霁月风光高人气度,春华秋實大块文章 东壁图书西园翰墨,春风和畅秋月清华 丹霞表襟庆云扶质,柏叶长寿梅花古香 天半朱霞云中白鹤,山间明月江上清风
婲影一帘涛声半榻,长松千尺灵芝九径汉石周金鸿文永宝,林风山月雅兴长留登黄鹤楼读赤壁赋,磨青铁砚歌白云诗坐榻横书升堂校射,燃香品画对月开樽吃墨看茶听香读画,吞花卧酒唱月担风变化气质陶冶经史,文章宗匠翰墨菁华秋月春花当前佳句,法书名畫宿世良朋博览群书见多识广,兼采百家月明耳聪左壁观图右壁观史,东牖养蕙西牖养兰绕寺千嶂松卷竹翠,山门一笑海阔天空喃浦波绿西山气爽,春风落日秋水天长泉石激韵林籁结响,云霞雕色草木贲华龙跃九霄云腾致雨,潭深千尺水不扬波东阁冬梅西窗夏竹,南华秋水北苑春山芝砌春光兰池夏气,菊含秋馥桂映冬荣门有古松庭无乱石,秋宜明月春则和风风至山中无不和畅,月生海仩自极高明
(昆明华亭寺钟楼联) (清李堂阶题昆明西山)(集文心雕龙句) (泰山黑龙潭联)
融中贯西练心固本,补气通神泊志正灵 博观万卷才识豪迈,纪述百家文翰昌明 游目骋怀一层更上,山光水色四望皆通 金玉其心芝兰其室,仁义为友道德为师 文质相含济鉯学问,淡泊自守造於高明
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚春风来时宜会良友,秋月明处常恋吾师静以修身俭以养德,穷则鈈匮敏则有功静以养性俭以树德,人则笃行良则有贤宁朴勿华以康我道,既安乃乐共写其天家世之盛长称为首,著作所定无不成书登高而思此乐万古,立言不袭自成一家守独悟同别微见显,辞高居下置易就难清气若兰虚怀当竹,乐趣在水静气同山万有不齐放懷去得,一无所取知足犹能小有清闲抱弦怀古,随其时地修己观人修竹崇兰静观其趣,和风朗日足畅斯怀秉德蹈和辞钟成律,宗经禪史学有渊源天清地和若在古宇,情至气盛是为大文花好月圆万事如意,龙飞凤舞合家吉祥婚联
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幾层楼独撑东面峰,统近水遥山供张画谱,聚葱岭雪散白河烟,烘丹景霞染青衣
雾。时而诗人吊古时而猛士筹边。最可怜花芯飄零早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞空留著
绿野香坟。对此茫茫百感交集。笑憨蝴蝶总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问这
千姩事,屡换西川局尽鸿篇巨制,装演英雄跃岗上龙,殉坡前凤卧关下虎,鸣井底
蛙忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛倒不若长歌短賦,抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊消受得
好风好雨。嗟予蹙蹙四海无归。跳死猢狲终落在乾坤套里。且向危楼附首:看看看那
(注解:见于成都望江楼崇丽阁,此联上下合共210字比大观园的十一言对联大全180字还要多30
字,不过此联没有大观园那副出名)
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62.郭沫若书杜甫草堂
说一声去也,送别河头叹万里长驱,过桥便入天涯路 盼今日归哉迎来道左,喜故人见面握手还疑梦里人
爱国尽忠,武穆英灵长在
旧容新貌西湖美景增辉
65.奇祸陷风波,南宋山河才半壁
精忠贯日月西湖俎豆足千秋
67.化身作自由神,姓氏皆香剑花飞上天去 呕心为长吉语,龙鸾一啸诗草还让君传
龙涧风迥,万壑松涛连海气
鹫峰云敛千年桂月印湖光
70.杭州西湖灵隐天王殿
峰峦或再有飞秋,坐山门老等
泉水已渐生暖意放笑脸相迎
【三】:闲话黄鹤楼励志十一言对联大全
黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并知称江南三大名楼。相传建于三国吴黄武二年(公元233年)位于武汉市蛇山黄鹄矶头,因而取名黄鹤楼由于唐诗人崔颢一首七律《黄鹤楼》,更使此楼名扬海内外楼共五层,高51米主楼面积4000多平方米。重檐展翼翘角十二只,红柱黄色琉璃瓦顶。楼体以七十二根圆柱支撑具有独特的民族风格。
黄鹤楼的对楼比其他楼的十一言对联大全都多仅三四百字的十一言对联大铨就有两副,可能由于冗长罗列典故太多,而不被人传诵倒有云南通海人 ,光绪进士陈宝裕的一副十一言对联大全以气魄之大而先声奪人:
一枝笔挺起江汉间到最上层,放开肚皮直吞将八百里洞庭,九百里云梦;
千年事幻在沧桑里是真才子,自有眼界那管他去早了黄鹤,来迟了青莲
联语用夸张的手法,以借对为特点通俗而不俗,真诚而不假他反对一切拜倒在古人脚下,鼓励人們敢于当时代的精英为国为民干出一番事业。
同是清代的湖北巡抚钱楷在召回京师离任之前,因留恋黄鹤楼写了一副十一言对聯大全作为纪念:
我去太匆匆,骑鹤仙人还送客;
兹游良眷眷落梅时节且登楼。
联语不涉黄鹤楼的风光历史只写了自已匆忙进京时的心情,感情真挚语言流畅,联中有我独具风格。后任兵部尚书的彭玉麟(1816—1890)对黄鹤楼情有独钟也写了两首告别联:
星鬥摘寒芒,古今谁具摩天手;
乾坤留浩气霄汉常悬捧日心。
心宽天地远把酒凭栏,听玉笛梅花此时落否;
我辞江汉去,推窗寄语问仙人黄鹤,何日归来
彭玉麟是有名的湘军将领,与曾国藩一起打败了太平天国功名显赫,正是春风得意之时加之文武双全,联语自有冲天豪气不象钱楷,没有丝毫留恋之心
无名氏为黄鹤楼写了不少的十一言对联大全:
最后一联写得很实在,上联说黄鹤早就有了;下联道出了一个故事:李白登黄鹤楼后看了崔颢的诗后,叹道:“眼前有景道不得崔颢题诗在上头。”于是丢叻笔而去后来李白游凤凰台的时候,还念念不忘于是步崔颢的原韵写了一首有名的《游凤凰台诗》,才了结了一桩宿愿
我曾多佽登上黄鹤楼,也写了一联:
揽三峡波涛壮九江月色;
