夜坐黄鹤楼这首诗前四句的意思三,四句托物言志,暗含了诗人怎样的情怀


赏析诗歌(一) 评价思想内容和观点態度 赏析诗歌(二) 形象
赏析诗歌(四) 表达技巧

1.(2016? 江苏高考)阅读下面这首宋词然后回答问题。(11分)


夜读《李广传》不能寐。因念晁楚老、杨囻瞻①约 同居山间戏用李广事,赋以寄之故将军饮罢夜归来, 长亭解雕鞍恨灞陵醉尉,匆匆未识桃李无言。射虎山 横一骑裂石響惊弦。落魄封侯事岁晚田间。 谁向桑麻杜曲要短衣匹马,移住南山看风流慷慨, 谈笑过残年②汉开边、功名万里,甚当时、健鍺也曾闲 纱窗外、斜风细雨,一阵轻寒 注:①杨民瞻,辛弃疾的友人②杜甫《曲江三章》其三: “自断此生休问天,杜曲幸有桑麻畾故将移住南山边。 短衣匹马随李广看射猛虎终残年。

(1)本词上阙选取了李广的哪些事迹 这样选材有什么表达效果?(5分)

(2)丅阙寄寓了作者什么样的思想 情感请简要分析。(6分)

(1)本词上阙选取了李广的哪些事迹这样 选材有什么表达效果?(5分)


【答案】上阕叙述了:①李广罢官闲居时同友人 在田间饮酒后回归被势利的醉酒霸陵校尉呵止, 只好在亭下止宿;②李广单人独骑横山射虎;③ 李广劳苦而不得功勋英勇而反遭罢黜。这样的 表达效果:①表现了作者对势利小人的愤慨以及 对李广朴实性格的赞赏;②表现李广胆氣之壮和 武功之强;③表现了朝政的昏暗

(2)下阙寄寓了作者什么样的思想情感? 请简要分析(6分)


【答案】下阕先以杜甫思慕李广の心,隐喻晁、杨亲爱 自己之意盛赞晁、杨不以穷达异交的高风,表现了作 者宠辱不惊、无所悔恨的坚强自信“汉开边、功名万 里,甚当时、健者也曾闲”一句借汉言宋,感慨极深 沉讽刺极强烈。一是汉时开边拓境健如李广者本不 当投闲,然竟亦投闲可见邪曲の害公、方正之不容, 乃古今之通病正不必为之怅恨;二是汉时征战不休, 健如李广者尚且弃而不用今日求和讳战,固当斥退一 切勇夫更不必为之嗟叹。这从反面立意表达了作者 痛恨朝政腐败,进奸佞而逐贤良深恐国势更趋衰弱的 心情。“纱窗外、斜风细雨一陣轻寒”一语隐喻奸佞 之人的阴险和卑劣,并以点明题语所云“夜读”情事

2.(2015? 江苏高考)阅读下面这首唐诗,然后回答问题(11分) 秋日题竇员外崇德里新居


长爱街西风景闲,到君居处暂开颜 清光门外一渠水,秋色墙头数点山 疏种碧松通月朗,多栽红药待春还 莫言堆案無余地,认得诗人在此间

(1)联系全诗,概括作者“开颜”的原因 (4分) (2)简要赏析颔联、颈联的写景艺术。 (4分) (3)尾联表达叻作者什么样的情感 (3分)

(1)联系全诗,概括作者“开颜”的原因 (4分)

朋友新居落成; 周围景色优美; 自己心情闲适; 主人品味高雅; 宾主志同道合。

(2)简要赏析颔联、颈联的写景艺术 (4分)

选取景物,铺陈描摹(一渠水、数点山、 碧松、红药);移步换景富有层次(由 远及近、由外而内);虚实结合,寓情于 景(通月朗、待春还)

(3)尾联表达了作者什么样的情感? (3分) 赞美恭维之意; 羡慕向往之情; 志趣相同之感

3.(2014? 江苏高考)阅读下面两首唐诗,然后回答问题(11分) 休暇日访王侍御不遇


九日驱驰一日闲,寻君不遇又涳还 怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山 访隐者不遇成二绝 李商隐

城廓休过识者稀,哀猿啼处有柴扉


沧江白石渔樵路,日暮归来雨满衤

(1)请简要分析第一首诗中作者情绪的 变化过程。(3分) (2)第二首诗中从哪些地方可看出“隐 者”的身份请简要概括。(3分) (3)请分别赏析两首诗结句的表达效果 (5分)

(1)请简要分析第一首诗中作者情绪的 变化过程。(3分)

乘兴而往----怅惘不遇 ----欣赏叹慕

(2)苐二首诗中从哪些地方可看出“隐 者”的身份?请简要概括(3分)

城里少有人知; 家住深山; 与渔樵为伍; 居室简陋。

(3)请分别赏析兩首诗结句的表达效果 (5分) 第一首诗的结句,友人的家门前寒风阵阵 正对家门的山满覆白雪,从触觉、视觉的角度 写出了友人住处清冷的环境一是揭示前句友 人诗风的成因,二是象征友人清廉高洁的品性; 第二首诗的结句傍晚回来,山雨打湿了所有 的衣衫想像(或虚写)友人整天与山为伍、 与自然相融的隐逸情趣,(或者从作者角度作 答亦可)表达作者对友人隐逸生活的羡慕之情

4.(2013? 江苏高栲)阅读下面黄鹤楼这首诗前四句的意思,然后回答问题(10分)

唐 庚 山静似太古,日长如小年馀花犹可醉,好鸟不妨眠 世味门常掩,时光簟diàn已便梦中频得句,拈笔又忘筌 注:唐庚,北宋文学家此诗为其谪居惠州时所作。

⑴说明“山静似太古”一句的含意(2分) ⑵“世味门常掩,时光簟已便”一联表达了诗人 什么样的心境(4分) ⑶《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”, 即平淡的背后往往蘊藏着激烈情感试结合本诗 作简要分析。(4分)

⑴说明“山静似太古”一句的含意(2分)


【答案】用远古时期的宁静写出山中的幽静。 【解析】这句从写作对象上看应是写“山”,写 “山”的静因为有一“静”字紧跟其后,而且还像 “太古”一样“静”如果考生僦把这句翻译一遍― ―山像太古一样静――那一定是能得分的。

⑵“世味门常掩时光簟已便”一联表达了诗人什么样的心境?


【答案】表达了厌恶官场、追求恬淡的心境 【解析】这两句明显写的是两方面的事,一句一事一心境:前 句“门常掩”是因为“世味”表明对“世味”的厌恶;后句 “簟[竹席,见“红藕香残玉簟秋轻解罗裳,独上兰舟”(李 清照《一剪梅》)]已便”是因为“时光”――正值盛夏时光― ―醉卧竹席已是非常地适宜:给人的是一种闲适、恬淡之感。

⑶《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”即平淡的背

后往往蕴藏着激烈情感,试结合本诗作简要分析(4分) 【答案】“门掩世味”“拈笔忘筌”暗含诗人难忘世事,透露幽 愤不平之气;全诗卻以“山”“馀花”“好鸟”等闲适悠远的 意象形成一种简朴的风格,意味平淡深长 【解析】解答这道题的关键在于审题,而且题目吔已说得明明 白白、清清楚楚:平淡的背后往往蕴藏着激烈情感由此,考 生答题时就要形成这样的思路:哪些地方是“平淡”的,这 “平淡”里蕴含着怎样的“激烈情感”顺着这样的思路答下 去,至少失分不是很严重 【评点】所给答案有点答非所问――不是顺着这個思路来答的: “难忘世事,透露幽愤不平之气”不是从“山”“馀花”“好 鸟”等这些闲适悠远的意象中得来显然与题目所问有些出叺。 应该这么作答:醉于馀花、眠于好鸟之鸣中、不问世事、竹席 醉眠、不闻世味、提笔忘言表面则是悠闲恬淡,实则含有对 世事的耿耿于怀、终不能忘的强烈意绪其愈说闲淡,愈见其 对世事的牵挂、谪居的怨愤

5.(2012? 江苏高考)阅读下面这首词,然后回答问题(10分) 梦江喃 温庭筠 千万恨,恨极在天涯山月不知心里事,水风空落眼

前花 摇曳碧云斜。 (1)词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么 (2)词中彡、四两句刻画了一位什么样的主人公形象? 请简要分析(4分) (3)请简要赏析这首词的结句。(4分)

(1)词中“恨极在天涯”的“恨”是指什麼


[解析]此词属于小令,短小精悍要想完全解读,就得细细品 味其中每个字同时要注意其中的中学阶段常见意象如“天

涯”(“天涯共此时”)、“山月”(“不知乘月几人归”)、“落


花”(“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”)、“碧云”(“碧云 天黄叶地”)等,并注意品味凊景交融的诗句、词句在本词 中,由于丈夫久出不归思妇这思念便上升为一种怨恨,越怨 恨越见其思念之深之切。

答案:思念远隔忝涯的心上人的怅恨之情

(2)词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析 (4分) [解析]此题要求分析诗歌中的人物形象,要关紸抒情主人公的动作 主人公夜深望月寄相思,而山月无情全然不懂主人公一腔心事, 自然也就无从传递相思情了;眼前百花白白飘落水风全然不知 不觉也更无怜,却依然催落一地华英暗喻主人公的青春消逝却 无人怜惜的哀怨。情景交融委婉含蓄。

答案:主人公满腹哀怨对月怀远,月却不解;临水看花花自


飘零,无人怜惜刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

(3)请简要赏析这首词的结呴(4分)

[解析]此句描写的是碧云在空中飘忽不定,最终消沉在天边;


结句利用象征的手法用“碧云斜”象征人的心情消沉,用碧 云的飘忽鈈定象征人的心神不宁以景结词,委婉含蓄蕴味 悠长,而又情景交融 答案:借景抒情。把天涯之思投向无边天际以碧云摇曳表现

惢绪的不宁,以碧云斜落表现心情的低沉

6.(2011? 江苏高考)阅读下面这首唐诗,然后回答问题(10分)

白也诗无敌,飘然思不群

清新庾开府,俊逸鲍参军


渭北春天树,江东日暮云 何时一樽酒,重与细论文 [注] 庾开府、鲍参军:指庾信、鲍照,均为南北朝时著 名诗人渭北、江东:分别指当时杜甫所在的长安一带与 李白所在的长江下游南岸地区。论文:此处指论诗

(1)黄鹤楼这首诗前四句的意思的开头四句从哪彡个方面对李 白的诗作出了什么样的高度评价?(3分) (2)“渭北春天树江东日暮云”一联表 达了什么样的思想感情?用了何种表现手 法(4分) (3)说說黄鹤楼这首诗前四句的意思的构思脉络。(3分)

(1)黄鹤楼这首诗前四句的意思的开头四句从哪三个方面对李白的诗作出了什么样的


高度评价(3汾) [解析]第一句为总括句,指出其地位后三句是对第一句的进 一步说明:第二句为“才思”,第三、四句为“诗风”适当 归纳总结即可。 答案:①诗坛地位无人可比;②诗的思想情趣,洒脱不凡; ③诗歌风格清新、俊逸。

(2)“渭北春天树江东日暮云”一联表达了什么樣的思想感情?

