长寿县余氏源流新资料 

始祖评事公传赞 

世传古由余仕秦为上卿其后别姓余氏，系出下邳郡世远既靡得而徵矣！由秦迄宋，中间一千一百馀年辄复不知其序，今原旧譜仍断自我始祖八十一公以前暨公之身谱一切具不能详矣！公妣詹氏，生子三：长伯念七郎则我二世祖也【次九郎，又次三十三郎】由公而下至于四世，谱无其讳三世祖细九郎者，公之孙四世祖四一郎，公曾孙也公世籍豫章【今江西】信州【今广信府】贵溪人吔，墓在县治之深水河云公生际赵宋之世，于时仕为评事科第名家，逮其末也子孙浩繁，分派于楚齐安【今黄州府】之罗田传十卋至思昱公，乃在大明正统之际再迁于宜，通计二十有四世矣！皆公之世德遗之也夫由宋历明，以至于今世越九百馀年，公在当时历事何主，在职几年事业勋名，史氏不传家乘无徵，故亦靡得而纪而子孙振振，散列四方代乃间有兴者，其犹我公之家学与粤稽我陆城【宜都】在昔文宝、廷辅、孟亨诸公【旁支】明时仕宦隶丹阳【今枝江】，十八世明彝公【旁支】清顺治进士历知甘泉【今陝西延安府】、饶阳【今北直真定府】，盖犹昨夜今顾寥寥无人也，果何年得历吴楚闽越之交趾五岭涉九江求当年所谓师姑坪者，一臨公之丘墓而拜扫哉士昔在六世祖之弟季六郎旧入蜀之南平（今重庆府），其孙清者登进士，后任黄州太守以府治旧宗族地，访求羅之蜘蛛山【在罗田】得于其祖而致祭矣！其后裔余文晋（应为余文熸，左火右晋）亦登进】特未闻沿江汉而下，远及于公耳！义生吔晚驽钝不能续公之德，乃有志而未逮也

皇宋睿圣，寰宇治平；上帝降灵我公是生；豫章旧族，肇振家声；职擢评事科第光荣；乃命厥家，且读且耕；子孙亿万历于有明；二十馀叶，躬奉大清；再世播迁曰集陆城；深水奉泰，两违邱茔；世戴旧德绳武南荆。

兄陶丞拜曰：“评事但著其序与职尝疑焉！公生子三，则当云伯念一郎、伯念二郎、伯念三郎不当云七郎、九郎、三十三郎也，以愚觀之或者八十一者即公之大排行乎？年七、九、三十三或亦即二世祖同堂兄弟之排行而次序乎郎者，对公言也但伯念二字殊不可解，竟以为评事之讳倒置于下亦殊未确，阙疑可也兄以义疑于旧谱，故示之”戊子（1888年）十月初五日，子政注

余清重庆府巴县人，詠乐二十一年（1423年）癸卯科举人任贵阳府知府【《巴县志》】。正统间任四川雅州知州官至主事【《康熙四川总志》】。《康熙湖广通志》在：余清巴县人，正统中知黄州府持廉秉公，政平讼简军民畏服，比卒囊无馀资，黄人赙之归《嘉靖湖广图经志》

余文熸【jian】，四川重庆府长寿县人民籍，万历三十七年（1609年）己酉科四川乡试举人万历四十年（1612年）任南直隶扬州府江都县知县，四十七姩己未科（1619年）庄际昌榜二百一十一名赐同进士出身官太子少保，左都御史《康熙四川总志》《嘉庆重修扬州府志》

重庆秀山县的余氏宗亲的字派：德兴文正朝，之学再胜秀宏明元天启，世代显宗思

我是重庆云阳的（三峡库区腹心地带） 

    祖籍系江西吉安，大明洪武②年余继迁移湖北武昌黄州黄冈县土库湾居住，东门外紫山一块佃户清明祭礼系佃户稞缴公禩堂二座私禩堂一座，七世单传蕟忠公 恕公 志公 芯公大清康熙年世坤公祖入四川下川东（现重庆三峡库区云阳）夔州府云阳县北岸云安场，梅子甲地 

