礼器碑临写最好书法家家叫陈什么礼是谁

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藏品描述:【王国熙先生大幅精品、已装裱。欢迎五河附近识者、藏家垂询。外地无法送货、邮寄】王国熙(),男,又名楚王孙,斋号:不知斋,已故安徽省五河县著名书法家。1939年8月出生于湖北黄陂县。1961年毕业于安
藏品描述:王国熙(),男,又名楚王孙,斋号:不知斋,已故安徽省五河县著名书法家。1939年8月出生于湖北黄陂县。1961年毕业于安徽省艺术学院美术师资专业,生前系中国书法家协会会员,安徽省书法协会名誉理事,省
藏品描述:赵晋深先生,祖籍江苏镇江, 日生人,自幼研习书法,博取众长,老书画家陈梅庵称其书法以王右军为宗,对于欧、柳、颜、苏、黄、怀素、北海各派之研习造诣颇深。赵晋深的作品还受到著名书法家吴玉如的称
藏品描述:藏品尺寸/规格:29厘米28厘米 陈囷:陈若霖后裔(已故)诗人、书法家陈若霖:陈若霖()字宗觐,号望坡,福建闽县(今福州)人,陈宝琛为其曾孙。乾隆五十二年(1787)进士。历云南、广东、河南、浙江巡抚
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¥5,000湖北
藏品描述:湖北已故著名书画篆刻家。世界书法家协会理事。
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藏品描述:藏品尺寸/规格:33厘米X43厘米 编辑本段个人履历 陈左黄,著名书画篆刻艺术家、工艺美术师。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、中国工艺美术家协会会员、山东省工艺美术大师、山东省画院顾问、山东印社顾问、
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藏品描述:新裱.
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李毓如,名钟豫 字毓如,号江淮散人,因眇一目,遂自我嘲笑,给自己起了个别号:了然,取“一目了然”戏谑之雅趣也。社会上的人们称他了然先生,私下有时候呼他的诨号李五瞎子。
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藏品描述:陈汉君 男,1933年1月生,广东省阳江市人。1959年毕业于湖北艺术学院。中国花鸟画家,中原文化艺术研究院高级研究员、菏泽地区书画研究院名誉院长、菏泽地区硬笔书法家协会名誉主席、中国艺术研究院文化市场研究中
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藏品描述:陈汝蕃:清末民初湖北兴化知名书法家
书法内容:中郎派别有钟梁,茂密雄强正雁行。底事千文传祖法,顿教分隶意参商。
朱扬张贾是梁宗,渤海荥阳势绍钟。更有贞珉镌《般若》,便齐李蔡起三峰。
藏品描述:中国书法家协会会员,湖北书协理事。
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藏品描述:藏品尺寸/规格:尺寸165x54.5厘米 下乡收的齐白石的画(),湖南湘潭人,二十世纪中国画艺术大师,二十世纪十大书法家,画家之一,世界文化名人齐白石1864年元旦(清同治二年癸亥十一月二十二日)出生于湘
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藏品描述:藏品尺寸/规格:尺寸500x46厘米 齐白石手卷一付(),湖南湘潭人,二十世纪中国画艺术大师,二十世纪十大书法家,画家之一,世界文化名人。齐白石日(清同治三年癸亥冬月廿二)出生于湘潭县白
