慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
01 孝感动天
　　舜， 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
　　汉文帝刘恒，
汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为&文景之治&。
03 啮指痛心
　　曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称&曾子&，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：&有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。&曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出&吾日三省吾身&（《论语&学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为&宗圣&。
04 百里负米
　　 仲由，
字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：&即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？&孔子赞扬说：&你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！&（《孔子家语&致思》）
05 芦衣顺母
　　闵损，
字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：&孝哉，闵子骞！&（《论语&先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的&棉衣&。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：&留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。&父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子
06 鹿乳奉亲
　　郯子， 春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
07 戏彩娱亲
　　老莱子，
春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
　　董永，&&
相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，
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八年级语文下册
综合性学习系统复习资料
?主题一：献给母亲的歌
实践活动：
1.??????? 请写出2个描写母爱的文学作品，并写出作者。
???????? 《游子吟》（诗歌）——孟郊
???????? 《献给母亲的诗》（诗歌）——刘廷蔚
???????? 《母亲》（小说）——高尔基
???????? 《我的母亲》（散文）——胡适
2.??????? 请写出2则有关母爱的名人名言，并写出作者或出处。
???????? 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
???????? 母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼·罗兰
???????? 母爱是世间最伟大的力量。——米尔
3.??????? 请写出2则有关母爱的俗语。
???????? 儿行千里母担忧。
???????? 养儿方知父母恩。
???????? 天地宽大，父母恩大。
课后练习：
（提示：写出活动名称、活动目的、活动准备、活动过程且语言组织流畅，有可行性即可）
