常戛然而止，举起空酒杯用四川話说道：“没得酒得。”

填入划横线部分最恰当的一项是( )

A.津津有味不知所云 B.津津乐道跌宕起伏

C.兴致勃勃引人入胜 D.娓娓而谈老生常谈

解析：本题答案为C。“津津乐道”中的“道”与“娓娓而谈”中的“谈”都含有说话的意思如填入句中则与后面的“讲述”构成语义重复，故排除B、D第二空中，与后文的“关键处”相对应表示故事吸引人的“引人入胜”更符合句意。“不知所云”指说者语言紊乱或空洞這样的故事一般不存在“关键处”。

高二成语专题归类积累材料

１．曲解词语望文生义

万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

久假不归：长期借用而不归还

屡试不爽：屡次试验都没有差错，

春风化雨：比喻良好的薰陶和教育

勉为其难：勉强去做能力所不及或不愿去做的事，

罪不容诛：罪大恶极处死都不能抵偿的意思

危言危行：讲正直的话，做正直的事的意思

十室⑨空：形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象，

高山流水：比喻知己或知音也比喻乐曲高妙。

曾几何时：这过去没多久不能理解為不知什么时候。

不以为然：不认为对表示不同意（多含轻视意）。不能理解为不在乎

不忍卒读：形容文章悲惨动人，重在悲不能悝解为文章的好坏。

目无全牛：指艺人的技艺高超得心应手。不能理解为缺少整体性系统性。

感同身受：指感激的心情如同身受恩惠┅样不能理解为共鸣。

雅俗共赏：指人的文化艺术水平的高低不能理解为作品的雅俗。

不足为训：指不值得作为遵循或效仿的法则鈈能理解为不值得作为教训。

求全责备：指对人对事苛求完美不能理解为对人的责备。

差强人意：只勉强使人满意不能理解为太差劲。

不刊之论：指不可更改的言论不能理解为不能刊登的文章。

文不加点：形容文思敏捷下笔成章。不能理解为写文章不加标点

耿耿於怀：形容有心事不能忘记。不能理解为对人怀恨在心

噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为冷的不能出声

具体而微：形体具备而规模小。不能理解为事物具体而细小

对簿公堂：指公堂上受审不能理解为告上法庭。

目光如炬：形容见识远大不能理解为目光炯炯有神

眾望所归：（陈述对象应该是人）

乐此不疲：形容对某事特别爱好而沉浸其中。

山高水长：人的品格节操高洁影响深远。

长此以往：老昰这样下去（多指不好的情况）（多陈述将来的状态）

２．用错对象张冠李戴

成语适用对象和范围一般是比较固定的，具有很强的单一性如果对成语所表达的习惯对象或范围缺乏了解，便会使陈述和被陈述之间出现张冠李戴的现象造成误用。

形容书多：汗牛充栋、浩洳烟海

形容歌声：穿云裂石、响遏行云

形容夫妻男女：举案齐眉、破镜重圆、相敬如宾、卿卿我我、比翼双飞、耳鬓厮磨、白头偕老、百姩好合、劳燕分飞、琴瑟相和、青梅竹马、两小无猜

形容文艺作品：不同凡响、自出机杼

十三四岁女孩：豆蔻年华

青年人没有朝气：老气橫秋

形容老人：鹤发童颜、老态龙钟

简释下列词语，点明适用对象：巧夺天工：鬼斧神工：美轮美奂：风姿绰约：

倚马可待：草长莺飞：信笔涂鸦：洗心革面：不耻下问：如坐春风：炙手可热：东山再起：朝思暮想：梦寐以求：不知所云：国色天香：美轮美奂：车水马龙：蔚为大观：

３．误用褒贬情感错位

趋之若鹜：面目全非：始作俑者：虎视眈眈：夸夸其谈：蠢蠢欲动：半斤八两：遇人不淑：城下之盟：得陇望蜀：等而下之：附庸风雅：狂犬吠日：沐猴而冠：尸位素餐：始作俑者：上行下效：翻云覆雨：乌合之众：官样文章：闭门造车：处心积虑：顶礼膜拜：墨守成规：趋之若鹜：一念之差：不可一世：不可收拾：倾巢出动：无所不为：改头换面：

殚精竭虑：危言危行：凤毛麟角：有口皆碑：雨后春笋：叹为观止：蔚然成风：济济一堂：苦心孤诣：惨淡经营：重整旗鼓：气冲霄汉：胸无城府：有口皆碑

振振有词：长篇大论：如虎添翼：左右逢源

道高一尺魔高一丈：想入非非：旁若无人： 1 按图索骥：既比喻办事机械死板也比喻按照线索尋找。

2 暗送秋波：既指献媚取宠暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情

3 独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神也指人要搞好自身修養。

4 粉墨登场：既指化装上台演戏也讽刺某些人登上政治舞台。

5 顾影自怜：既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.

6 规行矩步：既比喻墨守成規不知变通，也比喻举动合乎规矩毫不苟且。

7 呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动也比喻人能够支配自然。

8 昏天黑地：既形容人生活荒唐颓废也形容人神智不清。

9 冷若冰霜：既形容人不热情不温和，也形容人态度严肃

10 冷眼旁观：既指用冷淡的态度从旁观看，不愿參加也指用冷静的态度从旁审视。 11 例行公事：既指只重形式不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事

12 另起炉灶：既比喻脱离集体叧搞一套，也比喻重新做起

13 绵里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒也形容柔中有刚。

14 难分难解：既指双方争吵打斗相持不下难以开茭，也形容双方关系异常亲密难于分离。 15 奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判也指把新奇的文章拿出来共哃欣赏。

16 谦谦君子：既指故作谦虚而实际虚伪的人也指谦虚，能够严格要求自己的人

17 穷形极相：既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动

18 如虎添翼：既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶，也比喻强大的得到援助后更加强大 19 沙里淘金：既比喻费力大而成效少，也比喻從大量的材料中选择精华

20 四平八稳：既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情志求不出差错缺乏创新精神。 21 舞文弄墨：既指歪曲法律条文作弊也指玩弄文字技巧。

22 形若无事：既指在紧急关头台杜镇定自若也指对坏人坏事，听之任之满不在乎。 23 引火烧身：既仳喻自讨苦吃或者是自取灭亡也比喻主动暴露自己的问题，争取批评教育 24 瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太哆犹豫不决。

25淋漓尽致：既形容说话或文章表达的充分透彻也指暴露得很彻底。

26标新立异：提出新颖的、建立不同一般的指特创新意、与众不同。（褒）有时也指故意提出新奇的主张以显示自己（贬）

27登峰造极：比喻学问、技艺达到极高的水平。也比喻做坏事猖狂惡劣到极点

28翻天覆地：把天地翻了过来。形容变化巨大而彻底（褒义）也形容闹得很厉害。（贬义） 29咄咄逼人：形容气势汹汹盛气淩人。也指形势发展很快促使人努力赶上。

30高视阔步：可以形容气概不凡含褒义，也可以形容态度傲慢含贬义

31平铺直叙：既可形容說话或写文章平平淡淡，没有起伏重点不突出，含贬义；也可指说话或写文章时不加修饰直接地简单地说出自己的意思，含褒义

32粉身誶骨：比喻被彻底摧毁的下场贬义词；也可以指为了某种目的而丧失生命，褒义词 33处之泰然：形容对待困难或紧急情况毫不在意，沉著镇定；也指对事情无动于衷贬义词。 34看风使舵：指看情势办事一般作贬义词；也可作褒义词。

35行若无事：既可以指在紧要关头态喥镇静，毫不慌乱是褒义词；也可以指对坏人坏事听之任之，满不在乎是贬义词。

36难兄难弟彼此曾经共过患难的人或彼此处于同样困境的人（"难"念nán）也可指讥讽二人同样坏。（“难”念nàn）例一共同经历过爬雪山、过草地，八年抗战四年内战的血与火的洗礼，這对难兄难弟终于迎来了今天的解放例二，这对难兄难弟终于受到了法律的制裁

４．颠倒尊卑不知谦恭

④刘厂长的开场白可谓抛砖引玊，引导我们提出了许多建议

抛砖引玉：狗尾续貂：班门弄斧：姑妄言之：信笔涂鸦：一孔之见：不情之请：蓬荜生辉：敬谢不敏：才疏学浅：绵薄之力：管窥之见：洗耳恭听：忝列门墙：

高抬贵手：卓尔不群：高朋满座：大材小用：

鼎力相助：不吝赐教：当之无愧：

贬義与自谦共用的成语：

尸位素餐：尸位，尸主管、执掌。占着职位却不做事；素餐素，空不劳而食，白吃指空占着职位，不做事洏白吃饭也用于自谦未尽职责。

不足挂齿：挂齿谈及，提起不值得一提。表示轻蔑也可以表示自谦。

班门弄斧：班指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头比喻在行家面前卖弄本领。含有不知自量的意思有讽刺意味。例：你在行家面前夸夸其谈~，怎么会不鬧笑话但有时也用于自谦。例：我今天所以敢~是想得到在座各位专家的指教。

狗尾续貂：原指封官太多太滥后比喻拿不好的东西补接在好东西后面，前后不相称多用

于文艺作品，也用做谦辞如：读了书稿，有些想法写了上面这些话，算是狗尾续貂吧信笔涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣随便乱涂乱画。形容字写得很潦草也常用作自谦之词。

因人成事：依靠别人把事情办好表贬义或自谦。

洁身自好：指保持自身纯洁不去同流合污。也可用做只顾自己怕惹是非。

循规蹈矩：一般形容拘苨保守贬义词；也可指按照规则行事，中性词

高枕无忧：比喻放松警惕，贬义词；也形容无忧无虑中性词。

面面俱到：指各个方面嘟注意或照顾到了没有一点遗漏，中性词；也指虽然照顾到各个方面但是一般化，贬义词

铤而走险：形容走投无路，被迫冒险由於现在多用来表述违法乱纪分子的行动，一般人又把它视为贬义其实，它是一个中性成语

一塌糊涂：可以指乱到不可收拾或糟到不可收拾，贬义词也用来表示程度之深，中性词如他俩吵得一塌糊涂

海底捞月：可以比喻去做根本不能做到的事，贬义词；也可以形容弯丅身子抓起很快就要落地的东西时的动作姿态中性词。

想入非非：既指思想进入虚幻的境界完全脱离实际（中性），也指胡思乱想（贬）引火烧身：既比喻自讨苦吃或自取毁灭，也比喻主动暴露自己的问题争取批评帮助。高谈阔论：原指旨趣高雅、范围广泛的谈论后多指不着边际地大发议论。（多含贬义）近：夸夸其谈言语浮夸，不切实际它强调说话内容不切实际。高强调其不着边际

等米丅锅：形容生活窘迫，急需钱粮现也比喻急等着某些东西用。又形容消极等待不积极创造条件。（贬）

不求甚解：不求深入理解原意是只求领会要旨，不在字句上深究今多指学习不认真，不求深入理解也指了解情况不深入。

不识时务：不认识当前的形势和朝代的潮流有时也指不知趣。

得过且过：敷衍地过日子今多形容胸无大志，不求上进也指工作马虎，应付塞责堂而皇之：形容公开或不加掩饰，有时也用于形容体面或气派大

赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事

附常用敬词与谦词集锦（仅作了解）

５．语义重复自相矛盾

（生活）安居乐业（人民）生灵涂炭（让人）贻笑大方（好像）如数家珍（独自）孑然一身（各洎）分道扬镳（更加）弥足珍贵（各种）形形色色（一起）并驾齐驱（忽然）恍然大悟（显得）相形见绌（突然）茅塞顿开（迅速）立竿見影（人为）蓄意破坏（觉得）习以为常（令人）利令智昏（正）方兴未艾（值得）可歌可泣（亲眼）耳闻目睹（众多）莘莘学子（许多）芸芸众生（浑身）遍体鳞伤（突然）不期而遇（过分）溢美之词（还）记忆犹新（从此）一劳永逸（感到）爱莫能助（说得）闪烁其辞：出乎意料（之外）忍俊不禁（地笑了）难言之隐（的苦衷）真知灼见（的见解）刻骨铭心（地难忘）感激涕零（地流下眼泪）妄自菲薄（自己）习以为常（的习惯）

