原标题：大家常说“江山社稷”那社稷到底象征的是什么？

说到社稷坛它是明朝和清朝两朝皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。社和稷是中国古代的神太社之神名叫呴龙，是神农氏第十一世孙他专管土地；太稷之神名叫弃，是其母姜源在一次郊游时踩了地面上一个大脚印而怀孕所生后被遗弃弃自郊外，他专管谷物神可以引出万物，祭神可以保障五谷丰登历代帝王十分重视社稷，把它看作是国家存亡的标志于是社稷成了国家嘚同义语了。我们在电视里经常可以听到皇帝和大臣们说“江山社稷”就是这个意思了。那么祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛

社稷の神是文明的产物，它的出现既有政治上的作用又有经济上的意义。据《周礼;春官》上说社稷坛要建在“中门之外，外门之内”北京的社稷坛是永乐皇帝建的，它所在的地方原来是唐代幽州城的一座古刹元代被圈入大都城内，改叫万寿兴国寺朱棣就是在万寿寺的基础上建起了社稷坛。

社稷坛是个正方形的三层高台象征着“天圆地方”。坛上铺有中黄、东青、南红、西白、北黑的五色土这五色汢是由全国各地纳贡而来的，黄土居中东青、西白、南红、北黑。这有什么意义它象征“天下之地，莫非王土”的一个泱泱大中华黃帝统治天下，居于中央由土神辅佐，持绳子管四方，属黄色在天下的四方又各有一位保卫者，东方是太皋木神辅佐，持圆规管春天，属青色；南方是炎帝火神辅佐，持秤杆管夏天，属赤色；西方是少昊金神辅佐，拿曲尺管秋天，属白色；北方是颛顼沝神辅佐，拿秤锤管冬天，属黑色五色土正中有有一块方石，叫“社主石”或“江山石”象征国家江山政权，取其江山永固之意琉璃矮墙的颜色与五色土的方位一致。五色土的方位也与中国的土壤分布相一致你看东边是海，西边是白色的沙南边是块红土地，北邊是黑土的故乡而中间就是黄土高原了。同时它还象征着金、木、水、火、土五行为万物之本帝王受命于天，自己是天子社稷象征國家构成的基础，所以每年春秋仲月上戊日清晨都要在这里举行大祭，如遇出征、班师、献俘等重要的事件也在这里举行社稷大典。當然少不了迎神、升坛、跪拜少不了乐舞的伴随，奠玉帛、蹈献爵、终献礼每当天气不好，遇上刮风、下雨时祭祀仪式就在坛北的拜殿中举行。社稷坛拜殿一反中国传统建筑的布局方式设在了祭坛的北方，由北向南行礼这正符合《周书》上所讲的“社祭土而主阴氣也，君向南于北墉下，答阴之意也”

自古以来，社稷是国脉、民脉所系是政权的标志，又是农业的象征