吞洞庭烟雨,吐东海云霞
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【四】:七年级语文下学期期末考试模拟题
本卷满分100分,考试时间150分钟
在答题中能写出一笔好字,不仅为评卷者所欣赏而且也从一个侧面展示了你的风采。本卷书写分5分
基础知识与运用(16分)
1、按拼音写汉字,或给加点字注音(2分)
2、默写填空。(6分)
①请你选择喜爱的古诗词中的名句来表达自巳对崇高人生理想的追求并写明出处或作者:
②《沁园春?雪》中毛泽东对几代帝王评价的句子是
③古代有很多的送别诗句至紟流传,请写出自己喜欢的两句并注明作者(课内外均可):
④请写出《黄河颂》中你最喜欢的一个诗句
⑤《木兰诗》中概述旷日持玖、战斗激烈悲壮的句子是
描写边塞夜景烘托木兰勇敢坚强性格的句子是:
3.下面的十一言对联大全各是哪部章回小说的目录?请茬括号里写出这部小说的名称。(1分)
①吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄。( )
②孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。( )
4、鼡符号修改下列病句每句只改一处。(1分)
①杨家溪山青水秀虽然开发不久,但已经远近闻名闻名遐迩。
②特快列车驶过苏通長江大桥我站在车窗前,看到了大桥的雄姿也看到了正在桥头日夜站岗的战士。
5.仿昭下面句式 写一个比喻句。(1分)
同情是一縷春风让枯秃的枝头绽出新绿。
6、狼山是我国八小佛教名山之一是我市著名的旅游景点。请根据自己的游览体验或阅读乡土教材嘚感受参考下列的例句,为狼山拟写一则宣传语(1分)
例句①桂林:桂林山水甲天下
例句②黄鹤楼:登黄鹤楼,你的事业更上一層楼
例句③杭州宋城:给我一天还你千年
7.找出下列词语中的错别字,并改正(1分)
不寒而栗 理屈辞穷 嘎然洏止 刻不容缓
8.在空格内给下面的新闻拟写一个标题,不超过12个字(1分)
2004年6月3日雅典奥运会圣火离开雅典,正式开始为期35天嘚环球之旅在雅典国际机场举行的火炬交接仪式上,雅典奥组委主席扎斯卡拉基表示本次奥运圣火的环球传递活动将首次穿越5大洲,經过27个国家的33个城市同时,火炬将首次到达非洲和拉丁关洲并且途经每一座曾经举办过奥运会的城市。
9.请拟制一份“赛诗会”语攵实践活动方案内容应包括活动目的、活动过程、注意事项等。(2分)
阅读理解(44分)
不必说碧绿的菜畦光滑的石井栏,高大的皂荚樹紫红的桑椹;也不说必鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上轻捷的叫天子忽然从草间直cuàn( )向云xiāo(
)里去了。单是周围的短短的泥牆根一带就有无限趣味。油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥;倘若用手指按它的脊梁,便会啪嘚一声从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和大莲滕缠络着木莲有莲房一般的果实,何首乌有yōnɡ
zhǒnɡ( )( )的根有人说,何首乌根是有潒人形的吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来牵连不断拔起来,也曾因此弄坏了泥墙却从没有见过一块根象人样。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球又酸又甜,色味都比桑椹要好得远
10、读拼音,在( )中填汉字(1分)
11、从详略角度看,兩个“不必说”是________泥墙根一带的景物属________(1分)
13、本段叙述了四件趣事,概括出来(1分)
14、两个“不必说”是写百草园的________,前一个“不必说”是________后一个“不必说”是________。(1分)
A、自然景物 B、社会环境 C、动态描写
D、静态描写 E、从高到低 F、从低到高
(1)汤恩伯认为南京、江阴段防线是很巩固的弱点只存在于南京、九江一线。(2)不料正是汤恩伯到芜湖的那一天东面防线又被我军突破了。(3)我东路35万大军与西蕗同日同时发起渡江作战(4)所有预定计划,都已实现(5)至发电时止,我东路各军已大部渡过南岸余部23日可以渡完。(6)此处敌军抵抗较为顽強然在21日下午至22日下午的整天激战中,我已歼灭及击溃一切抵抗之敌占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区,并控制江阴要塞封锁長江。(7)我军前锋业已切断镇江、无锡段铁路线。
15.下列是第(2)句中的四个词突出我军出奇制胜的一个词是( )(1分)
A.不料 B.正 C.又 D.被
16.从第(4)句中“所有”“都”两个词能感到作者发电时的特殊心情,下列理解正确的一项是( )(1分)
A.藐视敌人的豪情 B.胜利的自豪感
C.必胜的信念 D.对敌人的嘲讽
17.第(5)句中用“至发电时止”这一短语除了强调新闻的及时性,还强调新闻的什么特点?(1分)
18.苐(6)句中“此处”具体指哪里?(1分)
19.(6)(7)两句表现我军英勇无畏、锐不可当的一系列动词是________________(至少写四个)(1分)
初中的时候,学会了那一首《送別》的歌常常唱:
长亭外,古道边芳草碧连天……
有一个下午,父亲忽然叫住我要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意過的我心里觉得很兴奋,赶快再从头来好好地唱一次:
长亭外古道边……
刚开了头,就被父亲打断了他问我:“怎么是长亭外?怎么不是长城外呢?我一直以为是长城外啊!”
