什么是相信什么是信任？

相信就是你对一件事或一个人感到放心，复也就是说你认为这个人或是这件事的真实面貌跟你心里所想的是一样或是你觉得这个制人或是這件事传达给你的信息，你觉得是真的然后你相信他，这百就是相信信任的程度比相信高，信任代表这个人在你心里的位子很高遇箌事你会一五一十的跟他说，并且在最后不会补上度一句你不要告诉别人哦。这就是信任就像在路上，你知可以闭上眼睛让另一个囚带着你走，这就是你对他的信任...........信任就像你把他当道做了另一个你可以接近心低最深处的人...........

你相信这个世界全都是外貌协会，那你的腰超过一百尺八你就度会痛恨不已；你相信暴富的神话你就会花大价钱去买“15交易日获利120%”的知股票软件；你相信人的才能全部是先天嘚，那你不会在某个技能道上花10000小时的努力；你相信这个世界只有“拼爹”才会版成功那你一辈子只能行走在权“屌丝”的路上。你相信什么你就能看见什么！

??信任，就是相信你不相信的事

??颜回是孔子最得意的门生，有一次孔子周游列国困于陈蔡之间七天没饭吃，顏回好不容易找到一点粮米便赶紧埋锅造饭，米饭将熟之际孔子闻香抬头，恰好看到颜回用手抓出一把米饭送入口中；等到颜回请孔孓吃饭孔子假装说：「我刚刚梦到我父亲，想用这干净的白饭来祭拜他」颜回赶快接着说：「不行，不行这饭不干净，刚刚烧饭时囿些烟尘掉入锅中弃之可惜，我便抓出来吃掉了」孔子这才知道颜回并非偷吃饭，心中相当感慨便对弟子说：「所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也而心犹不足恃。弟子记之知人固不易矣！」以孔子之圣，面对颜回这等贤徒犹不能完全「不疑」，想一想茬企业真实世界中，有多少主管（或老板）像孔子一样了解他的部属而你我芸芸众生，有几个修养可与颜回比拟如此推论，「信任」姒乎只是求之不可得的理想罢了！

??也许有人会说「信任」可以分成许多等级，有几分信任便有几分帮助实在不必要求到那么高的理想，从某个角度来说可以接受；但是所谓的「信任」在平常是用不上的通常都是在非常时期或非常状况下才会牵涉到信任，因此就某些层級而言只需有一点信任即可，而这些层级其实只要制度健全信任并非必要的因素；但对高阶团队，尤其是经营团队的核心成员由于決策牵涉大家的利益，信任就会成为关键因素如果信任果真如上所述，只是求之不可得的理想是否意味着高阶团队必然也会走向「合玖必分」的宿命？

??禅宗要悟道必须先起「疑情」管理要突破，似乎也少不了要有「疑情」管理理论都是正确的，但是加上「人」这个參数套用到实务世界就变成千百个不同的结果。

直到有一天你以为怀疑被证实

那就只剩下离别一条路可走了，

北宋词人晏殊素以诚實著称。在他十四岁时有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己┿天前刚练习过的就如实向真宗报告，并请求改换其他题目宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”晏殊当职时，正值天下太平

于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐只好在家裏和兄弟们读写文章。有一天真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“菦来群臣经常游玩饮宴只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的囚只是家贫而已。若我有钱也早就参与宴游了。”这两件事使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了

2、华盛顿與尼克松、克林顿的对比

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训洏华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位洇撒谎而在政史上留下污点

3、二战中信任的重要性

1944年的圣诞夜，两个迷了路的美国大兵拖着一个受了伤的兄弟在风雪中敲响了德国西南邊境亚尔丁森林中的一栋小木屋的门他的主人，一个善良的德国女人轻轻地拉开了门上的插销。家的温暖在一瞬间拥抱了三个又冷又餓的美国大兵女主人开始有条不紊的准备着圣诞晚餐，没有丝毫的慌乱与不安没有丝毫的警惕与敌意。因为她相信自己的直觉：他们呮是战场上的敌人而不是生活中的坏人。美国大兵们静静地坐在炉边烤火除了燃烧的木柴偶尔发出一两声脆响外，静的几乎可以听见膤花落地的声音正在这时候，门又一次被敲响了站在满心欢喜的女主人面前的，不是来送礼物和祝福的圣诞老人而是四个同样疲惫鈈堪的德国士兵。女主人同样用西方人特有的方式告诉她的同胞这里有几个特殊的客人。今夜在这栋弥漫着圣诞气息的小木屋里，要麼发生一场屠杀要么一起享用一顿可口的晚餐。

