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1．作者雨果认为伏尔泰“是整整一个时代 的原因是什么? 2．下面一句话中的“过去 和“未来 分别象征什么?“他受到诅咒.受到祝福地走了:受到过去的诅咒.受到未来的祝福. “过去 象征 .“未来 象征 . 3．选文的语言富有激情.请你选择一处加以分析. 4．请联系自己的实际谈谈对“做一个人.我们要行使自己的权力,做一个公民.我们要恪尽职守. 的理解. 1．因为伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代.他是各派思想的元首.开辟了一个新世纪 2．黑暗与邪恶 正义与光明 3．示例:“让18世纪来帮助19世纪,我们的先驱哲学家们是真理的倡导者.让我们乞求这些杰出的亡灵,让他们面对策划战争的君主王朝.公开宣布人的生命权.良心的自由权.理性的最高权威.劳动的神圣性.和平的仁慈性. 作者运用排比的修辞方法.增强语势.强烈地表达了作者对专制统治的批判.对自由与文明的向往.以及对伏尔泰的热烈歌颂和深沉的悼念之情.4．做一个人要有人的尊严.像伏尔泰一样敢于向一切丑恶力量开战.创造文明与自由的生活.做一个公民.要尽职尽责.脚踏实地地为他人负责.为社会负责.同时也为自己负责.我们作为一名中学生.应该刻苦学习.顽强拼搏.不断提高自身素质.不断完善自我.这就是在尽职尽责 8伏尔泰的微笑表现他的哪些特点? 对权贵与压迫者的嘲笑.表现了他面对敌人不屈不挠.坚定不移的优秀品质,对弱者与被压迫者的微笑.表现他的善良.仁慈.博爱的宽广胸怀,微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格. 9雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元 的开始? 伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元 的开始.因为从那时起.“人类最高的统治权力将是思想 .思想取代武力.一切都要放到“理性 法官面前受审.人们再也不会盲目的臣服于权威与专制.人间的最高律令将是基于正义和平等的法律.以及真理和良心.总之.“新纪元 的说法是对启蒙运动意义的高度评价. 10伏尔泰是一个不屈 战斗 的伏尔泰. 也是个永远保持 微笑 的伏尔泰. 伏尔泰更是个 永恒 的伏尔泰. 11为什么要选择这个特点进行描写? 对于斗士的形象.“微笑 所造成的反差最大.能够表现出伏尔泰的性格.感染的效果更加强烈. 12伏尔泰形象有什么时代意义? 他不代表行政权力.他代表进步的文明思想.在他生活的时代.君主的权 力.宗教的权威.束缚着人们.而伏尔泰的目的就是推翻权威.建立自由. 13.伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献? 学生找相关语句后明确:他用著作同封建专制制度斗争.教导.安抚.教化人.用行动为受害者辩护.替弱者伸张正义.他把人的尊严伏赋予黎民百姓.鼓舞人民从混沌愚昧中走出来.推翻君主统治.开创一个民主文明的法兰西. 14.作者认为伏尔泰“不仅是一个人.他是一个世纪 原因是? 指名读课文后讨论明确:因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点.他启迪人们思想培育良知教化人类. 【】
题目列表(包括答案和解析)
　　站在托尔斯泰墓前，我眼前浮现出托尔斯泰生命最后的情景。
　　他以82岁的高龄，在一个冬天的早晨，毅然离家出走，病倒在阿斯塔波沃火车站。几天后，在车站站长的木屋里他停止了呼吸。
　　人们悲痛地将他从阿斯塔波沃送回玻里亚纳。
　　82岁是个令人尊敬的年龄。
　　82岁的人是一个古稀之人。
　　82岁，灿烂的晚霞，托尔斯泰满可以咀嚼一生奋斗的快乐。
　　但是，托尔斯泰却以82岁高龄，开始了一个新的历程。
　　托尔斯泰在临出走前写给妻子的诀别信中说：“我的走会使你难过，不过请你理解和相信我，我实在没有别的办法。我在家中的地位已经忍无可忍了，我不能再在这种奢华的环境中生活……”
　　这个念头他已经忍了13年。13年前，他69岁。当时他在一封信中写道：“索妮娅，我的生活跟我的信仰不相协调，这早就使我感到痛苦。我再也不能继续下去了，因此，我已经决定现在要去做我早就想做的事情出走。”
　　一年一年，无比激烈的心灵搏斗，无比痛苦的心路历程，他的实际生活与他倡导的平民化的巨大矛盾，终于让他义无反顾地走出了决定性的一步。他是去追求“言行一致”。他是以82岁的高龄，无比执著地去追求自己的理想。他虽然没有完成，但他有了一个令人尊敬的开始。
　　细雨中，我从思考中回来，注视矮矮的坟丘。托尔斯泰还用得着墓碑，用得着墓志铭吗？对于他来说，一切一切形式都是多余的。《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》，哪一部书不是一座纪念碑？他确是生活在偏僻的图拉，埋葬在图拉，但他活在全世界每个读者的心里。
　　我看到过一份材料，讲托尔斯泰与诺贝尔文学奖如何失之交臂。1901年是诺贝尔文学奖颁奖的第一年。有三部不朽巨著蜚声全球的托尔斯泰，被公认是最具实力的竞争者，但那一年，俄罗斯作家没有参与角逐，没有报名。1902年，托尔斯泰正式获得提名。他的名气也如日中天，获奖是众望所归。但瑞典科学院的评委们没有把奖授给他。原因是这些评委们认为托尔斯泰晚年的思想、晚年的世界观不符合入选的标准。1903年，这个奖又授予非常敬佩托尔斯泰作品的挪威剧作家。
　　托尔斯泰到底没有获得诺贝尔文学奖。
　　评委们还真有“眼光”，他们还真明白了托尔斯泰的理想和追求。他们感到托尔斯泰晚年的思想很危险，让他们恐慌。但用他们的“眼光”评出来的书，有几部可以和托尔斯泰的作品比美？又有多少作品并不被评委之外的读者承认！
　　我在托尔斯泰的故居里参观了他写作《战争与和平》的房间。那间房在整幢房子的最下层。室内两侧各有一个小窗户，光线很暗，有点像储藏室。他写作的桌椅还在。一个很平常的小木桌子。桌面大概只有三尺长、二尺宽。一把很平常的木椅子。真是想不到。正是坐着这把木椅，伏在这简陋的小桌子上，托尔斯泰以艺术形象提出了当时社会的重大问题。
　　从这间朴素、简陋的工作室，到那几乎难以辨认的墓地，让我思绪连连。托尔斯泰用他的一生去追求。托尔斯泰用他的出走、他的死，告诉我们什么叫追求。
　　（选自2002年11月《中华读书报》杨牧之文）
1．根据全文大意，你以为托翁晚年出走而未曾实现的愿望和理想是什么？
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2．“托尔斯泰到底没有获得诺贝尔文学奖”一句，独立成段。试简要分析这样的作用和“到底”一词的表达效果。
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3．如果说，本文结构行文颇为注意前后照应的话，那么，首段的“浮现”与末段哪个词语意义关联比较紧密？
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4．以前的练习中，引导作用多表示特指和直接引用。本文使用的引号是否也没有超出这个范围呢？如果有超出，请举例简单说明。