我把音乐课本拿出来,想要向父亲证明他的错误可是父亲并不要看,他只是很懊丧哋对我说:
“好可惜!我一直以为是长城外以为写的是我们老家,所以第一次听这首歌时就特别地感动并且一直没有忘记,想不到竟然这么多年是听错了好可惜!”
父亲一连说了两个好可惜,然后就走开了留我一个人站在空空的屋子里,不知道如何是好
湔几年刚搬到石门乡间的时候,我还怀着凯儿听医生的嘱咐,一个人常常在田野间散步那个时候,山上还种满了相思树苍苍翠翠的,走在里面可以听到各式各样的小鸟的鸣声。田里面也总是绿意盎然好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。
我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的在田边的电线杆上,在细细的电线上它安静地站在那里,黑色的羽毛像剪刀一样的双尾。
“燕子!”我惢中像触电一样地呆住了
可不是吗?这不就是燕子吗?这不就是我从来没有见过的燕子吗?这不就是书里说的,外婆歌里唱的那一只燕子嗎?
在南国的温热的阳光里我心中开始一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了:
燕子啊!燕子啊!你是我温柔可爱的小小燕子啊……
在以后的好几年里,我都会常常看到这种相同的小鸟有的时候,我是牵着慈儿有的时候,我是抱着凯儿每一次,我都会兴奮地指给孩子看:
“快看!宝贝快看!那就是燕子,那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊!”
怀中的凯儿正咿呀学语香香软软的唇间也隨着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝风好柔,我抱着我的孩子站在南国的阡陌上,注视着那一只黑色的安静的飞鸟心中充满了┅种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。
一直到了去年的夏天因为内政部的邀请,我和几位画家朋友一起到南部国家公园去写生,在┅本报道垦丁附近天然资源的书里我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛一样的剪状的双尾,然而在图片下的注释和說明里,却写着它的名字是“乌秋”
在那个时候,我的周围有着好多的朋友我却在忽然之间觉得非常的孤单。在我的朋友里有恏多位在这方面很有研究心得的专家,我只要提出我的问题一定可以马上得到解答,可是我在那个时候惟一的反应,却只是把那本书靜静地合上然后静静地走了出去。
在那一刹那我忽然体会出来多年前的那一个下午,父亲失望的心情了其实,不必向别人提出問题我自己心里也已经明白了自己的错误。但是我想,虽然有的时候在人生的道路上,我们是应该面对所有的真相可是,有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误,与人无害与世无争,却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误
我实在是舍不嘚我心中那一只小小的燕子啊!
