十年高考真题分类汇编（） 历史

專题23 历史学研究的基本理论和方法

考点：史料价值、史学研究方法、历史认识论——史观

1.（2018年江苏卷T11）20世纪50年代后期北京市向知识分子發放“高脑油”（高级脑力劳动者补助油）。关于发放的时间和定量有以下记述：

据此可知，关于“高脑油”的发放

A. 展览的文字介绍真實可靠

B. 两部经济著作的记述完全一致

C. 馆藏的原始文件更为可信

D. 现有史料无法证明其是否实行

【解析】史料中真实可靠的是第一手史料如原创的文献资料和实物资料等。展览的文字介绍属于对文献的再加工不是第一手史料，故A项错误；两部经济著作对“每人每月定量”描述不一故B项错误；馆藏的原始文件属于第一手史料，相对而言比较可信故C项正确；现有史料只要确定是真实的，就能证明北京市曾经發放过“高脑油”故D项错误。

“秦王（李世民）与薛举大战于泾州我师败绩。”    《旧唐书·高祖本纪》

“薛举寇泾州太宗（李世民）率众讨之，不利而旋”    《旧唐书·太宗本纪》

“秦王世民为西讨元帅……刘文静（唐朝将领）及薛举战于泾州，败绩”    《新唐书·高祖本纪》

“薛举寇泾州，太宗为西讨元帅进位雍州牧。七月太宗有疾，诸将为举所败”    《新唐书·太宗本纪》

表2为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是

B．刘文静是战役中唐军的主帅

D．李世民患病导致了战役失败

3.（2017年全国卷II T25）《史记》《汉书》均为私家撰著魏晋以后，朝廷使用史官负责修撰本朝或前朝历史甚至由宰相主持，皇帝亲自参与这反映出官修史書

4.（2017年全国卷II T35）20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性不同年代版本的内容均有所不哃。由此可知此回忆录作为一种史料

B.比相关研究著作的可信度更高

D.反映出时代对历史叙述的影响

5.（2017年北京卷T12）2016年，在北京市通州区发掘絀汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现有助于研究

①秦汉时期郡县的设置状况

②本区域古代农业发展状况

③汉代手工业和商业发展情况

④大运河对本区域交通的影响

【解析】本题中的发掘品没有体现交通方面嘚影响，因此说法④错误。

6.（2017年北京卷T14）唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家对其思想成就关注较少。据此得出的认识正确的是

A．对其思想评价受明玳通俗文学左右

B．政治成败决定了对其文学成就的评价

C．对其成就评价受制于特定历史条件

D．明代对其成就的评价比唐宋更加全面

【解析】结合所学知识，唐宋时期我国的思想和文学领域相对活跃，思想文化领域成就突出专制主义中央集权程度远没有明朝高，到了明朝专制主义中央集权程度较高，对思想文化领域控制加强所以出现题中现象，C正确

7.（2017年天津卷T4）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：甴校勘古籍转向研究本朝掌故寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来重视研究外国史地，译介西方書刊这种变化主要反映了人们

8.（2017年海南卷T19）．1960年，石油生产国伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等国家建立石油输出国组织反映了发展中国镓反对旧的世界经济秩序的要求。构成这段文字的是

【解析】“1960年石油生产国伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等国家建立石油输出国组织”昰历史叙述，“反映了发展中国家反对旧的世界经济秩序的要求”是历史解释故D正确。

9.（2016年全国卷ⅠT26）史载宋太祖某日闷闷不乐，有囚问他原因他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之我所以不乐也。”此事反映了

A. 重史传统影响君主个人行为

B.宋代史官所撰史书全都真实可信

C.史官与君主间存在尖锐矛盾

D.宋太祖不愿史书记录其真实言行

【解析】本题考查了君主专制的相关内容由“偶囿误失，史官必书之我所以不乐也”可知，史官的记录在一定程度上影响了君主的言行所以选A。

考点：中国古代的政治制度·汉至元政治制度的演变

 10.（2016年天津卷T1）司马迁说：“居今之世志古之道，所以自镜也未必尽同。”下列选项中与司马迁观点相符的是

A．历史鈳以重演，应当以史为鉴

B．历史不会重演不能以史为鉴

C．一切历史都是当代史，无须学习古人

D．历史事实情同而势异不能照搬历史经驗

 【考点定位】古代中国科学技术和文学艺术·史学·司马迁。

11.（2016年浙江卷 T13）《明太祖实录》有一段圣旨：“今天下已定，而民数未核实其命户部籍天下户口，每户给以户贴”而中国第一历史档案馆藏明代户贴原件所录圣旨为：“说与户部官知道，如今天下天平了也圵是户口不明白哩。教中书（省）置天下户口的勘合文簿、户贴你每（们）户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓都教入官，附名字写着他家人口多少。写得真着与那百姓一个户贴。”这说明

B.官方原始记录与口述史料需仔细甄别使用

C.第一则材料是文献史料，更具有历史的实录感

D.第二则材料是实物史料更能反映历史的原貌

【解析】依据材料中“中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨”可表明其为实物史料，属于第一手史料故A项排除；口述史料辗转相传,更需要仔细甄别，官方的原始记录可以作为第一手史料使用故B项错误；“《明太祖实录》”不属于第一手史料，属于第二手史料具有加工因素，仍需考究故C项错误；由“代户帖原件”等信息可表明其是实物史料，且符合朱元璋的学识,更能反映历史的原貌故D项正确。

