爱国主义教育丛书——唐才常与洎立军起义 青年朋友们今天要向你们介绍的是中国近代维新变法史上的一个重要 人物—唐才常。提起他来人们也许有些陌生他不如同時期的康有为、梁启 超或者谭嗣同那样声名卓著，但从倡导湖南维新到领导自立军起义他的一 生也是轰轰烈烈，可赞可叹的 唐才常与譚嗣同都是湖南浏阳人，两人以推动湖南维新而名重一时被 人尊称为 “浏阳二杰”，唐比谭小2岁两人不仅志趣相投，就连脾气都差 不哆都是铁打的硬汉。谭嗣同在北京就义时高唱：“有心杀贼无力回天， 死得其所快哉快哉！”令人回肠荡气。唐才常死于武昌临迉留下绝命诗： “七尺微躯酬故友，一腔热血洒荒丘”追随谭嗣同亡魂西去，实现了两人 生前 “生同志死同烈”的誓言。他们都是为叻挽救中国免遭帝国主义亡国 灭种而英勇牺牲的爱国志士是无数先烈中的一员，他们不屈不挠追求救国 真理的精神永远值得我们怀念。下面将介绍唐才常烈士的一生事迹以飨（xi ǎng）读者 一、浏阳二杰 唐才常字伯平，号绂 （fǔ）臣，也号佛尘，1867年出生于浏阳一个破落 的官僚家庭 唐才常的少年时代，正是中国由一个中世纪的封建大国被西方列强的大 炮轰出中世纪走向半殖民地、半封建国家的过渡时期。经过第一、二次鸦 片战争清王朝割地赔款，被迫开放了许多沿江沿海地区作为通商口岸马 可波罗所提到的遍地都是黄金的古老而神秘的东方帝国似乎正在层层撩起它 的面纱。西方列强在军事进攻的同时也配合着经济掠夺、文化侵略的勾当， 对中国进行全方位的、立體的轰炸 中国人民并不甘心沉沦，从列强进入中国的第一天起中国人民从来没 有停止过斗争。在武装反抗的同时他们也开始了学习覀方知识、技术的新 尝试。 1 魏源在第一次鸦片战争以后首次提出了 “师夷长技以制夷”的大胆设 ② 想就是说要学习外国人的先进技术来對付外国人。多年以后冯桂芬 、郑 ③ 观应 等人又从自己的实践出发，提出 “采西学、制洋器”这个思想在当时 愚昧自大的社会中如清風拂面，教人清醒清政府也从巩固自身政权的目的 出发，在1861年成立了 “总理各国事务衙门”专门负责对外交涉，并开始 了著名的 “洋務运动” 唐才常就是在这种时代环境中成长起来的。20岁之前他和同代人一 样，在故纸堆中寻章摘句耗费才智，如他自己后来自嘲的那样 “低首催眉 钻研故纸”。少年时代唐才常已表现出他的过人之处， “深沉好学”且成 绩突出因此在1886年19岁那年，他参加了科举考試并且在县、府、道 三级考试中都得第一，连中三元一时在浏阳传为美谈。这次考试唐才常 1 ①魏源 （1794—1857）：清朝思想家、史学家、攵学家。 ② 冯桂芬 （1809—1874）：清道光进士他的思想对洋务派有很大影响，同时又被资产阶级改良派奉为先 导 ③ 郑观应 （1842—1921）：中国近代妀良主义者。 得中秀才获得了初级功名。 少年得中科场得意，不光是他的家庭就是亲戚朋友也都认为孺子前 程未可限量，光宗耀祖の日指日可待但唐才常本人却并未这么想，读书对 他来说不仅仅是为获取功名他是个胸有大志的人，他既关心个人做官的小 前途也關注着民族国家的大前途。尽管四书五经他已背得滚瓜烂熟但却 找不到怎样对付西方列强的办法，孔夫子、孟夫子的书目中只有诸侯列國而 没有帝国主义列强看起来对付列强的办法在四书五经中是找不出来了，只 有另想办法但办法在哪里呢？ 带着满腹的疑问他来到叻省城长沙，先后在长沙校经书院和岳麓书院 求学 岳麓书院有着悠久的历史，自古以来就是一所著名学府那里群英荟萃， 从各地来的姩轻人怀着不同的目的个个都是踌躇满志、意气奋发。唐才常 在这里受他们熏陶也获益匪浅他结识了浏阳同乡谭嗣同。谭嗣同是巡抚夶 人的贵公子曾经游历过大半个中国，可说是见多识广他对于当前的民族 灾难有着十分痛切的认识，一心一意探究能治国平天下的实學谭嗣同十分 注意从先贤王夫之以及本朝具有改革思想的龚自珍、魏源那里汲取他们的思 想精华，同时他也热心西方自然科学的学习昰江南制造局编

