红楼梦里最狡猾的写法，你未必发现
红楼梦里最狡猾的写法，你未必发现
青埂峰下的鬼话
周汝昌前辈曾对红楼梦用笔概括为‘一笔多写’，其实红楼梦还有一种写法更为高明，姑且称之为‘不写之写’，当你读红楼自觉精彩时，是否也觉得曹雪芹犹如神来之笔，简直传神极了。但是有的不写之写，如果你不细细的品读文本时，你还看不出来。比如在第四十回中：贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑得用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着她奶母叫“揉一揉肠子”。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替她姊妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。当我读到这里时，我发现一个问题，没有对宝钗进行写照。后来仔细想一想，真真让人拍案叫绝，没法对宝钗描写呀，作者本意是要把薛宝钗塑造成封建时代女性完美的典范，这种场合下岂能让她失态，故而此处不写正是告知读者一位真正的大家闺秀在任何场景下都会不失礼仪。比如在第十五回送完殡后，宝珠作秦可卿义女，在铁槛寺里不回来，为什么不回来。没写，这就是作者高明之处，因为宝珠也是丑事的见证之一，所谓扒灰的扒灰。更让人佩服的是秦可卿死了婆婆便犯了胃病，事实上是吗？尤氏是知道秦可卿为什么而死的，除了内心生气，也是嫌丢人，装病不肯出来主持府内丧事。在七十二回中文本写道&凤姐道：“不是我说没了能奈的话，要像这样，我竟不能了。昨儿晚上，忽然作了一个梦，说来也可笑，梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓，找我。问他作什么，他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他，他就上来夺。正夺着，就醒了。”&其实这一段话不能泛泛读过，王熙凤为什么要这这样的梦？在红楼梦里到处都是梦，可卿托梦，宝玉仙梦，凤姐之梦，奇奇幻幻但是没有一笔是没用的，凤姐的这个梦，作的很蹊跷吗？在七十二回中，已经临近哀音响起的时候，贾家日渐艰难，宫里时不时的有太监来勒索钱，宁荣府闺中密友贾雨村又降职了。其实通过凤姐的梦中可以看出贾家的娘娘元春在宫中也面临着敌人，环境日益险峻起来。这正是作者不写之写。在三十五回中，玉钏和莺儿去怡红院到了那里，玉钏一屁股坐下，莺儿却不敢作。袭人便忙端了个脚踏来，莺儿还不敢坐。莺儿为什么不敢作？因为莺儿的主子是薛宝钗，薛宝钗时刻尊卑有序，所以从莺儿不敢做，便能体现薛宝钗的身份。作者还需要明写宝钗多么知书达理吗？在第七回中文本写道&周瑞家的悄问奶子道：“奶奶睡中觉呢？也该请醒了！”奶子摇头儿。正问着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。接着，房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。&这是写凤姐与贾琏白天在家过夫妻生活，到了二十三回中，文本写道&贾琏道：“果然这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。&作者在描写凤姐的性生活时还是比较隐晦的，但是透漏了一点，贾琏对与凤姐的夫妻生活不满意，为什么贾琏如同性饥渴似的脏的臭的都拉自己屋里了，因为凤姐满足不了贾琏的要求，甚至连平儿都不肯让贾琏多摸一下。这也就是贾琏为什么会经常做下流的事了。文本中有很多这样的描写，脂砚斋也曾披露过，所谓一击两鸣，空谷传声，云龙雾雨，两山对峙，草蛇灰线等等。对于红楼梦的鉴赏从笔法也可以看出小说的非凡之力。
本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。
青埂峰下的鬼话
百家号 最近更新：
简介: 即言鬼话，无需认真。青埂峰；情根之意。《红楼梦》是如何打破对传统思想和写法的
一、曹雪芹反对题材的因袭
《红楼梦》艺术地再现了18世纪广阔的社会生活，题材丰富、深刻、宽广的程度，不能不数曹雪芹为前无古人。他对那个生活的爱情问题、婚姻问题、妇女问题、道德法律、思想艺术、文化宗教等都做了不同程度的接触，并给予了艺术的判决。
例：大到皇帝：表面说是“主孝纯仁，体天格物”（第16回），实质是任用小人：如反面人物贾雨村（第1、4回）断案、护官符、升军机参赞朝纲；霸道，离散天下之子女：如贾元春（第18回）省亲，皇宫是“不得见人的去处”，牺牲才貌为贾家换来金护官符。
小到吃茶：如小红倒茶（第24回），小红想方设法让贾宝玉看见其出头，“才之屈伸，可以通于国家用人之理。”（江顺怡《红楼梦杂记》）
二、对封建社会的腐朽本质进行全面解剖
全书对封建社会的腐朽本质做了前所未有的艺术解剖，令人信服的揭示了必然崩溃的历史趋势，反映了封建社会各个侧面，包括政治压迫、经济盘剥、奴役与抗争，以及人与人之间的明争暗斗，如兄弟相阋、姑嫂斗法等，同时也指出新生力量的可贵及惨遭毁灭的痛惜。