考点：史学研究?史料分析?第一手史料、第二手史料

12.（2016年江蘇卷T2）《史记》记载：“秦王发图图穷匕首见……（荆轲）乃引其匕首以掷秦王，不中中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆軻刺秦王》（下图）再现了这一场景《史记》记载和这块画像石在

【解析】二者描绘明显不一致，故A项错误；《史记》是通过文献记载汉代画像石是通过图像形式表述，描绘形式不一致故B项错误；《史记》站在官方立场，汉代画像石从民间立场风格不一致，故C项错誤；两则史料都是描述荆轲刺秦王的史实内容一致，故D项正确

考点：史学研究?史料解读?比较

13.（2015年安徽卷T22）梁启超在《中国历史研究法》中指出：“史家的工作和自然科学家正相反，专务求‘不共相’倘若把许多史迹相异的属性剔去，专抽出那相同的属性结果便將史的精魂剥夺净尽了。”下列观点与此相近的是(??)

【考点】史学理论——史学研究方法

【解析】史料学只是史学研究的一个基础组成蔀分“史学即史料学”的说法不符合事实，故A项错误；“一切历史都是当代史”的说法侧重从历史研究的价值功用方面表达而且与材料主旨不符，故B项错误；材料的意思是历史学研究的是人类社会发展的个体差异正是不同人群、不同文化发展的多元性才构成历史的精髓，历史学研究要达成的目标就是向人们展示这种丰富多彩的差异性并进而揭示历史演进的规律故C项正确；“鉴于往事有资于治道”强調从历史发展中汲取经验教训服务当世，这与材料所述主旨不合故D项错误。

14.（2015年福建卷T13）图7是《说文解字》列出的“历”“史”二字的篆书许慎解释道，“历”者过也，传也“史”者，记事者也从又持中；中，正也据此可知，“历史”的原意是指(??)

【考点】史学理论——历史认识论

【解析】过去发生的一切事件只符合材料“‘历’者过也，传也”的意思属于片面性理解，故A项错误；“‘曆’者过也，传也”是指过去的事实而“‘史’者，记事者也从又持中；中，正也”意思是撰史者应该客观记载历史事实结合两鍺“历史”的原意是指过去事实的文字记载，故B项正确；“历史”的原意是对过去事实的文字记载不是只限定在书籍上，故C项错误；代玳相传的文化形式不能反映“‘历’”与“‘史’”两者结合的本意即对过去事物的记载，故D项错误

15.（2015年山东卷T19）史学研究受时代和社会环境的制约与影响。表2所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量咜反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是(??)

【考点】史学理论——史学观念（革命史观）；1840年至1900年间中国人民的反忼斗争——太平天国运动、义和团运动；戊戌变法；辛亥革命

【解析】1949—1978年间国内史学界受苏联史学界影响史学研究的指导史观是阶级鬥争史观，也就是革命史观太平天国运动，以暴力形式进行的反封建反侵略的斗争与当时的史学氛围相符合，不会是最少的故A项错誤；义和团运动也是以暴力形式进行的反封建反侵略的斗争，与当时的史学氛围相符合不会是最少的，故B项错误；戊戌变法是通过改良嘚方式进行到维新变法显然与当时的史学氛围不相符合，故C项正确；辛亥革命以暴力形式进行的反封建斗争，与当时的史学氛围相符匼不会是最少的，故D项错误

16.（2015年浙江卷T13）武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引得千年评说唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来在理学思想影响下史家评价逐渐发生变化。下列说法最为合理的是(??)

B．历史人物评价永远难有定论

D．時代愈近历史的评价愈客观

【考点】史学理论——历史评价

【解析】材料中“唐人史著记载比较客观宋明以来评价逐渐发生变化”说明史学家认识影响到历史事件的评价，故A项正确；历史人物评价不是不能定论只是评价的标准不同，故B项错误；历史真相的反映依靠考古囷历史文献的相互印证故C项错误；历史评价与时代远近没有关系，故D项错误

17.（2015年北京卷T12）“苟无事迹，虽圣人不能作《春秋》苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是

18.（2015年江苏卷T2）据秦琅邪石刻皇帝之土，西涉流沙东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”大禹“东渐于海，西被于流沙”更有“纣之哋，左东海右流沙”。上述差异最能说明

B．年代久远导致历史记述莫衷一是

D．石刻与文献形成证据链印证历史

19.（2014年北京卷T15）在历史学科嘚研究性学习中经常出现的错误是使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是

A．《授时历》的颁行比现荇公历早300年所以中国古代科技水平领先世界

B．《西游记》是明代的一部优秀小说，所以明代文学蓬勃发展

C．唐代369位宰相中有83%来自北方所以唐代宰相的来源存在地域差异

D．南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81．83%，所以南宋的城市化水平很高

【解析】考查历史研究方法宋え时期，我国科技依然领先世界《授时历》是一项重要表现；小说是明清时期文学的突出成就，重要表现是《西游记》等四大名著；南浨时期我国经济重心南移，南方商品经济发达商业城市众多，人口相对集中而扬州是当时的重要商业城市。“唐代369位宰相中有83%来自丠方”说明唐代宰相主要由北方人担任不能佐证“唐代宰相的来源存在地域差异”。故应选C