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藏品描述:藏品尺寸/规格:175x39.5厘米x4张 下乡收的齐白石的画(),湖南湘潭人,二十世纪中国画艺术大师,二十世纪十大书法家,画家之一,世界文化名人齐白石1864年元旦(清同治二年癸亥十一月二十二日)出生于湘
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藏品描述:藏品尺寸/规格:如图 画廊电话:(可加微信)QQ: SH680【赵晋深】书法横幅、 尺寸:97/30cm、软片、 赵晋深先生,祖籍江苏镇江,日生人,自幼研习书法,博取众长,老书画家陈梅庵
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藏品描述:藏品尺寸/规格:103X32CM 祁寯藻(日(癸丑年)—日)字颖叔、淳浦,避讳改实甫,号春圃、观斋、息翁,山西寿阳县平舒村人。户部郎中祁 祁寯藻像[1] 韵士之子。嘉庆进士。历官至军机大臣,
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藏品描述:台差执事
清内府刊本
4册 纸本 线装
半框:17×11cm
提要:是书极为罕见,内容为行宫各局的管理大臣姓名及行宫陈设描素,各局事务阿哥公馆事务,驾临之际的事务,细到御马喂养的份量均有记载,内容极为珍贵。
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藏品描述:林锴
[现代]一九二四年生。福建福州人。擅国画。人民美术出版社。
林锴,福建福州人,日生。书画家、篆刻家、诗家。
林锴幼年丧父,自幼随母寄居于外祖父家中。童年时
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藏品描述:齐白石(),湖南湘潭人。原名纯芝,字渭清,后改名璜,字萍生,号白石,别号借山馆主者、白石山人、寄萍老人等。早年曾做雕花木匠,后从当地文化人陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画,遂以卖画
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藏品描述:林锴
[现代]一九二四年生。福建福州人。擅国画。人民美术出版社。
林锴,福建福州人,日生。书画家、篆刻家、诗家。
林锴幼年丧父,自幼随母寄居于外祖父家中。童年时
¥1,800北京陈恒安_百度百科
陈恒安 (1909— 1986) ,原名德谦,字恒堪,号宝康,贵州贵阳人。治学严谨,通。精研甲骨、、竹简、等各体文字。书法诸体咸备,尤以与行书见长,所作章法考究,精当,朴厚沉雄,雅俗共赏。有《邻树簃诗存》、《春茗词》、《殷契书法漫述》、《陈恒安书法选》。等留世。生前为中国书法家协会名誉理事,贵州书法家协会名誉主席,名誉馆长,副馆长。
陈恒安人物简介
陈恒安 (1909— 1986) ,原名德谦,字恒堪,号宝康,贵州贵阳人。
陈恒安像为贵州省著名学者、诗人、书法、文物鉴定家。存世著作有《春茗词》四卷,《邻村簃诗存》二卷,《说文部首古今音读》,《陈恒安书法集》,《陈恒安书法选集》,《宏福集吟》,《云岩室漫刻》等多种书法、诗词集。
陈恒安人物经历
陈恒安原名德谦,字恒安,又字恒堪,号宝康、黔灵老学。清宣统二年
