【站桩怎么练】_站桩_怎么做_方法步骤_动作要领-大众养生网
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站桩应该怎么去练
在生活中，很多女性朋友想要通过站桩的方法来减肥，但是你们却不知道站桩的正确姿势，这往往会导致的身材变形或者减肥的效果不明显，所以我们建议大家可以多学习站桩的方法。一般我们站桩是需要扎实脚步以及保证脚步跟双肩保持平衡，而且需要我们两耳放平以及调整自己的呼吸问题等。
脚开步同肩宽，两膝微曲，两臂曲抱于胸前或腹前，双手距离约十厘米十指相对。 然后就是调整身形:头放正下颌略内收、两耳放平、双肩同高、两髋同高， 然后调整精神:两眼视正前方略低一点，两耳听正后方略高一点。百会虚虚向上领起。
然后放松周身:从头顶开始检查，逐一放松周身，直至双膝、双脚踝，而双脚稳稳地踩在地上。 反复检查、调整并体会节节放松、节节对正的感觉，此时，应已达到命门后撑、跨根内缩，臀犹如钟锤悬挂。体会“虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀。立身中正、心静体松”的感觉，体会气沉单田的感觉，体会身备五弓的感觉等等。
此时的放松，不是松散、软塌塌，而是周身是一个整体，处于一种“似松非松，将展未展”的状态。 不仅有静的桩功，也有动的桩功。 站桩不仅是练基本功，也是一种有效的健身手段 站桩(浑圆桩) 两脚与肩同宽，默立，调心调息调身，放松身体，平稳呼吸，心态平和。 稍微屈膝似蹲似坐，双手上拉抱球，两手与肩同宽，，五指撑开，手心向内，略向内旋腕 内抱外撑，脚似扎根。沉肩坠肘，含胸拔背。
上吊百会，下坠会阴。 肩膀要放松，不要耸起来。肘大概低肩膀三指宽，也可以与肩同高对拔。 目视前方，以一念代万念。起来的杂念，随它去 视而不见，听而不闻;来者不拒，去者不留。 站桩得舒服，不僵硬，但是动作要领要对，不能东倒西歪。保持头正、颈直，对称。
从上面对于站桩的方法介绍，相信你们应该都知道站桩的方法是怎么样的吧，对于站桩的做法我们建议大家在生活中可以多去学习它的方法，这样对于你们减肥以及实现身体的形态是有很大帮助的，希望大家可以去加强站桩姿势的练习。
上面详细的讲述了站桩应该怎么去练习，相信大家应该都知道站桩的练习方法是怎样的吧，你们应该如何去调整站桩的姿势。我们在平时养成正确的站桩姿势有助于我们在平时保持好自己的身材以及促进体内脂肪的燃烧，希望女性朋友们可以引起重视。
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对苦练站桩朋友的忠告 站桩如何练？
站桩如何练？（站桩需要面授！不能自学。）&&&&&&&
这里先介绍一下最基本的浑元桩练习方法（仅供参考）。练法是，首先神态自然，平心静气，双足分开，脚尖向前，平行站立或外八字，身体左右重心放于两足之间，前后重心置于脚掌与脚跟之间。双膝微屈，小腹松圆，尾闾中正，头顶项竖。臀部似坐非坐，背部似靠非靠，面部表情似笑非笑。而后双手抬起，置于腹前，约与脐平，双肘左右微向外撑，同时又有向下松垂之意。双手十指微屈，自然分开，若能容球。意想双手各抱一纸球，用力则球破，不抱则球脱。同时双目似闭非闭，呈垂帘之状，双耳似听非听，做到视而不见，听而不闻，即所谓不动心是也。视自身与草木万物齐同，对外界干扰漠然处之，又如大树之生根，虽有风吹雨打，我自静默而立，外形虽然不动，内部却生机盎然，生生不已。&&&&&&&
如是则神光内敛，意不外驰，杂念不生。双眼亦可平视前方，但不可执于具体目标，应默然之，尤不可野视，野视则神疲，且易生杂念。当由杂念不生而心能入静，静到极处，心与虚空大气合为一体，超然物外，物我不分，万物齐同，从而进入天人合一之境。一般站上几次就会发现，站一会儿肚子就会咕噜咕噜地叫，很舒服。当然有的时候会打哈欠，打饱嗝，甚至排气。这些都是正常的好现象，说明我们的胃肠开始运动，不必担心。&&&&&&&