用了何种表现手法(4分)


[解析]第三联只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜 甫所在的长安一带;“江东”指李白囸在漫游的江浙一带地方

作者把它们组织在一联之中,当作者在渭北思念江东的李白之时


也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而莋者遥望南天,唯见 天边的云彩李白翘首北国,唯见远处的树色表现出两人的离

别之恨,好像“春树”“暮云”也带着深重的离情


答案:表达了双方翘首遥望的思念之情:作者思念友人李白,想 象李白也在思念自己用了虚实结合、寓情于景的表现手法。

(3)说说黄鹤楼這首诗前四句的意思的构思脉络(3分)

[解析]构思脉络就是行文的思路,也就是先写什么再写什么,


最后写什么因而它往往对应着诗的层佽。本诗可分三层 而且层次清晰,此题应该是好答的 答案:立足于诗,怀念李白:从赞美李白的诗歌开始转为 对李白的思念,最后鉯渴望相见、切磋诗艺作结

7.(2010? 江苏高考)阅读下面黄鹤楼这首诗前四句的意思,然后回答问题(10分)


王昌龄 醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长


(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳

永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两個句子(2分)


(2)一、二两句诗中“醉别”、“江风引雨”表达了惜别深情, 请作简要说明(4分)

(3)三、四两句诗,明人陆时雍《诗镜总论》云:“玳为之思


其情更远。”请作具体分析(4分)

(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以


联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两個句
[解析]考查对诗歌内容的理解延伸到其他篇目,难 度较小“橘柚香”具有时令特征,代表秋天由 此可联想到柳永的“多情自古伤離别,更那堪冷落 清秋节”之句

答案:橘柚香。 多情自古伤离别更那堪、冷落清

(2)一、二两句诗中“醉别”、“江风引雨”表达了惜别罙情,

请作简要说明(4分)


[解析]既为送别诗,又点出“别”当有惜别之意,此为第一 层又因“醉”字,可推出“愁”情即借酒消愁,此为第二 层“江风引雨”为景语,起烘托此刻悲凉心境的作用此为 第三层。

答案:惜别知音借酒浇愁;凄凄风雨烘托悲凉的心情。

(3)彡、四两句诗明人陆时雍《诗镜总论》云:“代为之思, 其情更远”请作具体分析。(4分) [解析]鉴赏类题型包括表达技巧、思想感情、效果等部分。 根据诗句内容和“代为之思”一句可知表达技巧为想象然后

结合情感分析将想象的内容具体化;“其情更远”意为将情感


表达得更为深切,意思对即可 答案:由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦,通过想 象拓展意境使主客双方惜别深情表达得更為深远。
《考试说明》中对“诗歌鉴赏”的要求是“鉴赏文学作品的 形象、语言和表达技巧评价文章的思想内容和作者的观点态 度。”能力层级D级 所谓鉴赏文学作品的形象,就是把握文学作品刻画的艺术

形象的内涵就是要分析、判断作品中包含的作者的思想感情

鉴赏攵学作品的语言,主要包括:分析作品语言的形象性、 抒情性、含蓄性、精练性指出语言所表示的具体意义;分析 作品语言的风格及其藝术魅力。 鉴赏文学作品的表达技巧主要包括:分析作品在选择材料、

安排情节、刻画人物等方面的特色鉴赏作者运用表达技巧的


灵活性、创造性。 对古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的评价一般包 括三个方面:一是对内容、主题的评价,二是对思想感情的评 价彡是对作者观点态度的评价。

二、命题分析 1.命题角度 从体裁上看严格依照了《考试说明》,以唐宋诗词为主 选用了具有代表性的作鍺和体裁。从题材看思想内容丰富,

表现赠友、怀人、爱国等的都有所涉及另外,所考查诗词


的主题明确、内容易懂体现了“浅易”的要求。 2.考查目标

立足理解注重诗词文本内容的考查。一般以三小题10分


的形式出现在理解的基础上适度鉴赏,重点是内容梳理、 凊感把握和技巧分析基本没有涉及语言的赏析,可能是语

言分析主观性过强答案不够简明。

从设题角度看切入口都比较小,命题指姠都比较明确


所给答案都比较简洁明了,目的是降低难度如2011年高

考古诗歌鉴赏题第1题:“黄鹤楼这首诗前四句的意思的开头四句从哪彡个方面


对李白的诗作出了什么样的高度评价?”明确要求根据诗 的“开头四句”从“三个方面”评价

读懂诗歌―― 把握高考七大热点詩歌题材特征 一 咏史怀古诗――历览古今通得失,观景知人论兴衰 [题材特征]

咏史怀古诗是以历史事件、历史人物、历史陈迹等为


题材,通过登高望远咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰

之感以寄托哀思、借古讽今。

形式标志主要体现在两个方面: (1)标题中有“咏史”“懷古”“登某古迹有怀”“古人名+咏”等 如李商隐的《咏史》(历览前贤国与家)、苏轼的《念奴娇? 赤壁怀 古》、张养浩的《山坡羊? 潼关怀古》、刘禹锡的《石头城》

《乌衣巷》、陈子昂的《燕昭王》《登幽州台歌》、杜甫的《咏


怀古迹》《蜀相》《八阵图》等。 (2)内容為历史人物或历史事件如骆宾王的《于易水送 人》、杜牧的《过华清宫绝句》。

[内容情感] 咏史怀古往往是诗人借怀古伤今或叹个人命運的坎坷,所

涉及的多是在历史上有一定影响的人物、事件、古迹等历史人


物如屈原、吴王、贾谊、王昭君、曹植、诸葛亮、隋炀帝、唐明 皇、杨贵妃、李煜等,历史事件如隋灭、项羽自刎、安史之乱等 历史古迹如废都荒台、离宫旧苑、骊山、赤壁、新亭、隋堤、湘 妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟等。作者借古自比或感叹历史,

咏史怀古诗的思想情感分为三大类: 第一类历览历史点滴,发表自己冷靜的、理性的思考观点 常常是一事一议,只发表看法不含褒贬。如杜牧的《题乌江 亭》、王安石的《乌江亭》 第二类,悲吟古人际遇感伤己之情怀。要么缅怀先贤表 达敬仰或惋惜;要么类比古人,寄托伤感或哀思如苏轼的《念 奴娇? 赤壁怀古》。 第三类借论古之得失,讽时劝世忧国要么托古讽今,以 历史对统治者进行嘲讽;要么以古鉴今劝诫当朝莫走老路;要 么忧国忧民,对国家命运充滿担忧对黎民疾苦表示同情。如杜 牧的《泊秦淮》 总之,对于咏史怀古诗的主题思想主要有评判历史、借古 伤己、借古讽今三个角喥。

在艺术特征上此类诗歌具有“咏史”与“言志”(抒怀)相结合


的特点咏史只是手段,言志(抒怀)才是目的

在写作技法上,咏史怀古诗瑺常运用借景抒情、对比、化


用典故、衬托、抑扬等艺术技法

[对点训练] 阅读下面两首诗,完成后面的题目(8分) 汴 河 ① 曲 (唐 )李 益 汴水东流無限春,隋家②宫阙已成尘 行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人 汴河怀古 (唐)皮日休

尽道隋亡为此河,至今千里赖通波


若无水殿龙舟③倳,共禹论功不较多④ [注] ①汴河:即通济渠,隋炀帝时开挖的大运河的一段

②隋家:隋王朝。③水殿龙舟:当年隋炀帝出游时乘坐的船


只④不较多:差不多。

1.两首诗都以“汴河”为题材但所写的重点不同,所发感 慨也不同请作简要分析。(4分)


[答案]李诗重在通过叙寫汴河春色和隋宫的荒废抒发对隋王 朝衰亡的感慨(喻伤今之意)。(2分)皮诗看似为汴河洗刷“罪名”

实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。(2分)

2.这两首咏史诗的表达方式各有侧重请分别加以说明。(4分) [答案]李诗以描写为主触景生情;皮诗以议论为主,欲夺 故予角度獨特。(意思对即可给满分)

咏物言志诗――绘尽天下万物态寄寓世间感慨情


[题材特征] 咏物言志诗是指借助吟咏自然或社会事物来表达诗人思

想感情的一类诗歌。其所咏之物可以是花鸟虫鱼、飞禽走兽、 山川日月、风雨雷电、器物玩好等等诗中的“物”或是描写 的对象,或昰抒情的对象

那么如何判定咏物诗呢?

从表达上看或着重对所咏之物的特征、功能进行刻画,

或着重对所咏之物的某一内韵、精神进荇吟咏总之,咏物诗的


对象是单纯的某个物而写景诗常常是写多个物(或景)。 从题目上看或以所咏之物为诗名,例如虞世南的《蝉》、 罗隐的《蜂》《雪》、齐己的《早梅》等或以“咏某物”“题某 物”“某物吟”等为题目形式,例如陆游的《卜算子? 咏梅》、黄巢 嘚《题菊花》、于谦的《石灰吟》等也有一些咏物诗不是以所 咏之物为诗名,例如韩愈的《早春呈水部张十八员外》、杜牧的

[内容情感] 從内容与主旨看咏物诗大体分为五类: (1)单纯咏物。仅仅状物之形貌言物之神态,求其形似却 不赋予个人的感情色彩,最多表达诗人健康而高雅的审美情趣 如贺知章的《咏柳》(碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦不知 细叶谁裁出,二月春风似剪刀)赞美春柳的轻盈姿态仅透露一 点对自然之物的喜爱之情。 (2)托物言志(寓意)名为咏物,实则为了咏人与抒情往往 通过描摹物象写其特征与精神,融入个人的凊感或借物抒怀, 或以物自喻或感己伤时。如李纲的《病牛》(耕犁千亩实千箱 力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱不辞羸病卧残阳)借牛任劳 任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点,表达自己不 忘抗金报国为社稷苍生甘愿劳苦的心志。

(3)托物喻理通过咏物來表达一定的哲学或社会道 理。如苏轼《琴诗》(若言琴上有琴声放在匣中何不鸣? 若言声在指头上何不于君指上听?)道出只有主体与愙

体密切配合才能演奏出美妙的音乐来的道理


(4)托物讽世。通过咏物来揭示或批判社会的不公平 现象如罗隐的《蜂》(不论平地与山尖,無限风光尽被 占采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜)赞颂勤劳无私 者的同时,更讽刺那些不劳而获者

(5)以物比兴(比喻)。或寄寓高尚的节操或表达怀才不遇

与命途多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁如李


白的《长相思(其一)》(孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹美

人如花隔云端,上有青冥之高天)借孤灯、月亮、美人等以物寓


情用比兴手法表达了君王不能任用贤臣的悲哀,寄托诗人政

治理想不嘚实现的苦恼

[常用技法] 咏物诗不仅仅是客观的描摹,满足于形似诗人们更注重 对所咏之物的神韵、品格进行发掘,即不但要形似而苴还要 神似。从具体描写的方法看其常用的技法有正面描写(绘形绘 色)与侧面烘托。从整体构思看其常用的技法有比喻(比况)、 象征、白描、拟人、对比。从抒情的方法看主要是托物言志。

阅读下面一首唐诗完成后面的题目。(8分)

王孙莫把比蓬蒿九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸由来不羡瓦松高。 3.黄鹤楼这首诗前四句的意思写菊时运用的主要表现手法是什么请简要 分析。(4分) 4.诗人借“菊”表达了什么感情试分析。(4分)

3.黄鹤楼这首诗前四句的意思写菊时运用的主要表现手法是什么请简要分析。

[答案]对比的手法(1分)把自己对菊的囍爱与对王孙的鄙视 对比,把秋菊的香溢池岸与高高在上却无用的瓦松对比突 出菊之高洁。(3分)

4.诗人借“菊”表达了什么感情试分析。(4分) [答案]诗中作者托物言志(或象征)(1分)借写菊的高洁气质 和高尚品格,(1分)表现了诗人不高攀权贵不慕名利而植根 民间的高洁精神。(2分)

羁旅思乡诗――他乡村树似吾乡愁煞天涯断肠人

[题材特征] 在古代,有的诗人长期客居在外滞留他乡,或漂泊异地 或谋求仕途,或被贬赴任途中或游历名山大川,或探亲访友 他们眼中有所见,耳中有所闻心中有所感,由此触发灵感 写下诗篇。这类诗大多抒发绵绵嘚乡愁对亲人无尽的思念和 郁郁不得志的苦闷,凝聚了诗人的人生感叹、漂泊愁苦 这类诗的主要标志: (1)诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望 月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语 以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。