2、每年五月份第二个星期天是母亲节。母亲是子女成长的摇篮，是博爱的象征。请你想想你所知道的关于母爱的诗歌、格言、俗语，与同学们一起赏析：
　　　　　
　　　　　
　　　　　
主题二：寻觅春天的踪迹
实践活动：
4.??????? 请写出24节气中春季的6个节气，并解释“惊蛰”的含义。
???????? 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨（春雨惊春清谷天）
???????? 惊蛰
蛰是藏的意思，动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，至第二年回春后再钻出土来活动，古时认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开始，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。
5.??????? 请围绕某个春天节气，搜集当地的有关谚语。（2个）
???????? 立春：A、雷打立春节，惊螫雨不歇。
B、立春打了霜，当春会烂秧。
???????? 雨水：A、雨水修渠道，抽水把麦浇。
???????? 惊蛰：A、惊蛰闻雷米似泥。
B、过了“惊蛰”节，春耕无停歇。
???????? 春分：A、春分有雨病人稀。
???????? 清明: A、清明风若从南起，定主田禾大有收。
???????? 谷雨: A、谷雨前和后，种瓜又点豆。
6.??????? 请写出描写春天的古诗句（2句）
???????? 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
???????? 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。——孟浩然《咏柳》
???????? 好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
???????? 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
????????????????? 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
???????? 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
???????? 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》
???????? 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
???????? 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
7.??????? 请写出表现春天的成语（4个）
课后练习：为画题诗
春天是一个洋溢着诗情画意的季节。画家喜欢描写春天，诗人喜欢歌唱春天。你能不能也张开艺术的翅膀，面对这个美丽的季节，展现出你的才华呢？示例：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。按照示例，为下列图画配上相应诗句。
?主题三：科海泛舟
科学技术是人类理性精神的最高成就，它揭开一个个自然之谜，把古人美好的梦想变成了现实。请以你的纯真和热情，来关注科学技术吧。
1、你第一次迷上科学是什么时候？这对你后来兴趣爱好产生了怎样的影响？
3、当今科学技术正在迅猛的发展，世界上几乎每天都有一项新的技术成果问世，都有新的科学技术应用到我们的生活中来。在你的身边都有哪些科学技术的应用？
???????? 电脑技术、照明技术、信息传输技术……
4、科学技术是一把双刃剑，请你举例说明科学技术给人类带来灾难的事实。你觉得应该怎样才能使科学技术更好的为人类服务？
???????? 科学技术给人类带来灾难：汽车尾气污染、电脑辐射、农药污染环境……