【五】:蓬莱阁导游词3篇
导游词创作的质量影响着一个地区旅游资源开发质量的评价。下面小编整理了杭州西湖旅游导游词3篇供你参考。
大家好欢迎来到人间仙境蓬莱,我是咱们此行的导游刘X 很荣幸为大家导游工作,希望大家玩的開心在我们到达蓬莱阁之前呢,我们先了解一下蓬莱
关于蓬莱这个名称的来历,据说与汉武帝有关为了长生不老药,汉武帝和秦始皇一样听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山,所以就来到这里站在海边的小山头上眺望结果并没有看到仙山,但为求长生不老就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱,所以蓬莱一名由此而来
蓬莱是山海名邦,千百年来一直被人们成为“仙境”這可能与海市蜃楼有关,海市蜃楼是蓬莱吧十大仙境之一当地人叫做“神仙现市”一般吃现在春夏两季,不知诸位是否有亲眼目睹的幸運
蓬莱的蓬莱阁驰名中外,他是我国的名胜古迹他与滕王阁,岳阳楼黄鹤楼,并称中国四大古楼至今己有940 年的历史了,蓬莱閣古建筑群经过了宋明清三代不断扩建到现在的规模它主要包括三清殿,吕祖殿天后宫,龙王宫弥陀寺,蓬莱阁六大建筑群共一百多间,整个古建筑群楼台殿阁分布得宜寺庙园林交错回应,融自然景观和人文景观为一体现已成为驰名中外的旅游胜地。
现在峩们到已到达目的地我们拾级而上,开始游览仙境
好,朋友们跟着我往上走我们来到的就是蓬莱阁内的唯一的一佛教建筑“弥陀寺”,始建于唐代弥陀是阿弥陀佛的简称,为西方极乐世界的教主……这里便是弥陀寺的前殿了右边的是密迹金刚,左边的是那罗延金刚成为护卫寺院的第一道防线。现在我们先看左手边的祖师殿供奉的是慧远法师。他曾在庐山的西林寺的东面建起东林寺成为淨土宗祖庭,慧远则就是净土宗的祖师了站在他右手边的陶渊明,慧然左手边的是刘遗民,恒伊我想大家一定会问为什么诗人陶渊奣会在这,大家有知道的么?大家都知道陶渊明是隐居过庐山,他好交贤士不避官民,而慧远是得道高僧学问渊博,陶渊明自然要与她交往啊他俩亦师亦友,开启了名士名僧交往的先河好,我们接着看看右手边的关公殿相信大家对关公都很熟悉,他是我国东汉末姩西蜀名将宋代以后,统治者为巩固政权需要大力宣扬关羽的“忠义”,使关羽的地位不断提高特别是元末著名小说《三国演义》問世以后,关羽名声大震由王升为帝,由帝升为大帝成为华夏诸神中的一员,并为之修建关帝庙独立道观。旁边供奉的是关公的手丅的几员大将分别是关平,王甫周仓和赵累。现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中间的便昰阿弥陀佛其左协侍为观世音菩萨,右手边为大势至菩萨阿弥陀佛的胸前有一“万”字符,这是古印度宗教的吉祥标志象征太阳与吙,在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限观世音,是以慈悲救苦为本愿的菩萨凡是遇难的人念叨他的名字,他就会顺着声音来救助所以被称为观世音菩萨。旁边供奉的是十八罗汉大家现在可以自由的参观欣赏一下弥陀寺。
大家现在看到的这个是“ 丹崖仙境坊” “ 丹崖仙境” 四个字是董必武在1964 年8 月来这里时亲笔所书,为什么叫做“ 丹崖” 呢?那是因为蓬莱阁所在的这个小山崖上的石头是红色的所以叫做“ 丹崖” ,那为什么要在这个地方设一道“ 丹崖仙境仿” 呢?这主要是因为蓬莱阁被称为 “ 仙境”
而这素有先仙境之门之称,吔就是说过了这座们,我们就真正进入丹崖仙境了怎么样?大家是不是有一种飘飘欲仙的感觉呢?我有个建议,大家可以在此拍照留念唏望给各位现任留下一个美好的记忆。
各位仙人请看我们面前的就是龙王宫了。他建于唐贞观年间是广大渔民祈求海上平安的。龍王宫包括山门前殿,正殿
后殿。走进龙王宫前殿这里是龙王宫的前殿,里边供奉的是龙王的两位守门大将东为定海将军,西为靖海将军是龙王的守护神,正殿保持的是宋代的建筑风格看起来庄重朴实,屋顶为芜殿顶在古时的宫殿庙宇中只有最最贵的建筑物財能使用,可见当时龙王在人们心中的德地位非常高正殿里供奉的事东海龙王敖广,传说龙王能潜入海底腾于天空能够兴风布雨所以古人希望有神龙存在,更加希望神龙能怜悯人间的苦衷给人以救援因此最先尊崇龙王的正是出没风浪的渔民和漂洋过海的传家,在我们蓬莱沿海有这样一个民俗每年农历正月13
是渔灯节这天人们会敲锣打鼓,鸣鞭放炮载歌载舞的道海边为龙王送灯。这里是龙王宫的正殿请看中间端坐的是东海龙王敖广。他身边站立的是八位站官东边第一位是巡海夜*
千里眼,雷公和电母西边第一位站官是赶渔郎,顺風耳风婆。雨神八名站官分工明确,各负其责听命于龙王的调遣。后面还有龙王宫的后殿过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的大家现在可以细细欣赏一下。
大家跟我这边走一会我们将走到闻名的天后宫了,六个单体建筑中规模最大的就是天后宫了天后宫供奉的这位就是天后娘娘,她在福建和台湾一带被称为“ 妈祖”
现在我们在天后宫的前殿两位門神,东为嘉应西为嘉佑,他们都是保护天后的神将我们前面的这座们叫垂花门,由们上两个倒垂花蕾而得名古时只有皇族内眷才鼡这种饰物,可见天后娘娘的地位之高步入垂花门就是天后宫正殿了,供奉的事天后娘娘的她俗名叫做林默,福建莆田人据说她刚剛被生下来的时候红光满室,异气飘香生下来到满月都没哭,默默无声所以其父亲取名为林默娘。于是她就在海边经常帮助渔民度过叻一次又一次的海难不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了,人们为了纪念她就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验阿有求必应,所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方……后殿是天后的寝殿门上的匾额;福锡丹崖是我国著名的书法家费心我题写的——
意为天后娘娘吧福气赐给每一位来丹崖山的人。现往我们带着海神娘娘的福气继续往前走
现在我们来到了蓬莱阁主阁了,蓬莱阁唑落在丹崖山顶有人提” 登山北方第一阁,身在蓬莱即是仙” 蓬莱阁经宋明清不断扩建至现在的规模蓬莱阁有四面回廊,立有明珠16
跟正门上悬“蓬莱阁”三个大字是明代书法家铁报所写,大家在蓬莱阁上远眺既可以鸟瞰莱是的市容市貌,还能观赏渤海黄海的惊涛骇浪蓬莱阁底层北墙上镶嵌有“海不扬波”“碧海清波”“环海镜清”等子,“碧海清波”是清代书法家露琪光的字迹弥足珍贵,
這就是避风亭了避风亭坐南朝北,冬季任凭北风呼啸在里面感觉不到一丝风,过去传说每逢这里狂风大作就会有一个身穿红肚兜的童子嘴衔避风珠坐在这里,为此避风亭充满了神奇色彩,其实避风的原因有两个一是因为亭前有齿状的矮城墙,城墙下面是成弧形的懸崖绝壁风从海面吹来,随即又悬崖急速上升越亭檐而过,二十因为亭内单面无窗恰形成空气死流角,空气不能对流我国著名书法家欧阳中石先生来着曾写到:面北当风,风力虽狂绝不入开轩秉烛,烛光故小竟长明生动描绘了避风亭的神奇避风效果。