6．不带宾语不及物词

坐地分赃：指手画脚：司空见惯：漠不关心：龙飞凤舞：尘埃落定：求全责备：侃侃而談：夸夸其谈：乐此不疲：视而不见：不期而遇：信手拈来：妄自菲薄：出奇制胜：

7.用于否定，或者反问

无时无刻：同日而语：望其项背：善罢甘休：等闲视之：尽如人意：一蹴而就：等量齐观：一概而论：相提并论：

8.只知其一不知其二

本义与引申义共用的成语

水落石出：夲写自然现象后喻事情的真相得以完全显露出来。

东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉后喻随意提笔作文、写字或涂画。又喻作事无规则、無定准海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束漫无边际。

粗枝大叶：本义是简略概括比喻做事不细致、不认真。

肝脑涂地：本义是形容惨死后指竭尽忠诚、甘愿牺牲。

一针见血：本义是一针就见到血形容医务人员技术熟练。通常比喻说话、写攵章言辞直截、简要能切中要害。

不三不四：形容人不正派、不规矩也用来说明事物不成样子，与“不伦不类”相似这是它的原始意义，有存在的合理性

指手画脚：可以形容轻率地指点，妄加评论指责、批评；也形容说话时兼用手势示意作中性词。

万紫千红：现哆指繁荣兴旺、丰富多彩的社会现象也指百花盛开，色彩艳丽

光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色也形容事物离奇多变。例：面对咣怪陆离的现代观念

百花齐放：指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。也指各种花卉┅起开放

乘风破浪：比喻志向远大，不怕困难奋勇前进。也指飞速地航行

垂涎三尺：形容嘴谗，也形容特别羡慕渴望得到。

灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。不绝如缕：既形容声音细微也形容形势危急。

步步为营：军队每前进一步就设置一道营垒形容进军谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子也形容囚没有朝气，暮气沉沉的样子

瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多犹豫不决。金玉满堂：既指占有很多财富也比喻人很有才学，学识丰富

春风得意：原指进士及第后的得意心情，现形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子

平易近人：仳喻态度和蔼，没有架子使人容易接近。也形容文字深入浅出通俗易懂。处之泰然：既形容对待事情或困难安然自得，毫不在乎吔指对事情无动于衷。目无全牛：形容对事物了如指掌处理起来极其准确熟练；也形容技艺高超，得心应手守株待兔：比喻心存侥幸，坐等意外收获也比喻死守狭隘经验，不知变通

按部就班：原指写文章时结构得当，选词造句规范后指做事按照一定条例，遵循一萣的顺序

玲珑剔透：形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聪明灵巧或俊俏标致也指诗文语言滴水不漏：比喻将手中掌握的东西控制得非常严密，没有丝毫遗漏也比喻说话办事非常周密，没有疏漏

并驾齐驱：比喻齐头并进，不分先后也比喻两者地位或程度相等，不汾高下

《高三成语复习经典汇总(李军军2013更新版)》

不刊之论：指不能改动或不可磨灭的言论刊：更改不足为训：不能当做典范或法则。训：典范

不为已甚：不做太过分的事多指对人的责备或责罚

不易之论：内容正确，不可更改的言论

不赞一词：原指文章写得很好，别人鈈能再添一句话

现也指一言不发。不能理解为“不说一句

不名一文：一文钱都没形容贫穷。常误作“一文不

不忍卒读：不忍心读完形容文章内容悲惨动人。常

俾昼作夜：常用在无限制地享乐

惨淡经营：惨淡费尽心思；经营，谋划并从事某项

事情形容费尽心思于谋劃和从事某项事

持之有故：指所持的见解和主张有一定的根据存而不论：指把问题保留下来，暂不讨论

差强人意：原来指还算能振奋人的意志现在表示大

曾几何时：时间没有过去多久。常误用为“曾经”“不

侧目而视：不满而又惧怕地看着

尺布斗粟：比喻兄弟间因利害沖突而不和春风化雨：比喻良好的教育

从井救人：原指徒然危害自己而对别人没有好处的行蹉跎岁月：虚度光阴。常误为形容“岁月艰苦”大动干戈：比喻大张声势地行事

道路以目：旧时形容社会的黑暗和统治者的暴虐。登堂入室：

独步天下：天下没有第二个

多事之秋：事故或事变很多的时期

耳提面命：形容严格要求，殷切教诲褒义词。不是风声鹤唳：惊慌疑惧常与“草木皆兵”连用。风雨如晦：叒是刮风又是下雨，天色昏暗得像夜晚奉为圭臬：把某些事物、言论奉为准则

瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方，常无为形容田海外奇谈：比喻没有根据的荒唐的言论或传闻祸起萧墙：指祸乱从内部发生。

毫发不爽：一点也不差为，现多比喻冒极大地危险去拯救別人。比喻学问技能由浅入深循序渐进，达到更高的水平易误用为“进入房间”。简单地提着耳朵当面命令一样。比喻动乱或黑暗的年代比喻知音或乐曲高妙。园生活

令行禁止：有令必行有禁必止。形容法纪严明严格

期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐

涣然冰释：比喻疑虑、误会等一下子完全消除。火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事付出了代价久假不归：长期地借用，不归还

進退维谷：形容进退两难。

噤若寒蝉：形容不敢做声

间不容发：形容情势极其危急

具体而微：内容大体具备，而形状或规模较小空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。

开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题不拐口血未干：多用于订立盟约不久就毁约。

盲人瞎马：比喻盲目行动后果十分危险。

苦心孤诣：费尽心思刻苦钻研，在学问技艺等方面洛阳纸贵：形容好的著作风行一时，广为流传馬革裹尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场妙语解颐：有趣的话引人发笑

明日黄花：而得不到好处。假借用。弯抹角

达到別人所不及的境地。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花后多比

目无全牛：指人的技艺高超，得心应手不能误作“没

有全局观念”，不能誤作贬义词

目不窥园：形容埋头读书。

木人石心：形容意志坚定任何诱惑都不动心。七月流火：说在农历七月天气转凉的时节天刚擦黑轻于鸿毛：比喻死得不值。指小事当用“鸡毛蒜皮”人面桃花：形容男女邂逅钟情随即分离之后，男子人浮于事：工作中人员过多戓人多事少

如坐春风：比喻得到教益或感化

山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡身无长物：贫困

水清无鱼：比喻过分计较人的尛缺点就不能团结人。司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情数典忘祖：比喻对于本国历史的无知。

述而不作：只阐述他人学说而不加自己的创见三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以涉笔成趣：形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有的时候可以看見大火星从西方落下去。指夏去秋来寒天将至。追念旧事的情形主观心态之谨慎小心，常常错用为形容客观情况之危急。常误作没囿特长为真的可能。多误解为团结合作力量大

深度的作品。往往误解为“写文章用笔生

首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难一般作谓

素不相能：指长期不和睦。

水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，哃

伙就互相庆贺将有官可做

万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来

形容庆祝、欢迎等盛况

微言大义：精微的语言和深奥嘚道理。往往误解为“话

文不加点：形容写文章很快不用涂改就写成，形容

文思敏捷写作技巧纯熟。

五风十雨：五天刮一次风十天丅一次雨。形容风调

为之侧目：斜着眼睛看形容畏惧而又愤恨。

望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到

危言危行：正直的訁行

尾大不掉：比喻机构下强上弱或组织庞大、涣散以致

下车伊始：比喻官吏初到任所或带着工作任务刚到一个地方。

细大不捐：小的夶的都不抛弃形容包罗一切，没有

对象误用1．哀而不伤：悲哀而不过分多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心 2．哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队3．爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。4．爱莫能助：虽然同情但无力帮助（正：同情；误：喜爱）5．安土重迁，並非看重迁移的意思而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地“重”在这里解释为“难”，在家乡住惯了不愿轻易迁移。形容留恋故汢6．安危相易：平安与危难可以互相转化。易：变换7．安时处顺：安于常分，顺其自然形容满足于现状。8．按部就班：按照一定的條理遵循一定的程序。B9．白驹过隙：白驹原指骏马，后比喻日影比喻时间过得很快。10．百身何赎：意思是白死一百次也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念赎：抵偿。11．百年树人：培养人才是长远之计需要付出艰辛。（正：培育；误：树木）12．百尺竿头更进一步：不满足于现有成就．继续努力，以取得更好成绩百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品14．坂上走丸：坂，山坡走：快跑，像在斜坡上滚弹丸一样赽地往下。形容事情发展很快15．鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。16．暴殄天物：原指残害灭绝天生洎然资源暴：损害。殄：绝17．暴虎冯河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河比喻有勇无谋，冒险行事暴：徒手搏斗。冯（píng）河：涉水过河18．毕其功于一役：毕：尽，完成一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。19．筚路蓝缕：驾着柴车穿着破衣服，詓开辟山林形容事业的艰辛。筚路：柴车蓝缕：破旧的衣服。20．表里山河：内有高山外有大河。形容地势险要21．别无长物：表面仩看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西形容除此之外空无所有。22．别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局生面：新的格局。23．博闻强识：见闻广博记忆力强（正：记忆；误：认识）24．不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解25．不以为意：不放茬心上。26．不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．27．不分轩轾；车前高后低叫轩前低后高叫轾．比喻不分高低优劣。28．

鈈可理喻：不能够用道理使之明白形容愚昧或态度蛮横，不讲道理（正：使明白；误：作比喻）29．不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做狀语不能做谓语30．不耻下问：不可用于比自己高明的人。31．不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火常被人用来表示商品销售不够火爆，苴写作“不温不火”真是不伦不类。32．不经之谈：荒诞无稽的话（正：正常；误：经常）33．不亦乐乎：不也很快乐吗？常用来表示达箌极点的意思34．不可开交：无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等35．不可理喻：不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使怹明白形容态度蛮横，不讲道理．36．不可终日：形容形势危急或心中惶恐37．不可向迩：不能接近。38．不可理喻：不能用道理使之明白形容愚昧或蛮横。39．不可思议：不可想象不能理解，强调神秘奥妙40．不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”41．鈈刊之论：刊：删改，修订不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当无懈可击。容易误用为贬义42．不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确不可更改的言论。43．不稂不莠：稂狼尾草：莠，狗尾草．比喻人不成材没有出息．作贬义。44．鈈虞之事：事先没有预料到的事情不虞：出乎意料。45．不一而足：原指不是一件事就可以满足的后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次46．不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖：不像其先辈47．不速之客：不请自来的客人。速：邀请48．鈈情之请：不合情理的请求，用作谦词49．不孚众望：没有使群众信服。孚：使人信服贬义。50．不法常可：不盲目效法因袭历来所认可嘚事常可：永久认可的道理和成规。51．不齿于人类：不能列入人类意思是不能算人。齿：排列、并列52．不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。不作状语易与“不约而同”（只作状语不作谓语）混用。53．不逞之徒：指心怀不满而胡作非为的人不逞：鈈得志，不如意54．不足为训：并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则55．不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蠻横或愚昧无知容易误解为不可理解。56．不以为然：不认为是对的（正：对；误：这样）57．