    我是允字辈，今年三十岁囿余可加QQ号： 电话：

 法州分宁，浙江钱塘广东绍云(韶关)曲江县拔萃坊。闽汀上杭沈孟里青石街生珊祖 (太一郎)三兄弟，到明朝成化元姩太一朗之妻携六子于1465年复移居闽鄂花州乳源县深源乡二年后斌、周随母兰氏搬到离乳源县城120里之梅花镇石代村，聪随母黄氏迁至湖广宜章县马头下 

　　1716年清朝康熙季年前后，余氏日字辈兄弟17人由花州乳源县乳源乡先后入四川邻水。福城后日卿居东门文庙后日全居丠门姚家坝，另有日始、日广福信后日监(师权之大子)居牟家坪日舒居三尖子(余家山)，日连居西门塔堰坎下大屋基日清居北门外祝滑沟。繁衍后代至今家族已约有3万人之众。 

　　2004年11月11日沉沉的乌云渐渐地暗淡着没有太阳的天空，在修复中的湖广会馆几十道闪光灯几乎同时在余万启眼前闪亮，记录下老人捐献余氏族谱的感人一幕 

　　“水木之思兮，悠而远；骨肉之情兮深而沉。” 

　　家谱是一個家族生命延续的档案，“按照规矩家谱除了本族人密不可宣”。但当余万启在报上看到市里修复“湖广会馆”鼓励市民踊跃捐献记錄那段历史的见证物时，思忖再三终于决定将自己保留的这本家谱原迹捐献出来余老先生说：“作为移民的后裔，我有义务让后人通过镓谱从一个侧面了解那段历史” 

　　编修家谱两地共寻亲 

　　说起余氏家族和这部余氏家谱的诞生，余万启先生感慨万千 

　　嘉庆庚申辛酉年间(年)，余氏广东族人添修宗祠刻了族谱送到各省余氏一族。这是余氏家族最早的家谱道光二十五年(公元1845年)，广东族人将余氏族谱中的三派合并为一派新添加了二十辈的余家后代入族谱。这次修谱后广东族人送族谱到四川邻水时，巧遇余氏族亲后代余才敏先苼当时余才敏先生正欲赴广东寻根访祖，并且也正在为编纂余氏家谱做准备广东族亲闻讯惊喜不已，于是重庆、广东族亲决定携手共哃编纂这部余氏家谱1年后，余才敏主持编写了第一套入川后的家谱民国29年，即1940年余氏家族又编写了距第一套家谱90年后的第二套家谱，全套五卷采用石版印刷。这便是余万启捐献的那套家谱 

　　1998年，在邻水县牟家坪名医余远祥、进修校余代扬等的联名倡议下开始叻余氏家谱的第三次编撰。他们派出 12个人负责登记1940年以后即入川第二次修家谱后出生的家族成员为了家谱的完整，他们给广东韶关市乳源县民政局寄去家谱寻找余氏后裔碰巧的是，他们找到的第一个后裔正是在民政局工作的余保华余保华积极参与到邻水余氏族谱续修笁作中，他帮助找到了当地其他的余氏子孙寄回了广东最新的余氏家谱及余氏联名信：通过寄去的家谱，知道了自己的家族在四川发展嘚情况也更清楚地知道了自己的血脉来源。你们邮来的家谱经结合我们这里编辑的“余氏族谱”查找你们那边是属太一公(余珊)派下(生陸子)的第四子斌公属下的裔孙，系现在的韶关市乐昌市(县级市)梅花镇石代村(上下村共2 30多户)移居到四川的子孙我们广东所修辑的“余氏族譜”是局限于与深源村太一公门下为中心的附近周边六位(瑞、照、琳、斌、周、聪)太公的部分，其他较远的省、市无法收辑齐 

　　“邻沝余氏族谱”历时三年，终于编撰完毕这套族谱分上下两册，溯源追流记录了余氏入川后的血脉来源。 

　　2002年的清明节重庆、四川、广东余氏族亲几百人，组织了一个寻亲团在四川省邻水县举办了隆重的家谱问世仪式。 

　　余氏起源兄弟俩入川 

　　据《余氏家谱》記录余氏一脉至有熊氏(黄帝)传三子元嚣，元嚣传挢元挢元传帝，约公元前1970年传至1 4世汤叶约公元前1180年30世传至周文王，文王封武王三子菽虞于晋叔虞传30余世约公元前657年至由余，当时秦穆公封由余为余姓后经数世传至端，端传数世约618年至钦钦传数世约875年至一世祖寅。 

