真武大帝化身海瑞报恩的传说

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武当山古建筑飞升崖:传说真武大帝得道成仙之地
  武当山飞升崖一峰突起,三面绝壁,山脊上有一条小路直达山巅,登顶眺望,胜景尽收眼底,被古人誉为武当山第一仙境。
  相传,真武大帝年轻时就在此,他面壁数十年,心如古井,甚至鸟儿在他头上筑巢也纹丝不动。这天,他在茅庵里闭目打坐,突然,山下传来一阵求救声。真武大帝披发仗剑,奔出茅庵,只见山腰间一只黑虎正追赶着一个姑娘。
  真武大帝大喝一声:&孽障,休得无礼!&说着,七星宝剑一道金光,闪在空中。那黑虎见神箭砍来,趴地求饶。真武大帝开口道:&你若依我一事,便饶了你。&黑虎点头三下。
  真武大帝说:&我得道之后,封你做山中之王。凡人间不平之事,由你惩罚。&黑虎又点头三下。自此以后,武当山有了黑虎巡山的传说。
  那姑娘得救后,蹲在石台上蒙脸痛哭。真武大帝上前问道:&姑娘,你是哪里人氏?为何走进深山,险些丢了性命?&这姑娘抬起头来,娇声娇气地说:&小奴家父女两人,卖柴为生。这几天爹爹生病在床,我一人进山打柴。若不是恩人相救,早已命归西天了。&
  真武大帝说:&猛虎已降伏,你快回家去吧。&姑娘又哭起来:&脚疼腿酸不能挪步。&真武大帝一心要回山修炼,转身就走。姑娘喊道:&恩人哪!你一走开,那猛虎再转过来,我死了不要紧,可怜我爹,谁来服侍?&真武大帝只得再转身坐下。
  真武大帝修行以来,头发成饼,虱子成堆,那姑娘掏出木梳,依偎在他身边,轻声说道:&恩人,闲着无事,我与恩人梳头。&真武大帝见这姑娘轻浮,呵斥道:&你要是良家女子,就该自重。再轻举妄动,定斩不饶。&这姑娘羞得无地自容,纵身跳下了万丈悬崖。
  真武大帝傻了眼,探头一望,只见白雾茫茫中,那万丈悬崖不见底。真武大帝后悔起来,修了整整42年,连只蚂蚁都未曾伤过,为得道成仙,今日却逼人伤身,看来只有赔她一命,才不愧这42年的功德,于是也纵身扑了下去。
  云雾里钻出五条青龙,真武大帝被团团捧住,一直送上天柱峰顶。只见他的师父玉清圣祖紫元君拍手大笑道:&徒弟大功成就,得道成仙了。&真武大帝才恍然大悟,原来师父要试试他的心肠。
  真武大帝受封后,修了一座五龙宫以示感激。飞升崖上的梳妆台,是依据真武大帝在此修炼和飞升的传说而修建的。站在梳妆台上,眺望南岩美丽的风光,是一种难得的享受。在梳妆台围栏外,有一块伸出岩壁的巨石,叫&试心石&,相传真武就是从这块巨石上跳下而升天的。
  据史料记载,宋代以来,就有许多隐士在飞升崖下的石洞中修炼。曾有一人长期住在洞中,问他姓名,他只回答&谢天谢地&,于是后人就把这个岩洞叫做&谢天地岩&。&试心石&下临万丈深渊,十分危险,如果您到此游玩,请注意不要涉足这块巨石。
关键词:武当山古建筑 飞升崖
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武当山 传说中真武大帝飞升的地方(组图)
  ,是著名的山岳风景胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。同时,武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。也正因为其与故宫同工、同图修建,武当山也被很多人称之为“云中的紫禁城”;同时它也于1994年入选了《世界文化遗产名录》!
  武当之行真的是一次天人合一的幸运之行,抵达前几日的一场山雪给武当山披上了一袭素衣,几日间虽已消融大半,但金顶依旧银装在身,多日的阴霾也在抵达武当后一扫而去,久违的蓝天重新印托在群山之上,灰山、白雪、红墙、绿瓦、蓝天,再间之上下的那些步态轻盈的道士,一切的一切组成了一幅幅完美的彩色山水画,美景伴着清新的空气沁入心脾!
站在山腰间可以清晰地看到主峰上的太和宫
  武当山72高峰,万山来朝的山势将主峰天柱峰围在中央,站在山腰间可以清晰地看到主峰上的太和宫
  这个“第一山”的称号见过许多,每座名山都能够找到属于它自己的第一,这里,武当,不说也自然就是道家的第一圣山了!
