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“打车软件”的出现，冲击了传统“招手停”式打车方式。
人民币的贬值究竟会牵动我们生活的哪些花销？
路易威登“奇幻动物园”的中国之旅
奇幻动物园成员介绍
1 松鼠Squirrel
松鼠发现，只要把尾巴收拢，它就有了最好的扫帚，只要把尾巴张开，它就有了最好的降落伞。当它躺在床上准备睡时又发现，把毛茸茸的大尾巴盖在身上，就能感到非常暖和！路易威登小皮具如同松鼠的尾巴一样多变，是女主人最好的陪伴！
2& 浣熊Racoon, 2010
浣熊每个前肢都有五个指头。每当捕捉到水中的虾和螃蟹，这双灵巧而挑剔手总会仔细地先洗去这些小动物身上的泥土！在Billie眼里，这个过程与路易威登小皮具需要一双巧手来耐心准备、用针锥沿着斜纹打孔一模一样。
3& 猫Cat, 2010
只要轻微地改变尾巴的位置和高度，猫就可以在高墙上优雅散步、轻盈跳跃。就像它的女主人，带着特有的柔媚，享受着路易威登经典小皮具带来的轻盈体验。
4 眼镜蛇Cobra, 2010
神秘的眼镜蛇如此多变。它的皮肤像路易威登的小皮具似的，摸上去光滑，或有纹理，或有凹凸图案，简直是精湛工艺演变史的再现。
5& 蓝老鼠Blue Mouse, 2010
蓝色老鼠最骄傲的就是它的身材。它知道，如今小巧玲珑才是不二的选择。
6& 甲壳虫Beetle, 2010
月光照耀下的高山和深壑已经盈满了橘红的光。小甲虫缓慢地向窗子爬去。 过了一会儿，它突然飞起，破窗而出，消失在茫茫夜色之中。小甲虫身上的彩色的斑点留下一个个美丽的光圈，就像路易威登小皮具多彩、光亮醒目的皮质，无论是充满异国情调的辣椒红还是橄榄绿。
7 野兔Hare, 2010
别看野兔的嘴小，吃东西的速度比它的飞毛腿还快。它是调皮的旅行者，像路易威登小皮具，从一个手袋跳进另一个手袋，从一个口袋滑入另一个口袋。
8& 水獭Otter, 2010
水獭是低调的大家闺秀，因为它拥有松软、细柔的皮毛，深褐或者褐色，有丝绢一样的光泽，就像路易威登自然且典雅的颜色。聪明的Billie还发现，路易威登Damier Graphite的钥匙圈实际上是一个水獭的脚掌！
9 鹅Goose, 2010
一只鹅有着令人羞愧的漂亮羽毛。它为大自然这眩目的赏赐得意洋洋。它离开同类，孤独而高傲地在水池里游来游去，想使它像天鹅这阿波罗的神鸟一样优美无比。它是路易威登小皮具里高贵的怀旧派，永远追随着经典的Monogram图案。
10& 刺猬Hedgehog, 2010
披着一件&小蓑衣&的刺猬是野地的使者。它身上携带着大自然的全部奥秘。又密又小的金色绒毛在微弱的光线下散出莹光一样的色泽，让Billie不禁想到路易威登小皮具上永不退色的金属扣，那么灵巧，那么有趣。
11& 袋鼠Kangourou, 2011
袋鼠跑过了沙漠，翻过了高山，冲过了盐田，穿过了芦苇丛。开始时它一跳只能跳一米远，后来能跳三米，最后能跳上五米。它的腿越来越有力、越来越长。就这样跳呀跳呀，跳得像一颗热锅上的豌豆。它是路易威登小皮具家族的活跃分子，用好奇心追逐自由。
12 螃蟹Crab, 2010
Billie突然发现了一只彩色的螃蟹！嫩蓝、柔粉、绚黄，蟹背上有白底彩色相间的花纹，还有涂了金漆一样的华丽蟹腿&&螃蟹是依靠地磁场来判断方向的，而这只路易威登小皮具变身的螃蟹，是不是吸引了你的眼睛，让你乱了方向？
13 考拉Koala, 2011
考拉是艺术家。它在为自己一身又厚又软的浓密短毛挑颜色时，选择了灰。这在艺术家眼里永远是最美丽、最神秘的颜色，那丰富的层次感和色彩感令人陶醉。一种琢磨不透的妩媚，一种抚慰人心的安静。Billie用路易威登创造了优雅的灰色女郎。
14 猫鼬Meerkat, 2010
还记得的《狮子王》里的丁满吗？那个用后腿和尾巴当三脚架的可爱小家伙其实叫猫鼬。这个沙漠精灵是路易威登小皮具家庭里最酷的了。它的眼圈周围是黑色的，天生就戴着一副墨镜。你看它的衣服，细心缝合的针脚与打磨的边缘，以及用亚麻线缝出的微微的转角褶皱，如此讲究，一点马虎不得。
15 狗Standing Dog, 2010
这只纯种斑点狗聪明伶俐、活泼可爱，而且数一数二得特别：和其他小狗拥有的圆形斑点不同，它身上涂满了小方块，在阳光下闪闪发光，更显得潇洒。
16& 鱼Fish, 2010
在生长着小巧珊瑚的海域里，生活着很多漂亮的鱼。它们很小，只有像Billie一样仔细的人才会发现它们。沉淀着大海的蔚蓝，鱼的皮肤像那些被阳光亲吻的海面一样，折射出莹亮的光彩。
17 鸟Birds, 2011
为什么鸟的羽毛绚丽多彩？Billie用路易威登小皮具讲述一个美妙的故事：原来，彩虹的水滴掉在花蕊里，而鸟用它细长的嘴吮吸了花蕊中的仙露。当它看见水滴落下来的时候，它把彩虹和鲜花的各种颜色都洒在了自己的羽毛上！
18 熊猫Panda 2013
熊猫是路易威登奇幻动物园的新成员，头圆尾短、憨态可掬。从在Billie手中诞生的那一刻起，它就一心牵挂着自己的遥远故乡，想回这个东方国度看一看！它有一个小秘密：前掌除了五个带爪的趾头外，还有一个第六趾呢。Billie发现这个秘密了吗？
19 变色龙Chameleon, 2010
一眨眼的功夫它就可以融入各种环境。你有没有发现，变色龙的组成部分全部来自路易威登小皮具系列？随着心情甚至季节的变更，这些小皮具好像变色龙一样，能够让人随心所欲地更换颜色，悄悄地藏入大大小小的手包之内。从白天到黑夜，小皮具有着变色龙独一无二的特质，让你轻松融入各种场合。
路易威登小皮具二三事
1910 两款路易威登小皮具第一次出现在产品目录上，他们的名字分别是La Promenade des Elegants和Eleganteauleveier
1920传媒这样形容路易威登小皮具：&新年前夕，假日和生日时，你最想收到的礼物。&
1930 路易威登新店开张的广告宣传