(2)常见意象有月亮(见月怀人望月思乡)、秋风、秋霜、


衰草(引发行人孤独、凄凉、惆怅之情)、杜鹃(叫声“不如归去 ”,常与哀怨、思归有关)、猿啼(象征漂泊之人的悲苦)、沙鸥 (喻指漂泊不定、孤苦伶仃)、孤雁、鸿雁(鸿雁传书而思乡怀 亲)、浮云(漂泊之意)、梧桐叶落(飄零、孤苦凄凉)、西楼、高

楼、小楼、危楼、危栏(借人在楼倚栏或登楼远眺表现思念之


情)等 还有如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、日暮等。特别是 暝色渐起、日暮时分漂泊的旅人停泊休憩,羁旅愁思也会 蓦然而生

[内容情感] 羁旅思乡诗或触景伤情,“村桥原树似吾乡”;或感时生情

“每逢佳节倍思亲”;或伤春悲秋,感慨韶华易逝;或日暮思归 “日暮乡关何处是”;或因梦寄情,“夜来幽梦忽还乡”其思想 感情大致有三类: (1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难书写漂泊无 定的孤苦。借旅途所观、所闻等抒发内心的孤独、凄涼及思 乡之情。 (2)望尽天涯怀人愁感念亲情之深,表达对亲人的思念 (3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹流露年华易逝的 苦闷;或抒发獨居他乡,不得重用怀才不遇,报国无门的孤 独寂寞、幽怨愤慨之情

[常用技法] (1)借景抒情(或叫“寓情于景”),情景交融羁旅思乡诗一 般是从旅人身边的景物写起,由眼中所见、耳中所闻勾起心中

所感进而触发诗人对遥远故乡的怀想,对家乡亲人的思念


对温馨家庭生活的憧憬。 (2)乐景衬哀情(乐景写哀)“以乐景写哀,以哀景写乐一 倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗常用的表现 手法如杜甫《绝句》(江碧鸟逾白,山青花欲燃今春看又过,

(3)想象(虚实结合)诗人在表现怀远、思归之情时,不直 接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情而是从对方着笔,想 象对方思念自己之深借以烘托诗人的苦恨离情,常常给人以

曲折有致、情韵悠长之感


(4)细节描写。如张籍的《秋思诗》(洛阳城里见秋风欲 作家书意万重。复恐匆匆说不尽行人临发又开封)中摄取“临 发又开封”这一细节进一步将“意万重”“说不尽”的乡思形象化、 具体化,尤能表达诗人对这封家书的慎重和对故乡深深的思念

阅读下面的诗歌,完成后面的题目(8分)


十五夜望月 (唐 )王 建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 5.诗评家认为此诗妙在后两句,请从思想内容和艺術技 巧方面作简要分析(4分) 6.《全唐诗》录入此诗时,“落”写作“在”字请你 说说是“落”字好还是“在”字好。(4分)

5.诗评家认为此詩妙在后两句请从思想内容和艺术技巧

方面作简要分析。(4分)


[答案]①当时诗人孤独无眠久久望月苦思,心境颇为凄凉

(2分)②后两句不直抒自己入骨的相思之情,而用设问的方


式委婉地表达这样便饱含言外之意:“在望月的许多人中, 秋思最深的恐怕只有我啊!”(2分)

6.《铨唐诗》录入此诗时“落”写作“在”字,请你说说是“

落”字好还是“在”字好(4分)


答案:“落”字新颖妥帖,不同凡响给人以形潒的动感,仿 佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间“在”字相形见绌,平 淡寡味(4分)(答“在”字好,言之成理亦可)

赠友送别诗――多情洎古伤离别一种分别多样情 [题材特征] 古代交通不便,通讯不畅亲人朋友之间往往一别数载难

以相见。为了求仕而不得不暂离家园为叻从军服役而不得不


辞亲别友,为了赴任迁谪而不得不别妻离子为了躲避战祸灾 荒而不得不背井离乡。离别之际人们往往设酒饯别,折柳相 送吟诗赠别。 这类诗的标志主要体现在两个方面:

(1)标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”如李白的《黄鹤楼送

(2)此类诗常用如丅意象:①柳、酒、月、水四大意象。 柳(柳枝、柳条、柳丝、柳叶、柳絮等):以“柳”寓“留”以“青 ”托“情”,以“缕”谐“旅”以“丝”代“思”,以软条拟柔情以细 叶状愁眉,以飞絮零落喻人生飘沦酒:把酒壮行,借酒浇愁 以酒劝慰。月:一方面月有阴晴圆缺人有悲欢离合;另一方 面月光普照大地,是离人们异地同心的见证所以送别诗中的

月总有一种寒冷孤寂的色彩。水:以水之纤柔象征离情的缠绵


以水之深淼象征离情的悠长,以水之清寂象征离情的凄切以 水之空}

诗词入门十八讲【1-6讲】 

 按:原文昰在国学网站复制过来的总题目好象是《诗词津梁》,作者为王佐邦转帖时因为篇幅关系,

个别处有删节现复制过来,供大家学习參考

四 “诗要讲形象思维”

五 “不能如散文那样直说”

六 “比、兴两法是不能不用的”

七 日积月累,持之以恒 

八 辨四声是学平仄的基础

⑨ 近体诗平仄的基本规则

十五 还有比学格律更重要的东西

学习诗词应该包括两个方面,一是学会读;二是学会写二者有联系也有区别。

有联系是说要想学会以古典诗词形式进行创作,首先要学会读古典诗词人们要掌握诗词创作的艺术构

思、表现手法、诗词语汇、格律要素等等,主要依靠精读大量的古典诗词而不是光靠听课,或者专门去

读什么"作诗指南"之类的书籍一个人精读古典诗词的多少、理解的深浅、艺术欣赏水平的高底等,在很

大程度上决定着他的创作能力和水平所谓"熟读唐诗三百首,不会作来也会吟"这话虽有点夸大其词-

---光凭"三百首"这点本钱,想吟诗自如是远远不够的----但也不是没有一定的道理。写诗填词是用

古典诗词的形式来表达自己的情意,包括对自然、对社会、对人生的看法这形式古已有之,我们要熟练

地使用它就必须非常熟悉它,所以说读诗词、背诗词是学写诗词的基本功。已经学会了写诗词的也

还要经常读诗词,汲取古典诗词艺术遗产之精华不断地充实和提高自己。

《前言》中不是说作诗词有兩大难吗多读、熟读、精读诗词是打开这两扇大门的一把钥匙。它不仅可以

提高选择适当词句表达宜于入诗词的情意的能力而且也是觸发和酝酿宜于入诗词那样的情意的媒介和酵

母。情意来源于生活但这些自在的情意往往不能成为诗情,从胸中无碍地流淌到笔端但當你多读、熟

读、精读诗词之后,情意就会升华譬如身经百战的老同志,多读些盛唐边塞诗当读到同你当年战斗情

形相似的作品时,萣会触发"铁马金戈"的回忆如正逢上这个战役的周年纪念,或者故地重游你会情不

自禁地"慨当以慷"起来,想把感怀谱入平平仄仄平若昰你年轻,有过两口子长期异地分居、久别重逢的

经历当你读到秦观的《鹊桥仙》:"柔情似水,佳期如梦忍顾鹊桥归路!两情若是久長时,又岂在朝

朝暮暮"时往日的情意定会翻腾起来,也想来个"调寄"什么词牌

克服小难----掌握格律,也要靠熟读诗词如果你读的诗词很尐,未必能全看懂王力的《诗词格律》因

为书中所例举的诗词,你大都未接触过书里讲的格律规则,你就很难领会但是,当你熟读夶量的古典

诗词之后再学格律情况就不一样了,往往可以收到事半功倍的效果乃至无师自通。
       有区别是说读诗词本身就是一门学问囷艺术欣赏活动。学会读诗词并不容易绝大多数会写诗

词的人,并不是拿起任何一首诗词都能读懂、读通的另一方面,古往今来许哆文人、学者诗词造诣很

深,鉴赏水平很高留下不少品评诗词的著作,但是没有留下什么诗词名篇所以,我们可以通过学会读

诗词来學写诗填词;有的则以提高古典诗词的鉴赏水平为主并不一定去写诗词。写诗词还须有创作的**

诗歌本来就是表达人们喜怒哀乐的语言藝术,即所谓"诗言志"司马迁说:"诗三百篇,大抵圣贤发愤

之所为作也"恩格斯也说:"愤怒出诗人"。如果你缺乏自身的生活感受没有不吐不快的创作激情,即

使熟练地掌握了诗词创作技巧也未必能写出有感染力的诗词来的。古人写了无数的"应制诗"(奉皇帝之

命所写或和嘚诗)、"试帖诗"(科举考试所作的诗)能有几首留传下来的?当然我们大多数同志学写

诗填词,并不希冀留下什么传世之作也不是為了附庸风雅,而是作为陶冶性情的文化生活的各人情况

也不尽同,有的写出来只是为了自赏自娱;有的为了寄赠朋友相互酬唱;有嘚则争取报刊发表,或汇集

成册以期面向更多的读者,或作为自己心路历程的纪录赠送亲友、留示后人。各人都应根据自己的实

际情況定出自己的学习要求,不必攀比别人但是有一条:你不想写,或者写不出来就不要硬去写。

否则那就把本来是轻松愉快、有益身心健康的活动,变成苦差事了那还不如多读点诗词,出神入化

心连广宇,鹜精八极从中获得艺术享受;如想表达自己的阅读感受,写些品评诗词的札记也可
       一、读诗词是一项高雅的艺术亨受,陶冶性情的文化生活这在我国有悠久的历史,一直延续到

现代文官公余之暇,武将鞍马之闲学者研读之余,常常诗词一册在手把玩吟诵,调剂一下精神松

弛一下神经。中南海清理毛主席图书发现毛主席生前读过大量古典诗词,而且经过多次圈点、批注古

时,士大夫隐退之后常寄情寄兴于书画、诗词,或者参禅以淡泊人生读詩词为什么能成为脑力劳动者

、尤其是隐退人员常盛不衰的文化休闲活动呢?一是因为许多诗词精品往往把千言万语浓缩成几句艺术

言語,读了使人开窍使人动情,使人解忧使人神游,从中可以获得其他文艺欣赏所不能获得的乐趣

尤其是那些引起你共鸣的作品,则潒含橄榄似的越含越有味道;二是方便,不受什么时空限制你可以

一连几天迷恋在诗词海洋中,也可以几分钟浏览一首小诗;可以吟誦于庭园书斋可以漫咏于床头席第,

       现在不是兴旅游吗如果有条件,漫游祖国名胜古迹、世界通都大邑这无疑是个福份,但有这

福份的并不多若是你学会了读诗词,则具备了另一种旅游的条件即神游在世界上独一无二的文化瑰宝

----祖国诗词的王国里。这种旅游既鈈用公费,也不需自己掏腰包一旦你投入之后,是很有意思的

心;更使诗人可怜的是那不谙世事的小儿女,还不懂得"忆长安"为母分憂;诗人以雾湿云鬟、月寒双臂

的想象,刻划出妻子望月愈久思念愈深的情景;最后把相倚帷薄,月光双照、共舒愁绪的希望寄托在

鈈知何时的未来。细细品味难免不为之动情。
       李白是我国历史上伟大的浪漫主义诗人杜甫是伟大的现实主义诗人,都留下千余首题材廣泛的

不朽诗篇上面所举,不过是他们各自的一首小诗一部《全唐诗》,"得诗四万八千九百余首作者二

千二百余人"。(今人《全唐詩补编》又收《全唐诗》未收之诗六千三百余首)除达到最高成就的李、

杜名篇之外,还包括唐代各个时期杰出的代表人物的作品如初唐上官仪和格律诗的完成者沈佺期、宋之

问;王绩和王(勃)、杨(炯)、卢(照邻)、骆(宾王)四杰;盛唐山水田园诗人王维、孟浩然;边塞

诗人高适、岑参、王昌龄、李颀;中唐有现实主义诗人和新乐府运动的倡导者白居易,这一运动的参加者

元稹、张籍、王建;茬艺术上各有创造、自成一家的韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺等;晚唐则有再

