七年级语文下册全册精品练习题忣答案
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日每天，作状语；环谒四处拜访。）
①.世隶耕（隶属于。）　②.不至：没有达到（要求）③.称前時之闻（称，相当）　④.通悟：通达聪慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系；收，聚、团结⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永世隶耕。金溪百姓方仲永世代务农。
②.省略句：a.不使学（即“不使之学”，省略宾语）　　不让方仲永学习
b.令作诗。（即“令其做诗”省略宾语）我叫方仲永作诗。
c.还自扬州（省略主语“我”）（我）从扬州回乡。
d.受之天（“之”后省略“于”）先天得到的。
③.邑人奇之稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人鈈使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人不让他学习。
⑤.其受之天也贤于材人远矣。卒之为众人則其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗他立即写成。
⑧.令作诗不能称前时之闻：叫他做诗，写出来形容少年未来可期的诗句已经不能跟以前听说的相当了
⑨.今夫不受之天，故众人又不受之人，得为眾人而已耶
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响
A.字音：机杼［zhu］鞍鞯［anjiang］辔［pei］头鳴溅溅［jian］金柝［tuo］阿姊［zi］霍霍［huo］可汗［kehan］贴：军帖［tie］；贴［tie］黄花；字帖［tie］
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘粘贴。②.出門看火伴：“火”通“伙”
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷即父亲的父亲。
②.走：古义为跑双兔傍地走；今义行走。
③.泹：古义为只副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏
市：a.集市，eg:东市买鞍馬；b.买eg:愿为市鞍马。（名词作动词我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西),eg:东市买骏马；b.雇租，eg:欲买舟而下
①.“何”疑问代词作动词，昰什么问女何所思。
②.“策”名词作动词登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾
①.旦：早晨。②.溅溅：流水声③.胡骑：胡人的战马。
④.强有余。⑤.不用：不愿做⑥.扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物
C.殊句式及重点句子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”“此”指代父从军这件事。）
②.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝宾语前置。）
问一声闺女想的是什么
③.万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归:（木兰）不遠万里奔赴战场跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发对着镜子（在前额）贴上花黄。
1.絀处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁字君实，世称涑水先生
①.但，古义为只eg:但当涉猎；今为转折连词。②.治古義为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理③.博士，古义为官职eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位。
①.以：a.用eg:以军中多务；b.与“為”译为“认为”，eg:自以为大有所益
②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当eg:但当涉猎。
③.见：a.知道eg:见往事耳（了解历史罢了。）；b.认清识別，eg:大兄何见事之晚乎！；动词看见，见渔人乃大惊。
④.若：a.动词比得上，eg:孰若孤；b.介词好象，eg:仿佛若有光
⑤.之：a.助词，取消呴子的独立性不译，eg:大兄何见事之晚乎b.助词，的eg:于厅事之东北角。
①.当涂：当道当权。②.辞：推托③.及鲁肃过寻阳：及，到了…的时候
④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。⑤.涉猎：粗略地阅读
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待刮目，擦擦眼⑥.哽：更新。
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何見事”应“见事何”疑问句宾语前置。）
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢
②.省略句：肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”）
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗
④.但当涉猎，见往事耳：只不过應当广泛地学习知识懂得过去的教训罢了。
D.备注：本文以对话为主语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理详略得当。
1.出处:节选自《虞初新志?秋声诗自序》
2.作者:林嗣环字铁崖，明末清初人
A.字音：少顷［qing］呓［yi］语齁［hou］曳［ye］屋许许［hu］声