???????? 怎样才能使科学
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我的图书馆
熊国英《象形字》书法作品
甲骨文鉴赏
&&&&&&&&&&&&熊国英书法作品《珊瑚书》
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&熊国英，字鹤年。号大熊；亦署“煮字浇画生”。自幼随父母学习国画和书法。后从金振之、陈椿元&等学习书画篆刻及古汉字，并得到启功、李骆公等大家指点。曾任《招商时报》，社长，总编辑。中国记者函授学院高级顾问、客座教授、中国广告协会会员、河北省书法家协会、美术家协会首批会员。
&&& 书画作品多次参加省和全国展览。篆书作品赴日本展出；国画《雄狮》被联合国邮电组织收藏。在从事美术书法工作的五十多年间，经历了全面继承和“一点突破”两个阶段。前期以以“形”求“神”（见临摹徐悲鸿《奔马》和柳公权“玄秘塔）等书画摹品）。后期从训诂学和“岩画”入手，遵循“书画同源”之理论，深入研讨用象形字创作书画的新途径。为揣摩汉字起源和远古先民造字的初始及由画到字的创造过程，将古汉字奠基书《说文解字》逐字抄录后并用自己掌握的新资料对其做了大量修正。编写出万字的《中国古象形字源流》，并出版了普及本《图释古汉字》。荣获全国优秀古籍图书奖。也正是在反复观摩、临写岩画和甲骨文、金文的过程中激发出对书画创新的灵感。根据其载体不同，材质和时光对其消蚀造成的特殊效果，结合中国画笔墨技巧，创造出全新的书画形式——“象形字书画系列”、“墨彩书画”、“珊瑚书”和以画释字，以字解画的“图释字系列”，使数千年古老书法终于走出了“黑白世界”，进入“彩色时空”；从远古祖先的文化源头开拓出一条书画创新的道路。
&&& 首创的必然是独有的！由于熊国英先生卓尔不群的艺术风格和开拓式的创新作品赢得了文化部门的高度称赞。在建国周年的纪念活动中将其首创的“象形字书画”四大系列（《墨彩书》、《珊瑚书》、《图释字画》、《象形字画》）编入《中国书法十大名家》。并向熊国英先生颁发了《荣誉证书》。
中国象形字书画开宗立派第一人
&&& 古文字学者兼书画家熊国英家学渊源，岁起随父母学习书画和古文字。作品先后被日本博物馆和联合国邮电组织收藏。十年前，当他看到一本诠释古汉字的图书竟出自一位外国女性之手时，深深刺疼了他那颗聚结着对中华民族文化特有的肝魂。他毅然辞去一家省级报刊的社长、总编辑的职务，一头扎进文字考古和《训诂学》的蓝天碧海中。整整十年，他的足迹跑遍了北京、陕西、河南、山东、辽宁、浙江等有可能找到古文字资料的图书馆和书店，翻阅了几乎所有可以看到的上百部相关典籍。为了得到一本市场上买不到的图书，甚至不惜花倍的价钱与图书馆管理人员“协商偷书”。他将中国最早的汉字大典《说文解字》一笔不差的描摹出来，对照史前的岩画、契符和商周时的甲骨文、金文、石鼓文研究其发展演变过程。从中找出了多处因历史原因出现的讹误。撰写出一部多万字的《中国古汉字源流》，并于年出版了简本《图释古汉字》，得到读者的欢迎。被国家授予“中国优秀古籍图书”奖。
&&& 也正是在反复观摩临写契符和甲骨文、金文的过程中，他敏捷地发现每个象形字几乎都是一幅生动的简笔画。瞬间激活了大脑中固有的造型艺术细胞并迅速膨化，随之产生了用象形字对书画进行创新的强烈冲动。加之自己深厚的书画功底，很快创造出一套全新的书画形式——“象形字书画”、“墨彩书法”和以画释字，以字解画的“图释字系列”。不仅使数千年古老书法走出了“黑白世界”，进入“彩色时空”，也从远古的文化源头开拓出一条书画创新的坦途。因此，在年汶川地震的义卖中，“象形字书画”首次亮相就一槌拍出了位数的高价。目前一套系统介绍这一全新书画形式的图书——《中国象形字大典》正在编写之中。
