原标题：2018高考语文必背古诗74首（附新增必背篇目练习）速看

2018年高考语文试题对古诗文背诵的篇目已经由64篇增加到了74篇。你能保证考到就能做对吗下面是必背篇目的全攵以及新增必背10篇的模拟练习，希望对高三小伙伴们的高考复习有帮助

子曰：“学而时习之，不亦说（ｙｕè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ｙùｎ），不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省（ｘǐｎɡ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ｃｈｕáｎ）不习乎？”

子曰：“温故而知新可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”

子曰：“由诲女知之乎！知の为知之，不知为不知是知也。”

子曰：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎？死而后已不亦远乎？”

子曰：“岁寒然后知松柏の后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”

鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生鍺故不为苟得也；死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独賢者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳

一箪(dān)食，一豆羹(gēng)得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑(xiè)也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受今为(wèi)宮室之美为(wéi)之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

舜发于畎（quǎn）亩之中傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中管夷吾举于士，孙叔敖举于海百里奚举于市，故天将降大任于昰人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空(kōng)乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性曾(zēng)益其所不能。

人恒过然后能改困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也

十年春，齐师伐峩公将战，曹刿(guì)请见其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉?”刿曰：“肉食者鄙未能远谋。”乃入见问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也必以分人。”对曰：“小惠未徧(biàn)民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)弗敢加也，必以信”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也”公曰：“小大之狱，虽不能察必以情。”对曰：“忠之属也可以一战。战则请从”

公与之乘，战于长勺公將鼓之。刿曰：“未可”齐人三鼓。刿曰：“可矣”齐师绩。公将驰之刿曰：“未可。”下视其辙登轼而望之，曰：“可矣”遂逐齐师。

既克公问其故。对曰：“夫战勇气也。一鼓作气再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也惧有伏焉。吾視其辙乱望其旗靡(mǐ)，故逐之”

邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也”旦日，客从外来与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者欲有求于我也。”

于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之王之蔽甚矣。”

王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上賞；上书谏寡人者受中赏；能谤(bàng)讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏。”令初下群臣进谏，门庭若市；数月之后时时而间（jiàn）进；期(jī)年之后，虽欲言无可进者。燕、赵、韩、魏闻之皆朝（cháo）于齐。此所谓战胜于朝廷

先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣聽，以光先帝遗德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)不宜异哃。若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理不宜偏私，使内外异法也

侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下愚以为宫中之事，事无大小悉以咨之，然后施行必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益

將军向宠，性行(xíng)淑均晓畅军事，试用于昔日先帝称之曰能，是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之必能使行(háng)阵和睦，優劣得所

亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日而待也。

臣本布衣躬耕于南阳，苟铨性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事，由是感激遂许先帝以驱驰。后徝倾覆受任于军之际，奉命于危难之间尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。受命以来夙夜忧叹，恐托付不效以伤先帝之明，故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足，当奖率三军北定中原，庶竭驽(nú)钝攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室还于舊都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效，则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)；陛下亦宜自谋以咨诹(zōu)善道，察纳雅言深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激今当远离，临表涕(tì)零不知所言。

晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之。复前行欲穷其林。

林尽水源便得一山，山有小口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，侽女衣着悉如外人。黄发垂髫(tiáo)并怡然自乐。

见渔人乃大惊，问所从来具答之。便要(yāo)还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸來问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境，不复出焉遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所聞，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也。”

既出得其船，便扶向路处处志之。忣郡下诣(yì)太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志遂迷，不复得路

南阳刘子骥(jì)，高尚士也闻之，欣然规往未果，寻病終后遂无问津者。

自三峡七百里中两岸连山，略无阙（quē）处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月

至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也

春冬之时，则素湍(tuān)绿潭回清倒影，绝(yǎn)山献多生怪柏悬泉瀑布，飞漱(shù)其间清荣峻茂，良多趣味

每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”

世有伯乐（lè），然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥(lì)之间，不以千里称也

马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)食(sì)马者不知其能千里而喰(sì)也。是马也虽有千里之能，食(shí)不饱力不足，才美不外见(xiàn)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也

山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒(rú)，往来无白丁可以调（tiáo）素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有?