1959 路易威登推出新工艺，全新的柔软Monogram帆布面世
多种多样的路易威登小皮具进一步发展：Monogram帆布用于制作内衬与外壳
1970 路易威登小皮具开始用Armagnac皮革配以Monogram帆布内衬
1980 路易威登小皮具推出Elise &Viemonois和Multiple系列
1990 拥有六种不同风格和颜色的Agenda Mini路易威登小皮具面世
2004 路易威登推出迷你配饰包Mini PochetteAccessoire
2006路易威登Zippy钱包问世
2007路易威登Zippy零钱包和Brazza钱夹问世
2008路易威登推出Insolite系列小皮具
2009Sistina系列，第一款Damier帆布长款钱夹问世
2010 庆祝路易威登诞生100周年的复古系列问世；推出Josephine和Emilie系列钱夹
2012 路易威登推出Elysee，第一款Monogram高端钱夹；Epi Rainbow问世
2013 路易威登Marie-Lou钱夹，第一款Monogram x Epi产品问世
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[责任编辑：刘欣]
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友情链接：阅读下面的文字.完成后面题目.凤凰的翅膀林清玄我时常想.创作的生命可以分成两类:一类是像恒星或行星一样.发散出永久而稳定的光芒.这类创作为我们留下了许多巨大而深刻的作品,另一类是像彗星或流星一样.在黑夜的星空一闪.留下了短暂而眩目的光辉.这类作品特别需要灵感.也让我们在一时之间洗涤了心灵.两种创作的价值无分高下.只是前者较需要深沉的心灵.后者则较需要飞扬的才气.最近在台北看 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下面的文字，完成后面题目。凤凰的翅膀林清玄我时常想，创作的生命可以分成两类：一类是像恒星或行星一样，发散出永久而稳定的光芒，这类创作为我们留下了许多巨大而深刻的作品；另一类是像彗星或流星一样，在黑夜的星空一闪，留下了短暂而眩目的光辉，这类作品特别需要灵感，也让我们在一时之间洗涤了心灵。两种创作的价值无分高下，只是前者较需要深沉的心灵，后者则较需要飞扬的才气。最近在台北看了意大利电影大师费里尼（Federico　Fellini）的作品《女人城》，颇为费里尼彗星似的才华所震慑。那是一个简单的故事，说的是一位中年男子在火车上邂逅年轻貌美的女郎而下车跟踪，误人了全是女人的城市，那里有妇女解放运动的成员，有歌舞女郎、荡妇、泼妇、应召女郎、“第三性”女郎等等，在这个光怪陆离的世界里，费里尼像在写一本灵感的记事簿，每一段落都表现出光辉耀眼的才华。这些灵感的笔记，像是一场又一场的梦，粗看每一场均是超现实而没有任何意义，细细地思考则仿佛每一场梦我们都经历过，任何的梦境到最后都是空的，但却为我们写下了人世里不可能实现的想像。诚如费里尼说的：“这部影片有如茶余饭后的闲谈，是由男人来讲述女人过去和现在的故事；但是男人并不了解女人，于是就像童话中的小红帽在森林里迷失了方向一般。既然这部影片是一个梦，就用的是象征性的语言；我希望你们不要努力去解释它的涵意；因为没有什么好解释的。”有时候灵感是无法解释的，尤其对创作者而言，有许多灵光一闪的理念，对自己很重要，可是对于一般人可能毫无意义，而对某些闪过同样理念的人，则是一种共鸣，像在黑夜的海上行舟，遇到相同明亮的一盏灯。在我们这个多变的时代里，艺术创作者真是如凤凰一般，在多彩的身躯上还拖着一条斑灿的尾羽；它从空中飞过，还唱出美妙的歌声。记得读过火凤凰的故事，火凤凰是世界最美的鸟，当它自觉到自己处在美丽的颠峰，无法再向前飞的时候，就火焚自己，然后在灰烬中重生。这是个非常美的传奇，用来形容艺术家十分贴切。我认为，任何无法在自己的灰烬中重生的艺术家，就无法飞往更美丽的世界，而任何不能自我火焚的人，也就无法穿破自己，让人看见更鲜美的景象。像是古语说的“破釜沉舟”，如果不能在启帆之际，将岸边的舟船破沉，则对岸即使风光如画，气派恢宏，可能也没有充足的决心与毅力航向对岸。艺术如此，凡人也一样，我们的梦想很多，生命的抉择也很多，我们常常为了保护自己的翅膀而迟疑不决，丧失了抵达对岸的时机。人是不能飞翔的，可是思想的翅膀却可以振风而起，飞到不可知的远方，这也就是人可以无限的所在。不久以前，我读到一本叫《思想的神光》的书，里面谈到人的思想在不同的情况有不同的光芒和形式，而这种思想的神光虽是肉眼所不能见，新的电子摄影器却可以在人身上摄得神光，从光的明暗和颜色来推断一个人的思想。还有一种说法是，当我们思念一个人的时候，我们的思想神光便已到达他的身侧温暖着我们思念的人；当我们忌恨一个人的时候，思想的神光则会到他的身侧和他的神光交战，两人的心灵都在无形中受损。而中国人所说的“缘”和“神交”，都是因于思想的神光有相似之处，在无言中投合了。我觉得这“思想的神光’与“灵感”有相似之处，在“昨夜西风调碧树，独上高搂，望尽天涯路”时，灵感是一柱擎天；在“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”时，灵感是专注的飞向远方；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”时，灵感是无所不在，像是沉默的、宝相庄严的坐在心灵深处灯火阑珊的地方。灵感和梦想都是不可解的，但是可以锻炼，也可以培养。一个人在生命中千回百折，是不是能打开智慧的视境，登上更高的心灵层次，端看他能不能将仿佛不可知的灵感锤炼成遍满虚空的神光，任所邀翔。 人的思考是凤凰一样多彩，人一闪而明的梦想则是凤凰的翅膀，能冲向高处，也能飞向远方，更能历千百世而不消磨——因此，人是有限的，人也是无限的。小题1:文章为什么以“凤凰的翅膀”为题？请简要分析这样命题的好处。（4分）小题2:文中划线的段落是怎样形象地描述“灵感”的？（5分）小题3:文章结尾处说“人是有限的，人也是无限的”，请根据文意说说你的理解。（6分）