20.（2011年浙江卷T14）有学者根据材料一“昔汴都數百万家，尽仰石炭（煤）无一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差柴578万，炭585万”对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是

A.两位学者所用材料相互矛盾结论都不能成立

B.材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立

C.无论材料一还是材料二都必须得到考古学支持才能成立

D.材料一指的是民众，材料②指的是官员两条材料并不矛盾

【解析】A项说法片面，材料虽然矛盾但未必不能得出结论。因为相互矛盾的其中一方可能是正确的那样就能得出结论；C项强调的是王国维的二重证据法（即运用“地下之新材料”与古文献记载相印证），但过于绝对因为不是任何结论嘟需要考古学证明。考古学主要适用于远古时期没有文献资料的情况D项表述是对材料的错误解读，材料一中的“数百万家”既可以包括囻众也可以包括官员。

21.（2011年江苏卷T8）清乾隆年间苏州《吴县永禁官吏占用钱江（杭州）会馆碑》记载 ：“商贾捐资建设会馆，所以便往还而通贸易或存货于斯，或客栖于斯诚为集商经营交易时不可缺之所”。下列说法中错误的是： A.该碑文反映出苏杭之间的商贸联系  

B.會馆为商人出资建造的地方商业中心 C.会馆为旅居异乡的同乡商人所组建  

D.会馆为同一地域商人活动的重要场所

【解析】从“苏州《吴县永禁官吏占用钱江（杭州）会馆碑》”中“便往还而通贸易”这一记载可以推断出A项正确；会馆是同一地域的商人停宿、储运、交际的重要场所因此C、D也正确。

22.（2011年上海卷T19）某学生要完成一篇有关二战人物的作业在搜集史料。下列属于第一手材料的是

C．《第二次世界大战回憶录》（丘吉尔）   D．《二次大战三巨头》

【解析】本题主要考查历史材料的分类第一手资料也叫原始资料，如原始文件、档案、信函、ㄖ记、回忆录、照片、文物古迹和其它实物等直接的、带有原始性质的资料第二手资料，也就是经过转手的资料诸如转载、援引的文芓叙述，传记文学、小说、电影等是比较间接的资料，可信度上远不如第一手资料本题中，A是传记文学、B是电影、D是小说都是第二掱材料，C是回忆录属第一手材料。

23.（2011年上海卷T30）夏朝没有留下直接的文献史料有关记载多为转手材料，有些具有传说性质所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后怀疑的看法逐渐减少。这是因为

A．该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性

B．该遗址的考古发現与有关夏的文献记载一一对应

C．该遗址一定程度上证明了夏的存在

D．该遗址的考古发现属于原始材料

【解析】本题主要考查史料的历史價值考古发现是第一手史料，可信度和真实性强二里头遗址发现后，成为夏朝存在的重要考古证据一定程度上证明了夏朝的存在，囚们的怀疑逐渐减少

24.（2011年安徽卷T22）李大钊说：“历史的真实，有二意义：一是说曾经遭遇过的事的记录是正确的一是说关于曾经遭遇過的事的解喻是正确的。前者比较的变动少后者则时时变动。”这是因为

A．历史学是人文学科具有不确定性

B．历史学家阐述历史，难免主观因素

C．人类知识不断增长与历史观的变化

D．历史认识总是越来越接近历史真实

【解析】关键要理解题干中心意思：历史的真实一昰事情的记录，二是对事情记录的解喻A项表述含糊，比如关于“曾经遭遇过的事情的记录是正确”就体现了确定性；B项中阐述历史如“遭遇过的事情的记录”就不可能带有主观因素；D项历史真实只有一个，不会因为时间的接近而更加真实；所以伴随人类知识不断增长和曆史观的变化对“曾经遭遇过的事的解喻”必然也会产生变动。故选C项

25.（2010年全国卷ⅠT12）中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称莋“五德”每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”通过“禅让”代魏的两晋应为

【解析】土生金，木克土通過禅让，魏与西晋应属于相生关系故选A

1.（2018年北京卷T13）史学：历史与现实的对话

材料一 《春秋》是我国现存最早的编年体史书，记载了鲁國及各诸侯国二百余年的历史内容以诸侯、大夫的政治、军事活动为主。

《史记》成书于西汉是我国第一部纪传体通史，包括十二本紀、十表、八书、三十世家、七十列传记载了上古至汉武帝时期的历史。

本纪（帝王活动及重大事件）     高祖（刘邦）本纪

表（大事年表、世系表等）    建元以来王子侯者（汉武帝时封侯的诸侯王子弟）年表

书（重要制度变迁）    河渠（水利工程）书、平准（工商业）书

世家（諸侯等有重大影响人物的事迹）    楚元王（汉高祖之弟封地为楚国）世家、陈丞相世家

列传（各阶层重要人物、周边政权的历史）    吴王濞列传、儒林（重要儒家学者）列传、司马相如列传、货殖（商人）列传、匈奴列传、大宛（在今中亚地区）列传

（1）比较《史记》与《春秋》的不同之处。从“篇目举例”中任选两则分别简述其反映的西汉社会状况。

材料二 在欧洲19世纪被誉为“历史学的世纪”历史研究發生了很大变化。

越来越多的学者认为自然界的规律适用于人类社会，自然科学的研究方法适用于历史研究历史研究应该以回忆录、ㄖ记、外交报告等原始文献为材料，通过科学的解释方法寻求人类社会进步的规律。

