）、辰（龙）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命姩等现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物成为娱乐文化活动的象征。

辰龙 在第五位 所以答案是 龙

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顾炎武是明末著名的抗清义士抗清失败后，他拒绝入仕遍游华北各省，考察边塞山川形势访求各地风土民情。这首诗作于1663年（康熙二年）作者51岁，当时在太原认识了著名文人傅山二人志同道合，相见恨晚皆有志于为反清复明作斗争。此篇即是与傅山相互唱和之作当时清兵已控制大部分国土，而内地却没有足够的武装反抗力量诗囚为此而愁苦，但他...

[1]此诗是顾炎武在康熙二年（1663年）游山西太原时酬答友人傅山所赠《晤言宁人先生还村途中叹息有诗》的和韵之作傅詩如下："河山文物卷胡笳，落落黄尘载五年方外不娴新世界，眼中偏认旧年家乍惊白羽丹阳策，徐颔雕胡玉树花诗咏十朋江万里，閣吾伧笔似枯槎"傅处士：傅山（1602－1683），字青主初字青竹，号啬庐别号公之它，山西阳曲人为人讲...

《又酬傅处士次韵》是清初三大儒之一的顾炎武的一首五律，创作于1663年（康熙二年）作者在这首诗中，抒写了亡国的悲痛表达了在艰难形势下对复明大业的坚定信心，勉励自己和友人老当益壮积极投身到抗清斗争中去，诗的二三两联对仗精工用典和比喻恰当，使全诗增添了感染力...