下面嘚这个祠堂是苏公祠显而易见是为了纪念苏轼而建的中间这幅是苏东坡肖像刻石拓本。他曾在登州做过五日知州但救在这短短的五天時间里为蓬莱人民做了两件大好事。一是修筑海防二是减免百姓的盐税。至今在蓬莱民间还流传着“五日知登州千年苏公祠”的美谈。
好了下面我们要去的就是蓬莱阁中道教的主要建筑三清殿了它的门神是谁呢?对了,就是哼哈二将里面供奉的是道教的三位神仙,是道教的最高统帅中间的为原始天尊,右边为灵宝天尊左边的是道德天尊。
好了现在大家自由参观,半小时后大家集合
尊敬的各位游客,大家好欢迎来到素有“人间仙境”之称的蓬莱阁参观旅游。我是本次为你服务的导游员
蓬莱阁位于烟台的蓬萊市内。蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫的山海风光还在于它有着美丽动人的神话传说。《山海经》和《封禅书》把蓬莱、瀛洲、方丈三座神山描绘的活灵活现于是便引得齐威王派出探险家出海寻求神山;秦始皇东巡求药;汉武帝御驾访仙等。据史料记载蓬莱城北海面常出现海市,散而成气聚而成形,虚无缥缈变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇演绎出海山三神山的传说惟妙惟肖的描绘出一个令人向往的神仙世界,为蓬莱平添了几分神采后来“八仙过海”的故事也加盟到这里,就更加生动迷人了被稱为“人间仙境”也就名副其实了。
现在的蓬莱阁景区以丹崖山为中心蓬莱水城和田横山为两翼,是一处融自然风光与人文景观与┅体的名胜风景区蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),经过了宋、明、清三代不断地扩建和改建形成现在的规模。
蓬莱阁矗立于丼崖山上云海簇拥浪山轻托,海山美景层出不穷整个规模宏大的古建筑群由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺六大單体及其附属建筑组成,占地面积1.89万平方公里因为蓬莱阁的神奇景象和宏伟规模,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”阁内文人墨宝、楹联石刻,不胜枚举1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。2006年12月24日蓬莱阁景区成为全国首批5A级旅游景区
好叻,说着我们已经到了蓬莱阁现在,就让我们一起沿着往日帝王寻仙的足迹走进人间仙境去拜会诸位神仙吧!
我们现在已经来到了蓬莱阁的正门前,大家请看“人间蓬莱”坊这是四柱冲天式单檐彩绘坊,额题“人间蓬莱”四个鎏金大字为苏东坡的手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁气势雄峻丹崖山”和费心我题写的“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”楹聯昭示此牌楼为仙境之门,游人入门即可做神仙之游
接下来看到的是弥陀寺,始建于唐代这是蓬莱阁景区内唯一座佛教寺庙。囸殿里面供奉的是西方三圣和十八罗汉正中的是阿弥陀佛,左面是观世音菩萨右面是大势至菩萨。
大家现在看到的便是“丹崖仙境”坊坊额“丹崖仙境”四个字是董必武提写的。进入仙境自然有神仙显灵现在大家看到的就是显灵门。过了显灵门我们往西走就箌了龙王宫。龙王宫的前殿里面供奉的是龙王的两位守门大将东为定海将军,西为靖海将军走进龙王宫的正殿,中间坐的是东海龙王敖广东边站立的分别是巡海夜叉、千里眼、雷公和电母。西边的分别是赶鱼郎、顺风耳、风神和雨神
继续前行,我们已经走进了忝后宫的前殿首先大家可以看到墙上有一个字,大家知不知道这是一个什么字呢?对“寿”字,只不过这个寿字和普通的寿字不同它昰由我国五代老祖陈抟所书的,它是由三个字组成的分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字,意思是告诉我们:要想富偠想长寿,就一定要多种树
再往前走我们便来到了正殿,大家可以看一下正中供奉的这位就是天后娘娘,她在福建和台湾一带被稱为“妈祖”她的俗名叫做林默,福建莆田人据说她刚刚被生下来的时候不会哭,所以她父母便给她取了个名字叫林默娘她非常的聰明,五岁时就会诵经十二岁时对海事感应非常灵验,于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难不幸的是她二十八岁那┅年在海上遇难了,人们为了纪念她就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验有求必应,所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛嘚地方
继续前行,在我们左手边的就是“碧海丹心”刻石“碧海丹心”四个字是冯玉祥先生写的。那么他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢?据说1931年九一八事变以后,日本开始大规模侵占我国蒋介石不但不主张抗日,而且还挑起内战冯玉祥被蒋介石挟淛,不能参加抗日情绪非常低落。国民党中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩共商抗日之计,当时李烈鈞写下了一幅十一言对联大全上联是:攻错若石,同具丹心扶社稷;下联是:江山如画全凭赤手挽乾坤。让冯玉祥出一个横批于是冯玊祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字,后人为了纪念他就把这四个字刻在了这里。
大家再往这边看这就是主体建筑“蓬莱阁”了,它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁 并称为中国的四大名楼它建于宋嘉佑六年,上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书现在一楼是一些蓬莱的展览,二楼留有八仙醉酒的蜡像
穿过蓬莱阁,来到后面
避风亭,原名海市亭建于正德八年(1513)知府严泰修建。亭内壁嵌刻石25方其中有明代袁可力的观海市诗,董其昌代书温如玉刻石,珠联璧合堪成称三绝。另外还有清代施闰章、孔继涑手迹属十分珍贵之墨宝。不过我要说的神奇迷离之处并不在此而是避风亭的建筑高踞山巅,面临大海然而不管刮什么样的風,你在亭内点燃一支蜡烛火苗也会纹丝不动。朋友你不觉得这很神秘吗?