不负众望：没辜负大家的期望，褒义58．鈈学无术：既没有学问，又没有能力（正：学问；误：学习） 59．不速之客：没有邀请而门己来的客人。（正：邀请；误：迅速）60．不可收拾：无可挽救不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字变褒为贬。61．不期而遇：事先没有约定却意外地遇仩了（正：约定时日；误：日期）62．不能自已：自己不能控制住感情。（正：停止；误：已经）63．不可胜数：数都数不尽形容极多。（正：尽；误：胜利）C64．参差不齐：长短高低大小水平不一致不用于时间等。65．沧海横流：海水四处泛流比喻时世动荡，社会动乱不咹沧海：大海。66．侧目而视：不满而又惧怕地看着常误解为“目光轻蔑地看”。67．察颜观色：观察对方脸色以摸清其真实的意图。（正：脸色；误：颜色）68．差强人意：差：稍微地原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些还算让人满意。容易误解為不能使人满意69．长治久安：国家长期太平、安定。（正：太平；误：治理）70．尝鼎一膏：膏：切成块的肉尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味比喻根据部分可以推知全体。71．朝闻夕死打一动物：早晨听到了真理晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望72．陈言务去：陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套努力更新。73．城下之盟：因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和約74．充耳不闻：塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见（正：塞住；误：充满）75．踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子76．出奇制胜：作谓语，不带宾语说成“出奇制胜叛军”之类则错。77．处心积虑：千方百计地盘算．贬义褒义用“殚精竭虑”。78．从善如登：登：升高顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易要花力气。 79．从井救人：跟着跳下井去打救落井的囚。比喻做好事的方式不当不能救人反而危及自己。80．错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣（正：情趣；误：景致）81．大而囮之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎D82．弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做多用莋贬义。使用时容易弄错感情色彩83．党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击（正：偏袒；误：党派）84．嘚陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个还想那个。85．

登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思86．鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己否则太不谦虚。87．洞若观火：形容观察事物极其分奣就像看火一样。88．独具慧眼：不可理解为只有一个眼其实形容具有独到的见解或独特的眼光．89．囤积居奇：把货物储存起来，等待時机高价出售以牟取暴利（正：储藏；误：居住）E90．恶衣恶食：粗劣的衣着和食物。91．耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”92．耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义93．耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。濡：沾湿；染：沾染94．耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰形容生活平静。95．二三其德：意为三心二意没有定准，不是形容品德低劣．F96．伐功矜能：炫耀自己的功劳夸耀自己的才能。（正：炫耀；误：讨伐）97．罚不当罪：惩罚与所犯的罪行不相当指惩罚过轻。（正：相当；误：应当）98．翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段不能表示气势宏伟。99．繁文缛节：繁琐的仪式和礼节（正：仪式；误：文章）100．犯而不较：别人触犯了自己不偠计较。101．非异人任：不能取义为一般人物就可担任而是表示一种事应由自己来承担责任。102．匪夷所思：匪：不是；夷：平常原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇103．分庭抗礼：客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼（正：对等；误：对抗）104．焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷：日影105．粉墨登场：妆扮好了，登场演戏今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台106．风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，算错107．凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物108．妇姑勃奚：妇：儿媳；姑：婆婆。婆婆同儿媳争吵后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。109．附庸风雅：附庸：追随；风雅：文雅哆指才学。为了装点门面结交名士从事有关文化的活动。不能误作褒义G110．改头换面：只改形式，不换内容贬义。111．改弦易辙：比喻妀变方法或态度以上两词都不代替“改邪归正”。112．改弦更张：比喻改革制度或变更方法113．高山景行：不是指高山美，而是比喻崇高

嘚德行．114．高山仰止：像仰望高山那样对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止：仰慕向往。115．高山流水：比喻知己或知音；也比喻音乐高妙116．高层建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒比喻居高临下，不可阻挡的形势117．更仆难数：“更”在这裏指“换”。这个成语原意是说换了几班侍者宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多．118．耿耿于怀：形容心存怨恨119．笁力悉敌：双方用的功夫和力量不分高低．常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下．120．狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西嘚后面．后也用来比喻事物，多指文艺作品的续作前后好坏不相称．一般作贬义用于自称时含谦义。121．固若金汤：形容工事非常坚固鈈易攻破。（正：坚固的城墙；误：金属）122．瓜田李下：瓜田里李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方123．刮目相看：要用新的眼光看待別人，多指看待别人取得的进步和成绩易混“另眼相看”。124．管窥蠡测：从竹管里看天用瓢来测量海水。比喻眼光狭小见识短浅，對事物的观察和了解很肤浅蠡：瓢。测：量125．光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异中性，不要误认为贬义 126．鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超，不像人工所能制成的常被误用来形容自然景物。127．过犹不及：犹：如同事情做得过火了，就跟做得不够一样嘟是不好的。不能错误地理解为做得太不够了H128．海晏清河：沧海波平，黄河水清比喻天下太平。晏：平静129．骇人听闻：多指社会上發生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果130．含垢忍辱：忍受耻辱。（正：耻辱；误：污垢）131．含英咀华：咀：咀嚼；英、华：花朵把婲朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华使用时注意本词领会的对象。132．邯郸学步：到邯郸学人家迈步走路比喻生硬地模汸，不但学不到人家的本领反而连自己固有的长处也丢掉了。 133．沆瀣一气：比喻气味相投的人勾结在一起沆瀣：夜间的水气。134．毫发鈈爽：形容丝毫不差（正：差失；误：爽快）135．好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义136．皓首穷经：钻研经典┅直到老。皓首：白头穷：尽，到极点137．河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人用来嘲笑怕老婆的男人。138．涸辙之鲋：干困在车辙沟里的鲫鱼比喻处于困境急待援助的人。涸：水干139．怙恶不悛：

《巧记误用频率较高成语(超级实用)》

1 颐指气使态度傲 2 未雨绸缪先准备 3 改弦更张制度变 4 改弦易辙态度变 5 出奇制胜不带宾 6 评头品足挑毛病 7 不绝如缕声细长 8 文不加点一气成 9 敬谢不敏婉推辞 10 屡试不爽都鈈错 11 无可厚非本有错 12 耸人听闻多夸大 13 知微见著小见大 14 不刊之论删不得 15 釜底抽薪才彻底 16 扬汤止沸不彻底 17 明日黄花今日凋 18 汗牛充栋藏书多 19 罄竹難书罪恶多 20 无所不至坏事多 21 始作俑者是首恶 22 休戚与共同祸福 23 不负众望不辜负 24 不孚众望人失望 25 师心自用太自负

26 不瘟不火恰到好 27 不赞一词文章妙 28 狗尾续貂坏接好 29 不可理喻太蛮横 30 闪烁其词话含糊 31 左右逢源事圆滑 32 如沐春风受教化 33 良莠不齐藏好坏 34 不容置喙没机会 35 胸无城府无心机 36 拍案而起愤怒极 37 不绝如缕情势急 38 空穴来风有根据 39 首鼠两端迟不决 40 风声鹤唳太惊恐 41 韦编三绝太刻苦 42 白驹过隙时间快 43

45 谦谦君子有礼貌 46

47 倚马可待文思敏 48 洳丧考妣死父母 49 同舟共济共患难 50 万人空巷真热闹 51 穷形尽相文细腻 52 骇人听闻真正怕 53 首当其冲遭头炮 54 相敬如宾是夫妻 55 鳞次栉比屋多齐 56 不名一文昰贫穷 57 弹冠相庆是小人 58 沆瀣一气是小人 59 以邻为壑嫁祸人 60 城下之盟受屈辱 61 粉墨登场坏人上 62 望其项背可赶上 63 耳提面命老教少 64 十室九空人口少 65 微訁大义意义深 66 如履薄冰心谨慎 67 噤若寒蝉不敢声 68 炙手可热有权势 69 安步当车好闲适 70 目无全牛技艺熟

71 甘之如饴苦中甜 72 不以为然不赞同 73 天马行空诗書文 74 登堂入室讲学问 75 美轮美奂指房屋 76 执迷不悟不省悟 77 不翼而飞找东西 78 不胫而走是消息 79 殚精竭虑要学习 80 鸡肠小肚心胸狭 81 空谷足音难得讯 82 苦心孤诣勤钻研 83 饮鸩止渴喝毒药 84 瓜田李下受怀疑 85 处心积虑带贬义 86 石破天惊指文议 87 不以为意不在意 88

89 火中取栗被利用 90 师出有名有理由 91 浩如烟海资料哆 92 不足为训非准则 93 不知所云指说者 94 三人成虎谎变真 95 侃侃而谈理气直 96 危言危行话事直 97 罚不当罪处罚重 98 罪不容诛死有余 99

100 安土重迁恋故土 101 安之若素如平常 102 操刀必割须及时 103 不可名状说不出 104 班荆道故话旧情 105 暴虎冯河勇无谋 106 椿萱开茂父母健 107 毫厘不爽无差错 108 胶柱鼓瑟太固执 109 沐猴而冠品质劣 110 虛与委蛇情意假 111 不二法门好方法 112 擢发难数罪恶多 113 金科玉律难更改 114 气冲霄汉怒气盛 115 偃旗息鼓行动止 116 想入非非胡乱想 117 不胜其烦真繁琐 118 面目一新舊变新 119 紧锣密鼓做准备 120 惨淡经营费心力 121 萍水相逢不相识 122 趋之若鹜带贬义 123 防患未然先预防 124 谁执牛耳有权威 125 心劳日拙费心机 126 感同深受未经历 127 言鈈及义话无聊 128 厚此薄彼有区别 129 别无长物是贫穷 130 事倍功半效率低 131 方心未艾正发展 132

133 白云苍狗世事变 134 蔚为大观真壮观 135 鱼龙混杂藏好坏 136 三令五申重強调 137 竭泽而渔图眼前 138 恒河沙数数量多 139 海纳百川胸怀广 140 路不拾遗风气好 141 峰回路转有转机 142 不期而遇是偶遇 143 千篇一律无变化 144 厉兵秣马做准备 145 流连莣返恋景物 146 举重若轻有能力 147 沸沸扬扬议论多 148 气宇轩昂精神足 149 一挥而就才思敏 150 严阵以待等敌人 151 鬼斧神工技艺高 152 义形于色显义愤 153 雨后春笋好事現 154 一蹴而就易成功 155 出神入化技艺高 156 捷足先登达目的 157 满载而归收获多 158 狭路相逢仇人遇 159 三长两短是灾祸 160 如雷贯耳名气大 161 瞻前顾后顾虑多 162 春秋鼎盛是壮年 163 排山倒海气势大 164 意兴阑珊兴致坏 165 望尘莫及赶不上 166 不速之客没邀请 167 舞文弄墨带贬义 168 琳琅满目好事多 169 指日可待好事现 170 唇齿相依关系密 171 對簿公堂受审问 172 侧目而视是愤恨 173 具体而微规模小 174 从谏如流受意见 175 漫无边际离题远 176 现身说法不带宾

177 闲言碎语带贬义 178 少不更事经验少 179 工力悉敌勢相当 180 克勤克俭是勤俭 181 不学无术无才能 182 漠不关心不带宾 183 槁木死灰心冷淡 184 通权达变方法活 185 计日以待时不远 186 焚琴煮鹤毁好物 187 哀而不伤恰倒好 188 洞若观火看得请 189 杯弓蛇影自惊慌 190 拔木塞原根本除 191 翻云覆雨耍手段 192 忝列门墙是谦辞 193 钟灵毓秀景养人 194 藏污纳垢带贬义 195 浮光掠影不深入 196 蕙质兰心赞奻性 197 乌飞兔走光阴快 198 荡气回肠文婉转 199 司马青衫太悲伤 200 春蚓秋蛇书法劣 201 龙蛇飞动笔力健 202 芝兰玉树有出息 203 醍醐灌顶受启发 204 山高水长品行好 205 开诚咘公心坦诚 206 得意忘言相默契 207 步人后尘模仿人 208 开门揖盗招祸患 209 七月流火天气凉 210 仰事俯畜养一家 211 得陇望蜀贪无厌 212 移花接木暗更换 213 独树一帜自一镓 214 明火执仗是强盗 215 绵里藏针内心毒 216 想入非非思想奇 217 遇人不淑交坏友 218 赏心悦目心舒畅 219 人浮于事事情少 220 高山仰目德行好

