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高三第七册第一次练习
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高三第七册第一次练习
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名校精品试卷高三第七册第一次练习（9月5日）；高考例题整理；（2009年历史高考）；31．西方学者常常将中国称为“孔子的中国”；（1）孔子思想的基本内容是什么？（2分）；（2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？（7分；（3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？（；（2010年历史高考）；9．宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦；A．从矛盾对立转换出发B．从
高三第七册第一次练习（9月5日）
高考例题整理
（2009年历史高考）
31．西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变， 他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。
问题：（12分）
（1）孔子思想的基本内容是什么？（2分）
（2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？（7分）
（3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？（3分）
（2010年历史高考）
9．宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A．从矛盾对立转换出发
B．从天人感应出发
C．从万物本源出发
D．从人的本性出发
11．伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文化和儒家学说推崇备至。他所获得的中国文化资料最有可能来自于
A．外国使节
C．阿拉伯人
D．留学生 （2012年历史高考）
11．日本《养老律令?学令》中规定学校须行“释奠礼”，以祭拜孔子。该规定最可能出现
A．公元6世纪，
B．公元8世纪
C．公元10世纪
D．公元12世纪
40．伏尔泰眼中的中国(25分)
旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是1．5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此。??人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。??如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。
中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国，父权从来没有削弱。??一省一县的文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父。这种思想在人们心中根深蒂固，把这个幅员广大的国家组成一个大家庭。
他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地【把他的学说】称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。
世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。
――节选自伏尔泰《风俗论》
(1)伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据?说明判断的理由。(4分)
(2)根据材料，概述伏尔泰笔下的中国形象。(6分)
(3)你如何评价伏尔泰对中国文化的解读?(15分)
1、阅读材料，回答问题：
材料一：子曰：“仁者，爱人”
――《论语》
材料二：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
――《孟子。公孙丑上》
材料三：古代某学者认为，人君是受命于天，进行统治应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。如果人君无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。如果人君面对灾异而不思悔改，就会出现“伤败”，因此，人君必须仿效天道，实行仁政。
―― 岳麓版高中历史教科书
（1）在孔子看来，“仁者爱人”基本的内涵和目的是什么？
（2）此论的出发点是？最终目的是什么？
（3）“古代某学者”是谁？概述材料三的主要观点及其对中国古代政治统治的影响。
2、阅读下列材料并回答问题
材料一：法国启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的物质的世界。”
材料二：1981年，法国前总统密特朗参观曲阜孔庙，在大成殿门前龙柱下席地而坐，似有所思。著名诗人公刘为照片命名――《倾听三千年的回声》，后改名为《倾听龙的心声》。 材料三：1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧。”
请根据材料结合所学知识回答：
（1）在你看来，伏尔泰为什么会对孔子的学说如此感叹，并称之为“新的精神”世界？
从材料三中，公刘先生为密特朗照片的命名，谈谈你对其用意的理解和感悟。
（3）全世界的科学巨匠为什么会发出“如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾2540年，去吸取孔子的智慧”呼吁？
3、阅读材料，回答问题：
材料一：儒教是中国所固有的，并且是国内最古老的一种。中国人以儒教治国，有着大量的文献，远比其他教派更为著名??