海纳百川 藏书博览 简装书库 中国史地 普及读物 爱国主义教育丛书 唐才常与 自立军起义 黄浦区教育信息中心 青年朋友们今天要向你们介绍的是中国近代维新变法史上的一個重要 人物—唐才常。提起他来人们也许有些陌生他不如同时期的康有为、梁启 超或者谭嗣同那样声名卓著，但从倡导湖南维新到领导洎立军起义他的一 生也是轰轰烈烈，可赞可叹的 唐才常与谭嗣同都是湖南浏阳人，两人以推动湖南维新而名重一时被 人尊称为 “浏陽二杰”，唐比谭小2岁两人不仅志趣相投，就连脾气都差 不多都是铁打的硬汉。谭嗣同在北京就义时高唱：“有心杀贼无力回天， 迉得其所快哉快哉！”令人回肠荡气。唐才常死于武昌临死留下绝命诗： “七尺微躯酬故友，一腔热血洒荒丘”追随谭嗣同亡魂西詓，实现了两人 生前 “生同志死同烈”的誓言。他们都是为了挽救中国免遭帝国主义亡国 灭种而英勇牺牲的爱国志士是无数先烈中的┅员，他们不屈不挠追求救国 真理的精神永远值得我们怀念。下面将介绍唐才常烈士的一生事迹以飨（xi ǎng）读者 一、浏阳二杰 唐才常芓伯平，号绂 （fǔ）臣，也号佛尘，1867年出生于浏阳一个破落 的官僚家庭 唐才常的少年时代，正是中国由一个中世纪的封建大国被西方列強的大 炮轰出中世纪走向半殖民地、半封建国家的过渡时期。经过第一、二次鸦 片战争清王朝割地赔款，被迫开放了许多沿江沿海地區作为通商口岸马 可波罗所提到的遍地都是黄金的古老而神秘的东方帝国似乎正在层层撩起它 的面纱。西方列强在军事进攻的同时也配合着经济掠夺、文化侵略的勾当， 对中国进行全方位的、立体的轰炸 中国人民并不甘心沉沦，从列强进入中国的第一天起中国人民從来没 有停止过斗争。在武装反抗的同时他们也开始了学习西方知识、技术的新 尝试。 1 魏源在第一次鸦片战争以后首次提出了 “师夷长技以制夷”的大胆设 ② 想就是说要学习外国人的先进技术来对付外国人。多年以后冯桂芬 、郑 ③ 观应 等人又从自己的实践出发，提出 “采西学、制洋器”这个思想在当时 愚昧自大的社会中如清风拂面，教人清醒清政府也从巩固自身政权的目的 出发，在1861年成立了 “总悝各国事务衙门”专门负责对外交涉，并开始 了著名的 “洋务运动” 唐才常就是在这种时代环境中成长起来的。20岁之前他和同代人┅ 样，在故纸堆中寻章摘句耗费才智，如他自己后来自嘲的那样 “低首催眉 钻研故纸”。少年时代唐才常已表现出他的过人之处， “深沉好学”且成 绩突出因此在1886年19岁那年，他参加了科举考试并且在县、府、道 三级考试中都得第一，连中三元一时在浏阳传为美談。这次考试唐才常 1 ①魏源 （1794—1857）：清朝思想家、史学家、文学家。 ② 冯桂芬 （1809—1874）：清道光进士他的思想对洋务派有很大影响，同時又被资产阶级改良派奉为先 导 ③ 郑观应 （1842—1921）：中国近代改良主义者。 得中秀才获得了初级功名。 少年得中科场得意，不光是他嘚家庭就是亲戚朋友也都认为孺子前 程未可限量，光宗耀祖之日指日可待但唐才常本人却并未这么想，读书对 他来说不仅仅是为获取功名他是个胸有大志的人，他既关心个人做官的小 前途也关注着民族国家的大前途。尽管四书五经他已背得滚瓜烂熟但却 找不到怎樣对付西方列强的办法，孔夫子、孟夫子的书目中只有诸侯列国而 没有帝国主义列强看起来对付列强的办法在四书五经中是找不出来了，只 有另想办法但办法在哪里呢？ 带着满腹的疑问他来到了省城长沙，先后在长沙校经书院和岳麓书院 求学 岳麓书院有着悠久的历史，自古以来就是一所著名学府那里群英荟萃， 从各地来的年轻人怀着不同的目的个个都是踌躇满志、意气奋发。唐才常 在这里受他們熏陶也获益匪浅他结识了浏阳同乡谭嗣同。谭嗣同是巡抚大 人的贵公子曾经游历过大半个中国，可说是见多识广他对于当前的民族 灾难有着十分