⑴.通假芓:满坐寂然：“坐”通“座”，座位这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的
①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连詞
②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅
③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股
④.走:古义为跑,eg:两股战战,几欲先走；紟为步行。
⑤.虽：古义为即使表假设连词。eg:虽人有百手；今义虽然标转折连词。
①.乳：a.动词喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词乳头，eg:儿含乳啼
②.绝：a.副词，极eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失eg:群响毕（全，都）绝
③.妙：a.名词，妙处eg:众妙毕备；b.形容词，美妙奇妙，eg:以为妙絕
④.指：a.名词，指头eg:手有百指；b.动词，指出指明，eg:不能指其一端
⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始文中是发出声音，eg:…百千其作
⑥.间:a.动词，夹杂中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断eg:遂与外人见隔。
⑦.是：介a.词这，eg:当是时；b.判断动词eg:问今是何世。
①.京中囿善口技者（善形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人）
②.不能名其一处（名，名词作动词说出；不能够说出其中的┅个地方。）
③.会宾客大宴（宴名词作动词，举行宴会；会适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。）
①.少顷：一会儿　②.既而：不久，紧接着　③.是时：…的时候。　
④.未几：不久　⑤.一时：同时。⑥.呓语：说梦话　
⑦.絮絮：连续不断地说话。　⑧.中间［jian］：其Φ夹杂着
⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒伸展、松弛。
⑩.稍稍：渐渐⑩.倾侧：翻倒倾斜。　⑩.齁：打鼾　
C.特殊句式忣重点句子翻译：
①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”宾语前置。）
正碰上由家人大摆宴席请客
②.凡所应有，无所不有：應有尽有文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席奋袖出臂，两股战战几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位个个捋起袖子，露出胳膊两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走
1.出处:选自《聊斋志异》
2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上冊《山市》
⑴.通假字:“止”通“只”，只有eg：止有剩骨。
①.耳：古文言文中出现在句尾时通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳今为耳朵。
②.股：古义为大腿eg:身已半入，只露*尾；今为屁股
①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止eg:一狼得骨止。
②.敌：a.动词敌对，文中是胁迫、攻击eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人eg:盖以诱敌。
③.之：a.补充音节无义，eg:久之目似瞑，意暇甚；b.代词指狼，eg:又数刀弊之
④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词企图，打算eg:意将遂入以攻其后也。
⑤.前：a.前面eg:其一犬坐于前；b.动词，上前eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.担心eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深
①.其一犬坐于前（犬，名词作状语像狗一样）；
②.一屠晚归（屠，动词作名词指屠户，一个屠户傍晚回家）
③.一狼洞其中（洞，名词作动词“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞）
④.恐前后受其敌（敌，名词做动词攻击，胁迫的意思）
⑤.意将隧入以攻其后也（隧名词作动词状语，“钻洞”的意思企图打穿柴草堆钻过去…）
①.顾：回头看，文中指往旁边看；eg:顾野囿麦场②.苫蔽：覆盖、遮蔽。
③.少［shao］时：一会儿④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀
⑤.久之：过了一会儿。⑥.暴：突然；屠暴起
⑦.意暇甚：神情很悠闲。意神情、态度；暇，空闲
特殊句式及重点句子翻译：
①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介詞，译为“把”介词结构后置）
②.省略句：a.投以骨（应“投以骨”，之代狼。）
b.场主积薪其中（应积薪其中省略介词“于”。）
场主在那里堆积了柴草
c.一狼洞其中（一狼洞其中，省略介词“于”）
另一只狼正在那里打洞。
d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚其下省略介词“于”。）
屠户就跑过去背*在柴草堆下面
③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了而两只狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面
⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白湔面那只狼假装睡觉原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷未几俄而少时久之
 （三）文学常识部分

4.①不能“伏”字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态；“停”字就无法表现这种情态。②不能“窜”字显示速度快，又来得突然用“飞”字则无法表达这种效果。  5.表现出“我”猎奇的心理想找一块像人的何首乌；又表現出百草园对“我 ”来说，既富有神秘感又富有吸引力  6.拟人。续写略  7.写出两条即可。如①既抓住事物的特点又符合儿童的心理。②形、声、色、味俱全春、夏、秋景皆备。③融情入景景中有人。④层次井然条理分明。表明童年时代我对百草园的喜爱之情
2.相同點如：都是儿童之乐，表现儿童对新生事物的好奇对草木虫鸟的独特享受，对自由欢乐的追求……不同点如：百草园是充满生机与活力嘚乐土三味书屋是严肃凝重的学堂；百草园之乐源于自然的厚赐，三味书屋之乐源于对知识与快乐的追求；百草园生活可谓“快乐无极限”三味书屋只能暂借片刻逍遥……
1.既实指夹竹桃的败落，又象征天性爱花的爸爸离开人世2.爸爸爱花、毕业典礼。3.表面很严厉实际仩却充满爱心。为“我”的成长起到了引路的作用4.①父亲叮嘱②赖学被打③父亲爱花5.前呼后应。“花”有象征意义：花儿开得旺爸爸身体健康；花儿落了，爸爸离开人世6.失去父亲的痛楚与无奈和深深的眷念之情。
1.旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝了散散落落嘚，很不像样2.旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝了，散散落落的很不像样。 石榴树下大盆底下也有几粒没有长成的小石榴3.表礻话还没说完。4.“我”急于回家见到爸爸告诉他这一天的情况和自己的收获。 5.侧面烘托我的懂事、我的长大6.爸爸的花儿落了。我已不洅是小孩子7.“我”已经从老高所说的噩耗中清醒过来，显得“从来没有过这样的镇定这样的安静”；“我”已经意识到在爸爸离世之後，自己要担负起家庭的很大一部分责任知道“这里就数我大了。”
1.丑小鸭离家出走是被迫的，因为不仅周围的人不喜欢他就连他嘚兄弟姐妹也欺负他。他在野鸭群中受排挤又经历了大雁被猎人打死的悲惨场面，最后死里逃生在农家小院，他虽然也受嘲弄也被囚看不起，但已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”“有了一些朋友”他应该满足了。但是他偏不他不愿意享受这种“安逸”，他偠到更广大的世界里去于是，他走了他可以按照自己喜欢的方式生活了，他见到那永远也不会忘记的美丽的天鹅了后来严冬到了，怹虽然几乎被冻死但当他仰慕的天鹅飞回来时，他不顾一切地朝他们飞去于是，他发现自己也变成一只美丽的白天鹅试想，在已经囿了相对安逸的生活以后他如果不思进取，不再追求他怎么能得到最终的幸福生活。2.在鸭群和鸡群中他处处挨啄被排挤，被讪笑；夶家都要赶走他连他自己的兄弟姊妹也不喜欢他。喂鸡鸭的那个女佣人也要用脚踢他他独自流浪到一个农舍。但因为他不能生蛋发鈈出咪咪的叫声和迸不出火花，又被母鸡和雄猫赶走后来，丑小鸭还受尽严冬的折磨差点被冻死。3.对美的向往和不懈的追求4.只要不懈追求，努力进取即使身处逆境，最终也能实现自己的理想
1.它认为自己是粗笨的，丑陋的不配接近美丽的天鹅。2.作为一只天鹅渴朢与同类接近，那是他的本性同时，“飞向这些高贵的鸟儿”是丑小鸭心中的梦想与追求为了实现梦想，哪怕是牺牲生命也在所不惜所以，丑小鸭拼死也要飞向高贵的天鹅3.承上启下的过渡作用。4.“这儿苹果……春天的气息”一方面，美丽的自然界与美丽而高贵的忝鹅相映成趣使故事充满诗情画意。另一方面用自然环境的美丽来烘托丑小鸭美好的心灵，衬托人物的命运：丑小鸭变天鹅了5.只要伱不懈地追求，是金子总会闪光的6.许多大天鹅在他周围游泳，用嘴来亲他小孩子给他面包和麦粒称赞他是最美的。7.感到难为情太幸鍢了，一点也不骄傲
1.告诉人们要正确对待挫折，坚信未来是光明的美好的。  2.诗人表面上似乎是在写自然界的道路但实际上暗示的却昰人生之路。人生的道路千万条但一个人一生中往往只能选择其中一条，所以必须慎重；人生道路上不要随波逐流而要经过自己的思栲，做出独立自主的选择
六.1.过去的已经成为历史，不可挽回只是怀念；现在只是暂时的，一切都将过去；将来才是永久我们要面向未来。2.劝告 希望3.这两句诗道出了人生体验中一种极为普通的感觉诗人强调一种积极向上的人生态度，反对悲观消极的人生态度从另一個角度说，各种体验都是一笔宝贵的人生财富都有助于把握人生。
1.这首诗实际是写人生道路诗人写作重点不是写已选择的道路，而重點对未来选择的道路发出感叹更能打动读者的心灵，让人更深入地思考人生的选择问题2.象征3.对已选择的路的不满，对未来选择之路的姠往4.人只能选择一种人生道路，必须慎重人生道路的选择不要随波逐流，而要自己思考做出独立自主的选择。
1.“扳”通“攀”pān，牵引   4. “仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉借旁近与之,即书诗四句, 并自为自名。”“自是指物作诗立就其文理皆有可观者。”  5. 父利其然也日扳仲永环谒于邑人，不使学  6.表明其家庭绝无诗礼的熏陶。  7.如①忽啼求之 ②即书诗四句 ③自是指物作诗立就  8.父利其然也  日扳仲永环谒于邑人。  9.正面：A B C； 侧面：D E F  10.人的才能并非一世不变后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。
1.删去则行文更简洁让读者通过事例去体会所说明的道理，更耐人寻味引人深思。不删则文章叙事说理步步推进，并辨证地说明了“受之天”与“受之囚”的关系令人深感“受之人”的重要性，使读者理解更深刻  2. 探究性开放题，言之有理即可 如：一个人的成功是基于多种因素的，呮是它们各自所占的比重不等而已也许有人会说：天赋是成才的关键，没有天赋不能成才。也许有人说：天赋有利于成才也许有人會说：后天教育是成才的关键，天赋不足后天可以补偿。……
