如何评价狂人日记吃人的含义这本书

《狂人日记》“吃人”意象生成的知识背景--《文学评论》2013年04期
《狂人日记》“吃人”意象生成的知识背景
【摘要】:日本的"食人"言说,肇端于江户前期的贝原益轩,完成于江户后期的古贺侗庵。由中国历史上的"食人"以阐释中日文化差异,也是江户各个时期儒学、国学者们的常谈,并为明治时代的学者所继承,构成了日本"食人"言说的知识背景。无论是对《资治通鉴》等文献中"食人"事例的发现,还是将其导入国民性的阐释,都是江户时代"食人"言说的延续和发挥。李冬木关于鲁迅《狂人日记》"吃人"意象是在明治时代"文明开化"背景下创造出来的,芳贺矢一《国民性十论》与之有决定性关联的推论,不能成立。
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【分类号】:I210【正文快照】:
《文学评论》2012年第1期的李冬木《明治时代“食人”言说与鲁迅的〈狂人日记〉》一文提出,鲁迅《狂人日记》的“吃人”意象“是在日本明治时代相关讨论的‘知识’背景下创造出来的,或者可以说,明治时代关于吃人的言说,为《狂人日记》的创作提供了一个‘母题’”?。而芳贺矢一
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