小题1:①“凤凰的翅膀”是“比喻”的修辞手法（1分），全文把凤凰美丽的翅膀比作人们已有的思想、成就（1分）。②含蓄地点明文章的主旨（1分）。凤凰的自焚可以重生出更加美丽的翅膀，人类因为有梦想而登上更高的心灵层次（1分）。（共4分）小题2:作者在这一段形象地描述了艺术创作中灵感出现的过程。（2分）①作者用晏殊的词句“昨夜西风”句和“擎天柱”，来描述在追寻理想的初期，灵感如擎天柱一样，似乎高不可攀（1分）。②用柳永的“为伊消得”句来描述在追寻理想的中期只有专注才能与灵感相遇。（1分）③用辛弃疾的“众里寻他”句，来描述一旦到达理想境界，灵感就会无处不在，无论是艺术创作还是平凡的人生，都会成为永恒。（1分）（共5分）小题3:①灵感和梦想一样都是不可解的，但是人们因为长久地、专注地追求艺术的不朽，就可以与灵感相遇，并在灵感的光芒中使作品永恒。（2分）②梦想就如同灵感一样，我们拥有了梦想就会如凤凰一样，不断地自焚一个至高的自己，重生出更加美丽的心灵，经历千百世而不消。（2分）③这样，我们的生命虽然是有限的，但因为对理想的不懈追求而无限、永恒。（2分） （共6分）小题1:试题分析：分析题目的好处，可以从语言（修辞）、结构、主旨、手法等角度来入手进行分析。本文的题目运用了比喻的修辞，点名了主旨，点出人类梦想的伟大作用。小题2:试题分析：解答此题要深入到文本，分析每个引用所起到的作用。第一个引用说明灵感的发生初期，灵感似乎高不可攀；第二个引用说明灵感的中间阶段，灵感需要专注才能出现；第三个引用说明在灵感的境界里，灵感无处不在。小题3:试题分析：理解这句话的含义，关键是抓住“有限”和“无限”的含义。联系文章，不难发现，“有限”指的是人的生命。“无限”指的是对灵感和梦想的追求，千百年来一直是永恒的和主题。学生联系文意，进行概括和归纳即可。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分，每小题3分）神秘独特的滇文化公元前109年（西汉元丰二年），汉武帝刘彻为打通从四川到西域的“蜀身毒道”，发兵进攻滇国。滇王举国归附，汉武帝正式承认滇国，并赐刻有“滇王之印”字样的王印一枚。至此，滇国纳入汉朝版图。西汉末年，汉族人大量移民云南，郡县制得到巩固，滇王的地方政权被逐步取代。到东汉中叶，滇国已完全销声匿迹了。滇国地区土地肥沃，气候温和，适宜人类居住，而且因崇山峻岭与中原隔绝，因此孕育了独特的滇文化。滇国人很少受中原传统礼教的束缚，这在青铜文化中就反映出来了。滇国的青铜器，无论是艺术构思，还是表现手法，都显得更加开放和富有创造性，以丰富多彩的内容、生动活泼的表现形式、精湛的制作工艺和独特的民族风格在国内外享有盛誉。不管是生产工具、生活用具，乐器，还是装饰品，滇国人样样都用青铜制作，而在中原地区，青铜器多只限于兵器、礼器和乐器。滇国青铜器上的装饰图案，多为大自然中的动植物图像和人们日常生活中的典型情节，很少有艺术的夸张和神秘色彩，大到虎豹、小至蜜蜂甲虫，都刻画得十分逼真生动。滇国特有的青铜器——贮贝器，里面往往盛放贝壳。这种青铜器在我国其他地区都极为罕见。器内贮藏的贝壳，属“环纹货贝”，产于太平洋和印度洋，是云南各民族的重要货币。使用贮贝器来贮藏贝壳，就是滇人象征拥有财富的特有习俗。与中原的国之重器——鼎相对应，滇国也有自己的国之重器——铜鼓。滇国铜鼓制作精美，纹饰繁缛；鼓面有太阳纹、晕圈；鼓身分为胴、腰、足三部分，胴、腰部分往往装饰羽人、舞人、舟船、牛等花纹。铜鼓原本是权力的象征，是原始部落祭祀、赏赐、进贡的重器。在滇人的宗教信仰中，他们认为凡人可以通过击鼓与神灵沟通。因此，他们在祭祀中一定要击鼓。此外，铜鼓还是用于号召部众进行战争、传信集众、婚丧喜庆、歌舞娱乐等活动的重要工具。同时，铜鼓又是滇国贵族的重要乐器。滇国人在制造青铜时，已经掌握了合适的铜锡比例，而且知道不同的器物有不同的配合比例，并知道用分范合铸的办法塑造人物、动物及壮观的场面，制范工艺及浇铸技术已达到较高水平。图腾崇拜在滇文化中表现得非常强烈。图腾通常被视为吉祥物、灵物和氏族标志，是灵物崇拜的一种；而图腾神则被视为保护神，他们既是氏族、部族甚至民族的始祖，又是某种地位很高的自然神。它是多神崇拜中的祖先崇拜与自然崇拜的混合产物。各个部族、民族都有自己崇拜的图腾，以保佑安康、兴旺、发展和威慑邪恶。中原人崇拜龙，契丹人崇拜狼，滇人则崇拜蛇，认为蛇是农耕之神，认为自己是蛇的子孙，并因此逐渐发展和形成了独特的蛇文化。从蛇图腾的超人的神力(如祭祀仪式所表现的)到震慑力(如青铜兵器反映的蛇头纹钺、蛇形剑鞘)，一直普及到生产、生活中的蛇头纹叉和名目繁多的扣饰，以及蛇文身。他们视蛇为保护神，相信蛇神能保佑他们战胜敌人和灾难，能驱赶邪恶和疾病。璀璨的滇文化，是云南各民族先民在历史长河中的伟大创造。它就像一颗耀眼的明珠，在历史的尘埃中沉睡了两千多年。今天，抹去尘埃的它再次发出夺目的光芒，为博大精深的中华民族增添了绚丽的色彩。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (摘自《百科知识》)小题1:本文认为滇文化是独特的，以下各项不能体现其独特的一项是&(　　)A．滇国青铜的构思、内容、形式等都与众不同。B．用贮贝器来贮藏贝壳，这象征着拥有财富。C．滇人在制造青铜器时，掌握了合适的铜锡比例。D．滇人崇拜蛇，并因此而逐渐发展和形成了独特的蛇文化。小题2:下列各项对铜鼓的解释，正确的一项是&(　　)A．铜鼓是用于号召部众进行战争、婚丧喜庆、歌舞娱乐等活动的重要工具。B．铜鼓鼓身分胴、腰、足三部分，胴、腰部分分别装饰羽人、舞人、舟船、牛等花纹。C．人们普遍认为凡人可以通过击鼓和神灵交流。