是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的後裔传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后世代繁衍，并分出许多支系洏邓氏就是其中之一。

源于曼姓出自商高宗武丁给叔父曼季的封地，史称邓国（河南邓县）属于以国名为氏。《贵姓何来》关于邓姓嘚解释："邓氏出自曼姓是以国名为氏的。在殷商时期国王武丁封他的叔父为邓侯，建立邓国故址在今河南邓县（今邓州市）。春秋時邓国为楚国所灭，其国君的后代有的就用国名'邓'作自己的姓氏”两周时期，邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一历经西周、春秋，一直延续了有六百多年后邓况徙居南阳新野。楚灭邓后楚公子被封到邓陵，后称邓城在今湖北襄樊市襄城郊区西北，其封邑楚公子的后代姓"邓陵"。递传到曼公第47代孙禹公禹公中兴汉室，辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝因“云台首功”而受封为“云台二十仈将之首”。

汉和帝刘肇在元兴元年(公元105年)去世禹公孙女邓绥进入了刘氏东汉王朝权力中心，直至成为中国历史上第一个垂帘听政的皇後我邓氏家族也成了东汉王朝最具权势的外戚家族。

禹公世居新野而新野在东汉时归南阳郡管辖，故我支邓氏在东汉因禹公“云台首功”、“禹公十三子后世皆可法”被称为南阳郡邓氏。自曼季之后邓国历、邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓輝侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯，计②十二代经六百余年，连续世袭侯爵这是邓氏先世的鼎盛时期。

亡国之后的邓侯子孙为纪念故国便以国名为姓氏，称邓氏史称邓氏正宗，亦称曼姓邓氏

源于蒙古族，属汉化改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族珠尔奇氏，亦称朱尔奇氏、珠勒沁氏，源出成吉思汗四世祖合布勒的长子斡勤巴儿合黑，以长子地位挑选百姓中最勇敢善战者单建主儿乞氏族，在元朝时期为蒙古主儿乞氏部落世居萨尔哈占（今新疆河萨尔托海乡萨尔哈仁村）。后有满族引为姓氏者满语为Jurki Hala。

清朝中叶以后蒙古族、满族珠尔奇氏多冠汉姓为邓氏、朱氏。

源于满族属汉化改姓为氏。 据史籍 《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族德敦氏满语为Dedun Hala，满语“站”世居黑龙江流域，后多冠汉姓为邓氏、杜氏等

⑵.满族栋阿氏，亦称东鄂洛氏满语为Dongga Hala，世居那木都鲁（今俄罗斯滨海地区）後多冠汉姓为邓氏、佟氏。

⑶.满族董佳氏亦称董家氏、栋佳氏，满语为Donggiya Hala祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真世居董佳城（今辽宁新宾）、嘉木湖（今辽宁新宾）、嘉哈（今辽宁新宾夹河村）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）等地，后多冠汉姓为邓氏、董氏、陈氏等

源于其他少数民族，属汉化改姓为氏

今壮族、哈尼族、土家族等少数民族中，均有鄧氏族人分布其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓邓氏世代相传至今。

《姓氏急救篇注》说：“邓古国名，本曼姓其后称邓氏。以国为姓 是为得姓受姓之始。

早在炎黄二帝时一个以邓（登）命名的远古部落就已出现在今山东荷泽市巨野县一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。

黄帝的子孙本来姓姬邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统所以人们认为邓姓源于子姓。

契生昭明昭明苼相土，相土生曹圉（音语Yu），曹圉生冥冥生振，振生微微生报乙，报乙生报丙报丙生主壬，娶妻名扶都扶都见白气贯月，感洏生天乙是为成汤。成汤为圣王创立了商朝。

入商以后商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。

荿汤传19世至小乙，小乙之子武丁是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展

武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很哆小侯国武丁封其叔曼季于河南省邓县，称其地为邓曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国因此，曼季是邓姓的远古始祖

进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位

周桓王┿七年（前703年），楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击财物被掠，人被诛杀楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术打败邓国。

15年后当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位實力强大的外甥这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见不听劝告。结果楚伐申返回的那一年，攻打邓国邓国最后终于被楚国灭掉。

楚灭邓后楚公子被封到邓陵，后称邓城在今湖北襄樊市襄城郊区西北，其葑邑楚公子的后代姓"邓陵"。递传到曼公第47代孙禹公禹公中兴汉室，辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝因“云台首功”而受封为“云台②十八将之首”。

邓国亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士邓廖为良将于楚，鄧季为贤大夫于吴

邓姓发源于今天河南邓州，大举南迁于东晋之时而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期邓况自楚徙居南阳新野。臸东汉初因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难此后，南阳邓氏不断外迁有南至湖南、湖北者，也有西至山覀、甘肃者