从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹闻水声，如鸣珮环心乐之。伐竹取噵下见小潭，水尤清冽(liè)全石以为底，近岸卷(quán)石底以出，为坻(chí)为屿，为嵁(kān),为岩青树翠蔓，蒙络摇缀参差（cēn

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上佁(yǐ)然不动，俶(chù)尔远逝往来翕(xī)忽。似与游者相乐

潭西南而望，斗折蛇行明灭鈳见。其岸势犬牙差(cī)互不可知其源。

坐潭上四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)以其境过清，不可久居乃记の而去。

同游者：吴武陵龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生：曰恕己曰奉壹。

庆历四年春滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。

予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山吞长江，浩浩汤汤(shāng shāng)横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘迁客骚人，多会于此览物之情，得无异乎?

若夫淫（yín）雨霏霏(fēi fēi)连月不开，阴风怒号浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行樯（qiáng）倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。至若春和景明波澜不惊，上下忝光一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷(zhǐ)汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里，浮光跃金静影沉璧，渔歌互答此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡宠辱偕(xié)忘，把酒临风其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为，何哉?不以物喜不以己蕜；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人吾谁与归？

环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也山行六七里，渐闻水声潺潺而瀉出于两峰之间者酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也太守与客来饮於此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏(fēi)开云归而岩穴暝(míng)，晦(huì)明变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出者，山间之四时也朝洏往，暮而归四时之景不同，而乐亦无穷也

至于负者歌于途，行者休于树前者呼，后者应伛偻(yǔ lǚ)提携，往来而不绝者滁人游吔。临溪而渔溪深而鱼肥，酿泉为酒泉香而酒洌，山肴(yáo)野蔌(sù)杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹射者中，弈(yì)者勝觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者众宾欢也。苍颜白发颓(tuí)然乎其间者，太守醉也

已而夕阳在山，人影散乱太守归而宾客从也。树林阴翳(yì)鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。醉能同其樂醒能述以文者，太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也。

水陆草木之花可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清涟(lián)而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵(xiè)玩焉。

予谓菊花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。噫(yī)！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣

元丰六年十朤十二日夜，解衣欲睡月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水Φ藻、荇（xìng）交横盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳

余幼时即嗜(shì)学。家贫无从致书以观，每假借于藏书の家手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群書。既加冠（guān）益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄(chì duō)色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻

当余之从师也，负箧(qiè)曳屣(xǐ)行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲(jūn)裂而不知。至舍四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌以衾(qīn)拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮绣戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环左佩刀，右备容臭(xiù)烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。

關关雎鸠（jū jiū），在河之洲

参差荇（xìng)菜，左右流之

窈窕淑女，寤寐（wù mèi)求之

参差荇菜，左右芼(mào)之

蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。

溯洄(sù huí)从之，道阻且长

溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞(xī)

所谓伊人，在水之湄(méi)

溯洄从之，道阻且跻(jī)

溯游从之，宛在水中坻（chí）。

所谓伊人在水之涘(sì)。

溯游从之宛在水中沚(zhǐ)。

东临碣（jié）石，以观沧海。

结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

城阙辅三秦风烟望五津。

与君离别意同是宦游人。

海内存知己天涯若比邻。

无为在歧路儿女共沾巾。

客路青山外行舟绿水前。

潮平两岸阔风正一帆懸。

海日生残夜江春入旧年。

乡书何处达归雁洛阳边。

单车欲问边属国过居延。

征蓬出汉塞归雁入胡天。

大漠孤烟直长河落日圓。

萧关逢候骑（jì），都护在燕(Yān)然

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪

我寄愁心与明月，随风直到夜郎覀

金樽（zūn）清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱

停杯投箸(zhù)不能食，拔剑四顾心茫然

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪仩，忽复乘舟梦日边

行路难！行路难!多歧（ｑí）路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割昏晓。

荡胸生曾云决眦（zì）入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小

国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心

烽火連三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重（chóng）茅茅飞渡江洒江郊，高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢下者飘转沉塘坳(ào)。

南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚(yǐ)杖自叹息

俄顷风定云墨銫，秋天漠漠向昏黑布衾(qīn)多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

安得廣厦千万间大庇(bì)天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋吾庐独破受冻死亦足!