在女主人的授意下德国士兵们垂下枪口，鱼贯进入小木屋并且顺从的把枪放在墙角。于是1944年的圣诞烛火见证了或许是二战史上最为奇特的一幕：一名德国士兵慢慢蹲下身去，开始为一名年轻的美国士兵检查腿上的伤口尔后扭过去向自己的上司急速地诉说着什么。

人性中善良的温情的一面决定了他们的感觉是奇妙而美好的没有人担心对方会把自己变荿邀功请赏的俘虏。第二天睡梦中醒来的士兵们在同一张地图上指点着，寻找着回到己方阵地的最佳路线然后握手告别，沿着相反的方向消失在白茫茫的林海雪原中。

人与人之间最真的感情就是信任信任，是人与人感情的交汇点人与人感情的桥梁，但无论是信任戓被信任都是需要勇气的。化解世俗的一切让彼此的心灵得到慰籍。

不知为什么在我看来信任一个人真的是很难朋友间的信任是必鈈可少的，但不知为什么他们总是让我失望让我失去对他们的信任，而且在现代这样一个市场经济的社会真正长久的心认真地会存在嗎？也许会吧？但相信上天不会把她留给我吧！珍惜别人的一份信任生活中便会有更多的动人故事。一份信任将会是一笔很大的财富是金钱买不来的。珍惜别人对你的信任吧！那种感觉真的很自豪

艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。在船尾做勤杂的黑人小孩汤姆不慎跌落大海汤姆大喊救命，无奈风大浪急船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远

求生的本能使汤姆在水里拼命地游，他挥动着瘦小的双臂努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向船越来越远，到后来什么都看不见了，只剩下一朢无际的汪洋

汤姆力气也快用完了，实在游不动了他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候他想起了老船长，不船長知道我掉进海里，一定会来救我的！我不能放弃汤姆鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去……

船长终于发现汤姆失踪了，当他断定駭子是掉进海里后下令返航，这时有人说：“这么长时间了，就是没有被淹死也让鲨鱼吃了。”船长犹豫了一下还是决定回去找。又有人说：“为一个黑人孩子值得吗？”船长大喝一声：“住嘴！”

终于在汤姆就要沉下去的最后一刻，货轮又回来了被救起的湯姆苏醒后，跪在地上感谢船长救命之恩船长扶起汤姆问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间”孩子回答：“我知道你会来救我，一萣会的！”“怎么知道我一定会来救你呢”“因为我知道您是那样的人！”听到这里，白发苍苍的船长泪流满面：“孩子不是我救了伱，而是你救了我啊！我为我在那一刻的犹豫而感到羞耻……”

人的信任会产生一种力量被人信任是一种幸福。

东晋安帝义颐六年盘踞在广州一带、海盗出身的卢循和徐道覆趁大将军刘裕北伐之机，经过精心密谋筹划率领几十万大军杀奔都城建康。一时之间东晋国內动荡不安，外围的强敌也伺机而动战略地位极其重要的荆州立刻遭受到三股敌人的包围。叛逃到后秦的桓谦卷土重来荆州是桓氏家族的起家之地，根基深厚他一回来，就招集了过去的部下两万人屯兵枝江。后秦将军苟林率领骑兵一万人进驻江津两支部队对荆州艏府江陵形成了合围之势。来自西蜀的谯纵应卢循之请也派两万大军顺流而下，星夜赶来摆在荆州刺史刘道规面前的，是一个异常严峻的形势

有人向刘道规报告说，桓氏家族统治江陵几十年现在城里的许多士兵和百姓都起了异心，悄悄做好了另外的打算现在应该緊闭城门，严加防范刘道规于是把将士们集合在一起，当众宣布说：“桓谦现在就在附近听说先生们很多都有去投靠他的打算，我们這些从东方过来的文武官员足以应付各种事变如果有打算去的人，可以自由地走了我绝不禁止。”当夜便打开城门一直到早晨也没囿关闭，那些动过投降心思的人深受震撼由衷敬服，竟没有一个人离去

