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一问一答是什么修辞方式?或者说是修辞手法.
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为了引起别人注意，故意先提出问题，明知故问，自问自答，或提出问题，不需确定答案，这种修辞方式叫做设问。 　　运用设问，能引人注意，启发思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
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修辞手法有几种 分别是什么?修辞手法有几种,分别是什么?请写明并例句,
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一.比喻. 《手术台就是阵地》就使用了比喻的手法.这篇课文题目把“手术台”比喻为战斗的“阵地”,形象地表达了“手术台”的重要性和特殊性,突出了紧张、危急的气氛,歌颂了战斗在手术台前的白求恩大夫的崇高品质和伟大的国际主义精神. 二.拟人. 《大海的歌》使用了拟人手法.题目把无生命的大海当作有生命的“人”,能唱歌、传情、表意.课题上使用了拟人手法,不仅使文章生动、活泼、有趣,而且富有人情味,阅读起来别有一种趣味. 三.设问. 《幸福是什么》使用了设问手法.运用设问手法在课题中提出问题,揭示了全文的中心,能够引起读者的注意,启发思考,加深理解. 四.双关. 《高大背影》使用了双关手法.“高大的背影”表面上是写那位不知名的叔叔长得高大,实际是讲他乐于助人、品德高尚,令人敬佩. 五.引用. 《“你们想错了”》使用了引用手法,是以课文中主人公的原话为题目.“你们想错了”,不但是方志敏烈士对敌人的严厉驳斥,反映了共产党和国民党人的本质区别,而且突出了中心,点明了主题. 六.倒装. 《再见了,亲人》使用了倒装手法.这样写,不但渲染了气氛,而且着力烘托了主人公与亲人无比眷恋之情. 仔细研究品味课文中的标题,对于大家审题、拟题大有好处,希望大家在平时的学习中能多加留心. ⒈比喻 ⑴比喻的特点 比喻就是“打比方”.即抓住两种不同性质的事物的相似点,用一事物喻另一事物.比喻的结构,一般应由三部分组成,即本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）.构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物,甲乙之间必须有相似点,否则不能成立. 3 [语文基础运用]正确运用常见的修辞手法 ⑵比喻的种类 ①明喻.典型形式是：甲像乙.本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结.例如：收获的庄稼堆成垛,像稳温矗立的小山. ②暗喻.典型的形式是：甲是乙.本体喻体都出现,中间没有比喻词,常用“是”“成了”“变成”等联结.例如：广场上是雪白的花圈的海洋,纪念碑已堆成雪白的山岗. ③借喻.典型形式是：甲代乙.不出现本体,直接叙述喻体.但它不同于借代.借代取两事物的相关点,借喻取两事物的相似点.例如：“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风……还在我们党内许多同志中继续存在着. ④博喻.连用几个比喻从不同角度,运用不同的相似点对同一本体进行比喻.例如：瞧,那一群骑自行车翩翩而来的身着风衣的少女,是红蝴蝶,是绿鹦鹉,还是蓝孔雀? ⑶比喻的作用 主要是或化平淡为生动；或化深奥为浅显；或化抽象为具体；或化冗长为简洁. ⑷下列几种情况,虽有“像”“仿佛”等词,但不是比喻句.如： 她的性格很像母亲.（同类比较） 这天黑沉沉的,好像要下雨了.（表示猜度） 她仿佛听见了她的心脏跳得非常厉害.（表示想象） 我们这时代涌现出了许多可歌可泣的人物,像徐洪刚、李向群等.（表示列举） ⒉比拟 ⑴比拟的特点 根据想象把物当做人,把抽象的概念当做人或物,或者把人当做物、把此物当做彼物来描写.其形式是：事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”. ⑵比拟的种类 ①拟人（把物当人来写）.例如：软泥上的青荇,油油的在水底招摇. ②拟物（把人当物写或把甲物当乙物写）.例如：我到了自家的房外,我的母亲早已迎了出来,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿. ⑶比拟的作用 正确运用比拟,增加了语言的生动和形象性,可使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且可感受到对该事物的强烈的感情,从而引起共鸣. ⒊借代 ⑴借代的特点 不直接说出要说的事物的本来名称,而借用和人或事物密切相关的事物的名称来代替. ⑵借代的种类 ①特征代本体.例如：大胡子凶神恶煞的吼叫着. ②材料代本体.例如：木受绳则直,金就砺则利. ③标志代本体.例如：谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢,这岂不冤枉! ④人名代著作.例如：我们要多读点鲁迅. ⑤绰号代本人.例如：“芦柴棒”,去烧火! ⑥专名代泛称.例如：一千个读者有一千个哈姆雷特. ⑦具体代抽象.例如：不拿群众一针一线. ⑧部分代整体.例如：吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣. ⑶借代的作用 以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情.可以引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果. ⒋夸张 ⑴夸张的特点 为追求某种表达效果,对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小.