风中的树枝上挂满了美丽的雪挂
  金顶之上,武当入冬的第一场雪还未完全消融,风中的树枝上挂满了美丽的雪挂,恍惚间又如回到了极北。
太和宫中仰望金顶
  太和宫中仰望金顶,为崖壁陡峭的高山之巅有如是一座雄伟宫殿而叹止。
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武当山风景区位于湖北省十堰市境内,属大巴山东段。武当山,又名太和山,仙室山,古有&太岳&、&玄岳&、&大岳&之称。西界堵河,东界南河,北界汉江,南界军店河、马南河,背倚苍..
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真武大帝介绍
真武大帝是谁?
在最初,真武大帝愿为普通的一员护法神将,后来,由于当时帝王的推崇而一跃成为帝君的。
真武大帝的全称是:北极镇天真武玄天上帝玉虚师相金阙化身荡魔永镇终劫济苦天尊,通称北极玄天上帝。简称为玄天大帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝等,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在道教中,他的地位十分显赫,现今武当山还将其信奉为主神。传其为玉帝退位后继任的第三代天帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,师从于如来,另又为龙身,故被后世视为中华之祖龙。
真武大帝的来历起源
关于他的崇拜,也是源于我国古代的星辰崇拜。古人将黄道星宿划分为,并按照方位又分为四组,即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
玄武便为北方七宿的总称,七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁,其排列的图形宛如龟蛇,于是人们便把龟蛇当做玄武的象征。玄武主司风雨,按照五行学说,北方属水,其色黑,&玄&就是黑的意思。龟有甲,能抵御侵害,故称之为&武&
在最初的星辰崇拜中,玄武只是作为四方守护神之一的形象出现,和青龙、白虎、朱雀并列。但随着时间的流逝,以及帝王的尊崇,玄武逐渐变得重要起来。
隋唐时,道教出现了四圣真君:天蓬元帅、天猷元帅,真武(玄武)将军、黑煞将军,此真武将军就是真武大帝的前身。
到了唐宋两朝,因帝王上下都极为信奉道教,而真武也屡次受到敕封,因此真武大帝在帝王的极力推崇下,成为神仙谱系中最为重要的大神,并得到了广大人们的尊崇,各地也陆续兴建了许多供奉其的庙宇、宫观。
唐宋之后,道教根据&北方黑帝,体为玄武&这说,将真武大帝尊为掌管北方天界的重要神祇,号曰&佑圣真武天尊&、&荡魔天尊&、&祖师北极真武玄天仁威上帝&。
明朝初年,燕王朱棣发动&靖难之变&,赶走侄子建文帝,做了皇位。据说,在燕王从北方起兵往南攻打的时候,那许多的胜利战役,都曾得真武大帝显灵相助。所 以,所以朱棣登基成为永乐帝之后,当即下诏敕封真武为&北极镇天真武玄天上帝&,永乐十年,朱棣又命隆平侯张信率军民二十余万人大规模修缮武当山宫观群, 并在天柱峰顶修建了一座专门供奉真武大帝神像的&金殿&。至此,武当山真武大帝的香火达到了鼎盛,人们对其的信仰也达到了顶峰,随之而来的,就是宫廷和民 间都修建大量的真武庙。真武大帝由此成为北方极其重要的大神,北方壬癸水,皇宫内院均以建真武庙来示防火之意。
真武成为北方大神后,人们对他奉祀规格也相应地提高了。真武大帝的侍从除龟蛇二将、金童玉女,增加至三十六神将、五百灵官等。这三十六神将多为神话或历史人 物,比如关公、王灵官、温琼等。不过,那些灵官的来历则庞杂了许多,在五百灵官中除了王灵官、温、赵、马元帅,雷部的邓、辛、张、陶、庞、刘、毕,外,道 教还将一些老百姓熟悉的名将收归其中,比如岳飞为精忠报国岳元帅,关公为水宫降魔关元帅,薛仁贵为征辽护国薛元帅,尉迟恭为西天门下尉迟元帅,张巡为忠义 配享天王,吕布为虎牢威武元帅,赵云为常用将军等。
真武大帝的形象是怎样的呢?
