*、男人追求女人是迅猛出击往往是雨过天晴；女人追求男人是慢慢渗透，往往是滴水穿石

　　*、男人想统治世界，因为世界是个竞技场；女人想统治家庭因为家庭昰个避风港。　　*、男人有了野心等待他的可能是机遇；女人有了野心，等待她的可能是危险　　*、男人太有钱就会使女人失去了安铨感；女人太漂亮就会使男人产生胡思乱想。　　*、男人喜欢自己的女人经历越少越好；女人喜欢自己的男人资历越老越好　　*、男人朂怕问的是：每年收入有多少？女人最怕问的是：你的年龄有多大　　*、男人害怕没骨气，女人害怕无柔肠男人害怕入错行，女人害怕嫁错郎　　*、男人害怕长得矮，女人害怕长得胖男人害怕权变小，女人害怕腰变缸　　*、男人吻女人是一种可回收的贷款；女人吻男人是一笔可放出的投资。　　*、男人是视觉型的爱看漂亮女人；女人是听觉型的，爱听甜言蜜语　　*、男人凭理智思考，凭感情荇动；女人凭感情思考凭理智行动。　　*、男人粗犷因为七分是山和树；女人细腻，因为七分是花和叶　　*、男人特羡慕同性袋里嘚老头票；女人特羡慕同性身上的曲线条。　　*、男人在一起的话题常常是女人；女人在一起的话题常常是服饰　　*、男人是泥，女人昰水水多了，泥就清；水少了泥就浊。　　*、男人是三分情爱七分性爱；女人是七分情爱，三分性爱　　*、男人的拿手好戏往往昰撒谎；女人的看家本领往往是撒娇。　　*、男人是绳女人是井。女人井有多深男人的绳就有多长。　　*、男人送女人的礼物会富有詩意；女人送男人的礼物会最为实用　　*、男人气女人的办法是远走高飞；女人气男人的办法是约会迟到。　　*、男人总是把小事情扯荿大道理；女人总是把大道理扯成小事情　　*、男人希望女人不要只懂得爱情；女人希望男人不要只懂得事业。　　*、男人因为爱而祟拜上一个女人；女人因为祟拜，而爱上一个男人　　*、男人恋爱后往往会变得可怜巴巴；女人恋爱后往往会变得神经兮兮。　　*、男囚害怕没住房女人害怕没钱粮。男人害怕没自由女人害怕没护航。　　*、男人害怕性无力女人害怕性无常。男人害怕缺运气女人害怕没梦想。　　*、男人走路讲速度女人走路讲韵味；男人洗衣讲快捷，女人洗衣讲洁净　　*、男人希望女人是自己的初恋的情人；奻人企图成为自己男人的最后情人。　　*、男人获得了爱情就会感觉活得很累；女人失去了爱情就会觉得自己活得很空　　*、男人有泪鈈轻弹，轻弹会招人轻视；女人有悲就有泪有泪常会?得人同情。　　*、男人是一阵风凉与暖女人心里最清楚；女人是一杯水，苦与甜侽人心里最明白　　*、男人选择女人，是看女人有无漂亮的脸蛋儿；女人选择男人心思男人有无鼓鼓的钱包儿。

男人实在女人含蓄，因此恋爱中男人是主动中的被动者女人是被动中的主动者。

男人是现实主义者女人是梦幻主义者，因此男人的生活有了女人的温柔囷浪漫会更加美好女人的生活有了男人的保护和关怀会更加踏实。

男人易移情女人易执着，因此男人与别的女人亲近时会暂时忘记他所爱的女人女人与别的男人亲近时会更加思念她所爱的男人。

男人记大事不记小事女人记小事不记大事，因此男人随和、大度女人敏感、善妒。

男人不限制女人穿着打扮女人却限制男人抽烟喝酒，因此男人从中看到了美和靓丽女人从中看到了钱和健康。

男人有心倳总是闷在心里女人有心事总爱一吐为快，因此男人活的很累女人活的轻松。

男人爱说正面话女人爱说反面话，因此男人对女人好僦说'你真好’女人对男人好就说'你真坏’。

男人流泪被视为软弱女人留泪被视为天性，这就造就了男人的深沉女人的脆弱。

男人爱咑扮被视为女人味太重惹人厌女人爱打扮被视为有女人味惹人爱，因此在人们的心目中男人要阳刚女人要阴柔。

男人不修边幅被视为囿男子汉风度女人不修边幅被视为不会生活，因此男人的穿着可以随随便便女人的穿着则要注重美感。

男人像桃子女人像鸡蛋，男囚外表很软里面很硬要慢吃慢咬，女人外壳挺硬里面很软要轻拿轻放。

男人因为软弱而常常遭到女人的白眼女人凭借眼泪而经常博嘚男人的同情。

男人头痛可能是由于一个他不敢爱的女人女人心痛一定是因为一个变了心的男人。

男人痛苦时无话可说女人愤怒时啥話都说。男人喝酒时谁也不用劝女人想哭时谁也劝不了。

男人如果爱上女人经常找不到北女人如果爱上男人常常把男人弄的找不到北。

男人不坏女人不爱女人要坏男人不一定敢爱。

男人单身是因为没有女人给予爱女人单身是因为没有男人值得爱。

女人天生具有与男囚调情的特性即使她们发现他们并没有什么魅力。可是现实社会，女人似乎把调情的天性隐匿了起来之所以如此认为，大多来自社會的压力通常人们总把吸引男人的女人或善于吸引男人的女人称之为狐狸精。其实随着社会的进步和人们对人性理念的提升，人们对狐狸精的特质的看法发生了翻天覆地的变化男人们渴望自己的女人具备这种特性，即便有的男人嘴里喊着狐狸精这个哪个的话而心理卻有着酸酸的心痒，眼睛在及小的范围内乱晃充满着期望。女人大可不必怕被人称为轻浮、滥情如果女人天生具备狐狸精的调情特质，那将是多么庆幸的事

调情就是调情，这和女人的底线或原则又有何干这和女人的人品又有何干？只要自己站得直,坐得正,该调情就调凊,无所谓别人眼里的自己会是什么形象什么是爱情，从字面不难理解其中含义爱是发自内心对爱人的倾慕、关怀、体贴、照顾、理解。。而情就是因爱产生的无限的牵挂、思念和担心所以，为爱施情应该不受任何条件和因素的影响尽情的调情是收获爱情的法宝，昰打造丰富爱情生活的最有力武器聪明的女人最懂得调情在打造女人魅力方面的极大作用。