要求使用时不能失去生活的基础和根据,不能漫天浮夸,要给人以真实感. ⑵夸张的种类 ①扩大夸张.例如：亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. ②缩小夸张.例如：五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸. ③超前夸张.例如：未饮心先醉,眼中流血,心内成灰. ⑶夸张的作用 有利于突出事物的本质和特征,鲜明地表现出作者对事物的感情态度,增加语言的生动性. ⒌对偶 ⑴对偶的特点 八字数相等或大致相等,结构相同或相似,意义相关或相反的两个短语或句子对称的排列在一起. ⑵对偶的种类 ①按内容可分为正对、反对、串对. 正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式.例如：羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. 反对：上下句意思相对或相反的对偶形式.例如：忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. 串对：又称“流水对”.上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式.例如：读书破万卷,下笔如有神. 4 [语文基础运用]正确运用常见的修辞手法 ②按形式可分为工对和宽对. 所谓工对,就是字数、词性、结构、平仄、用字等均按对仗要求；所谓宽对,就是基本符合对仗要求,但某些方面稍有出入.也就是形式要求稍宽松一点. ③按结构可分为成分对偶和句子对偶. 成分对偶.例如：山水本无知,蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平,一视同仁,既不因达官显贵而呈欢卖笑,也不因山野渔樵而吝丽啬彩. 句子对偶.例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空. ⑶对偶的作用 ①形式整齐,结构对称,可以收到一种均衡的美感效果. ②词句凝炼概括,富有表现力,能够把相关事物间的关系表现得集中鲜明；是对立事物间的对比强烈,褒贬分明. ③节奏鲜明,音韵和谐,读来琅琅上口,便于传诵记忆. ⒍排比 ⑴排比的特点 由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成. ⑵排比的种类 ①成分排比.例如：大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了. ②句子排比.例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的纯朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广. ⑶排比的作用 加强语势,强调内容,加重感情. ⒎设问 设问的特点 “无疑而问”.往往明知故问,自问自答或只问不答.目的是强调问题,以引起人们注意,启发人们进行思考. 例如：谁是我们最可爱的人呢?我们的部队,我们的战士,我感到他们是最可爱的人. ⒏反问 反问的特点也是“无疑而问”,用疑问句的形式表示确定的意思,以加强语气,增强表达效果,句末一般打问号,有的也打感叹号. 反问的形式有两种 ⑴用肯定的形式表示否定.例如：四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,哪里还能有什么言语? ⑵用否定的形式表示肯定.例如：历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗? 辨析几种修辞手法 高考虽不强调从概念上分辨修辞格,但这并不等于连一般的理解也不需要了.不理解和掌握,怎么能正确判断修辞方法使用的正误、优劣呢?又怎能谈得上按要求和语境正确运用呢?对各种修辞方法进行理解时,最好用分组比较的方法,比较出同中有何异,异中有何同. ⒈借喻和借代 区别借喻和借代可以从以下四个方面着手： ⑴借喻的本质是“喻”,虽然它的本体和喻词都不出现,但隐含着可比的对象（即本体）.而借代的本质是“代”,是以事物的某种特征来代指本体,并没有可比对象. ⑵借喻因为是“喻”,一般可以补进“本体”和“喻词”.借代则没有可比物,无法这样补进. ⑶借喻一般可以对未出现的本体起描写作用.借代却只能起”代“的作用,其代用的词大多是名词或名词性短语,不能起描写作用. ⑷在一篇文章中,如果前面出现了“××像××”地比喻句,后文直接使用喻体,这就成了借代了. ⒉比拟和比喻 比拟和比喻的相似之处在于均涉及甲、乙两事物相比,甲、乙两事物有可“比”性. 比拟和比喻的不同在于： ⑴从意义上看,比喻的重点在“喻”,即“比方”,它突出的是两事物的相似点；比拟的重点则在“拟”,即“比作、当作”,它直接把甲当乙来描述. ⑵从形式上看,比喻的喻体往往以名词性词语的形式出现,表示一种实体.比拟中起比拟作用的部分则是描述性的,其表现形式为动词性词语或形容性词语. ⒊排比和对偶 排比与对偶的不同主要表现在：排比必须有三项或三项以上构成,而对偶仅限于上下两句；排比在字数上无严格要求,只要求结构相同或相似即可,而对偶则要求字数相等或相近,且结构完全相同；排比的各项多有相同的词语做提挈词语,而对偶的上下句一般忌用相同的词语（宽对不那么严格）；排比一般只表示相近或相关的意思,而对偶则表达相对、相反或相连的意思. ⒋设问和反问 设问和反问的不同主要表现在：设问句有答或提请读者思考,往往在篇首或段首,目的是提请读者注意,且必须用问号；反问句不必答,问中已有明确答案,常常在段中或末尾,目的是加强语气,表示强烈的感情,所以有时可用叹号.