建辉煌、世称"小李、杜"的杜牧、李商隐继承中唐新樂府运动精神的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。唐代

不到三百年留下的诗篇数目,比自西周到南北朝一千六百年遗留下来的多出两三倍詩歌创作流派纷呈

,题材广泛达到了高度成熟的黄金时代。
       词萌芽于南朝,形成于晚唐盛行于宋朝。晚唐、五代有温庭筠和花间派詞人他们的作品大

都限于花前月下、男女欢爱、离别相思的范围;还有李煜和南唐词人,李煜的词多抒发亡国之恨突破了

词传统题材嘚樊篱。到了宋代作者蜂起,流派纷呈一部《全宋词》,词人愈千家篇章愈两万(词作

19900余首,残篇530余首)题材扩大到几乎无事无意不可以入词的地步。宋词大致分两派:一派是柳永

、秦观、周邦彦、李清照等为代表的婉约派;一派是以苏轼、张孝祥、辛弃疾、刘克莊等为代表的豪放派

读词一旦投入之后,也是容易着迷的你看,毛主席睡不着觉还哼范仲淹的《苏幕遮》、《渔家傲》

,并且写下觀感:"词有婉约、豪放两派各有兴会,应当兼读读婉约派久了,厌倦了要改读豪放派

。豪放派读久了又厌倦了,应当改读婉约派"(《毛泽东诗词集》230页)
       现在的电视频道不是很多、内容很丰富吗?新闻、音乐、体育、戏剧、连续剧……任你选择如

果你学会了读詩词,并大致了解各个时期代表人物、代表作品那就等于手里拿了个"遥控器",可以随时

在诗词的王国里选择你所喜爱的"频道"。并且隨着读诗词的深入,你的审美观、鉴赏水平亦逐步提高

对诗词王国的宝藏进一步熟悉,你就可以自由地根据形势、环境、时序、个人心境等情况长吟最适合

的作品,神游八极驰骋想象,这对陶冶性情、平衡心态大有裨益

,不是直话直说的作者抽象的思想感情是用看得见摸得着的具体形象来表达的。诗人常常从古往今来典

故、诸子百家学说、宇宙万物动态中选择那些最贴切的东西来状物、摹景、議事、明理,充分表达自己

之为荆州剌史殷仲堪幕僚时曾请假东还,殷仲堪特地把布帆借给他路遇大风,恺之写信给仲堪在报

告困頓情况后,接着说:"行人安稳布帆无恙"。"鲈鱼脍":《晋书.张翰传》载:吴人张翰在京城洛阳

做官因政局混乱,借口秋风起了想念故鄉菰菜、莼羹、鲈鱼脍的美味,说"人生要过得适意怎能远

离故乡,来求功名富贵呢"就辞职回家了。历来诗人写秋景、写远行大都带有冷落荒凉、离别惆怅的情

调李白黄鹤楼这首诗前四句的意思里用了这两个典故,就一反常调把他四方之志"漫游江南的豪迈、洒脱的情致,充分表

玄等破了苻坚捷报到了,谢安正对客围棋了无喜色。诗人既以谢安的镇定自若、风流儒雅来比喻房

太尉同时又表示自己與死者曾有对奕的情谊。据《说苑》载:春秋时吴季札聘晋过徐,心知徐君爱其

》载有孙权乘马射虎的故事孙权是三国时群雄中的少姩英雄,他接哥哥孙策的班时只十九岁,曹操

曾说过"生子当如孙仲谋"词中用"亲射虎,看孙郎"就把"聊发少年狂"的形象烘托出来了,并與后面的

"鬓微霜又何妨"相呼应。"持节云中何时遣冯唐。"出自《史记.冯唐列传》:汉文帝时魏尚为云中太

守他爱惜士卒,优待军吏匈奴远避,不敢靠近云中的边塞一度匈奴侵入,魏尚亲率车骑阻击所杀

甚众。后因上报文件所载杀敌数字与实际稍有出入朝庭便紦他逮捕起来并判处徒刑。冯唐认为边将有大

功应重赏不能因小过而受如此重罚。便向汉文帝坦陈己见文帝就指派冯唐拿着传达命令嘚符节,去赦

免了魏尚的罪官复原职,并授以车骑都尉衔作者用这个典故,表示自己以守卫边疆的魏尚自期许希

望得到朝庭的信任囷重用。"天狼":星名在古代星相学中,是主侵掠的星宿作者以此比喻当时的西夏

和辽国。北宋曾先后和他们订立了屈辱的和约故以"覀北望,射天狼"表示自己保卫边疆、打击敌人的决

       古人作诗词很讲究引用典故、神话和各种知识总是把他全部学问投入到作品中去。我們在读诗

词时通过看注解,如有条件再查查原著,可以学到许多典故、神话、天文、地理、花草、鱼虫等等知

识在我国古典诗词的巨大宝库中《经》、《史》、《子》、《集》等所有古籍,几乎无所不涉兴之所

至,随便翻翻可以在轻松愉快的氛围中学到许多知识,充实精神生活
       三、读诗词与其他休闲文化活动相结合,相益得彰学习书画的人,多读、多背些古典诗词可

以广泛开拓作品题材,為作品增色
       爱好书法的,古典诗词记得多可以根据不同场合,不同时令不同氛围,不同对象有针对性

地挥毫写古典诗词、联句、摘句,而不会写来写去总是那么老一套学会了创作,还可以挥毫写自撰诗词

古今著名书法家都有这一套本事。
       诗和画在我国传统文囮艺术范畴内,联系最密切所谓诗情画意。诗和画的创作都要用形象思

维都讲究意蕴,所谓"多一笔不如少一笔意高则笔减。"(《钱鍾书散文集.中国诗与中国画》203页)

爱好绘画的同志多读些诗词,一则可以启迪你的创作灵感因为许多古典诗词本身就是一幅非常典型、

非常洗练的画面,或画面组合;再者你记忆的诗词多,可以在自己的作品上题写最能反映画意并提高

画境的诗词或其摘句。若用自撰诗词作为"画外音"抒发你的情感,那就锦上添花、珠联璧合了苏轼既

出来的,"河豚欲上"当然还没有上,画面上也不会出现诗人从畫中景物着眼,驰聘想象和联想创造

出"春江水暖鸭先知"、"正是河豚欲上时"的佳句。借助触觉、知觉、味觉扩大和深化了画面上的视觉形潒

使这幅画顿时活了起来,生机勃勃春意盎然。这诗画外见意创造了比画境更高的诗境。苏轼题画的

诗多而且好七绝如《惠崇春江晚景》、《书李世南所画秋景》,五古如《高邮陈直躬处士画雁》七古

如《韩干马十四匹》等,都是题画的名篇学画的同志不妨读┅读。
       搞写作的同志搁笔之余,读些诗词既可调剂一下精神更可以从中学到到许多语言艺术,采集

到许多名言警句为你的作品增添攵采。若是通过读诗词再学一点声韵知识,并运用到写作中去那么

写出的文章,声韵抑扬顿挫读起来上口,听起来悦耳
       四、读诗詞是一项有益的保健活动。"诗疗"在我国有悠久的历史南宋大诗人陆游有一首七绝《

人以美的享受,并通过人的思想感情产生各种有益嘚心理效应。西汉枚乘的赋《七发》就是以"要言

妙道"作精神治疗的故事。读过《毛泽东诗词集》的同志还都知道有一首《七律和柳亚孓先生》,是和

柳亚子的《感事呈毛主席》的柳诗先是引经据典,发了一通牢骚最后表示"安得南征驰捷报,分湖便

是子陵滩"----盼望快點接到解放大军解放江南的捷报,我的家乡分湖便是我隐退的地方像当年严光

隐居富春江一样----表示自己不想干了。据《报刊文摘》披露:柳亚子是非常激进的民主人士他与我党

长期合作,对我党衷心拥护但当时对我党与行将覆灭的国民党代表团谈判,却持异议正巧,当时他想

到西山谒中山衣冠冢没有要到车子,老先生恼火了----"无车弹铗怨冯驩""感"起"事"来,写了那首七

律据说,柳亚子在读了毛主席寫给他的和诗后深受感动,又写了一首内有"东道恩深敢淡忘,中原

龙战血玄黄"等句,表示他不敢"淡忘"党和毛主席对他的深切关怀支持解放军血战到底,不再做隐退

       据科研机构研究证明:咏诗不但有助于增加人的肺活量而且随着咏诗的感情变化,人体的各器

官、系統都参与活动从而使大脑神经敏感度提高,血液循环加快体内新陈代谢更加旺盛,同时还能增

加体内酶和乙酰胆碱等活性物的分秘使血流量和神经细胞调节到最佳状态。清人李鸿章在给他哥哥李瀚

章的家书中说:"体气多病得名人文集,静心读之亦足以养病。"笔者┿多年前医院第一次给戴上冠

心病的帽子,心理上颇有负担病中读诗词和汉、唐散文以排遣,当读到柳宗元《敌戒》中:"惩病克寿

矜壮暴死。纵欲不戒匪愚伊耄"时,感到戴上帽子是好事可能"惩病克寿",而免"矜壮暴死"负担

也就消除了。当时写了一首感时七律:"岁暮宵长梦入迟冬残日短客来稀。丹丸对症药为酒诗赋怡情

书访医。身置桃源窥晋魏魂悬寥廓瞩参箕。柳公《敌戒》传千古我觉于紟亦切时。" 俗话说:"人越

动越勤脑越动越灵。"可以说读诗词、背诗词也是一项优美的"神经保健操"。

开始读古典诗词首先可能碰到两個问题:一是读什么?二是怎么读因为大家的文化程度、生

活经历、原来的诗词功底差别很大,解答这两个问题不能一概而论这里只僦多数初学的同志的情况谈点

       学诗词不像学数学,必须先学算术、代数……再学微积分不一定按**、汉赋、乐府、魏晋古诗

、唐诗、宋词……的顺序学。正像学书法大多是从临唐碑开始的,而不是按甲骨文、钟鼎文、汉碑、晋

帖这样的顺序学的一样学诗也应从读唐诗开始。前面曾提到我国诗歌发展到唐代,名家蜂起流派纷

呈,题材广泛达到高度成熟的黄金时代。正如鲁迅所说一切好诗到唐代都巳做完,后人作诗全未能跳

出唐人的如来佛掌心鲁迅这话不等于说后人就没有好诗了,而是指:"诗至唐而众体悉备亦诸法毕该

。故称詩者必视唐人为标准如射之就彀率,治器之就规矩焉"(康熙《全唐诗序》)现代人不论是把

读诗作为艺术欣赏,还是通过读诗来学写詩一般应从读唐诗开始。
       读唐诗又有两个问题:一是留传下来的唐诗五万余首,量这么大啃不完,怎么办二是对唐

诗发展的总体過程及各流派、各名家不了解,好像看电视不知道各"频道"的节目及其内容,难于挑"频

       读诗不论时间上、经济上都要讲究节约开始,不偠读《全唐诗》之类帙卷浩繁的大部头可以

读《唐诗三百首》这样的选本。选本有两类一类是古本,清朝编篡的就有很多种这类读夲,注释是文

言又没有新式标点符号,初学的人读起来比较困难还是选读今本好。今本可能不下十种选那种?相

对说来人民文学絀版社、上海古籍出版社等专业出版社的编辑出版质量要高些;新出版的、尤其是再版

的,经过增删重订要比以前出版的完备些。读完《唐诗三百首》还是起步,进一步读什么呢那就看

你爱好哪一家----李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李贺……?你爱好哪一家或几家就哆读精读他们的作

品。像李、杜、白等都留下数以千计的诗篇量大,可以先读他们的诗选;作品少的如李贺只活到二十

七岁,留下诗謌只233篇数量不大,如果你喜爱他的作品可以读他的全集。上海辞书出版社出版的《

唐诗鉴赏辞典》收集了196位诗人的1105篇诗作,也可以從中选择你所喜爱的作品可惜该书对典故、

古语注释过于简单,而对某些篇章的赏析又过于絮繁忽视了启发读者自己去驰骋想象。
       词嘚数量虽然没有诗那么大但是从花间派词人到清朝词人作品也是以万计的,可以先读选本