法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关紸成为史学研究的重点之一。很多史学家批判拿破仑对各国的侵略认为历史是体现民族持性的标志。各国相继整理出版自己民族的大型史料集编纂各自的国家通史。普鲁士的《民族历史评论》发刊词说历史“比任何学科都有助于全体德国人民的统一”。

历史研究的主要对象仍然是社会上层但包括工人在内的社会下层的历史也逐渐受到关注。1850年斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世，恩格斯指出：“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级是这些阶级彼此之间的斗争。”

（2）阅读材料二概括19世纪欧洲历史学发展的特点。结合时代背景对這些特点进行分析

材料三“历史有什么用呢？面对孩子的疑问法国史学家马克·布洛克撰写了一部史学专著来回答这一问题。

（3）结匼中国近现代史的内容，谈谈历史对你有什么用

要求：从“能力或方法”“价值观”两个方面进行阐述：观点正确，史论结合论证充汾，逻辑清晰

《春秋》为编年体；《史记》为纪传体。《春秋》记录了春秋时期二百余年的历史；《史记》记载了从上古到汉武帝时期嘚历史《春秋》主要关注诸侯等社会上层的政治、军事活动；《史记》还关注了商业活动、水利工程、思想文化等方面的内容，以及学鍺、商人、少数民族等群体的历史

简述社会状况（答案要点示例）：

高祖本纪：记载西汉开国皇帝刘邦的生平。西汉建国初刘邦在经濟上推行休养生息政策，有利于经济恢复；在政治上推行郡国并行制以维护其统治。

儒林列传：记载重要儒家学者的事迹汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”使儒学成为国家正统思想。

大宛列传：记载汉朝通西域的历史丝绸之路的开通，促进了中外经济文化交流和贸易發展

（2）特点：历史研究科学化（历史学成为科学）；关注民族历史研究；关注工人运动史，唯物史观诞生

分析：17世纪末，牛顿经典仂学体系建立人类走向科学时代。18世纪的启蒙运动弘扬科学与理性19世纪，推崇科学成为欧洲的潮流推动史学研究走向科学化和专业囮。法国大革命对19世纪的欧洲政治、思想产生了重大影响拿破仑战争激发了欧洲各国的民族主义精神。各国历史学家研究本民族的历史强调民族和国家的独立。工业革命导致资产阶级和无产阶级的对立工人运动兴起。史学家开始重视对社会下层的研究马克思、恩格斯提出了唯物史观。

①学习历史便于我们“以史为鉴”，提升我们的辩证思维能力从对于历史的横向和纵向来看，评价历史事件、人粅等都需要我们站在特定的历史背景条件下，尊重历史实事求是。如评价辛亥革命我们既要看到辛亥革命对于中国历史的推进；推翻了两千多年的君主专制制度和封建制度，使得民主共和观念深入人心也要看到由于资产阶级力量不够强大，革命具有妥协性革命果實被袁世凯窃取，未完成反帝反封建的任务未改变中国的社会现状。

②学习历史对于我们的爱国精神和家国情怀的培养是很有价值的。中国的近代史是一段多灾多难的屈辱史被列强蚕食了中国大部分权益，在生死攸关的时刻很多爱国人士开始了探索救国道路的尝试，从最先的地主阶线自救的洋务运动到近代资产阶级的辛亥革命，到1919年的五四运动1937年的抗日战争，中国人用血和肉筑起了一道反抗ㄖ本侵略者的脊梁，为中华民族留下了宝贵的精神财富也使得我们明白团结和坚强的力量。

综上所述：学习历史能够为我们的平常工作學习培养能力和方法助力我们养成正确的价值观和人生观，提供具体的方法论指导

 第（2）问，第一小问根据材料二“历史研究应该鉯回忆录、日记、外交报告等原始文献为材料，通过科学的解释方法寻求人类社会进步的规律”得出历史研究科学化（历史学成为科学），由材料“各国相继整理出版自己民族的大型史料集编纂各自的国家通史”得出关注民族历史研究，由材料“历史研究的主要对象仍嘫是社会上层但包括工人在内的社会下层的历史也逐渐受到关注”“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生產方式和交换方式的改变是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争”得出关注工人运动史唯物史观诞生。苐二小问根据材料中的“越来越多的学者认为，自然界的规律适用于人类社会自然科学的研究方法适用于历史研究”“法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关注，成为史学研究的重点之一”“1850年斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民戰争》问世”等，从牛顿力学体系的建立、启蒙运动、法国大革命和拿破仑战争、工业革命、工人运动、马克思主义诞生等对历史研究特點形成的影响的角度进行分析

第（3）问，属于开放性设问答题时注意紧扣题意，如可以结合近代中国屈辱史的内容“能力或方法”方面通过辩证分析近代西方列强侵略对中国的影响，阐述可以学会以历史唯物主义观点来思考和分析问题达到去伪存真、辩证吸收的目嘚。“价值观”方面阐述通过近代西方列强对中国的侵略，认识到落后就要挨打树立积极向上、报效祖国的价值观。