&&& 象形字&&&看过“象形字书画”的人岂止千万，但没有谁能说出究竟属于书法的“字”还是绘画的“画”。如果说是“画”，明明是由形象字组成的书卷，字字有出处，笔笔有来路；如果说是“字”，却是满卷的山水树木，逼真的车船屋宇，生动的犬马飞禽，凶猛的虎豹龙蛇；猪、鹿、马、犬、兕、象、牛、蝉、蛇、兔、狐、凤、鸟、猴、龟、鱼、熊、豹、羊、蚕等，或&&如剪纸，或似投影，或如岩画，或似图腾；日月有阴晴圆缺，人物有性别年龄；刀、殳、箭、斧；鼎、鬲、楽、鼓、叉、耒、网、索等工具器物应有尽有；日虹霝雨，山川流泉，桑竹草木，凯旋歌舞，酒宴乡酋；长兄领祭，奴仆献牲；大男耒田，雏妇桑蚕；生儿育女，部族繁衍……可谓无一非画之字，无一非字之画。阅后，不由不令人感慨：非我大中华汉字谁能神妙如斯！
《大道图》&
&《大道图》&高宽平尺&长卷
日出東天，暮沉西山。朝明夕暗，夜幙星玄。南極北斗，朔月望圓。
雲落霝雹，雷鳴閃電。風吹霖止，雨霋虹晛。江河流轉，水溢源泉。
沖谷洹淵，海納百川。草木艿生，花開葉展。栗垂樏果，黍周禾田。
森林埜莽，鳥獸萬千。熊虎兕象，鹿牛馬犬。鼠蛇一穴，狐兔驚竄。
鼉魚龜黽，鷹鵲鳳鸞。夏熱冬寒，大道自然。
&《大道图》局部
《商王征伐图》
&&《商王征伐图》局部
《太和图》
《太和图》&&&&&高宽平尺&长卷
寰宇初成&萬物有霊&日月經天&江河溢洪&山岳高挺&草木艿生&雲翏鸞鳯&淵滋鼍龍
林集鳥獸&&水飬魚蟲&兔鼠盗洞&虎卧蒿莑&夒化人類&始創文朙&舟車載重&造字象形
祭祀占卜&寵拜圗驣&&夜參彗星&雨霋晛虹&暮聞犬吠&朝聼鷄鳴&罩漁罝网&斫斧丮弓
驅蠱殷疾&鬯酒醫病&&大男耤田&老夫編荆&雛女桑蠺&毓婦乳嬰&祥和吉慶&福樂安寍
《太和图》局部&
《先民图》
《先民图》&高宽平尺&长卷
古先民，巢穴居。身束叶，寒裘衣。陶土皿，斫石器。丮弹弓，干成毕。弋射鸟，网鼍鱼。罝获鹿，殳擒麛。刺虣虎，阱陷犀，火逐象，众人集。围巨兽，共协力。牢羊豕，养犬鸡。栅畜牛，牧马骑。望麦黍，祀霝雨。祡燎天，异沫浴。折卜草，占玄疑。父解肉，长兄祭。夙参星，旦芻耤。朝备车，昏夺妻。育子孙，乳儿女。饮鬯酒，医病疾。磬鼓乐，吹竹雩。执羽舞，具斝鬲。事系糸，亦刀栔。黄帝出，令仓颉。造文字。有史记。
《先民图》1&
《先民图》2&
&远古田猎图
《远古田猎图》&局部
《远古田猎图》&
熊国英 象形字&
&不问身前事 唯望无愧我心
春光冬韵图&
&大业辉煌 盛国强帮
&封山育林图
&姑苏城外寒山寺
&海为龍世界 云是鹤家鄉
拯危救难 赐福扬善&
&海宴河清 国富民丰
江州月夜图&
&拯危救难 乐施好善 赐福佛缘
《将进酒》局部&
&乐善好施图
离骚首句“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”
柳宗元《渔翁》“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐”
&柳宗元《渔翁》2
&莫教春秋若水流
&屈原《离骚》忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
&盛世春光图
&熊国英象形字书画作品名称：《善行图之四》规格：高47cm宽89cm
&人为万物之灵世间之尊
&《游子吟》 作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
&熊国英象形字书画作品名称：《江舟月夜》规格：高48cm宽85cm
&月下独酌图
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
熊国英的汉字寻根之旅
熊国英，人称“大熊”，方面细目，气质儒雅，为人诚笃宽厚。十数年前，一个偶然的机会，他获悉一个在中国留过学的瑞典女汉学家林西莉编撰了一部《汉字王国》，享誉中外，名噪一时，自己作为一个华夏子孙深感汗颜，于是破釜沉舟，辞了工作，丢了仕途，一头扎进中国远古时代的象形字中，探幽析微，耗费半生精力，首创了象形字艺术和彩墨书法，编撰了《中国象形字大典》和国际文字识别系统。
熊国英的研究成果得到了学界的称赞和认同，徐悲鸿夫人廖静文、书法家启功、欧阳中石分别为他题词；他的第一部象形字专著《图释古汉字》荣获中国优秀古籍图书奖；文化部人才中心将其列入“中国书法十大名家”；去年，其象形字理论又获“世界重大学术思想”一等奖。眼下，他正在京津一带奔走呼号，意欲将其独创的象形字书画作为一种文化产业，在市场上普及推广开来，并传承下去。