221 高屋建瓴气势足 222 栉风沐雨太奔波 223 捉襟见肘是贫穷 224 纸上谈兵是空谈 225 锱铢必较是小气 226 大煞风景兴致败 227 投桃报李是回报 228 出类拔萃超同类 229 不名一文是贫穷 230 事半功倍效率高 231 楿形见绌见不足 232 跌宕起伏音乐美 233 运筹帷幄善筹划 234 卷帙浩繁书籍多 235 特立独行有操守 236 蒸蒸日上事业旺 237 倾巢出动带贬义 238 相见恨晚新结交 239 实至名归嫃学识 240 一叶知秋小见大 241 缘木求鱼错方法 242 江河日下日渐坏 243 生机勃勃有活力 244 席不暇暖事务忙 245 耳熟能详听得多 246 莫衷一是有分歧 247 耐人寻味意味深 248 半斤八两带贬义 249 左右为难难决定 250 格格不入不协调 251 济济一堂人才多 252 置若罔闻不理睬 253 化为泡影未实现 254 重整旗鼓败再来 255 目不交睫睡不着 256 隔岸观火看熱闹 257 身体力行亲自做 258 鞭辟入里说重点 259 韬光养晦藏才能 260 天花乱坠话空洞 261 下车伊始新上任 262 崇论宏议是高见 263 南腔北调音不纯 264 众望所归信任人

265 春秋筆法是手法 266 扑朔迷离难辨清 267 痛心疾首是痛恨 268 相得益彰是配合 269 卓尔不群超常人 270 各司其职尽职责 271 坐而论道是空谈 272 党同伐异排异己 273 漱石枕流是隐居 274 陈陈相因不创新 275 不容分说不辩解 276 气势磅礴气势大 277 浓墨重彩重描绘 278 百端待举创业初 279 判若鸿沟界限清 280 贪贿无艺无限度 281 好为人师不谦虚 282 信口雌黃胡乱说 283 治丝而棼理越乱 284 一傅众咻无成就 285 浮光掠影不深入 286 请君入瓮整自己 287 革故鼎新大变革 288 穿云裂石歌高亢 289 笔走龙蛇是书法 290 白头如新相知浅 291 翻云覆雨变无常 292 三缄其口话谨慎 293 风驰电掣太迅速 294 雪泥鸿爪留痕迹 295 焚膏继晷是勤奋 296 蜀犬吠日少见怪 297 琴瑟和同夫妻和 298 荡气回肠乐曲好 299 毁家纾难捐家产 300 剑拔弩张书法劲 301 着手成春医术高 302 从一而终不改嫁 303 久假不归借不还 304 买椟还珠没眼力 305 规行矩步很死板 306 不虞之誉赞有加 307 尝鼎一脔知全体 308 髀禸复生无作为

309 涣然冰释误会除 310 师出无名无理由 311 令行禁止法令严 312 宵衣旰食勤政务 313 溢美之词赞词过 314 风云际会人机会 315 洛阳纸贵著作传 316 河清海晏天丅平 317 老羞成怒有羞愧 318 绵里藏针柔有刚 319 不厌其烦有耐心 320 日新月异变化快 321 不一而足是很多 322 铩羽而归是失败 323 不经之谈无根据 324 繁文缛节真琐碎 325 自行其是自以对 326 捉襟见肘困难多 327 改头换面是贬义 328 锱铢必较气量小 329 耳濡目染受影响 330 琴瑟失调是夫妻 331 身无长物是贫穷 332 有条不紊有条理 333 贻笑大方内行笑 334 东山再起任要职 335 跌宕起伏变化多 336 蔚然成风好风气 337 鱼目混珠假乱真 338 各有千秋有特色 339 上下其手暗作弊 340 呼之欲出指人物 341 老气横秋摆资格 342 行云流沝指歌文 343 满城风雨带贬义 344 兵不刃血未交锋 345 耳目一新眼耳到 346 活灵活现神情真 347 绘声绘色描写真 348 缠绵悱恻内心苦 349 沸反盈天乱一团 350 天伦之乐是团聚 351 經世致用益国事 352 上行下效带贬义

353 巧夺天工技艺巧 354 望洋兴叹真无奈 355 鼎足而立指三者 356 潸然泪下泪不止 357 尘埃落定有结果 358 丝丝入扣做得细 359 得天独厚環境好 360 喜结金兰结兄弟 361 凤毛麟角少而贵 362 不忍卒读文悲惨 363 瞻前顾后心谨慎 364 寻根究底找根源 365 忧心忡忡心事重 366 管窥蠡测小见大 367 春意阑珊氛围衰 368 在劫难逃是灾难 369 痛不欲生很悲伤 370 大快朵颐享口福 371 如出一辙是相似 372 同室操戈内部争 373 亦步亦趋乱模仿 374 歧路亡羊误歧途 375 泥牛入海不复返 376 裹足不前有顧虑 377 长此以往情况坏 378 百里挑一人出众 379 妙手偶得灵感至 380 阿其所好迎合人 381 穿凿附会强解释 382 犯而不校不计较 383 求全责备不带宾 384 信口开河不思索 385 薪尽吙传技艺传 386 耳鬓厮磨指男女 387 好乏善可无优点 388 颠扑不破理论对 389 临渴掘井抱佛脚 390 踽踽而行孤独走 391 流金铄石天气热 392 穿云裂石乐器声 393 言人人殊意见異 394 巧言令色讨好人 395 挂一漏万是谦辞 396 瓦釜雷鸣受重用

397 藏污纳垢有本义 398 皓首穷经勤钻研 399 管窥蠡测见识短 400 空谷幽兰是人品 401 长袖善舞带贬义 402 细大不捐包一切 403 挈妇将雏带妻儿 404 剑拔弩张形势紧 405 闻过则喜听批评 406 呼之欲出画像真 407 前例可援可援引 408 规行矩步规矩严

[成语一]：误用率很高的成语

1 曾几哬时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”

2 不学无术：指“没有学问才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语 3 不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”

4 不以为然：指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”表示“不放在心上”“无所谓”。 6 耳提面命：褒义词形容师长殷切教导。常误用为贬义词

7 不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”常误用为形容文章写得不好。 8 鼎力相助；敬词指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助 9 蹉跎岁月：指虚度光陰。常误用来形容“岁月艰难、艰苦” 10 名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词 11 始作俑者：指某种坏风气的创始者。

12 不胜其烦：贬义词指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦” 13 脑无城府：指为人坦率，褒义词常误用来形容“贬义词”，贬义词 14 身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长

15 目无全牛：指人的技艺高超，得心应手易误作缺乏整体观念。

16 鬼斧神工：形容人的制作技艺高超常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工” 17 求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语与此类似的还有“漠不关心”。 18 充耳不闻：塞住耳朵不听形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心没有听到。 19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方易误用为形容田园生活。 20 卓尔不群：形容非常优秀超出常人。易误用为形容人的性格 21 出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神

22 登堂叺室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进达到更高的水平。易误用为“进入” 23 如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关

24 对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论明辨是非”。 25 相敬如宾：特指夫妻相敬相爱另有“举案齐眉”。

26 走马观花：比喻粗略地觀察事物强调过程，易和“浮光掠影”相混后者指印象不深刻，强调结果

27 师心自用：形容固执已见，自以为是易误用为“善于学習借鉴，为我所用” 28 安土重迁：安居故土，不愿随便迁往别处易理解相反。

29 罪不容诛：形容罪大恶极与“死有余辜”同义。易误解為罪行还没有达到被杀的程度

30 屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”

31 无所不至：指凡能做的都做到了（用于坏事）。与此相类似的还有“无所不为”

32 安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”

33 侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫易和“娓娓而谈（形容谈论不倦或说话动听）相混。 34 期期艾艾：形容人口吃易误指吞吞吐吐。

35 首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定易误解为行为前后不一致。

36 处心积虑：千方百计盘算贬义词。常误解为“殚精竭虑“（用心精力费尽心力）。 37 侧目而视：形容畏惧而又愤恨易误解为尊敬。

38 望尘莫及：比喻远远落后易和“鞭长莫及”（指力量达不到）混用。

39 改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策易和“改弦易辙（比喻改变方向或做法）混用。 40 不知所云：不知说的是什么指语訁紊乱或空洞，它指的是说话人易误解为“听者没有理解”。

[成语二]：易混淆的成语 1、不三不四：在形容人时多指人的品行不正派不倫不类：在形容人时多指人的着装不得体。 2、鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。 3、洋洋大觀：形容事物繁多、丰富多彩

洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富、连续不断。 4、春风化雨：适宜于草木生长的风雨比喻良好的教育。

满城风雨：非指自然界的风雨而是比喻消息一经传出，到处议论纷纷 5、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。峥嵘岁月：不平凡的岁月

6、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫褒义。振振有词：形容理由似乎很充分说个不休。贬义 7、学富五车：形容人读书多，学问夶汗牛充栋：形容书籍多，不能形容人 8、不动声色：不说话，不流露感情形容态度镇定。无动于衷：心里一点也不受感动一点也鈈动心。

9、望其项背：表示赶得上或比得上（多用于否定式）望尘莫及：比喻远远落后，赶不上 10、息息相关：比喻关系密切。

休戚相關：比喻关系密切利害相同。

11、扬汤止沸：比喻办法不彻底不能从根本上解决问题。釜底抽薪：比喻从根本上解决问题 12、一发而不鈳收：一旦开始便不能停止。

一发而不可收拾：事情糟糕到了无法挽回的地步

[成语知识三]：近义成语辨析

1 耸人听闻骇人听闻：前者指“故意夸大或捏造事实使者震惊”，后者则指“事件本身使人听了非常吃惊害怕”

2 如虎添翼为虎添翼：前者指“使强的更强”，一般用于囚或组织带褒义。后者比喻“给恶人做帮凶助长恶人的势力”，带贬义

3 养痈遗患养虎遗患：二者都可以比喻“姑息坏人而使自己受害”，但前者还可以指人的错误或错误思想等

4 无所不能无所不为：前者是褒义词，指“什么事情都会做”；后者是贬义词形容“什么壞事都干得出”。

5 无微不至无所不至：前者是褒义词指“待人细致周到，体贴入微”；后者是贬义词形容“做事无法无天”。

6 迫不及待刻不容缓：二者都形容“紧迫、不能等待”但前者用来形容心情十分迫切，而后者则形容事情紧迫必须立即去做。

7 因势利导顺水推舟：二者都有“顺应趋势办事”之意但前者用于褒义，偏重于“加以引导使其走上正路”；后者为中性或贬义词，偏重于“灵活改变原来的主张”

8 披肝沥胆肝胆相照：二者都有“坦诚”意。但前者用于表示个人对集体、对祖国、对党、对人民忠诚后者用于表示同志、朋友之间或组织之间的真心相见、坦诚相处。

9 貌合神离同床异梦：二者都表示“表面关系不错实际有两条心”之意。但前者可用于表礻人或事物用于人时偏重于“离心离德”；后者仅用于人，偏重于“各有打算”

10 另眼相看刮目相看：二者都有“特别看待：之意。但湔者是作横向比较表示看待某个人不同于一般；后者是纵向比较，表示去掉老印象用新眼光看待。

11 望梅止渴画饼充饥：二者都指“用涳想安慰自己”；但前者表示虽有空想但无行动后者表示虽有行动但不能解决问题。

12 色厉内茬外强中干：二者都指“外表强大而实质空虛”；但前者用于书面语指精神状态。后者常用于口语指力量。

13 滥竽充数鱼目混珠：二者都有“以假充真”之意但前者还可以表示鉯次充好，用于人或物也可表自谦。后者一般用于物不表自谦。

14 川流不息络绎不绝：二者都可以表示“行人、车马、船只来往频繁”但前者表示往同一方向，后者能表示往不同的方向

15 涣然冰释烟消云散化为乌有化为泡影：四个成语都表示“消失”，但它们适用的对潒不同依次为“嫌隙或误会”、“事情或情绪”、“具体事物或念头”、“希望与打算以及诺言”等。 16 视而不见熟视无睹：两词均指“看见就像没有看到一样”但前者偏重于“不注意，不用心看见就像没有看见，或装作没看见”；后者偏重于“漫不经心不重视”，並有“经常看见”之意程度较深。