――《利玛窦中国札记》
材料二：我们有时不恰当地把他的学说称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣讲什么奥义。
――伏尔泰《风俗论》
材料三：我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道-----在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。------在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。
――伏尔泰《哲学辞典》
材料四：中国是一个幅员广大的帝国，使用同一种语言，用同一种法律治理用同一种方式交流感情。任何导师，象孔夫子那样的先生，他们的威望和教诲很容易从这个帝国的某一角落传播到全国各地。没有人敢于抵制流行看法的洪流，后辈也没有足够的勇气敢对祖宗制定、时代相传、大家公认的陈规提出异议。
――十八世纪英哲学家休谟《人性的高贵与卑劣――休谟散文集》
（1）材料一中的“儒教”指的什么？中国以“儒教治国”始于何时？
（2）与材料一相比，材料二在何种问题上出现了分歧？出现这种分歧的原因可能是什么？伏尔泰是怎样解释他的观点的？
（3）伏尔泰推崇儒家文化的出发点是什么？
（4）休谟对中国文化持何种观点？与伏尔泰相比，休谟为什么持这种观点？
4、自春秋孔子创立儒学以后，儒家思想体系在中国历史上经历了怎样的变化？这一变化说明了什么？
高考例题答案解析
31． （1）答案1：能完整地写出与题意相符的内容。
?以仁作为最高的道德准则，以礼来规范人们的言行。
答案2：未能完整地写出与题意相符的内容。
其他答案。
（2）答案1：能完整地写出与题意相符的内容。
?董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常，主张罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为官方哲学；儒学吸收佛教、道教思想；朱熹提出“明天理、灭人欲”，建立理学体系，把儒学推向新高峰。
答案2：未能完整地写出与题意相符的内容。
答案3：仅笼统地回答。 ?汉、宋两代，儒家思想得到进一步发展。
（3）答案1：能从两方面进行回答，
?新文化运动兴起，孔子及其儒家思想被视为旧文化、旧道德的代表遭到批判，开始走向衰落。但是在批孔的同时，也有人推崇儒家思想，这表明儒家思想在当时仍具有影响。
其他答案。
答案2 ：仅运用边缘性知识作出解释。
9、解析：C。此题考察第7分册第2课宋明理学的知识。课文如下描述：自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排拒佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系――理学。
11、解析：此题考察第7分册儒家文化的传播，远播西方。进入17世纪以后，西方传教士对儒家经典的译介渐具规模。至18世纪中叶，已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士之手流往西方。故选B。
儒家文化传入日本的时间
水平l：基于有效的证据进行准确推断
?明清时期。因为西欧传教士大批进入中国是在明清时期。
?明清时期。中国人口是在明清时期过1．5亿的。
其他答案：错误的推断，或结论与证据不一致，或只有结论没有理由。
水平l：能全面地从材料中提取信息
?中国的君主和政府很开明，有完备的官僚选拔体制；中国有完善的法律，法律是
建立在良好道德基础之上的：中国尊崇孔子学说，没有宗教迷狂，
水平2：从材料中提取的信息不充分
40 (3)本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。
评分项一：观点
水平l：能够将伏尔泰作为文化解读的对象提出观点
?伏尔泰对中国文化的解读是对文化他者的一种理想化诠释，是其将自身的理想与
投射于他者的结果。
水平2：能够跳出文本，将文本的内容与社会背景联系起来提出观点。
?伏尔泰对中国文化的理解是基于当时法国现实问题的思考
水平3：就文本本身的内容提出观点
?伏尔泰对中国的描绘有夸大和误解的成分
水平4：无观点或观点与情景无关
?伏尔泰主张建立开明君主制，反对教会权威。
评分项二：史实
水平1：能提取文本所提供的信息，并能将其与文本解读者所处的背景、立场等史实建
水平2：能从本文中提取直接与间接的信息
水平3：能从文本中提取直接的信息
水平4：没有使用文本信息
评分项三：论述
水平l：能够进行由表及里的论述
水平2：史实、观点与论证三者能做到一致，逻辑完整。
水平3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃。
水平4：回避问题
评分项四：组织
水平1：叙述成结构
水平2：叙述连贯通顺
水平3：仅能罗列史实
注：有观点而无史实者，不给分。
综合练习答案
1、（1）就是爱自己亲人，即孝顺父母，敬爱兄长，然后由近及远，推而广之；恢复礼制，实现社会秩序的安定与人际关系的和谐。
（2）人性本善；希望统治者，实行仁政，以民为本，结束战乱和民不聊生的局面。
（3）董仲舒；主要观点：君权神授，大一统，天人感应，实行仁政等；
影响：有利于加强皇权，巩固中央集权体制，维护国家和政治的统一；同时也可制约和警戒君主滥用权力。
2、（1）孔子主张“仁者爱人”，提倡“为政以德”，对于伏尔泰等启蒙思想家的政治理论具有一定的启示意义，更与他所鼓吹的开明专制思想有很大的一致性。
（2）从儒家思想是中国传统文化的核心；儒家学说博大精深，包罗万象；通过了解孔子，进而让世界了解中国，弘扬中华文化；孔子学说不仅在中国影响深渊，而且泽被周边，远播世界；传达中国人民爱好和平、友好合作、平等交往的愿望等角度，加以诠释或联想。
（3）联系孔子所倡导 “仁”的观念、“和而不同”、“中恕”之道、重德教化等人文关怀思想，为化解各种矛盾提供思想依据，有助于提高个人道德修养、促进社会和谐稳定发展、甚至有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步；
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