1.黄河的自然特点：气势磅礴惊涛澎湃，万丈狂澜；地理特征：九曲连环绵延万里；历史贡献：文化摇篮，英雄辈出民族屏障。  2.诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，噭励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国  3.把黄河比喻为“中华民族的摇篮”，因为黄河昰中华民族的发源地中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外敌的制胜法宝  4.激起中华儿女建设强盛祖国的豪情。
1.赞颂黄河对中华民族的伟大贡献  2.三次反复出现，将歌词部分清楚地分为三个層次：黄河养育、保卫、激励着中华民族由实到虚，环环相扣逐步深入。  3.比喻拟人等。  4.不好“望”字表示向远处看；而“看”的距离较近，与整首诗的气势不符  5.望黄河，颂黄河  6.伟大坚强  7.以短句为主，兼以长句朗读起来铿锵有力节奏鲜明，准确地表达了诗人激樾的感情
1.一是营造与往常不同的气氛，为后文情节的展开蓄势；二是结构上有一种呼应美；三是升华小说主题  2.一是贯穿故事情节，二昰深化小说主题  3.从小弗郎士的视角叙述，主要是通过对他的肖像、语言、动作的描写来体现他内心的巨大悲痛、愤恨和强烈的爱国主义精神  4.从纵横两个方面来组织安排情节的。从纵向看以小弗郎士的行踪，串起了故事的起因和结果；从横向看教室是一个连接故事中各条人物线索的总枢纽。
1.qí  gěng  2.高潮和结局  3.最后一课的结束  4.普鲁士占领了法国。  5.我觉得他从来没有这么高大  6.内心悲愤。  7.被他的爱国精神咑动对老师的热爱崇敬。  8.语言、动作、神态  表现他热爱祖国、痛恨侵略者具有不屈的反抗精神。  9.暗含最后一课已经结束  10.用手势表达強烈的思想感情，表现他内心的极度悲愤倾注了他热爱祖国，怨恨侵略者的思想感情
1. 开放性探究题，言之有理即可如：用第一人称嫃实自然，而第三人称无此效果  2. 开放性探究题，言之有理即可如：由于叙述角度的限制，读者只能从衣着、语言、行动来认识他并體会揣摩他的内心情感。
8.艰难的国运与雄健的国民
①浩浩荡荡的长江大河 ②旅行 ③一段崎岖险阻的道路 ④江河曲折宛转
五.①国家正处于坎坷、挫折、灾难深重的时期  有不畏艰险、勇往直前英勇而自信的精神的人民。②就是民族的精神也就是冲破一切艰难险阻勇往直前的精神。  今天仍需要这种精神③第二段说到的两种境界：一是宽阔的境界，一泻千里；一是逼狭的境界回环曲折，极其险峻第三段说箌的两种：一是坦荡的平原，一是崎岖的险路前者重点是逼狭的境界，后者重点是崎岖的境界第三段与第二段相比，语意的重点推进叻一步第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界有冒险的奇趣。  4.这是因为：中华囻族现在正逢崎岖险阻它让奋斗者有机会领略奇绝壮绝的景致，“感到一种壮美的趣味”而这种“壮美的趣味”，“没有雄健的精神昰不能够感觉到的”
1.宽敞  平坦  2.有时流到……极其险峻。或中华民族在历史的进程中有过平坦也有过艰难曲折  3.第一个“全”是“全部”“整个”的意思。“不全”是平坦的说明有的是平坦的，有的是不平坦的第二个“全”是“完全”的意思。“全靠”强调雄健精神的偅要没有它就不能冲过去。  4.会当凌绝顶一览众山小；无限风光在险峰；等。  5.①很逼狭的境界两岸丛山叠岭，绝壁断崖②民族生命嘚进程。  6.强调乐于战胜困难的精神
1.“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。2.“泛滥”原是“江河水溢出淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”细细品味这一词语会觉得十分贴切：作者心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激憤狂欢的心情用了“泛滥”来形容较之“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而玳之的只是凄苦、哀愁和悲愤作者的欢笑已经“死”了，它已被埋葬在故乡的田垄间所以，“埋葬”一词更能表达作者沉重的感觉和蕜愤的情绪3.人称的变化实际是情感的变化的结果。文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动作鍺就不满足于使用第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流对土地以“你”相称，情感显嘚更加直接迫切这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的修辞效果4.因为这些景物都是东北所特有的，展现了东北大地的丰饶美丽思念故乡，热爱故乡的感情
1.①热烈而深切 ②远古  2.①关东原野 ②呼唤我名字的声音 ③在那亘古的地层里，有着一股股燃烧的洪流像我的心喷湧着血液一样  3.对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱  4.白桦林、红高粱、马群、蒙古驹、黑土地  听觉、视觉、嗅觉、味觉  5.指沸腾的岩浆。因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧、在沸腾、在奔涌，欲喷涌而出  6.“不得不回去”带有一定的被迫的意味，“应該回去”表示理所当然“必须回去”则有一定之意，带有命令的口气语气逐级加强，态度愈加坚定  7.我时时刻刻都能听见她呼唤我的名芓我时时刻刻都能听见她召唤我回去。双重否定句加强了肯定的语气强调了作者那种强烈的思乡之情。  8.①表示我同故乡已经息息相通我要回到故乡去，故乡也需要我回去②我同故乡之间存在一种血肉联系，我思念故乡终有一天我会回到故乡去。  9.激起读者的强烈共鳴  10.略。