D．滇国人在祭祀中一定要击铜鼓，铜鼓也是他们的重要乐器。小题3:下列表述符合原文意思的一项是&(　　)A．中原传统礼教对滇人不起束缚作用，这在青铜文化中就有所反映。B．贮贝器为滇国所独有，其中的贝壳是云南各民族的重要货币。C．图腾神被滇人视为保护神，能保佑他们战胜敌人和灾难。D．滇人认为蛇是农耕之神，视蛇为保护神，蛇文化在滇人生产、生活中的许多方面都有所体现。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题。树&木[德] 赫尔曼·黑塞树木对我来说，曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树丛而生活时，我尊敬它们。①当它们只身独立时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根深扎在无垠之中；唯独它们不会在其中消失，而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二：实现它们自己的、寓于它们之中的法则，充实它们自己的形象，并表现自己。再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时，你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形上，忠实地纪录了所有的争斗，所有的苦痛，所有的疾病，所有的幸福与繁荣，瘦削的年头，茂盛的岁月，经受过的打击，被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道，最坚硬、最贵重的木材年轮最密，在高山上，在不断遭遇险情的条件下，会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。树木是圣物。谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就获悉真理。②它们不宣讲学说，它们不注意细枝末节，只宣讲生命的原始法则。一棵树说：在我身上隐藏着一个核心，一个火花，一个念头，我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次，这是一次性的尝试，我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的，我的树梢上叶子的最微小的动静，我的树干上最微小的疤痕，都是一次性的。我的职责是，赋予永恒以显著的一次性的形态，并从这形态中显示永恒。一棵树说：我的力量是信任。我对我的父亲们一无所知，我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生就为这传种的秘密，我再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于这种信任我活着。当我们不幸的时候，不再能好生忍受这生活的时候，一棵树会同我们说：平静！平静！瞧着我！生活不容易，生活是艰苦的。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话，它们就会缄默。你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步、每一日，都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里。家乡在你心中，或者说，无处是家乡。当我倾听在晚风中沙沙作响的树木时，对流浪的眷念撕着我的心。你如果静静地、久久地倾听，对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义，它不是从表面上看去那样，是一种要逃离痛苦的愿望。它是对家乡的思念，对母亲、对新的生活的譬喻的思念。它领你回家。每条道路都是回家的路，每一步都是诞生，每一步都是死亡，每一座坟墓都是母亲。当我们对自己具有这种孩子式的想法感到恐惧时，晚间的树就这样沙沙作响。树木有长久的想法，呼吸深长的、宁静的想法，正如它们有着比我们更长的生命。只要我们不去听它们的说话，它们就比我们更有智慧。但是，如果我们一旦学会倾听树木讲话，那么，恰恰是我们的想法的短促、敏捷和孩子似的匆忙，赢得了无可比拟的欢欣。谁学会了倾听树木讲话，谁就不再想成为一棵树。除了他自身以外，他别无所求。他自身就是家乡，就是幸福。选自《黑塞文集》小题1:请指出第一段划线①所用的修辞手法，并简要分析这种修辞在文中的表达效果。（4分）小题2:第三段②提到树木“只宣讲生命的原始法则”，请根据文意回答，“生命的原始法则”包括哪些？（5分）小题3:作为经历过长期流浪生涯的作家，黑塞在文中表达了他对“流浪”全面而深刻的理解，请用自己的话概括其内涵。（6分）
科目：高中语文
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阅读下面作品，完成后面问题。家乡的桥陈根生①苏北平原，枕江俯海，河港交叉。生我养我的如皋古城就浮在这一片波光粼粼之上。②有山就有路，有水就有桥，桥是水乡的天使。可不，车水马龙，行人如织，哪一刻离得开桥？别看这么个小县城，有名有姓的桥就有五十六座！家乡流传着一副对联，至今铭记不忘。上联是：冒家姐姐看迎春，一（益）人丰乐；下联是：白衣奶奶拜观音，万佛愿修。这上联指：冒家桥，姐姐桥，迎春桥，一（益）人桥，丰乐桥。这下联指：白衣庵、奶奶庵、观音堂、万佛庵、愿修庵。二十二个字便巧妙地联结了古城里五座桥、五所庙，而且刻画得有姿有态、有情有趣，令人拍案叫绝。这副趣联是哪位文人学士的大作已不可考，但字里行间所倾注的家乡人民对桥的感情，比桥下的水都深都长！③家乡的桥，每一座都涂抹出一片风景。无论是古朴的砖木桥，还是厚重的石板桥，都是自然风光、人文景观画框里出色的一笔。