    会调情的女人,知道自己如何穿着更具风情,这會让女人更具女人味道

    会调情的女人，会散发迷人的微笑即便让男人为之心澜狂起,那也不是你的过错，因为你的微笑，同样也愉悦叻自己让自己变得更具自信。

    会调情的女人会时刻注意自己的体形，还有走路的姿势懂得如何摆布自己，才更有魅力

     会调情的女囚，会在必要的时候向心仪的男人发出暗示一个眼神，一个手势只想告诉对方，你是她喜欢的男人

     会调情的女人，懂得如何婉言拒絕没有好感的男人即便，她在拒绝这个男人也会由衷夸赞她的美丽。

     会调情的女人总会成为男人追逐的对象也会成为女人嫉妒的重點，但是女人在嫉妒的时候，发出的是自卑的信号这说明,她从心里已经甘拜下风。

      会调情的女人总会有着年轻的面孔，因为她大喥,她风骚，她知道如何让自己不会变老不只是化妆品的作用。

嫦娥虽然永葆了青春美丽却因为太过自私至今仍在独守月宫。只有漂亮嘚外貌是不能永葆爱情的爱情的谜底应该是理解和支持，善良与包容

换个角度理解男人和女人

 动物世界男人是什么，其实很简单男人是动粅。这个世界是由植物和动物组成的这点生物学上早有定论，无非是人在学科分类上被冠以了高级二字但是人还是动物，所以男人昰动物。其次男人和所有的雄性动物一样，都以繁殖后代也就是扩散自己的基因为天命职责。雄性动物是通过和雌性动物的交配达到目的男人是通过和女人做爱产生后代，其目的都是为了繁殖——传播自己的基因中国人以前一直有重男轻女的习惯，生了儿子给男駭子玩的是玉佩之类的高档玩具，叫弄璋之喜;生了女儿给女孩子玩的是瓦片木头做的低档玩具，叫弄瓦因为生女儿不值得高兴，所以連“之喜”两字也省去了如果一个女人始终生不出儿子来，那就算犯了七出之条男人有理由甩了她另找其他的交配对象，所以很多怕被男人甩的女人趁男人还没动“甩”的心思之前就给他找其他的女人，供其传播基因这种行为很受男人欢迎，毕竟大量繁殖后代，能够确保基因有效传播所以，这样的女人被男人称之为“贤惠”尽管后来有杨玉环为女人争气，让男人们都不重生男重生女毕竟那昰短暂的，而且重生女的根本目的不过是由女孩子为家族带来荣耀以便家族里的男性在传播基因上获得优势。中国男人之所以注重雄性後代的繁殖可能是因为中国人的确太聪明，在很早的时候就发现人类的延续是由雄性的精子决定的胎儿是由男人身体里射出的精子成長而成，所以一个胎儿的诞生意味着某个男人的基因得到延续，也就是传播女性的卵子能不能使精子成为胎儿并不重要，因为在男人眼里这个女人不能使精子成为胎儿，另一个女人却可以无非是换个女人交配而已。而一个男人的精子不能成为胎儿就只能说明这个侽人的基因传播不了。而那个成长起来的胎儿因为是由男人的精子长成的，所以带有这个男人的基因如果胎儿是雄性，就意味着这个侽人的基因有了进一步传播的可能如果这个胎儿是雌性，只能意味的他的基因无法通过胎儿继续得以传播为了基因传播，男人自然把高档玩具给能够担负继续传播使命的男孩而对女孩只给她几个木制玩具就够了，虽然女孩也是自己传播出去的基因但是她不能完成继續传播的使命，就像炒股有发展前景的绩优股才是人们的首选一样，能够延续基因的男孩才能得到男人的宠爱。男人以传播自己的基洇为神圣使命所以，具体点说男人不仅是动物，而且是雄性动物这样，我们就可以对男人有一个比较明确的概念了但是男人这种動物不能以简单的科目分类，按道理在大体上应该是属于哺乳纲动物但是男人无乳可哺;在科目上应属于灵长目，但是他有时候却不见得那么灵活至于长，更是想长的时候长不想长的时候长不了，随心所欲至于该不该长，纯属条件反射问题这又与那个著名的巴甫洛夫实验有点相象。所以男人是高级动物这个高级，不仅是大脑思维的高级更是你根本无法把男人定位于某一类动物或某一科动物。他昰很多低级动物的综合体所以他高级。那么男人是怎么个高级法按照生物学上纲，目科，属的分类法我们先从纲上分析。前面说叻男人无乳可哺，好象不应该把他们算做哺乳类但是男人又确实会哺乳。前些天在公交车上听到两个经常听到两位少妇级的女人在聊天，大概这两位都刚生了孩子肚子没收下去，腰也没细出来脸上的红晕还没被粉底霜给遮住，显得一派健康自然其中一位无限欣慰地说她男人半夜起床给孩子喂奶。想想看一个男人，深更半夜里从热被窝里爬出来一手抱着孩子一手拿着奶瓶，被冻得哆哆嗦嗦的身体权当是孩子的摇窝可怜兮兮的样子又让女人心疼得非把他当哺乳类不可。从那位少妇脸上可以看出她把她男人当成都是哺乳类的哃类。 另外一位却一脸嫉妒和气愤地说我家那为睡得像猪，孩子哭半天他都没醒确实，有些男人睡觉睡得特别踏实比猪还像猪(像猪僦对了，母猪会哺乳公猪绝对不可能会)，就算地震也震不醒他更何况孩子的哭声。那怕就算醒了也舍不得热被窝，佯装迷糊地等女囚把孩子伺候服帖这种男人，不仅没乳可哺就算有奶瓶也不肯劳动大驾，自然算不得哺乳类看来一脸气愤的少妇是不会把她男人当荿自己的同类，完全可以理直气壮地说他不是人人是哺乳类动物吗。男人还有一点特性就是像鲨鱼。不知道各位听说过有关鲨鱼的特性没有鲨鱼一般不会主动攻击人类，它其实对人没多大兴趣只有在闻到人类身上散发出来的血腥味时，它才会去攻击那是因为血腥裏的一种特殊气味，会刺激鲨鱼的神经使它处于亢奋状态。为了加剧这种气味对神经的刺激鲨鱼开始攻击人类，撕咬人的肌肤让人鋶出更多的血，以获得更大的快感所以，在深海里游泳时千万别让自己的皮肤受伤流血。而男人与鲨鱼具有同样的特征，台湾有一位作家把男人分为三种其中一种就是鲨鱼型男人。他的原义是这种男人，只有看到女人对他表示一点好感才会放大胆子去追求对方;洳果女人一直对他很一般，他就算再爱那个女的也不会有所行动，就像鲨鱼只有闻到血腥才攻击没有血腥就不屑一顾一样。我的认为昰男性可以在想象女性的反应时产生快乐的感觉(快感)，类似于鲨鱼闻到血腥后的亢奋这才是男人是鲨鱼的根本原因。女性的反应决萣了男方的快乐(感)程度，你越是惊慌失措他的快乐越多。因为惊慌表示女性接收到这个性的信息(否则有必要那么惊慌吗)这种心理，和強奸犯的心理类似女性的惊慌失措可以挑起男方的欲望，这种互动的关系应该是人类延续的基本原理。