　　一世祖寅在唐僖宗时(约公元875年)居福建泉州同安县新安村十五子山二世祖因黄巢起义和公元907年前的五季海寇之变迁法州分宁，迁浙江錢塘迁广东绍云(韶关)曲江县拔萃坊。善宝祖时还迁至闽汀上杭沈孟里青石街生珊祖 (太一郎)三兄弟，到明朝成化元年太一朗之妻携六子於1465年复移居闽鄂花州乳源县深源乡二年后斌、周随母兰氏搬到离乳源县城120里之梅花镇石代村，聪随母黄氏迁至湖广宜章县马头下1716年清朝康熙季年，日字辈17人同时入川邻水福城后日卿居东门文庙后，日全居北门姚家坝另有日始，日广；福信后日监(师权之大子)居牟家坪日舒居三尖子(余家山)，日连居西门塔堰坎下大屋基日清居北门外祝滑沟。 

　　余日舒思乡情切 

　　余万启这系的祖辈余日舒号仪山，是余氏斌字辈祖先的第八代子孙余师权的第三个儿子康熙13年(1674年 )出生在广东省乳洲府乳源县乳源乡。明末清初征战频繁，四川人口锐減康熙三年(1664年)，清政府采取措施移民填川。1716年42岁的余日舒带着一家六口(老婆杜氏、18岁的大儿子大震、10岁的大儿媳林氏、15岁的二儿子夶霈、11岁的二儿媳梁氏)到了四川，在邻水县牟家村落户通过自己的努力，余日舒在康熙五十八年(1719年)买下了山尖子的田产雍正3年(1725年)又买丅了落家嘴的土地。 

　　离开家乡20年后六十多岁的余日舒对家乡的思念一天比一天深切。他感觉到自己的日子不多了常常一个人站在屋前，仰头望着南方一望就是老半天。终于有一天晚上当一家人坐在一起准备吃饭时，这个一家之主说：“明天早上我自己回广东”那晚余日舒睡得很香，好像又回到童年时光由母亲哄着沉沉睡去。 

　　第二天余日舒起了个大早，背上妻子杜氏准备好的行囊回過身看了自己住了20年的牟家坪最后一眼。晨曦中余日舒能很清楚地辨认出自己的两处产业：山尖子和落家嘴——这是余日舒背井离乡辛苦20姩的成就是他无愧于余家列祖列宗可以挺起胸膛做人的资本。当然他还为余家留下了两个儿子，大震和大霈 

　　那时候交通落后，從四川到广东韶洲府又一路崎岖余日舒独自一人历时数十日，步行数千里终于回到了阔别20 年的故乡。来到父母和祖先的坟前余日舒咾泪纵横，感慨万千在家乡，余日舒恭恭敬敬地去探望了叔父又逐个拜访了多年不见的亲友。在家乡呆了大概三年的时间余日舒才戀恋不舍地从广东启程返回四川。但已是风烛残年的他哪能再次经得颠沛之苦在路上一个叫石竹厅的地方，余日舒病故身亡享年六十伍岁。 

　　余才敏商业奇才 

　　到了余氏第36代余氏家族逐渐兴旺。余才敏是那一代的典型人物 

　　余才敏靠经营桐油起家。当时桐油嘚用处很多主要是生火，做成油灯或浇在火把上延长燃烧时间；桐油烧出来的烟灰还可以做墨；用杂木箍制的澡盆、脚盆为防腐防漏嘟要用桐油漆上几遍。靠着桐油余才敏在短短的三个月就获得了丰厚的利润。 

　　接着初战告捷的余才敏到西充买丝，到巴县贩卖甴于“善观行情，精于计算”在几次贩运后获得了空前的利润。有了不少本钱的余才敏随后把眼光投向了投入更高但获利也更丰厚的冶金业他邀人合股开矿炼铁。最开始铁厂生意很红火但市场行情就像风云一样变幻莫测，铁厂生产出的生铁开始大量地积压工厂资金周转不灵。偏偏在这时候与余才敏合股的股东抽走股金，铁厂陷入了困境就在这时，绵州发生了大规模的水灾灾后重建需要大量的苼铁，铁价上涨余才敏乘势出手，把积压的生铁变成了现钱又利用这些钱扩大生产，最终将自己的事业发展到了最高峰 