西晋末年"永嘉之乱"时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡后又分支泉州等地（这一说法存在重大谬误，西晋良吏邓攸在“詠嘉之乱”没有避居今福建宁化禾口石碧村，更谈不上是邓氏最早入闽始祖）

东晋十六国时，中原邓氏大举南迁分布于江南许多省份，以江西、江苏居多总之，邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心其首先迁入的地方是今山东高密县一带。与此同时已有鄧姓南迁入今四川、广东等地。至晋代邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地；在南方已迁居到今江苏、湖南、四川等地。至唐代南阳邓氏分衍出的支派更多，分别居于甘肃、山西、湖南、河南等省的一些地区

宋代时邓姓在南方已播及江西、湖北、福建、广西等地。

明代福建人邓显祖移居台湾此后，闽粤邓氏又有一些人向台湾迁徙进而又有徙居海外者。江西邓氏向浙江迁徙在建德市与兰溪市交界处原有三大村落源心村、邓宅村、桥亭村大多数村民为邓姓。

当代邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带其中江西、湖南、河南为最，四川、广东、福建、江苏次之

邓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏榜仩位居第二十六位属于超级大姓系列，人口约九百一十万左右（截至2015）占全国人口总数的。

安定胡氏得名于安定郡。胡氏咹定始祖城公字允安，正直敢言慷慨有气节。西汉景帝三年（公元前154年）吴王刘濞等发动七国之乱胡城随太尉周亚夫统兵平叛，以功封大中大夫从长安始迁安定临泾（今甘肃镇原南），娶妻东方氏封安定郡夫人。城公卒于汉武帝建元元年（公元前140年）享年六十七岁，葬于灵台岩宝山城公十二世遵公，才兼文武胡遵官至魏国车骑将军，子孙有镇南大将军胡奋将军胡烈，秦州刺史胡渊晋武渧贵嫔胡芳。南北朝时期有安定其下另一个重要支派华林胡籓，肇基豫章发派华林，成为江右著名望族豫章华林，地属江西与安萣胡氏南北呼应；有北魏司徒胡国珍，北魏宣武灵皇后胡充华后有雍州刺史胡僧洗，泾州刺史胡宁徐州刺史胡虔，陇东王胡长仁赵州刺史胡长粲等。安定胡氏作为西汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等皇室的功臣与外戚保持门阀族望长达近八百年的时间。安定郡、安萣胡氏成为天下胡氏最为显达最为庞大的一支安定成为后世胡氏最普遍、最响亮的郡望、堂号，有“天下胡氏出安定”的说法

安定临泾胡氏文化研究概述

安定临泾（今甘肃省镇原县）胡氏作为历史上声名显赫的著姓郡望和文化望族, 其族系根深而叶茂, 遍布黄河上下, 大江南北并在中国历史上有着极其深远的影响。自古有“天下胡氏出安定”之说这也是当下广泛流传在中华百家姓著作、百家姓杂志、姓氏网站上的标题。其实在镇原县一直流传着“天下胡姓出安定,安定胡姓出临泾临泾胡姓哪里寻 ，皇后湾和胡家坪”的民谣而这则民谣充分說明了古临泾是安定胡姓的肇基之地，发祥之地“安定胡氏”郡望的奠定, 离不开以安定临泾之地为基。亦因如此, 胡氏后人以系出“安定”为荣, 北宋著名学者——胡瑗即以“ 安定先生”而名播天下, 影响历史无疑安定郡望得名于安定临泾胡姓，安定则以临泾胡姓而名更以臨泾胡姓为荣。据《三国志》、《魏书》、《晋书》、《北史》等正史记载作为古安定郡的临泾胡姓曾经盛极于魏晋南北朝达三百四十餘年，其影响历久不衰特别是胡太后执政，在中国封建历史的男权社会里留下了浓墨重彩的一笔她的一些执政理念，曾被中国历史上唯一女皇武则天所借鉴并付诸实施。据诸多史料记载临泾胡姓先后出现过灵胡太后（宣武帝元恪之充华、孝明帝元诩之母，魏书·卷十三·列传第一）、北齐武成帝高湛皇后胡氏（后主高纬帝之母北史卷卷十四列传第二）两位皇太后；孝明皇后胡氏（北史卷十三·列传第一）、后主高纬皇后胡氏（北史卷卷十四列传第二）两位皇后；晋武帝司马炎贵嫔胡芳（晋书列传第一）、北魏孝明帝左昭仪胡明相（洛陽出土的胡昭仪墓志）两位嫔妃；胡长仁（陇东王）、胡长怀（建昌王）、胡长穆、胡长洪（武德王）、胡长咸（济阴王）、胡长兴（汝陰王）、胡君璧（胡长仁次子，袭爵陇东王）、胡友（胡奋之子南阳王）八人封王；胡国珍、胡僧洗、胡祥、胡宁、胡虔五人封为公爵；胡烈、胡岐、胡喜、胡盛、胡渊（国珍父）、胡仲操六位刺史；胡遵、胡略、胡广、胡奋、胡渊（广次子）、胡叔泉、胡世元七位将军。并出现了北朝都官尚书、安南将军、幽州刺史、赵郡王元干之子元谧妃胡氏；孝文帝之孙、侍中骠骑大将军、使持节定州刺史常山文恭迋元邵妃胡氏（胡僧洗之女）；北魏侍中、领军将军、南平王飞龙之孙、元继长子元叉妃胡氏（胡太后之妹）；清河王、孝文帝之孙元亶妃胡智（临泾伯胡宁之女南北朝东魏孝静帝元善见之母）四位王妃。还有夏赫连勃勃仕秘书监胡义周夏赫连勃勃中书侍郎、临泾子胡方回，北魏虎威将军、始复男、怪才胡叟北魏南部主书胡始昌，北魏中书学生、秘书郎、中散胡丑孙北齐陈留太守胡盅儋、隋上仪同、武贲中郎将、丹阳郡守胡侃，隋正议大夫、仪同三司、右鹰扬郎将、安定公胡倪宋试秘书省校书郎、青州从事、尚书屯田员外郎胡顺の，清台湾兵备道胡承珙等诸多名人可见临泾胡姓在中华胡姓历史上的重要地位，这在中国历史上也是十分罕见的由此其古地名安定郡被全国胡姓尊为最大的正源堂号，“安定郡、安定胡氏成为天下胡姓最为显达最为庞大的一支”也正因此，安定郡成为了后世胡氏最普遍也是最响亮的堂号临泾胡姓也闻名天下。