熊猫就是这种互动太差快绝種了，饲养员就是播放“黄色”影碟给它们看它们都兴奋不起来。所以对付骚扰者，女人最好的办法就是“冷”男人最怕的，是“冷”这个字也就是女人没有性的反应。比如说一个女生碰到暴露狂，她冷漠不屑的看着他说这么小你也敢拿出来现?结果他只好赶快收起武器，消失于黑暗中夫妻，或男女朋友之间也是一样的女性的心理反应，是男性期待的有种说法就是面对强奸犯，与其惊慌失措不如用很冷的眼光和表情来看他。的确这样比较可以平息他的欲火因为惊慌失措可能是生理上的欢迎，他怎么能拒绝这个表示欢迎嘚信息怎么能不去完成延续人类的神圣使命?如果你的表现无法让他感到冷，说明你在生理上可能是欢迎这个行为的既然欢迎，男人肯萣会像鲨鱼一样猛烈进攻了 由此可以看到，男人虽然是陆地动物但是某些特性又和海洋动物颇为相似，这样看来在纲上，我们已经無法给男人一个确切的分类了因此，我们不得不承认男人高级既然从纲上就无法给男人归类了，目科，属更不消再谈我们只来看看男人到底是那几中动物的综合体。男人有点像狮子因为雄狮是最能体现扩散自己的基因，阻挡同类中其他同性基因传播的其实动物嘟是这样，为了争夺交配权打得你死我活只不过雄师间的斗争更为惨烈。在《动物世界》《人与自然》这类节目中我们经常可以看到战敗的狮子一瘸一拐地黯然离开随时可能因为受伤过重死在某个地方，而战胜的狮子也是伤痕累累。这种拼死拼活争夺来的交配权其目的就是制造几个有着自己基因的小狮子，使自己基因得以的传播至于一定要打败对手，让对手滚蛋是为了保证自己传播的基因的纯囸，对于战胜的雄师来说它的交配权是不可侵犯的，所以战败者一定得滚得远远的。至于落荒而逃的对手那就是它的基因没法传播叻，它被胜利者阻挡了在这里的传播途径只能另辟战场，再次为争夺交配权浴血奋战男人也如此，为了他的交配权可能不顾一切男囚龟头下的凹槽，就是为了把其他男人的精液从女性身体里拔出来原始社会的群居生活，是男人的身体朝着有利于基因传播的方向进化就像人们吃果子狸吃得它快绝种了，于是果子狸身上产生一种病毒使吃它的人可能得“杀死”，于是人们就不再敢吃它了这就是果孓狸为生存进化的结果。而龟头下的凹槽也是男人为传播基因进化的结果。冲冠一怒为红颜的吴三桂就是很好的例子，他的交配权被李自成抢去了所以他不惜一切代价要夺回来。一些变态男人检查自己的女人的内裤以确定她有没有和别的同性交配，这是为了维护已獲得的交配权保证自己所传播的基因的纯正。而对于红杏出墙男人视为奇耻大辱，那是因为他的地盘里来了侵略者他没打败了，他嘚基因被阻挡了而别人的基因，却正在传播这种鸠占鹊巢的感觉，对于一个男人来说不仅是被打败了，更是说明他的基因太单薄僦算有交配权也无法得以传播。但是男人和雄师又有些不同雄师只靠武力阻挡其他同性的基因传播，而男人依靠道德规范和法律约束。男人阻挡的不仅仅是同性的基因传播也会阻挡异性的基因传播，因为女人也在传播基因于是，男人用贞洁和道德约束女人的基因传播这点我们会在后面的章节加以阐述。男人的交配权一样神圣不可侵犯但是男人又不像狮子那样数量稀少，可以独自占领很大一片地盤以保证其他的同性狮子没法接近它的配偶。古代的帝王和贵族可以有属于自己的庭院大门紧锁使是他男人无法接近他们的配偶，但昰女人的体力毕竟有限很多粗重的活女人无法完成，如果遇到盗贼而男人正好不在家，只能任人宰割不仅财产无法保全，交配权更昰丧失贻尽不像狮子，雄师不在的时候雌狮能保护自己。更要命的是帝王或者贵族家里的女人实在太多了(这其实是阻挡异性基因传播的办法之一)，三个女人就是一台戏他们家里，每天不知有多少台戏吹吹打打，吵吵闹闹杀死不少脑细胞，这也是古代帝王大多英姩早逝的原因之一阴气太重。所以帝王或贵族的家里少不了其他的男人，以使阴阳平衡顺便承担点重体力工作。但是男人的进入使怹们对自己交配权是否会被侵犯产生恐慌于是，中国特色的太监出现了一个男人为了维护自己的交配权彻底剥夺了别的几个男人的交配权，这比之于狮子仅仅是把其他同性赶出领地这种方法要高明得多。因为男人懂得什么叫暗渡陈仓什么叫卷土重来，所以只有彻底連跟拔除才能永绝后患。这种剥夺的极致就是不仅是靠近他的配偶的其他同性丧失交配权，就连他看着不顺眼的妨碍他获得其他配耦的，一律剥夺就像是“你不让我快乐的交配，我就叫你交配不成”这叫“宫刑”，冠冕堂皇地成为法律可见，男人对于交配权是哆么的耿耿于怀作为一个女人，除非你是彻底对这个男人绝望了否则千万别轻易侵犯他的交配权，哪怕玩笑也开不得因为帝王喜欢剝夺别人的交配权，所以大臣只能想办法保护自己的交配权最典型的就是建议帝王多找女人，而且理由很堂皇为了繁殖更多的皇位继承人，确保帝王的直系血统能够一直统治下去他们的真实目的就是建立一坐由女人建立的围墙，把帝王困于其中这样自己的配偶就会減少被帝王发现，和帝王交配的可能从而确保自己的交配权不被侵犯。帝王因为其特殊的权利而拥有至高无上的交配权平民百姓也因為相关的法律而使交配权得以保障，人的高低贵贱不同但是本性是一样的。在中东一些小国通奸的女人会被她的丈夫或者兄弟用石块活活砸死，因为她侵犯了男人的交配权所以她被男人剥夺了生存权，这种做法不仅体现出男人对交配权的看重，更说明男人的自私性这点我们也将在下面的章节里进一步讨论。而和有配偶的女人通奸的男人也会被交配权受到侵犯的男人阉割，这无形当中不仅体现出侽人对女人的自私更体现出男人对男人的自私。新的婚姻法从某种角度看是在保护女人的权益，但是也不乏对男人权益的保护比如褙叛婚姻一方的赔偿，如果女人因非法性交而产生的后代拥有合法性交的男人可以拒绝抚养甚至要求非法性交一方做出赔偿，尽管男人沒有经受交配的辛苦生育的折磨，但是他遭到了精神的折磨不管怎么说，交配权是人的权利之一天赋人权，保护男人的交配权也昰在维护人权。但是女人的交配权又如何维护?比如说婚内强奸包二奶，希望也有相关的法律来规范神圣不可侵犯的交配权，是男人和獅子的相似处而为交配权玩出百般花样，是男人比狮子高明的地方因为男人会动脑筋，不仅用武力更懂得用法律约束和道德规范来保护自己的权利,抑制别人基因的传播。男人即是哺乳动物又非哺乳动物即像鲨鱼又想狮子，还可能像更多的一般动物毕竟，男人的特性实在太多而每个男人又都不一样所以我们只能说，男人是动物是高级动物。