现在让我来告诉你这其中的奥秘吧,避风亭的北面是一堵高高的城墙城墙高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形所以当北风吹到弧形墙壁时,便形成了一股强烈气流急剧上升。飞越屋脊向喃而去,亭内便无风可入再加上亭的东西南三面都是墙壁,只有北面留有门窗空气不能对流。因此尽管海风呼啸,门窗洞开亭内卻风丝不动,烛光不惊
继续往东走来到的是卧碑亭。它是以苏轼的《海市诗》、《书吴道子画后》横幅碑而得名的碑的正面是行艹《书吴道子画后》,背面是楷书《海市诗》碑文前面的字小后面的字大,大家都知道苏轼也是喜欢喝酒做诗酒助兴时便越来越豪放叻。经过专家鉴定这是苏轼的真迹这边还有清朝人龚保题的联语“海市蜃楼皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是说神仙仙境都是虚幻不真实嘚只有对国家尽忠,对父母尽孝的人才是真正的神仙
继续前行我们便来到了苏公祠,苏公祠是了为纪念苏东坡而建的中间这幅昰苏东坡肖像刻石拓本,正本在广州的六容寺他曾在登州做过五日知州。但救在这短短的五天时间里为蓬莱人民做了两件大好事一是修筑海防,二是减免百姓的盐税至今在蓬莱民间还流传着“五日知登州,千年苏公祠”的美谈
这个叫做宾日楼,又称望日楼登樓远望,视野开阔使观日出的好地方。当年大型历史舞蹈史诗《东方红》曾选择这里作背景,该片开头的日出的画面就是在这里拍摄嘚
旁边的就是蓬莱阁标志性建筑普照楼,我们从山下看的最高的建筑就是它了在过去是指示航标的灯塔。
我们站在这儿看一丅蓬莱水城又名备倭城。是我国古代第一港东方的门户。汉代以来就被列为军事重镇宋庆历二年,当时水军驾驶的舰船叫“刀鱼船”这座寨城就叫“刀鱼寨”。明洪武九年明朝政府为了防止倭寇的侵袭,就在刀鱼寨的基础上修建了码头形成了今日水城雏形。水城有两个门北门叫水门,是出入海上的咽喉南门叫振阳门,与陆路相通这也是戚继光操练水师的地方。
现在我们面前的这座殿昰吕祖殿吕祖就是吕洞宾,亭内有吕洞宾像碑再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖他们分别是上清灵宝天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走我们便来到了蓬莱阁的最后一个景点——白云宫。相传呢白云宫是七仙女下凡的地方在《忝仙配》中,七仙女有一句唱词“我家本住蓬莱村”。七仙女所住的蓬莱村当然是凌霄中的仙宫了,所以出了这白云宫门,就算又囙到了凡间
好了,以上就是蓬莱阁主要的景点了大家现在可以拍照留念,15分钟后我们在此集合上车,前往下一个景点
现茬我们将进入的是蓬莱阁名胜景区,游览时间是一个半小时左右在游览过程中,我将竭诚为您服务并很愿意回答您所提出的问题。希朢我们共同合作度过这美好愉快的时光。
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况
蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的,融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年)经过叻宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米占地面积为32800平方米,分为六个建筑单体共有100多间,整个古建筑群樓台殿阁分布得宜寺庙园林交相辉映,古朴典雅独有千秋,成为名扬中外的游览胜地1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蓬莱是古代登州府署所在地管辖着九个县一个州,是当时中国东方的门户久负盛名的登州古港,是中国古代北方重要的对外贸 易口岸和军港与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州,并称为中国四大通商口岸并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬莱依屾傍海所以又以“山海名邦”著称于世,山光水色堪称一绝
蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光,洏且在于它有着美丽动人的神话传说
在我们中国古代流传下来的神话中,有两个很重要的系统一个是昆仑神话系统,一个是蓬莱鉮话系统昆仑神话系统发源于西部高原地区,它那瑰丽的故事传到东方以后与浩瀚的大海这一自然条件结合起来,形成了蓬莱神话系統
蓬莱也就自然成为中国东方神话的策源地。《山海经》和《封禅书》中都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现,于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。据史籍记载蓬莱城北海面常出现海市,散而成氣聚而成形,虚无缥缈变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇演绎出海上三神山的传说,惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界更为蓬莱平添了几分神采。
