鬼道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六噵之一

但您大可不必因此而感到恐怖。

人不害鬼鬼不害人。假如您早就听说过一个远房的亲戚人特别好，就是长得难看您见了他，会害怕吗

一般情况下，人是见不到鬼的绝大多数“鬼”，都是人“闹”出来的而不是真正的鬼。

纵然真的遇到鬼对他念“阿弥陀佛”，他一定会欢喜离去的

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☆xx°：天气渐渐凉了，树叶渐渐黄了，夜晚渐渐长了，白天渐渐短了，衣服渐渐多了。要好好照顾自己，不要感冒流涕，没事发条信息，传递暖暖情谊，要是打个喷嚏，千万不要怀疑那是我在想你！最后还要提醒你：天气多变，注意身体！

“鬼才”导演林奕华已经成为话劇舞台一个符号性的存在在广大文艺青年眼里，他意味着创新、先锋、解构今明两晚，他的舞台剧新作《聊斋》将亮相重庆大剧院主演请来了老朋友张艾嘉与王耀庆，要讲的故事却令人有些吃惊昨天下午，林奕华接受上游新闻·重庆晨报记者采访时透露，《聊斋》里没有狐精鬼怪，而是一个发生在现实社会中关于人的故事

林奕华算是重庆剧场的常客。《红楼梦》《贾宝玉》等曾经名噪一时的林氏作品都在重庆大受欢迎他觉得这种口碑或许跟重庆的大都市气质有关，“我总在作品中持续不断对现实生活发问针对都市男女人际关系嘚思考，或许让作品总能直击人心”

典型的林氏作品中总有颠覆观众想象的人物设置，尤其是他对于中国古典名著的大胆解构甚至不時令人瞠目结舌。尽管如此他却在剧情安排与台词设计上灵感无穷，匠心独运不少金句直击人心。这次的《聊斋》自然也不是蒲松龄先生笔下的传奇林奕华彻底解构原著，打上了浓烈的林氏印记

他为《聊斋》撰写的宣传语看上去玄乎其玄：“真爱，就像鬼故事听過的人多，遇过的人少”他觉得蛮好理解，“其实整个《聊斋》也是在讲爱情故事并且是有关成长的爱情故事。”林奕华说“我们往往看到，男人总把女人当幻想但女人总把男人当现实，所以我也想讨论看看是不是你是什么样的人，就会遇上什么样的人”

有了這样的理解之后，林奕华和编剧黄咏诗反复研读了《聊斋》原著里的491个故事选出了各自最喜欢的几个篇章，最后他把这出戏定调为“真實与虚幻之间冲浪”“《聊斋》中很多故事讲的是本来不能相遇却相遇，是不同时空中的交流这种奇遇其实也蛮有趣的。”

张艾嘉因故缺席了重庆站演出前的采访林奕华只带上了王耀庆这位男将。二人一起现身重庆晨报记者发现，心思细腻的林导连这个例行采访也極具形式感他与王耀庆分别穿着黑白两色卫衣，仔细一看竟是舞台剧《聊斋》的主题周边产品卫衣上《聊斋》的logo设计得颇有现代感，兩个字镶嵌在代表聊天信息的图标里凸显主题。

卫衣上赫然印着《聊斋》的英文译名《Why We Chat》，这自然让人联想起林奕华过去的多部作品都曾有一个提问式的英文译名：《三国》的英文名称是What is Success，《水浒传》是What is Man《红楼梦》则是What is Sex。一部鬼狐精怪的小说《聊斋》怎么就成了“峩们为何聊天”

“其实这个名字也有双关，可以理解为为何我们聊天也可以说在追问为什么我们用We chat这款软件。”林奕华解释他习惯為自己的每一部戏用一个平行的英文问题做译名，“取了古典文学的名字中文名代表传统，英文则意味着现代实际上我提出的每个问題都是现代人天天会考虑到的，并不深奥”

舞台剧《聊斋》中，本是作家的男主角蒲先生发现现代人都不读书了于是开发了一个叫“溫柔乡”的聊天APP，后来又与善解人意的胡小姐发生故事这个设定在林奕华看来，可以抛出自己对现实的观察思考并期冀与观众发生共鳴，共同探讨

“我发现现代人越来越害怕跟人面对面沟通，这似乎是很难突破的障碍因为很容易暴露真实的自己，那无论是剧中男主角开发的APP还是现实中的We chat其实都占了一个先机，用技术突破了沟通障碍这是好事吗？”林奕华对此持保留意见

“我认为这是一个很复雜的表象，一方面满足了人性沟通的需要一方面也削弱了人性应有的厚度，所以当我决定做《聊斋》时我首先看中这个聊字，深层意義是寄托似乎人人都希望把自己寄托给某人，但终究会意识到越来越难不单是工作，我们甚至在人际交往方面也越来越浮躁急功近利，怎么办希望你们看了演出能跟我谈谈。”

上游新闻·重庆晨报记者 赵欣

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