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甜文。睡前小甜饼，不费什么脑子的。攻宠受，别人是遇强则弱，攻是遇受则弱。排雷：有甜甜的小黑屋情节，不过不虐啦，情趣那种的，不能接受的姑娘勿入。有回到原来世界重逢情节，篇幅不多。不能接受勿入。给大家一个么么哒~
内容标签：
都市情缘&情有独钟&甜文&快穿
搜索关键字：主角：梁楚 ┃ 配角： ┃ 其它：
文章基本信息
文章类型：
原创-纯爱-近代现代-爱情
作品视角：主受
作品风格：轻松
所属系列：
灰历史·还能吃
文章进度：已完成
全文字数：469675字
是否出版：
尚未出版（）
签约状态：
作品简评：
尚无任何作品简评
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敢撩不敢当[快穿]
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谁也翻不出他的五指山
显得有些不近人情，也不太善良
他在他身上花时间花精力，再没有清净的日子过
捡了个家长回来
“他不懂事，你也不懂事？”
别怕，亲亲就没有了
经历丰富的老树
可见财旺人不旺是有道理的，多少人盯着那个位子呢
看我的小宝贝有没有长了尾巴
我哪儿敢啊，该骑我头上造反了
原来也会这样温柔，原来也是会笑的
跟留一头狼在身边有什么区别？
是因为已做了决定
偷人内裤的变态
他多疑、深沉，不讲情面
重逢，我的小羔羊
一物降一物，天生就是来降他的
梦里我也会吻你吗
不会再好言商量，不会再客气
我不是故意硬的
你甚至不想见我
还不如跟他闹一场
以后多辛苦你看着我
有钱而优秀的孤家寡人
大灰狼的家
大灰狼的小客人
大灰狼抓住了小红帽
大灰狼的衣服
大灰狼不在
大灰狼回家了
大灰狼的床
上了大灰狼的床
大灰狼的小红帽
大灰狼在等你
小红帽说满足你
被反压了的小红帽
亲的就是你没刷牙
你、你睡外面
白雾里的深宅大院
鬼祖宗和阴阳先生打个照面
你会喜欢的
向小道士投降
鬼祖宗带回家
我的小道士
怪你都怪你/怪我都怪我
都是男人摸摸怎么了
掀了鬼祖宗的棺材板
沈云淮对我有企图怎么就是黑他了，我心灵很美啊
这八年来想必一定非常煎熬，才会有这么大的怨气
我们捉鬼的从不怕鬼
他天生就是来降他的
我保护你吧
喜欢哪个啊，喜欢也不给买
穿过他冰冻三尺的心底
怕你做梦也不香甜
两个起点，千万种人生
快快乐乐做他自己
他是变态，而我比较善良，哈哈哈哈哈
变态做变态的事
跟我回去睡
结束整晚的为所欲为
别忘了说几句好听的啊
笔仙的烦恼
你为什么不去投胎
沈家沈云淮
百鬼抬棺，众鬼迎亲
他的小克星
没想到你挺仗义的，我很失望
谢慎行篇完
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京公网安备 50 备& “阅读下面的文言文，完成后面题目。与刘大山...”习题详情
215位同学学习过此题，做题成功率74.8%
阅读下面的文言文，完成后面题目。与刘大山书[清]戴名世去年春正月，渡江访足下，留信①宿，而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下固不自信，而谬以仆之文有合于古人矩镬，因从问其波澜意度所以然者。仆回秦淮，将欲检箧中文字，悉致之足下，冀有以教我。会足下北游燕蓟之间，而仆亦东走吴越，遂不果。今年冬，有金陵门人欲锓②仆古文于板。仆古文多愤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言语获罪，而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，当于邮传中致一本于足下。其文皆无绝殊，而波澜意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下细加择别，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首简③，幸甚!，幸甚!当今文章一事，贱如粪壤，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献，二十年来，蒐④求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲触喉而出。而仆以为此古今大事，不敢聊且为之，欲将入名山中，洗涤心神，餐吸沆瀣，息虑屏气，久之，乃敢发凡起例，次第命笔。而不幸死丧相继，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困踬颠倒，良可悼叹。同县方苞以为“文章者穷人之具，而文章之奇者，其穷亦奇，如戴于是也。”仆文章不敢当方君之所谓奇，而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。秦淮有余叟者，好琵琶，闻人有工为此技者，不远千里迎致之，学其术。客为琵琶来者，终日座为满，久之，果大工，号南中第一手。然以是倾其产千金，至不能给衣食。乃操琵琶弹于市，乞钱自活，卒无知者，不能救冻馁，遂抱琵琶而饿死于秦淮之涯。今仆之文章，乃余叟之琵琶也。然而琵琶者，夷部之乐耳，其工拙得丧，可以无论。至若吾辈之所为者，乃先王之遗，将以明圣人之道，穷造化之微，而极人情之变态，乃与夷部之乐同其困踬颠倒。将遂碎其琵琶以求免予穷饿，此余之所不为也。呜呼! 琵琶成而适以速死，文章成而适以甚其穷。足下方扬眉瞬目⑤，奋袂抵掌，而效仆之所为，是又一余叟也。然为余叟者，始能知余叟之音，此仆之所以欲足下之序吾文也。[注]①信：两。②锓：刻。③首简：篇首。④蒐：搜寻。⑤扬眉瞬目：得意的样子。【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A．俟其刊成&&&&&&&&&&&&&&俟：待，等D．摘其瑕疵&&&&&&&&&&&&&&摘：摘录C．先王之遗&&&&&&&&&&&&&&遗：遗留的事业D．