袁世凯不杀溥仪及满清皇室背后的秘密！袁世凯不杀溥仪及满清皇室背后的秘密！历史这件事儿百家号清帝国是一个混合族群的多元帝国，是一个人格化的帝国，皇帝居于帝国核心，对汉人而言他是天子，对蒙古人而言他是诸汗之可汗，对西藏人来说他则是菩萨化身 。最终，他成为多主制下的帝国共主 ——大清皇帝。并以此建构帝国认同。清朝并非传统意义上的儒教文化中国，而是建立在中国土地上的「征服王朝」 ，它奉行「帝国主义」政策 ，与俄、英欧洲帝国主义争霸内陆亚洲。并在18世纪成功地达致扩张巅峰，将原本非中国管辖的辽阔的内陆亚洲地区及生活于其间的非汉族群的游牧国家纳入治下 ，成为帝国的殖民地。彼时清帝国拥有正统，对外依然维持着一个前现代国家的体面。而大权在握的袁世凯，法理上依仗皇帝授权；实力上依仗的北洋军依然在帝国军队序列。承曾，左，张等汉人大员一脉。若弑君代清，内部无力弹压南方革命，也丧失了对满、蒙、维、藏的统治合法性。只有一个满洲皇帝（manchu emperor），才能代表这个多元政权，汉人皇帝是无法实现这一点的 。而这些多元力量，有赖于帝国旧法统，特别是皇室力量对其产生的约束力,即所谓「只知有君主，不知有共和」。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。历史这件事儿百家号最近更新：简介:每天看点历史常识，做个有文化的中国人！相关文章载沣袁世凯的关系 载沣为什么不杀袁世凯 - 武林网
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袁世凯，是中国近代史上一个不可忽视的重要人物，也是一个极具争议的人物。·载沣，是中国历史上最后一个摄政王，也是清政府在年间实际上的最高统治者。这样两个人物，一个是北洋军阀首领，一个是皇室成员，都是在身份和地位上非常显赫的人，他们两个之间也有过一段不得不说的故事。袁世凯这个故事要从日驾崩说起。这一天，年纪只有三十八死的光绪帝突然暴毙，因为他并没有子嗣，于是把控朝政的选择了载沣的长子，当时只有三岁的过继给光绪，让他继承了皇位。因为他当时还年幼，便由他的父亲载沣担任监国摄政王的职位替她处理政事。当时的袁世凯可谓是位极人臣，不但担任机大臣的要职，一手掌握军事大权，而且在朝中党羽众多，势力庞大。而且因为他曾经出卖过光绪帝大力支持的的人，光绪对他十分嫉恨，作为他的弟弟，载沣对袁世凯自然也没有好印象，他决定诛杀袁世凯。结果遭到另一位重臣的反对，他认为在皇帝刚驾崩时就铲除旧臣不吉利，再加上可能会引起朝堂动荡，最终载沣仅以袁世凯需要养病为由罢免了他的官职。到了1911年，辛亥革爆发后，面对全国上下越来越高涨的反帝热潮，清政府的命运已经岌岌可危，在这种情况下，载沣只得再次请袁世凯出山，任命他为总理内阁大臣，掌管一切军政要务。不久之后载沣又辞去了摄政王职位，此后便安心居住在醇亲王府直到1951年安然去世。袁世凯后来一度复辟帝制，但是最终因为全国上下一致的反对声最终作罢，于1916年因尿毒症病逝。就这样来不改革曾经叱咤风云的人物一个在悔恨中离世，一个则急流勇退，寿终正寝。让人不禁感概命运的无常。载沣为什么不杀袁世凯爱新觉罗·载沣，在中国近代史上是一个不得不提的重要人物。因为他可以说是清朝在最后三年即年之间实际上的最高统治者。当时的皇帝是他的长子，年仅三岁的帝溥仪，载沣担任监国摄政王的职位替年幼尚不能处理政事的溥仪治理国事。载沣在摄政王这个位子上曾经也努力过，想要挽救清朝的命运，当时最终还是以失败而告终。这里面的原因，除了历史的潮流不可逆这个原因之外，载沣没有趁机杀掉袁世凯可能是一个重要的原因。