近日，在接受本报记者独家专访时，熊国英畅谈了他痴迷象形字研究的缘由、经历、成果及感受，对中华文化的挚爱之情，溢于言表。
一个瑞典女人令他汗颜
熊国英家学渊源，5岁开始随父母学习书画，七岁被送到保定大慈阁学写《金刚经》，12岁学写榜书，与罗福颐、金振之、陈椿元、张布舟等学习书画篆刻和古汉字，并得启功、李骆公等大家指点，在他的老家河北省颇有些名气。令人意想不到的是，当他在河北省一家报社担任社长、总编辑时，忽然心血来潮，走火入魔般迷上了中国远古时期的象形字，为此不惜辞了职、放弃了大好前程，一头扎进在常人看来既生僻艰涩又枯燥繁琐的学术研究中去。
这是为什么呢？
原来，一位上世纪六十年代在北京大学学了几年中文，后又到中国音乐学院学习古琴的瑞典女子林西莉，回国后出了一本《汉字王国》，图解了一百多个汉字的“象形”故事，在海内外广为流传，这令熊国英和他的师兄弟们汗颜。当时就有人刺激他说：“你也是搞古文字研究的，却让一个外国女人抢了先，丢人不？”
还有一件事也促使熊国英痛下决心，誓与外国人PK一场，一决雌雄。
当年，他与书画篆刻家李骆公是忘年交，李对象形字颇有研究，但苦于年纪已大，力不从心，故而鼓励年轻的熊国英从书法转向象形字研究。李骆公说，中国的书法是一座不可逾越的高峰，把后人的路都堵死了。你想把字写粗，粗得过号称“墨猪”的颜真卿吗？你想把字写瘦，瘦得过宋徽宗的瘦金体吗？你想不粗不细，能超得过柳公权吗？你必须刨根，想想中国文字的“根”在哪儿？
老师的话让熊国英食不甘味，夜不成寐，思来想去，回溯历史，中国早在八千年前已有表情达意的符号和图形了，它是中国最原始的文字萌芽，是中国方块字的源头。仿佛一瞬间，他找到自己的主攻方向！
自己砸掉铁饭碗
要研究中国远古时代的象形字，坐在家里闭门造车是不行的，必须迈开双腿，到全国各大博物馆、图书馆去查阅有关资料。当时，熊国英担任河北省一家报社的社长兼总编辑，是单位的一把手，却将社务、编务推给副手，自己山南海北地搜集和临摹象形字，遇到写法不一的字体，还要断代、考证。半年下来，报社内部议论纷纷，给他编了个顺口溜：“总编不编，跑跑颠颠，社长不长（长进），胡思乱想。”弄得熊国英又睡不着觉了，心想，我刚42岁，马上要提正厅了，是干官差，还是干自己有兴趣的事？权衡再三，难以决断。最后是媳妇的一句话，让他不再犹豫——
“伙计，我不想干社长的差使了。”&&&“你想干啥？”&& “我想搞象形字研究。”&& “我看也行，其实你干啥都能干好！”&& “媳妇，还是你理解我，下辈子咱们还当伙计！”
第二天一早，熊国英拿着办公室钥匙、车钥匙去找组织部长：“部长，我想辞职不干了！”部长摸摸他脑门：“发烧了你？别耍孬包啊，多少人盯着你的位置呢，你说不干就不干了？给你一年创作假行吗？”熊国英没商量，把钥匙交给部长就拜拜了。回到家里，报社里规劝挽留他的电话打爆了，他干脆把电话线一把扯下来，真的要破釜沉舟了。
报社给他挂了一年职。一年后回来，部长问他：这回差不多了，该回来了吧？“不不，我已经进入状态了……”熊国英仍很死硬。领导已经仁至义尽，最后只能采取组织措施了。职务丢了，工作丢了，铁饭碗也被自己砸了。没了经济来源，这日子还怎么过？熊国英也并非全无压力，但开弓已无回头箭。
15年磨出一部象形字大典
摆在记者面前的，是部大开本、全彩印、厚达810页的《中国象形字大典》，由许嘉璐作序，欧阳中石、廖静文题写书名，填补了中国典籍辞书的一项空白。为了它的问世，熊国英呕心沥血，耗费了15年的漫漫光阴。
那位值得尊敬的瑞典女士不是写了个一百多字的《汉字王国》吗？熊国英把《康熙字典》中数万字全翻出来，拟编撰一部《中国古汉字源流》，从远古的图符开始，到契符、大小篆、甲骨文，目前已写了500多万字，画了一万多张图。这将是熊国英的封山之作，计划在他80岁之前完成。相比之下，《中国象形字大典》只是“冰山一角”。