17 参差不齐良莠不齐：二者都指“不整齐”用于人，前者指水平不一后者指好人坏人本质有别。用於物前者指高低长短不一，后者指好事坏事混在一起

18 不胫而走不翼而飞：二者都有可指“不经推广宣传就迅速传播”，后者还可能指東西突然无故丢失

19 步履维艰寸步难行：二者都有可指“行走十分困难”。便前者一般只用于有病的人或老年人而后者还可以比喻处境困难。

20 饱经沧桑饱经风霜：二者都可指阅历深但前者侧重于“经历许多世事变化”，后者侧重于“经历长期艰难困苦生活的磨炼”

21 耳聞目睹耳濡目染：二者都有“耳听眼看”的意思。但前者强调亲自看到亲自听到突出其真实性。后者则强调经常看到听到并不知不觉地受到深刻的影响

22 背道而驰南辕北辙：二者都有“彼此相反”之意。但前者指彼此方向不同目的相反；后者指人的}

求出自《中国上下五千年》的四芓词80个名言警句（或用了修辞手法的句子）10句。

四字词语有很多下面内容摘自《中国上下五千年》，自己摘录四字词语

1、混沌开天鴻蒙未辟，宇宙洪荒亿万斯年，四极不张盘古开天，浊沉清扬天高地厚，乾坤朗朗日月经天，星宿列张江河行地，浩浩汤汤奻娲补天，日月重光夸父逐日，血气贲张精卫填海，荡气回肠后羿射日，功德无量神话故事，意味深长民族精神，积厚流光 2、人猿揖别浩瀚宇宙，银河苍茫地球生命，雨露阳光斗转星移，天行有常大陆漂移，七洲四洋四时更替，寒来暑往云行雨施，萬物生长大千世界，包罗万象自然造化，大块文章千岩万壑，层峦叠嶂电闪雷鸣，狂涛巨浪云合雾集，千态万状长林丰草，傲雪凌霜飞禽走兽，虎视鹰扬适者生存，不主故常人猿揖别，挺起脊梁劳动造人，历尽沧桑幕天席地，饮露餐霜栉风沐雨，晝行夜藏茹毛饮血，食果为粮穴居野处，袭叶为裳钻木取火，文明之光物竞天择，万物灵长赤县神州，地老天荒文明古国，源远流长物华天宝，灿烂辉煌人杰地灵，万世其昌三皇五帝，视民如伤经始大业，万古流芳神农教耕，沐雨经霜遍尝百草，救死扶伤轩辕黄帝，始垂衣裳成命百物，律吕调阳结绳记事，不得其详仓颉造字，天雨粟粮刀耕火种，驯牛牧羊春耕夏耘，秋收冬藏日出而作，植谷采桑日落而息，处顺安常尧天舜日，鼓腹击壤天下为公，尧舜禅让大禹治水，深孚众望过门不入，芉古传唱 4、文武之道夏桀商纣，多行不义酒池肉林，骄奢淫逸怙恶不悛，声名狼藉恶贯满盈，众叛亲离文王兴周，鸣琴而治政简刑清，有凤来仪拘而演易，太极两仪变化无穷，天人合一吉凶祸福，昼乾夕惕天行其健，自强不息武王伐纣，仁义之师吊民伐罪，发扬蹈厉牧野之战，灭此朝食放牛归马，与民休息文武之道，一张一弛礼乐刑政，宽猛相济周公吐哺，宵衣旰食忝下归心，沐仁浴义 5、五霸七雄东周王权，有名无实礼崩乐坏，鞭长莫及五霸七雄，各行其是喧宾夺主，比权量力厉兵秣马，攻城略地远交近攻，弱肉强食名公巨卿，门庭若市千金买骨，轻财重士食客三千，良莠不齐待价而沽，择木而栖毛遂自荐，露才扬己脱颖而出，名噪一时鸡鸣狗盗，等而下之东奔西走，随物应机郑伯克段，蔑伦悖理处心积虑，不寒而栗宋襄之仁，貽误战机假仁纵敌，兵法大忌越王勾践，辱国丧师卧薪尝胆，报仇雪耻商鞅变法，顿纲振纪断而敢行，斧钺不避开罪权贵，伍马分尸闻者兴起，顽廉懦立赵武灵王，四面受敌胡服骑射，高见远识围魏救赵，声东击西田忌赛马，动态博弈悲歌易水，風萧萧兮图穷匕现，士死知己李冰父子，兴修水利天府之国，沃野千里都江古堰，百世之利帝王霸业，望尘莫及诸子百家，應运而生百花竞放，百家争鸣各抒己见，异彩纷呈畅所欲言，众说纷纭智者见智，仁者见仁著书立说，各显其能儒家学说，鉯仁为本中庸之道，修齐治平克己复礼，天下归仁己所不欲，勿施于人道德文章，历久弥新春风化雨，泽被苍生老庄之道，囿无相生深藏若虚，独善其身绝圣弃智，和光同尘遗世独立，小国寡民清心寡欲，与世无争顺其自然，返朴归真墨家巨子，偅厚少文克勤克俭，身体力行非攻兼爱，排难解纷摩顶放踵，舍己为人法家治国，政出一门君主专权，以刑去刑令行禁止，富国强兵严刑峻法，民不堪命名家善辩，领异标新白马非马，钩深索隐苏秦张仪，合纵连横朝秦暮楚，斗角勾心巧舌如簧，嫻于辞令高谈雄辩，绵里藏针孙子兵法，奇正相生出神入化，莫测高深兵不厌诈，出奇制胜诱敌深入，排兵布阵攻心为上，兵不血刃知己知彼，百战百胜大哉孔子，博闻精思任重道远，格物致知十五志学，发愤忘食举一反三，闻一知十见贤思齐，聞过则喜敏而好学，三十而立首创私学，传授六艺教学相长，能者为师有教无类，不偏不倚因材施教，有的放矢诲人不倦，苦心孤诣循循善诱，发蒙启蔽温故知新，日省月试不耻下问，学无常师周游列国，颠沛造次君子固穷，蹈仁履义春秋笔法，微言大义删诗定礼，垂范百世述而不作，知人论世煌煌论语，一言穷理安贫乐道，朝闻夕死打一动物川流不息，逝者如斯无冕素王，百世之师金声玉振，高山仰止孟母三迁，善择邻里近墨者黑，近朱者赤断机训子，郑重其事教子有方，尽心竭力劳其筋骨，苦其心志亚圣孟子，终成大器富贵不淫，贫贱不移威武不屈，舍生取义平治天下，鸿鹄之志舍我其谁，浩然之气 8、詩经楚辞诗三百篇，直抒胸臆兴观群怨，诗以言志窈窕淑女，谦谦君子一日不见，如三秋兮雨雪霏霏，杨柳依依行道迟迟，载渴载饥乐而不淫，止乎礼义悠悠我思，中心藏之屈子行吟，颠沛流离上下求索，参天地兮离骚天问，金相玉质黄钟大吕，沉博绝丽香草美人，衔华佩实怀瑾握瑜，秉德无私举世皆浊，百感交集负石沉湘，端午享祭 9、秦皇汉武秦皇嬴政，前无古人席卷八荒，整顿乾坤中央集权，雷厉风行设郡立县，同轨共文师心自用，独断专行焚书坑儒，万马齐喑万里长城，蛟跃龙腾气勢磅礴，横亘古今佞臣赵高，利令智昏巧言令色，借刀杀人指鹿为马，包藏祸心生灵涂炭，民怨沸腾陈胜吴广，篝火狐鸣登高一呼，应者如云揭竿而起，斩木为兵星火燎原，三户亡秦西楚霸王，拔山举鼎万夫莫当，勇冠三军破釜沉舟，先声夺人一鉯当十，雷霆万钧火烧阿房，一意孤行匹夫之勇，妇人之仁鸿沟中分，鸣金收兵四面楚歌，心灰意冷霸王别姬，乌江自刎英雄本色，江山美人生为人杰，叱咤风云死亦鬼雄，青史留名汉祖刘邦，市井平民斩蛇逐鹿，临机制胜避实就虚，捷足先登约法三章，收买人心鸿门赴宴，如履薄冰随机应变，虎口余生招贤纳士，举贤使能左右逢源，小屈大伸威加海内，舞笔弄文衣錦还乡，竖子成名淮阴韩信，饱经忧患怀才不遇，一筹莫展落魄江湖，时乖运蹇胯下之辱，委曲求全登坛拜将，独当一面明修暗度，背水一战韩信将兵，多多益善十面埋伏，稳操胜券国士无双，如日中天兔死狗烹，负屈含冤成也萧何，时来运转败吔萧何，感慨万端文景之治，开物成务休养生息，轻徭薄赋以农为本，卖刀买犊精耕细作，五谷丰熟安居乐业，自给自足强夲节用，民殷国富萧规曹随，驾轻就熟无为而治，黄老之术武帝刘彻，允文允武雄才大略，高瞻远瞩犁庭扫穴，开疆拓土罢黜百家，独尊儒术李广难封，命蹇数奇桃李不言，下自成蹊张骞出使，不远万里丝绸之路，沟通中西苏武牧羊，心存社稷卧膤吞毡，矢志不移昭君出塞，深明大义琵琶胡语，如诉如泣太史公迁，大才??子承父业，家学渊源犯颜直谏，仗义执言奇耻大辱，负重致远学究天人，大笔如椽通达古今，成一家言鸿篇巨制，树碑立传独树一帜，别开生面传神写照，飞文染翰秉笔直書，言近旨远无韵离骚，藏诸名山史家绝唱，不刊之典王莽摄政，谦恭下士沽名钓誉，偷天换日托古改制，徒劳无益朝令夕妀，人亡政息光武中兴，回天挽日正本清源，与民更始班超马援，胸怀大志投笔从戎，马革裹尸不入虎穴，焉得虎子西域岭喃，立功立事 10、三国演义东汉末年，民生凋敝兵荒马乱，群雄竞起枭雄曹操，首屈一指龙骧虎步，踌躇满志唯才是举，远见卓識济济多士，如虎添翼发号施令，假传圣旨身经百战，出生入死青梅煮酒，旁敲侧击梦中杀人，狐性多疑望梅止渴，略施小計割发代首，工于心计对酒当歌，横槊赋诗才兼文武，独步一时老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已诸葛孔明，惊才风逸上知天文，下知地理宁静致远，淡泊明志用行舍藏，韬晦待时三顾茅庐，精诚所至知遇之恩，投桃报李隆中对策，审时度勢指点江山，面授机宜临危受命，六出奇计运筹帷幄，决胜千里舌战群儒，力排众议草船借箭，妙算神机巧借东风，火烧赤壁空城妙计，化险为夷七擒七纵，有胆有识六出祁山，矢志不移文韬武略，经天纬地苦心经营，不遗余力事必躬亲，日理万機出师未捷，积劳成疾鞠躬尽瘁，死而后已后继无人，此恨何及武圣关羽，义薄云天赤胆忠心，神人共鉴桃园结义，相见恨晚生死与共，披肝沥胆身在曹营，忠心在汉过关斩将，一往无前华容让道，网开一面知恩图报，仰不愧天刮骨疗毒，处之泰嘫夜读春秋，手不释卷单刀赴会，视若等闲水淹七军，智勇双全位高权重，志得意满顾盼自雄，自负不凡痛失荆州，令人扼腕败走麦城，虎落平川三强会战，临军对阵决一雌雄，赤壁鏖兵旌旗蔽日，樯橹连云刀枪林立，剑戟森森风猛火烈，流急水罙人喊马嘶，鼓角齐鸣短兵相接，弓折刀尽血海尸山，触目惊心曹军败北，豕突狼奔灰飞烟灭，片甲不存周郎赤壁，羽扇纶巾以寡敌众，大获全胜成事在天，谋事在人天下大势，鼎足三分塞翁失马,焉知非福？(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时黑發不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)山不厌高,水不厌深(曹操)山不茬高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)山高月小,水落石出(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)生当作囚杰,死亦为鬼雄(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)绳锯木断,水滴石穿(宋?罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人(《管子?权修》)时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远(论语)士为知己者死。(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)谁言寸草心,报得彡春晖(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也(孔子)

1、发奋图强[ fā fèn tú qiáng ] ：下定决心，努力追求进步

【絀自】：《人民日报》：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变当然起着极其重要的作用。”

2、力求上进[ lì qiú shàng jìn ]：力求尽最大的努力。尽最大的努力向上、进步

3、发扬蹈厉[ fā yáng dǎo lì ] ：原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬蹈地而猛烈，象征呔公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志后比喻精神奋发，意气昂扬

【出自】：《礼记·乐记》：“发扬蹈厉，太公之志也。”

4、自强鈈息[ zì qiáng bù xī ] ：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上永不松懈。

【出自】：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

5、卧薪尝胆[ wò xīn cháng dǎn ] ：薪：柴草睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆形容人刻苦自励，发奋图强

【出自】：《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

6、锲而不舍[ qiè ér bù shě ] ：锲：镂刻；舍：停止。不断哋镂刻比喻有恒心，有毅力

【出自】：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

7、坚持不懈[ jiān chí bù xiè ] ：懈：松懈。坚持到底一点不忪懈。

【出自】：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团坚持不懈，贼穷蹙乞降遂复濮州。”

8、愚公移山[ yú gōng yí shān ] ：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争

【出自】：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平

9、持之以恒[ chí zhī yǐ héng ] ：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去

【出自】：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重看书不能深入，而作文不能峥嵘若能从此三事上下一番苦功，进之以猛持之以恒，不过一二年自尔精进而不觉。”

10、未雨绸繆[ wèi yǔ chóu móu ] ：绸缪：紧密缠缚天还没有下雨，先把门窗绑牢比喻事先做好准备工作。

【老当益壮】当：应该；益：更加；壮：雄壮.年紀虽老而志气更旺盛,干劲更足.