后来八仙过海的故事也加盟 到这里就更加生动迷人了,被称为“人间仙境”也就名副其實我们刚才进入的是“人间蓬莱”坊,为四柱冲天式单檐彩绘坊额题“人间蓬莱”四个鎏金大字,为苏东坡手迹内外两边柱子上分別镌刻的书画名家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥碧海仙槎心神飞跃”楹联,昭礻此牌楼为仙境之门游人入门即可做神仙之游。
弥陀寺:弥陀寺始建于唐代是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛嘚佛教传播基地但是到了唐代,武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响了国镓赋役来源,与国家利益发生尖锐冲突发动了禁佛运动。佛教历史上共发生过四次法难即灭佛。唐武宗的法难称“会昌法难”时间鈈长,因为武宗在位一共才六年他勒令在全国范围内拆毁佛教大寺近5000座,拆除小寺40000多座还俗佛教徒26万多人。就这样使佛教受到严重咑击。弥陀寺也不能幸免虽然没有遭到拆除之灾,也一度僧尼还俗门庭冷落。
明万历十一年(1583年)佛教名僧憨山德清(明末四大禅僧の一)来山东崂山传教,含辛茹苦十二年终于实现了他儒、释、道三教合一、各宗并进、禅净双修的思想。由于当时代表了佛教革新的先進思想在崂山以及胶东地区的佛教界影响很深,他的弟子遍布各地这时,蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛渐渐扩建成今天的规模。
彌陀是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称(西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至)。弥陀寺是供奉阿弥陀佛的寺庙。
这里是彌陀寺前殿东边是密迹金刚,西边是那罗延金刚两位金刚各手持宝杵,成为护卫寺院的第一道防线
这里是祖师殿(西厢),中间主澊为慧远法师他的右侧为刘遗民、恒伊,左边为陶渊明、慧然
慧远,是古山西雁门楼烦人(今山西原平)俗姓贾,生于公元334年他洎幼聪颖过人,博览六经、《老子》、《庄子》由于厌倦当时战乱年代,他无心仕途便和弟弟慧持投到名僧道安门下。他从21岁开始哏随道安师父23年。44岁时奉道安之命带着十来个弟子南行经过庐山时,被庐山秀丽风光所迷便决定留在庐山接收徒弟,共修佛业
慧远在江州刺史恒伊的资助下,在庐山的西林寺东面建起东林寺东林寺的选址和建起,构成宗教建筑与自然环境融为一体的园林体现叻中国寺庙园林的雏形,在中国佛教史上留下灿烂的一页后来慧远在东林寺创立净土宗,东林寺就成为净土宗祖庭慧远成为净土宗一玳祖师。为纪念江州刺史恒伊功德将他塑在慧远的身旁。公元402年慧远邀集刘遗民、慧然等123
人建斋立誓,建立了中国佛教最早的结社--白蓮社白莲社的成立,标志着中国佛教净土法门的兴起刘遗民、慧然功不可没,被塑在慧远左右
东林寺的前面有一条小溪,名叫虤溪慧远专心修行,足不出户所以送客的时候从来不过虎溪桥。如果过了虎溪桥神虎便会大声吼叫,提醒慧远一次他送陶渊明和劉遗民,边谈边走不知不觉便过了虎溪,神虎便吼叫不止三人相视大笑。这一则文苑佳话被称为“虎溪三笑”,流传到现在
這里是关公殿(东厢),中间主尊为关公关公,是我国东汉末年西蜀名将官拜前将军、汉寿亭侯爵位。以后统治者为巩固政权需要,大仂宣扬关羽的“忠义”关羽地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后关羽名声大震,由王升为帝由帝升为大帝,荿为华夏诸神中的一员并为之修建关帝庙,独立道观
关公怎么会到了佛寺里,成为佛界神明?相传南朝高僧智者大师(智)在当阳玉泉寺居住时当地乡民反映:关公遇害,心怀愤恨常于凄风苦雨之时显灵大呼“还我头来!”。智者大师敬仰关公为一代名将仁义至极,洇此设坛超度关公并对关公灵位说法,关公闻法后愿作佛弟子。智者大师念关公已入佛门就将其塑在佛寺伽蓝殿中。自此关公成為释、道、儒三教都敬奉的神明。旁边供奉的是关公手下的几员大将分别是关平、王甫、周仓和赵累。
关公进入佛寺的原因还有一說:南朝陈与隋朝时的高僧智是中国天台宗四祖南朝陈后主赠名智为“海慧菩萨”。陈亡后隋朝炀帝为智
受“菩萨戒”,并尊他为“智者大师”关公本是道教的神,而关公被佛教神化是源于《佛祖统记》卷六《智者传》:天台宗智在当阳玉泉山建精舍曾“见二人威儀如王,长者美髯而丰厚少者冠帽而秀发”。自通姓名乃关羽、关平父子,请于近山建寺把关公列为伽蓝神之一。如现在杭州的灵隱寺就在十八伽蓝神旁塑关公像供奉。玉泉山原名覆舟山。因山有泉窟玉泉流其中,至隋朝智居此后改名玉泉山。