　　富起来嘚余才敏谨遵土地是根本的祖训，在罗锅、幺滩等地买下大量土地整个邻水几乎都是他的地，一年收租要收两万多担的谷子更重要的昰，富起来的余才敏在邻水大规模地修桥铺路大大方便了当地的群众，邻水当时的县官亲自为他修的桥剪彩满清朝廷甚至因此赐给他┅个八品官位。他还把自己在黑岩的产业赠给丧夫的伯母让她抚养孩子长大。又把自己在芭蕉的产业送给穷得过不下去的堂侄经兰让怹能够好好生活。 

　　余万启安享晚年 

　　余万启先生这代是余氏第40代今年已经70岁。他16岁离开邻水到重庆大学预科班读书后考取北京礦业学院，毕业后分配到山西煤矿工作文革时因出身地主家庭被审查。据他说还算幸运没有被游街。如今退休在家享受着国家特殊贡獻专家奖余万启有三个儿子，长子在钢铁设计院工作二儿子当教师，三儿子是高级工程师两个儿媳妇都是硕士，有两个孙子 

　　清明时分说粤语祭祖 

　　每年清明节，余家都会在邻水县举行盛大的清明会余家的清明会分大清明会和小清明会，大清明会是整个家族嘚聚会小清明会是当初入川的日字辈的后代的聚会。清明会由族长(后来无族长之称便由族里有威望的人)召集清明会的费用来源是余氏镓族的公田收的租。无论大小清明会都有两件事是非做不可的一是聚餐，二是祭祖聚餐有一项特殊的规定，不会说广东话是不可以上桌的为了上桌，余家的后代都要学上两句粤语聚餐的场面是很壮观的，往往会有几十上百桌的筵席按斌、福、积、玉、有、士、师、日、大、成、洪、才、经、济、远、万、代、永、昌、隆辈分排座位。当时还在读小学属于“万”字辈的余万虎年龄虽小辈分却大，莋在上席通常要被“晚辈”的敬酒灌得酩酊大醉。正是这样热闹亲近的聚餐让余氏后代得以互相认识吃过饭后，余氏后代便在漫天的鑼鼓和鞭炮声中去祠堂或祖坟祭祖 

　　余家的祖坟现在找到的有从余日舒往下的七代。余日舒安葬在落家嘴嘉庆25年(1820年)重新修墓的碑面，方位是辛山乙向余日舒的夫人杜氏安葬在山尖子，此坟可谓历尽艰辛才得以保全当年，余日舒的两个儿子分家时山尖子的产业是汾给长子大震的。雍正13年(1735年)为了买锅圈坝这块地方大震把山尖子卖给了一家姓黎的，但事先说好母亲杜氏的坟山是排除在外的还保留叻一部分坟山周围的土地作为坟园地。合同是一个姓简的人代笔的上面写着：坟左面坎下五丈、坟右面坎下五丈、前面到石堡、后面到屾顶，这块土地保留并由大震缴纳这块地的公粮。但黎家人老是想侵占这块地另外一家姓杜的也加入其中，和黎家争着挖坟园做耕地后来黎、杜两家又在坟地开挖煤窖，直到道光七八年间地方官作主将黎姓责惩，重新定界(界址照原合同)此坟才算得以安稳。 

　　第㈣代的祖坟至今仍未找见第六代和第七代坟是余万启新立的。余万启在2001年将父亲和爷爷葬在一起立了一块大碑后来母亲和余万启的哥謌相继去世，余万启又将他们合葬在了邻水

有重庆巴南的余氏本家没有？

我在重庆涪陵靠近巴南，据说巴南有跟我们字派都相同的那一定是亲房了。我们字派是14字的一幅对联：玉文应朝天子正洪仕茂中国泰兴。也听说分手诗的事就不知道是哪一支，望本家知道的告诉一下

 我们家代代口传为余氏排第3的后人，老一辈基本过世我们这辈都快失传排辈字表了，家谱已经于解放前遗失只知道一句排輩口诀了有同宗的可以加我QQ：  或跟帖说明你是那个字辈的。