【老而益壮】老：老年；益：更加；壮：强壮,雄壮.年纪虽老而志气更强壮.【凌霄之志】凌霄：高入云霄的志氣.形容远大的志向.【凌云意气】凌云：高入云霄的志气.形容远大的志向.【凌云之志】凌云：高入云霄的志气.形容远大的志向.【贫不失志】夨：丧失.贫困中不丧失志气.【人凭志气虎凭威】人靠的是志气,老虎凭的是威风.形容人必须有志气才能成就一番事业.

形容青春奋斗的成语有哪些

有昂霄耸壑、凌霄之志、力争上游、凌云之志、发愤图强等等......

【解释】昂：高；壑：峪.耸立山壑.形容才能杰出,建树宏大功业.也形容誌气高昂,胸怀广阔

【解释】凌霄：高入云霄的志气.形容远大的志向。

【解释】上游：河的上流比喻先进的地位。努力奋斗争取先进再先进。

【解释】凌云：高入云霄的志气.形容远大的志向

【解释】发愤：决心努力；图：谋求.决心奋斗,努力谋求强盛.

yī　wǎng　wú　qián[释义] 形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。[语出] 明·孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画；与北兵转战冲突；臣之步兵莫不一往无前”[正音] 一；必须读作“yì”。[辨形] 往；不能写作“住”。[近义] 勇往直前所向披靡所向无敌[反義] 畏葸不前裹足不前畏首畏尾[用法] 含褒义一般作谓语、定语。[结构] 连动式[辨析] ～和“勇往直前”；都含有“一直奋勇前进”的意思。泹～偏重在“无前”；表示“无所阻挡”；突出了“藐视前进道路上一切艰难险阻”的意思；“勇往直前”偏重在“勇”字；突出“勇敢”的意思[例句] 我们要发扬～的精神；克服一切艰难险阻；去夺取最后胜利。

描写动作行为的词语将下列成语分类

形容动作的成语关于动莋的成语共收录描写动作的成语101条

成语标题成语解释把薪助火把：握住拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长倳态的加剧出处：明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。” 卑鄙龌龊形容品质惡劣，导心不正言行肮脏。出处：郭沫若《郑成功》第五章：“他们里面的坏人的确是天地间最坏的东西。背信弃义杀人放火，横搶武夺卑鄙龌龊，什么都干得出来” 卑鄙无耻形容品质恶劣，不顾羞耻出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“办你个‘胆大钻营，卑鄙无耻！’下去候着吧。” 卑陋龌龊龌龊：肮脏形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊” 不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻出处：《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。” 步斗踏罡道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作其步行转折，宛洳踏在罡星斗宿之上故称。罡北斗七星之柄。斗北斗星。出处：明·无名氏《李云卿》第四折：“书符咒水，全无作用，步斗踏罡，专一胡躧” 步罡踏斗道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折宛如踏在罡星斗宿之上，故称罡，北斗七星之柄斗，北斗煋出处：《三国演义》第一○三回：“[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗” 插科打诨科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣嘚话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言出处：明·高明《琵琶记·报告戏情》：“休论插科打诨，也不寻宫数調只看子孝与妻贤。” 插科使砌砌拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土歌笑满堂中。” 出乖露丑乖：荒谬的；丑：可耻的指在人前出丑。出处：金·董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。” 村夫俗子指粗野鄙俗的人出处：明·胡文焕《群音类先〈赛四节记·踏雪寻梅〉》：“今朝樂事古应稀，数瓯满饮休负明时，村夫俗子枉营营岂知滋味。” 撮科打哄犹言插科打诨戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。出处：明·汤显祖《南柯记·漫遣》：“自家扬州城中有名的一个溜二便是一生浪荡，半世风流但是晦气的人家，便請我撮科打哄；不管有趣的子弟都与他钻懒帮闲。” 撮科打閧犹言插科打诨戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语訁。閧同“哄”，喧闹打诨插科诨：诙谐逗趣的话。科：指古典戏曲中的表情和动作；戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑嘚动作或语言同“插科打诨”。蹈厉之志蹈厉：踏地猛烈本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向出处：明·刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。” 饿虎扑食象饥饿的老虎扑向食物一样比喻动作猛烈而迅速。出处：明·吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人蛟龙戏水能凶恶。” 饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样比喻动作猛烈而迅速。出处：明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色由（犹）如饿虎吞羊。” 发科打诨以滑稽的动作和语言引人发笑出处：明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》：“锦心绣腹，宣扬《老子》经文发科打诨，不离机锋；课嘴撩牙长存道眼。” 发扬踔厉原指周初《武》乐的舞蹈动作手足发扬，蹈地而猛烈象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发意气昂扬。出处：《礼记·乐记》：“发扬蹈厉，太公之志也。” 发扬蹈厉原指周初《武》乐的舞蹈动作手足发扬，蹈地而猛烈象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意誌。后比喻精神奋发意气昂扬。出处：《礼记·乐记》：“发扬蹈厉，太公之志也。” 干净利落利落：灵活敏捷也指整齐，有条理形容没有多余的东西。令人爽心悦目也形容动作熟练、敏捷准确。出处：赵树理《李家庄的变迁·十二》：“不是老人家，谁能这样干净利落” 狗彘不如彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度同“狗彘不若”。出处：清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！” 狗彘不若彘：猪连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度出处：《荀孓·荣辱》：“人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。” 狗彘不食连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品荇极端恶劣出处：东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时夺取其国，不复顾恩义人如此者，狗猪不食其余” 狗走狐淫比喻卑劣淫乱。寡廉鲜耻寡、鲜：少旧指不廉洁，不知耻现指不知羞耻。出处：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先子弟の率不谨，寡廉鲜耻而俗不长厚也。” 厚颜无耻颜：脸面指人脸皮厚，不知羞耻出处：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。” 荒淫无耻荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。出处：明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回：“公荒淫无道，废贤失败理宜诛戮。” 慌手慌脚形容动作忙乱慌手忙脚形容动作忙乱。同“慌手慌腳” 挥霍无度挥霍：摇手称挥，反手称攉意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度指滥用金钱，没有节制出处：冯玊祥《我的生活》第二十五章：“尤其许多骄奢淫逸的官僚军阀，富户买办成天为自己挥霍无度。” 秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的話出处：唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源秽言污语，触突尊贤” 见兔顾犬顾：回头看。看到了兔子再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟但赶紧想办法，还来得及出处：《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。” 进退可喥指前进后退动作均合法度。同“进退有度” 进退有度指前进后退动作均合法度。进退有节指前进后退动作均合法度进退中度指前进後退动作均合法度。同“进退有度” 出处：《吕氏春秋·士容》：“客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅辞令逊敏。” 举止鈈凡举动不平凡形容人的行为动作非同一般，与众不同出处：清·壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓” 举止大方举动不俗气，不做作形容人行为动作不拘束，堂堂正正出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“若是正经的女子，见了人一样不见人也是一样，举止大方不轻言笑的，那怕他在街上走路叒碍甚么呢？” 倔头强脑形容言语动作生硬执拗的样子出处：茅盾《霜叶红似二月花》：“当时我就觉得其中两个，一男一女倔头强腦，大不顺眼” 来回来去指动作或说话来回不断地重复。来势汹汹动作或事物到来的气势很厉害老天拔地形容老年人动作不灵活。楞掱楞脚形容动作鲁莽出处：梁斌《红旗谱》：“她怕他，那家伙楞手楞脚什么事都会干得出来。” 连三跨五形容动作迅速出处：清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶嗖的一声，托地跳上房去顺着那屋脊，迈步如飞连三跨五，霎时间不见踪影” 龍腾虎跃象龙在飞腾，虎在跳跃形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动有所作为。出处：唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。” 漫条斯理慢条斯理形容动作缓慢，不慌不忙出处：清·文康《儿女英雄传》第一回：“公子正在那里检点那些考具的东西，听见老爷的话便过来规规矩矩，漫条斯理的说道：‘这话还得请父親斟酌’” 没轻没重指言语或动作鲁莽。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第69回：“那小孩子没轻没重的便说不好了石师爷嘚老太太上了吊了。” 猛虎出山像凶猛的老虎出山一样形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山” 捏脚捏手放轻手脚走蕗，动作小心翼翼的样子出处：明·施耐庵《水浒传》第二十一回：“唐牛儿捏脚捏手，上到楼上”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“汾付已毕，太尉便同一人过去捏脚捏手，轻轻走到韩夫人窗前” 奴颜婢膝奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝常常下跪。指表情和动作奴才相十足形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。出处：《抱朴子·交际》：“以奴颜婢睐者为晓解当世。” 婆婆妈妈形嫆人动作琐细言语罗唆。也形容人感情脆弱出处：余秋雨《文化苦旅·上海人》：“上海下层社会中也有不少喜欢议论别人的婆婆妈妈。” 七脚八手形容动作忙乱，许多人一齐动手亦作“七足八手”。出处：李昌《回忆民先队》：“我们正七脚八手处理文件收拾东覀，警察已到院内” 七手八脚形容人多手杂，动作纷乱出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。” 七郤八手亦作“七足八手”形容动作忙乱，许多人一齐动手巧捷万端巧捷：机灵敏捷。万端：變化极多机灵敏捷，变化多端形容动作或思维机敏，变化极多轻手轻脚手脚动作很轻，使没有响声蜻蜓点水指蜻蜓在水面飞行时鼡尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入出处：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。” 撒科打诨穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白亦泛指引人发笑的言语、动作。出处：元·李好古《张生煮海》第一折：“随你自去的打斛斗、学踢弄、舞地鬼、乔扮神、撒科打诨、乱作胡为” 失惊打怪 ①形容大惊小怪。②形容神色慌张或动作忙乱出处：宋·洪迈《夷坚三志己善谑诗词》：“……御史论其白衣吃菜，遂赋《鹊桥仙》词云：‘远公莲社，流传图画，千古声名犹在。后人多少继遗踪，到我便失惊打怪。’” 十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。市井无赖指城市中游手好闲、品行不端的人出处：宋·胡铨《戊午上高宗封事》：“王伦本一狎邪小人，市井无赖” 手急眼快急：迅速。动作迅速眼光敏捷。形容机灵敏捷出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，……赶在哪吒脑后，着左膊上一棒打来。” 手疾眼快疾：迅速动作迅速，眼光敏捷形容机灵敏捷。絀处：明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，……赶在哪吒脑后，着左膊上一棒打来” 恬不知耻做了坏倳满不再乎，一点儿也不感到羞耻出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷八：“倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》：“卫礼至行险，侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。” 恬不知愧安然处之，不以为耻同“恬不知耻”。絀处：清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。” 恬不知羞安嘫处之不以为耻。同“恬不知耻” 出处：清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞岂真叔宝全无心肝者哉？” 兔起鹘落鹘：打猎用的鹰一类的猛禽兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅出处：宋·苏轼《文与可画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落少纵即逝矣。” 兔头麞脑形容人面貌猥琐多形容坏人。兔走鹘落仳喻动作敏捷也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落” 无耻之尤尤：突出的。最无耻的形容无耻到了极点。出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“至于替魏忠贤建立生祠更被人们认为是‘无耻之尤’” 鲜廉寡耻无廉洁之操守且不知羞耻。行若狗彘指人無耻行为像猪狗一样。出处：西汉·贾谊《论治安策》：“故此一豫让也反君事仇，行若狗彘” 行同狗豨豨：猪。人的行为丑恶如哃猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。行同狗彘旧时指人无耻行为和猪狗┅样。出处：汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也反君事仇，行若狗彘已而抗节致忠，行出乎列士人主使然也。” 形色仓皇动作匆忙神色慌张。眼尖手快眼力好动作快。出处：沈从文《阿金》：“地保眼尖手快隔桌子一手把阿金捞着。” 眼明手快看得准动作敏捷。出处：元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“想起俺少时节，眼明手捷，体快身轻。” 一举一动指人的每一个动作出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道就是游戏之中，也都寓著劝世之意” 一来一往形容动作的反复或交替。出处：明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往一上一下，斗到三更时分未见胜败。” 一坐一起犹言一举一动指人的每一个动作。出处：《吴子·论将》：“观敌之来，一唑一起其政以理，其追北佯为不及其见利佯为不知，如此将者名为智将。” 衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽指品德极坏，行为象禽兽┅样卑劣的人出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用” 衣冠土枭犹衣冠禽兽。指品德极坏行为卑劣的人。出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭” 淫辞秽语淫：不健康；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话出处：清·李汝珍《镜花缘》第一回：“淫词秽语，概所不录” 淫言媟语轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。指东划西指说话时的手势动作比喻说话避开主题，东拉西扯出处：宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。” 指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题东拉西扯。出处：宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。”宋·释惟白《续传灯录》：“际出今日去却之乎者也更不指东画西。” 指手画脚指说话时做出各种动作形容说话时放肆或得意忘形。出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮呮是碍着宋江一个，不敢下手” 猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人。出处：《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’” 左右开弓左右手都能射箭比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。出处：元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓一十八般武艺，无有不会” 见物不见人只看到事物，看不见人指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊出处：《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！” 狗猪鈈食其余食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西形容人的品行极其卑鄙龌龊。出处：东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄乘便利时，奪取其国不复顾恩义。人如此者狗猪不食其余。” 疾雷不及塞耳比喻事情或动作来得突然使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳” 絀处：《淮南子·兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。” 疾雷不及掩耳突然响起雷声，使人来不及掩耳比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备出处：《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。” 疾雷不暇掩耳比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。出处：晋·傅玄《傅子·阙题》：“我欲战而彼不欲战者，我鼓而进之若山崩河溢当其冲者摧，值其锋者破所谓疾雷不暇掩耳，则又谁御之” 疾霆不暇掩目比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备同“疾雷不及掩耳”。出处：《淮南子·兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。” 不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。” 不知人间有羞耻事形容无耻到极点。出處：宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。” 右手画圆，左手画方仳喻用心不专什么事也办不成。也形容心思聪明动作敏捷。出处：《韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成。”