载沣剧照日，载沣的哥哥也就是光绪帝载湉突然驾崩，因为光绪死的时候只有三十八岁，没有留下子嗣。于是在权倾一时的慈禧太后的一手策划下，决定让载沣的长子溥仪继位。因为但是溥仪还只是一个三岁的孩子，不能亲政，于是便任命载沣为监国摄政王，代替溥仪处理政事。在当时的朝野中，袁世凯的势力是最庞大的，他担任的是军机大臣的职位，可以说是手握军事大权，而且朝中党羽众多，这对清朝的安危成了很大的威胁。另一方面，袁世凯曾经出卖过他的哥哥光绪帝大力支持的“戊戌变法”的人，因此光绪帝对袁世凯也是非常愤恨的，基于这些原因，载沣决定诛杀袁世凯。但是却遭到了另一重臣张之洞的反对，他认为刚刚驾崩，现在诛杀旧臣是不吉利的，而且袁世凯在朝中的势力和威望都很大，任何杀了他可能会引起朝廷的混乱。载沣觉得他说的有理，但是又实在担忧于袁世凯的势力，犹豫了很久之后，他最终并没有杀掉他，而是以他需要养病为由，罢免了他的职务。就这样错过了除掉袁世凯的机会。虽然说就算除掉了袁世凯或许也不能阻止清朝的灭亡，但是可能会对当时的政局产生重大的影响，历能也会改写了。但是这终究只是假设，历史是不可能重来的。载沣怎么读爱新觉罗·载沣，是中国近代史上一个非常重要的人物。说他重要，倒不是因为他有多么能干，建立了多大的功绩。而是因为他的身份非常显赫：他是清朝皇室成员，他的祖父是清道皇帝，父亲是第一代醇亲王爱新觉罗·，他和光绪帝载湉是同父异母的哥哥，而他的长子则是末代皇帝宣统帝溥仪。他自己的地位当然也不会低，他是中国历史上最后一个摄政王，相当于清政府在最后三年（）的实际最高统治者。坐在中间的载沣我们来看一下他的名字的读法和寓意。载沣，应该是读作（zàifēng）,要想了解他的名字的含义，就要讲一下清朝皇室在取姓名时的规矩了。清朝皇室的姓氏“爱新觉罗”其实应该分成“爱新”和“觉罗”两部分，其中“爱新”是真正的姓，在满语中读作“哈拉”，是“金”的意思，而“觉罗”则是他们族群的名字，类似的的姓氏有伊尔根觉罗、舒觉罗等。后来因为爱新觉罗·建立了后金政权，爱新觉罗也成为了名门望族，因此“爱新就变成了姓氏的一部分。讲完姓氏，再来讲名字。清朝的统治者为了区分庞大的家族成员，从开始，便规定同一辈的家族成员的名字的第二个字的部首要一样，比如载湉和载沣都是三点水。载沣的”沣”字的意思是春季时庄稼需要用水时水量丰富的河流。因此载沣这个名字的寓意应该是希望庄稼丰收，天下百姓都能有一个好收成的意思。爱新觉罗·载沣的一生没有实现他的名字中的美好的寓意，但是他能够顺应时代潮流，主动辞任摄政王这个职位，体现了他的政治远见和理性头脑。
/ / / / / / / / / / / / / / / / / / / /辛亥革命时袁世凯为何不杀溥仪以及清朝皇族？辛亥革命时袁世凯为何不杀溥仪以及清朝皇族？人人文百家号政治，是妥协的结果。在辛亥革命期间，袁世凯被清政府重新起用并委派统领北洋军去镇压革命党的起义军，北洋军由袁世凯亲手组建，堪称当时中国的最强军，在袁世凯领导的北洋军的攻势下，革命军陷入了更深的窘境里。革命需要武装力量的支撑，没枪没炮的革命，最后必然只会成为闹剧，当时的“辛亥革命”即是如此，这让革命党人异常尴尬。最后，革命党竟然想到“招安”袁世凯，让袁世凯为革命出力。然而，袁世凯作为清政府的高官，甚至可以说袁世凯已经以手中的兵权掌控了清王朝的命脉，又怎么会轻易地被革命党所策反？既然筹码不够，那便继续加，于是革命党给了袁世凯一个承诺，“虚临时总统之席以待袁君反正来归”，只要袁世凯支持革命，推翻清政府的统治，那么，中华民国的总统便让袁世凯来当！结果当然没有疑问，袁世凯在清政府是总经理，因为革命党的承诺，到了民国便是总裁，在清王朝摇摇欲坠、民主呼声越来越强烈的年代，袁世凯肯定会选择革命。