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鼓楼→南市食品街→百货大楼→北安桥→广场桥→天津站→二宫→二号桥→三号桥→四号桥→东气厂→四合庄→中河→十三顷→东河→小东庄→小马场→袁庄→军粮城→
458路&→&452路&→&133路&&&& 约3小时10分钟 / 49.0公里
杨村客运站坐到开发区的车，洋货市场下，半个小时一个班次，票价应该是13，这是最快也是最近的；还可以坐611到鼓楼（5元）然后坐651到洋货市场（7元走高速）；这
驾车路线：全程约166.4公里
起点：乐亭县
1.乐亭县内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发，沿东大街行驶110米，右转进入北大路
2) 沿北大路行驶
路线我不用说了，你不要管他要多少钱，平时自己买带着玩，无论卖价多少都是给他20，如果上货的话，肯定会更便宜，你先出个你自己认为人家肯定不会卖的价钱，他不卖你就走
在天津站地下公交站，也就是海河广场站，坐605路或680路车可直到塘沽洋货市场。下午18点最后一班车。
尊敬的提问者您好：您可以在中山门站上车，在塘沽站下车就是洋货市场站，另外洋货市场有很多车都去外滩，例如：103、507、880路等！票价在1圆至1.5圆左右！另
我靠 直达·
你在天津东站还是西站阿？
出来有很多大车，你做651等，一个小时15分钟到塘沽洋货。如果你要吃海鲜，就在洋货乘去北塘的公交车，也就30分钟吧，下来全市卖海鲜的
公交线路：656路上行(浯水道-金钟河大街) 全程票价(元):1.50/2.00(空调);起点站首末车时间:6:00-21:00;终点站首末车时间:6:00-2
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0088 清乾隆 传唐英作粉彩蓝地锦上添花山水图御题诗鼻烟壶
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拍卖图录APP阅读下列材料并回答问题。材料一：夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。——《尉缭子·治本》（1）依据材料一，归纳小农经济的特点。（2分）材料二：万历时王世懋《二酉委谭摘录》说是“天下窑器所聚，其民繁富，甲于一省”，“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”，因而他戏称之为“四时雷电镇”。万历三十四年萧近高说：“(景德)镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人。”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况：“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩，民窑二三百座，工匠人夫不下数十万，藉此食者甚众。”（2）材料二反映了明清时期制瓷业的发展出现了哪些特点？（2分）这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化？为什么？（2分）]材料三：宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。“宰相”连称始于战国。……当时的所谓宰、相或宰相，地位均相当于丞相。……“宰相”一般只是一个习惯用语，而不是一个正式官名。（3）根据材料三和所学知识，指出先秦时期的“宰相”与秦朝的丞相有何不同。（2分）材料四：唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”——《贞观政要·政体》材料五：中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化，但在国家权力的运作方式上，却因社会政治经济形势的变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。——刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》(4)依据材料四概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。（2分）结合材料五，说明唐代“三省体制”运作方式在当时所产生的主要意义。（2分）材料六：元朝开始，宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制，后改为两省多相制，又以中书省取代尚书省。明朝从废丞相到实行内阁制，使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革。文彦博(注：宋神宗时三朝元老、枢密使)：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心。”帝(宋神宗)：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”——李焘《续资治通鉴长编》（5）结合材料六，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？（2分）分别说明其为何能够制约皇权。（2分）材料七：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。——摘自凤凰网（6）依据材料七，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。（2分）材料八:后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归与己……是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也。——黄宗羲《明夷待访录》（7）结合时代背景评述材料八的观点。 (6分) - 跟谁学
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跟谁学学生版:genshuixue_student精品好课等你领在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：阅读下列材料并回答问题。材料一：夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。——《尉缭子·治本》（1）依据材料一，归纳小农经济的特点。（2分）材料二：万历时王世懋《二酉委谭摘录》说是“天下窑器所聚，其民繁富，甲于一省”，“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”，因而他戏称之为“四时雷电镇”。万历三十四年萧近高说：“(景德)镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人。”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况：“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩，民窑二三百座，工匠人夫不下数十万，藉此食者甚众。”（2）材料二反映了明清时期制瓷业的发展出现了哪些特点？（2分）这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化？为什么？（2分）]材料三：宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。“宰相”连称始于战国。……当时的所谓宰、相或宰相，地位均相当于丞相。……“宰相”一般只是一个习惯用语，而不是一个正式官名。（3）根据材料三和所学知识，指出先秦时期的“宰相”与秦朝的丞相有何不同。（2分）材料四：唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”——《贞观政要·政体》材料五：中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化，但在国家权力的运作方式上，却因社会政治经济形势的变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。——刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》(4)依据材料四概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。（2分）结合材料五，说明唐代“三省体制”运作方式在当时所产生的主要意义。（2分）材料六：元朝开始，宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制，后改为两省多相制，又以中书省取代尚书省。