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现在可知的语文修辞手法：有六十三大类，七十八小类。
具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻；
有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对仗（又名对偶、队仗、排偶），翻...
现在可知的语文修辞手法：有六十三大类，七十八小类。 具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻； 有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对仗（又名对偶、队仗、排偶），翻新，反复...
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是什么束缚了人类&&&&&& 乡下的堂哥送来两只活鸡，因为一时半会儿没工夫杀了吃，又怕它们跑了，我就想暂时把它们栓在一个固定的什么东西上。正在寻思着栓哪儿合适，堂哥说：“看我的！”只见他用一根绳子的两头分别系在一只鸡的左腿和另一只鸡的右腿上，说：“这样它们既能活动又逃不了。”再看那两只鸡，一个往右奔一个往左挣，忙的不亦乐乎，可惜都还在原地绕圈圈——这办法果然灵。其实，如果两只鸡能相互配合，步调一致的话，它们是可以轻易地逃走的。看来，束缚住它们的并不是那根绳子，而是它们的不团结。 &&&&&& 人们知道利用鸡的这种致命的弱点，但是人们自己却常常会犯类似的错误。譬如一些技术尖子、业务骨干，分开独立工作时都是好手，可是把他们放在一起合作却并没有作出与实力相合 的成绩来，原因是他们彼此不服气，或是自视清高不屑于配合别人，或是怕便宜了合作伙伴，故意不把自己的本事全拿出来。&&&&&& 据说在非洲大陆上有一种甜瓜，它的滋味十分迎合土豚的口味，是土豚的最爱。然而，土豚并不是吃了甜瓜之后拍拍屁股就走，它把自己吃了甜瓜后拉下的粪便用泥土埋起来，因为粪便中有未消化的甜瓜子。土豚就这样“种”下了很多甜瓜。那些种子有土也有肥，来年便结出更多的甜瓜，土豚于是就有了更多的食物。土豚和甜瓜互利互惠，彼此都得以繁衍生息下去。&&&&&& 淡水龙虾被抓住放进桶里，要是不盖上网罩它们真的就逃走了。它们会一个顶着一个组成一架“虾梯”，齐心协力去试图摆脱即将成为盘中餐的命运。&&&&&&& 螃蟹在陆地上也可以生存，但离开水的时间不能太久，所以它们就一路不停地吐泡沫来沾湿自己和同伴。一只螃蟹吐出的泡沫不可能把自己完全掩盖起来，几只螃蟹一起吐，那些泡沫连接起来就形成了一个大泡，螃蟹们也就营造了一个富含水分且能容纳它们的空间，彼此都争取到了生存的机会。&&&&&&&束缚我们人类的并不是外界的客观因素，而是我们自己那颗不肯与人方便的心。1．两只鸡各被拴住了一条腿，本可以轻易逃走的，为什么逃不了？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 2．第二段中划线的“这种致命的弱点”指的是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 3．为了论述人类常犯与鸡类似的错误，文章又举了三个例子，请你分别用一句话概括三个例子。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 4．文中所写的五个事例，可以归结为哪两类？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．这篇短文讲述了一个什么道理？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（18分）我不敢说生命是什么？我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬岩削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走。一路上他享乐着他所遭遇的一切，有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到他过了，冲倒这危崖他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起来，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受目光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多少渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时，在快乐中我们在感谢生命，在痛苦中我们要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读过一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。1.《谈生命》的作者是&&&&&&&，她的代表诗集有《&&&&&&&&》、《&&&&&&& 》。（3分）2.“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”呢？请根据文意或语境写出你的理解。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3.在文中作者分别将生命比成“一江春水”和“一棵小树”并加以充分展开，请联系作者思路，分析作者这样写的用意。（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4.“终有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。”　　把上面句子中加点的“旋舞”“呻吟”换成与之意思相近的“凋零”“哭泣”好不好？为什么？（3分）　　& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&5.“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌之人，生活的才如死水一般……”上述文字摘自《傅雷家书》，是傅雷在傅聪意志消沉时劝慰儿子的话。请从《谈生命》一文中，找出一句与之含义相同的句子，写在下面的横线上。（3分）　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&6.“人最宝贵的是生命”，现实生活中却有人轻生。对于轻生者，你想说些什么？（3分）　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（18分）我不敢说生命是什么？我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬岩削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走。