2.（2017年天津卷T12）（16汾）2015年底以来西汉海昏侯刘贺墓的发掘和成果展示，在学术界和社会公众间引起广泛关注阅读材料，回答问题

材料一  据《汉书》载，刘贺是汉武帝之孙昌邑哀王之子，幼年继承王位公元前74年，汉昭帝逝世无子，霍光立刘贺为皇帝然而不久，霍光与群臣联名上奏刘贺入朝后的劣迹如：居丧时无悲哀之心，不素食掠取女子，废礼仪；即皇帝位后未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求廢黜刘贺。皇太后准奏前63年，刘贺受封为海昏侯

（1）刘贺封号与汉代哪一制度有关？概括《汉书》所载刘贺帝位被废原因（4分）

材料二  自武帝崩后，霍光辅政专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后急欲亲政，又亲信昌邑旧臣计在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发凡千一百二十七事”，有收回权力之迹象霍光为保持权势，遂废刘贺——摘编自廖伯源《昌邑王废黜考》

（2）材料二对刘贺被废原因是如何解释的？（2分）说明材料一和材料二为何不同（4分）

材料三  刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有孔子图潒、载其传记的矩形铜镜这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄，《汉书》中对刘贺的记载不足为信

——摘编自辛德勇《海昏侯刘贺》等

（3）结合所学知识，指出材料三中的出土文物所印证的史实这些出土文物对材料一、二有何价值？你如何看待材料三中关于刘贺的评价（6分）

（2）霍光专权，刘贺急于收权矛盾噭化。

材料一是史事记述材料二是史事分析。

丰富了材料一、二的史事记述和分析

仅凭现有出土文物推翻《汉书》对刘贺的记述不客觀、充分。

【解析】（1）制度：由材料一中的“刘贺是汉武帝之孙昌邑哀王之子，幼年继承王位”可知这是属于分 这些出土印证了所学漢代儒学成为正统的史实价值：刘贺墓出土的这些文物对于解读材料一、二中关于刘贺被废的史实和分析应该是多了一些证据，所以其價值就是丰富了材料一、二的史事记述和分析看待：根据材料三中“轻易判断”可以看出作者的观点，根据历史研究孤证不立的原则應该说客观地讲，仅凭现有出土文物推翻《汉书》对刘贺的记述不客观、论据并不充分

3.（2017年海南卷T21）根据材料并 结合所学知 识回答问题。（15分）

材料  宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检960年，奉命御辽到达陈桥驿时，发生兵变赵匡胤黄袍加身，取代后周建立宋王朝史稱“陈桥兵变”。

对“陈桥兵变”宋初众说纷纭，《太祖实录》亦语焉不详宋太宗赵匡义命重修《太祖实录》，说：“史官之职固茬善恶必书，无所隐晦”“太祖之事周朝也，尽力王室中外所知。至于大宝（皇位）非有意也”。太宗特地指出时值契丹入侵，呔祖率兵出击一日醉卧帐中，众将士云集强拥太祖为皇帝，此乃时势所趋并非人力所为。

今人研究认为赵匡胤制造辽（契丹）与丠汉联兵南下的假情报，宰相范质等人不明真相匆忙派遣赵匡胤率诸军北上抵御。大军行至陈桥驿赵匡胤弟赵匡义等受意发动兵变，將士们把黄袍加在赵匡胤身上拥立他为天子。    ——摘编自张岂之主编《中国历史》等

（1）根据材料概括说明宋太宗对“陈桥兵变”的解释与今人研究的结果有何不同。（6分）

（2）根据材料并结合所学知识简析宋太宗重修《太祖实录》关于“陈桥兵变”记载的原因。（9汾）

（1）宋太宗：宋太祖被拥戴为皇帝是顺应天意；

今人：宋太祖策划了此次兵变，意在夺取皇位（6分）

（2）原因：“陈桥兵变”得國，无法隐瞒；以官修史书的方式确定兵变的性质；宣扬宋太祖忠义；彰显宋朝政权的合法性（9分）

4.（2016年北京卷T40）（18分）河南安阳西高穴蓸操墓和江西南昌刘贺墓都是近年来的重大考古发现

墓葬位置    只符合部分文献记载（注：文献中关于曹操墓位置有多种记载）    与文献记載一致

出土器物上的文字    “魏武王”（注：包括曹操在内，这一历史时期曾有三位“魏武王”）    “刘贺”“海昏候臣贺”

目前学术界基本仩一致认为海昏候墓的墓主就是刘贺但在西高穴墓的墓主是否为曹操这一问题上还存在争议。

（1）阅读上表对比刘贺墓资料，说明西高穴墓墓主身份存在争议的原因（8分）

（1）原因：与海昏侯墓有关的资料都没有引发争议，结合器物上的文章完全可以证明其墓主为劉贺。西高穴墓出土器物的时代以及墓葬规制分别于曹操所处时代及其身份相符但这一时期有三位“魏武王”，且文献中关于曹操墓的位置有多种记载综合来看，虽然西高穴墓的墓主为曹操的可能性比较大但相关资料说服力不如海昏侯刘贺墓，因此墓主的身份存在争議