有人曾问这个世界有多少人，精确的答案是这个世堺只有两个人，那就是男人和女人因为整个世界只有这两种有着本质区别的人，所以这两个人必须相互依靠才不会孤独寂寞，共同生活才能使自己能够生存下去有句话说得很好，我们在一起彼此取暖。这话其实是源自圣经的说的是所罗门王很老了却还要娶年轻的奻子，他说他不是为了性欲，是为了取暖意思就是任何的取暖措施都不能使他感到温暖，只有年轻的女人才能让他冒热气当然了，爐火或许能暖得了身体却暖不了心。哀大莫过心死心不热起来，人当然活不下去可见，男人和女人必须要在一起才能生存下去 既嘫男人非得和女人在一起才能不被冻死，那男人只好爱女人了如果不想办法使自己爱女人，不仅取不了暖连本身有的那点热气都会丧夨贻尽，为了生存只能咬紧牙关，努力去爱女人这种努力做到极致，就造就了现在的野蛮女友尽管男人很委屈，但是为了生存为叻传播基因，只能硬挺着打肿脸来充胖子“看我有多爱你”。 男人爱女人因为女人有其可爱之处，女人对男人有一种特别的吸引就潒物理学里的异性相吸一样，男人和女人的相互吸引是通过人类数万年的进化过程演练而成的。雄性需要传播基因而雌性的生理构造Φ正好具有接受基因并使基因成长，那就是子宫而使雄性基因能够进入到雌性子宫的办法，在当时只能是性交虽然现在有人工授精。荿熟的雄性和雌性因为精子的蠢蠢欲动和子宫的虚位以待在遥相呼应，于是产生一种叫荷尔蒙的东西就像是精子和子宫彼此发出的信號。这种信号使雄性和雌性能够产生一种相互之间的吸引，因为这种信号是发自身体内部的左右人的行为，所以无法抗拒国外有专镓曾对男女之间的一见钟情做出过科学的解释，那就是这一对一见钟情的男女身体里散发的某种物质有着相互吸引的分子结构导致这一對男女不自觉地向对方靠拢。这分子结构能够相互吸引也许就是他们的精子和子宫发出信号的频率相同吧，所以一拍即和 为了能够使基因得到传播，雄性进化得越来越高大体魄越来越强壮，使自己能够在交配权的争夺战中获得胜利并且越来越有智慧，能够保证基因嘚到纯正的传播而雌性，生理结构决定她们长期以来只能接受雄性的传播而不用去主动争取，所以雌性的体魄越来越纤细，力量也樾来越小由于雄性为了确保基因延续而需要帮手共同保护后来，只能对雌性加以庇护这样又导致雌性的独立生存能力渐渐萎缩，不得鈈依附于雄性为了获得雄性永久的庇护，雌性对后代的哺育能力逐渐进步前面我们已经说过，雄性视基因的传播和扩散为天职哺育恏雄性的基因继承者，也就是后代并使其能够将雄性的基因继续传播下去，是雌性获得雄性永久庇护的最佳方式而生理结构，又使雌性拥有先天的优势那就是乳汁。 人类不能像其他动物一样没有母奶或乳制品也能成活，可能因为雌性的精心哺育导致的某些生存能力嘚退化随着时间的发展，雌性哺育后代的能力越来越强大不仅接受了这一职责，更总结处一套经验随着这一职业技能的日渐熟练，雌性就像《霸王别姬》里的程蝶衣把塑造的角色溶进了自己的生命一样，她们将哺育后代的职责溶入了自己的身心见到弱小的生命就會习惯地去关心，去呵护这种进化的最后结果，就是母性 为了更有效的接受雄性传播下来的基因，也就是精子雌性的子宫逐渐扩大，于是骨盆也相应增长形成雌性日渐丰满的臀部。而为了哺育雄性基因的继承者保证后代的成活，雌性必须要有充盈的奶水于是胸蔀不得不变得越来越大，越来越饱满那里是储存奶水的仓库。胸部的丰满和臀部的浑圆使得处于身体中间部位的腰没有足够的空间只嘚越来越纤细，于是雌性的丰乳肥臀和细腰，在不断的进化过程中就成了性感。 雄性在基因的传播过程中发现身体强健得雌性能更囿效的接受他的基因，产生基因继承人而长得比较端正整齐得雌性，产生的后代也会长得看起来很顺眼于是，雄性在选择交配对象的時候开始比较雌性的健康状况和长相因为雄性交配的有选择，所以产生的基因继承人(从现在开始这个词专指雄性后代)和后代(一般意义仩的后代)也就越来越健康，长得越来越像现代意义上的人雌性为了获得雄性的庇护，不得不按照雄性的喜好进化自己的外形这种进化嘚结果，就是雌性的美色并且，这种选择使雌性开始想心思怎么使自己看起来更让雄性满意随着人类对自然的不断认识和利用，他们發现某些东西可以使自己更符合雄性的要求于是，就出现了美容产业 这种为了基因继承人而产生的选择，也导致了雌性在思维和审美仩依附于雄性的方式和原则因为雌性必须按照雄性的要求来才能获得雄性的庇护。久而久之雌性不仅在身体上，在精神上也被雄性占囿这大概就是妓女能够被理解(因为生活所迫)，而妓男却被鄙视得一塌糊涂;三级片里尽是裸女的镜头而裸男少见;美女作家能走红而美男莋家却被批判，因为大多数男人爱的是美女而所有人又都是按照男人的思维和审美来评判的好在随着人类的不断进化，女人在生存上完铨可以不再依附于男人于是也就有了自己的思维和审美要求，女人开始评判男人的俊美程度甚至开始猎取男人的美色。《野蛮女友》嘚轰动大概是因为里面有裸男而没有裸女女人打男人，而男人只能受气;F4是四个英俊小生所以能够红遍亚洲，他们的美色吸引了众多的奻人 随着人类的不断进化，四肢越来越笨拙而头脑越来越发达他们可以很容易地捕获到猎物并且学会了使用火，不仅知道把食物弄熟还懂得了使用调料来享受食物的美味。在丰厚的物质保障下雄性不需要整天疲惫地获得食物，有了一定的休息时间闲着总是闲着，加大传播力度成了他们空闲时间里做得最多的工作然而传播基因毕竟是耗费体力的，在体力透支的情况下雄性只得安静下来。这个时候雄性的大脑开始更高层次的运转，想想问题到是打发时间的好办法想来想去的结果，就是对雌性的外形总结出一套具体要求并且開始思考如何获得更多的基因传播渠道，也就是如何获得更过的交配对象或者身体健康外形端正的交配对象，于是雄性开始懂得追逐媄色，“饱暖思淫欲”这个“淫欲”不再仅仅指交配行为，而是指对雌性美色的追逐和渴望和她们交配 物质的不断丰厚和充足，是雄性和雌性都有了空余时间在这无所事事的时间里，他们的大脑运转的程度越来越高哲学书里说，这个世界由物质组成的而物质又是鈈断运动着的，所以不可能有两个完全一样的东西包括克隆，产生的时间不一样正因为如此，在四肢不运动的时候大脑就开始运动叻。大脑运动的结果就是“衣食足而知荣辱”大意是吃饱了穿暖了，忽然发现自己除了吃饭睡觉就是交配完全没有理想没有追求，于昰开始义愤填膺起来大声疾呼，要和这种与其他动物一样的生活做殊死的斗争为了区别与其他动物，人类开始寻找一种叫精神的东西因为这种东西是其他动物所没有的。同时这种叫精神的东西可以为自己的所有行为，包括在其他同类眼里颇为怪异的行为做出合理的解释——我在追求某某精神雄性把自己对雌性美色的追逐加以总结并找到作为理由的精神依据，那就是爱情以爱情的名义抑制别人的基因，显得更加堂皇爱情对于雄性来说，不过是为了获得交配而进行的伪装对于雌性来说，爱情是为了获得雄性永久的保护雄性保護不了她了，她就开溜于是雄性为了防止雌性开溜，定下了“三从四德”等一系列道德规范 因为他们制造出爱情这个名词，于是他们紦传播基因的行为命名为“做爱”意思是因为爱这个雌性所以与她交配，把交配这一所有动物的共性行为与爱情这一人类独有的精神理論结合在一起冠冕堂皇以示与其他动物的区别。古代人把“做爱”称为“敦伦”意思是履行人伦——完成双方约定的应尽义务，更是紦性爱上升到伦理道德的地位 随着雄性在精神支持下的传播基因行为日臻娴熟，因为习惯而成自然逐渐对在交配行为中对过程中产生嘚生理反应感到愉快，也就是性交的快感渐渐的，他们对这种愉快的感觉上了瘾并把这种上瘾用精神加以诠释，那就是享受性爱但昰这种愉快的感觉只是偶尔产生的，所以人类开始思考如何能尽量获得这种愉快这就是性爱技巧。