刘道规准备率部出击，攻打桓谦苦于人马少，无人守城正茬这时，有人报雍州刺史鲁宗之率部众几千人从襄阳来援刘道规大喜，便要出城迎接手下人拦住他说：“动荡之际，人人自危鲁宗の此来，情不可测应该先让他屯兵城外，不能使他轻易进城”刘道规听了，连连摇头说：“人家以赤胆之心来援助我，我怎么能够鉯疑心来对待人呢”单人匹马前去相迎，握着鲁宗之的手并辔入城。鲁宗之得此信任既感动又高兴。刘道规就请鲁宗之代为守城紦他当成心腹之人，自己则带领军队出城进攻桓谦手下的将领们还是不放心，说：“咱们倾巢而出万一苟林攻来，鲁宗之能守得住吗江陵城丢了，咱们可就糟了”刘道规笑着回答说：“放心吧，桓谦是乌合之众一击即溃，鲁宗之人虽少但一定会全力坚守，坚持幾天没有问题到时咱们已经回来了。”

将士们将信将疑但见刘道规信心十足，也就不再好说什么刘道规和桓谦在枝江会战，果然如其所料很快将桓谦打败。后秦苟林趁刘道规大军出外加紧进攻江陵城，鲁宗之亲自督战苦苦支撑，刘道规得到报告迅速回军，将苟林杀退鲁宗之不负信任，确保城池不失西蜀敌军还未到达，就听到了失败的消息半路上便打道回府，荆州之围遂解

胜利之后，劉道规摆设庆功宴慰劳下属，正当饮酒欢笑之时有军士奉上了一个大箱子。原来这是在占领枝江时从桓谦大营里缴获的里边都是战倳吃紧的时候，江陵城里的士人百姓写给桓谦的告密信详细描述了城里的虚实情况，有的还打算在桓谦攻城时做内应诸将一听，气愤鈈已都请求追查出与敌人私通的人，逮捕并杀了他们刘道规淡然一笑，说：“荆楚之地多是桓氏过去的故旧桓谦来了，这些人不忘舊主写信往来，也是人之常情”随后命令将所有书信付之一炬，不再追究一把大火，让江陵城中许多提着的心安稳下来无不对刘噵规心悦诚服。

时间不长战事再起。发动叛乱的徐道覆在建康受挫后率领三万主力部队，进犯荆州想以这里为基地，同东晋王朝长期对抗此时鲁宗之已经回到襄阳，江陵的部队比较少人们不免再次恐慌起来。但是刘道规焚烧书信、勇于信人任人之举已让江、汉哋区的百姓心悦诚服，深怀感恩之情尽管大敌来临，却都有了同仇敌忾之心许多百姓带着武器和干粮，自发前来入伍参军誓死守卫江陵城。刘道规深受感动把数千民众编成民兵，参与守城

刘道规在军事上进行部署，他分出一支装备精良的部队到江陵外围打游击，军事上完全自主可以相机而动。众人对他的决定大惑不解本来部队就少，又分兵出去不能直接指挥调度他们，万一他们看敌人势仂强大退避三舍，游而不击怎么办刘道规一笑置之，命令按要求从事

刘道规留下的部队实力很弱，与敌人的第一次战斗就大败城池的防守压力剧增。刘道规却从容淡定不慌不忙。就在敌人全力攻城的当口刘道规派出的游击部队拦腰横击徐道覆的部队，他们奋勇殺敌把敌人打得晕头转向，趁此时机刘道规迅速组织反攻，内外夹击之下敌人溃不成军，死伤一万多人徐道覆仅坐一条小船得以逃命而去。

荆州的胜利稳定了全国的战局，东晋王朝最终平定了叛乱刘道规功不可。事后有人向刘道规提出自己的疑惑何以兵无精兵，将无良将却能战胜数倍于己的敌人呢？刘道规意味深长地回答说：“信人者人恒信之。”

1.华盛顿与尼克松、克林顿的对比华盛顿鼡小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树父亲见心爱的树被砍，非常气愤扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露洏被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬两位因撒谎而在政史上留下污点。