琵琶成而适以速死&&&&&&速：招致【小题2】以下各组句子中，都属于流露作者“愤世嫉俗”的一组是(3分)①谬以仆之文有合于古人矩镬②恐以言语获罪&&&③当今文章一事，贱如粪壤④然以是倾其产千金，至不能给衣食⑤今仆之文章，乃余叟之琵琶也⑥琵琶成而适以速之死，文章成而适以甚其穷A．②③④B．①②⑥C．①③④D．③⑤⑥【小题3】下列对原文的概括与分析，不正确的一项是(3分)A．文章不仅叙述了作者二十年来留心先朝文献，搜求古人遗编来撰修史书的志向，同时还抒发了身世之感。B．作者在首段希望刘大山为自己的文章作序，并在结尾指出其中的原因是他成为了余叟那样处境困厄的人。C．方苞先生认为，写文章是那些处于困窘失意之人的才能，困境奇特的人文章往往也写得奇特。D．此文是一封私人信件，以与挚友侃侃谈心的口吻来写，意切情深，心胸毕见，文字亲切感人。【小题4】请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。(3分)(2)而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。(3分)B&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-福建省三明市高三5月质量检查语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文言文，完成后面题目。与刘大山书[清]戴名世去年春正月，渡江访足下，留信①宿，而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下固不自信，而谬以仆之文有合于古人矩镬，因从问其波澜意度所以然者。仆回秦淮，将欲检...”的分析与解答如下所示：
摘：指出。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，根据文意前面有“惟”是希望的意思，后面用摘录解释不礼貌，应为“指出”。试题分析：此类题目先看题干中有没有“直接表现”的字样，然后分析所给文段是否是题干中要求的人物的所作所为，再分析是否是题干中要求的性格，用排除法做准确率高还节省时间，此题没有“直接”，对象是“作者”性格特征是“愤世嫉俗”， ①刘大山称赞作者的文章符合古人的法度。②是作者担心愤世嫉俗的结果。④陈述余叟耗尽家产学琵琶。排除这三项可以得到答案。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。【小题3】试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。选项“他成为了余叟那样处境困厄的人”表意不准确。指刘大山要效仿作者的所作所为，可能文章写成了恰恰加重了自己的困窘，也借此表示二人知音之感。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。关键词语：(1)所为——所写的，见示——给我看。(2)其——大概，所以——的原因。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】去年春正月，我渡江拜访您，您留我在家住了两夜，可是您拿出所写的十几篇文章给我看，这些文章都有奇特的文气。您一直不相信自己的文章，却谬赞我的文章符合古人的法度，就向我问起这些文章为什么要这样构思。我回秦淮后，正想挑选箱子里的文章，全部送给您，希望您有所指教。恰逢您往北去，在燕蓟一带游历，我也向东去了吴越，于是没能如愿。今年冬天，有一个金陵门生想把我的文章刻印。我的文章大多是愤世嫉俗的作品，不敢给世人看，害怕因文字而获罪，但是门生最终把他收藏的百篇抄本刻印以流行世间。等到刻印完毕，我就送一本给您。那些文章没有什么独特之处，为什么要这样行文构思，我也没有可以告诉他人的。希望您仔细加以甄别，指出它的缺点，使我能够改正，并且请您写一篇序放在它的篇首，那真是我的荣幸啊! 当今社会，写文章这种事情，贱如粪土，但是我又没有其他的爱好，唯独喜好写文章而不厌倦。我平生特别留心前朝文献，二十年来，搜寻前人留下的著作，研究各种掌故，胸中感到有百卷书，怪异奇特，文思泉涌要一吐为快。然而我认为写文章是古今大事，不敢随便去做，想要到名山中，洗涤心神，餐风饮露，平心静气，很久了才敢确定要旨，拟定体例，按序写来。可是不幸的是，丧事接连不断，家庭的拖累一天天增加，我四方奔走，以求温饱，那困厄不顺的境遇很是让人悲叹。同县人方苞认为：“写文章是那些处于困窘失意之人的才能，文章写得奇特，写文章的人的困境也奇特，像戴先生就是这样的。”我的文章不敢与他所说的相称，想写书却不能如愿，这大概是方先生认为我困境奇特的原因。秦淮有个姓余的老人，喜好琵笆，听说有个擅长演奏琵琶的人，就不远千里去拜访他，学习他的技艺。为琵琶而来的客人，整天是满座，久而久之，老人的琴技最终十分精妙，号称“南中第一手”。但是他因此耗尽千金家产，以致不能衣食自给。于是拿着琵笆在市井弹奏，乞讨钱财养活自己，(可惜)最终没有了解他的人，不能使他免于饥寒。他就只能抱着琵琶饿死在秦淮河边。现在我的文章就像姓余的老人的琵笆。但是琵琶是西域乐器，那技艺的精妙拙劣得失，自不用说。至于我们这些人所做的，是古代贤王遗留的事业，是用来阐明圣人的道理，探求自然精微的道理，极尽人间百态，这与姓余的老人学成琵琶却遭遇困境是&一样的。如果要打碎琵琶来免于困窘饥饿，这是我不愿做的。呜呼，琵琶学成了恰恰因为这样招致了自己的死亡，文章写成了恰恰因为这样加重了自己的困窘。现在，您眨眼，击掌十分得意地，要效仿我的所作所为，又是一个姓余的老人。然而只有作了姓余的老人，才能听懂他的乐曲，这就是我想要让您为我的文章写序的原因。(二)①孔子说：“士有志于道，而又以穿的不好，吃饭菜不好为耻辱，(这种人)是不值得与他谈论的。” ②孟子说：“修养心性的最好办法是减少欲望。一个人如果欲望很少，即便本性有所失去，那也是很少的；一个人如果欲望很多，即使本性还有所保留，那也是很少的了。”
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因为是虚的啊
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