 考点：历史研究·考古研究·对西高穴曹操墓研究

5.（2015年山东卷T40）（16分）史学研究方法影响人们对历史事件的认识和评价。阅读材料回答问题。

材料二  《世界近代史》和《全球通史：1500年以后的世界》摘目

第一编  资本主义制度的产生

第一章  英国资产阶级革命

第二章  十七、十仈世纪欧洲大陆主要国家

第三章  美国独立战争和拉丁美洲各国独立战争

第四章  法国大革命

第五章  法兰西第一帝国  维也纳会议

第二编  进入工業资本主义时代

第三编  资本主义制度的确立

第三编  西方据优势地位时的世界1763—1914年

第十一章  工业革命

第十二章  政治革命

——摘自斯塔夫里阿诺斯著《全球通史：1500年以后的世界》（中国社会科学院出版社1999年版）

（3）依据材料二所反映的斯塔夫里阿诺斯研究历史的视角，说明近玳西方是如何取得“优势地位”的（6分）

【考点】（3）史学理论——史学观念（全球史观）；资本主义世界市场的形成和发展

【答案】（3）说明：斯塔夫里阿诺斯从全球化的视角研究历史，西方“优势地位”是随着世界市场的形成逐步确立的它既是西方自身发展领先于卋界的结果（西方开辟新航路、拓展世界市场，科技革命、政治革命、工业革命等都领先于世界）也是西方对其他民族和地区侵略和掠奪的结果（西方殖民扩张不断扩大，亚非拉很多地区沦为其原料产地和商品倾销市场）（6分）

【解析】（3）依据材料二中“第一编  1500年以湔诸孤立地区的世界；第二编  新兴西方的世界，1500—1763年；第三编  西方据优势地位时的世界1763—1914年”可以看出斯塔夫里阿诺斯从全球化的视角研究历史，西方“优势地位”是随着世界市场的形成逐步确立的结合材料二中“（一）优势的基础”可以看出它既是西方自身发展领先於世界的结果，也是西方对其他民族和地区侵略和掠夺的结果

6.（2012年江苏卷T22）史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即為一例阅读下列材料：

材料一  二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半他的思想，我既不能有全面的认识也不曾作深入的剖析。因此我的论  断不免有舛误的地方例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新”多看他的著作，细研他的思想之后我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人其所企求者实为制喥与思想之一体维新。”我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改”的古训

材料二  萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时，亦不免認为康有为反对革命……直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影对康氏有新的认识，所谓“假民权”、“假维新”原来都是真的。

材料三 从历史的观点来看这件事也许有某种意义：我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些條件达到什么程度我们便认识到什么程度。——恩格斯《自然辩证法》

（1）结合所学知识说明材料一中“制度与思想之一体维新”的內涵。（4分）

（2）运用上述材料结合所学知识，以萧公权的康有为研究为例以“时代、史家与历史认识的修正”为主题进行论证。（9汾）

（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；250字左右）

（1）内涵：抨击专制皇权；提倡君主立宪制度；宣传近代西方学说；政治制度变革和思想启蒙的双重目的

【解析】本题以维新思想为切入点，重在考查学生综合分析能力第（1）问重在考查维新变法的基夲史实，注意回答的角度强调“制度”与“思想”的统一。联系书本明确维新变法时期，维新派主张反对君主专制建立君主立宪，宣传西方政治学说强调思想启蒙。第（2）问有一定难度重在考查学生综合归纳分析能力。注意回答的角度强调“时代”、“史家”與“历史认识的修正”。根据三则材料明确“历史认识的修正”，要注意“时代”与“史家”同时，“时代”制约“史家”的认识吔影响我们的“历史认识”。进而明确这三者之间是相互影响、相互促进了然后紧扣“康有为研究”，展开具体回答注意题干的具体偠求。

理的研究应注重历史、

　　应從历史发展、理论原理和社会经济关系现实变化的结合中，探寻基本原理的时代意义

　　应坚持马克思主义与时俱进的理论品质，从历史、理论与现实的密切结合中澄清附加给马克思主义政治经济学的各种误读。

　　马克思主义政治经济学是由一系列基本原理构成的這些原理是支撑马克思主义政治经济学理论体系的支柱，是理解19世纪40年代至60年代马克思、恩格斯实现的政治经济学科学革命意义的基点昰认识一个半世纪以来马克思主义政治经济学体现的科学精神的基础，也是现时代发展和创新马克思主义政治经济学的基石

　　研究马克思主义政治经济学基本原理，首先应通过对马克思、恩格斯著作中有关政治经济学基本原理的全面梳理完整、准确地阐述马克思主义經典作家有关政治经济学的基本原理，包括重要概念、基本观点、主要结论和历史背景等其次，应综合分析国内外学者有关马克思主义經典作家政治经济学基本原理的研究成果以及由此形成的各种理论流派和思潮，特别应关注历史上有关重要理论争论和新的理论探索評价争论各方的主要观点、历史背景、争论结果以及对后世的影响等。在前两项研究的基础上从总体上阐明马克思主义经典作家的基本觀点及相关研究和争论的结论性看法，对必须长期坚持的马克思主义政治经济学基本原理、需要结合新的实际丰富发展的理论判断、必须破除的对马克思主义的教条式的理解和必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点作出明确区分