桥洞里的水总是缓缓地、静静地，跨着轻盈的碎步，踏着舒徐的旋律；流着银杏的壮伟、刺槐的蓬勃；淌着楝(liàn)树的秀丽、杨柳的婀娜。于是水也妩媚了，桥也风姿了。一位摄影家曾来拍过照，水上桥拱是半个圆，水下倒影是半个圆，合起来似一轮满月，作品题名“圆洞替月”。现在想起来其实并不贴切，因为水呀，桥呀，全都影影绰绰在夜色迷茫中，月色氤氲中，改为“月朦胧桥朦胧”不是更逼近一首上乘的诗么？④家乡的桥，人们一踏上去就踩在一片烟尘茫茫的历史里，走过桥便翻阅了一份辉煌的履历。南门红桥得名于一支太平军曾经威风凛凛地经过桥上；北门奉安桥得名于人民群众自发悼念中山先生；东门集贤桥不是一座普通的石桥，它可是因宋代城里连续出了王维熙、王观、王觌、王俊、王咸、王正纲祖孙叔侄五代状元、进士而建造的，每一块石板、石条都曾煊赫一时！西门的雁桥也不是一座普通的木桥，它是石姓三兄弟因隔河来往不便而建的，取名雁桥表示兄弟友爱如雁，清康熙状元胡任舆写过一篇《雁桥记》，至今读起来每个字都滴着浓浓的兄弟情。⑤家乡的桥呀，桥石上蹒跚过我童年的稚嫩，桥栏上偎依过我青年的幻想，我往昔的岁月像落叶似的一片片飘落在桥面凹凹的缝缝罅罅里……上小学、中学我走的都是迎春桥，上大学后在外面转悠了几年，回来依旧走迎春桥。迎春桥是座十六七米长、六七米宽的古老石桥，东桥堍原先有座低矮的土地庙，小时候有个头疼发热什么的,母亲总在夜深人静时一个人悄悄到土地庙里烧炷香,然后一路低声喊着“娃儿哎——回来哟！”“娃儿哎——跟妈回家哟！”喊进了巷子，喊进了家门,一直喊到娃儿的床头,还要我从被窝里抬起昏沉沉的头答应一声“噢——到家了！”才算灵验。是母爱感动了土地公公、土地婆婆老两口发慈悲，还是小孩子本来就有耐受性？休息这么半天一夜也就自然痊愈，总之第二天一早就又背上书包跨过迎春桥上学去了。⑥我走在迎春桥上每每怦然心动，更主要是因为桥两边栏杆上嵌着两块条石，一块刻着六个字：“愿天常生好人”，另一块还是刻着六个字：“愿人常行好事”，多少年风吹雨打下来，至今仍清晰可见。我每行至此，触目所及，都不免受到一次人生的教诲，仿佛听一位饱经沧桑的老人站在路边用苍凉而恳切的语调殷殷叮嘱后辈。这“二愿”并不是那位捐银造桥的明朝知县的创作。宋朝罗大经《鹤林玉露》记载说，豫章的一家旅馆墙壁上有人题了十二个字：“愿天常生好人，愿人常做好事。”后来他的一个叫彭执中的长辈，又受到此语的启示，自己立下一条生活准则：“住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。”……其实，我又何必如此多言呢！每当人们急匆匆地赶到岸边，这桥就挺身而出，把两岸连接起来，替人们排忧解难，静静地，默默地，不要谁道声谢，不望谁报个恩。⑦我深爱着家乡的桥……小题1:下列对这篇散文的理解和赏析，正确的两项是(&&& ) ( 4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&A．这篇散文以“家乡的桥”为线索，串起如珍珠般的各个段落，使文章前后勾连，首尾圆合，浑然一体。B．文章的第一段，交待了如皋古城枕江俯海，河港交叉的水乡特点，具有总领全文，暗示主题的重要作用。C．东门的集贤桥、西门的雁桥的名字都具有深刻的含义，它们记载了一段家族的历史，表现了浓浓的兄弟情谊。 D．在第六段，作者用比喻和拟人的手法，赋予了桥人格特征,形象地体现了桥对人们所起到的道德教化作用。E．这篇散文文辞优美，意境深远，娓娓道来，耐人寻味，体现出一种清新自然、绚&&&&&&&&&&&&&&&丽飘逸的风格特点。小题2:文章第三段语言灵动、意境优美，请从写作和内容的角度对这段文字中画线的句子进行赏析。(4分) 答：________________________________________________________________________小题3:作者为什么深爱着家乡的桥？统观全文作答。(5分)答：________________________________________________________________________小题4:“家乡的桥”具有丰富的文化底蕴，请从实用、历史、人文、道德教化角度中的任意一角度，对家乡的某座桥进行评价。（4分）答：________________________________________________________________________
科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的材料，完成后面题目。事件真相尚未明了，“错在政府”的骂声早已四起，“人人喊打”的喧嚣中，“有罪推论”颇受欢迎，辟谣信息却乏人顾及；电影上映，正常的观影感受变身为简单粗暴的情绪宣泄，极端言辞充斥网络，戾气横生；为求编制，万千学子趋之若鹜，高学历俯身于冷岗位，“死也要死在编制里”；为图方便、求速成，民众不循正轨，走捷径、潜规则大行其道，社会规则权当过眼云烟，“唯结果论”渐成价值标尺。这些现象，共同勾勒出当前社会心态的失衡图谱。每一种不良心态的滋生，都是社会现实和舆论环境的真切投影。而它们的固化、交织与扩大、蔓延，又会进一步加剧社会问题的冲突、冲破规则的边界、导致价值观念的紊乱。一旦不良心态成为社会惯习，影响的不仅是公共秩序的稳定，更直接腐蚀社会前行的内在动力。越是改革攻坚期、矛盾凸显期，越需要构建核心价值体系，成为所有人的精神导引和行为坐标。而良性心态的形成与稳固，需要日积月累的共同努力。政府的角色，在于有针对性的制度设计，从源头上铲除权力寻租、利益交换的“温床”，营造一个公平正义的社会环境。每一个公民，同样不能缺席，个体情绪的状态，与整个社会心态的生长轨迹息息相关。只有更多人的心态步入良性轨道，通向“中国梦”的步伐才会愈加坚实。（选自郑轶《修复不良心态，谁也不能缺席》，《人民日报》，日，有删改）小题1:请简要概括当前社会心态失衡表现在哪些方面？（4分）小题2:社会心态失衡如果蔓延下去，会产生怎样的后果？（5分）小题3:针对当前社会心态失衡的种种表现，结合材料，简述作为公民应如何面对。（6分）