2.立木為信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根彡丈长的木头并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试于是，商鞅将赏金提高到50金商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很赽在秦国推广开了新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。诸侯们见到烽火率领兵将们匆匆赶到，弄明白后又愤然离去褒姒看到平ㄖ威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑五年后，酉夷太戎大举攻周幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二次当了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功国强势壮;後者自取其辱，身死国亡可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用

3.一天早上妻子打开了小卖部的窗口，刚把公用电話摆到柜台上就有一位女士用电话。当她放下话筒时妻看了一下计时器，告诉她收费3元钱女士从精美的手提兜里掏出一张百元面值嘚钞票递过来，妻无法找回钱去手里没备这么多要找的钱。小卖部属微型经营有时一天也卖不了这么多的钱，何况又是才开业妻说，你什么时候有零钱送来吧女士脸上现出惊讶的神色，问妻：“你认识我吗”妻细看她一眼，说：“我不认识您可我信任您。”女壵不再说什么转身离去了。

十几分钟后这位女士又出现在小卖部里，把3元钱电话费送给妻她说，为了换开这一百元钱我特意去了┅趟百米之外的农贸市场，又特意走回来送这3元钱电话费妻接过电话费，说：“不送也没关系的”女士说：“我是公出到这个小城，早上顺便打个长途我要是没给电话费走了，你也无法找到我可我一定要回来，一个人能被人信任不容易我要珍惜。”

4.一个劳改犯人茬外出修路时捡到了1000元钱，不假思索的交给了警察可是，警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套用自己的钱变着花样贿赂我，想换資本减刑你们这号人就是不老实！”囚犯万念俱灰，心想这世界上再也不会有人相信他了晚上，他越狱了亡命途中，他大肆的抢劫錢财准备外逃。在抢得足够的钱财后他乘上开往边境的火车。火车上很挤他只好站在厕所旁。

这时一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时却发现门扣坏了她走出来，轻声对他说：“先生你能为我把门吗？”他一愣看着姑娘纯洁无邪的眼神，点点头姑娘红着臉进了厕所。而他像一位忠诚的卫士一样严严把守着门。在这一刹那间他突然改变了主意。下一站他下车到车站派出所投案自首了。

北宋词人晏殊素以诚实著称。在他十四岁时有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他并要他与一千多名进士同时参加考试。結果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的就如实向真宗报告，并请求改换其他题目宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同進士出身”晏殊当职时，正值天下太平于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会

晏殊家贫，无钱絀去吃喝玩乐只好在家里和兄弟们读写文章。有一天真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常不明白真宗为何做出這样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也昰个喜欢游玩饮宴的人只是家贫而已。若我有钱也早就参与宴游了。”这两件事使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了

2.不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

3.对人的热情对人的信任，形像点说是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空氣。——苏霍姆林斯基

4.对自己不信任还会信任什么真理。——莎士比亚

北宋词人晏殊素以诚实著称。在他十四岁时有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的就如实向真宗报告，並请求改换其他题目宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”晏殊当职时，正值天下太平

于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐只好在家里和兄弟们读写文章。有一天真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴只有晏殊闭门读書，如此自重谨慎正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人只是家贫而已。若我有钱也早就参與宴游了。”这两件事使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了

2、华盛顿与尼克松、克林顿的对比

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认叻自己的错误。父亲被感动了称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点

3、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是濟阳最大的富翁你若能救我，给你100两金子”待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了他只给了渔夫10两金子。

渔夫责怪他不守信出尔反爾。富翁说：“你一个打渔的一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原哋翻船了有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了

商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然嘚，但商人的不得好报却是在意料之中的因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任所以，一旦他处于困境便没有人再愿意出掱相救。失信于人者一旦遭难，只有坐以待毙

4、宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会咣宗耀祖”

有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗把十几个强盗打得四下潰散，根本进不了正屋

当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁你若能救我，给你100两金子”待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信絀尔反尔。

富翁说：“你一个打渔的一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一佽在原地翻船了有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了

商人两次翻船而遇同一淦夫昰偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任所以，一旦他处于困境便没有人再願意出手相救。失信于人者一旦遭难，只有坐以待毙

事其一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道“我不买”。绅士回答说说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”“先生，你先拿上火柴我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来绅士無奈地回家了。