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5．托翁的三部名著，你是否有所阅读？假如读过，你获得的印象是怎样的？可否将故事梗概向未读过的同学传播传播？（字数在80字左右，此题可加分，5分为限）
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阅读下面的课文节选，回答问题。
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力--群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢？是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧！
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰！
在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。(1)
作者雨果认为伏尔泰“是整整一个时 代”的原因是什么？（不超过55个字）
伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点？分析并简要回答。
“一个新的纪元”指________的新纪元。（答案不超过15个字）
下列说法，与原文不合的一项是(　　)
A．本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世一百周年在伏尔泰墓前发表的演讲。
B．路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。
C．“一个新的纪元以伏尔泰开始”是极言伏尔泰在历史上的地位和深远影响，而不是一个客观史实的陈述。
D．作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步，这也是伏尔泰对每个人提出的要求。
阅读文章，回答问题。
在莫泊桑葬礼上的演说
左拉（法）
　　①请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫泊桑致以崇高的敬意。
　　②我是在居斯塔夫·福楼拜家中认识莫泊桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我的眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往整整一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语：但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
　　③《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快；因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹，短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿悟醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。
　　④啊！明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！我爱莫泊桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，决不应该限制艺术的天地：应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在权利；但在我看来，这一切不过是堕落，如果您愿意的话，也可以说是一时的离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。
　　⑤莫泊桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大三倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品，能够留传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当做无懈可击的完美的典范口口相传的寓言或者故事呢？
　　⑥先生们，这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这一信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。
注：左拉（18401902），法国作家。主要作品有《小酒店》《娜娜》和《萌芽》等。1898年因抨击当局被判刑，逃亡英国。晚年作品抒发乌托邦的改良主义思想。本文是左拉于日在法国著名作家莫泊桑葬礼上的演说的节录。
1．给下列加粗字注音。
强悍（　　）　　跻身（　　）　　晦涩（　　）　　卷帙(　　)
2．解释下列词语。
血气方刚：________________
卷帙浩繁：________________
叹为观止：________________
无懈可击：________________
3．“每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿悟醒豁的生活的窗口。”这句话使用了什么修辞方法？表达了怎样的内容？
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4．“面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。”作者的不安是针对什么而言的？左拉为什么会有这样的忧虑？
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5．《羊脂球》是莫泊桑的短篇小说，左拉对此有怎样的评价？体会左拉为什么会这样评价？
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6．本文与雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》同为演说词，试比较一下这两篇文章的异同。
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7．读过本文，相信你对莫泊桑有了更进一步的认识，结合你的了解，简单介绍一下莫泊桑及其作品。
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阅读《给布特勒的信》，完成文后各题。
给布特勒的信
　　先生，您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由英国和法国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
　　既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：
　　在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一花园，一水池，一喷泉，加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家，诗人，哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