(公元1909年)生于贵州贵阳,十五岁时就读贵州省立第一中学。民国十八年(公元1929年)入南京中央大学国文系深造。三年后回黔,任《》主编兼副刊《绿野》、《新地》主编。民国二十五年(公元1936年)被看中,聘为省府秘书,且参与《》、《黔南丛书》的编纂,又任贵阳达德中学国文教员。民国三十二年(公元1943年)十月,贵州艺术馆成立,陈恒安任馆长。期间,为辗转来到贵阳的著名画家、倪贴德、、及达德中学校长举办过画展。为演奏家马里聪和、举办过音乐演奏会。同时还负责接待过剧作家、熊佛田,电影导演、韩涛与著名演员。翌年,文物南迁贵州,陈恒安在艺术馆举办了为期半月的故宫历代书画精品展,使贵州各界人士及流寓贵阳的各方人士欣赏到这些艺术珍品。民国三十五年(公元1946年)初,陈恒安随吴鼎昌调职南京,先后任国民政府文官处编审、秘书、国民政府图书馆主任。任职期间,更趁晾晒书画文物机会,遍览瑰宝,所获良多。至此,其在书法界已自立门户,与黔中名吴道安并称“二安”。解放前夕,其辞职返筑。解放后,陈恒安在贵州省抗美援朝分会和贵州省工作过。1958年,成立,调任。以后历任贵州文史研究馆馆长、理事、中国书协贵州分会名誉主席。1986年因病去世,享年七十七岁。遗著有《邻树簃诗存》二卷、《春茗集》四卷,共收录诗词一千余首。2002年初,其诗词手稿墨迹三种又得付
陈恒安书法
梓出版,共计诗词三百零九首。陈恒安学术造诣精深,曾撰有《贵州出土汉永元罐铭文考辨》、《水绕山环“白锦堡”———南宋杨粲墓的景物漫写》、《贵山考辨》、《郑子尹先生遗稿零拾》、《黔灵是怎样得名的》等多篇学术论文。其不啻是诗人学者和书艺家,且是一位诲人不倦的书法教育家,其指点的不少后进,如今皆已成名。
艺术经历 陈恒安幼承父教,富才思,有神童之称。最早师从黔中名儒乐嘉荃习文,又从王仲肃治兼临《》、《孟鼎》和《》,后拜名师杨覃生。年轻时便加入贵阳“会”,会友皆前辈,“惟先生年最少”。早年曾游学金陵,就读于中央大学中文系,归筑后与诗友唱酬,更有文名。通经史、工诗词、精训诂,富收藏,擅文物鉴别。曾任贵州省通志馆编纂,执教于、。抗日战争时期任贵州省立艺术馆馆长,倡导艺术教育,对转迁来黔的文艺界人士一概热情接待。与、、、、、、、等交往,视野益宽。故宫博物院文物南迁,一部分文物藏于贵阳及安顺两地。为了让贵阳山城人民第一次饱览民族文化宝库中许多稀世之宝,商得故宫博物院马衡院长同意,在艺术馆举办了故宫博物院书画展。此后其书风变化较大,以王 ( 羲之 ) 米 ( 元章 ) 为主而揉以颜真卿的雄强茂密笔意。
抗日战争胜利后,到文官处任职,又有机会饱览故宫博物院收藏的名家书法精品,特别是的《乡景楼诗》和《》。其行书渴润相间,雄秀得宜;篆书端庄古朴,造诣极高;因治文字学,故精甲骨文书法,并有专门研究,故甲骨文书法在当代书林中独树—帜,享盛誉于海内外,且有专题研究,有《殷墟书法漫述》一文参加 1984 河南安阳殷墟书法笔会研讨会,特具风采。晚岁书名日隆,作品远播欧美日本等国,国内外收藏者众,有书法专辑《陈恒安书法选》存世。气质、用功,造诣之深,可谓一代宗师。也是诗人,其《春茗词》四卷,《邻树 诗存》二卷,于 21 世纪初由影印出版,是当代诗坛、词坛的一束奇葩;还集有殷诗百余首辑成《宏福集吟》一册 ( 未刊行 ) 。于鉴定之学,尤为精通。因家藏丰富,且与省内外藏家、鉴赏家交往很多,故对贵州文物,如数家珍,对地方文献也都熟谙在胸。20 世纪 50 年代曾任贵州省文物鉴定委员会委员,并捐献多件家藏古籍善本及珍贵字画。解放后,历任贵州省政协委员,省民革常委会顾问、省博物馆名誉馆长,省文物管理委员会委员,省文联委员,名誉理事暨贵州书法家协会名誉主席,贵州国画院顾问,贵州老年书画研究会名誉会长。1982 年任副馆长。1986 年6 月1 日 因久病在贵阳逝世。