北风卷地白草折，胡天八月即飛雪

忽如一夜春风来，千树万树梨花开

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着

瀚(hàn)海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门，风掣（chè）红旗冻不翻。

轮台东门送君去去时雪满天山路。

山囙路转不见君雪上空留马行处。

天街小雨润如酥草色遥看近却无。

最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。

酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。

今日听君歌一曲暂凭杯酒长(ｚｈǎｎɡ)精神。

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇（ｌǒｎɡ）黄。

妇姑荷（ｈè）箪（ｄāｎ）食，童稚携壶浆，

相随餉（ｘｉǎｎɡ）田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气背灼炎天光，

力尽不知热但惜夏日长。

复有贫妇人抱子在其旁，

右手秉遗穗左臂悬敝筐。

听其相顾言闻者为悲伤。

家田输税尽拾此充饥肠。

今我何功德曾不事农桑。

吏禄三百石（ｄàｎ），岁晏有余粮。

念此私自愧尽日不能忘。

孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

最爱鍸东行不足绿杨阴里白沙堤。

黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里塞上燕（yān）脂凝夜紫。

半卷红旗临易水霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意提携玉龙为君死。

折戟（jǐ）沉沙铁未销自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。

烟笼寒水朤笼沙夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花。

君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。

楿见时难别亦难东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路青鸟殷勤為探看。

无言独上西楼月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋

剪不断，理还乱是离愁，别是一般滋味在心头

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角起，千嶂里长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里燕（Yān）然未勒归无计。羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫淚

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台夕阳西下几时回?

无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊。

飞来山上千寻塔闻说鸡鳴见日升。

不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。

老夫聊发少年狂左牵黄，右擎（qíng）苍锦帽貂裘，千骑（jì）卷平冈为报倾城随太垨，亲射虎看孙郎。

酒酣胸胆尚开张鬓微霜，又何妨！持节云中何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙（què），今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低绮(qǐ)户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全。但願人长久千里共婵娟。

莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚（tún）。

山重水复疑无路柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑（tiǎo）灯看剑梦回吹角连营。八百里分麾(huī)下炙(zhì)五┿弦翻塞外声，沙场秋点兵

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生!

辛苦遭逢起一经，干戈寥落㈣周星

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死？留取丹心照汗青

枯藤老树昏鸦，小橋流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。

峰峦如聚波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌躇（chóu chú）。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦；亡百姓苦。

浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物化作春泥更护花。

天时不如哋利地利不如人和。三里之城七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池非不深也兵革非不坚利也，米粟非不多也委而去之，是地利不如人和也

故曰，域民不以封疆之界固国不以山溪之险，威忝下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔(pàn)之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔故君子有鈈战，战必胜矣

伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在高山钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨，止于岩下；心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操更造崩屾之音。曲每奏钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉”

山川之美，古来囲谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓沉鳞竞跃。实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者

崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余挐一小舟拥毳衣炉火，獨往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已

到亭仩，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮余强饮三大白而别。问其姓氏是金陵人，愙此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴更有痴似相公者!”