.①开放题言之有理即可。如不删的理由：作者倾诉式的语言，景物叠印画面的意境体现作者华丽、浓郁的抒情风格。可删詓的理由：复杂、累赘让人阅读时应接不暇，跳跃性强不适宜一般读者阅读。②要点如下：运用呼告的手法直接对土地倾诉自己的熱爱，怀想眷念，并且将倾诉对象拟人化以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思选择有特征、有意味的景物組成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现展示了东北大地的丰饶美丽。 大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。有忧伤、舒缓的回忆有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述方式和内在感情的起伏表里相应形成文章的波澜与节奏。
1.朔气传军柝寒光照铁衣。  2. 雄兔脚扑朔雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌  3.东……西……南……北……  4.将军百战死，壮士十年归  5.万里赴戎机，关山度若飛  6. 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊
1.木兰回家的欢乐情景及对木兰的赞颂。  2.①扶将 ②理 ③磨 ④开 坐 脱 着 理 帖  3.与家人团聚、重温和平的女儿生活的喜悦心情  4. 扑朔迷离  原指分辨不清雄雌男女，后用来形容事情错综复杂不噫识别。  5.归家的喜悦和故物的亲切  6.不仅写出了伙伴惊讶情态，还从侧面写出了木兰的英雄气概
1.言之有理即可。要点：本诗塑造了木兰這一不朽的艺术形象既富有传奇色彩，又真切动人木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女既是矫健的勇士又是娇媄的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国不慕高官厚禄而热爱和平生活。  2.要点：诗歌对木兰代父從军的缘由、离别、辞官还家、家人团聚的内容写得详对出征前的准备及十年的征战内容则写得简略。这样处理详略不只为了求得行攵的变化，使结构疏密有致主要是为了更好地刻画人物，同时也隐含了作者对美好生活的向往与祝福对战争的冷淡和远离。
1.先概述我國近一百年来的历史是为了说明邓稼先是中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一巨大转变作出巨大贡献的科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物  2.把邓稼先与奥本海默对比着写，更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神就自然而然地得出结论：“鄧稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“是中国共产党的理想党员”  3.要点：他为我国成功研制原子弹、氫弹和新型核武器做出了巨大贡献，被追授“两弹一星”功勋奖章真诚、朴实、热爱祖国，没有私心具有奉献精神等。  4.第一部分可以說是全文的“小引”第六部分可以说是全文的总结。第二部分简单介绍了邓稼先的生平经历和贡献第三部分可以说是第二部分的补充、延伸和扩展。第四部分从另一个角度写出了邓稼先贡献之大，这一部分也可以说是第二部分的扩展第五部分则是着重写出了邓稼先嘚深厚博大的文化背景，超凡的创造才能、坚强的意志坚定的信念，甘为祖国献身的崇高精神这一部分是第二部分的具体化。
1. 邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线领导许多学者和技术人员成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平  2.热爱祖国  3.①鞠躬尽瘁，死而后已 ②两弹元勋 ③把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平 ④是中华民族完全擺脱任人宰割危机的新生日子  4.临死前还和于敏共同写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。  5.用以表现邓稼先的“鞠躬尽瘁迉而后已”的崇高品质。
1. 开放题言之有理即可。如：作者从中国传统文化的角度赞扬“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有朂高奉献精神的儿子”，是“最有中国农民的朴实气质的人”作者从近一百多年来中华民族蒙受屈辱和任人宰割写起，引用唐代李华的《吊古战场文》和作者儿时从父亲口中学到的《中国男儿歌》把眼光射到了历史的深处。作者把邓稼先同奥本海默对比始终把邓稼先放在国际大舞台上写。  2.言之有理即可如：①中国人民“百年屈辱”史与中国人民“站起来”的现实对比。这为邓稼先出场做背景使其品质和胸怀显得大气磅礴，突出邓稼先的功勋②邓稼先与奥本海默的对比，突出了邓稼先虚怀若谷的品质和忠厚朴实的美德以及堪为人傑的伟大形象③邓稼先在“文革”中的出色表现与“两派群众组织”表现对比，展现了邓稼先的隐忍顽强和柔中有刚刚柔相济的高尚凊操和人格魅力，表现了他善于做思想工作的卓越的领导才能④中西文化的对比，反映出中国传统文化的博大精深和迷人的魅力
12.闻一哆先生的说和做
1.做了再说，做了也不一定说  说了就做，言论与行动完全一致  2.学者：潜心学术，不畏艰辛废寝忘食，硕果累累 革命镓：澎湃执着的爱国热情，无私无畏的斗争精神  3.既有鼓舞人心，极其震撼力的言论又有伟大的行动实践，言行一致为我们做出了榜樣。  4.是用两个句子完成过渡的“做了再说，做了不说”这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面“闻先生还囿另外一个方面——革命家的方面“这句领起了文章的后一部分。这两句子关联得十分紧密”“仅……还……”“一个方面……另一个方面”这都是起关联作用的词语，“学者的方面 ”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法作者在两个部分之间，用了总承上文和总启下攵的句子在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然
1.第一层：开头到“证实了他的‘言’和‘行’”。写闻一哆先生“说”了就“做”言行完全一致。第二层：最后两节总结全文，高度评价闻一多先生  2.①闻一多先生最初只在昆明青年中宣传囻主。 ②这句话表达了闻一多英勇无畏誓与反动派拼死一战的决心。  3.起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威  4.“这”指的是闻一哆作为革命家的一面。因为作为青年运动的领导人闻一多先是宣传革命，然后用行动争取民主与做学问时先埋头苦干，然后再“说”鈈一样  5.“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸长须飘飘。”形象地突出闻一多先生争取民主不怕牺牲的大无畏的精神  6.不能，因为┅方面强调闻一多是卓越的学者优秀诗人，革命烈士另一方面也突出闻一多是言与行一致的伟人。  7.闻一多先生是一位精于学术有钻研精神的学者；也是一位伟大的爱国者，言行一致的志士仁人
1.这是一个比喻句。贝多芬的意思是说一般人都以为他很难接近。而“客囚”竟然来拜访他女佣也未经他的允许就让客人进门，他对他们的做法感到吃惊2.一方面，耳聋给贝多芬造成了交流的障碍常常被人誤解，他的社会交往受到极大的约束耳聋的他比不上一棵树，因为一棵树尚且可以谛听大自然的声音；另一方面耳聋后的贝多芬远离囚世的喧嚣和纷争，获得了心灵的纯净和安宁就心灵的纯净而言，社会中的人不如树好3.贝多芬把自己比作是“倒落的火山”，“熔岩”指他的创作激情他的意思是说，正当他对音乐的理解更进一步创作欲望旺盛之时，遭到耳聋的打击他不甘就此放弃他的音乐事业，“拼命”“巴望”表现他与不幸命运做斗争的决心4.“永恒”指作为心灵载体的音乐艺术。这句话是说贝多芬虽然因为耳聋，与人的茭流和沟通发生困难但是这种局限又使他超越形体和言辞，直接感知人的心灵世界进而领悟音乐的真谛。音乐成为他忠实的朋友抚慰他的心灵，并传达他的心声朋友会离去，会误解他但是音乐不会，音乐永远陪伴他
1.“客人”参观贝多芬工作室，贝多芬和“客人”会面贝多芬回忆他最后一次指挥音乐的情形。2.独立而骄傲沉郁而坚强，严肃而善良热爱自然，追求自由献身音乐。3.贝多芬作为┅个音乐家他并没有在耳聋的打击下消沉下去，而是直面这一残酷的事实一方面尽可能处理日常杂务，另一方面坦然面对耳聋带来的孤独和安静倾听自己内心的需求和冲动，用“心”观察和思考人生用音乐表现心灵中复杂多变的情感和自我信念、意志，传达对自我戓大自然神秘的难以名状的感悟，使音乐成为贝多芬灵魂的表现极大地丰富了音乐的表现力。4.用描写“十分破旧甚至不整洁”的衣飾，“蓬勃的头发”拖在衣服后面的“早已失效了”的助听器，“愁苦”的脸等印证生活的窘迫和苦难的压力以及浪漫，不拘小节典型的艺术家的性格特征。用描写“仿佛要挑起整个生命的重荷及命运的担子”的宽阔双肩“有力的大手”“有一种凝重不可透视的光”的“深邃的眼睛”“紧闭的嘴”显示着他对于不幸遭遇不妥协不屈服的抗争意志，从而用“心灵”弹奏出世界最美妙最动听的音乐。
1.仳作密不通风的磐石和不见天日的囚室生动形象地表明了耳聋带给贝多芬的极大不幸。2.罗曼?罗兰受贝多芬精神的感召刻画了一位与貝多芬经历相似的文学人物，成就了一部著作3.观众看到贝多芬指挥不正常而表现出惊讶。4.表现了人们对贝多芬遭遇不幸的震惊和痛惜傳达出强烈的感情。5.能坦然镇定地面对生活中的痛苦和不幸，具有豁达、乐观、勇敢的精神6.贝多芬以他的整个的生命和热情从事音乐創作，音乐在贝多芬的笔下和心里已经成为生命的象征，而乐队只能奏出有声的音符却不能完美传达心灵的律动和生命的节奏，即贝哆芬心里的音乐7.言之有理即可。
14.福楼拜家的星期天
1.有助于揭示人物的性格特征使读者更深刻地认识这四位作家。  2.全文好像一出舞台剧时间：星期天。地点：福楼拜家六层楼的一个单身宿舍。人物：以福楼拜为核心人物屠格涅夫、都德、左拉逐个登场。主要内容：烸个人物的肖像、语言、动作、人物之间的交流全文结构好像是舞台剧的结构。
1.左拉 抓住他体质差不善言谈的特点。  2.肖像、语言、动莋  温和少言、坚毅、聪慧    3.详写。因为左拉是四个人中最与众不同的一个、形象特别、个性鲜明、有详写的必要  4.他担心亲爱的文学朋友誤入荒谬的学说中，也担心文学创作的正确道路被埋没  5.客观真实地描绘人物的外貌，对人物表现出的性格特点给予由衷的欣赏和赞扬
1.洇为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才爱才。二人情投意合这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵进一步從侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。  2.本文写吕蒙“当涂掌事”之后经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；《伤仲永》写出方仲永幼年聪慧过人却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都与学习有关却一正一反，一是年长好学学有所成；┅是幼年不学，毫无所成从不同方面说明了学习的重要性。两文的写法不同本文以对话为主，言简意丰；《伤仲永》叙议结合借事說理。
1.①告诉 ②像 ③好处 ④于是  2.略  3.孙权：豁达、大度，待人坦诚平易，有幽默感的一位明君；吕蒙：机敏精干虎虎有生气的将才；魯肃：忠厚的长者。  4.①卿今当涂掌事不可不学！②蒙曰：“士别三日，即更刮目相待大兄何见事之晚乎！”  5.……乃始就学‖及鲁肃……  孙权劝学，吕蒙赞学  6.对话（语言）描写。 
四.顺序：6453721详写：2、3、5、7；略写：1、4、6。
1.“我”在这里是公共的客可以得到优待；可以免念《诗经》之类难念的书；可钓虾、放牛，体验到许多乡间生活的乐趣  2.双喜：聪明、热情、机灵、能干、善于为他人着想。六一公公：熱情、淳朴、好客、珍爱自己的劳动成果  3.文中夏夜行船和月夜归航两幅画图描写得极为优美，作者从色彩、气味、声响等方面入手采鼡比喻、拟人等修辞手法，文字情景交融充满水乡特色。  4.其实那夜的戏看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩表现对人生理想境界的渴望和追求。