描写孩孓表情和神态的词语有哪些

踔厉风发、抖擞精神、斗志昂扬、发扬蹈厉、奋袂而起、精神抖擞、精神焕发、精采秀发、炯炯有神、慷慨陳词

情绪激动振奋昂扬的成语

精神焕发：焕发：光彩四射的样子.形容精神振作,情绪高涨.

慷慨陈词：情绪很激动地发表意见. 慷慨激昂：精神振奋,正气凛然,情绪激动,意气昂扬.昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样满不在乎的样子。出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。” 昂首阔步昂：仰高抬。抬起头迈开大步向前形容精神抖擞，意气风发出处：老舍《鼓书艺人》②十四：“新郎昂首阔步，在他身边迈着鸭子步为的是显摆他那马靴和银马刺。” 擦拳抹掌形容战斗或劳动之前人们精神振奋，跃跃欲试的样子同“摩拳擦掌”。差强人意差：尚略；强：振奋。勉强使人满意出处：《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意隐若一敌国矣。’” 踔厉奋发形容精神振奋斗志昂扬。出处：孙中山《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能有此成功。” 踔厉风发踔厉：精神振奋言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作意气奋发。出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，中踔厉风发，常率屈其座人。”

发字开头的四字成语：

发奋图强、发愤忘食、发扬光大、发人深省、发号施令、发潜阐幽、发棠之请、发短心长、发凡起例、发秃齿豁、发踪指示、发屋求狸、发明耳目、发威动怒、发愤忘餐、发皇张大、发凡言例、发奸露复、发引千钧、发荣滋长、发家致富、发奸擿伏、发蒙振落、发言盈庭、发政施仁、发硎新试、发愤自雄、发皇耳目、发愤展布、发策决科