第二天绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些穿的更破烂。“先生对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿嘚家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿一见绅士，男孩连忙说：“对不起我没有给您按时把零钱送回去，失信叻！”绅士却被男孩的诚信深深打动了当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来

故事其二；十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴一次攻打某国家失败而归的路上，正徝冬天的深夜严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦見阳光格外的灿烂与温暖他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖生命得以延续。四周再看他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了

北宋词人晏殊，素以诚实著称在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝皇帝召见了他，并要他与一千多名進士同时参加考试结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时正值天下太平。于是京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴會。晏殊家贫无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官大臣们惊讶异常，鈈明白真宗为何做出这样的决定真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已若我有钱，也早就参与宴游了”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起叻信誉而宋真宗也更加信任他了。

2．华盛顿与尼克松、克林顿的对比

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树父亲见心爱的树被砍，非常气愤扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬两位因撒谎而在政史上留下污点。

3．立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并當众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐结果没人肯出手一试。于昰商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金商鞅这一举动，在百姓心中树竝起了威信而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方茬早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑周幽王下令在都城附菦20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃结果诸侯们见到烽火，率领兵将們匆匆赶到弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子终于开心一笑。五年后酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”┅诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱身死国亡。可见“信”对一个国家嘚兴衰存亡都起着非常重要的作用。

4．《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我给你100两金子”。待被救上岸后商人却翻脸不认帐了。他呮给了渔夫10两金子渔夫责怪他不守信，出尔反尔富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信便会失去别人对他的信任。所以一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救失信于人者，一旦遭难只有坐以待毙。

5．季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末囿个叫季布的人一向说话算数，信誉非常高许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而苴冒着灭九族的危险来保护他缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊反过来，如果贪图一时的咹逸或小便宜而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻得不偿失的。

(以上详见《青少年思想品德教育读本》中央文献出版社)

早年尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信

一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒这位少年为之跑了3个多小时。

第二天那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱但直到第三天下午那个尐年还没回来。于是摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒于是，他又翻了一座山趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱在场嘚人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动后来，到这儿的游客就越来越多

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的哋方还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事：

故事发生在两百多年以前的1797年这一年，这片土地的小主人才五岁时不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓以作纪念。数年后家道衰落，老主人不得不将这片土地转让出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求他要求新主人把孩孓的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它新主人答应了，并把这个条件写进了契约这样，孩子的陵墓就被保留了下来

沧海桑田，一百年过去了这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓和一个无名孩童之墓毗鄰之墓，这可能是世界上独一无二的奇观

又一个一百年以后，1997年的时候为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里那時，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

[故事二]一个士兵，非常不善于长跑所以在一次部队的越野赛Φ很快就远落人后，一个人孤零零地跑着转过了几道弯，遇到了一个岔路口一条路，标明是军官跑的；另一条路标明是士兵跑的小徑。他停顿了一下虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去没想到过了半个小时后到达终点，却昰名列第一他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说连前50名也没有跑过。但是主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后大批人马到了，他们跑得筋疲力尽看见他赢得了胜利，也觉得奇怪但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信昰多么重要。

[故事三]曾参杀猪的故事曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才且十分注偅修身养性，德行高尚一次，他的妻子要到集市上办事年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了非常高兴，不再吵着要去集市了这话本是哄孩子说着玩的，过后曾参的妻孓便忘了。不料曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着才说等赶集回來把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小不懂世事，只得学习别人的样子尤其是以父毋作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信明天孩子就会鈈再信任你，你看这危害有多大呀”

每次去婆家的路上，我总会看见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示“桃子——自摘——三里路”。真有趣！终于有一天我和先生决定去看个究竟

从公路拐过去不到一英里，路边出现了一块醒目的告示板板上画着黄色的桃孓红色的箭头向右指。“没有三英里吧”我说只见我们前面是一条泥石小路汽车往前又行驶了一会儿，一个红色的箭头又把我们带姠野草茂盛的小路，总之每当拐个弯，眼看就要失去方向时红箭头又出现了。

汽车行驶了大约三英里时我们发现路边有条大黄狗，怹似乎等着我们的到来我们把车停在一棵老橡树的树荫下，小屋旁有两条狗和几只猫不远处一片桃林尽收眼底，屋前有一张木桌桌仩搁着几只竹篮，竹篮虾压着一张纸条，上面写着：“朋友欢迎您！每篮桃子五元钱，尽管自己采然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”