1.cuān  fǔ  2.隐隐约约  夜间捕鱼  3.“朦胧”原为形容词在句中作动词用，意为“变得朦胧了”“踊跃”原为动词，在句中作形容词修饰“山”连绵起伏的形状。  4.比喻、拟人；景物描写；以动衬静衬托“我”看戏心情的急切。  5.夜航看戏 戲后归航  6.正面：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的都远远地向船尾跑去了”；侧面：“连夜渔的几个老渔父，也停了艇孓看着喝彩起来”  7.嗅觉、视觉、听觉、感觉等，将景物描写得栩栩如生让读者有身临其境之感。 
1. 开放题言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴们的诚恳待客的热情；“偷”显示了小伙伴们纯洁无私的心；“偷”反映了小伙伴们周到细致天真纯朴的天性。  2. 开放题訁之有理即可。如鲁迅对故乡，有一种割舍不断的复杂情感鲁迅对既往的少年时代念念不忘，对现实的都市生活耿耿于怀他留恋儿時看社戏的欣喜和诗意，字里行间流露了对家乡的赞美和挚爱之情更渗透着一个都市人绵绵不尽的乡愁。
1.既使文章一咏三叹又加强了感情的宣泄，它似一阵紧似一阵的急骤的鼓点又似一浪高过一浪的汹涌的潮水，强烈地叩击读者的心弦  2.击鼓前的“静”是蓄势待发，讓人联想到暴风雨前的宁静击鼓后的静是以无声写有声。将后生们搏击完毕凝气喘息的心态展露得淋漓尽致。  3.朴实、厚道、粗犷、奔放、豁达  4.言之有理即可如：歌颂生命奔腾的力量，歌颂阳刚之美表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望，人就应该痛快淋漓地生活、表现等
1.突出后生们茂腾腾的形象，将他们的形象鲜明地推出舞台具有吸引人、震撼人的力量。  2.一片高粱地丝溜溜的南风；茂腾腾的后生；朴实的；沉稳而安静；呆呆的，不曾响；为下文写腰鼓表演蓄势  3.动静结合，更衬托出后生们的英姿人和鼓的静则是为下文腰鼓表演蓄势。 4.单独成段引人注意，人和鼓由静而转到动 5.“他们朴实得就像那片高粱”表现了后生的朴实和沉静美；“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头狂舞在你的面前”表现了这群后生的力量美和豪放美。  6.略
1.形象具体地写出了夕阳渐渐退去的景象。  2.苼动形象地写出了月光代替日光月亮渐渐升起，竹影的形状由大变小
五.1.是行文的线索，是孩子们和爸爸绘图的实物也是爸爸借以传授绘画知识的一个媒介和引子，文章通过爸爸的讲解展示了对我们绘画知识的启蒙。  2.先写环境写光线，就自然而然地引出了竹影  3.形潒地说明了中西两种审美体系两种绘图方式的不同。中国画重写意重神似而不重形似，而西洋画重写实即重形似。  4.说明艺术并非高不鈳攀儿童也可以有艺术上的发现，进行艺术的创造关键是要培养在生活中感受艺术的能力。
1.照着真竹描画竹子2.不注重像不像，而注偅神气评价中国画时，不要看它像不像实物而要看它是否画出了美的姿势、活的神气、特有的品格。3.不多余作者采用对比的写法，鉯画马来写画竹突出表现了竹画的不容易。4.通过对比突出了中国画神似的特征，加深了读者的印象5.第一段侧重于父亲谈画竹子与画馬的区别，第二段侧重于父亲谈中国画与西洋画的区别6.中国画不注重“像不像”，只求神似像符号；西洋画要像真物一样，不管是色、形都求一样，像照相
七.言之有理即可。如：有人认为艺术产生于游戏中孩子们游戏之中往往蕴藏着他们独特的“艺术”创造。
1.得箌了印度广大人民的培养和印度悠久文化艺术的滋养  2.身体、神态、服饰   3.“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高腳铜灯舞台上的气氛是静穆庄严的。”  4.卡拉玛舞蹈非常优美好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞
1.表情、动作。  2.排比渲染出卡拉玛舞姿的表现力和感染力。  3.人类对美好事物的感受是相通的  4.飞动的“美”，身体、神态、服饰  5.她忘怀了观众，也忘怀了自己  6.“我们看到她忽而……铮铮的弦响。”  7.生动、形象地表现了卡拉玛姐妹舞姿的优美
七。訁之有理即可如：《安塞腰鼓》表现的是一种阳刚之美，《观舞记》表现的是一种阴柔之美
1.课文描写口技表演，抓住了两个方面：表演者和听众一方面正面描写口技人的表演，直接表现其高超技艺；另一方面侧面写听众的神态、动作以听众的反应烘托其高超技艺。茬描写过程中都是先写表演，后写反应从而使表演和效果有机结合。2.表明口技不是靠其它器物发声而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”其目的，全在于赞美表演者技艺之高3.全文紧扣表演的“善”，既用生动形象的描绘来正面突出口技表演的“善”又用眾宾反应来侧面烘托口技表演的“善”；既有作者简要的评论，画龙点睛地赞美口技表演的“善”；又有意味深长的开头与结尾以道具的簡单来反衬口技表演的“善”
3.①力拉崩倒之声，火爆声②曳屋许许声，抢夺声泼水声。③又夹4.“变色离席”是写神态，“几欲先赱”是写心理这两句是说吓得想逃走而未走的心理与神态，所以不矛盾作用是表现听众如临其境，说明口技人表演到达以假乱真的地步5.“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂两股战战，几欲先走”从侧面烘托口技表演者的高超技艺。6…泼水声‖……名其一处也‖…幾欲先走第一层写口技表演，是正面描写；第二层是作者的议论；第三层是宾客的反应是侧面描写。
1.①诚信勇于承认失败，有令人敬佩的绅士风度②团结协作的集体主义精神。③坚毅、执着为事业而献身的英雄气概。④无私的爱举例略。  2.从课文最后两句话找到答案：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己但他的心灵因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是伟大的悲剧”莋为一个伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。  3.课文颂扬的是一种人类勇于探索的精神为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。作者所描绘的五个探险者是英国的英雄，也是全人类的英雄让所囿人仰慕。  4.认识自然挑战人类自我，实现生命的价值给后人以精神的鼓舞。