明朝从废丞相到实行内阁制，使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革。文彦博(注：宋神宗时三朝元老、枢密使)：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心。”帝(宋神宗)：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”——李焘《续资治通鉴长编》（5）结合材料六，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？（2分）分别说明其为何能够制约皇权。（2分）材料七：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。——摘自凤凰网（6）依据材料七，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。（2分）材料八:后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归与己……是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也。——黄宗羲《明夷待访录》（7）结合时代背景评述材料八的观点。 (6分)阅读下列材料并回答问题。材料一：夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。——《尉缭子·治本》（1）依据材料一，归纳小农经济的特点。（2分）材料二：万历时王世懋《二酉委谭摘录》说是“天下窑器所聚，其民繁富，甲于一省”，“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”，因而他戏称之为“四时雷电镇”。万历三十四年萧近高说：“(景德)镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人。”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况：“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩，民窑二三百座，工匠人夫不下数十万，藉此食者甚众。”（2）材料二反映了明清时期制瓷业的发展出现了哪些特点？（2分）这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化？为什么？（2分）]材料三：宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。“宰相”连称始于战国。……当时的所谓宰、相或宰相，地位均相当于丞相。……“宰相”一般只是一个习惯用语，而不是一个正式官名。（3）根据材料三和所学知识，指出先秦时期的“宰相”与秦朝的丞相有何不同。（2分）材料四：唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”——《贞观政要·政体》材料五：中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化，但在国家权力的运作方式上，却因社会政治经济形势的变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。——刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》(4)依据材料四概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。（2分）结合材料五，说明唐代“三省体制”运作方式在当时所产生的主要意义。（2分）材料六：元朝开始，宰相制度便进入衰亡期。元朝开始是一省多相制，后改为两省多相制，又以中书省取代尚书省。明朝从废丞相到实行内阁制，使中国传统社会的中央官制发生了最重要的变革。文彦博(注：宋神宗时三朝元老、枢密使)：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心。”帝(宋神宗)：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”——李焘《续资治通鉴长编》（5）结合材料六，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？（2分）分别说明其为何能够制约皇权。（2分）材料七：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。——摘自凤凰网（6）依据材料七，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。（2分）材料八:后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归与己……是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也。——黄宗羲《明夷待访录》（7）结合时代背景评述材料八的观点。 (6分)科目:最佳答案　　（1）特点：以家庭为单位，男耕女织，自给自足。（2）特点：景德镇制瓷业繁荣发达(或“景德镇是全国制瓷业中心”)；资本主义生产关系萌芽产生；私营手工业占据主导地位。不能说明，因为在全国范围内，自然经济仍然占统治地位。（3）先秦时期的“宰相”既执掌国政，又掌管家务，是一个官职的通称，而不是一个正式官名。秦朝的丞相是正式官职名称，地位很高，负责全国的行政事务。(4)唐太宗主张百官商议、宰相筹划、皇帝决策。目的是减少决策失误，巩固统治。提高了行政效率，避免了国家决策上的失误；使封建官僚制度形成了严密的体系；在一定程度上制约了皇权专制。（5）儒家传统伦理、士大夫阶层、祖宗家法。原因：儒家虽然主张积极参与政治，但是以君主的行为是否符合儒家的政治理想为标准；士大夫阶层认为“道统”高于“政统”；宗法制确立以来，宗法观念深入人心，尊祖敬宗成为我国古代社会的传统。（6）作用：奠定了中国古代多民族大一统国家的基础，有利于国家的统一；集中人力物力进行大规模的经济建设，有利于农耕经济的持续发展；有利于各地区的文化交流和民族融合，有利于中华文明的延续。（7）观点：黄宗羲认为君主为天下之大害，主张“无君”。背景：明清时期，封建君主专制制度全面强化，严重阻碍中国社会的发展；商品经济迅速发展，资本主义萌芽发展；传统的儒家思想受到严重的冲击。评价：明清时期的民主思想虽未在当时产生社会作用，但是其传承了中国的“民本”意识，将经济上的“民本”发展为政治上的“民本”，具有明显的近代“民权”色彩。这种民主思想伴随着资本主义萌芽的发展，延续到了中国近代，是中国近代将西方的启蒙思想本土化的思想基础，从而成为近代中国民主思想的重要基础。解析
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建议：目前好像没有了，在2005年以后就取消了中医自考，函授也没有了，要想取得执业证也很难。
。。。针灸推拿本来就是医疗行为。按卫生厅规定你没有医师证就不能针灸。然后推拿也分治疗和保健，你所了解的是保健叫按摩。医疗的叫推拿正骨。
推拿有两个出处，一个
成都中医药大学中医美容专业好啊！
如今人人爱美，该专业的研究生前途无量。
只是学针灸推拿要跨专业考研，有一点困难，希望你认真复习，一举成功！！！
一般是去培训学校，我以前也这么想，我这两天才到福建闽医堂针灸推拿培训学校来的，才上一天课程，;学生不少。很多来一个月的同学都说好的，所以今天我才报名。学校网站是
一般是去培训学校，我以前也这么想，我这两天才到福建闽医堂针灸推拿培训学校来的，才上一天课程，；学生不少。很多来一个月的同学都说好的，所以今天我才报名。学校网站是
每个省都有个中医药大学，那里每年都举办社会学员报名的推拿班，毕业可拿国家劳动局发的中级按摩师证。针灸班也有，去你所在省的中医药大学（也有叫中医学院的）学，那里的
福建的福建中医学院的针灸推拿自考很不错！而且在泉州，地方也挺好，你可以尝试的报考那个一下，分数线什么的你可以在你们高考所发的资料册里查看一下，要对自己对未来有信
大三应该已经在学专业课了吧，在扎实功底的基础上，可以适当看看针灸专著，古代的在教材中就找得到。下面是一位老师推荐当代的书，希望对你有用:
当代针灸著作颇多，能
想要系统的学习针灸必须从最基本的中医基础理论开始学习, ....
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对黑龙江不熟，推荐你一本针灸方面的书吧
《针灸玉龙经》，你自己下载吧 .cn/shu/-2.htm
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