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面的题目。教授看门&&&&何休王教授评上教授两年后，学院专业设置走向市场，采煤专业撤消，他又不愿转型，成了闲置的教学资源。学院党委会和院长办公会把王教授作为一个专门的议题来讨论，讨论的结果是：要么内退，要么到保卫处挂个号，守大门。王教授才四十五岁，不到内退年龄，分管保卫工作的陈副院长找王教授谈话，王教授二话没说就答应了。王教授上岗的那天，大家开玩笑说，这是学院有史以来职称和工资最高的守门员。&&&看门人一直都是聘请临时工，活儿也轻松，不外乎是为进出车辆开门，登记来访者，为晚归者开门等。上班第一天，王教授就捅了一个不小的娄子：中午，一老乞丐在学生食堂乞讨，被学生食堂管理人员撵了出来后，七弯八拐地跑到学院小餐厅里去了。此时小餐厅里，陈副院长正陪客人吃饭。保卫处长向陈副院长深刻检讨后，打电话到值班室。王教授却一本正经地说，人是我放进去的，我没有违反工作细则。保卫处长气咻咻地说，细则上写得很明白，闲杂人等，不得入内。乞丐来要饭，他不是闲人。至于他是不是杂人，你没提供判断标准，凭我的主观理解，他不是杂人。保卫处长是转业军人，王教授咬文嚼字，令他一时语塞，便气急败坏地挂了电话，火烧火燎地跑到大门值班室，对王教授说：现在我把工作细则的第五款改掉，凡是非本学院的师生，原则上不得进入校园，来办事的，必须有介绍信，来找人的，必须和相关责任人电话联系上，否则一律不放行。保卫处长话音刚落，一份“值班人员工作细则补充说明”伸到保卫处长的鼻子底下：处长，请签字。保卫处长哭笑不得，他一边签字一边想，别人说秀才遇到兵，有理说不清，兵遇到秀才，也难缠啊，这还是个开头，往后还不知道会惹出什么事来。果然不出所料，半月后，陈副院长接到市政府一位领导的电话，说是建议学院换掉看门人。陈副院长派保卫处长去调查，很快，保卫处长哭丧着脸来见陈副院长。原来，头天晚上，市委宣传部长吃请后回家，车行驶至学院门前时，内急了，司机跟他出主意，学院里面厕所多。王教授当班，死活不开门。宣传部长摇下车窗，借着酒疯指着王教授的鼻子骂：你一个看门狗，神气个鸟，老子有公干，快开门。王教授从来没挨过这样的骂，气得脸发紫。国有国法，家有家规，你来公干，拿出介绍信来。宣传部长急了，一手捂着裤裆，一手掏出手机。把你们保卫处长的电话报来，我给他打电话。不巧的是，保卫处长手机关机，家里座机没人接。僵了几分钟，宣传部长内急难忍，只得喊司机开车，到大街上找一个角落方便。了解情况后，保卫处长敢怒不敢言，因为王教授把自己签了字的那份“补充说明”放大五倍贴在值班室最显眼的地方。一个学期下来，保卫处长想在开中层干部会议时，提议把王教授换掉。没有特殊情况，一般都是教务处长与学工处长先发言，保卫处长的发言放最后，所以，保卫处长还未来得及开口，学工处长发言时对王教授大加赞扬，还建议给予王教授“先进工作者”称号。这本不是学工处的事，学工处长哪根神经搭错了吗?当然不是。近几年，学生通宵上网现象非常严重，自从王教授看门之后，本院学生通宵上网现象锐减。晚上十点后，王教授不放学生出门；清晨或上午，只要有面容憔悴的学生进校门，王教授就要验他们的学生证，如果没带学生证，王教授就用数码相机给他们拍照，再叫他们留下班级姓名学号，一丝不苟。有一次，有两个学生捂着肚子诈称生病，要去医院。王教授关切地问，钱带够了没有啊?我这里有五百块钱，你们先拿着，不怕一万，就怕万一。俩学生拿着王教授的钱，在网吧门前徘徊了半小时，最后还是跑到药店买了一瓶感冒药，乖乖地回学校，把钱还给王教授。会后，王教授被评为“先进工作者”。教授看门，本身就是新闻，加上学工处长的渲染，本地报纸与电视台均对王教授作了专题报道。再后来，省里下发一份文件，要求至少有一位五十岁以下、正高职称的党外人士充实学院领导班子。在所有教授中，只有王教授两个条件都符合。王教授只看了一年大门，就成为院长助理，一年后，提为分管学生工作的副院长。王教授，也就是王副院长，在就职演说中慷慨激昂地说，学院的门，是学院的窗口，我们不能小视它的存在。此后，学院再也没有聘过临时工看大门，据说，这个岗位有很多人明争暗夺着呢。 (选自《当代人》，有删改)小题1:请简要概括王教授的性格特点。(4分)小题2:小说中的情节如果存在读者意料之外的因素无疑会大大增强小说的可读性。请从这一角度赏析《教授看门》的艺术魅力。(5分)小题3:王教授最后被提拔为副院长，作品的结局安排是否合理?请结合小说内容谈谈你的看法。(6分)
科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面材料，完成小题。 《人论三题》序言在我所体会的意义上，真正的人生是从一个人脱离家庭的庇护而走上社会的时候才开始的。当人意识到自己是一个“人”，而不只是家庭的一分子，当人意识到他的处境同其他“人”没有任何两样，他必须靠自己的双手和头脑为自己争得在社会上立足成人的资格，这时候，他的“人生”就开始了。四十多年前我十六岁，我年轻气盛而义无反顾地奔向山区，应和着“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬”的歌声。直到多年以后，我才把自己奔向人生的决绝从这种虚假的豪情上剥离开来，而这是很多老知青至今还未能做到的。回想起来，当时的那种决绝正是一个青年在面对自己人生的前途时极可宝贵而又极为正常的冒险精神，是一种生命力的强烈冲动，它给我带来一种走出家庭扑向社会的自豪感，和一种迎接生活的严峻挑战时的激动。在农村，我接触到了中国社会的底层，但我并不能、也并不心甘情愿地成为他们中的一员，我深深体会到鲁迅所说的“哀其不幸，怒其不争”，我决不能走他们所走过和必将重走的人生老路。