在袁世凯的逼迫下，清政府不得不宣告“破产”，同时被民国“收购”，清帝逊位。当然，清帝溥仪也是有条件的逊位，那便是所谓的“优待条件”，以此保护清帝溥仪以及清朝皇族的利益。1924年10月，冯玉祥趁着吴佩孚与张作霖打得火热的时候，悄然领兵返回北京城，发动了“北京政变”，将清帝溥仪从紫禁城里赶了出来。袁世凯既然已经投向革命阵营，为何没有将清帝溥仪以及清朝皇室宗亲杀了？或者，仅仅只是像冯玉祥那样将溥仪赶出皇宫，反而制定了所谓的“优待条件”呢？在清朝两百多年的历史中，它实现了封建王朝对蒙、藏、疆地区的最有效统治，甚至在清王朝风雨飘摇时仍然死心塌地地跟着它。清朝皇帝是他们的共主，现在清帝退位，但是尊号仍然保留着，便可以稳定满族以及蒙藏疆地区的人心，让中国的政治体系从王朝平稳地过渡到共和，同时完整继承清王朝的版图，这算是清王朝留给民国的政治遗产，虽然当时的事实是中国政府在清帝退位后只是在名义上保有对蒙古的主权。为什么袁世凯能从一个公务员考试屡屡落榜的人最终成为掌控中国命运的领导者，而冯玉祥却落得个横死海上的下场？不得不说，冯玉祥的政治智慧和袁世凯差的可不是一丝一毫啊。冯玉祥趁着吴佩孚和张作霖在激战，发动北京政变试图夺权，同时驱逐溥仪，想以此获取国人的支持，冯玉祥为此洋洋得意，自以为这件事是伟大的历史功绩。可是，从皇宫里出来的溥仪却被日本人裹挟到东北当了满洲国的皇帝。冯玉祥就不能想想当初袁世凯和革命党为何同意“优待条件”？因为溥仪是退位的，所以袁世凯不可能会杀他，革命党也不会同意杀溥仪，因为这会影响政治名声，会落人话柄。但是，让溥仪可以到处自由活动的话，又担心他会整出什么幺蛾子，对中国时局造成不利的影响，怎么办？将溥仪“囚”在皇宫便可以了，这是一种变相的监禁。当时清政府刚刚倒台，清朝还有很多的残余势力，在不能将溥仪杀了的情况下，一旦失去了对溥仪的监控，那么在清朝残余势力的运作下，他们很可能会学曾经的元朝，遁回老家，然后重新当皇帝，满洲国便是最好的证明。“优待条件”将清帝与清室套牢，虽然很费钱，可是总比满洲国的出现好了不不知道多少倍吧？袁世凯要杀溥仪或者屠戮清室，是件很容易的事，但是政治却不是件简单的事。袁世凯必须要保证政治利益的最大化，将溥仪“囚禁”在皇宫里是当时最好的选择，对袁世凯自己、对革命党以及对中国当时的政治局势皆是如此。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。人人文百家号最近更新：简介:各种有用的信息推荐给大家，欢迎关注。作者最新文章相关文章溥仪：袁世凯当上大总统后仍称我为“皇帝陛下”
隆裕的丧事未办完，南方发起了讨袁运动。不多天，袁世凯用军警包围国会，强迫国会选他为正式大总统。这时他给我写了一个报告：大清皇帝陛下：中华民国大总统谨致书大清皇帝陛下：前于宣统三年十二月二十五日奉大清隆裕皇太后懿旨，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，命袁世凯以全权组织临时共和政府，合满汉蒙回藏五族，完全领土为一大中华民国。
　　本文摘自《我的前半生》，爱新觉罗&溥仪著，群众出版社出版