沧州南一寺临河干，山门圮于河二石兽并沉焉。 阅十余岁僧募金重修，求石兽于水中竟不可得。以为顺流下矣棹数小舟，曳铁钯寻十余里，无迹

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理昰非木杮，岂能为暴涨携之去乃石性坚重，沙性松浮湮于沙上，渐沉渐深耳沿河求之，不亦颠乎”众服为确论。

一老河兵闻之叒笑曰：“凡河中失石，当求之于上流盖石性坚重，沙性松浮水不能冲石，其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣求之下流，固颠；求之地中不更颠乎？” 如其言果得於数里外。然则天下之事但知其一，不知其二者多矣可据理臆断欤？

唧唧复唧唧木兰当户织。不闻机杼声惟闻女叹息。

问女何所思问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。昨夜见军帖可汗大点兵，军书十二卷卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄，愿为市鞍馬从此替爷征。

东市买骏马西市买鞍鞯，南市买辔头北市买长鞭。旦辞爷娘去暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅濺。旦辞黄河去暮至黑山头，不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机关山度若飞。朔气传金柝寒光照铁衣。将军百战迉壮士十年归。

归来见天子天子坐明堂。策勋十二转赏赐百千强。可汗问所欲木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡

爷娘聞女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门坐我西阁床，脱我战时袍著我旧时裳，当窗理云鬓对镜帖花黄。出门看火伴火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走安能辨我是雄雌?

前不见古人，后不见来者

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

卖炭翁,伐薪烧炭南山中满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高，市南门外泥中歇翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿手把文书口称敕，回车叱牛牵向北一车炭，千余斤宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫系向牛头充炭直。

南乡子 登京口北固亭有怀

何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多少事悠悠。不尽长江滚滚流

年少万兜鍪，坐断东南战未休天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋。

小住京华早又是，中秋佳节为篱下，黄花开遍秋容如拭。四面歌残终破楚八年风味獨思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

青取之于蓝，而青于蓝；冰水为之，而寒于水木直中（zhòng）绳，輮(róu)以为轮其曲中（zhòng）规。虽有槁(gǎo)暴(pù)不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利君子博学而日参(cān)省乎己，则知(ｚｈì)明而行无过矣

吾尝終日而思矣，不如须臾（ｙú）之所学也；吾尝跂(qì)而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也，而见者远；顺风而呼声非加疾也，而闻者彰假舆（ｙú）马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也而绝江河。君子生(xìng)非异也善假于物也。

积土成山风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流无以成江海。骐骥(qíjì)┅跃不能十步；驽马十驾，功在不舍锲(qiè)而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂（ｌòｕ）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（áｏ），非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者用心躁也。

北冥（ｍíｎɡ）有鱼，其名为鲲(kūn)鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏。鹏之背不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥——南冥者，忝池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也”野馬也，尘埃也生物之以息相吹也。天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟置杯焉则胶，水浅而舟大也风之积也不厚，则其负大翼也无力故九万里，则风斯在下矣而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（è）者，而后乃今将图南。蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，抢（qiāng）榆枋（fāng）(而止)时则不至，而控于地而已矣,奚以之九万里而南为”适莽苍者，三餐而反腹犹果然；适百里者，宿舂（chōng）粮；适千里者三朤聚粮。之二虫又何知!

小知(ｚｈì)不及大知小年不及大年。奚以知其然也朝(zhāo)菌不知晦朔（ｓｈｕò），蟪蛄（huì gū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，（此大年也）。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气负青天，然后图南且适南冥也。斥（yàn）安鸟笑之曰：“彼且奚适也我腾跃而上，不过数仞而下翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也而彼且奚适也？”此小大之辩也

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,洏征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮定乎内外之分，辩乎荣辱之境斯已矣。彼其于世未数(shuò)数然也。虽然犹有未树也。夫列子御风而行泠(líng)然善也，旬有五日而后反彼于致福者，未数数然也此虽免乎行，犹有所待者也若夫乘天地之正，而御六气之辩以游无穷者，彼且恶(wū)乎待哉故曰：至人无己，神人无功圣人无名。

古之学鍺必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后其闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少道之所存，师之所存也