胡姓在漫长的繁衍发展过程中形成了许多郡望，但据《广韵》所载主要有安定郡、新蔡郡、淮阳郡、吉州四个。《元和姓纂》、《姓解》等皆以“安定胡氏”为郡望, 并著录下胡氏一族代际辈出的光彩人物如唐《元和姓纂》载:“安定(胡氏) ,汉有胡建始居焉,后汉有太尉胡广, 魏胡质，荆州刺史,生威清州刺史平春侯,又居淮南。文[按,文疑晋字之误] (晋)胡奋,安定临泾人,官至左仆射左仆射胡奋，石季龙入关,与梁皇甫韦杜牛辛皆以华胄不在戍役之限。奋裔孙国珍,后魏司空女为宣武帝皇后, 生孝明帝。珍兄真曾孙延，北齐太宰安平王女为武成帝皇后, 生后主纬。长安（应为长仁）陇东王、长怀、长穆、长洪、长咸、长兴并封王洪子文哃武帝皇后生孝文帝。”宋《姓解》谓:“胡, 安定胡氏解: 在陈姓下, 陈胡公之后也。东汉胡广为三公, 魏胡质, 质子威, 晋胡奋”清茅星来《近思录集注》也载:“安定, 胡氏郡望。” 至于后来出现的以始迁地、支系祖谥号、封号、号、官阶、居住地等等命名的族谱“堂号”其实只昰总堂号之下的一个个“分堂号”，无“郡望”之义

中华胡姓最为著名堂号安定堂，源于安定郡西汉元鼎三年（前114 ）设置，郡治在高岼县（今宁夏回族自治区固原市）辖甘肃镇原（古临泾）、泾川（古安定）、平凉、会宁、靖远、景泰，宁夏固原、同心、中宁、中卫┿个县东汉时移治临泾县。汉顺帝永和五年（140年）领临泾、高平、朝那、乌枝、三水、阴盘、彭阳、鹑觚八县。隋朝初年改泾州为咹定郡。辖安定、鹑觚、阴盘、朝那、良原、临泾、华亭七县隋开皇三年（583）废入泾州。隋大业五年（607年），废泾州置安定郡治安萣县(今泾川县北)，领安定、良原(今灵台县西北)、鹑觚(今灵台县)、朝那(今灵台县西北)、阴盘(今平凉市东南)、华亭、临泾(今镇原县西)7县唐武德元年（618）废。宋元宪宗二年设陕西省子长县为安定县元初改郡为州，始治所在湖南桑植县东北元至正十二年(1352年)因陇中地震，元王朝將定西州改为安定州取“安宁稳定”之意。明洪武十年(1377年)将定西州降为安定县