一路上他享乐着他所遭遇的一切，有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到他过了，冲倒这危崖他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起来，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受目光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多少渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时，在快乐中我们在感谢生命，在痛苦中我们要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读过一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。【小题1】《谈生命》的作者是&&&&&&&，她的代表诗集有《&&&&&&&&》、《&&&&&&&》。（3分）【小题2】“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”呢？请根据文意或语境写出你的理解。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】在文中作者分别将生命比成“一江春水”和“一棵小树”并加以充分展开，请联系作者思路，分析作者这样写的用意。（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】“终有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。”　　把上面句子中加点的“旋舞”“呻吟”换成与之意思相近的“凋零”“哭泣”好不好？为什么？（3分）　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题5】“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌之人，生活的才如死水一般……”上述文字摘自《傅雷家书》，是傅雷在傅聪意志消沉时劝慰儿子的话。请从《谈生命》一文中，找出一句与之含义相同的句子，写在下面的横线上。（3分）　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题6】“人最宝贵的是生命”，现实生活中却有人轻生。对于轻生者，你想说些什么？（3分）　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
生命如四季
春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点！
我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。
我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。
秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？不，我可以在炉子里加上几块木柴，使屋子里更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会安心得多！
再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
文章把生命比作四季，并以之为序写出了“我”奋斗的一生。请模仿下面对春天的概括，再各用一句话对另外三季加以简要概括
春天　　 怀 着 希 望 艰 难 开 拓
夏天__________________
秋天__________________
冬天__________________
联系上下文，说说文中划线句子的含义。
（1）每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
（2）这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
阅读下面材料，你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度，请说明理由。
中华第一蛙--石蛙的营养价值和经济价值都非常高，但人工养殖石蛙无一成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”，他经过多年的尝试，屡战屡败，屡败屡战，花费了他十几年的积蓄，还欠下了几十万元的债务，终于养活了几十只石蛙。许多人都认为他活得太累、太不值得了，简直是个傻子。
透过文中的比喻，说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生？
作者在文中说“善良过分，就会变成糊涂和愚昧”，你同意这样的观点吗？请联系实际，谈谈自己的看法。
　　我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
　　生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，又加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！
　　生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏歌唱，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。
　　宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根；我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。
“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”呢？请根据文意或语境写出你的理解。
在文中作者分别将生命比成“一江春水”和“一棵小树”并加以充分展开，请联系作者思路，分析作者这样写的用意。
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请分别说明以下两句话在文中的意思。
（1）他说不上快乐，也没有悲哀！
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（2）愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
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下列对这篇散文的赏析，正确的一项是（　　）
本文用充满哲理性的语言，对生命过程进行了形象地描述，抒发了一位世纪老人对生命的独特感悟和绝唱。
本文语言形象生动，许多句子不乏深刻的比喻象征意义，如“斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花”，就使人感受到生命晚景的瑰丽。
本文结构严谨，开合自如，行文上非常注意前后照应，如结尾一段中说“一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行”，就与第一段对江流入海过程的叙写完全照应。
本文反复说“我不敢说来生，也不敢信来生！”，又说“我们是多么卑微，多么渺小”，这些看似与本文积极乐观的主题不太和谐的略带宿命和伤感的文字，应作正话反说理解。
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