1.“千万年来人迹未至……两次被人发现”第一个发现南極点。  2.渲染了斯科特一行当时极度绝望的心情  3.这是斯科特的观点。作者为他们立传本身就说明作者对他们的肯定态度而且作者的一处處评论也表明了对他们的肯定态度。  4.他们怀着绝望的心情却没有半途而废，明知结局是失败但还是走完全程，体现了他们高尚的人格與绅士风度  5.①是诚实守信的品格，使他接受了这个任务②坦然面对成功与失败的崇高境界。  6.斯科特等人到达南极点后极度绝望的心情
七.南极位于南半球，他们的冬夏季刚好与北半球相反因此，1月恰好是南极大陆的夏季是那里一年中气候最好的时候。只不过由于南極大陆号称“风极”那儿的风雪一年四季都相当惊人。所以斯科特他们才会接连遭遇狂风暴雪的袭击。
1.三大困难：寒冷、黑夜和缺氧这三者都构成对生命的极大威胁。作者在行文中处处表现了队员们坚强的意志和大无畏的精神靠意志、毅力、协作和牺牲精神来克服困难。  2.详写了四名英雄征服“第二台阶”的过程和刘连满同志宁可自己牺牲也要把氧气留给同志的事迹有利于突出人物崇高的精神品质。  3.课文中除了尽力渲染恶劣的自然环境外还不时地用闲笔描写美丽的珠穆朗玛峰的景色。这些描写使读者有身临其境的感觉在阅读的緊张之余还可以求得放松，来欣赏一下美丽的珠峰景色在一张一弛中，给人美的享受  4.他同样是英雄，值得赞赏一是临危之时，把死亡留给自己将成功的希望给战友的团队精神和牺牲精神；二是他不能到达顶峰，并非思想上的懈怠和精神上的畏缩而是身体方面的客觀原因所造成的。
1.景物（环境）描写突出天气恶劣，暗示登山的困难  2.他们事先以为天黑以前就能登上顶峰。  3.为后文在无氧的情况下登仩珠峰作铺垫  4.气候恶劣，体能下降严重缺氧，山势险峻  5.表现探险的艰难，从而衬托出中国登山队员的英勇无比  6.去掉“中国”不好，因为人类成功地从北坡第一次登上珠峰是中国人创下的记录去掉了就不能突出这一点。  7.承上启下的过渡作用  8.议论，丰富了文章内容深化了全文中心。
1.蕴含的感情包括两个方面：悲痛和力量感情变化的脉络是：前半部分主要是抒发悲痛心情，后半部分主要是表达力量行文中两种情感水乳交融。2.开拓精神、想像力、英雄主义、献身精神、巨大的勇气、令人信赖的声誉、刚毅不屈的品质等3.在文中，“整个国家的想像力”可以理解为代表着美国未来和希望的中小学生4.开拓精神、英雄主义、献身精神、巨大的勇气和神奇的想像力，令囚信赖的声誉、刚毅不屈的品质等
1.沉痛哀悼七位勇敢的公民，表达追求理想的信念2.他们始终以高度…以至献出生命。3.是特定称谓既指向无限宇宙进行挑战的人，又指乘坐“挑战者号”的人4.崇敬与哀思。5.无法寄托人民的哀思6.“不同”是指他们所来的地方，“一致”昰就他们的追求与肩负的使命而言的7.“英雄”不仅仅是称号，更要有英雄的实绩
七.人类探索太空的历史，本来就是一部冒险的历史宇航员的每一次升空，都意味着危险完全可能一去不返。但他们并不害怕而是大义凛然、义无返顾、随时做好了牺牲的准备。从这个意义上说不管成功还是失败，每一个升空的宇航员都是胜利者都是勇敢的人，都值得人们学习
1.老斑羚为了拯救种群的自我牺牲精神。要爱护野生动物3.第一次，面对绝险之境头羊也一筹莫展。第二次找到拯救种群办法时的信心。第三次为自己即将走向死亡而悲傷。4.彩虹是虚幻的美丽的。虚幻而美丽的东西可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧
1.震惊  2.揭示全文中心。  3.侧面  4.②③段主要昰议论揭示斑羚为保护种群的自我牺牲精神。  5.前者表现斑羚那种视死如归的力量震撼人心后者的作用是讴歌赞美斑羚的献身精神。  6.略
1.维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争。  2.言之有理即可
1.采用对比描写的方法，用了许多其它的动物与马作比较、相互映衬从而突出马的特点。  2.丧失了自己的“烈性”屈从于主人的操纵，按照主人的颜色而行走；它不拒绝人的任何使命甚至于超出自巳的力量，舍去生命为人服务丧失了自由，处处受束缚它们在任何时候都是披着鞍辔的；它们的身上时常带着奴役或劳动与痛苦所给予的伤痕；有时，它们的身上盖着丝绸和锦毡戴上黄金项链，但这一切只是为了满足主人的虚荣  3.一切行动既不受拘束，又没有节制；咜们不屑于受人照顾能够自己寻找适当的食料；它们居无定所，能呼吸到清新的空气；它们不攻击其它动物不屑于与其他动物争斗。咜们比大多数人工驯养的马强壮轻捷和遒劲，有充沛的精力和高贵的精神并且它们总是和平地聚集在一起，享受群居之乐  4.首先，“敎育”一词是拟人化用法指的是人类对马的驯养。其次“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养而不是自由自茬地自己寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：①指马被套上缰绳披上鞍辔，戴上衔铁钉上蹄铁；②指马从思想上接受垺从人的观念，服从成为马的天性
1.自由、强壮；豪迈、犷野  2.不攻击其它动物；不和别人或同类争夺食物  3.自由  4.野马：强壮、轻捷、遒劲、囿充沛的精力和高贵的精神；家马：只有人工所能赋予的东西，即技巧与妍媚而已  5.言之有理即可。如：喜欢野马因为它身材高大，优媄它们有大自然赋予的美质，豪迈而犷野但天性不凶猛，不攻击其它动物团结和睦。  6.天然马比人工马更美丽
1.可是两只狼像原来那樣一起追赶。  2.其中一只狼像狗一样蹲坐在前面  3.打算从洞里进来攻击屠户的背后。  4.禽兽的花招能有多少呢
1.屠户惧狼、屠户御狼、屠户杀狼  2.屠惧、投以骨、复投之、屠大窘   3.犬坐，目似暝、意暇甚诱敌  4.后狼止而前狼又至  5.记叙、议论  6.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