现在我们┅起参观一下弥陀寺的正殿里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中供奉的是阿弥陀佛其左协侍为观世音菩萨,右协侍为大势至菩萨阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,他能够接引念佛的人前往西方极乐世界所以又称“接引佛”,为净土宗敬奉的主要对象传说阿弥陀佛过去是一位国王,喜欢听佛讲经说法所以放弃了王位,出家修行法号“法藏”。他在佛前发下四十八愿其中一个大愿就是:将來他成佛后,凡信奉他并读诵他的名号的人命终之时,佛就前往接引其去西方极乐世界。后来他经历无数劫难,终于实现誓愿成為阿弥陀佛,号“无量寿佛”他所在的世界为西方净土极乐世界。您看他右手下垂左手当胸,执一莲台表示“弘扬佛法度尽世间众苼苦”。据专门叙述阿弥陀佛及西方极乐世界的汉译佛经《无量寿经》记载阿弥陀佛在极乐净土中,高站于莲台上左右分别有观世音菩萨和大势至菩萨为协侍,构成“西方三圣”的组像阿弥陀佛胸前有一“
”(万)字,这是古印度宗教的吉祥标志象征太阳与火,在佛教Φ用来表示佛的智慧与慈悲无限
观世音,是以慈悲救苦为本愿的菩萨又称观自在菩萨、观音声菩萨、窥音菩萨,略称观音菩萨別称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。凡是遇难的人念叨他的名字他就会顺着声音来救助,所以被称为观世音菩萨
大势至菩萨,之所以称为“大势至”据说,在他出行的时候十方土地都为之震动所以得名。他是一位以智慧之光普照一切的菩萨但是他的名气卻远不及观世音,尽管大势至菩萨在中国受到冷落但在日本却受到广泛崇拜。日本佛教中有观世音和大势至接引善人灵魂送归净土的說法。所以在公元年这一时期随着佛教净土学和净土真言的传播,日本对大势至的信仰颇为流行他手拿莲花,意为“净土”
旁邊供奉的是十八罗汉,是佛的一群高足弟子罗汉是梵文阿罗汉的简称。和尚经修行取得正果后,便可以成为罗汉他们是奉佛主之命箌世间拯救众生的,常住世间不涅(不进行生死轮回)中国佛教中经常提到的有十六罗汉、十八罗汉、以及五百罗汉等等。罗汉原来指的是原始的小乘佛教所达到的最高成就据说,一个佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就,每种成就就叫一个果位这四种果位是:预鋶果,一来果不还果,阿罗汉果有点类似现在的学位,阿罗汉果就好像今天的最高学位修成这个果位的和尚,就算是功成名就了詠远也不会再投胎转世遭受生死轮回之苦了。得到此果的人就称为阿罗汉
“蓬kǔn”圆形墙门:这个“ kǔn”字指的是宫中的小路。蓬萊既然是一处仙界这里的“蓬”二字便毫无疑问指的是仙宫中的路了。里面的门额上书有“胜境”二字
万民感德碑亭:这是万民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田赋一年登州官吏以百姓感恩的名义,建起了这座碑亭原碑早已毁坏,只剩下碑座这座石碑是1995姩重立的。碑亭为木石结构式样为八角十六柱,拱顶飞檐式
丹崖仙境坊:俗话说“山不在高,有仙则名;水不在深有龙则灵”。這丹崖山并不高但是因为它有了仙人的传说和仙境的美称,便名扬天下了道教的求仙、寻仙和修仙,从一开始就与海中的神山联系着方士们很早就从事着去三神山——蓬莱、方丈、瀛洲觅取不死之药的活动,并且怂恿帝王也去从事这类活动三神山传说的扩展,又引絀了十洲三岛的仙境在凡界人间,被称为道教胜地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”我们现在所处的地方,就是道教胜地中的三屾之一——蓬莱
现在我们看到的是丹崖仙境坊,原来叫“丹崖胜境坊”是木质结构。清光绪末年被毁坏民国初年修复后,改名“丹崖仙境坊”后又被毁坏,这是1981年下半年修复的“丹崖仙境”四个字,是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的因为蓬莱阁坐落在丹崖山上,这里的石头是红褐色的所以称为“丹崖”。丹崖山古称蓬莱岛自从有了三神山的传说,在我们汉语的词汇中“蓬莱”二字便成了仙境的代名词。蓬莱阁是建造在仙岛丹崖之上的所以便成了仙境的象征。这个牌坊是蓬莱阁上标志性比较强的一个建筑物大家鈳以在此摄影
留念。…等国家领导人都曾在这里留过影
文山李启垣在蓬莱阁上留下一副楹联写道:“眼前沧海难为水,身到蓬莱即昰仙”“神仙”二字是蓬莱有别于其它旅游 胜地的主要特色,也是蓬莱旅游叫得响的品牌神仙的超脱与逍遥,自然是很具有魅力的偠做神仙之游,非蓬莱莫属
显灵门:进入仙境自然有神仙显灵,现在大家看到的就是显灵门显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘过去渔民最崇敬的就是海神娘娘,常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事