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我86的音量一直以来都有问题。不是大家所说的失灵。忍了好长时间，今天忍无可忍了。
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我86的音量一直以来都有问题。不是大家所说的失灵。忍了好长时间，今天忍无可忍了。
自从买来86没多久，就注意到一个问题，音量的。
这音量键不是出在大家所说的不灵的问题上，而是，当插入耳机听歌，选择音量大小，10%～50%的音量是一样大小的，60%～100%的音量是正常递增递减的。而拔出耳机，10%～100%都是正常递增递减。
刷过N多个DIY的固件，都没能解决这个问题。
至今都不知道是哪出了毛病。。。
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没人来解答下吗？？
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一天了，都没人来说一下。。
自己顶一个先～
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我的不会????具体可能你追求得太高了吧
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原帖由 旋寂看流年 于
16:51 发表
我的不会????具体可能你追求得太高了吧 关键是10%～50%的音量都定格在50%。晚上安静的时候想要低点的音量，保护耳朵。。
安静的环境下用50%音量，对耳朵不太好吧。并且还盖过了外界的声音，要是有什么事情，什么都不知道。。
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荣誉卸任特殊组
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回复 #5 cjy94 的帖子
至少我觉得插耳机时10%和50%还是有区别的
想ROOT手机？想下载海量免费资源？
screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized= this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {} else {window.open(this.src);}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
纵一苇之所如，凌万顷之茫然
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殇葬｀蛋蛋
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应该有区别的，别要求太高了，86的耳机本来就是入耳的，声音本来就比不入耳的高
……幸福其实很简单……学会珍惜，懂得满足……
& && && && && && && &&&――殇葬｀蛋蛋
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不知道。这么神奇啊。。。。。
――――――――――――――――――――――踏踏实实做事。老老实实做人。低调而高调
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原帖由 tomgaoxin 于
18:36 发表
至少我觉得插耳机时10%和50%还是有区别的 我的就没有区别，声音一样大小。。郁闷～
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原帖由 殇葬｀蛋蛋 于
18:39 发表
应该有区别的，别要求太高了，86的耳机本来就是入耳的，声音本来就比不入耳的高 额额。。我入耳的坏了，买了个十几块钱的耳挂的。。
微信扫一扫关注dospy阅读以下文字，完成下题。论　毅　力
梁启超天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以败？曰：“有毅力者成，反是者败。”盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以迭乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。夫苟其挫而不退矣，则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺。盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也。又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉幸焉者，彼皆与我之所同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉；故彼岸终不可得达也。孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．要其何以成要： 概括，总括B．又常相间以迭乘迭乘：交替出现C．遇再挫而退再：两次D．冒其逆而突过之冒：冒失。小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．其不退也愈难师道之不传也久矣B．则小逆之后必有小顺为之，则难者亦易矣C．庸讵知所谓蹇焉幸焉者一羽之不举，为不用力焉D．成败之数，视此而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已小题3:下列各句中，不属于本文比喻论证内容的一项是A．更譬诸操舟，如以兼旬之期行千里之地者B．有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也C．故彼岸终不可得达也D．我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉小题4:下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是A．《论毅力》提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，其中心论点隐含着两个方面：一“成”，一“败”，激人斗志，发人警醒；文章起势突兀，开门见山。B．论证过程中，先从人生历程的一般规律入手，阐明逆境与顺境相间以迭，而逆境居十六七，而顺境居十三四：这就明确了毅力的重要。C．本文运用正反对比的手法，首先，作者反复进行成功与失败的对比； 然后，突出顺境与逆境的对比； 最后，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比。D．为了便于读者理解，作者又运用比喻论证的笔法，深入浅出地阐明了“非至强之人，未有能善于其终者也”，反之，是不可能达到彼岸的。小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）(1) 及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。译文：(2) 又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。译文：(3) 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。译文： - 跟谁学