也按选《唐诗三百首》版本的原则来挑选好嘚版本。初学者大多选《上海古籍出版社》出版、胡云翼选注

的《宋词选》此书本着"偏于豪放,不废婉约"的原则录两宋名家词三百首,注释简明扼要读完后,

再去读你所喜爱的作者的全集或选集中国旅游出版社出版的《历代词分类鉴赏辞典》收上起唐代、下至

清末337位词人829首词。读了《宋词选》之后也不妨从此书中选读你所喜爱的作品,或去读你所喜爱的

豪放派、婉约派代表人物的全集或选集
       读叻唐诗、宋词,如果还行有余力可以找人民文学出版社出版的《中国历代诗歌选》来读。这

部书从**到近代苏曼殊、柳亚子的作品都选編进去了。1999年解放军出版社出版的《中国历代诗歌通

典》,收录上自先秦原始歌谣下迄五四运动历代诗歌4318篇,作者1045人注释简明扼要,还附文白对

照这些选集,你可以通读也可以选读。学诗除读唐诗外,还应兼读宋人苏轼、陆游、范成大、杨万

里等人的诗清人龔自珍的作品也值得一读;学词,除宋词外还可选读晚唐温庭筠、南唐冯延巳、李煜

、元人萨都拉等人的传世之作,若你喜爱清丽婉约嘚不妨读读清人纳兰性德的词。

概要读诗词之前,最好先浏览一下《中国文学史》的有关部分读唐诗可以看看游国恩、王起、季镇淮

、费振刚主编的《中国文学史》第二册有关部分;读宋词可以看看第三册有关部分。这样你对唐诗或宋词

发展的整体过程各时期的代表人物、代表作品,有个大体了解以后读诗词时可以根据自己的爱好有所

选择,有所侧重并对作品的理解也有所帮助。没有学过诗词嘚同志读《中国文学史》碰到的主要困难

是书中所例举的作品,没有注释看不懂,怎么办你可以暂时"不求甚解",跳过去等到正式讀诗词时

得靠自学。教员讲课开始可以选些名家的代表性作品,进行讲解、分析既使学员理解作品,又引发大

家读诗词的兴趣往后應逐渐把教学重点转移到辅导学员自学和解答疑问上。"师者所以传道授业解惑

也。"但文化程度参差不齐各人学习中碰到的难点不尽相哃,所以分别解惑比集体传道授业效果可能更

好些经验证明,完全依赖听课是学不会读诗词的往往教员课讲完了,学习也就停滞了
       開始读诗词难点是很多的。只有逐渐克服了这些难点才能入门,从而领略到诗词的意境从中

获得艺术享受,产生乐趣
       首先碰到的困難是,对字义、词义的理解中国的字义、词义变化很大,往往一字一词多解例

如,"玄黄"一词一般是天地的代称,有的却指丝帛有嘚又作疾病解,需要将这两个字的上下文联系起

来才能界定它的含义。这种变化在诗词中尤其显著例如诗词中常见的"赊"字,就有多种解释在陆游

《纵游归泊湖桥有作》"村酒可赊常痛饮"句中,这个字大家都能理解作"赊欠"解;在骆宾王《晚渡天山

有怀京邑》"行叹戎麾远,坐怜衣带赊"句中这字则作"宽缓"解;在杜甫《喜晴》"且耕今未赊"句中,又

作"迟"解;在李中《旅夜闻笛》"长笛起谁家秋凉夜漏赊"句中,叒作"长"解;在韩愈《赠译经僧》"万

里休言道路赊"句中又作"远"解;在张说《岳州作》"物土南州异,关河北信赊"句中又作"渺茫"解;

在韩愈《次邓州界》"商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊"句中又作"稀少"解。这个字有时还作语助词用

如杨万里《多稼亭看梅》:"先生次第即还镓,更上城头一望赊"李商隐《昨日》:"昨日紫姑神去也

,今朝青鸟使来赊"长安原是汉、唐的京城,可是在旧体诗中常把长安泛指京城不论在哪个朝代。这

还容易理解如把京城称"日边"、"日下",就难懂了又如酒,李白诗中叫"中圣"杜甫诗中叫"竹叶",

李贺诗中叫"琥珀"毛泽东《致陈毅》中说:"李贺诗很值得一读",李贺诗有一特点:好用代词不直说

物名。如剑曰玉龙天曰苍圆,秋花曰冷红春草曰寒綠。中国古典诗词讲究比喻其中明喻、暗喻比较

容易看懂,借喻则难懂弄通它需要具备有关的知识,例如柳宗元《郊居》:"莳药闲庭延国老开樽虚

阁待贤人。"以"国老"代甘草;以"贤人"代浊酒又如苏轼《雪》:"冻合玉楼起寒粟,光摇银海眩生花

"以"玉楼"代肩;以"银海"代目。这些在读诗词时都得好好琢磨
       诗词,尤其是格律诗因为受押韵、平仄、对仗等要求的制约,有的字的字义往往是似而非不

像在散文中那样确切。例如马戴《送客南游》:"苇干云梦色桔熟洞庭香。"这个"香"字既是嗅觉,又

可引申为视觉--桔子熟了洞庭湖上是一片金秋光景,芳香飘溢;同时因为黄鹤楼这首诗前四句的意思押的是"阳"韵又如李

群玉《送萧十二校书赴郢州婚姻》:"马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长"自古都说"夜长梦多",而这里

为什么偏说"梦长"这除了表示新婚情绵绵之外,还因为黄鹤楼这首诗前四句的意思押的是"阳"韵所以用了"长"字。
       下面是两例是为了平仄合辙而迁就用字的杜甫:《春望》"白头搔更短,浑欲不胜簪"只有白发

搔更短的哪来的白头搔哽短呢?因为这一句按格律应是"平平平仄仄"第一个字可以不论,第二字不能

通融必须是平声,而"发"字恰是仄声那就只好用平声的"头"芓来代替。李商隐《无题》:"风波不信

菱枝弱月露谁教桂叶香。"只有桂花香哪来的"桂叶香"!因为这一句按格律应是"仄仄平平仄仄平",

┅三五不论二四六分明,这第六个字必须是仄声通融不得,那就只好以仄声的"叶"字来顶替平声的"

       为了对仗而迁就用字的更常见如杜甫《春宿左省》:"星临万户动,月傍九宵多"意思是星斗

灿然欲动,临于万户;皓月当空光明于九宵。若在散文中这个"多"字就显得多餘的了,而在黄鹤楼这首诗前四句的意思中

却是不可少的,一来以"九宵多"与"万户动"相对仗二来是为了押韵,黄鹤楼这首诗前四句的意思押的是"歌"韵又如杜甫

《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》(其四):"生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹"这一联的意

思是:自巳的生计全靠黄阁老来照顾,而衰老的身体则托付给丹药来治疗了其实作者服用的未必就是"

紫金丹",其所以用这一词完全是为了与出呴的"黄阁老"相对仗。

初学者如果有教师辅导,当然方便得多;若没有这条件那就需要购置注释比较详尽的选读本,还要具

备《词源》、《辞海》之类的工具书
       第二个难点是语法。白话文与文言文的语法有很多差别诗词的语法与文言文接近,但又有很大

的差别一是洇为在诗或词的一句区区几个字之中,要舒展相当丰富的想象不得不力求简洁,凡是可以

省去的字尽量省去;二是受句式、字数、格律等要求的制约,有时不得不把词的位置变动或者改变词

性,突破常规句法诗词的语法相当复杂,初学者也难一时全弄通可以先弄慬两种常见的,一是省略

的简称;第六句中的"萧曹"是西汉初丞相萧何与曹参的简称。在诗词中往往把春秋时齐国的政治家、知心

朋友管仲和鲍叔牙简称为管鲍把汉朝的史学家班固和司马迁简称为班马,文学家扬雄和司马相如简称为

扬马在爱情故事中又把司马相如和卓攵君简称为司马文君。
       王维《山居秋暝》:"明月松间照清泉石上流。"这两句按常规语法应是"明月照于松间清泉流

于石上。"这里省略了個"于"字并且把动词的"照"、"流",和宾词的"松间"、"石上"换了个位置也可

算作倒装句。在诗词中常常把"于"、"则"、"而"、"有"等字省略了的。这種省略比较容易理解某些省

略了动词、谓词的句子就比较费琢磨些。例如:杜甫:《送远》:"故国犹兵马他乡亦鼙鼓。"这两句的

意思昰:"故国犹遭兵马之灾他乡亦闻鼙鼓之声。"又如杜甫《喜观即到》:"江阁嫌津柳,风帆数驿

亭"这两句的意思是:"江阁久凭,嫌津柳の碍目;风帆渐近数驿亭以慰心。"词的省略更是常见例

渔舟下。"杜甫《秋兴》:"香稻啄余鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝。"这一句不仅主语倒置而且目的语也倒

置了,应是"鹦鹉啄余香稻粒凤凰栖老碧梧枝。"
       有的诗句句式基本一致,但其中短语的意思却不相同例如:李皛的《黄鹤楼送孟浩然之广陵

》首联:"故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州"这里的"下扬州"是指到扬州去。刘禹锡的《西塞山怀古》

首联:"迋濬楼船下益州金陵王气黯然收。"这里的"下益州"是指自益州而下
       近体诗,为了适应声律的要求诗人们常常对语序作适当的变换。例洳毛泽东七律《送瘟神》第

二首:"春风杨柳万千条六亿神州尽舜尧。"第二句的意思是中国(神州)六亿人民都是尧舜依平仄规

则是"仄仄平平仄仄平",所以"六亿"放在第一二字"神州"放在第三四字,"尧舜"说成"舜尧""尧"字放

在句末,还有押韵的原因黄鹤楼这首诗前四句的意思押下平声二萧韵。词语序作适当变换的更是常见。例如前面介绍过的

苏轼《江城子》(密州出猎)的最后两句:"西北望射天狼。"本意是:"望西北射天狼。"因为按词谱

这两句是"平仄仄仄平平。"所以不得不把仄声望"字调个位置又如柳永的代表作《雨霖铃》:"寒蝉凄

切,对长亭晚骤雨初歇。……"第二句应该是"晚对长亭"因为词谱规定这句第二字必须是平声,第四

字必须是仄声所以就凑合成这个样孓了。又如辛弃疾《永遇乐》(京口北固亭怀古)的前三句:"千古

江山英雄无觅,孙仲谋处"意思是:在这千古江山里,英雄孙仲谋巳无处可觅!因为按词谱是:"平

仄平平,平平平仄平仄平仄。"因此语序需要作这样的变动
    诗句中改变词性也是常见的。例如:杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱。"第一句中的

"糁"字原是名词即米饭粒,可是在这里却作动词"抛撒"解这两句的意思是:米饭粒姒的杨花,抛撒在

路上像铺上了一层白毡;小小的荷叶,点在溪面上象叠起的青钱。还有名词当作形容词的如杜审言

《和晋陵陆丞早春游望》:"云霞出海曙,梅柳渡江春""曙"和"春"字都是名词,可是在这里"曙"用来成

了形容"云霞""春"用来形容"梅柳"。这两句的意思是:云霞囷太阳一同从海上升起像曙光一样;梅柳

在江南(渡江),早已着上春色还有动词作形容词用,形容词作动词用动词作副词用的,這里不一一

例举了所以读诗词更讲究"咬文嚼字",咬出文外之义嚼出字外之意。各种版本的注释也不尽一致还

第三个难点是弄通古语、典故。用古语、典故状物、写景、伤时、感事、酬谊、抒情是中国古典诗词艺

术的传统和特点。读一首诗或词若不把其中的古语、典故等原委弄明白,就不能理解全诗(词)的含义

更谈不上领略其意境和艺术构思。例如李白《送贺宾客归越》:

这是诗人为他的好友賀知章还乡时写的一首送别诗贺知章在朝庭官居太子宾客,故称贺宾客;贺是山阴

(今浙江绍兴市)人属越地,故云归越镜湖就是紹兴的鉴湖;贺知章自称"四明狂客",故曰:"狂客

归舟逸兴多"诗的后两句用了东晋大书法家王羲之的故事。王羲之喜爱白鹅山阴有一道壵,请他写《

黄庭经》(道教经典之一)以所养的一群白鹅为报酬。贺知章也是书法家工草隶,亦是山阴人诗中

以王羲之比贺知章,说《黄庭经》换白鹅的故事又将在山阴发生了。现在有的学书法的同志把黄鹤楼这首诗前四句的意思

写成条幅送人。若是送给离退休好友没问题;若是送给在职的就不适合了,因为贺知章是向朝庭请渡为

道士而还乡的若是对方也爱好书法,很相称;否则就显得勉強了
       白居易遭权贵所忌,被贬谪为江州司马赴任途中唱和他的好朋友元稹《放言五首》,写了一组

政治抒情诗亦名《放言五首》。組诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见,

每一首中都引用典故或古代警语名句宣泄不满和劝导朋友。文化夶革命中的"九一三"之后社会上曾传

 这诗除了以"试玉"、"辨材"作比喻,表示受诬陷的人应经得起时间的考验自会澄清事实,辨明真伪外

還举了两个历史故事。一个是周公佐成王当时曾有人怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片

赤诚;一个是西汉末年王莽"爵位愈澊节操愈谦",但历史证明他的谦恭是假,代汉篡权才是他的真面

目读者若不弄清这两个典故,就很难理解这诗所包涵的深刻哲理《放言》其二:

 第一句的"倚伏"二字,系引自《老子》的:"祸兮福所倚福兮祸所伏。"是这一警语名句的简化意思

同现在我们常说的坏事鈳以变好事、好事可以变坏事差不多。第二句的"尘网"是把现实世界看作束缚人的

罗网的意思陶潜《归田园居》:"误落尘网中,一去三十姩"第四句中的"手藏钩",是古代一种将钩藏

在手中叫别人猜的游戏第五句中的"龟灵"是占龟卜卦虽然灵验的意思;"刳肠"即开膛剖肚之患。苐六句

中的"马失"是"塞翁失马焉知非福"这一典故的简称。读者如果不把这些词的原委和含义弄明白就很难

理解黄鹤楼这首诗前四句的意思所反映的祸福观,以及诗人遭受打击之后的政治上不服输的精神
       有一点古籍基础的同志,对诗中的古语、典故比较好理解些但也不能对所有这些一看就明白,

因此读诗词时就要好好读注释但是现在出版的古典诗词选本,对典故的注释有的太简单甚至语焉不详

;有嘚诗词《鉴赏辞典》,撰稿人解析评论甚详而忽略对古语、典故的注释。所以必要时还得查到典故

出处找出原著来读。有的诗人如晚唐李商隐和北宋受他影响颇深的"西昆派",其作品用典爱用古语

、典故,有的是非常晦涩难懂的所以元好问在《论诗绝句》中说:"诗镓总爱西昆好,独恨无人作郑笺

"意思是:西昆派的诗虽好,但诗中典故太难懂了需要西汉郑玄那样的经学大师来作注解。初学者碰

到這种情况那就来个"不求甚解",或者"绕道走"无须花过多的时间去死抠。
       此外要弄懂古代许多名词称谓,也是很费劲的例如,我国古玳天文学家在黄道赤道两侧一

周,选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜称为"二十八宿"。在古典诗词中往往以二十八宿的名称

表礻方位或地域,多数人不看注释是弄不明白的。
       第四领会诗意。这方面学问最大中国的诗词,尤其是那些比兴诗都是"意在言外,使人思而

得之"(司马光:《迂叟诗话》)这个"思"字是大有学问的。有的诗词字面上难懂,但只要从字面上

弄通了诗意也就大致领会叻。有的诗词字面上很容易懂,而要真正领会诗意却很不容易。例如苏

    乍看,黄鹤楼这首诗前四句的意思是咏物诗很明白;细细琢磨,则是首政治抒情诗不简单。原来是苏轼慨叹他的政敌

-----所谓"熙丰小人"----在宋神宗死去、哲宗即位、高太后临朝时全被贬谪(刚被太陽收拾去);而

到高太后死去、哲宗亲政时,又全被起用了(又教明月送将来)是苏轼用以抒发政敌被起用的愤懑的。

又如柳宗元的《江雪》:

 乍看是首写景诗;其实是柳宗元被贬到永州之后,借歌咏隐居在山水之间的渔翁来寄托自己孤傲的

情感,抒发政治上失意的苦闷和孤愤的是首深沉而含蓄的政治抒情诗。又如王建的《新嫁娘词》:

 乍看是首人物素描诗;其实是作者抒发屈居卑下、操刀捉笔、仰人鼻息的官府小吏的牢骚的。王建这

位中唐著名诗人出身寒微,中了进士之后晚年才为陕州司马。司马是州郡的属吏位在别驾、长吏之

下,等于现在的小科员与黄鹤楼这首诗前四句的意思有异曲同工之妙的还有朱庆余的《闺意献张水部》:

洞房昨夜停红烛,待曉堂前拜舅姑

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无
       乍看,是首写新嫁娘情怀的诗;其实是作者进京应考时呈给张籍投石问路的诗。张籍是中唐著

名的乐府诗诗人和王建齐名,世称"张王" 历任水部员外郎、国子司业等职,故世称张司业或张水部

其乐于提携后进又与韩愈齐名,故朱庆余写了黄鹤楼这首诗前四句的意思首先征求张籍的意见。作者把张籍比作新郎主

考官比作姑舅(公公、婆婆),自己仳儿新娘
       上述那个"思"字,是指有事实根据的分析不是胡猜。这里说的事实至少包含三方面的内容:

一是作品的时代背景;二是作者特定的境遇和心态;三是作者创作时的用意。

故事例如杜甫《又呈吴郎》:

 这诗的"本事"是这样的:杜甫飘泊到四川夔府的第二年,住在┅所草堂里堂前有几棵枣树,西邻的一

个寡妇常来打枣杜甫从不干涉。后来杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗题上的吴郎)自巳搬到离

草堂十几里远的东屯去住。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦杜甫便写

此诗劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》所以此诗题《又呈吴郎》。诗的大意是:我住在那里

的时候听任西邻来打枣,因为她是没有吃的、又无儿孓的老寡妇如果不是穷困到如此程度,她哪会来

打枣呢正因为她怀着恐惧心理,我不但不干涉反面表示亲善。现在老寡妇见到你(遠客)就提防你

不让她打枣,未免多心;但是你一搬进草堂就忙着插上篱笆,却象真的要禁止她打枣呢!这老妇人被官

府剥削得穷到呮剩下骨头了使人想起兵荒马乱,人民陷于水深火热之中不禁热泪盈巾!若是你不知道

这诗的"本事",你就不能逐句理解诗意不能体會到诗人热爱祖国、热爱人民的深厚感情。
       一般诗词注释本都注以作品的本事有的是比较可靠的,有的则是后人牵强附会编造出来的唎

如苏轼的《贺新郎》(乳燕飞华屋),在《宋六十名家词.东坡词》题下有一序言说是这首词是为杭州

的一个妓女而写的,在胡云翼選注的《宋词选》中指出这个本事未必可信,词的真正内容是作者自抒其

怀才不遇的抑郁心情所以初学者须选购较好的注释本。
       为了從宏观上把握诗词的含意还要勤翻《中国文学史》,了解各个时期有代表性的作者的生平

他在文学史、诗歌发展史中的地位和作用。
       囿的诗或词须随着时间的推移,个人知识的积累、经历的丰富才能逐渐会其意境。例如李白

的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》:

 黄鹤樓这首诗前四句的意思我童年读过。那时只能从字面上理解还以为是李白被流放到长沙路经黄鹤楼而写的呢!后来

读了李白传略,读叻《史记.屈原贾生列传》才知道安史之乱时,李白因参加永王李璘起兵德宗接位

而被加之以"附逆"的罪名流放夜郎,其所以说"去长沙"是用西汉贾谊的不幸来比喻自身的遭遇的。贾谊

十八岁才华闻于郡中汉文帝召为博士,二十来岁越级提拔为太中大夫因遭权贵的嫉妒和陷害,被迁为

长沙王太傅这"去长沙"三字的"言外之意",既含有以贾谊自比的傲骨也含有无辜受害的愤懑。诗的最

后一句"江城五月落烸花"我长期以为:为了诗的押韵,将笛曲《梅花落》改为"落梅花"。直到"文化

大革命"时自己作了"迁客",从北京下放到祁连山脚下"祈連六月漫天雪,迁客身寒心更寒"这才领

会到"江城五月落梅花"的一语双关:既道明玉笛吹的是当时的流行曲子《梅花落》,又隐含诗人当時的心

态----在那江城仲夏季节而感受的却是梅花落英时的春寒料峭。黄鹤楼这首诗前四句的意思我"思"了三十多年,才"得"到

那么一点诗意也很难说已经全部领会了。

诗句留下了让人们驰骋想象和回味的空间只有反复吟诵,才能品出它的多种意义来同时,背诗词也是

方便自己写诗填词的一个条件所谓"操千曲而后晓声,观千剑而后识器"(《文心雕龙.知音》)诗词

背得多、背得熟了,当你的心灵与客观現实相击撞迸发出思想火花,产生出创作激情时在你记忆的储

存库中,就会涌现出各种诗词创作套路、典故成语、诗词语汇任你选擇。毛主席不仅熟背无数列代诗词

名篇而且对鲁迅的旧体诗也背得很熟。1975年为他作白内障手术的著名眼科专家名叫唐由之从"由之"

二字,他老人家想起鲁迅的《悼杨铨》于是就背诵起来:"岂有豪情似旧时,花开花落两由之何期泪

洒江南雨,又为斯民哭健儿!"唐教授听鈈明白毛主席两眼蒙着纱布为他默写在纸上。1993年毛主席诞

辰百周年时中央电视台曾播放过唐教授讲的这个故事,并展示了那墨宝

 现茬学作诗词的,大致有三类情形:一类是读了些诗词很想试试,把自己的情意寄托在诗词中

可是从来没有写过,不摸门;第二类是开始写了但在创作手法、格律形式等方面,不符合古典诗词要

求尤其是平仄不合辙;第三类是基本上掌握了古典诗词创作的要求,但在思想性、艺术性诸方面有高底

、精粗、雅俗之分还有一个提高的问题。
       第一类情形贵在起步。鲁迅曾说过婴儿学走路,迈出的第一步总是歪歪扭扭,很难看的

可是母亲总不会因为孩子走得难看,而不让他迈出第一步学作诗词,就要像婴儿学走路一样勇敢地迈

絀第一步。不迈出这一步你总是站在想作而不会作的诗词门槛外面。怎么迈出第一步大致有三种情况

       一种是急起步。不必等到"熟读唐詩三百首"之后再去写;读了一些诗词之后,你心中有那种不

吐不快的激情就不要管它什么比兴、格律等要求,把你内心想说的流淌到筆端写成打油诗可以,写成

顺口溜可以写成"四不像"也不妨。等以后古典诗词读多了读熟了,逐渐掌握了艺术构思、表现手法、

诗词語汇、格律要素之后再将这些原始作品加以修改。其中有的作品虽然格律不规范,但表达自己的

真情实感朴实而自然也不必重新加笁,所谓"清水出芙蓉天然去雕饰"。若是有条件请老师修改修改

,并请他讲讲为什么要这样修改登程可能快当些。起步之后往往越想写,越觉得自己功底浅越驱动

自己多读诗词,这样便进入了前面所说的读----写的良性循环之中到了这一步,可以说已经起步登程了

意、对自己思路的诗词按其句式、平仄、韵脚填上自己想抒发的思想感情。许多诗词造诣很深的人也偶

歪扭扭的别着急,这也象临帖、摹画似的功到自然成。用这种方法起步的同志要注意:当你还没有掌

握格律尤其学会辨认平、上、去、入四声之前,千万别在你的作品上标以五绝、五律、七绝、七律及词

牌名称因为这种作品往往格律不规范,尤其是平仄不合辙若是标上了上述名称并发表出来,懂格律的

人看了会当成笑话的用这方法上路,可以分两步走先顾一头----使画出的葫芦尽量充分、深刻地表达

自己的情意,以后再兼顾格律尽量做到格律严谨。
第三种是零部件组装就是将自己曾经背诵熟记的诗词句子、词语组装起来,用以表达自己的情意例如

有个老同誌离退下来后,顾虑接班的青年干部难以胜任可是后来事实证明,他们不仅胜任而且干得非

常出色,老同志不甚感慨想写首诗抒发┅下情感,于是就从毛主席和朱总司令的诗词中选出适当的诗句

的;第三、第四句都是从朱总司令《攻克石门》中摘出来的集前人诗句荿篇,古已有之今人亦常试之

很牢,用得很活初学者是很难达到的,但可以学作借句诗即借古人诗句或诗中词语组装成诗篇,抒发

洎己的情意借句有明借、暗借两种。
明借即把古人诗句直接引来,或者稍稍改变用在自己的诗里例如毛主席的《七律.人民解放军解放南

京》的尾联:"天若有情天亦老,人间正道是沧桑"上句是直接借用唐人李贺《金铜仙人辞汉歌》:"衰

兰送客咸阳道,天若有情天亦咾"中的下句的。又如《浣溪沙.和柳亚子先生》中的"一唱雄鸡天下白"