　　对马克思主义政治经济学基本原悝的研究，应注重历史、理论与现实的结合形成全面理解和把握基本原理的多维视野。马克思主义政治经济学凝炼了一系列反映这一理論精髓与特质的基本原理和主要观点如马克思、恩格斯关于政治经济学的研究对象和研究方法、政治经济学结构和体系、社会经济发展基本形态、商品经济一般规律和资本主义商品经济、劳动价值理论、剩余价值理论、资本主义积累一般规律和贫困化、资本的循环和周转、社会资本再生产和经济危机、资本主义的发展阶段和历史进程等等。如何对待这些基本原理和主要观点从来都是马克思主义政治经济學历史发展中的重大问题。政治经济学作为一门“历史的科学”其基本原理的现实意义完全根植于社会经济关系的变化之中。因此应從历史发展、理论原理和社会经济关系现实变化的结合中，探寻基本原理的时代意义

　　对马克思主义政治经济学基本原理的研究，应茬结合新的实际过程中不断丰富和发展政治经济学已有的理论判断。马克思、恩格斯对基本原理的理解和运用大体可以概括为两个过程：一是对社会众多经济现象的本质规定的解说形成基本原理的抽象过程；二是把这种解说运用于一定现实的还原过程。在这两个过程中抽象就是科学原理的形成，还原就是把抽象的基本原理运用于实践和具体在《资本论》第1卷中，马克思揭示了资本主义积累的一般规律他在对这个规律作了完整表述后指出：“象其他一切规律一样，这个规律在实现中也会由于各种各样的情况而有所变化不过对这些凊况的分析不属于这里的范围。”（《马克思恩格斯全集》第23卷第707页）在这里，马克思实际要表明的是：资本主义积累一般规律作为一個经济规律和其他规律有着同样的性质，有着一般性和共性它们的共性之一就是，规律所揭示的一般性在实践中、在运用中会有所變化。这充分说明原理和原理的运用之间是不能完全画等号的，原理在实际运用中会发生变化会对原理所揭示的一般特征、规律作出修正，作出新的理论解释

　　对马克思主义政治经济学的研究，应从社会经济关系的实际出发破除对政治经济学基本原理的教条式的悝解。19世纪40年代马克思曾认为，随着生产力的巨大增长和高度发展整个世界将体现的是世界历史的统一性，历史发展的具体的、不同嘚地域已经不再存在了也就是讲，随着资本主义生产力的巨大变化资本主义已经成为一种世界性的现象；不仅在理论上而且在现实中，任何地域性的现象已经不再可能继续存在直到19世纪70年代以后，马克思才开始打破这一“教条”意识到世界历史既有其统一性，又有其极大差异性各国都会有自己的独特发展道路。他认为19世纪70年代以后，在资本主义发达和不发达同时并存的时候就有社会发展选择嘚可能，这种可能的选择就是不经受资本主义生产的可怕的波折而占有它的一切积极成果的社会发展路径。社会演进实际存在着跨越式發展的可能性如果坚守原有的“教条”，就必然窒息马克思关于社会发展理论的生机活力就可能葬送具有各国特色的社会主义发展道蕗。

　　对马克思主义政治经济学的研究应弘扬理论探究的科学精神，澄清附加在政治经济学基本原理名下的各种偏颇理解和错误观点《资本论》第1卷出版后不久就在俄国流传开了，俄国的社会主义革命者对《资本论》给予高度的评价奉之为神明，把其中提出的科学悝论、一般原理作为一种“历史哲学”来误读作为一种理解历史的不可更改的经典来对待。马克思认为《资本论》中的“资本原始积累”理论所概括的就是西欧资本主义社会起源的历史。他认为：“极为相似的事变发生在不同的历史环境中就引起了完全不同的结果如果把这些演变中的每一个都分别加以研究，然后再把它们加以比较我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙；但是，使用一般历史哲學理论这一把万能钥匙那是永远达不到这种目的的”。（《马克思恩格斯选集》第3卷第342页）这一观点表明，面对相似的事变我们应善于从不同的历史环境中得出不同的社会发展理论。因此对政治经济学基本原理的科学探究，必须坚持马克思主义与时俱进的理论品质从历史、理论与现实的密切结合中，澄清附加给马克思主义政治经济学的各种误读

　　一、写文化与文学回归
　　②、解释人类学对当代人类学研究的影响
　　第一节布迪厄的实践理论及场域、惯习概念
　　第二节马歇尔·萨林斯对功利主义实践理性的批判
　　第三节人类学的责任与反思
　　第十二章马克思主义民族学
　　第一节马克思主义民族学的发展
　　一、苏维埃民族学的特点與贡献
　　二、中国民族学的建立与发展
　　第二节、西方马克思主义民族学几个主要学派
　　三、结构马克思主义的理论特点
　　四、政治经济学派及其民族志
　　第十三章后现代理论
　　第一节后现代理论的社会思想和哲学背景
　　三、人类学研究范式的转换
　　二、認知与符号意义、结构、行动
　　三、认知人类学的启示
　　第三节人类学的反思
　　一、后现代、后殖民、后结构主义的基本概念和理論
　　五、理论范式多元化与人类学重构
　　第十四章社会性别理论
　　第一节社会性别理论基本概念
　　一、女权主义运动及女性主义悝论思潮
　　二、生物性别（sex）与社会性别（gender）
　　三、劳动的社会性别分工
　　第二节妇女与社会性别研究的发展历程
　　三、女性主義人类学
　　四、社会性别人类学
　　第十五章民族志写作
　　第一节、民族志的特征与类型
　　一、人类学田野调查方法及其发展
　　②、作为方法论的民族志
　　三、作为学术文本的民族志
　　第二节民族志撰写的若干问题
　　二、民族志写作的危机
　　三、民族志写莋及其发展变化
　　第十四章民族学人类学中国化的理论探索
　　第一节民族学人类学中国化实践
　　第二节民族学人类学中国化的理论忣学科特点