关于大成拳站桩过程中如何把握神与意等问题，王芗斋先生有诗云：“神动得自有象外，意存妙在无念中”。
“神动得自有象外”是说在练功时不要着象，芗老在《大成拳论》中曾专门论述《论单双重与不着象》：“以拳道之原理论，勿论平时练习抑在技击之中，须保持全身之均整，使之毫不偏倚，凡有些微不平衡，即为形着象力亦破体也，盖神、形、力、意皆不许有着象，一着象便是片面，既不卫生且易为人所乘，学者宜谨记之。”&
“意存妙在无念中”，并不是说在站桩及推手等功法中要做到完全没有杂念。此处的“无念”源于“无念为宗”，本是禅宗词语，禅宗把无念作为传承立宗之本。无念不能简单理解为没有念头。《坛经》云:“何名无念?无念法者，见一切法，不著一切法;遍一切处，不著一切处，常净自性，使六贼(指眼、耳、鼻、舌、身、意六识)从门门中走出，于六尘(指色、声、香、味、触、法)中不离不染，来去自由，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。”此种境界，我的师父选杰夫子用在高速路上开车作比喻，很是形象。好比白天在空旷的高速路上开车，我们脑子里想什么？我们如果胡思乱想的话很可能发生事故或错过路口，太昏沉的话更容易出现意外，最好得状态就是头脑清明，注意路面和自身，而不能专著某处。所以叫“遍一切处，不著一切处”。&&&&&&&
彭振镝先生则将“有象”解释为三维空间，“有象外”是四维空间。彭先生解释“意存妙在无念中”，说的是在站桩等练功过程中，意念活动训练高级阶段要在无心无念当中予以完成，将修练进入到行住坐卧，工作、学习、生活当中，意存和无念是矛盾和互根互补的关系，是向修养身心的高级阶段必修的基本功。这时要达到无形无象的状况，行住坐卧都在修心。&&&&&&&
站桩看似容易，其实还是有一定难度的，有人刚开始练，站不了几分钟，为什么呢？因为抻筋时肩关节等处会疼痛难忍。年龄大的人也可以根据自身情况，降低标准去练习，一样可以得到很好的养生效果。但注意无论是年轻人还是老年人都要量力而行，以舒适得力为标准，也就是平时我们说的“得劲儿”。尤其是老年人，绝对不可勉强坚持，如同跑步一样，累了就休息。站桩可调节呼吸，通畅血脉，舒和筋骨，温养肌肉，疏通经络，使神经系统得以调整，促进体内代谢，增进脏腑器官之间的协调，加强躯干四肢的坚固性及柔韧性，从而达到养生祛病、延年益智之目的。站桩可使人体平衡发育，培养人体的“浩然之气”，进一步则可开发挖掘人体的潜能，使人体固有的良质良能得以发挥，进而养成清逸大勇之气魄。&&&&&&&
桩功是以中国动静相兼的锻炼方法，外形看去好似不动，而内中意念假借却在一刻不停的活动着。而意念活动的结果，又将对呼吸运动、血液循环、及神经系统、运动系统产生巨大的影响。通过站桩训练所产生的强大穿透力无非是肌肉协调的结果，把伸肌屈肌的对抗运动变成协调一致的运动，也就是是肌肉运动一体化。简言之，就是“肌肉若一”的过程。&&&&&&&
站桩，乃取大树外形不动，而内部却生生不已，生长壮大之意而设。又如儿童所玩之陀螺，当其快速旋转之时，外形反静似不动，若外形已动，则是运动将停止的表现。故王芗斋先生有云：“大动不如小动，小动不如不动，不动才是生生不已之动”。桩功初求身体放松，渐渐则要求做到神圆力方，形曲意直，松静挺拔，安闲舒适。犹如“松生空谷对危岩”及“塔立云端向河汉”般自然悠闲。周身大小关节，皆成钝角，不可过于曲直，且要做到“逢节必顶，逢曲必夹”。&&&&&&&