　　紫禁城中的早晨，有时可以遇到这种奇异的现象：处于深宫但能听到远远的市声。有很清晰的小贩叫卖声，有木轮大车的隆隆声，有时也听到大兵唱歌声。太监们把这现象叫做&响城&。离开紫禁城以后，我常常回忆起这个引起我不少奇怪的想象的&响城&。&响城&给我印象最深的是有几次听到中南海的军乐演奏。　　&袁世凯吃饭了。&总管太监张谦和有一次告诉我，&袁世凯吃饭的时候还奏乐，简直是&钟鸣鼎食&，比皇上还神气！&　　张谦和的光嘴巴抿得扁扁的，脸上带着愤愤然的神色。我这时不过九岁上下，已经能够从他的声色中感到类似悲凉的滋味。在当时的年岁上，我可以从&响城&的各种音声上想象传说中的街道是什么样，叫卖的小贩如何在高台上表演他的嗓音，大兵们又如何用唱歌子压过小贩的叫卖&&各种的音响把我带进了一幅引人入胜的市街生活的图画，响声有时又把我引进到耻辱难忍的想象中：袁世凯面前摆着比太后还要多的菜肴，有成群的人伺候他，给他奏乐，扇着扇子&&　　但也有另外一种形式的&响城&，逐渐使我发生浓厚的兴趣，使我的想象的翅膀飞得更高；陈老师给我讲的同治&中兴&、康乾盛世等等景象是构成想象的主要材料。这种&响城&的音声不是我站在养心殿的宫院里听到的，而是在毓庆宫从老师们的嘴里发出的。这就是种种关于复辟的传说。　　复辟&&用紫禁城里的话说，也叫做&恢复祖业&，用遗老和旧臣们的话说，这是&光复故物&，&还政于清&&&这种活动并不始于尽人皆知的&丁巳事件&，也并不终于民国十三年被揭发过的&甲子阴谋&。可以说从颁布退位诏起到&满洲帝国&成立止，没有一天停顿过。起初是我被大人指导着去扮演我的角色，后来便是凭着自己的心灵的指导去活动。在我少年时期给我直接指导的是师傅们，在他们的背后自然还有内务府大臣们，有内务府大臣世续商得民国总统同意请来照料皇室的&王爷&（他们这样称呼我的父亲）。这些稳健持重的人们的内心热情，并不弱于任何紫禁城外的人，但是后来我逐渐地明白，实现复辟理想的实际力量并不在他们身上，连他们自己也明白这一点。说起来滑稽，却是个事实：紫禁城的希望是放在取代大清而统治天下的新贵们的身上的。第一个被寄托这样幻想的人，正是引起紫禁城愤愤之声的袁世凯大总统。　　照我的理解，这种幻想是从袁世凯为隆裕治丧开始的。在那些日子里，宫中气氛变化如此剧烈，以至连我这八岁的孩子也很诧异。太后在世时，宫里总是阴阴郁郁的，没有人笑，好像祸事随时会降临的样子。那时我还没搬到养心殿，住在太后的长春宫，我每天给太后请安时，常看见她在擦眼泪。有一次，我在西二长街散步，看见成群的太监在搬动体元殿的自鸣钟和大瓶之类的陈设。张谦和愁眉苦脸地念叨着：　　&这是太后叫往颐和园搬的。到了颐和园还不知怎么样呢？那后山就像紧挨着梁山泊一样啦&&&　　太监逃亡的事经常发生。因为太监们纷纷传说，到了颐和园之后，大伙全都活不成。张谦和成天地念叨这些事，每念叨一遍，必然又安慰我说：&万岁爷到哪儿，奴才跟哪儿保驾，决不像那些胆小鬼！&我还记得，那些天早晨，他在我的&龙床&旁替我念书的声音，也是有气无力的了。
（责任编辑：董倩超）
【】1959年，钱谷融写了一篇《〈雷雨〉人物谈》的文章，被认为美化周朴园和繁漪，是大力宣扬人性论，因而遭到批判。
【】在波茨坦会议期间，斯大林举行隆重国宴，招待与会的盟友杜鲁门和丘吉尔，宴会气氛热烈友好，每隔5分钟都要敬
讨论哪一根稻草让庞大的骆驼砉然倒地，当然只是一种叙事。无数涓流汇成了奔腾的大河，尽管其间的许多溪流并不见得期待最后的洪潮，但一旦列车进入快轨，离心力大于向心力，&&
瘦死的骆驼没马大：被稻草压垮的大清王朝第一根 最传统的稻草&&&&& &暗杀：辛亥前后的刺客列&&&&&& 起义：一次次冲击帝国大坝第二根 最沉重的稻草&&&&&& 保路运动：一百年前的铁路之争第三根 最有力的稻草&&&&&& 士绅联盟：再见！朝廷！ &&&&&& 商会：咱们商人有力量第十根 最关键的稻草&&&&& &袁世凯：从能臣到枭雄
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