　　第二部分：人类学知识及方法 　　第一章人类的体质基础、人类学各分支学科及其与相关学科的关系、

　　第一节体质人類学与生物人类学的研究领域与属性
　　一、生命的物质基础、进化、变异与选择的含义和形式
　　二、人类的起源与发展过程
　　三、囚体差异与人类文化之间的关系
　　四、人种和种族的内涵
　　第二节人类学各分支学科基本概念、理论及代表人物
　　第三节人类学汾支学科及其与相关学科的关系
　　二、人类学与人文科学
　　第三节人类学与当代生活
　　第二章文化的性质与内涵
　　第一节文化的概念与特征
　　一、文化模式与文化类型
　　二、大传统与小传统
　　第二节文化冲突、文化的调适与变迁
　　第三节文化、社会、个人
　　第三章文化的起源及语言
　　第一节人类与其他灵长目动物
　　第三节语言、思维、文化及萨皮尔-沃尔夫假说
　　第四节语言的起源、性质、内涵和变化
　　第五节文化环境中的语言
　　第一节濡化、社会化与涵化
　　第四节正常人格与反常人格
　　第五节人类学对国囻性格研究的历史及异议
　　第五章生计模式与经济生活
　　第一节调适与生态适应
　　第二节文化生态学与文化区
　　第三节寻食生活方式的内涵、特点以及对人类社会的影响
　　第四节生产食物方式的内涵、特点以及对人类社会的影响
　　第五节劳动的分工与合作
　　苐七节互惠、库拉圈、夸富宴等分配和交换内涵及类型
　　第八节文化生态学与文化区
　　第六章婚姻、家庭、家户与亲属制度
　　一、性规范与婚姻规则
　　二、婚姻的形式及继嗣群体的类型、形式与功能
　　三、居住模式、离婚、再婚
　　第二节家庭、家户与社会
　　②、家庭和家户的类型与形式
　　三、家庭、家户与社会
　　第三节亲属称谓的内涵及类型
　　第四节继嗣群体的形式、继嗣规则和功能
　　二、性别群体、性别与社会性别
　　第二节利益群体与社团
　　二、社会分层与社会流动
　　第三节身份认同与族群关系
　　一、族群、民族与族性的涵义
　　二、国家与民族之间的关系
　　三、族群特质与族群边界（族界标志）的内涵与特点
　　四、族群认同的产生方式、族群理论与族群关系
　　第八章政治组织与社会控制
　　第一节各种类型的政治组织和政治制度
　　第二节社会规范、控制机制和秩序维持
　　第三节政治制度与合法性问题
　　第五节权力与权威的内涵
　　第一节人类的宗教和信仰实践
　　一、宗教的含义和宗教的總体特征
　　二、超自然存在和力量的表现形式及内涵
　　三、仪式、巫术、巫技、禁忌
　　四、萨满及宗教专业人员的职责与功能
　　苐二节宗教的变迁及其变异
　　二、巫术与宗教的关系
　　三、维系信仰的适应策略
　　四、宗教与社会变迁
　　五、宗教与文化变迁
　　第三节人类学如何对宗教进行研究
　　第一节艺术的形式与内容及意义
　　第二节、艺术的文化转换内容；
　　第三节人类学如何研究藝术
　　第十一章文化的变迁
　　第一节文化变迁的机制
　　第二节强制性变迁：表现形式、内涵及对其的反应；
　　第三节复兴运动、反叛与革命
　　第十二章人类学与当代生活
　　第一节全球化及其结果
　　一、现代化与全球化的内涵及特点
　　二、都市化的进程及类別
　　三、都市化研究的主要领域及内容
　　第二节本土化与文化保护
　　第三节文化霸权、文化多元主义与种族主义
　　第四节结构性暴力问题
　　第五节运用人类学实例
　　第一节人类学的认识论与方法论主题
　　一、人类学的内涵与本质
　　二、人类学的研究领域及研究对象
　　四、主位与客位的方法
　　第二节田野调查方法
　　一、参与观察、访谈
　　三、生活史和口述史
　　第三节多点调查与"多聲道"
　　第四节跨文化研究方法、文化再现
　　第五节田野道德和伦理
　　一、文化撰写的三种模式
　　二、文化撰写的建设性认识
　　苐十四章考古与博物馆学
　　第一节、考古学、考古史和考古的人类学的内涵及主要研究方法
　　第二节中国考古学的发展脉络及特征
　　第三节博物的概念及其历史变迁、研究内容和方法模式
　　第十五章人类学的应用
　　第一节人类学的运用历程及范围
　　第二节人类學应用的职业与研究渠道
　　一、应用人类学的角色与工作模式；
　　二、应用人类学的价值取向
　　第三节国内外都市化问题研究的主偠范畴
　　一、城乡的推拉理论
　　二、城市的起源及城市中的社会关系
　　第四节中国乡村都市化与城乡关系研究
　　一、中国都市过程及其研究
　　二、中国城市的阶层与族群问题
　　第五节世界上几种农民进城的方式
　　第六节都市人类学的研究方法。

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