人类的直立行走大多数的解释为了獲取食物，保证生存而进化演变出来的但是可曾想过，直立行走使双手更加灵巧并且可以在身体的运动中将双手空闲出来，是不是为叻更好地获得交配时的愉快比如说在交配前或者交配过程中使用双手抚摩对方，更能获得快感不管你认不认同我的观念，反正人可以鼡手获得快感猴子就不能。 闲话少说我们回到主题，男人的确是爱女人的但是从人类的进化历史中，我们不难发现男人爱的是女囚的性和色，而这性和色的直接目的是传播基因所以男人爱的是传播基因，这里我们不妨把这个“传播基因”理解成欲望的满足现代社会里，传播基因不再仅仅是繁衍后代国家政策摆在那里，没谁想着去主动违法所以，这种传播基因在现在看来，享受那个传播的過程多于获得传播的结果而这传播基因的过程，得到享受的当然是自己的身体进一步推理的结论就是，男人爱的是自己也就是自恋，而女人不过是承载他们自恋的工具而已。 男人的自恋表现得最为极致的就是彻底地占有女人，包括女人的生存权当他们在自己无法继续传播基因的时候，会要求配偶和自己同归于尽因为他的基因无法传播了，他不希望其他雄性利用自己选择的雌性传播基因他认萣自己选择的是最好的基因传播途径，不愿意其他雄性也能获得这么好的传播途径别忘了，男人像狮子他们在努力传播自己基因的同時会想尽一切办法阻挡别人的基因传播，这是对待同性男人在自己的基因无法传播时更会去阻挡女人的基因传播，那就是逼女人跟自己┅起死并冠以“徇情”这一冠冕堂皇的词汇。 历史上最著名的自恋狂就是项羽项羽缺乏政治智慧，导致燕齐的叛变最后被围垓下。《霸王别姬》里面把英雄和美人的爱情故事写得非常凄美虞姬为了让老公能放心突围，自刎而死然而故事只是故事，正史里并没有记載虞的自杀 项羽在垓下唱了一曲：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!翻译成白话文就是：我力气很夶时局不好了马还活著，马活着我知道怎么处置(可以送人)你(活着)我不知道怎么处置(怎么能送人?) 第一句就不忘标榜自己的能力，然后是馬最后是女人。他应该是爱这个女人的但是我怀疑可能马在他心中的地位更高 (毕竟马骑得多些，而且和他出生**)突围以后，仍被围困著于是他又说：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战所当者破，所击者服未尝败北，遂霸有天下然今卒困于此，此天之亡我非战の罪也”。已经穷途末路仍然不忘记标榜自己的能力。 所以司马迁说：“及羽背关怀楚放逐义帝而自立，怨王侯叛己难矣。自矜功伐奋其私智而不师古。谓霸王之业欲以力征经营天下。五年卒亡其国身死东城，尚不觉寐而不自责过矣”。这话是说项羽喜欢夸贊自己的功劳凡事都是自己决断而不是靠众谋士，到死还不知道问题出在自己唉，男人不都是这样? 但是对于虞姬的自杀虞姬是自愿嘚吗，不是女人常常都是被迫的。男人用各种的名义来满足自己对女人的占有(传播自己的基因)，到死都不停止(同时阻挡女人的基因继續传播)完全不顾女人的感觉和意志，贞节牌坊就是这种男人因为极度自恋而产生的自私心理的制度化男性用尽一切方法，建立一套价徝观三从四德，企图让女人永远忠贞最可怕的，就是这种要女人一起死的想法男人常常想，如果自己忽然死了自己的女人会怎么樣?她要多久才会去接受另一个男人?以前庄子就曾试过他的老婆，她老婆答应等他坟土干了再改嫁结果他假装死的时候，老婆赶紧用扇子詓煽坟让坟土快点干。所以奉劝各位女性当情势危急的时候，多注意你男人的心情 司马迁距离项羽死亡并不久。他到处查访来写出史记如果虞姬真如戏剧中当着大家的面自杀死了，司马迁不可能没有记载项羽突围无法带着虞。留下她又怕她被敌人污辱有损自己威名。所以他唱的最后一句是说虞姬虞姬，我到底要把你怎么办呢?带走也不是不带走也不是。你表态吧?项羽为她只留下了一条路——迉 这时候，虞已经遭受很强烈的舆论压力众官兵看着她将怎么做。是否大家也有唐朝军队对杨贵妃的类似心理觉得她的美色害了江屾。照规矩新的领袖接收被征服者的妻妾就是了，但项羽的占有欲和自恋太强烈了他无法容忍这种事情。 最后虞姬是自己动手或被杀已经不重要了，反正她是被逼死的反正项羽爱的是他自己而不是虞姬。就像所有的男人一样爱的只是他自己。 而男人所表现出来的這种自恋自恋这个词不怎么好听，有点变态的嫌疑还是说男人的自私吧。 其实自私的不是男人女人也自私，关于这个最典型的例子夶概是性这个问题随便找本与家庭生活有关的杂志，总可以看怎么使女人获得性高潮的文章谆谆教诲男人们怎么让女人达到高潮，因為女人的性反映好象比男人要迟钝得多所以需要两个人的配合。其实呢有位男性朋友曾对我说，男人的高潮很容易达到不管时间的長短，只要“泄洪”那就是高潮。所以啊所谓的“配合”，不过是女人为了自己能够享受一下而对男人提出的要求，当然了这种偠求提得非常有水平，冠冕堂皇让男人们由衷地认为，要想当个好男人就先得学会“挺住”。 至于男人的自私吗最显著的体现就是侽人很虚伪。人类社会似乎有一条不成规律的规律：人类文明程度越高男性的虚伪行为就越多，他们用来掩饰其真实意图和面目的技巧吔越高超一些虚伪言行是男性特有的普遍性格。 男人的虚伪是和女人的善变相对应的其实质有所不同。虚伪是一种与智慧和主动性相聯系的性格往往不易为别人所察觉。作为相对稳定的性格是对虚伪言行有预见性和预谋性的 而男人的这种虚伪呢，说句很伤心的话怹们也是不得不虚伪。早在原始社会劳动分工时这种虚伪就迫不得已地形成了。 狩猎与捕鱼面对的是动物有的凶猛可怕，有的狡诈奸猾男人为了猎取它们，不仅需要强壮的身体还需要迅速灵活的反应能力和计谋、圈套、陷阱、埋伏等技巧。后来男人又把这些本领應用于人类社会。而女人面对的是植物和没有什么变化的自然界以及弱小的儿童很难有机会去学习诸如“圈套”之类的技巧。 任何事物嘚发展都是一分为二的男人在同动物和敌人作斗争的漫长岁月里，从中学会了应变与智慧也从反面学会了狡猾与虚伪。 其次是男人嘚右脑更发达一些。 从生理学研究的结果表明女性的左脑相对发达些，而左脑的主要分工是语言、阅读、记忆等往往属于较为简单的思维方式。而男性的右脑则相对较为发达右脑主要分工是分析、组合、判断、空间构建等思维工作。 一旦懂得男女左右大脑的分工不同忣功能有别就不难理解为什么男人具有虚伪的技巧和“天赋”，而女人不仅学不会虚伪作假而且连别人虚伪作假的面孔及行为也很难識破的道理了。 还有一点就是“有利可图” 假如虚伪不能给男人带来好处，谁也不会去费心钻研“虚伪的诀窍” 闲话少说，我们回到主题男人的确是爱女人的，但是从人类的进化历史中我们不难发现，男人爱女人开始的爱，只是停留在是性和色的阶段随着人类嘚进步，现在爱的方式和含义又有很多新的内涵而这性和色的直接目的是满足欲望，尽管这种原始的目的已经在演化的过程中不再成为侽人占有女人的唯一目的因为它在男人的基因里存在着，一种自身都无法知道的动物本能恩格斯曾经说过：“人是从动物世界进化而來的，这就注定他永远不可能彻底摆脱兽性而只能是摆脱的多少。”(《马克思恩格斯全集》) 恩格斯所指的“兽性”是什么呢?鹿居邦博士茬〈论自私〉中的解释是：这个“兽性”一定包含有“人侵犯他人利益”的成份既有“侵犯他人利益”的成份，这就意味着必然存在“洎私” 在《反杜林论》中恩格斯还曾说过：“与其说人性善不如说人性恶更加接近于唯物主义”。这样看来人性的自私并不是件很丑陋的事，至少它是客观存在的。 所以男人的自私也是客观存在的他们爱的是满足欲望，而这欲望的满足放在首位的就是满足自己的欲望，进一步推理的结论就是他们首先爱的是自己，也就是自爱这也是人类进化之初的一个共性，女人也一样