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梁启超天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以败？曰：“有毅力者成，反是者败。”盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以迭乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。夫苟其挫而不退矣，则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺。盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也。又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉幸焉者，彼皆与我之所同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉；故彼岸终不可得达也。孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．要其何以成要： 概括，总括B．又常相间以迭乘迭乘：交替出现C．遇再挫而退再：两次D．冒其逆而突过之冒：冒失。小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．其不退也愈难师道之不传也久矣B．则小逆之后必有小顺为之，则难者亦易矣C．庸讵知所谓蹇焉幸焉者一羽之不举，为不用力焉D．成败之数，视此而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已小题3:下列各句中，不属于本文比喻论证内容的一项是A．更譬诸操舟，如以兼旬之期行千里之地者B．有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也C．故彼岸终不可得达也D．我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉小题4:下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是A．《论毅力》提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，其中心论点隐含着两个方面：一“成”，一“败”，激人斗志，发人警醒；文章起势突兀，开门见山。B．论证过程中，先从人生历程的一般规律入手，阐明逆境与顺境相间以迭，而逆境居十六七，而顺境居十三四：这就明确了毅力的重要。C．本文运用正反对比的手法，首先，作者反复进行成功与失败的对比； 然后，突出顺境与逆境的对比； 最后，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比。D．为了便于读者理解，作者又运用比喻论证的笔法，深入浅出地阐明了“非至强之人，未有能善于其终者也”，反之，是不可能达到彼岸的。小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）(1) 及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。译文：(2) 又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。译文：(3) 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。译文：阅读以下文字，完成下题。论　毅　力
梁启超天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以败？曰：“有毅力者成，反是者败。”盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以迭乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。夫苟其挫而不退矣，则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺。盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也。又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉幸焉者，彼皆与我之所同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉；故彼岸终不可得达也。孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．要其何以成要： 概括，总括B．又常相间以迭乘迭乘：交替出现C．遇再挫而退再：两次D．冒其逆而突过之冒：冒失。小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．其不退也愈难师道之不传也久矣B．则小逆之后必有小顺为之，则难者亦易矣C．庸讵知所谓蹇焉幸焉者一羽之不举，为不用力焉D．成败之数，视此而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已小题3:下列各句中，不属于本文比喻论证内容的一项是A．更譬诸操舟，如以兼旬之期行千里之地者B．有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也C．故彼岸终不可得达也D．我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉小题4:下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是A．《论毅力》提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，其中心论点隐含着两个方面：一“成”，一“败”，激人斗志，发人警醒；文章起势突兀，开门见山。B．论证过程中，先从人生历程的一般规律入手，阐明逆境与顺境相间以迭，而逆境居十六七，而顺境居十三四：这就明确了毅力的重要。C．本文运用正反对比的手法，首先，作者反复进行成功与失败的对比； 然后，突出顺境与逆境的对比； 最后，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比。D．为了便于读者理解，作者又运用比喻论证的笔法，深入浅出地阐明了“非至强之人，未有能善于其终者也”，反之，是不可能达到彼岸的。小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）(1) 及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。译文：(2) 又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。译文：(3) 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。译文：科目:难易度:最佳答案小题:D小题:C小题:D小题:D小题:（1）等到很快地尝试一下，阻力突然来了，就灰心丧气地打退堂鼓了。(2) 又以为自己在遭遇上很艰难，因此所成就的事业不如他。(3) 比如造山，还差一筐土，如果停止下来，那是我自己停止的。解析
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这么搞实在太过分！我在京东买瓶几十的酒都给我包的严严实实，现在6000的手机直接给我裸奔过来 要是屏幕碎了或者手机有划痕什么我找谁去？当时顺丰那的人直接说了iPhone怎么可以这么包装 按规定要用专用的盒子，省成本不能这么省啊 大哥，包个气柱难道要几百？还有1颗星扣在顺丰上 是你们委托给顺丰的那他们有地方没做好 你们有责任让他们整改 手机实际是大前天也就是10.5号到的 但是那天我值班家人出去了 我赶不回去就约了6号送
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