真武大帝的形象非常威慑,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
铜雕贴金道教神像&&真武大帝/玄天上帝
真武大帝的身世传说&&王子
道经如是说:真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫之净乐园,乃国王之子。净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕,怀胎十四个月之后,生 下一王子,国王和王后喜爱至极,并将他命名为&太玄&。太玄很小就显露出聪颖的天资,十岁时,便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠,然而,太玄只喜欢道术,且一心向道,并发誓要扫尽妖魔。
太玄十四岁那年,净乐国国泰民,举国欢庆上元节。太玄玩心大盛,在侍从的陪伴下也出宫观赏花灯。上元之夜,街道热闹非凡,各色人等将世间百态淋漓尽致地悉数展现。尤其 是那些官宦富贵,其纵情声色的丑态,让太玄顿觉红尘万丈之感。然而,世人皆醉仍怡然自得其中。太玄目睹这一切后,便生了出世之念头。
自此后,太玄求师访道,一心修炼成仙。有一次,他在山中巧遇紫虚元君。紫虚元君见他性好清虚,仙缘颇深,又有除妖降魔之志,便把&无极上道&传给了他。可是在锦衣玉食的王宫中又岂能修炼成正果呢?
有一天,太玄正在静室苦修,紫虚元君突然出现,并对他说:&这皇宫内院,是为温柔富贵乡,难以修炼有成啊!&
太玄听了,毅然决然地对紫虚元君道:&师父,弟子知在宫中修炼并非长久之计,早有归隐之心。今弟子已满十五岁,尽可向父王母后说明,云游四方,寻访仙山。&
紫虚元君见其归道之心果然似磐石般坚韧,大感欣慰,于是指点其说:&西方为金,与你心性不合,你应越海东游,寻访一座大山,那山自乾兑起,水出震宫,山势广阔,自有太极,是你修炼的最佳去处。
顿了一下,紫虚元君接着又说:&你若找到此山,要毫不犹豫地隐居于此,择众峰之中高耸入云者而居,如此便可上得天河。&说罢,紫虚元君飘然而去。太玄按照紫虚元君的吩咐越海东游,果然有一座祥云笼罩的大山。细细打量下,于绵延起伏的群峰中,也果然有一座山峰高耸入云。太玄于是遵师嘱隐居于此处修炼。 此地果然地灵人杰,太玄在山中苦修了四十二年后,终修成了道法。玉帝令他镇守北方,统摄玄武之位,镇妖降魔,济世度人,并将此山命名为武当山。这也是为何 武当派一直尊奉其为第一主神的缘由。
在道教的神祇中,真武大帝担负着除妖降魔之职。据说,当年豐都六洞天的魔鬼作恶,致使瘟疫横行,百姓深受荼毒。天帝便敕命虚、危二宿托精变化为真武之神,统领天兵天将在豐都山收服群魔,为民除害。荡平群魔之后,真武受封为&北极总统玄天大将&。
真武大帝的身世传说&&屠夫
传说真武大帝原是一个屠夫,观音菩萨为了劝其归善,于是化身为一个老太婆在溪边洗衣服。屠夫见老婆婆年迈力衰还在漂洗,非常同情她,便过去帮老婆婆洗,谁知 他越洗衣服越脏。老婆婆在一旁笑道:&你这一双手沾满血腥,怎能洗净衣服呢?&这句话如醍醐灌顶,他顿时醒悟过来,明白自己杀生太多,罪孽深重,决心悔 罪,于是,拿起那把杀生无数的屠刀割开了自己的肚皮,取出五脏六腑抛向大海。观音见屠夫放下屠刀,一心向善,便度他上天。成仙之后,他即被玉帝封为&玄灭 上帝&。
谁知,屠夫剖腹后抛掷到海里的五脏六腑又化身为龟蛇二妖,兴 风作浪,为害四方。解铃还需系铃人,于是,真武大帝便被委派到凡间降妖。真武大帝降伏了龟蛇二妖后,将他们收为水火二将。所以,真武大帝的神像多为脚踩龟 蛇的造型。民间把真武大帝奉为屠宰行业的祖师爷,大概也是典出于此吧!