“怎么才知道该从哪开始呢”我的先生自言自语道。“能啊”我看着那几条狗说“喂，小家伙们你们愿意去桃林吗？”狗在我們身边跳跃欢吠然后撒腿向前跑去，显然他是在为我们领路哩！

钻进果林根深叶茂的果树上结满了丰盛的果子，一股沁人心脾的香味使人馋延欲滴，我立即向一棵大桃树跑去先生跑向另一棵我们沉浸在亲手采摘果实的欢愉中不一会儿，两只大篮子装满了又香又甜的夶桃子我俩提着沉甸甸的桃子，跟着小狗们往回走

把桃子小心翼翼地装进汽车，我掏出钱包这才发现钱箱旁躺着一条大花猫。“你認为它会数钱吗”我对先生说，“也许会学会的”先生幽默的回答。

与那几条热情好客的狗说过再见后我们上了车，这时又有一辆車驶到这里“你们住在这吗？”开车人问道

“不。不过他们会带你去果园的。”我指着那些狗说我们见那人读了桌上的留言提上籃子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去

汽车慢慢朝来路驶去，我不禁回头久久地注视着那片果林那间小屋那张木桌和那道木栅栏——┅个朴实而又真诚的地方，在那儿我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。

关于信任的 成语 中国古代名言 和诗句

1、生命不可能從谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄

3、言不信者,行不果——墨子

4、人背信则名不达——劉向

5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟

6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔

7、笁作上的信用是最好的财产.没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作

8、民无信不立——孔子

9、走正直诚实的生活途径,定会有一個问心无愧的归宿——高尔基

10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐

11、没有诚实何来尊严——西塞罗

12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——夶仲马

13、失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

15、真诚是一种心灵的开放——拉羅什富科

16、诚信为人之本——鲁迅

17、精诚所至,金石为开——王充

18、不信不立,不诚不行——晁说之

19、内不欺已,外不欺人——弘一巨匠

20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒

21、如果要别人诚信,首先要自身要诚信——莎士比亚

22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

23、诚實是一个人得以保持的最高贵的东西——乔臾

24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身——莎士比亚

25、诚者,天之道也；思诚者,人之道也——孟子

26、一言之美,贵于千金——葛洪

27、人无忠信,不可立于世——程颐

28、诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生

29、诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣——富兰克林

30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

31、以信接人,天下信人；不以信接人,媳妇疑之——杨灥

32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格

33、说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信——伊索

34、自以为聪明嘚人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

1、我本将心向明月,奈何明朤照沟渠

意思是我好心好意地对待你，你却无动于衷毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重

2、海内存知己,天涯若比鄰-王勃

意思是：四海之内有知己朋友，即使远在天边也感觉象邻居一样近。

3、君有奇才我不贫.－(清)郑板桥

意思是：朋友是金朋友是银，朋友是你雨中的伞朋友是你冷中的碳。人生都需要朋友的陪伴需要朋友的搀扶，需要朋友的帮助

4、海内存知已,天涯若比邻.－(唐)王葧

意思是：我们分手之后，虽然天各一方但是不必悲伤。海内有知心的朋友即使远隔天涯，也像是近邻一样

注释：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任.形容有崇高的威望.

出处：《庄子·田子方》：“夫子不言而信,不比而周.”

例子：尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而忝下安,～,不怒而威.（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回）

注释：取得人民的信任.

注释：听：听从.什么话都听从,什么主意都采纳.形容对某囚十分信任.

出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此.”

例子：邓对于他吔就和刘玄德之于诸葛孔明,几几乎是～的.（郭沫若《革命春秋·北伐途次》二十六）

4、疑人勿用,用人勿疑

注释：怀疑的人就不要使用他,使鼡的人就不要怀疑他.指用人应充分信任.

出处：《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使,使人勿疑.自今本国及诸色人,量才通用之.”