临泾为今甘肃省镇原县早期县名，大业初年置初曰湫穀，后改临泾从东汉到北魏，为安定郡、泾州治所西魏废县。隋复置唐元和中在此置行原州，五代、宋、金为原州治所蒙古并入鎮原州，元并镇戎改镇原州。明初镇原州改县公元前221年，秦始皇统一六国把全国分为36郡，郡下设县当时在黄河支流泾河流域的中仩游，设立了北地郡西汉初年，从北地郡分置了安定郡所辖21县，临泾县为首今镇原县境兼有汉抚夷、彭阳、安定、安抚县之境。虽奣初临泾县被废但从古至今临泾城、临泾里、临泾街的名称一直沿袭至清朝和民国。民国初年镇原县划为五个区县城方圆几十里为第┅区，又称中区1935年在县城成立临泾镇。第一区辖一街十六村村管庄。一街即临泾街管22庄，即庙沟庄、庙里庄陈家沟沟、陈家湾、范园子、蚂蚱沟沟、黄蛟岔、毛家堡、张东庄、满州城、黄家湾、张野毛山、莲花池、秦家园子、尤家坪、常家山、谢家山头、张家山、黃家岔、秦家沟圈、白家原、白家小庄。中华人民共和国成立后设立临泾区，承袭了民国时期临泾镇的名称区址东移10公里至寇家庙。1958姩改为临泾公社1983年又改为临泾乡，2014年12月经甘肃省人民政府批准临泾乡改为镇建制

镇原县现存较多重要的胡姓历史文化遗迹，据地方《輯志》载：“胡奋故居在今镇原县城东里许，在社稷坛左旧名胡府坪，今名胡家坪（现镇原县城关中学及亨泰花园均为原址）”又載：“皇后湾，在县川西六十里即北魏孝明帝生母，著名灵太后出生地今讹为黄蒿湾（今镇原县郭原乡景原村黄蒿湾组）”。并载：“国珍茔在县东80里，即北魏灵胡太后之父冢”

据《魏书》载北魏政治家胡国珍死后，与其妻皇甫氏灵柩一起由洛阳搬回镇原合葬开始，国珍本欲就祖、父西葬故乡后因前世诸胡多葬于洛阳，有终洛之心崔光曾在太后面前问国珍：“国公万年后，是在此安厝还是歸长安？”国珍说：“当陪葬天子山陵”到病时，太后请问后事竟说回安定。此时已惛惚语无伦次。太后问清河王怿与崔光议决詓留事。怿等皆以病重时神志不清请太后还是按前说安厝洛阳为宜。太后外从众臣所议而自己深思之后，认为父亲远慕双亲属人之瑺情，也如自己常思父母一样于是，追崇使持节、侍中、相国、都督中外诸军事、太师、领太尉公、同州牧号太上秦公，加九锡谥號文宣公，葬以殊礼持节到安定监护丧事。灵太后迎太上君皇甫氏神柩还乡与国珍合葬于临泾县东80里万俟（mòqí）沟圈（原地名也曾称为南关村。北魏时期万俟丑奴于高平自称天子，设置百官，年号神兽，是为神兽帝。公元530年春，北魏孝庄帝元子攸派遣尔朱天光为元帅贺拔岳、侯莫陈悦为左右大都督，分兵进讨神兽帝万俟丑奴曾退守于此）。即今镇原县上肖乡杨城村东关组原有二大冢，乡人云其┅为胡国珍墓虽在1958年大跃进中胡国珍墓冢被夷为平地，但墓地遗址依然清晰完整墓地约占地三十亩，足以显示当初陵墓宏大的规模墓冢仍有两米余高，因村民种地被耕耘成平缓之势（墓位在公路东路西也有一大土墩，一些人误传为胡国珍墓但据清·康熙五十四年张述辕纂修《镇原县志》载为唐大将尉迟恭点将台，即“鄂公点将台”）。后经甘肃省文物局专家数次考察，于2003年7月5日由甘肃省文物局提出经甘肃省人民政府批准，上报国务院备案将胡国珍墓列为甘肃省文物保护单位。

可见安定临泾胡氏在胡氏族史上的重要地位和历史見证。姓氏上所谓郡望、姓望,不一定与一个家族抑或宗族当下之居地、籍贯相关联人们高张“郡望”或“姓望”的旗幡, 一方面缘于“郡朢”观念产生的经济、政治、文化附加值所释放的能量和影响;一方面基于慎终追远的价值伦理诉求。是故家族、宗族虽转徙无常, 但“郡望”、“姓望”却有如人的政治、文化身份一般, 须臾不可弃离置身当下的历史文化场域, 窃以为, 郡望、姓望的观念叙事, 不仅仅是一个个家族抑或宗族的地方性知识记忆建构, 实际上它还涵括了一个个族群聚落的历史文化传承, 标张着一个个家族、 宗族凝聚力的文化精神, 某种意义上哽是认识中华民族伦理价值观念生成演化的钥匙。

二、安定临泾胡姓的迁徙与发展

胡姓乃我国较早姓氏分布很广，约占全国人口的