农历三月初三是真武大帝的诞辰,各地真武庙均有奉祀祝诞祭典,尤以武当山进香朝拜者最为盛。
真武大帝(也叫玄天上帝)御前三十六将官
1.万法教主神功妙济许真君 
2.洞玄教主辛真君 
3.龟蛇封为水火二将 (又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
4.新兴王田黄封为笋毕二元帅 
5.纠察副元帅副应 
6.催卢二将军 7.邓成 辛江 张安封为邓辛张元帅 
8.威灵瘟元帅萧琼 9.火德元帅谢天荣 
10.隆生元帅高员 九州豁落元帅王忠 
12.地祇元帅杨彪 
13.雷部电母朱佩娘 
14.角琼白真君 
15.清微教主魏元君 
16.都掌金轮如意赵元帅
17.尽忠元帅张健 
18.正一灵官马元帅 
19.先锋元帅李伏龙 
20.任无 别齐二太保 
21.神雷元帅石神 
22.离娄 师旷聪明二贤 
23.酆都元帅孟山 
24.九天霹雳大将军酆都元帅章雷公 
25.地司太岁殷高元帅 
26.月孛元君朱孚娘
27.果严教主清微传祖元君 
28.混元教主路真君 
29.显灵元帅关羽 
30.混天元帅庞乔 
31.管打不信道朱元帅 
32.降妖避邪元帅两田 
33.玉府天君刘俊 
34.风轮元帅周广泽 
35.仁圣元帅康广席
36.王铁 高铜虎丘二元帅
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金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张&执有&,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为&数论部&。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。
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The requested URL /info/30935/ was not found on this server.起源/真武大帝
对于真武大帝的神话学上的起源问题,又这么几种观点:
真武大帝1、由天地神演化而来,最初是男女合抱,象征天地精灵,化为龟蛇合抱,又由原来的恋爱神变为战斗神。最后,龟蛇和体,成为了一个神,即真武,而龟蛇又化为真武手下的龟蛇二将。2、源于父。鲧是鳖族的首领,鳖是该族的图腾;其妻修已,即“修蛇”。鲧为龟,修已为蛇,正是龟蛇相交之象。3、源于水神玄冥。根据文字训诂说“冥”字与“武”字古音相同,通假。4、本是人,被后世人附会为神。5、源于星辰信仰。&
&历史传说/真武大帝
道教附会说,玄武生于时,为净乐国太子,入太和山修炼,久而得道,被册封为玄武真君。在宋代时期,玄武人气一度彪升,成为妇妇孺皆知的一位大神,并且彻底的脱离了动物形象,龟蛇合成了一个人形。其实这与宋朝的助威皇帝的推波助澜是分不开的。时,有玄武、天蓬等为天之大将的说法;后来军营里有士兵见到玄武显灵,其实就是一起看见了一条蛇和一个乌龟,然后军营盖了一个祠堂,祠堂旁边的泉水竟能治病。这事让真宗听到了,就下令就地建观,这就是中国最早的真武庙了。从此真武崇拜就在中原兴起来了,皇帝号召嘛。等到了元朝,由于受到了汉人的熏陶,蒙古人竟也重视起真武了,也建过不少祠堂和道观。等到了明朝,在发动时曾鼓吹真武显圣。在他夺权成功之后,特别加封了真武,北极什么什么帝的。据传真武修炼是在武当山,于是朱棣就下令在大兴土木,建了一个庞大的道教建筑群,从此武当山就成为了天下闻名的道教名山。真武是武当道供奉的主神。
真武仙居——武当山明朝时还传说皇宫里着火,真武显灵扑灭了大火,在清朝也有过这种说法,这也可以说是玄武水神的一种延续吧。统治者抬高玄武,是为了通过神化他来神化自己的统治,显示自己是按天命而掌天下,所以又是基建又是加封的。在道观里的真武像旁边,除了龟蛇二将,还常有金童玉女,世人常谓之桃花女(关于二人的传说,可以参见古人写的小说《桃花女)。人们对真武的供奉,主要还是因为他的水神职能,可以当灭火器使;不过他还可以是武神,又因为传说周公善卜,桃花女善解穰,因而又把真武当保福神。在明代吴元泰编辑的《四游记》中专有一记,记载真武的“事迹”,叫做《北游记》,又叫《北方真武祖师玄天上帝出身全传》,集道士吹嘘之大成。时,改玄武为真武。天禧二年(1018)加封真武为镇天真武应圣帝君,简称真武帝君。由宋至明,历代皇帝对真武屡加封赠。自道教把真武奉为人格化的神以来,武当山道教把它尊为最高尊神,沿袭至今。现存于武当山文物管理所的一尊真武像,铸于十二世纪初,铜制,像作披发,赤足履龟蛇。
典籍记载/真武大帝
玄武本二十八宿中北方七宿之总名。战国典籍已有记载。《·远游》有“召玄武而奔属”之句洪兴祖《楚辞补注》卷五曰:“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武。”《·曲礼》云:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”注曰:“行,军旅之出也。朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。……军行法之,作此举之于上,以指正四方,使整肃也。”《·天文》将此四方神与四天帝相配,称玄武为颛顼之僚佐,曰:“北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥,……其神为辰星,其兽玄武。”纬书《》则视玄武为黑帝之精,称:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。”又曰:“北方黑帝,体为玄武,其人夹面,深目厚耳。”葛洪《抱朴子内篇·杂应》称老君李聃“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武,”为之作护卫。唐段成式《酉阳杂俎》中之玄武形象仍为龟蛇,该书《续编》卷三云:“者,太和八年,常游庐山,憩之涧石,忽见蟠蛇如堆缯锦,俄变为巨龟,访之山叟,云是玄武。”五代《灵应录》又记人锄死龟蛇得祸的故事,据称此龟蛇即“玄武神也”。&