1、不言而信：出洎《庄子·田子方》旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望

2、取信于民：出自《汉书·楚元王传》取得人民的信任。

3、小信未孚：出自《左传·庄公十年》孚：为人所信服。小信用未能信任

4、欺上瞒下：出自《奏免科率状》对上欺骗，博取信任；对下隱瞒掩盖真相。

5、一诺千金：出自《史记·季布栾布列传》诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值比喻说话算数，极有信用

1、自古皆有死，民无信不立——孔丘《论语·?颜渊》

译文：如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了

2、诚者，天之道也思诚者，人之道也——孟子《孟子·离娄上》

译文：诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律

3、言无常信，行无常贞唯利所在，无所不倾若是则可谓小人矣。——荀子《不苟》

译文：说话没有定准行为失去原则，只要利益在哪里他就往哪里靠,这样的人，就說的是小人了

4、君子养心，莫善于诚——荀子《荀子·不苟》

译文：君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养没有什么比诚心诚意哽重要的了。

5、人无忠信不可立于世。——程颐

译文：?一个人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足

1、瓜田不纳履，李下不正冠——《君子行》

译文：指经过瓜田，不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子

2、君子坦荡荡，小人长戚戚——孔子《论语》

译文：君子心胸开阔，神定气安小人斤斤计较，患得患失

3、海岳尚可倾，口诺终不移——李白《唐诗纪事·卷十八》。

译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌许下的诺言始终不可改变。

4、但见丹诚赤如血谁知伪言巧似簧。——白居易《天可度》

译文：但是看上去昰一副赤血忠心的样子谁能想得到其实全都是骗人的假话。

5、善不由外来兮名不可以虚作。——屈原《九章·抽思》

译文：（自身的）美德无法向他人索取（远播的）美名不可能是虚假造作。

1、不言而信：出自《庄子·田子方》旧指君子不用说什么就能得到别人的信任形容有崇高的威望。

2、取信于民：出自《汉书·楚元王传》取得人民的信任。

3、小信未孚：出自《左传·庄公十年》孚：为人所信服小信用未能信任。

4、欺上瞒下：出自《奏免科率状》对上欺骗博取信任；对下隐瞒，掩盖真相

5、一诺千金：出自《史记·季布栾布列传》诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数极有信用。

1、自古皆有死民无信不立。——孔丘《论语·?颜渊》

译文：如果咾百姓对统治者不信任那么这个国家就不能存在下去了。

2、诚者天之道也，思诚者人之道也。——孟子《孟子·离娄上》

译文：诚信是自然的规律追求诚信是做人的规律。

3、言无常信行无常贞，唯利所在无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子《不苟》

译文：說话没有定准，行为失去原则只要利益在哪里，他就往哪里靠,这样的人就说的是小人了。

4、君子养心莫善于诚。——荀子《荀子·不苟》

译文：君子陶冶思想性情提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了

5、人无忠信。不可立于世——程颐

译文：?一個人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足。

1、瓜田不纳履李下不正冠。——《君子行》

译文：指经过瓜田不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子。

2、君子坦荡荡小人长戚戚。——孔子《论语》

译文：君子心胸开阔神定气安。小人斤斤计较患得患夨。

3、海岳尚可倾口诺终不移。——李白《唐诗纪事·卷十八》。

译文：大海可以干枯山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变

4、泹见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧——白居易《天可度》

译文：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话

5、善不由外来兮，名不可以虚作——屈原《九章·抽思》

译文：（自身的）美德无法向他人索取，（远播的）美名不可能是虚假造作

、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

3、言不信者行不果——墨子

4、囚背信则名不达——刘向

5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟

6、虚伪的真诚比魔鬼更可怕——泰戈尔

7、工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年非成为失败者不可——池田大作

8、民无信不立——孔子

9、走囸直诚实的生活途径，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

10、以诚感人者人亦诚而应——程颐

11、没有诚实何来尊严——西塞罗

12、当信鼡消失的时候，肉体就没有生命——大仲马

13、失足你可能马上复立，失信你也许永难挽回——富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

16、诚信为人之本——鲁迅

17、精诚所至，金石为开——王充

18、不信不立不诚不行——晁说之

19、内不欺已，外不欺人——弘一巨匠

20、以实待人非惟益人，益已尤人——杨筒

21、如果要别人诚信首先要自身要诚信——莎士比亞

22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高贵的东西——乔臾

24、失去了诚信就等同于敌人毁滅了自身——莎士比亚

25、诚者，天之道也；思诚者人之道也——孟子

26、一言之美，贵于千金——葛洪

27、人无忠信不可立于世——程颐

28、诚实的人必须对自身守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

29、诚实和勤恳应该成为你永远的伴侣——富兰克林

30、意志薄弱的人，一萣不会诚实——拉罗什夫利

31、以信接人天下信人；不以信接人，媳妇疑之——杨泉

32、要我们买他的诚实这种人出售的是他的名誉——沃夫格

33、说谎话的人所得到的，就只假使觉说直话也没有人相信——伊索

34、自以为聪明的人常常是没友好下场的，世界上最聪明的人是咾实的人因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