陈恒安艺术特色
陈恒安自幼学书从入手,继临《》《》等,行书写《》又攻读《》,并学篆书。20岁后受、康有为书法理论影响改习,对《》及诸刻石、《》和各种造像下力尤多。抗战时期任贵州省艺术馆馆长,得观故宫博物院内迁贵州的部分,偏爱于《秦桔帖》《多景楼诗》等。1958年后从事文物鉴定工作仍临池不辍,晚年患病足不出户十余年,更潜心于书艺,精研甲骨、、竹简、等各体文字。书法诸体咸备,尤以与行书见长,所作章法考究,精当,朴厚沉雄,雅俗共赏。
陈恒安书法作品
陈恒安艺术成就
陈恒安作品多次入选国内外重大书法展览及在多种专业报刊发表,被博物馆、纪念馆、风景名胜区收藏或被碑刻。出版《陈恒安书法选》。治学严谨,通,撰有《殷契书法漫述》等。工诗词,曾将甲骨文字集联成各体诗词楹联百余篇,有《邻树簃诗存》(二卷)、《春茗词》(四卷)留世。生前为贵州省政协委员,省民革常委会顾问、省博物馆名誉馆长,省文物管理委员会委员,省文联委员,名誉理事暨贵州书法家协会名誉主席,贵州国画院顾问,贵州老年书画研究会名誉会长,副馆长。陈玉璋(河南开封书法家)_百度百科
?河南开封书法家
(河南开封书法家)
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陈玉璋()字寿石,号恬安老人。河南开封人。一九二七年至一九四九年曾先后任河南省政府书记员、民政秘书、省政府秘书。解放后,曾任河南文史馆馆员。工诗文擅书画,尤以榜书著称,所题匾额遍布中原。其榜书浑穆宽博,遒劲苍涩。楷行结体平稳,精致工整,行书雍容大雅,既学亦步南宫。一九五六年,作品送入人民大会堂陈列,次年由文化部送往参加(中国现代书道展)。
陈玉璋人生经历
陈玉璋先生()字寿石,又字梅村,别号恬安老人,河南市人。曾任河南省政协委员,省文史研究馆馆员,开封市政协书画组组长。
先生出身贫苦,六岁丧父,母子三人艰难度日。(弟十五岁时夭折)先生八岁
入私塾,家庭生活更加拮据。自知上学之资来之不易,更加勤奋用功,十年寒窗、阅读了大量古今名著,使他具备了坚实的文学基础。
末年,古都开封雅士咸集,文凤昌盛一时书坛名家辈出,出身寒微的陈先生虽酷爱,但封建时代的贵残之分,穷富之别,他一次次登门求教,俱被拒之门外,他被激怒了,幼小的心灵燃起了一团火。一定要写好字、争这口气。从此更加奋发读书、刻苦练字、废寝忘食、夜以继日。
先生少年练字、十分艰苦、无钱买纸墨。就在漆板上用黄土拌水写。他白天练写、夜晚读书、常常通宵达旦,而生活负担又时时逼迫先生走出家门,找些杂活、换取微酬,以奉母亲。难耐的茹苦含辛伴随着先生进入了青年时代。
一九一六年先生十八岁,因生活实无保障弟弟又因病夭折,就辍学设馆教书、馆址在自己院内,先生白天教书、晚上练写、昼夜劳累,身体一天天垮下来,二十三岁时染上了严重的肺炎,被迫休馆辍教,疗治修养、愈后无心复馆讲学,潜心致力于书学研究。
一九二八年,主豫。施行大考,先生被录取为书记,(当时书记为一般公文抄写之职)一九三一年调河南省图书馆写《石田野语》书版。中州丛刻《石田野语》一书为常茂莱先生所著,作序,全书共三十六卷,是中州文学巨著。当时擅书版者甚多,同道们首推陈先生,此时先生刚过而立之年,精力充沛,功夫纯实,整整三年写完了这部巨著,一时名噪古城、叹为观止。当时书画名家,擅小楷而负盛名的田啸白先生赞誉到:“寿石先生小楷,结构谨严,笔韵鼎足,能以小见大,笔笔不苟,难矣!时人非能比翼。”
中年时代,先生购买了大批碑帖、拓片及明清以来的名家墨迹,欣赏临摹,研究分析。他爱书如命,把薪金一半用在购买书画上,有时为一幅书,他不惜倾囊。
一九三四年,河南省举办书画展览,先生有行,隶对联参展,其中隶书对联选入影印册中。