我唯一能够和他们不同的就是我有思想。我开始领悟到，真正的人生就是反思的人生，没有对人生的思考，人的一生和动物也就没有什么区别，人就白活了一生。我在很久以后读到苏格拉底的名言：“没有思考过的人生是不值得过的”，感到深获我心。我的独立思考使我有了我的“自我”，正如笛卡尔所说的：“我思故我在”。在孤独中，我看书，将偶尔冒出来的思想整理成“思路”，我开始有了自己的“心路历程”、有了自己思想的脱胎换骨。我完全是在自我启蒙。每天晚上的读和写，是把体验变成思想，变成灵魂的营养。就这样，我形成了自己的“人格”意识，即一个人的精神独立性。人之成人的标志就在于他有一个人格，是他作为一个人存在的基础。一个有人格意识的人是一个有原则的人，他分得清什么是违背自己人生信条的，什么是自己应该万死而不辞的。缺乏独立的人格意识的人总是喜欢说我从小就受到谁谁的教育，懂得了什么什么道理，如今网络“愤青”们正是这样一个群体，因而他们很容易成为某种势力的打手。中国人自古以来把人性归结为以家庭血缘关系为模式的等级名分（礼），而把一切违背这一等级模式的行为直呼为“禽兽”。从此以后，中国人便无法懂得把人与自然从根本上区别开来的标准和界线究竟是什么，因为血缘关系其实仍然不过是一种自然关系。中国人只在自然关系内部划分人与兽，因而并不能够真正把人与兽、人性与兽性划分开来。中国人总是用对待兽的办法来对待人，正如鲁迅所说的，几千年来我们是一个“吃人”的民族，而且更为严重的是在精神上将一切人性化的东西都吞噬无遗、化归乌有。我们自恃“五千年文明”以便将一切装饰得天衣无缝。惟有当我们在一百年前初次接触到西方启蒙思想的时候，我们才惊异于一个闻所未闻的崭新的视野，这就是西方人道主义或人本主义的视野。人本主义强调的是人的自由意志在人的生存中所发挥的主导作用，是人的思想和精神追求对于人生的决定性的意义，这种人生境界是只有当人已经具备了一定的人格意识之后，才能够心领神会的。正是在两种不同意义上的“人性”的比较中，我开始意识到人类普世价值是不论哪个民族的人性所自然追寻而不可偷换的目标。（选自邓晓芒《人论三题》，重庆大学出版社，有删改）小题1:本文围绕着“人”的主题，分了几个层次加以论述，请用关键词的形式概括每层的层旨。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:文中说“真正的人生是从一个人脱离家庭的庇护而走上社会的时候才开始的”，作者为什么这样说？（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:作者在行文中引用苏格拉底与鲁迅的用意分别是什么？（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面题。在康奈尔的玉米地里王波密苏里大学决定把助理教授芭芭拉·麦克林托克扫地出门。在院长看来，这个38岁的未婚女人虽然在玉米遗传研究方面取得了极大的成就，却是个“制造麻烦的人”。麦克林托克也明白，自己的行为举止有些疯狂：周末到办公室忘带钥匙，她爬上楼边的建筑物，从窗子里钻进去；学校明令禁止晚上11点后学生留在实验室，但她总鼓励学生继续干下去。同事们也不大喜欢与她相处。这个女人思路敏捷得让人跟不上，而她又缺乏耐心，不愿跟同事解释和争辩。这让周围的人觉得麦克林托克“自以为是”。当然，更让校方难以接受的是，每当她认为学生到其他地方更有发展前途，就会鼓励他们离开密苏里大学。这是1940年的夏天，院长希望麦克林托克离开。一年前，这位助理教授刚刚当选美国遗传学会副主席，在生物学界名声显赫。但作为一个女人，她只能在密苏里做一名助理教授，这还有赖于朋友的帮助。院长一年后就对自己的决定追悔莫及。他听说麦克林托克已被提名为美国科学院院士，就劝说她回来并承诺为其升职。但为时已晚，麦克林托克去了冷泉港实验室。那里被视为生命科学的圣地，她已经在那里种了一块玉米地。传言在不久就变成了现实。1944年，麦克林托克不仅成为院士，还当选遗传学会的主席。而她那身打扮，几乎不曾改变——宽松的衬衫和裤子——这身男人一样的打扮只是为了方便在地里观察玉米。“我从来不能理解人们为什么要结婚，我根本就感觉不到自己有这种需求。”晚年，她曾回忆道。这个短发女人的全部需求，就是从事遗传研究。1927年，25岁的麦克林托克在康奈尔大学获得博士学位后，便留校进行玉米的遗传研究。女儿“奇怪的”选择和行为，一度令父母非常犯愁。几年后，忧愁的父母前往欧洲度假，在船上结识了英国遗传学家克鲁。他们这才知道小女儿从康奈尔的玉米地里，收获了令人瞩目的成就。在此之后的10多年里，她更是成为遗传学界的中坚人物。在女人被歧视的年代里，这可以给麦克林托克带来赞扬和尊敬，却不能带来一份稳定的工作。只有在冷泉港的玉米地里，她还可以安静地做研究。偶尔她会和实验室的人打网球。一次与她打球的人叫谈家桢。她当时发现了玉米的“跳跃基因”，这个中国年轻人则发现了瓢虫色斑镶嵌显性现象。据说麦克林托克对谈家桢的发现极感兴趣，还向他提出了可供进一步研究探索的假说方案。然而，在1951年冷泉港的夏季学术讨论会上，麦克林托克与人分享她的发现时，发现精心准备的演讲被台下听众漠视。很多人根本不懂她在说什么，有人窃窃私语，有人高声抱怨：“这个女人在忙些什么呢？”这些后来被人评价为“表达准确而优雅”的论文，当时被一些遗传学家视为“发疯”之作。这个遗传学界最耀眼的女人，开始被学界主流所不解和抛弃。只有她自己在坚持。“我知道我是对的。”麦克林托克后来回忆说。也正因为如此，在5年后的讨论会上，她又将自己的发现作了一次介绍。这一次，换来的是比5年前更多的蔑视。委婉一点的同行称她“走到时代的前头去了”，一位著名的遗传学家则直接称她为“冷泉港闲置了多年的旧手提包”。这也是麦克林托克一生中最孤立的时刻。有人甚至怀疑，她是否还具有对科学的洞察力。麦克林托克在此时保持了克制和沉默，不再谈论自己的发现，也很少发表文章。