天冷时最好在室内站桩，站桩之前要先换气。天气暖合时，我们可以到户外找个地方安静地站桩，身体会很舒服。但需要提醒的是，女性在室外站桩一定要注意安全。作为养生来说，只要腹部通畅，身体的毛病就会少。尤其站桩以后，整个腰背的筋一锻炼，大便很容易通畅，食欲也会变好，呼吸必然觉得很顺畅。把筋松开以后，恢复它应有的弹性，对内脏有很好的锻炼和调整作用，内脏的功能趋向正常，身体就会日益健康无病。站桩消耗很大，所以能够减肥，但同时食欲会变得很好，如果太瘦的话，不控制饮食的话也会使人增加体重。&&&&&&&
中医认为，人到中年以后阳气逐渐虚衰，逐渐会上盛下虚，所以民间有谚语说：“人老腿先老。”如果中老年人经常锻炼，坚持站桩抻筋拔骨，腿的力量增强，身体反应也会灵活得多，身体恢复和调整能力就更强。经常站桩尤其是练过推手的人，即使脚底下滑一下也不要紧，身子马上可以稳住，步子马上就可以跟上，这样可以减少很多滑倒骨折的机会。百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆!
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站桩和真法一起练会又怎么样的效果？高人进收藏
我感觉不到气感，打算和站桩一起练，不知道效果如何，懂得高人请解说一下，感激不尽
隐形车衣PPF车漆透明膜什么价格？上海隐形车衣贴膜哪里好?
我一开始也没气感，稀里糊涂断断续续的练了二十多天，莫名其妙的来气感了，非常强，你刚开始练不用着急
可以啊，效果不错你可以试试，但是站桩你要注意了，不要盲目的去站，有时候你动作要领不对可能会损伤你的膝盖
结合起来练习，是个很好的方法，重点都是松静
谢谢指点哈
那个，哪有练功打坐的视频？
站桩还分类？不是弯着腿，环抱就行了吗？
浑圆桩不错 站桩与真法一起练 聚气更快
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练习真气运行法还可以站桩吗
该用户从未签到
请教老师，我练静功真气运行法。但我很喜欢站桩，可以静功后练习站桩吗？会不会有什么冲突。
该用户从未签到
补充说一下，我一直是站基础桩，一般是在晚上站桩半个小时。
该用户从未签到
请老师解惑。
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少林内劲一指禅不宜与真气运行法同练。
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谢谢老师。
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meigui爵士
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我以前练过真气运行法，但是半途而废了，这样可以站桩不？
如果早上站桩，晚上练真气运行法可以吗？
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可以站桩，你为什么要练两种呢
据我的经验一指比真法强多了，你别看那些人天天在论坛上吼得厉害，其实都是些。。。呵呵
该用户从未签到
不过，话说回来，真法也不完全没用，我的同事练真法，我练一指，各练各，听他说真法也治好了他的病
算是各取所需吧。
还有，依据我的经验，其实一指的马步桩也主练下丹田的。
给你的建议是不要放在一起练，每个功法各有所长。
该用户从未签到
二种功法有冲突，不宜同练。。
如真想二功同练，宜先用四个月时间一心练习真法，通关后，再练习一个月。之后，丢弃真法，再一心练习内劲一指禅（因真法是克期取证，功成时限有保证。而一指禅功功成之日费时久远无定期，所以，放于真法之后再练习）
但是，需要提醒大家一点：真法与站桩功同练，受益的是桩功，受损的是真法（取效有限）。
功法取证，宜一门深入，否则，二功同练，或相互抵消或练出偏差，都不知道是何功引起。
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