熊国英的工夫下大了。首先，他将《康熙字典》中的汉字做了几万张卡片，如果一个字有多种写法的，就把其他写法写在背面。他家像个大书库。于丹去过他家，给了一个恰当的评价：“家徒四壁，满眼是书。”什么《说文解字》、《籀文》、《金文编》、《金文续补》、《甲骨文合集》……有父母留下的，也有他买的，有些属于孤本，连图书馆都没有。他的书架上有一本香港出版的《中国文物精选》，书中标有这些文物的收藏地，他就“按图索骥”，一一核对，跑遍了除台湾和西藏的全国各大博物馆和图书馆。可以说，无一字无来路。
例如宝贝的“宝”字，有多种象形的写法，熊国英一直记着故宫专家罗福颐的一句话：“学问重在溯本求源。”先为每个字断代，年代最早的肯定是“字根”，因为越原始的，越接近历史的真实。然后将字根与图符相比对。图符是最早的象形文字的雏形，真实表现了远古先人表情达意的方式。如最早的“木”字上面还长着水果和叶子，到甲骨文时就一分为三了：“果”是“木”上画一个表示水果的圆圈；“叶”（葉）是“木”上画三个菱形的叶子。为了寻找这些图符，熊国英钻过远古的岩洞，没有岩洞的，就到国图的书库或出土文物资料中去搜索。
2009年，熊国英在做足了“功课”后，正式成立了工作班子，他手写手绘，助手们录入、扫描、排版，书中共收入7000多个象形字，全部是他亲手绘制而成，最后的编辑工作用时一年多，耗资120万元，凝聚了熊国英的多少智慧与心血！
以画解字&首创象形字书画
“书画同源”，中国历代文人的这一观念，在熊国英的象形字研究中得到了最好的印证。在反复观察和临摹岩画、甲骨和金文的过程中，他发现几乎每个象形字都是一幅生动形象的简笔画，瞬间激活了大脑中固有的造型艺术细胞。于是开始尝试以古文字中最富象形特征的符号，用传统书画技法加以适度夸张，创作出一批新鲜独特别有韵味的象形字书画作品。
熊国英至今清晰记得，日下午，他完成第一幅大画《远古部落图》，放下笔，砌上茶，正琢磨如何题字落款时，屋里的吊灯忽然摇晃起来，他下意识地感到：地震了！打电话一问地震局，才知震中在四川方向。在画的题跋中，他记下了当时的心情。一周后，省文联举办赈灾义卖，画家们一呼百应。他的《远古部落图》一展开，大家眼前一亮，顿觉新鲜异常：“这是什么画种呀？算字，还是算画？”大熊微微一笑道：“它叫'象形字书画’，或象形字艺术。”结果，《远古部落图》第一个拍卖，以五万元人民币的全场最高价成交，善款全部捐赠汶川灾区。2010年10月，在天津残疾人艺术节上，他的作品又以一平尺一万元的价格成交，为残疾人奉献了自己的爱心。“象形字书画”甫一问世，便受到专家和大众的喜爱，在媒体上也炒得火热。迄今熊国英已创作“象形字书画”作品上千幅。目前，他正与天津有识之士，探讨如何将这一发展前景广阔的艺术形式产业化，并拟成立一家研究院，由他亲自带学生，将这门新兴的艺术形式传承下去。
老骥伏枥&为仓颉树碑立传
熊国英在河北大学讲古文字时，曾问过学生一个问题：汉字是谁发明的？
有人说是《说文解字》的许慎，有人说是伏羲，也有人知道是仓颉，但多数人对这个简单的问题不甚了了。
传说中“仓颉造字”，仓颉墓就在河南洛宁。熊国英想让更多人知道中国文字的鼻祖是仓颉。“我看西安碑林，越看越沮丧。为什么？西安最早的碑刻是汉碑林，连秦都没有，此前的几千年则是个空白。所以，我想配合河南洛宁建造的仓颉纪念馆和碑林，将殷墟出土的甲骨文、商代青铜器铭文还有摩崖石刻都刻在碑上，并为仓颉和历史上对中国文字做出过杰出贡献的先哲造像，从许慎、李斯、班固、班超，直到现代的王国维、胡厚宣、郭沫若。这样，中国古文字通过这两处碑林就完整和形成体系了。”熊国英兴奋地对记者说。
“国际文字识别系统”是熊国英的另一个创举，即创造200个左右国际通行的表意文字（其实是一种符号或LOGO），以适应“读图时代”各国人民文化交流的需要。这项由欧阳中石推举他担纲的工程，计划三年完成，现已列入社科院和几所大学2013重点科研开发项目。如能通过，则可带动一个文化产业。
“老骥伏枥，志在千里”，在熊国英的工作日程表上，虽头绪繁多，但在他心中分量最重、需投入最大精力的，还是他毕生追求的古文字研究的集大成之作——《中国古文字源流》。“我计划80岁前完成，就可封山，给自己和大家一个满意的交代了！”踌躇满志的熊国英大笑道。
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