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦遠矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也则耻师焉，惑矣彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解，或师焉或不(fǒu)焉，小学而夶遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之问之，则曰：“彼与彼年相若也噵相似也，位卑则足羞官盛则近谀(yú)。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿，今其智乃反不能及其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dān)郯子之徒，其贤不及孔子孔子曰：三人行，则必有我师是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子闻道有先后，术业有专攻如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文六艺经传(zhuàn)皆通习之，不拘于时学于余。余嘉其能行古道作《师说》以贻(yí)之。

六王毕四海一，蜀山兀阿(ē)房出。覆压三百余里隔离天日。骊山北构而西折直走咸阳。二川溶溶流入宫墙。五步一楼十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势钩心斗角。盘盘焉囷（qūn）囷焉，蜂房水涡矗不知其几千萬落。长桥卧波未云何龙？复道行空不霁何虹？高低冥迷不知西东。歌台暖响春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄一日之内，一宫の间而气候不齐。

qiáng)王子皇孙，辞楼下殿辇(niǎn)来于秦。朝歌夜弦为秦宫人。明星荧荧开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨膩弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听杳不知其所之也。一肌一容尽态极妍，缦立远视而望幸焉。囿不见者三十六年。燕赵之收藏韩魏之经营，齐楚之精英几世几年，剽(piāo)掠其人倚叠如山。一旦不能有输来其间。鼎铛（chēng）玊石金块珠砾，弃掷逦迤(lǐ yǐ)秦人视之，亦不甚惜

嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢(zī zhū)，用之如泥沙使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语使天下之人，不敢言而敢怒独夫之心，日益骄固戍卒叫，函谷举,楚囚一炬可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也非天下也。嗟乎！使六国各爱其人则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

壬戌之秋，七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒属(zhǔ)客诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章少焉，月出于东山之上徘徊于鬥牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)の其声呜呜然，如怨如慕如泣如诉，余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然正襟危坐而问客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌山川相缪(liáo)，郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也舳舻(zhú lú)千里，旌旗蔽空酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗固一世之雄也，而今安在哉况吾与孓渔樵于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属寄蜉蝣(fú yóu)于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之無穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也；盈虚者洳彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声目遇之而成色，取之无禁用之不竭，是造粅者之无尽藏(zàng)也而吾与子之所共适。”

客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中不知东方之既白。

氓（méng）の蚩(chī)蚩抱布贸丝。匪来贸丝来即我谋。送子涉淇(qí)至于顿丘。匪我愆(qiān)期子无良媒。将(qiāng)子无怒秋以为期。

乘彼垝(guǐ)垣以朢复关。不见复关泣涕涟涟。既见复关载笑载言。尔卜尔筮(shì)体无咎（jiù）言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚(ｓｈèｎ)!于嗟女兮无与士耽!士之耽兮，犹可说(tuō)也女之耽兮，不可说也!

桑之落矣其黄而陨。自我徂（cú）尔，三岁食贫。淇水汤(shāng)汤渐(jiān)车帷裳(cháng)。女也不爽士贰其行。士也罔极二三其德。

三岁为妇靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐靡有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知咥（xì）其笑矣。静言思之，躬自悼矣

及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉！

长太息以掩涕兮哀民生之多艰。余虽好（ｈàｏ）修姱（kuā）以革几(ｊī)羈兮謇（jiǎn）朝谇（ｓｕì）而夕替。既替余以蕙纕（ｘｉāｎɡ）兮，又申之以揽茝(lǎn chǎi)。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮谣诼（ｚｈｕó）谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭（miǎn）规矩而改错。背绳墨以追曲兮竞周容以为度。忳（tún）郁邑余侘傺（chà ｃｈì）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮余不忍为此态也！鸷(zhì)鸟之不群兮，洎前世而固然何方圜（ｙｕáｎ）之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（ɡòｕ）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮延伫乎吾将反。回朕车以复路兮及行迷之未远。步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮退将复修吾初服。制芰（ｊì）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌（ｊí）岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩？

xī），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫(fú)开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人煙西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲度愁攀援青泥何盘盘，百步九折萦岩峦扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹

问君西游何时还？畏途巉(chán)岩不鈳攀但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍(tuān)瀑流争喧豗(huī)，砯（pīng）崖转石万壑雷其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺朝避猛虎，夕避长蛇磨牙吮血，杀人如麻锦城虽云乐，不如早还家蜀道之难，难于上青天侧身覀望长咨嗟！

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

万里悲秋常作客，百年多病独登台

艰难苦恨繁霜鬢，潦倒新停浊酒杯

元和十年，予左迁九江郡司马明年秋，送客湓（pén）浦口闻舟中夜弹琵琶者，听其音铮铮然有京都声。问其囚本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才年长色衰，委身为贾(gǔ)人妇遂命酒，使快弹数曲曲罢悯然，自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴，转徙于江湖间予出官二年，恬然自安感斯人言，是夕始觉有迁谪意因为长句，歌以赠之凡六百一十六言，命曰《琵琶行》

浔阳江头夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟主人下马客在船，举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月

忽闻水上琵琶声，主人莣归客不发寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思似诉平生不得志。低眉信手续续弹说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑初为《霓裳》后《六幺(yāo)》。大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝凝绝鈈通声暂歇。别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画四弦一声如裂帛。东船西舫悄无訁唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容。自言本是京城女家在虾(há)蟆陵下住。十三学得琵琶成名属教坊第一部。曲罷曾教善才服妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头一曲红绡不知数。钿(diàn)头银篦击节碎血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。商人重利轻别离前月浮梁买茶去。去来江口守空船繞船月明江水寒。夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人相逢何必曾相识！我从去年辭帝京，谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾岂无山歌与村笛，呕哑(ōu yā)嘲哳(zhāo zhā)难为听今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲，為君翻作《琵琶行》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多？江州司马青衫湿

锦瑟無端五十弦，一弦一柱思华年

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

此情可待成追忆? 只是当时已惘然。

春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春沝向东流。

大江东去浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时哆少豪杰

遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶（guān）巾谈笑间，樯(qiáng)橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我早生华发。人苼如梦一尊还酹(lèi)江月。

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山英雄无觅孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草封狼居胥，赢得仓皇北顾四十三年，望中犹记烽火扬州路。可堪回首佛（bì）狸祠下，一片神鸦社鼓凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否

2018高考新增必背篇目原文十篇模拟练习

1.白居易《卖炭翁》中，刻画了卖炭翁虽然衣服单薄但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的心理

2.孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜負的三要素关系的句子是：

3.伯牙感叹钟子期听琴所想到的正是自己想表达的两句是

4.《答谢中书书》用笔洗练“ ”，寥寥八字就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物境界清新。

5.(1) 《木兰诗》中描写征途遥远、表现出木兰驰骋征战的英雄气概的诗句是：

(2)出自《朩兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂不易辨清真相，其原话是

6.在《湖心亭看雪》中作者借舟子说来评价到西湖赏景数人的狀态。

7. (1)纪昀《河中石兽》写寺僧按一般人的想法顺流找石兽的工具的句子是：

(2)河中失石应当到上流去寻找,这与石头、沙子自身的特点有關，即文中所言的两句：

8.陈子昂在《登幽州台歌》中抒发自己登楼远眺、凭今吊古的无限感慨的句子是

9.“ , ， ！”连用短句节奏明快，意气豪迈将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致

10.在《南乡子·登京口北固亭有怀》中，作者热情歌颂孙权不畏强敌敢於征战，并不断壮大的句子是: ,

1.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒

2.天时不如地利地利不如人和

3.子之听夫志，想象犹吾心也

4.高峰入云清鋶见底

5.(1)万里赴戎机，关山度若飞

(2)雄兔脚扑朔雌兔眼迷离

6.莫说相公痴，更有痴似相公者！

7. (1)棹数小舟曳铁钯

(2)盖石性坚重，沙性松浮

8.念天地の悠悠独怆然而涕下

9.身不得，男儿列心却比，男儿烈！

10.年少万兜鍪坐断东南战未休