他殊爱米芾、李邕的书法,对颜真卿的《争座位》、《》诸帖亦爱不释手,而对王觉斯的遗墨更为叹服,一部《拟山园》帖伴随了将近一生。先生早即学隶书、北碑,对《张迁》《工瑛》《衡方》《熹平石径》《》《张黑女》诸碑,无不认真揣摹,力追汉魏异趣。先生楷书初学《多宝塔》后临《九成宫》,并对《颜勤礼》《无次山》《东方画赞》诸碑进行长时间的研摹,仅《》一碑,就坚持临写了二十余年,为书法艺术打下了坚实的基础。
先生也十分重视近代书家的作品,桐城张祖翼先生是海内名家。精研汉碑、隶书造诣极深,所著《汉碑范》一书,对隶书后学者,提供了良好的途径。先生常说一本《汉碑范》使我一生受益匪浅。先生还和开封久负盛誉而年长于他的宋珂宸、祝鸿元、康禄、郦禾农、许子猷诸名家有着密切的交往,他们的书法对先生都有较大影响。先生博综汲取、融汇古今,形成了自己独特的艺术风格。
一九四三年秋,先生正在河南大学上学的长子陈国杰在河南嵩县(日伪时学校迁于此地)被侵华日本鬼子杀害,消息传来,如晴天霹雳,先生难以忍受这精神上巨大折磨,辞职回家,一病不起。一年多的疗治,身体慢慢得到恢复,一九四五年秋被省政府委任为秘书,直至一九四八年解放。
先生躬逢盛世,党和人民对老知识分子的关怀,使先生感激万分,决心以有生之年,报效祖国。他曾先后被选为区人民代表、省政协委员,委任为省文史馆馆员。一九五九年开封市政协成立书画组,先生当选为组长。一九六二年在禹王台公园他负责筹办了历代书画展览,他的书法作品也多次在国内外展出,同年河南日报介绍了他的楷书和隶书作品,团结报刊登了他的行书长条,并荣获一九六四年春节《团结报》全国征选春联二等奖。一九六六年初,中央文化部专程派人给先生送来日本出版的《中国书道展览》精选影印集,祝贺他为中日文化交流所作的贡献。同年隶书作品被选进人民大会堂河南厅陈列。
“文化大革命”中先生数十年精心收藏的碑帖书画付之一炬。
陈玉璋评价
先生擅长、、、,特点是庄重、古朴、隽逸、挺拔。先生常这样比喻字形犹如人形,要端庄大方,绝不可缩手缩脚无舒展之感。先生隶书,笔力雄健、沉实、挺拔浑厚似溶铸了《衡方》《郙阁颂》《张迁》诸碑的优点,方严而不板刻,凝重而有韵致,清雅纯朴,神韵盎然。先生行书,初学《圣教》,后临《兰亭》,中年则喜北海、山谷、南宫,气势奔放、行笔宛转、点画空灵、具有潇洒飘逸之致。晚年则追鲁公,觉斯之遗韵,并将魏、隶之法运入腕底。使行书面貌大变,取遒动于胸中,书隽永于笔下。
榜书在先生艺术生活中占很重要的位置。解放前后,所书匾额遍布古城及远近地区,名声大振。其大字近五尺,书时一手端墨海,一手执笔,一挥而就。老书法家郝右辅先生说:“玉璋先生的榜书,结构严谨,体态庄重,神韵十足,有浩然之气”。
除此以外,绘画、诗词先生也有很深的修养,画为大写意,不多见。诗作较多,有《吟竹诗草》集。先生认为“诗贵清新、蕴籍隽永为好”。录诗作二首文采风流似谪仙,纵情诗酒傲,兴来得意写香草,一阪清幽笼瑞烟。(题墨兰图)寒风吹雪满江天,竹树参差卷暮烟,罢钓归来不负酒,放怀一醉白云边。(题宋人雪景山水)。
先生为人真诚质朴,肝胆照人。不管对长者、同辈、学生均能赤诚相待。先生和平冲淡不求名利,人品高、故书品也高。不熟悉先生的人,往往看到他的书法,就渴望一睹风采,而接触过先生的人,更能进一步领略他一生艺术上的坎坷道路和孜孜不倦的治学精神。
一九七九年,开封市文化馆举办了他的书法遗作展览,同年他的作品再次到日本展出。一九八O年市政协根据中央政策精神,为先生举行了追悼会,对他在书法事业上的贡献及艺术上取得的成就,给予高度评价。先生的名子,被收进了《》,中州书坛一代巨匠载入史册。}

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