　　这个奇迹已经消失了。
　　有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。
　　我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
　　将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
　　法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。
　　现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
　　先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
日于高城居
1．为选文第3段中的空格选词填空。依次是
2．雨果对圆明园很了解，很有感悟，以诗的语言赞美它，请用横线把这些语句画出来。
3．第5段中加点的“洗劫”是和下文的“_________”一词相呼应，它充分揭露了_________。
4．文中有些词语是反语。运用反语，可以更深刻地揭露两个强盗的滔天罪行，也增强了语言的讽刺力。试在文中举出两个这样的词语来：_________，_________。
5．“他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。”这句话画出了两个强盗
_________________________________________________________。
6．概括这篇文章的中心：
_________________________________________________________
　　一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
　　这位伟人所生活的八十四个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
　　在这轻薄无聊、凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢？是那轻若微风而重如霹雳的一枝笔。
　　他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
　　伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
　　他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
　　我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰！在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
　　让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让十八世纪来帮助十九世纪吧。
——（法国）雨果《伏尔泰》
“这二者都是至高无上的光荣”中的“二者”分别指________和________
作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么？
伏尔泰的“微笑”表现了哪三个方面的特点？分别简要回答。
“一个新的纪元”指________的新纪元。
下列说法，与原文不合的两项是
本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世100周年在伏尔泰墓前发表的演讲。
路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。
伏尔泰除了面对一切敌人之外，还要面对没有觉醒、愚昧落后、没有文化的群盲的“强力”。
18世纪的思想要比19世纪进步，因此要让18世纪来帮助19世纪。
作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步，这也是伏尔泰对每个人提出的要求。
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6．雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始？__________________________________________________________________________________________________________________________________________7．作者说“受到诅咒”也是荣誉的一种美好的形式，对此，你是怎样理解的？__________________________________________________________________________________________________________________________________________8．“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”这句话有什么含义？体现出本文怎样的语言特???？__________________________________________________________________________________________________________________________________________9．品味下列句子蕴蓄的深刻含义。（1）这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。__________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。__________________________________________________________________________________________________________________________________________10．伏尔泰为人类文明做出了巨大的贡献。现在，他已与世长辞了，你想对他说些什么呢？请你写出你最想说的一句话，表达自己对这位伟人的敬意。（至少要运用一种修辞手法）__________________________________________________________________________________________________________________________________________&
4v6Op 10:39提问
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难&&易&&度：中等
6.要回答这个问题，应结合课文并了解启蒙运动的有关常识，从而确定“思想取代武力，成为人类最高统治权力...
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