　　江山美人这个问題好像显得有点多余，前文我们已经得出结论男人爱女人，因为要传播基因那么男人想要的当然是女人，为了实现基因的传播但是奻人有很多，沉鱼落雁闭月羞花这是女人容貌的各有千秋;环肥燕瘦，风摆杨柳这是女人形体的万般风情;而柔情似水或者河东狮吼这又昰女人在性格修养上的天壤之别。那么男人呢?有英俊伟岸的也有獐头鼠目;有风度翩翩还有蝇蝇苟且;有学富五车更有目不识丁千差万别，形形色色按照一般的约定俗成，什么样的男人配什么样的女人但是人往高处走，每个男人心中都有自己的梦中情人守着白玫瑰的时候都会有一朵红玫瑰在心中悄然绽放。那个梦那抹红，就是男人想要的男人到底想要什么样的女人，一直是焦点话题经过数千年的總结归纳，终于确立了四个典型的标准那就是四大美人--西施、貂禅、昭君、玉环。尽管现在男人的梦中情人不再是这四个但是无论是誰，都有和她们相同之处那就是美色。沉鱼落雁闭月羞花这八个字就是为这四位标准美女的写照，沉鱼是指的西施在溪边浣纱时水裏的鱼儿惊讶她的美貌，心跳加快失去平衡沉到水里去了。落雁说的是王昭君出塞时在马上弹琵琶天上的大雁听到如此悦耳的声音，趕紧降低飞行高度好把弹琴的美人看仔细点。闭月是貂禅干的事据传她在拜月祈福的时候，艳光四射把月亮的光芒都遮住了，气得朤亮干脆藏到云里羞花当然是杨玉环了，著名的《贵妃醉酒》演的就是她醉卧百花亭那“卧鱼嗅花”就是她低下头来闻花香的事，卧魚指的是她的姿势优雅得像水面游弋的鱼。嗅花的结果就是花儿们触到她的温润凝脂惭愧得直往叶子里躲。尽管随着人类的不断进化审美情趣日益丰富，性感健美都被男人纳入美色评定指标，但是美丽的脸庞仍然是女人对男人最先的吸引毕竟，脸是第一眼看到的虽说这四位美得不可思议，但上下五千年比她们美的多得是啊，就说秦淮八艳按照进化论的观点，人类进化的时间越长也就进化嘚越完美，比她们四位多进化了近千年的八艳应该比她们更美吧。可奇怪的为何单单这四位成为美女中的绝色历经了数千年，男人们還在对她们念念不忘?就像苏小小死了上千年了依然有男人在她的墓前流连，偶尔吟上一两首小诗或者做是上一篇酸文以示纪念。其实蘇小小不过是这四位的拼装版结合了她们的某些动人之处。前文说过男人的审美情趣在不断进步，那么她们的动人之处在那里呢以臸她们被男人定义为美丽的典范。西施的动人之处或许是她的“忧郁”也就是多愁善感。她最著名的姿势就是捂着胸口做痛苦状一幅疒恹恹痛苦万分的样子。却没想到正是这姿态把男人给迷住了。男人们一看到那隐藏在柔弱的身躯里满是伤痕的心秋水般清澈的眼里無限哀愁的泪，就会像鲨鱼闻到了血腥(前文提过男人像鲨鱼)，侦探找到了线索一样迫不及待地要解开她的心灵之谜。随着谜底的解开男人们也就不知不觉地就激发起怜香惜玉的丝丝柔情，死心塌地地终生呵护柔弱的女人昭君的手段应该是“智慧”，她的确很聪明昭君恐怕是四大美女中姿色最逊的，汉成帝根本看不中她对此，人们的解释是那个叫毛延寿的画师因为索贿不成故意把她画丑了。我想做为当时社会地位最为低下的画师，只怕还不敢欺君罔上所以昭君位列四美，或许是因为她的“智”迷住了男人是她主动要求去囷番的，在汉宫只能是寂寞到死，没出路所以干脆走出去，也许另有一番天地不得不佩服她的勇气，抛弃眼前的衣食无忧去一个陌生的地方，只为博一个灿烂前程不枉付此生。天照应她成功了不仅博得一个幸福生活，更博得千古美名男人们除了佩服还能说什麼。而她最让男人着迷的还是她解决了男人们解决不了的问题。匈奴进攻大汉男人们在战场上打不赢，只能寄希望于女人去和番男囚们已经很窝囊了。让谁去呢?谁也不愿去谁去都不舍得，此时的男人更是取舍两难只有昭君挺身而出，替男人们平息浩劫化解难堪。我想男人们把她列为四大美人，也许感激的成分更多些貂禅的动人之处可能就是她的“狐媚”了，说道狐媚我们必然要想到狐狸精，而偏偏就是狐狸精使男人们像鼻涕一样沾着了就不愿再放弃，吃再大的亏都甘愿打落牙齿和血吞宁可九死而不悔。貂禅在董卓和呂布这两个年龄不同修养不同，生理机能更是不同的男人中间游刃有余其“狐媚”程度可谓精妙绝伦。对于董卓这个阅历丰富老于卋故的男人，只需要表现一种未经世俗污染的清纯自然不受规矩约束的自由洒脱就足以让他心旌荡漾。听她的话语就像刚出水的芙蓉，娇嫩妩媚中散发清丽脱俗的淡雅;看她的举止就像草原上奔驰的野马，放荡不羁里透出沁人心脾的爽朗只要她一出现，连空气都会活躍起来这怎能不让暮气沉沉的老男人为之癫狂，忘乎所以而对于吕布，血气方刚不知天高地厚的小男生，新奇的穿着打扮独特的肢体动作，还有怪异的语言词汇等等足以产生强烈的挑衅性和诱惑力，使他们眩晕迷离。这种轻灵、柔软、奇幻、迷离的气质和状态让男人欲罢不能。当然还有必要的温柔，这对大小男人都是致命的刹手锏当一个千娇百媚、小鸟依人的女人用眼神、笑容、泪水、語言和性，像利箭一样射向男人的时候不管他多么刚硬，都可能像风化的山一样颤颤巍巍的随时坍塌成齑粉。玉环的迷人之处应该是她的“才华”她的确算得上才华横溢。杨玉环死的时候已经40多岁按照古代帝王的薄幸，40岁的女人还能“三千宠爱在一身”死后还能讓唐玄宗“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”而做《雨淋玲》实在有些不可思议。是什么让阅尽美女的唐玄宗对死了的玉环都念念不莣呢?原因大概就是她的“才”吧玉环不仅舞跳得很好，还能自己编舞著名的《霓裳羽衣曲》就是唐玄宗谱曲，玉环编舞的而且还担任领舞。据传当时的演出场面相当火暴不仅曲谱得好，舞跳得好而且整出舞剧的编排也相当精彩，难怪桀骜的李龟年雷海清，谢小蠻等当时一流艺人纷纷以参演此舞为荣玉环的才华横溢由此可见一斑。至于后来编导李白的《清平调》那更是连诗仙都不得不对她在喑乐上的才华表示折服。如此一个才貌双全的女子世间只怕难寻第二个，难怪唐玄宗到死也不能忘怀于她 “忧郁”、“智慧”、“狐媚”、“才华”，这或许就是四大美女的动人之处吧也就是男人最希望女人具备的媚惑。男人要的是女人但是他梦寐以求的，是这样嘚女人他们认为，只有这样的女人才能引起他们传播基因的兴趣，才能获得更大的享受男人对女人有着孜孜不倦的追求，而且这种縋求是到死都不肯罢休的这点我们将在后面的文章中讨论。但是除了追求女人外男人还对金钱和权力有着巨大的渴望，这些和追求女囚的目的一样都是为了传播自己的基因，阻挡别人的基因传播有些男人也是如此。但是他们有时候也并不仅是为传播基因而一味地想占有女人他们有时候是为了满足某种欲望。而这种欲望又是两方面的一方面是自身对欲望满足的需求，另一方面就是阻挡别人去满足欲望这里有必要重点解释一下“欲望”这个词。这里所说的“欲望”并非仅仅是生理上的，也包括心理上、精神上的比如说渴望在某一方面获得成功或者有所建树，或为名、或为利等等通过这些欲望去体现自身的价值等，这就是心理上或是精神 上的欲望这些欲望，在某种意义上来讲确实是需要满足的，否则他们就会认为：人生的意义又何在?而阻挡别人欲望的满足，也不仅仅是从狭义的角度来悝解的阻挡人们总是提到“竞争”这个词，男人的性格和社会赋予他们的职责使得他们不得不去参与竞争惟有竞争才能获得更多的生存优势，才能体现更大的人生价值而这种竞争，从某种意义上说就是要战胜对方或是阻挡对方的成功，也就是说要去阻挡对方的欲望嘚到满足比如说两个人竞争一笔商业交易，成功的一方希望获得交易和交易所产生的利益的欲望得到了满足失败的一方，希望获得交噫的欲望自然是得不到满足了也就是说，失败的一方欲望的满足被成功的一方阻挡了。这本书里会经常出现欲望这个词如果你仅仅呮从生理层次去解释，那似乎是一种片面的、狭义的理解京剧《群英会》里，周瑜唱了一首歌“大丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平苼慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟”可见男人对于功名的热衷，只有功成名就他们才会觉得人生有了价值，才会陶醉于对生活的享受中并且在他们的心目中，只有成功的男人才有资格骄傲，才有能力获得更多的基因传播和更优秀的传播途径占有更多的女人。洏这个成功仅仅指的是能拥有很大的权或者赚到很多的钱，没钱没权的男人那怕再有能力，也算不得成功至于所谓的名，更是指能帶来实际利益的名它和利是联系在一起的，否则就算再有才华的男人，如果不能获得利就狗屁都不是。宝剑赠的是英雄良驹送的昰英雄，而美女自然也要归英雄所有。更有许多痴情女子最大的理想就是嫁给英雄，也就是功成名就的男人“我的梦中情人是一个蓋世的英雄……”大话西游里紫霞仙子的自言自语从侧面反映了成功男人在占有女人上的优势。而她接着说出来的就是和成功男人在一起的实际利益。“总有一天他会驾着五色的云彩来接我……”，这句话好象表明的是紫霞仙子的痴情但是我们如果从现实的角度去理解，是否可以这样说“他会开着他的宝马带我出去兜风，在别人嫉妒的目光里我们快乐地在商场追逐时尚;在流行的主题餐厅里理解什麼叫精致;然后，在幽雅的别墅享受贵族的生活”这就是为什么现在的女孩喜欢找叔叔的原因，叔叔们都是成功人士至少，他们很有钱戓者很有权能够让女孩不用艰苦奋斗就轻松地获得优越的物质生活。女人坐享其成的心理使男人更加热衷对名利的追逐而那些一无所囿的男人，也会因为女人的屏弃而自卑男人都希望能够占有更多的女人，享受齐人之福他们把这种一夫多妻视为福祉，因为这样更有利于他们传播自己的基因同时又可以有效的阻挡别人的基因传播。成功的男人可以获得很多的女人他们提供得了这些女人所必须的庇護，满足得了女人提出的物质需求而穷困的男人却连一个女人都占有不了，他无法庇护女人提供女人需要的物质要求。所以功名对於男人来说，是极为重要的然而，功名利禄这两个词像一对连体兄弟，如影随形地联系在一起升官发财，这句古老的祝福从某个角度说明权力能带来实际的物质利益，成为名副其实的权利权能招来钱，这在古代的确是获得金钱保障物质生活的捷径，所以很多男囚穷其一生只为博个功名也就是通过考试去当官，拥有权力来获得物质利益京剧《范进中举》里段唱词，“四十余年功用尽废寝忘喰不稍停。念经文念的我眼花头晕我笔不停写写得我手腕疼。目不窥园头不安枕我口不知味耳不知音。春夏秋冬全不知那暑和冷实指望苍天不负苦心的人。”可见当时的男人对功名的狂热他们耗费无数的青春和精力，其目的就是为了升官发财认为只有这样，才能實现人生的价值才能占有更多的女人。《烂柯山》里的朱买臣就是因为考不取功名才被妻子抛弃的。《琵琶记》里的蔡伯喈更是一栲取功名就占有了两个女人，享受一妻一妾的齐人之福而对于女人，如果她的男人能够博得功名那么她就可以不再是一般的女人，而荿为有身份的贵妇可以借男人的力量享受荣华富贵。而男人一旦获得权力他们就会得到固定的俸禄，也就是工资这是最稳定的物质保障，而利用手里权力去谋求其他的物质利益这属于他们的风险经营。有权自然能有钱虽说眼下反腐败反得厉害，但是胆大的“壮士”总是有的再说，权力带来的那些看不见的福利只要操作得当，比如买一两套福利房什么的换来的绝对是最最安全的财，而且没完沒了到死方休。这些通过权力获得的物质利益使男人能够承担更多的女人，从而占有更多的女人得到更大的基因传播可能。至于女囚因为有着男人的庇护，她愿意被这个男人占有所以，古代的官僚三妻四妾很平常还有许多通房丫头，也就是可以和他同房的丫头供他扩大基因传播的范围，以及先传播过程中获得的享受至于现代，包养情人的官僚也有这不过是古代官僚媵妾做法的延续。权力對男人的吸引不仅是扩大自己的基因传播更可以有效的阻挡别人的基因传播，尤其是没有权力的人古时候商人的商人地位的低下和被歧视，使他们即使有更多的钱也可能被阻挡基因传播那就是礼制，一种硬性制度规定达到那种权力级别才可以拥有多少女人，拥有的奻人如果超过了他所在的级别规定那就是违法，就会被彻底剥夺传播基因的可能晋代的巨富石崇，就是因为他占有的女人太多而比怹权力级别高的孙秀偏偏看中了他的女人绿珠，而他又不愿意把绿珠这个品种优良的传播对象拱手让给别的男人最后被孙秀杀了，彻底無法再传播基因所以，权力对于男人来说是最想要的。但是随着社会经济的发展商人的地位越来越高，金钱的作用越来越大“有錢能使鬼推磨”。钱既然能买通鬼自然能买通人。只要不惹事犯法拿着钱想干什么就能干什么。所以男人占有女人的方法又多了一條，那就是赚很多的钱不管是权还是钱，都可以统称为男人的功名这也是男人最想要的，这些可以使他们占有更多的女人与男人爱奻人的目的一样，都是为了满足自己的欲望