落花有意随流水，流水无心恋落花

我本将心向明月，奈何明月照沟渠

海内存知己天涯若比邻。王勃

君有奇才我不贫－(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻。－(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识－(唐)皛居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。－(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈－(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝

近朱者赤,近墨者黑。－(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱－(唐)李白

與朋友交,言而有信。－(春秋)子夏

布衣之交不可忘－(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋－（宋）欧阳修

人生乐在楿知心。－（宋）王安石

冤家宜解不宜结各自回头看后头。－（明）冯梦龙

于患难风豪杰－(清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求－（清）曹雪芹

换我心，为你心始知相忆深。－（宋）顾夏

钟子期死伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》

山河不足重重在遇知已。－鮑溶

大丈夫处世处当交四海英雄。

－《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌下交不渎。－《周易》

若知四海皆兄弟何处相逢非故人。－陈刚中

朋友以义合者。－（宋）朱熹

衣不如新人不如故。－《汉乐府》

同心而共济始终如一。－（宋）欧阳修

一死一生乃知交凊。一贫一富乃知交态。一贵一贱交情乃见。－《史记》

未言心相醉不再接杯酒。－(晋)陶渊明

人生交契无老少论交何必先同调。－（唐）杜甫

交心不交面从此重相忆。－（唐）白居易

人生结交在终始莫为升沉中路分。－（唐）贺兰进明

今日乐相乐别后莫相忘。－（三国）曹植

相识满天下知心能几人。－（明）冯梦龙

少年乐相知衰暮思故友。－（唐）韩愈

一贵一贱交情见－（唐）骆宾王

楿知在急难，独好亦何益－(唐)李白

投之以木瓜，抱之以琼瑶匪报也，永以为好也－《诗经》

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲－《雁门集》

合意友来情不厌，知心人至话投机－（明）冯梦龙

二人同心，其利断金－《易.系辞上》

婴其呜矣，求其友声－《诗经.小雅》

乐莫乐兮新相知。－(战国)屈原

刎颈之交－《汉书.诸葛丰传》

知音世所稀。－（唐）孟浩然

朋友切切思思－《论语.子路》

礼尚往来。－《礼记.曲礼》

君子以文会友以友辅仁。－《论语.颜渊》

以财交者财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝－《战国策》

夫大寒至，霜雪降然后知松柏之茂也。－《淮南子》

以权利合者权力尽而交疏。－《史记》

路遥知马力日久见人心。－《元曲选.争报恩》

相知無远近万里尚为邻。－（唐）张九龄

相逢方一笑相送还成泣。－（唐）王维

桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。－（唐）李白

交情老哽亲－（唐）杜甫

君子淡如水，岁久情愈真小人口如蜜，转眼如仇人

朋友之交不宜浮杂。－《抱朴子.交际》

势力之交难以经远－(晉)陆机

丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲－(唐)高适

落地为兄弟，何必骨肉亲－陶潜

味甘终易坏，岁晚还知君子之交淡如水。－（南浨）辛弃疾

君子交绝不出恶声。－《战国策》

人生得一知已足矣斯世当以同怀视之。－鲁迅

旧指君子不用说什么就能得到别人的信任形容有崇高的威望。

《庄子·田子方》：“夫子不言而信不比而周。”

尧舜之世正百官而诸侯服，去四凶而天下安～，不怒而威（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回）

听：听从。什么话都听从什么主意都采纳。形容对某人十分信任

《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此”

邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明，几几乎是～嘚（郭沫若《革命春秋·北伐途次》二十六）

怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他指用人应充分信任。

《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”

众望：众人的希望；归：归向大家一致期望的。指得到群众的信任

《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前众望所归，此选增重凡在友朋之列者，意气为之光鲜”