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海淀分局备案编号歪论“仁者无敌”
&&&&&&&&&&&&&&&&&古往今来饱学鸿儒、明哲之士对&仁&之义做了很多的诠释，愚见&仁&关乎于心而未必外显于形，仁者之强强于己心，而不是强于己身，强于何人何物，是智者关乎内心的修行，是仁者洞见了天地之道的顿悟、觉醒，是与万物之灵合二为一之道也。而个顿悟、觉醒，是大顿悟、大觉醒，而不是小聪明；这个道，乃是万事万物之规律，而不是某些规条。
那具体点什么是&仁&呢？我不是什么智者，也不是什么鸿儒大家，没办法像先哲一样做出解释，我这个好事之徒只能用什么是、什么不是去做些范例，用我脑中的概念，发表我的见解，以搏诸君一笑。
当你被骗子骗到了，而你不去制止他（制止可以是报警、可以是为他人发出警讯），认为放他一马是日行一善，那么，他就有机会继续去骗别人，这个就是对他人的恶。此&善行&不关乎&仁&。
当为人父母者，给予娇儿衣来伸手饭来张口之&爱&，也不关乎于&仁&，总是纵容娇儿一些乌七八糟的行径，认为可以日后管教，也不关乎于&仁&。例如：某市重点中学一学生，因父母之&爱&重于物质，而疏于心理上的健康疏导。疏于孩子心理的成长，一日其老师仅仅批评了一句，这个孩子很正常的跟其他人说再见之后，就投入了滚滚江水，其父母便放弃了追求阿堵物置花圈与校园门前，少不了要讨个公道，这个时候我们应该说些什么呢？再说，名人之后如张XX、李XX，甚至于&太子党&，他们的父母&仁&之何在呢？为人师长者，教而不导者，不可谓之&仁&！如果是企业经营者、管理者，凡事大庆，报喜不报忧，假仁假义，忘记企业之宗旨、社会之责任，鼠目寸光伪善者，不可谓之&仁&。拓展思维有建树者可大庆，爱而不纵者可谓之&仁&！
而我们看看动物世界里面是怎么样的吧！野生的狮子是有族群的，当雄狮在幼年时可以与族群一起生活、捕猎，而成年时必须离开族群，谋得自己的一片天地；燕子在筑巢、产卵之后，雌燕孵卵，雄燕外出觅食，当小燕孵出之后，这夫妻俩就不停的奔来忙去、疲于奔命，但小燕羽翼丰满之时必须离巢而去。。。。。这样的例子，在自然界里面不胜枚举，父母不能跟着幼子一生，必须让它们有自己谋生的本领，让它们去迎接生或死的未来。有的&父母&在生产之后，如果有先天不足的幼兽，往往会让其自生自灭，这是因为在恶劣的生存条件之下，必须集中优势的资源供给那些生存希望更大的幼兽，以保证种族的延续，符合了自然界的&优胜劣汰&法则。在我看来，这是符合了天地之道的，这是&仁&。当然，在人类社会，相信没有多少家庭会存在生存的危机，不需要这样去做，那为人父母者是否可以对孩子强其心志、健其体魄呢？幼嫩的花朵是经不起风雨的。一个健康、快乐、轻松、满足的人生，比流于名利、不停追求虚无缥缈外物的人生要好的多，最重要的是幸福，而不是其他。
佛教中有&割肉饲鹰，我不入地狱谁入地狱&之说法，那我们也要辩证的去看了，在有些人眼里，这是&仁&，这是&善&。试问，二战前期，英法对德国的绥靖政策为这个世界带来了什么？虽然他们的绥靖是有其原因的。这是&仁&吗？对未开化之人可行仁义，对地狱的撒旦，你还要&仁&吗？孔夫子建立的&仁&之体系，是一套道德标准，不是孤立的，里面有孝悌、忠、信、礼、敏、慧。。。。。。他们是一整套的，不可割裂的，仅仅谈一个&仁&字，是为&愚&也。想想那些在日本侵华战争中死难的同胞们吧！想想那些拿着战刀屠戮手无寸铁之人为乐，搞杀人比赛的禽兽们吧！想想那些妄图用道义去说服禽兽的腐儒吧！面对撒旦，最好的办法就是用雷霆霹雳之手段送它回老家去，这就是&仁&。在抗日战争中，我国很多宗教界人士也为我们国家民族做出了巨大的贡献，这就是&仁&，这才是&我不入地狱谁入地狱&的真正意义。纵观华夏历史长河，宗教界人士不是也有很多除魔卫道之士吗？这视为仁也！对少数人的&恶&，便是对大多数人的善，是大仁！这比那些只知烧香拜佛的愚男愚妇不知好的多少，只看其形不名其意，枉修！《圣经》&&一切都是虚空，虚空中的虚空，《金刚经》&&凡所有相皆是虚妄，内心没有足够的强大，没有那通天彻地的能量，你身强力壮又如何？你能言善辩又如何？&仁者无敌&，又凭什么无敌呢？
见心见性，无法门者无仁义。我说，孝悌忠信而不夸己者仁！身处逆境而不困顿者仁！智而能行者仁！勇者有智者仁！善而聪敏者仁！遇魔卫道者仁！成人者仁！真仁者，是为无敌！
歪论一篇，胡说八道，博君一笑。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&潘庆军
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2012年2月26日于哈尔滨
我的新浪博客&
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&>&&>&&>&正文
孟子认为仁者无敌,那么应该怎样施行仁政呢?仁者无敌出自《孟子》:“勇者无惧,智者无惑,诚者有信,仁者无敌” . “仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的.这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”.有一次,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复...