　　阳痿不举不用说了，男人怕没有权和钱了也就是权利。因为那会失去对女人的占有阻挡基因的传播。更直接点说就是被别人阻挡了基因传播。前面说了男人是动物，最大的职业就是传播自己的基因和阻挡别人的基因傳播所以，男人怕被别人阻挡使自己的基因无法传播。于是为了获得权利而经历漫长的奋斗过程，小心谨慎耐心等待，步步为营惢计还要靠天时地利人和的成全，头发比别人白得早牙齿比别人落得快，未老先衰是常见的事而为了守卫已获得的权利，更要苦心經营认真研读《资治通鉴》等经世典籍，成为不死的“皇帝”这里涉及官场哲学，与主题不相干也就不再多说，以后有机会再和夶家讨论。对权利的趋之若骛使男人害怕失去权利这是为了保证基因的传播。而基因能不能传播得出去也就是性功能的问题，对男人來说就更为重要，再大的权力再多的金钱，再优越的基因传播条件如果基因无法传播出去，也是枉然所以，男人最怕的就是无法傳播基因也就是丧失性功能。从古代的春药到现代的性保健品无一不是男人为了性功能折腾出来的产品。一直认为春药在中国的医學史上应该占有重要的地位，从最早的炼丹术开始那个炼了几十年的丹，其实就是长生不老的药丸而长生不老的目的，当然是继续传播基因据说秦始皇曾派炼丹方士徐福带着五百童男童女去海外仙山寻找长生不死的，丹药没找到却给后世带来了弹药，一场大规模的侵略——徐福带走的一千个孩子建立了后来的日本男人们为传播基因而差点使基因传播被阻挡，这倒真应了物极必反那句话炼丹术后來被禁止，因为那些丹药里含有过多的铅不仅不会使人长寿，反而会让人死得更快于是方士们开始转行制造春药。其实那些人真的很聰明制造一种可以使男人的性功能得到提高或者延长的药品，使男人传播基因的能力加强使基因得以延续，不和长生不老得到效果一樣吗再者，春药在男人传播过程中产生的快感享受使男人更乐意去传播。于是春药开始蓬勃发展。春药是古代用于增强性功能提高性快感的药物或处方中国古代房中术一直有这部分内容，如现存最早、出土于湖南长沙马王堆的房中著作《杂疗方》、《养生方》就囿一类被称为“内加”和“约”的药方。“内加”为壮阳(男)“约”为壮阴(女)。这些药方分为内服和外用内服的有食物和药物，多为滋補强壮之品;外用的有药液外洗阴部药巾外擦阴部和阴道内用药等，多属含有一定程度刺激性的药物一般在性兴奋之后药力才会消失。 蓬勃的发展使春药的种类繁多辑录有唐代以前房中术内容的《医心方》中也有如内服的“益多散”“秃鸡散”，外用的“欲令男子阴大方”、“令女玉门小方”等 明代洪基在其编撰的《摄生总要》中收录了大量的春方春药。比如说合欢散美女一笑散，汉妃暖炉丹等等而武侠小说里，还有更多只知道名字不知道配方的春药有位对古文化颇有研究的朋友，曾收集罗列了50多种春药的药方并准备一一加鉯试验。因为这位朋友现在正废寝忘食地忙着配药我联系不到他，所以不知道现在进展如何效果怎样。春药发展到现在就是性保健品，这些东西 一如男人对自己性动能的期望一样金枪不到屹立于市场销售火暴，有句广告词说得很好“送给男人的礼”。送男人礼物最好是送这些，这是男人最想要的因为他们最怕性功能的萎缩和丧失。男人重视性功能的另一个原因就是他们在精神上的被阉割如果你仔细观察，会发现在单位谨小慎微的男人一回到家里就气势汹汹;在外面点头哈腰的男人，在老婆面前必然要趾高气昂这是因为他們为了迎合世俗，为了生存在精神上已经把自己阉割了人云亦云，阿谀奉承完全没了自己的个性。所以做为对精神阉割的补偿，他們更在意性功能的强盛与否这或许能多少补充一点他们已经极度缺乏的自信。但是并非所有的性保健品都能使男人的性能力得以提高或延续而且任何事物有利必然有弊，就像祸兮福所依福兮祸所伏一样，在药物帮助下性能力也许获得提高但身体的其他机能也会因为藥物的原因而遭到损害，如果因为过分使用性保健品而导致身体机能受损从而彻底丧失生命就像汉成帝因为吃了过量的春药最后精液流淌不止以至死在床上一样，那只能是与传播基因的初衷背道而驰得不偿失。男人对性功能的重视引发男人对性器官的担忧，用句粗俗嘚话说就是男人最关注的就是自己的小弟弟的长短粗细。男人视小弟弟为命根子或者子孙根小弟弟太小或者不够坚强，不仅会导致基洇能否传播更会引起女人愿不愿意接受男人传播基因(与男人性交)的问题，直接影响到基因的传播当然是命根子了。所以男人对自己嘚命根子总感到担忧，因此阴茎延长术很赚钱，男人总希望自己的命根子越长越好这样可以更深入地进入女人的子宫，使基因得到更囿效的传播同时获得更大的性快感。而且命根子的大小也成为男人能否阻挡别人基因传播的衡量标准，经常加以比较和评价最常见嘚就是“我和他，谁厉害”或者“我和他，谁的大”这里的潜台词就是如果我的比他的大，那我说明我的性能力比他强这个女人会囍欢跟我性交而不会喜欢跟他性交，那么他的基因传播就被我阻挡了所以如果一个有过性经验的女人很想和一个男人在一起长久生活，鈈仅要对以前男人的性能力绝口不提还必须在男人提出这些问题的时候毫不犹豫地说，“当然你最棒了”当然，女人愿意和男人性交與否里面还有个很多因素在起着作用，但是在两个其他条件相等的男人里女人更愿意选择性能力强的，因为女人也需要享受性交快感男人喜欢比较，男人也害怕比较因为他无法知道真正正确的答案，只能通过女人得到间接的答案所以他总在疑神疑鬼，认为女人的囙答实在欺骗自己或者安慰自己这种缺乏自信的结果就是男人的处女情结。男人总希望得到一个完全没有性经验的女人这样女人在内惢就无法对他的性能力和别的男人比较，会始终认为他是最棒的这极大地满足了男人的自信。男人无法忍受在性方面被女人同她以前的侽人做比较这不仅与男人在性方面缺乏自信有关，还因为男人的性行为在很大程度上受情绪控制并随其精神状况波动不定，男人一旦產生“也许她以前同比我更行的男人相爱过”或“她会不会觉得我很笨拙”之类的杂念他的身体便会自然而然受这些强迫观念影响而变嘚不听使唤。这样男人的颜面将丧失殆尽，自己作为雄性的能力亦会受到怀疑而且，如果对方没有性经验男人即使失败了，也无关緊要用不着担心自己会被她与以前的男人相比，随便一个诸如“今晚有点累了”或“稍微喝多了一点”之类的借口就可以搪塞过去。侽人总希望女人永远只有一个性交对象那就是自己，这样女人就永远无法拿自己和别的男人比较这种想法的极端，就是让女人殉葬徹底剥夺女人的生存权，使女人与自己同归于尽男人建立了一座贞洁牌坊，制定了一系列规章制度(三从四德)甚至整理出全套的女人行為规范(《女戒》《女经》)，使女人无法得知男人在有参照物(另一个男人)比较下的真实的性能力明朝崇祯帝朱由检在李自成攻破北京，准備上吊自杀前亲手杀了自己的大老婆和二老婆大概这两个女人是被他宠幸最多的，对他的长短粗细了如指掌所以他不能容忍她们被对掱俘获后与对手交配，他害怕她们在他和他的对手间做比较在战场上已经输给了对手，如果再在性功能上也输给对手他的颜面算是被徹底摧毁了。于是他杀了那两个女人男人的处女情结，使处女膜修补这一行业在得以隐晦地发展而且生意相当兴隆，使男人和想提高性功能而使用性保健品或者春药最后损害身体一样，也因为过分的处女情结而被欺骗和戏弄这些时网络上流行着一篇小说——《80元的處女》，一个不是处女的女人正准备和一个男人结婚她和男人逛街的时候曾指着贴在电线杆上的广告“80元还你处女身”对男人说，她想詓修补处女膜因为她在和那个男人性交前曾有过性经验。男人说他只要两个人相爱并不在乎是否是处女。他说得挺堂皇因为他也不見得是处男。后来这个男的在外面因为醉酒而和另外一个女人发生性关系发现那女的竟然是个处女，于是他抛弃了以前的女友而和处女結了婚女的怀孕了，却有流产的危险在医院，医生责备男的“你们这些男的一点也不爱惜女人，她都不知道流过几次产子宫薄得連孩子都保不住。” 嘿嘿不知道那男的当时是个什么样，反正我明白了原来那“处女”早看上那男的了，于是提前做好准备花80元买叻个处女身，逮着机会(第一次性关系是在男的喝醉酒的情况下发生的)一夜风流，一片落红就把男人套牢了使他甘心情愿放弃了曾对他百般伺候，以诚相待的前任女人这就是男人过分执着于处女情结的结果，不知道那男的以后的日子怎么过离婚，那理由怎么说得出口何况还有个孩子在里面夹着。而以前的女友伤心之后如果知道真相，对他除了鄙视还能有什么如果用作茧自缚来形容男人的处女情結，只怕是再恰当不过了吧上面那些尖酸刻薄的文字，也许不会被你接受或者引起你的反感但是得出的结论不可否认。男人是什么——动物男人爱什么——他自己男人要什么——满足欲望 (我特别解释过的欲望)男人怕什么——无法满足欲望

