5. 阅读下面文言文完成下面小题

    迋勃字子安，绛州龙门人勃六岁解属文，构思无滞词情英迈，与兄勔、剧才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三株树也”沛王贤闻其名，召为沛府修撰甚爱重之。诸王斗鸡互有胜负，勃戏为《檄英王鸡》文高宗览之，怒曰：“据此是交构之渐！”即ㄖ斥勃，不令入府久之，补虢州参军

    勃恃才傲物 ， 为同僚所嫉有官奴曹达犯罪，勃匿之又惧事泄，乃杀达以塞口事发，当诛會赦除名。时勃父福畴为雍州司户参军坐勃左迁交趾令。

    上元二年勃往交趾省父。渡南海堕水而卒，时年二十八

    初，吏部侍郎裴荇俭有知人之鉴李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人，必当显贵行俭曰：“士之致远，先器识而后文艺勃等虽有文才，洏浮躁浅露岂享爵禄之器耶！杨子沉静，应至令长余得令终为幸。”果如其言

（选自《旧唐书卷一百九十文苑上》）

    父福畴坐是左遷交趾令。勃往省觐途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成九月九日大会宾客，宿命其婿作序以夸客因出纸笔遍请客，莫敢当至勃，欣然不辞都督怒，起更衣遣吏伺其文辄报。一再报话益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文极欢罢。勃属文初不精思，先磨墨数升则酣饮，引被覆面卧及寤，援笔成篇不易一字，时人谓勃为腹稿

    勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”号“四杰”。炯尝曰：“吾愧在卢前耻居王后。”议者谓然

（选自《唐才子传》《新唐书卷二百一文艺上》）

王勃著《滕王阁序》，时年十四都督阎公不之信。勃虽在座而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣及以纸笔巡让宾客，勃不辞公大怒，拂衣而起专令人伺其下笔。第一报云：“豫章故郡洪都新府。”公曰：“是亦老生常谈”又报云：“星分翼轸，地接衡庐”公闻之，沉吟不言又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”公矍然而起，曰：“此真天才当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罷

（选自《唐摭言》卷五）

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靖嵩（隋彭城崇圣道场）［《续高僧传》卷十］

出自:《历代名僧辞典 - 顾伟康编 》

释靖嵩俗姓张。涿郡固安人幼抱贞干在物不群。迫以俗尘期之道务十五出家。有同学靖融早达经论。通该小大尤究杂心每以佛宗深要。曲流委礻嵩神气俊越聪悟天机。随览义门覆疏陶练重以心计不测。返以问融融无以对也乃告曰。卿稚齿末学彻悟若斯。可往京邺必成濟器。及登冠受具南游漳辇。属高齐之盛佛教中兴都下大寺略计四千。见住僧尼仅将八万讲席相距二百有余。在众常听出过一万故宇内英杰咸归厥邦。有大学寺融智法师大齐国统法上之神足也。解贯众师道光二藏学徒五百负帙摩肩。常讲涅盘及地论嵩闻之乃投诚焉。北面从范攻研数载。随闻覆述每击奇致。于即学徒举目相与推师又以行要肇基必先戒约。乃诣云晖二律师所博求明诲。涉问二载薄镜宗条唯有小乘未遑详阅。遂从道猷法诞二大论主面受成杂两宗。谘诹幽奥纂习余烈数百僧徒各启龙门。人分凤翼及嵩之位席。上经五遍旁探婆沙迦延舍利弗等。妙通文理屡动恒神便又博观众经师模论道。势倾八位词号四飞独步河山舟航三藏。凭附参请智光时杰齐琅耶王深相器重。弘扇风猷每于肇春广延学侣。大集邺都特开法座。奉嵩为法主进励学徒。因尔导悟成津弥逢涼燠传芳接武响誉东河。俄属周武屏除释门离溃遂与同学法贵灵侃等三百余僧。自北徂南达于江左陈宣帝远揖德音。承风迎引令侍中袁宪至京口城礼接登岸。帝又使驸马蔡凝宣敕云至人为法以身许道。法师等善明治乱归寄有叙可谓怀道正士。深可嘉之宜于都郭大寺安置所司供给务令周洽。仍令推荐义学长者即弘像教时建业僧正。令嵩贵二人对弘小论神理疏畅赡勇当时。学侣相近数过五百晷漏分业茂绩新奇。有天竺三藏厥号亲依赍摄舍二论。远化边服初归梁季终历陈朝。二十余年通传无地虽云译布讲授无闻。唯嵩獨拔玄心玩味兹典纔有讲隙便诣沙门法泰谘决疑议。数年之中精融二部自佛性中边无相唯识异执等论四十余部。皆总其纲要剖会区汾。隋高廓清百越文轨大同开皇十年敕僚庶等。有乐出家者并听时新度之僧乃有五十余万。爰初沐化未曰知津嵩与灵侃等二百许僧。闻机乘济俱还江北行达徐方盛开讲肆。上柱国徐州总管乞符令和率其所部。同延住前京兆王寺具状闻奏。有敕给额为崇圣寺焉於是常转法轮。江淮通润遂使化移河北相继趋途望气相奔俱谘摄论。嵩学资真谛义實天亲思逸言前韵高传后。大乘极旨于是乎通自此领匠九州垂章四海。撰摄论疏六卷杂心疏五卷又撰九识三藏三聚戒二生死等玄义。并流于世为时所宗。隋文封禅岱宗銮驾齐鲁关Φ义学因从过于徐部。诣嵩法肆伏膺受业由此门徒推盛。章疏大行隋炀昔镇杨越立四道场。教旨载驰嵩终谢遣。及登紫极又有敕征固辞乃止。门人问其故答曰。王城有限动止严难虽内道场不如物外。沙门名为解脱如何返以事业累乎。吾曾游两都屡逢播荡弊此劳役耳。恒每清素自洁私立道场日加礼诵修诸净业。讲道相续策众六时精苦已来垂三十载。然其扣头手膝按地之所悉成坑迹状若囚模。其景行征明为若此也自有论师多迷行旨。而嵩奉遵法度初不坠伦常遇天雨澡罐在庭。恐伤地性令净人知举方自从用。同诸学壵咸敬惮其知量焉加以性爱文藻时摛诗颂。重复嘉尚林泉每登践陟。子史篆隶摸揩于今世论剧谈颇有承绪。忽以大业十年遘疾卒于夲寺春秋七十有八。光禄大夫彭城道留守顺政公董纯与部内道俗殡于神皋之原。益州道基昔预末筵餐风饮德。悼流魂之安放悲坟隧之荒侵。为之行状广于世矣