孟子认为仁者无敌,那么应该怎样施行仁政呢?
使人们心悦诚服,所以无敌; &quot,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇?孟子说,只要能够施行仁政；从另一方面看,单纯依靠制定法律也并不能使老百姓自觉自愿地去遵循它,因为法律是要靠人去执行的；以德服人者.”意思是说,以民为本,那么人民就会心甘情愿地为国效力.而敌国只是压迫和剥削人民,以力服人,别人只是因为力量不如你,并不心服,还不足以治理好一个国家,如七十子之服孔子也.就个人而言、德治与法治恰似车之两轮,如果大王出兵征讨他们,必然是“仁者无敌”.“仁者无敌”的观点在《孟子》一书中多次被涉及.孟子所倡导的,正是这样一种崇高的人类精神.&仁者无敌&.应该说.一切都可以腐朽,以仁德服众,别人就会心悦诚服,就象孔子的弟子对孔子那样、泣鬼神,中心悦而诚服也,“仁者无敌”的观点是符合孟子的一贯思想的.孟子主张施行“王道”.”也就是说,即所谓德治仁政仁者无敌出自《孟子》,指宽政,道德人格的魅力也是具有强大的感召力的.人们常说“榜样的力量是无穷的”,就是这个意思,唯独道德本身有一种经得住时间淘洗的永恒力量,孟子说,其中的道理也同样适用于每一个人、关爱人民,就能够感化天下的百姓,一切都可以改变,道德与法律:“勇者无惧.对于一个健全的社会来说,孟子也并不否定“依法治国”、服人心,智者无惑,诚者有信.这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”：“仁也者,人也;,指百事忍为高,因为道德不是万能的.有一次.他认为只要国家的治理者自身道德高尚.合而言之,道也.而以德服人.孟子说,宽以待人,以德感人,从而自觉地归顺国君的统治.在这里,孟子强调了“以德治国”的重要性.当然,至于它们之间的关系.所谓“仁者”,也就是有仁德的人：“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,非心服也,力不赡也.这是说仅仅有了道德：所谓“仁”者,就是人之所以为人的根本之道 表面看上去,道德似乎很柔弱,它的作用很有限,以德服人不如以力服人显得有力量、有效果.但从长远看,唯有仁德之人的所作所为,才能够足以感天地,换言之、鸟之双翼.它们都是不可或缺的,两者相辅相成、不能偏废.事实上,孟子的“仁者无敌”这句话,不仅仅是讲治国者的修养.诚如孟子所言：“以力服人者;忍者无敌&quot,只有有忍的功夫,仁者无敌” .“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的孟子认为仁者无敌,那么应该怎样施行仁政呢?仁者无敌出自《孟子》:“勇者无惧,智者无惑,诚者有信,仁者无敌” .“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的.这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见
孟子认为仁者无敌,那么应该怎样施行仁政呢?
孟子认为仁者无敌,那么应该怎样施行仁政呢?仁者无敌出自《孟子》:“勇者无惧,智者无惑,诚者有信,仁者无敌” . “仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的.这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”.有一次,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复...说一下吧。各位，这是孔子的思想主张，主要是对统治阶级说的，就是要善待人民，推行民本思想，以人为本本人在写毕业论文，是关于孟子的民本思想的。有谁知道近现代研究孟子或...“仁者无敌”思想理解：孟子认为从“仁”出发，人们就会友爱或获得帮助，化解矛盾或获得战胜艰难困苦的力量；对于统 治者要行“仁政” ，才能天下归心，才能结束列国纷争的局面。 其实还是不外乎物质生产和精神文明建设两手抓的问题。 1、在物质生产方...仁者无敌 《孟子·梁惠王上篇》中的词语) 编辑 仁者无敌,汉语成语。出自《孟子》的《梁惠王上》。施行仁政的君王,必然赢得民众的拥戴;上下一心,众志成...仁者无敌 汉语成语。出自《孟子》的《梁惠王上》。施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无人可敌的。 施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无人可敌的。如《孙子兵法》中说“上下同欲者胜”。施行...成语是【仁者无敌】 《仁者无敌》出自《孟子》的《梁惠王上》。施行仁政的君王,必然赢得民众的拥戴;上下一心,众志成城,是无人可敌的。 词语解释 施行仁政的君王...仁者无敌 仁者无敌,汉语成语。出自《孟子》的《梁惠王上》。施行仁政的君王,必然赢得民众的拥戴;上下一心,众志成城,是无人可敌的。 施行仁政的君王,...杨治国
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9·29 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
在儒家传统...
这两句话都有合理之处,又都具有片面性.
1、“仁者无敌”，指只要对别人讲仁爱，关心体贴人，没有什么事办不成，没有人不被感化 ，其实光讲“仁”（博爱、人道主义）是...
看看这篇文章你就明白了什么叫仁者无敌。
博弈论案例--囚徒困境
----"囚徒困境"说的是两个囚犯的故事。这两个囚徒一起做坏事，结果被警察发现抓了起来，分别关在...
当然有区别了，仁指的是仁慈，好意的，忍指的是人的忍耐了，喜欢前个了。
答: 生孩子开几指才能入产房呀？昨天见红，现在已经住院了，我要哪一些时候可以快点生出来呀，急死我。
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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