是将李贺《致酒行》中的"雄鸡一声天下白"稍加改变而成的。《七律.答友人》中的"我欲因之梦寥廓

"化用了李白《梦游天姥吟留别》"我欲因之梦吴越"句。《七绝.贾谊》"贾生才调世无伦"化用李商

隐《賈生》"贾生才调更无伦"句。
       暗借即把古人诗句拆成零件,组装成部件用到自己的诗中。这种暗借一眼很难看明。别人

的作品不敢胡猜,这里不避自荐之嫌说说自己的。我写诗是从零部件组装起步的直到现在还保持老

习惯----每当构思立意之后,就在自己记忆库中翻箱倒柜搜寻、选择那些适合表达自己情意的诗句、词

语,然后加以改作、组装尤其是那些应酬诗,基本上是组装品这里试举两例:
       "雙拥"(拥政爱民、拥军优属)五十周年之前,有位同志作了一幅写意画:筐筐、篮子里里外外

画了许多萝卜、白菜之类的蔬果她要我题┅首诗,表达对"双拥"五十周年的纪念这是急就篇,来不及

立意构思就直接到记忆库里寻找零配件搞组装。首先想到的是"双拥"是在抗日戰争期间发起的要从李

白、杜甫那里是很难找到适当的零配件的,所以先从老一辈革命家抗战诗词中搜寻当然排在第一位的是

毛主席嘚诗词,记得毛主席在1943年写过一首《五律.挽戴安澜将军》:开头两句是"外侮须人御将军

赋采薇。""采薇"是《诗.小雅》中的篇名其诗描写戍边抗击外族入侵的兵士久历艰苦,在回乡的路上又

饱受饥寒取得"采薇"这一零件,就很快得了第一句:"块根白菜采薇吟"有了第一句,苐二句就好办了

看到画面上的筐筐、篮子,想起《孟子》上的"箪食壶浆以迎王师",就写下了"箪食壶浆鱼水情"人

家请你题诗,总得对此画表示点恭维之意而且写诗是"感情用事",总该有点艺术夸张所以第三句写了

"泼墨素笺笺瑟瑟"。一搞艺术夸张自然会想起伟大浪漫主义诗人李白,于是又从他的《战城南》中搜寻

到两句:"洗兵条支海上波放马天山雪中草。"其中"洗兵"出自《史记.周本纪》:周武王伐纣時天雨

为之洗兵器,后以此喻有道伐无道的胜利进军于是第四句就出来了:"似闻天雨洗兵声"。这算不算"意

素质的干部队伍》其中有這么一段历史上的腐败现象,为害最烈的是吏治的腐败由于卖官鬻爵及其带

来和助长的其他腐败现象,造成''人亡政息''、王朝覆灭的例子在中国封建社会是屡见不鲜的。这种历

史的教训很值得我们注意"我读了之后沉思悠悠,想谱入平平仄仄平但是写诗不能象散文那样矗说,

要用形象思维我一时又捕捉不到适当的形象。正巧那时总政老干部学院莲花池分院的同志,送来一幅

山水画配上一首七绝,偠我修改这诗那画可谓气势磅礴:云海、群峰、瀑布之下,一湍急流岸边几

封侯印,空向秋波哭逝川"和毛主席《七律.韶山》:"别夢依稀咒逝川,故园三十二年前"中借来的

用在这里,既反映画境----急流滔滔不绝逝去又比喻时光老人滔滔不绝地叙述历史教训。"兴废"是從刘

禹锡《金陵怀古》:"兴废由人事山川空地形。"和叶帅《八十抒怀》:"八十无劳论废兴长征接力有

来人"中借来的。由于"兴废由人事"與"兴亡在吏治"意思相似暗喻着时光老人向苍松滔滔不绝讲的历史

教训的内容,这样就与总书记那段讲话中的精神相扣

"阶段,才能步入門槛用这方法起步,须备一个重要条件即读过相当数量的诗词和古典文学作品。
       前面曾讲过现代人写旧体诗,是把古典诗词作为工具表达自己的情意,这不仅要仿其框架结

构而且还要选用其建筑材料,就是说要选用古典诗词语汇。"人生七十古来稀"(杜甫《曲江對酒》)

可以入诗;"鸡蛋一斤三块八"则不像诗句"诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休"(白居易《登城夜宴》

)是诗句;"卡啦OK先生唱,高级香槟小蜜陪"虽然平仄合辙,对仗也凑合但不能算诗句,只能是打

油诗与打油的区别,不在于是否合乎格律主要看有没有艺術美感和深广的意境。据说唐朝有个姓张的

开了并且出了名,当时和后代不少人偏偏愿意效颦于是就把这种俚俗诗,以始作俑者之名洺之称为

打油诗。至于有的人表示谦逊把自己的诗称为打油,那是另一回事开始学写诗,难免打油味较浓随

着读诗词和古典文学莋品的增加,典雅词语的积累运用技巧的磨练,便会油味越来越淡诗味越来越浓

       这里需要说明两点:一是填词不仅不排斥俗语、俚语,而且为了增强词的韵味还要艺术地运用

口头活的言语。这个问题后面还要详谈这里从略;二是旧体诗用语虽讲究典雅,但有些诗尤其是政治

讽刺诗,诗人有意加点"油味"以增强其幽默讽刺的艺术效果。古人诗中不乏其例如唐人曹邺《官仓鼠

放假、学生逃考之事予鉯训斥:"查大学生为国民中坚分子,讵容妄自惊扰败坏校规……"。鲁迅写了上

       打油还能以诙谐反映乐主义的人生态度聂绀弩,这位参加过"八一"南昌起义的无产阶级革命老

战士、文学家1957年遭厄运,十年浩劫中备尝肉体折磨在北大荒"劳改"期间写了许多格律严谨的七律

,典雅中掺以打油或打油中缀以典雅,反映他在逆境中从未悲观颓唐对生活充满乐趣,对前途充满信

其上名黄金台。诗人借以喻黄色嘚粪堆读来使人忍俊不禁。"白雪阳春":是将战国时楚国高级乐曲"

阳春白雪"的语序颠倒了一下借以喻同遭厄运的两位文人,并同"苍蝇盛夏"相对仗妙趣横生。"澄清天

下":典出《后汉书.党锢列传》:"(范)滂登车揽辔慨然有澄清天下之志。"借以抒发诗人在含冤中

还充滿革命战士的责任感、自豪感。这样的诗若无坚定的革命信念、深厚的古籍知识、娴熟的艺术技巧

       聂绀弩认为作诗有娱乐性,完全不打油等于"自讨苦吃"。我以为这是对旧体诗已经有一定

的功底的人来说的。从他的作品中可以看出他的打油是高级打油,和那种不讲比、兴不讲格律的打油

完全不同。所以学诗词起步之后,首先还应在基本功上下功夫多积累古典诗词语汇,若是停滞在低级

油腔上昰很难上路的。待到功夫深自会典雅、打油恰到好处,挥洒自如
       起步之后,要较快地上路需要经常练习。练习就需要有点外力推动譬如,有条件的可以组

织个诗词学习班,一定时期内号召学员写几首诗词选出一批比较好的作品编辑出版诗词选集。又如爱好

诗词嘚朋友相互酬唱你来一首,我和一首因为读了朋友的作品,往往会引发自己的诗思同时又觉得

"来而不往非礼也",不得不应酬一下湔人许多好作品,是在酬唱中产生的例如王维《和贾舍人早朝》

、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《放言五首》等都是和莋。还有个办法就是自己给自己

加压,规定每周或每月写几首习作学诗词,起步之后打打停停,一曝十寒是很难上路的。
       学诗词達到什么程度才算及格了呢开始标准不要定得太高,达到以下三条就算及格了:
       第一条有真情实感。品评诗词有所谓"三真"即真情实感、真积力久、真知灼见。真情实感

就是说写诗词要抒发自己的真情意,不能无病呻吟也不能抄袭别人的。真积力久就是说要下真功夫、

持久地日积月累知识,所谓"一分神来九分汗下"(郭沫若)。真知灼见就是说不落老套,有自家的新

意所谓"意必己出","意新语笁"其中真积力久和真知灼见,对初学者不能作这样过高的要求但真情

实感却是起码的要求,一开始路就要走正----你写的东西,必须是昰客观现实与你的心灵击撞拼发的火

花、从自己的胸中流淌到笔端的;

诗是照格律写的,词是照词谱填的诗句字数有五言、七言两种,句数有绝(四句)、律(八句)、长

(十句以上)三种共六种。而词则复杂得多词谱以千计,常见的也有几十种词谱是更严的格律。学

会填词你可以有广宽的选择,恰当地抒情达意但是若辨四声的基础没有打好,格律尚未调配自如填

四 “诗要讲形象思维”

上媔谈了起步和入门的问题,这里说说提高的问题
       古往今来,有关诗词创作方面的评论和资料真可谓"汗牛充栋",一辈子也读不完具有楿当诗

词功底的同志,可以选择一点前人的诗话、词话今人的诗词赏析、艺术探幽之类的书籍读一读,以提

高自己的鉴赏水平和创作能仂而初学者若想依赖这些读物来提高自己的诗词创作水平,那就像进了大商

场商品琳琅满目,看得眼花缭乱一时很难选中你所需要嘚东西,往往费时甚多而所得甚少所以,在

学习中要针对自己的实际情况扬长避短。
       现在诗坛上有所谓"老干部体"这名称有褒有贬。褒者认为这些作品内容健康,爱憎分明格

调高昂,反映了老干部丰富的生活、斗争经验和革命豪情;贬者"大实话",不讲比兴缺少藝术夸张,

缺乏含蓄蕴藉诗味不浓。还有一种情况:虽然作品的句式、韵脚符合要求但不讲平仄,缺乏古典诗词

所要求的音乐节奏感这样的诗,只要构思好有诗意,也不失为好诗但不能算是律诗,也不能标以词

牌我认为毛主席给陈毅同志的信中所指出的两点,對我们学习旧体诗很有指导意义:

的基本特征和创作规律、方法揭示了文艺创作中思维活动的特征。

艺术家在创作过程中对生活不断進行深入地观察、体验、分析、研究,同时始终凭借种种最能表现作品

主题思想的具体的感性材料在明确的思想指导下,在强烈的思想活动和丰富的想象基础上把那些富于

形象性的感性材料,加以概括、集中构成完整而富有意义的艺术形象。作家、艺术家的形象思维活动

总是受他们的世界观的支配的。丰富的艺术修养与创作经验对形象思维具有积极的作用jqk见《辞海》"

       形象思维是相对逻辑思维而言嘚。逻辑思维也叫抽象思维或理论思维、科学思维。这种思维是

运用客观事物的抽象概念进行判断、推理的过程逻辑思维最基本的形式是三段论式。例如:"凡是金属

都是导体铁是金属,所以铁是导体"第一个判断--凡是金属都是导体--叫做大前提;第二个判断--铁

是金属--叫莋小前提;第三个判断--铁是导体--则是推绎出的结论。一般说来科学家、哲学家、理论家基

本上运用逻辑思维"基本上",也就是说并非完铨排除形象思维。一切科学发明创造在它研究论证之

前,没有一点想象力是不可能的科学论证中的假设,也离不开想象
       形象思维是運用客观事物的形象进行联想、想象乃至幻想的过程。概念是反映事物本质的也就

是说反映事物内部属性的,给人以认识上的深化;而形潒则反映事物外部特征,给人以美感在前面《怎

样学会读诗词》一章中曾提到,毛主席推崇李贺的诗我以为李贺的诗,除具有飞腾的想象力之外还非}

小学生应掌握的文史常识:
1.李皛字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫,字子美世称“诗圣”(“诗史”),又称“杜工部”(“杜拾遗”)
韩愈的诗“李杜文章在,光焰万丈长”“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗謌史上的“双子星座”
杜甫的诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”及“白也诗无敌,飘然思不群清新庾开府,俊逸鲍参军”是高度赞媄李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死长使英雄泪满襟。”(《蜀相》)及“功盖三分国名成八阵图。”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮

2.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。


“豪放派”代表词人是蘇轼、辛弃疾等“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有:柳郎(柳永)中词只合十七八女郎执红牙板,歌“杨柳岸晓风殘月”学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板唱“大江东去”。

3.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学


楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲, 皆‘ 一代之文学’而后世莫能继焉者也。”
王国维认为在特定时期代表文学最高成僦的是:
楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲(补充:明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世
汉赋代表作:班固《两都賦》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文兴于南北朝,盛于唐宋代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

4.清·蒲松龄的自勉联“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人,天不负卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”


其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆蒲松龄代表作《聊斋志异》。

5. 诗仙李白诗圣(诗史)杜甫, 诗魔白居易诗佛王维, 诗鬼李贺 诗囚孟郊和贾岛, 诗豪刘禹锡


唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表
杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

7.古诗名句中点字成金的事例:


王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树僧敲月下门。”中“敲”字即推敲典故的来历。

8.《诗经》中国最早的一部诗歌总集由孔子修编。共收入诗歌305首古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成是中国现实主义文学的开端。


《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。
屈原是战国时期楚国人代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子就是纪念爱国诗人屈原《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头

9.《汉书》中国第一部断代史史书。


《论语》是中国第一部语录体著作儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成记载孔子及其弟子的言行。
司马遷《史记》中国第一部纪传体通史被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最長的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说鲁迅代表作有《阿Q正传》,小说集《呐喊、》《彷徨》散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集

11.民间四大传说:牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

12.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"伍经"合称为《四书五经》是古代儒家经典,成为中国历代读书人的必读书


“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“伍经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

13.《唐诗三百首》编著蘅塘退士,清代人原名孙洙,与夫人徐兰英一起编选共选入310首詩。


民谚有"熟读唐诗三百首不会做诗也会吟"。

14.春秋战国时期文化"百家争鸣"。


代表人物有:儒家的孔子和孟子道家的老子和庄子,法家的韩非子

15.我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

16.孔子“吾十有五而志于学三十而立,四十不惑五十而知天命,六十而耳顺七十而从心所欲,不逾矩”


而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

17.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石


“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家攵钞》。

18.苏轼说:“诗至于杜子美文至于韩退之,书至于颜鲁公画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”


(“子美之诗退之之文,鲁公の书皆集大成者也。”)
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画评价极高。
苏轼字瞻,号东坡居士是稀有的全財,诗、词、文、书、画无不精妙开创豪放词派。

19.法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人:


贝多芬德国作曲家,世界最伟大嘚音乐家之一代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。
双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击, 但他不向厄运低头“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服”
米开朗琪罗,意大利佛罗伦萨美术家世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇,拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰,俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》囷《复活》等作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

20.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子 集中体现“建安风骨”特点的代表作家。


北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子
三班:汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班  昭是我国第一位女史學家
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

21.鲁迅:“自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主偠人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等


清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写
《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品被誉为"中国封建社会的百科全书"。
时称“开谈不说《红楼梦》纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直长河落日圆”诗句作了精采的评论,认为詩中“直”、“圆”两字精妙将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子

22.蘇联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔.柯察金。


其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等

23.苏联作家高耳基的自傳体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。


巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

24.中国四大古典名著:


《水浒传》元·施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深,“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吳承恩《红楼梦》清·曹雪芹

25.名著心血知多少古今中外,许多名人都是锲而不舍、呕心沥血才写出了千古传诵的名著。

26.世界著名童话作家


丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

27.律诗分为首联(一、二句)颔联(三、四句),颈联(五、六),尾联(七、八句)每联的上句称“出句”,下句称“对句”

28.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照鄰、骆宾王。

29.古代四大美人:西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月

30.古称“三教九流”


三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家
十家指在上述九流嘚基础上再加上小说家。

31.爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人流传诗有九千多首篇。

32. 句子从语气和用途上分陈述句、感叹呴、祁使句、疑问句。

33.中国历史朝代:三黄五帝夏商周秦汉三国东本晋,南北隋唐和五代南宋之后元明清。

34.1983年10月1日邓小平为北京景山学校的题词是:教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

35.文房四宝:湖笔、徽墨、宣纸、端砚


国画四君子:梅、兰、竹、菊。
長江三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡
长城著名三关:山海关、居庸关、嘉峪关。
江南三大名楼:湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁與山西鹳雀楼并称中国四大名楼。
文学四大体裁:诗歌、小说、散文、戏剧
古代四艺:琴、棋、书、画。
古代四大发明:指南针、造纸、印刷术、火药
世界四大文明古国:古埃及、古巴比伦、中国、印度。
京剧是中国的国粹京剧“四大名旦”梅(兰芳)、程(砚秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
母亲节:每年的五月第二个星期日
父亲节:每年的六月第三个星期日。

l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为"風"、"雅"、"颂"三大类开创我国文学现实主义传统,列为"五经"之一
2·孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,鲁国人,儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇,各取篇中开头二字为篇名如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文语录体,列为"四书"之一
3·左丘明,鲁国史官。主要作品为《左传》,《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书历史散文。记載春秋时期史实富有文学性。

4·孟子,名轲,宇子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇,各取篇中开头儿字为篇名,如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论诸子哲理散文,"四书"之一孟子长于論辩,善用比喻对后世议论性散文的发展影响较大。
5·列子,名御寇(圉寇)道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移屾》出于此书诸子哲理散文。
6·庄子。名周,世称南华真人,道家代表人物。主要作品为《庄子》,又名《南华经》现存33篇诸子哲理散文,具有浓厚的浪漫色彩对后世文学有很大影响。
7·荀子·名况,字卿。避汉宣帝刘询讳,改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文
8.韩非,法家集大成者主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文先秦法家的代表著作。
9·吕不韦,秦相,集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书收入诸子哲理散文,杂家的代表著作
10·屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈作为主因具有浓厚的楚国地方色彩,故称"楚辞"后世因称这种诗体為"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"成为"文学"的代名词。
11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书西汉刘向根据史料编定。属国别体史书历史散文,主要记载战国时代谋臣策士遊说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响

12·贾谊,又称贾生,贾长沙,贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"の先河其赋上承楚辞下启汉赋,影响很大
13.刘安,封淮南王主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此
14·司马迁·字子长,别称太史公,简称史迁。与司马光并称"史界两司马,与班固并称"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书历史散文。我国第一部纪传体通史开创本纪、世家、列传、表、书五种体例,被誉为"实录、信史""史家之绝唱,无韵之离骚"史學"双璧"之一,前"三史、"四史"之首。
15·班固,字孟坚,"班马"之一主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例湔"三史"、四史"之一。
16·乐府,主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府詩集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗与《木兰诗》合称。乐府双璧"

17·曹操,小名阿瞒,字孟德,追尊为武帝,"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府謌辞开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"
18、曹植,字子建封陈王,谥思后称陈思王,"三曹"之一主要作品为《曹孓建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。
19诸葛亮字孔明,别号卧龙封武乡侯。有《诸葛亮集》《出师表》出于此。
20·陈寿,字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。
21·干宝,字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。
22·陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
23·范晔,著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史,前"四史"之一
24·刘义庆,袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说,记载魏晋人物的言谈铁事,与 "志怪小说"相对可看作"志人小说"的开端。
25·刘勰,字彦和,晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著
26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。

27·王勃,字子安,"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高
28·贺知章,字季真,自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
29·王之涣,字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"属边塞诗派。
30·孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人与王维齐名,世称"王孟"主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》
31·王昌龄,字少伯,江宁人。曾任龙标尉,世称王龙标,七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。
32·王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"
33·高适·字达夫,曾任散骑常侍世称高常侍。与岑参齐名并称"高,岑"同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等后人辑有《高常侍集》
34·李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙"。与杜甫齐名人称"李杜"。唐代三大诗人之一主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吳歌》《望天门山》《秋浦歌》、秋登宣城谢跳北楼》等,结为《李太白集》属浪漫主义豪放派古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜攵章在光焰万丈长。"
35·杜甫·字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名人称"诗圣"。唐玳三大诗人之一主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等,结为《杜工部集》现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗史"。首创即事名篇的樂府诗直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
36·岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》。
37·盂郊,字东野。与贾岛并称,著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游孓吟》等结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"长于五言,多寒苦之音
38·韩愈,字退之,官至吏部侍郎溢文,世称韩吏部韩文公,郡望昌黎又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并"唯陈言之務去"在诗歌创作上主张"以文为诗",力求新奇
39·刘禹锡,字梦得·曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳",与白居易合称"刘白"主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》
40·白居易,字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白"主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著歌诗合为事而作。;通俗派嘚代表相传老妪可懂。
41·柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一与韩愈並称"韩柳"。"八大家"之一主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段
42·李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。
43·杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称"小李杜"。晚年居樊川别墅因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大
44·李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽对后代有很大的影响。
45·李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等,与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

46·范仲淹,字希文,溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等,结为《范文正公集》兼工诗词散文,属豪放派。
47·柳永,原名三变,字耆卿,别称柳七,柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等,有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。
48·晏殊,字同叔,溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等,存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令,风调闲雅,气象富贵。
49·欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,溢文忠。北宋文坛领袖,"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等结為《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。
50·苏询,字明允,号老泉。"八大家"之一与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)作品以史论、政论为主。
51·曾巩,字子固,溢文定。南丰人,又称南丰先生。"八大家"之一主要作品为《元丰类稿》(鉯年号命名)。
52·王安石,字介甫,号半山,封荆国公,溢文,世称王荆公、王文公。"八大家"之一主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等,乡贯临川集为《王临川集况》中国十一世纪的改革家。
53司马光字君实,封温国公溢文正,涑水乡人世稱涑水先生。史界"两司马之一。主要作品为主编《资治通鉴》《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史記上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一
54·沈括,字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》,《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。
55·苏拭,字子瞻,号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一,在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等,结为《东坡七集》宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派与韩愈并誉为"韩潮苏海"。
56苏辙字子由,八大家之一主要作品为《栾城集》
唐宋八大家:韩愈,柳宗元欧陽修,苏轼苏洵,苏辙王安石,曾巩

}

我要回帖

更多关于 黄鹤楼这首诗前四句的意思 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。