而她对玉米的研究，一刻也不曾停止。直到几年后，法国科学家在细菌中也发现“跳跃基因”并获得1965年诺贝尔奖。固执的麦克林托克才再次赢来人们的赞扬。18年后，诺贝尔评奖委员会决定将当年的生理学或医学奖授予81岁的麦克林托克。评委会评价她“在不被同时代的人所理解的情况下，独自一人完成了研究工作”。一个人坚持战斗的老人，此时不再觉得孤立，而是感觉“一下子被关注得太多了”。坐在一屋子记者面前，她感到“非常不自在”，抱怨说，“我一点也不喜欢出名，只想躲进实验室的一个僻静角落里”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．麦克林托克作为一位遗传学家取得了令人瞩目的成就，但她的特立独行和自以为是让院长和同事难以接受，他的父母也不理解她。B．因为在玉米遗传研究方面的巨大成就，麦克林托克不仅当选为美国科学院院士和遗传学会的主席，还得到了到冷泉港实验室工作的机会。C．麦克林托克选择获得博士学位后留校进行玉米的遗传研究，主要是因为只有在这里她才可以安静地做研究，并能够得同行的高度认同。D．本文通过对麦克林托克相关事迹的描述，表现了一位伟大科学家热爱科学、坚持真理、百折不挠、淡泊名利的崇高品格。E．在冷泉港学术讨论会上遗传学界的专家们虽然认为麦克林托克走到时代的前头去了，但并没有真正理解和接受她的研究成果。小题2:麦克林托克虽然被朋友和同事疏远，长期处于孤立无助的境地，但在科学研究方面她却毫不自私自利，请结合文本举例说明。（6分）小题3:文章详细叙述了两次学术讨论会上遗传专家们的表现，这些事实对人物形象的凸显有什么作用？（6分）小题4:有人认为麦克林托克的行为是疯狂而不可理喻的，也有人认为这正是她专注于事业的体现和她的不同寻常之处，你如何看待这些评价？结合文本，谈谈自己的看法。（8分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目：（20分）风&&蛇〔澳大利亚〕比万·贝克 王悦　译凯文是个12岁的小男孩，他收藏世界上所有能被收藏的东西。今天，凯文本来是在市场里闲逛来着，但一个耀眼的蓝招牌吸引了他。牌子上写着：“马维先生的神奇收藏——仅向绝对好奇的人开放。”他立即像飞蛾看到篝火一样奔向了那家店铺。凯文推开店门，店主马维先生一看到他，立刻满面笑容地说：“下午好，年轻的先生，我能为你做些什么？”“我只想随便看看，谢谢。”凯文谨慎地回答。“凡是进了我的店的人，没有一个是只想随便看看的。”马维先生附在凯文耳边小声儿说，“你会发现我的收藏非常神奇。”“请问你的收藏品是什么？”凯文礼貌地问。“你是一个好奇的人，是我最喜欢的类型。”马维先生笑着说，“请跟我来。”凯文跟着他来到小店后面的仓库，仓库没有窗，只有一道镶着茶色玻璃的小门。“这里存放着我最秘密的收藏……”凯文迫不及待地打断店主的话，“它到底是什么？”……“跟你一样，我也是个专注的收藏家，所以我决定让你看看我说的东西。”马维先生边解释边打开那扇小门。门里是一间荡荡的小屋子，也没有窗户，只在对面有另一道上锁的铁门。凯文的好奇心在燃烧，他想也没想就跟着店主进了小屋，“你到底收藏什么？”“其实我收集的东西很普通，”马维先生回答，“请在此稍候。”说着他打开锁，消失在铁门背后，等他回来的时候，手里多了一个玻璃瓶，“这就是我的收藏。”“一个空瓶子？”凯文失望地说。“哈！每个人第一眼看到它的时候都这么说。其实这里面装的是风蛇。”“什么是风蛇？”“风蛇是一种气态的带翅膀的蛇。被关在瓶子里时，它是透明的。如果你打开瓶塞，放进一些新鲜空气，它就会变回本来的颜色——烟蓝色。”“打开瓶子。”凯文要求道。马维先生把瓶子紧紧抱在胸前，“你没听见我说这里面是风蛇吗？如果它逃出来，我们俩都要受袭击的。没有人打开过关风蛇的瓶子。瓶子会突然变凉，蓝色的烟雾会从里面射出……”他的话被一阵门铃声打断了。马维先生看了看门口，又看了看玻璃瓶，犹豫再三，终于不情愿地把瓶子递给凯文。“先替我拿一会儿，我去看看谁来了。千万不要打开它。”现在小屋里只有凯文一个人了。他似乎感觉到瓶子里的气体在缓缓转动。如果他只把瓶塞撬起一道缝，放一小点儿空气进去，就可以知道马维先生是不是在编故事蒙人了。想到这，凯文开始慢慢地旋转白色的瓶塞。起初他只撬起瓶塞一角，然后立刻盖紧，但瓶子里什么都没出现。他把瓶塞撬起一个稍微大点儿的缝，但仍然什么都没发生。凯文不耐烦地把瓶塞完全启开，还是没看到风蛇。“原来是个骗人的把戏。”他自言自语道。就在这时，瓶子陡然变冷了，一股蓝烟喷涌而出，在空中聚集成蛇的样子，然后迅速向外蔓延，转眼间屋子里就充满了烟雾。凯文头痛欲裂，不顾一切向门口逃去，但他发现进来时的小门已经变得像大厦一样高了。随后砰的一声，他撞到了一堵透明的墙。就在这时，马维先生推门走了进来，但他现在看起来更像个巨人。他弯下腰，从口袋里拿出一个白色瓶塞，盖向凯文头顶。烟雾随即消退了，凯文惊恐地发现自己缩小了，并被关在自己刚刚打开的瓶子里。马维先生拿起瓶子，嘴角挂着胜利的微笑。他走过铁门，把凯文放在一个书架上。书架上还有很多装着小人儿的瓶子，他们悲伤的脸紧贴着玻璃牢笼，同情地看着凯文。马维先生欣赏着自己的收藏，不时擦拭着书架正上方的铜标签，标签上刻着：“藏品——好奇的人。”小题1:简析这篇小说标题的作用（3分）小题2: 伏笔是文学作品中情节结构上常用的一种手法。请简析伏笔在这篇小说中的作用。（3分）小题3:结合全文，赏析少年凯文具有的形象特点（4分） 小题4:“他的话被一阵门铃声打断了。马维先生看了看门口，又看了看玻璃瓶，犹豫再三，终于不情愿地把瓶子递给凯文。‘先替我拿一会儿，我去看看谁来了。千万不要打开它。’”请你谈谈对这一情节处理的理解。（5分）小题5:探究小说的深层意蕴和作者的情感取向。（5分）
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