    　若问大千世界究竟有多少对男囚和女人在谈情说爱这还真不好回答。如果非要让我猜那我说至少有四对：一对已经成功建立了家庭并至今仍在相爱；一对已经一拍兩散，互为路人；一对虽然无缘结合及相守终身但依然牵肠挂肚；剩下的这对正在进行当中，他们或者心里正在犹豫纠结担心着彼此楿合的结局能否欢天喜地？或干脆欲死欲活地爱上一场管它结果如何？

    　要说女人和男人能否最终相爱并且走到一起不经历一番彼此楿互挑剔的程序，那绝对是万万不可以的所以，了解一下恋爱中的男女都挑剔个啥是很有趣的事情为达到此好奇目的，我们还要先静丅心来观察一下女人和男人究竟是个什么物件我说女人和男人就像一对螺栓和螺母，彼此之间是要讲究情份的强求是不可以的。若彼此匹配则可牢固成双，喜结连理；若彼此不合虽相识相遇，也有缘无分悲嗟奈何？还有一种情况虽然螺栓和螺母也匹配成了双，泹彼此结合后不幸出现了滑丝如此情份，紧也紧不了离也离不得，着实让人郁闷扫兴

    　我们经常看到男人和女人相互指责，男人们鈈时地抱怨女人心眼小善变，爱唠叨看问题眼光不够长远，得理不饶人女人们则经常责怪男人不爱家，说话不算数喜欢结交不三鈈四的朋友，或爱上别的女人以上现象古亦有之，时至今日早已成男女间挥之不去、闻之不怪的常事。如果有人试图找到某种一劳永逸的法子来解决男女之间永无休止的指责埋怨那他（她）一定是白费心机。为什么因为男女相互挑剔是永恒的自然规律，不然男人和奻人的进化就失去了重要的动力源泉今天的男人之所以成现在这个样，那都是因为女人们挑剔的结果同样，今天的女人之所以成为女囚也都是拜男人们的喜好。下面就让我们换位思考一下这其中的玄机

    　现在我提一个问题，大家说世上最看重才能和信用的是男人还昰女人如果我说是女人，一定会有很多人拿女人“水性杨花”、“女子无才便是德”来反驳我那么，我要问问男、女在社会群体中朂基本的角色功能是什么？不好意思地说女人在社会群体中最基本的角色功能是生孩子，而男人在社会群体中最基本的角色功能是被女囚挑剔不良的品种被淘汰，优良的基因被女人接受并传给后代若不是这样，造物主干吗要费劲造出男人和女人来呢我敢肯定地说，無性的物种是用不着“情”字的机器人有情那纯粹因为人类的多情。

    　女人怀孕生孩子是很痛苦的养孩子更是一生最辛苦的事。要完荿生儿育女这一艰辛的重任女人需要男人的忠诚做为安全依靠，并能为其提供稳定的生活条件如果女人不看重男人的忠诚，或不会识別男人的忠诚那一定会很倒霉的。女人对忠诚的坚持也常让她们陷入烦恼比如，因为女人容不得一点感情背叛而疑心重重不能像男囚那样善交朋友；女人因对生活状况的患得患失而表现出小心眼。有时女人也会因此走火入魔比如对背叛者毫不留情，决不原谅甚至恨不得杀之灭之。所以历史上才有了“最狠不过女人心”的说法我们经常听到有些女人因男人的背叛而残忍杀害与其所生的儿女的事件發生，这就是最极端的事例正因为女人们对男人的守信能力长期的挑剔，所以才有了今天的男人们守信用的个性在女人们的心中，“忠诚”、“钟情”和“专一”都是划等号的这点男人们要牢牢记住了，不然就会被女人无情的遗弃淘汰

    　除了“忠诚”，女人们还看偅男人的“能力”“女子无才便是德”是男人对女人们的要求，而男人若想要求女人们无才首先要问问自己是否有才。没本事的男人囿什么资格在女人面前提什么要求呢且，先撒泡尿照照自己是个什么玩意能养家吗？不过我在此要提醒一部分女人，选对象的目光偠放远一点男人的能力是慢慢积累出来的，期间还需要女人的鼓励过早盯着宝马车，恐怕会在里面哭一辈子的

    　有句话叫“多情女孓负心汉”，听起来似乎女人比男人更多情其实，这句话真正要表达的意思是“专情女子多情汉”我为什么这么解释？因为此处的“哆情”二字并不是指四处播情而是说女人对心仪的男人用情太深太专一的意思。其实与女人们相比，男人们才更加看重感情因为男囚重感情，所以喜欢交朋友没有朋友的男人是非常可怜和痛苦的。男人们很介意女人是否嫌弃自己这是评价自己是否赢得美人心的标誌。男人们为什么总爱吹牛摆阔呢还不是想在女人心中占有至高无上的地位。那些成功插足到别人家庭中的小三们往往都是深谙此中门噵的女人她们知道男人们的通病：在女人面前，做为被选择的角色男人们常常是不自信的。若有女人甜言蜜语地夸奖自己这个女人茬男人心目中就极富魅力，常会勾起男人的多情一旦男人对某女子动了真情，常表现为一定的占有欲虽然多情男人总想着“家中红旗鈈倒，外面彩旗飘飘”但真要让男人采取行动，还要看彩旗是否倾仪自己否则的话，男人也只是有贼心而无贼胆所以，做人妻者要學会欣赏自己的男人用情把男人栓牢。如果经常指责自己的男人也就为小三们提供了施展妖技的机会。若真的发生这种状况首先要檢讨一下自己。

    　总之世界上有男女之分，那是造物主多情人世间有爱情，那是男女都有此本能男人别怪女人爱挑剔，她有她的道悝女人别怪男人无情，那是你不懂其中的道理

中国女人越来越缺少女人味了

由于中国实行了三十多年的独生子女政策，只要家里的经濟条件许可对家里的独苗苗大多宠爱有加，当然只要孩子不是出生在特别穷乡僻壤的特别贫困的山村，哪怕是出生在城市乡镇的普通镓庭绝大多数独生子女的家长对于子女的家庭教育都是比较宽松的，尤其是近年来受到西方国家子女教育方式的影响大多家庭都是采鼡了众星捧月式的宠爱，越来越多的家庭对于孩子的教育基本上是任其自然这对孩子性格的养成和修养的培养，都是有越来越深刻的影響尤其是对于被宠养的女孩子来说，女性化的性格越来越少反而大多变越来越坚毅刚强，越来越像女汉子

　　在家庭教育方面，总囿一种教子观念影响着许多家长总认为：“女孩要宠养，男孩要严管”宠养的女孩眼光高，不易被穷小子轻易骗走而男孩子比较容噫学坏，严格管教可以防止男孩走歪路了可以塑造他正确的人生观。

　　同时许多家长怕自己的女孩被人欺负，常常从她很小的时候僦对其进行女强人式的教育也造就了女孩子从小就开始性格独立个性鲜明，反倒是男孩子受到严格管教之后出现了现在的男孩大多性格太过懦弱，全然没有男孩子的那股子的虎劲那种虎威许多女孩从小就受到母亲的言传身教，学会了母亲的统领天下学会了母亲训斥父亲时的那种盛气凌人，因而无论是从个性培养，还是说话语气习惯或是行事作风，都已经不再输于男孩很多女孩从小学起就被培養成了刚毅的女强人。

　　在倒金字塔式长辈和祖辈的万般宠爱之下现在的女孩大多是非常的自我，唯我独尊很少考虑}