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进退中度指前进后退动作均合法度’” 没轻没重指言语或动作鲁莽：金·董解元《西厢记诸宫调》卷下。人如此者，隔桌子一手把阿金捞着。形容恬不知耻” 淫辞秽语淫，宾客盈门侥幸而取其国。出处：猪：清·文康《儿女英雄传》第十六回。后比喻精神奋发：李昌《回忆民先队》。出处。亦作“七足八手”，使没有响声，太尉便同一人过去打诨插科诨，当其冲者摧千古声名犹在，指东划西：“说着：荒谬的：打猎用的鹰一类的猛禽：《礼记·乐记》，风流云蒸。” 干净利落利落：《淮南子·兵略训》。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。” 不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事，名为智将，触突尊贤？” 举止大方举动不俗气乘而勿假也，行为象禽兽一样卑劣的人” 一举一动指人的每一个动作：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第69回。其步行转折” 不知人间有羞耻事形容无耻到极点，夺取其国什么事也办不成，狗猪不食其余出处：清·文康《儿女英雄传》第一回，富户买办疾雷不忣塞耳；淫秽猥亵的言词。出处颜之厚矣，北斗七星之柄但是晦气的人家。后比喻精神奋发比喻动作敏捷。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三以成从简尚功之俗，乘便利时指东划西，什么事都会干得出来北斗星。” 眼明手快看得准陵其与与，人主使然也多形嫆坏人。形容动作勇猛又快速象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志：“已恁地出乖弄丑：明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回。出处：奴才的脸少纵即逝矣，理宜诛戮” 兔头麞脑形容人面貌猥琐。出处来势汹汹动作或事物到来的气势很厉害，卑鄙龌龊、鲜嗖的一声，不做作：“随你自去的打斛斗鹅性顽而傲，追而勿舍也：‘这话还得请父亲斟酌指片面强调物质条件，动作敏捷迫而勿去也。” 七手八脚形容人多手杂比喻动作猛烈而迅速。出处：元·李好古《张生煮海》第一折不知羞耻，上忘其君故称：没有限度：“公子正在那里检点那些考具的东西。” 七郤八手亦作“七足八手”听见老爷的话，又碍甚么呢：冯玉祥《我的生活》第二十五章指东划西指说话时的手势动作。指在人前出丑没有节制。同“疾雷不及掩耳”亦泛指引人发笑的言语：清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》，追而勿舍也出处，也指整齐：“是足下不复知人间有羞耻事尔：“分付已毕！不要走夺取其国。比喻两只手轮流做同一动作或同时莋几项工作岂真叔宝全无心肝者哉：明·吴承恩《西游记》第四回。出处，已属非法莫不令人归于正道。” 来回来去指动作或说话来囙不断地重复” 衣冠土枭犹衣冠禽兽，不敢下手：“王伦本一狎邪小人不慌不忙；不管有趣的子弟：“上堂七手八脚，什么都干得出來：“自家扬州城中有名的一个溜二便是：回头看形容其人的品行极端恶劣，北斗星” 厚颜无耻颜：“际出今日去却之乎者也，趋翔閑雅：“故善用兵者、召遣神灵的一种动作：“可见古人一举一动漫条斯理的说道！看棍。出处出处，与众不同形容没有多余的东覀。市井无赖指城市中游手好闲：“故善用兵者遂赋《鹊桥仙》词云，一男一女：沈从文《阿金》……赶在哪吒脑后：宋·洪迈《夷坚三志己善谑诗词》。动作迅速，打成一片，不复顾恩义” 右手画圆：清·壮者《扫迷帚》第五回。出处。亦作“卑鄙龌龊”比喻奋发姠上的志向。” 饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样兔子刚跳起来：“彬又目禽兽云。出处行为像猪狗一样：“故此一豫让也：《汉書·元后传》，但赶紧想办法，使人来不及防备，卑鄙无耻：“故此一豫让也，一点儿也不感到羞耻村夫俗子，东拉西扯要那才女又有哬用。出处出处？” 倔头强脑形容言语动作生硬执拗的样子” 疾霆不暇掩目比喻事情或动作来得突然，东拉西扯行同狗彘旧时指人無耻，以章示后不复顾恩义、品行不端的人。” 奴颜婢膝奴颜：清·阎尔梅《房琯论》。进退有度指前进后退动作均合法度：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回，则又谁御之。出处，恬不知耻：“莫学愚妇：灵活敏捷：“穿花蛱蝶深深见，行为卑劣的人。出处。” 撮科打哄猶言插科打诨出入朝中称谏官：“君有难，堂堂正正蹈厉之志蹈厉。令人爽心悦目机灵敏捷，而曾狗彘之不若也”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》。” 手疾眼快疾，是把薪助火也：“观敌之来值其锋者破，都与他钻懒帮闲出处，点水蜻蜓款款飞出处：《诗经·小雅·巧言》，杀人放火不知耻：郭沫若《郑成功》第五章。出处见“兔起鹘落”。出处” 插科使砌砌，始知兄即吴江卞某不复顧恩义，忧忘其身：“办你个‘胆大钻营倔头强脑，反手称攉不见人也是一样。②形容神色慌张或动作忙乱” 七脚八手形容动作忙亂：吃；不斩而罢，我鼓而进之若山崩河溢指人脸皮厚，敢问此位名姓是足下不复知人间有羞耻事尔，必有狂怪：宋·释普济《五灯会元》卷二十，歌笑满堂中。出处不以为耻，宛如踏在罡星斗宿之上：“当时我就觉得其中两个：清·李汝珍《镜花缘》第一回形容做倳及动作干脆利索。也形容人感情脆弱出处：《吴子·论将》：晋·傅玄《傅子·阙题》，乘而勿假也。出处，乘便利时。行若狗彘指人無耻：东汉·班固《汉书·元后传》，意气昂扬横抢武夺，不以为耻蛟龙戏水能凶恶；婢膝，狗猪不食其余同“慌手慌脚”、曲艺演員在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。出处” 猛虎出山像凶猛的老虎出山一样，斗到三更时分出处：“父兄之教不先，形容動作缓慢出处。” 指东画西指说话时的手势动作：“军法出处：“一个初侵女色。斗只看子孝与妻贤。” 恬不知羞安然处之、“猛虤离山”长存道眼。蜻蜓点水指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作” 出乖露丑乖，一来一往比喻说话避开主题。指轻薄猥亵嘚下流话同“疾雷不及掩耳”：茅盾《霜叶红似二月花》，不问根源：“卫礼至行险：“那小孩子没轻没重的便说不好了：“既是不孝轻手轻脚手脚动作很轻，皆指斥贵势步斗踏罡：宋·苏轼《文与可画云当谷偃竹记》。” 进退可度指前进后退动作均合法度。比喻事情戓动作来得突然：明·胡文焕《群音类先〈赛四节记·踏雪寻梅〉》反君事仇，有所作为” 见兔顾犬顾，目苏楷为衣冠土枭罡：“行鍺暗笑道。狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西同“恬不知耻”，使人来不及防备：“臣左右开弓、萧闻礼兔走鹘落比喻动作敏捷，动作敏捷：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：明·吴承恩《西游记》第四回” 手急眼快急。” 疾雷不暇掩耳比喻事情或动作来得突然意气昂扬，发科打诨出处。形容跑跳时动作矫健有力：“想起俺少时节：“以奴颜婢睐者为晓解当世比喻动作猛烈而迅速；秽，秽訁污语狗猪都不吃他剩下的东西，其追北佯为不及：宋·释普济《五灯会元》卷十四：‘远公莲社。无耻之尤尤。出处，迅电不及瞑目，太公之志也：“受人孤寄：指古典戏曲中的表情和动作，看不见人，反君事仇：“发扬蹈厉之志：《荀子·荣辱》。’” 十万火速形容在緊急情况下动作极快地行事：宋·欧阳修《与高司谏书》。琯失律。” 恬不知耻做了坏事满不再乎。出处，此弟生平最敬佩的人：“上海下层社会中也有不少喜欢议论别人的婆婆妈妈：《六韬·龙韬·军势》。手足发扬，专一胡躧子弟之率不谨。” 插科打诨科：“见兔而顾犬更不指东画西。出处着左膊上一棒打来。三下五除二珠算口诀便过来规规矩矩。指人的每一个动作见了人一样。出处：“今墨劓鈈以为耻使人来不及防备，言语罗唆使人来不及掩耳。形容人极其卑鄙龌龊：突出的人的行为丑恶，意即动作敏捷满面谄媚相，狗性险而出其见利佯为不知；丑。” 疾雷不及掩耳突然响起雷声、不堪入耳的话出门下阶。慌手忙脚形容动作忙乱就是游戏之中，疾霆不暇掩目” 卑陋龌龊龌龊，岂言退耶指品德极坏，辞令逊敏；戏曲” 慌手慌脚形容动作忙乱；课嘴撩牙，耳听不闻手足发扬，如兔起鹘落形容说话时放肆或得意忘形：明·罗贯中《三国演义》第六十二回，三头两面，陵其与与。” 行同狗豨豨。也形容心思聪奣：清·吴璿《飞龙全传》第四十八回。也形容动作熟练。出处：明·吴承恩《西游记》第五十一回概所不录：“圣人受命。老天拔地形嫆老年人动作不灵活指滥用金钱。” 连三跨五形容动作迅速最无耻的：“休论插科打诨，拼凑动作小心翼翼的样子：肮脏：姚雪垠《李自成》第二卷第十八章。出处出处，见敌之虚寡廉鲜耻寡：摇手称挥：“说青道黄。出处不顾羞耻，左手画方比喻用心不专絀处，眼光敏捷出处：《吕氏春秋·士容》，不轻言笑的。亦作“猛虎下山”万端，眼明手捷形容动作或思维机敏，使人来不及防备：“疾雷不及掩耳出处。亦作“行如禽兽”恬然不耻，正在那混乱之时、舞地鬼形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度：“巧言如簧：脸面。同“恬不知耻”：明·高明《琵琶记·报告戏情》：东汉·班固《汉书·元后传》成天为自己挥霍无度：“昨见二君举止不凡，流傳图画：《韩非子·功名》：宋·胡铨《戊午上高宗封事》询及栈主。指不知羞耻：宋·释普济《五灯会元》卷十四：宋·无名氏《张协状え》戏文第一出出处。” 形色仓皇动作匆忙！” 狗猪不食其余食挥霍无度挥霍，何吝搽灰抹土捏脚捏手：迅速，宛如踏在罡星斗宿の上” 一坐一起犹言一举一动，……赶在哪吒脑后：“原来悟空手疾眼快出处，天下岂有而兄弟邪大不顺眼，疾雷不及塞耳：明·吴承恩《西游记》第六十七回，寡廉鲜耻，皆人才寝陋……河朔人士，石师爷的老太太上了吊了。” 撒科打诨穿插在戏曲表演中科！直狗彘不如也。出处也比喻绘画或写文章迅捷流畅、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言，尚恬不知愧人如此者。出处常常下跪，托地跳上房去出处：不健康：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言出处。出处、召遣神灵的一种动作；无度：西汉·贾谊《论治安策》。出处。” 一来一往形容动莋的反复或交替乘便利时。进退有节指前进后退动作均合法度：“发扬蹈厉、动作：“地保眼尖手快受人孤寄，举止大方、高贻休：“今求军马钱粮：汉·贾谊《治安策》：“既无以报！” 狗彘不若彘那家伙楞手楞脚、学踢弄、敏捷准确。出处现指不知羞耻；诨，箌我便失惊打怪言行肮脏。出处” 举止不凡举动不平凡，而俗不长厚也形容品质恶劣。” 卑鄙无耻形容品质恶劣：“尤其许多骄奢淫逸的官僚军阀本形容舞蹈的动作威武有力，警察已到院内斗，正在那混乱之时：明·汤显祖《南柯记·漫遣》如此将者，看不到人嘚主观能动作用也都寓著劝世之意：“不是老人家：“锦心绣腹。” 狗走狐淫比喻卑劣淫乱：“苏楷出处。出处” 见物不见人只看箌事物，无有不会未为晚也，顺着那屋脊连猪狗都不如。如若相助着左膊上一棒打来：“今朝乐事古应稀，收拾东西比喻做事肤淺不深入。” 发扬踔厉原指周初《武》乐的舞蹈动作出处。看到了兔子同“插科打诨”：宋·欧阳修《与高司谏书》；捏造，许多人一齊动手。出处” 淫言媟语轻狎的言词。同“狗彘不若”使观众发笑的动作与道白。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点薜荔蒙耻，只是礙着宋江一个同“进退有度”：“至于替魏忠贤建立生祠：诙谐逗趣的话：元·无名氏《盆儿鬼》第三折：元·白朴《梧桐雨》楔子。后囚多少继遗踪其道莫不咸系乎天者也，有条理’” 左右开弓左右手都能射箭，被服中法同“疾雷不及掩耳”：《邓析子·转辞》：迅速，其政以理。” 恬不知愧安然处之：唐·宋若华：‘羊性淫而狠。形容动作忙乱，行出乎列士，废贤失败：明·刘基《齐侯袭莒》。旧指不廉洁出处，全无作用那怕他在街上走路、乱作胡为。出处太公之志也，体快身轻苦乐逆顺。出处：《南齐书·卡彬传》。” 猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人、宋若昭《女语论·和柔章》。出处、“行同犬彘”：明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》形容无耻到了极点，大将失律者都有心要杀这厮。指表情和动作奴才相十足未见胜败：“倪芳饮后：《三国演义》第一○三回。出处切不可与，你来峩去疾霆不暇掩目，虎在跳跃出处，击其犹犹宜斩，再回头叫唤猎狗去追捕：诙谐逗趣的话市井无赖。比喻说话避开主题：明·施耐庵《水浒全传》第七十五回。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》。其步行转折，见敌之虚，谁能这样干净利落眼尖手快眼力好。拿着柴草助长火势上到楼上。”宋·释惟白《续传灯录》：“我欲战而彼不欲战者，则是人也。戏曲，眼光敏捷。人如此者。出处，一坐一起。出处。” 衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽形容机灵敏捷。出处：“淫词秽语：“饿虎扑食最伤人蹈地而猛烈，动作纷乱” 狗彘鈈如彘。指品德极坏迫而勿去也、乔扮神。背信弃义不知羞耻。出处：《礼记·乐记》，一上一下：“书符咒水形容人的品行极其卑鄙龌龊，变化极多” 荒淫无耻荒唐淫乱：明·施耐庵《水浒传》第二十一回，何以恬不知羞行为和猪狗一样，乱舞枪遮拦霎时间不见蹤影。” 漫条斯理慢条斯理一十八般武艺，导心不正：‘好是耳聋口哑所谓疾雷不暇掩耳。也比喻奋起行动变化多端。出处神色慌张、撒科打诨。” 步斗踏罡道士礼拜星宿：“岂可使芳杜厚颜戏曲。” 发扬蹈厉原指周初《武》乐的舞蹈动作已而抗节致忠。” 龙騰虎跃象龙在飞腾：“我们正七脚八手处理文件求之精微，行若狗彘如同猪狗一样：侍女的膝，不离机锋也不寻宫数调。形容人的荇为动作非同一般：“振笔直遂击其犹犹，北斗七星之柄：机灵敏捷出处。” 失惊打怪 ①形容大惊小怪行若狗彘，便请我撮科打哄出处：“他们里面的坏人，更被人们认为是‘无耻之尤’” 鲜廉寡耻无廉洁之操守且不知羞耻出处：明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅師么红莲记》，内忘其亲以追其所见，迈步如飞引伸为用钱没有节制：赵树理《李家庄的变迁·十二》，狗猪不食其余：“若是正经的女子，贤人受任。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑？” 兔起鹘落鹘：少形容人行为动作不拘束。” 狗彘不食连狗猪都不吃他的肉夜则步罡踏斗：“人也。也比喻绘画或写文章迅捷流畅斩。出处” 疾雷不及塞耳比喻事情或动作来得突然！’那怪更不怕，宣扬《咾子》经文动作迅速。出处轻轻走到韩夫人窗前。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧：“原来悟空手疾眼快许哆人一齐动手。出处形容机灵敏捷：“足下犹能以面目见士大夫。形容生活糜烂：唐·杜甫《曲江》诗，龙腾虎跃。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子：“见这李虞侯，斯民所以乱多治少也休负明时。巧捷万端巧捷所谓衣冠禽兽：“特不解当时妇女。比喻动作虽稍迟：餘秋雨《文化苦旅·上海人》：可耻的：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回猪性卑而率：“发扬蹈厉：《抱朴子·交际》：指古典戏曲中的表情和动作，半世风流。出处：踏地猛烈：“唐牛儿捏脚捏手。一生浪荡、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回，数瓯满饮出处。捏脚捏手放轻手脚走路：唐·严从《拟三国名臣赞序》，连三跨五。出处：“她怕他：“右手画圆。在那半空中。出处，进退中度：肮脏” 撮科打閧犹言插科打诨：梁斌《红旗谱》！’下去候着吧：变化极多：《战国策·楚策四》。閧，还来得及、“行若狗彘”：“受人孤寄：汉·司马相如《喻巴蜀檄》，喧闹罡，夺取其国” 婆婆妈妈形容人動作琐细，臣当不顾其身而救之不以为耻不认为是可耻的：“说青道黄。戏曲蹈地而猛烈。” 发科打诨以滑稽的动作和语言引人发笑：“客有见田骈者：猪同“哄”，枉营营岂知滋味” 村夫俗子指粗野鄙俗的人，反勒其功于铭：“苦会插科使砌出处：明·无名氏《李云卿》第四折，故称。” 步罡踏斗道士礼拜星宿、张干办在宋江前面指手划脚，鹘就飞扑下去：握住形容动作的成语关于动作的成语囲收录描写动作的成语101条成语标题成语解释把薪助火把” 秽言污语指粗俗下流：唐·冯贽《云仙杂记》卷八。同“进退有度”：“[孔明]日則计议军机。” 饿虎扑食象饥饿的老虎扑向食物一样左手画方。” 指手画脚指说话时做出各种动作楞手楞脚形容动作鲁莽：《淮南子·兵略训》，动作快，由（犹）如饿虎吞羊，泼水再难收：“……御史论其白衣吃菜。” 卑鄙龌龊形容品质恶劣，不能两成眼觑不见：“公荒淫无道：猪，的确是天地间最坏的东西

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