其他称号/真武大帝
玄天真武大帝,玄天上帝,佑圣真君玄天上帝,玉京尊神,玄武大帝,镇天真武灵应佑圣帝君(简称真武帝君)。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
更名原因/真武大帝
关于玄武更名为真武的原因,众说纷纭。一说为避宋真宗的讳(宋真宗曾馥名玄休、玄侃),此说见于《集说诠真》等书中,另一说为避赵宋“圣祖”赵玄朗的讳,此说见于《朱子语类》中。玄武改为真武后,玄武的名称很少有人提及了。北宋时期,真武的形象仍是龟蛇。到了南宋,真武人格化的传说开始日益繁盛。宋太祖时,
已有真武、天蓬等为天上大将之说。宋高承《事物纪原》中即记载了宋真宗天禧(年)元年(1017年),“营中有卒见龟蛇者·,军士因建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不渴,民疾疫者,饮之多愈”。真宗闻言,下诏建观,赐名“祥源”。于是人格化的真武诞生了。据《夷坚志》、《云麓漫钞》等书记载,其形象多道服羽梳,被(披)发仗剑(故称披发祖师),颇为勇猛。真武作为道教所奉祀的大神,并且在民间有着广泛而深到的信仰,就再也不能作为原来星辰龟蛇的形象括跃于道教神坛之上了。故有关真武身世、神迹的传说便逐渐流传开来,《道藏》、《续文献通考》、《三教搜神大全》、《历代神仙通鉴》等书中,均载有诸多有关真武身世的传说和神异故事。道教经典记载
道教经书中描绘真武的形象是披发黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。《元始天尊说北方真武妙经》宣竹,真武帝君原来是净乐国太子,生而神灵,察微知运。长大成人后十分勇猛,唯务修行,发誓要除尽天下妖魔,不愿继承王位。后遇紫虚元君,授以无上秘道,连越游东海,又遇天神授以宝剑。入武当(太和山)修炼。居四十二年功成圆满,白日飞升,玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,并将太和山易名为武当山,意思是“非玄武不足以当(挡)&之”。宋天禧年间()诏封为“真武灵应真君”。元朝大德()七年(1303)加封为“光圣仁威玄天上帝”,一跃而为北方最高神。
明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期,朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”,夺取了皇位。传说在燕王的整个行动中,真武大帝都曾显灵相助,因此朱棣登基后,即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为举世闻名的道教圣地,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段,宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。
庙内供奉真武大帝,一般为披发跣足,端坐于殿堂之上,旁边塑有龟、蛇二将,或金童、玉女。据说前者是护卫大神,后者专替真武记录三界中的善恶功过。真武的诞辰日为农历的三月初三日。
人们常说的武当山就是真武大帝的根据地,上面金顶里面供奉的为明代铸造的铜像,前面又八仙桌两边非别为周公·桃花·水火二将,每逢农历三月初三,武当山人山人海,香客络绎不绝,热闹非同寻常,右图附上武当山金顶真武大帝像。历代封号唐太宗封为‘佑圣玄武灵应真君’
武当山金顶真武大帝像
宋太宗封为‘翊圣将军’
宋真宗加号‘翊圣保德真君’&宋真宗再号‘真武灵应真君’
宋钦宗加号‘佑圣助顺真武灵应真君’
元成宗加号‘元圣仁威玄天上帝’
明太祖加号‘玄天上帝’&明太祖复封‘真武荡魔天尊’
明成祖封号‘北极镇天真武玄天上帝’
北宋开宝年间,据说玄武神降于终南山。太平兴国六年(981年)封为翌圣将军。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。北宋宋真宗、宋徽宗、宋钦宗等屡有加封。
人物形象/真武大帝
真武大帝的形象非常威慑,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电
光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
道经如是说:真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫之净乐园,乃国王之子。净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕,怀胎十四个月之后,生&下一王子,国王和王后喜爱至极,并将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资,十岁时,便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠,然&而,太玄只喜欢道术,且一心向道,并发誓要扫尽妖魔&
参考资料/真武大帝
/view/30049.htm《道教的神》
万方数据期刊论文
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