例：秦可卿：她第一个引诱了贾宝玉（第5回）；生病时，用冷淡的笔写丈夫贾蓉，热情的笔写公公贾珍；死后（第13回），贾珍痛哭不止，极不正常。反映出封建社会的腐败和压迫性。
奢侈：穷奢极欲，如：吃螃蟹（第38回）、贾母生日（第71回），花钱如流水；翡翠盘子（第40回）是寻常物，常用进口货；芳官吃顿饭（第72回）就很耗费。
三、通过极平常的生活现象描写，揭露封建社会的本质问题
作者善于从表面看来极平常的生活现象背后，展示不平常的意义，笔锋直指封建社会的本质问题，穿透力强，艺术效果大，那些经作者艺术提炼后写出的家庭琐事，都和主题有联系，产生因小见大见微知著的艺术效果。
例：金钏儿跳井后其母的态度（第33回），她没在封建统治的长期麻醉下觉醒，丧失了复仇的本性。
贾母生日（第71回），尤氏说的平儿眼圈一红，作者饱含深意的笔教导人去细细体会生活，掂量人们的感情的份量。
四、对妇女命运表现出深切的同情
全书对妇女命运、爱情、婚姻表现出深切的同情，在中国文学史上还没有一个作家如此理解女性的灵魂、曹雪芹敢于肯定生活中的美好和光明，甚至打出女尊男卑的旗帜，表现出一个真正的艺术家的勇气。
例：紫鹃：高尚、智慧、热情、激进、高洁、勇敢、无私、娴雅，耽心节虑为他人；作者多写她心灵而少外貌，唯一一次也是素净打扮（第57回）；她送小手炉（第8回）、批评林黛玉（第29回）、试玉（第57回）等都写出她一心为别人。
五、反封建主题的深度和广度达到前所未有的高度
在反封建这一主题的深度和广度上，从来没有出现过想《红楼梦》那么高的水平，《红楼梦》在思想上同封建制度、精神道德、文化传统、习惯势力等方面根本性的冲突，他对那一时代的批判带有近代民主主义的色彩。
⑴、《红楼梦》爱情悲剧故事直到“五·四”运动所反对的，还是冲破婚姻家庭、要求个性解放。曹雪芹死后爆发的白莲教起义，直到太平天国，在中国历史上都是保护妇女、尊重女权、妇女参政等寄予解放妇女的新思想。《红楼梦》与太平天国先后同在一个历史阶段出现，曹雪芹更先更早反映了革命的某些本质方面。
⑵、《红楼梦》反映了封建社会崩溃前期低沉的悲剧的时代气息，腐朽的事物已为人厌弃，而新的生活道德尚未提出，曹雪芹感到无路可走，因此《红楼梦》中充满了痛苦的声音。贾宝玉反对仕途经济，又毁僧傍道，又到佛教、道教中找精神寄托，好似盲人夜行，处处碰壁，反映了当时知识分子想挣脱传统的约束捆绑，而又找不到新的生活道路的烦躁心情。
⑶、《水浒传》的暴动把社会的罪恶归结到贪官污吏，没有反对封建制度。贾宝玉没有坐过囚车，把他逼上精神梁山的是归结制度。贾宝玉反对的内涵超过了《水浒传》，功名富贵、娇妻美妾都被他抛弃，对封建制度流露出彻底的决裂。
六、《红楼梦》充满了美学
《红楼梦》充满了美学的光辉，曹雪芹以他的美学理想和审美识力塑造人物形象和他们的精神世界，启迪人的智慧，提高人的情操，开拓热的视野，使人获得审美的愉悦
例：袭人、晴雯、秋纹的对话（第37回），现出秋纹性格：见识浅、易满足、自尊心不强、又自得其乐。
七、打破千人一面的小说模式
曹雪芹打破了大量流行的才子佳人小说的千部一腔、千人一面的小说模式，他对公式化概念化提出尖锐的批评，《红楼梦》形象地独标出它的风格和见地。
才子佳人优秀如《西厢记》《梁祝》《白蛇传》都不象《红楼梦》悲剧中的遗憾，林黛玉是怀着深深的恨离开人世的。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。尔雅通识课红楼梦1.1至3.1习题答案_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
尔雅通识课红楼梦1.1至3.1习题答案
&&尔雅通识课红楼梦1.1至3.1习题答案
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩3页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢浅谈《红楼梦》的独特写作风格_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
浅谈《红楼梦》的独特写作风格
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩1页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢_红楼梦_打破了哪些传统的思想和写法_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
_红楼梦_打破了哪些传统的思想和写法
&&红楼梦_打破了哪些传统的思想和写法
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩1页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢}