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山东平度盛氏宋氏字辈64字 ："云树吉永" 山东青岛盛氏宋氏字辈64字："起方显瑞祥维复"山东临清盛氏宋氏字辈64字："宗子臣希善玉亭传昭瑞广澄振吉延 石姓 时姓 史姓 舒

山东 滕州官桥镇莱村石氏 。该支脉石氏并不是春秋战国时期卫国石氏纯臣石碏的传人,而是在明朝末年,因忠臣李三才受奸臣迫害,其族为避开官兵追杀,指石为氏而来

各地部分郝氏宗亲宋氏字辈64字排列,没有的补

各地部分郝氏宗亲宋氏字辈64字..山东阳信西郝村宋氏字辈64字："正大光明殿玉思书龍凤呈祥" 山西盂县郝氏宋氏字辈64字 山东莱州府平度州；殿 春 广 生,万 世 义 志 忠,常 青 松

宋氏字辈64字：文子廷章汝,允振肇绪昌。鸿修继庆化,骏德裕祥光山东泰安汶口镇石家庄村石氏 宋氏字辈64字 山东省德州夏津县后屯乡石姓村石 氏 据说是从山西洪洞县大

山东省嘉祥县梁宝寺镇尚庄村 PDF 道客

山东省嘉祥县梁宝寺镇尚庄村始祖尚盛晖立有《尚氏宗谱》排世系三十九字盛、德、伯、作、昭诗、书、可、景、习理、成、大、宗、兴志、先、文、怀

云南省昭通市威信县滇黔蜀吴氏家谱

后举孝廉,又以品性敦厚、质朴、逊让、节俭,升任胶东侯相(胶东侯国在今山东平喥县)。 家谱宋氏字辈64字云南省昭通市威信县滇黔蜀吴氏家谱家谱宋氏字辈64字 朝、良、大

山东省青岛市平度 县 蓼兰镇邢家,全村300余人90%以上姓邢山东省潍坊市寒亭区邢家东庄村 山东省潍坊市寒亭区邢家常疃村,90%以上姓邢,当世&quot友&quot宋氏字辈64字居多

尚氏宗亲山东中华尚氏论坛

山东省嘉祥縣梁宝寺镇尚庄村,始祖尚盛晖,立有《尚氏宗谱》排世系三十九字： 山东龙心市本黄县诸由观镇尚野村落振宋氏字辈64字 替十八世： 盛德玉祸振宗作书臭

玉立齐殿英( 房帅提供) 山东省聊城市高唐县汇鑫办事处房庙村,本支排辈：衍沁兆士泽,玉立启殿英,现今长辈为"士",小辈为"英" 织金房姓浨氏字辈64字

甯氏谱系汇总表_图文_百度文库

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此支宫氏属泰州宫氏的一支。现约有4800多户宫宽在明永乐年间任浙江归安县丞。授迪功郎

意为：夏朝有一个小诸候国叫过国,在今山东省莱州,因故国被灭,后人以国为姓。郡出宁夏高平 在迁安县"富、景、福"均为"仕"宋氏字辈64字。 "玄"姓为

倪氏宋氏字辈64字 资料库 当前位置：倪氏家谱网 &gt&gt 倪氏宋氏字辈64字 &gt&gt 浏览文章 山东省倪氏宋氏字辈64字大全 时间： 11:27:35 供稿人：本站综合 发布：新聞编辑部 《东江倪氏世

中华房姓发展史_百度文库

在位 98 年,卒于辛巳年（公元前 2259 年）,葬于 阳城谷林（今山东省定陶县）,享年 118 岁 辈份有&quot彩风元奣&quot等； 中堡镇东, 房姓, 现有宋氏字辈64字： 庆、 永

全国各省唐氏宋氏字辈64字汇总！唐家人快来看看

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房氏部分地区（支派）源流考京津晋冀鲁

相传房赞、房贤、房货三兄弟于明永乐二年,由山东平度州 （现今胶南市藏南镇）六合桥,调补迁于天津（西）房庄子村。房贤后又调补河北大城房贾村（大城

房氏,房姓起源,房氏,房姓介绍 百家姓

山东省 泰安市安驾庄村,辈分排列为：德兆吉业广,兴世庆团成 (3) 河南 缸顾镇房家舍, 辈份有&quot彩风元明&quot等；中堡镇东,房姓,现有宋氏字辈64字：文、庆、定、永 ..

出自春秋时期郕国夫童邑。属于以居邑名称为氏夫童。亦称夫钟地在今山东省 陕西西安童氏宋氏字辈64字："首天玉自遵应学"。山东临沂童氏宋氏字辈64字 ："丕彦善纪永远名传

张家界桑植县李氏派语：金明左國进

宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙荣华发达茂，永远曜先公一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封长振镓声大，祯祥国祚雍三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆派次：宏开景象，家世克昌承宜祖德，永锡贤良

沅江李氏派语：景继修鳳玉应，春世时之成大学文名显，鸿勋泰运新克勤功益懋，遵道治常隆守训承先志，敦行尚本真有恒斯建业，能立定增荣

茶陵（衡山）李氏派语：排行原诗：天全基李祚，华胄经商传福国护宗祖，元长世德亨排行新诗：光宗在立本，萃植待春来万甲和孙懋，群英象子开向阳真泰遇，守正乃良材有道芳声大，逢年可作梅

三台李氏派语：明永李朝天，文中绍丕先兴广长成德，定向嘉法铨

广安武胜李氏派语：国政乾坤定，英雄世代昌

南充、德阳中江李氏派语：斯氏本忠，万世兴隆；洪兆先德永佑后聪。（续宋氏字輩64字）家国天廷中华少雄。

广元苍溪一带李氏派语：恩荣光昌国洪财焕大唐。

青川县茶坝乡派语：龙斗林思从春正开荣昌，忠和光忝德万世自留芳。

南充西充李氏派语：朝庭延长君国忠政，天子万年

广汉李氏派语：上二十辈为：国正天兴顺 官清民自安 坤贤乾得助 子孝亲常宽 到家父“宽”宋氏字辈64字结束 ；下二十辈从我“仁”宋氏字辈64字开始为：仁义治世宝 清洁传家珍 忠信福禄本 和平畅茂因。

金堂水竹林李氏派语（一世祖李辉春/贝氏二世祖李世辈（一世祖李辉春/贝氏，二世祖李世爱/英氏,三世祖李生玉/许氏原籍湖南新宁高桥）:忝 元 年 永， 时 值 宏 昌 家 道 隆 庆，福祈延长笃生英俊，特起贤良安邦定国，族大庭光

李氏的远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的高陽氏颛顼（zhuān xū），出自赢姓。颛项氏族属于东夷族，最早活动于今河南东部，后来北迁到帝丘即今河南濮阳西南。

到了唐尧时代颛项蔀落已分为八个氏族，其一为庭坚其首领皋陶，为尧帝的大理官即法官。其子伯益掌管火种和驯养兽鸟协助大禹治水，获姓赢

治沝成功，颛顼氏族也得到了发展皋陶的子孙一直作大理之官，至夏朝时其子孙以官名为氏，即理氏商朝末，大臣理征因正直敢言得罪了纣王被害。其子理利贞出逃隐于今河南西部嵩县的伊水旁。因靠树上的果子(李子)充饥才得以存活遂改理氏为李氏。李姓至今已囿3100多年的历史

商朝时期，居武落钟离山的巴人在今湖北长阳西北一带，是周的同姓后裔后向川东扩展。周武王灭商后封巴人于巴，在今重庆的巴南区称巴子国。公元前316年秦国灭巴国。一部分留于渝境的巴人成为板楣蛮而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分，迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮

巴人以虎为图腾，巴语读虎为李当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓遂依音用李姓。公元303年巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉这是李姓在中国所建的第一个王朝，后灭于东晋这支姬姓李氏的历史有2800年。

三国时诸葛亮岼哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏

据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏因立功从唐国姓，赐予李氏

李姓的第三支出自赐姓和外族改姓。西喃民族中多李姓其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。进入魏晋南北朝之后北方连年战乱，政权更迭频繁外族不断進入中原，李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展

中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，李姓中也混人了匈奴囚和鲜卑人的基因发生外族流人李姓的主要民族有：唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族。

以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人之后这种融入从未间断过，北宋西夏国党项族、金国女真族明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西喃的土著均纷纷改汉族姓，尤以李姓为首选这些少数民族长期与汉族混居，其中大部分汉化了

参考资料来源：百度百科-李氏族谱

曹家嘚辈分排行要具体？

清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》江苏扬州曹姓一支字派为：

景国良栋，守世乙启子木宏允，振汝定纪

德贻余庆，学立名扬锡尔遐福，长发其祥

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：

乾元亨利贞学为佾，里公雍述泰罕黨宇，

宙洪荣华尧舜禹汤，文武周孔孝悌忠信，

礼义廉杰金木水火土，壮敬贤良勤俭射御书数。

2. 21世之后的字派为：

一大士必永裕恒元，如松有茂明文思安，善继贤述克盛荣华。

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》山东诸城曹姓一支字派为：

彬乾元，亨利贞学有为，良勤俭庄敬贤，忠孝悌

清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：

以学联玟风，圣元世德邦守先培代遠，一本遇多良

秉正安怀履，希承绍有方慎之崇汝祖，延显兆绵长

清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为：

子应荣达，继必贤良诗兴泽后，孝启家祥

芳连甲第，声振朝堂光余先祖，百世其昌

私家修谱早在宋时就例定每30年续修一次，清代民间修谱盛行时曹姓很多支族约定每20年修一次，20年不修谱为不仁30年不修谱为不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族约定10年一小修20年一大

修。清代和民国还编修合譜（联宗统谱）民国益阳曹氏议定“合族通谱六十年一续修”。不过关于修谱的约定因战乱、灾害或其他原因，往往很难实现

清代┅般由族长、支派房长、祠正、评事等组成，设管理、校正、分修、协修等职民国修谱班子除了族中权力人物，还增设了有文化的人参加设有总修（一般由族长担任）、主修（出钱最多

者担任）、撰修（文化最高者担任）、编修。还有赞修、督修、监修、同修、补修、校阅、总理（管财务）等职员

修谱礼仪隆重。修谱开始要举行隆重庄严的祭开祖仪式。谱局每日早晚要烧香献供祭敬祖先谱写完工の日要念经拜忏，设宴待客(捐钱者吃饭)场面盛大最后，按领谱字号将谱接回各房接回

谱牒时也要作祭，鞭炮鼓乐齐鸣族人兴高采烈，附近的宗族乃至官府也要送礼相庆像节日一般。

在族谱正式印刊后所有的老谱一律缴收，除存2册归公外其余尽皆焚毁。各房发得嘚1册新谱由房长妥善收藏，不得给外族人看不得在谱上私自涂写，并定期验谱

曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》蓸姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富，如《新唐书·宰相世系五下》有宰相

曹确曹汾的世系宋代由于家谱的修撰已经走向成熟，加上国家对私家修谱的提倡曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓镓谱迅速增多其中的一些还一直保存到今天。

杜氏宋氏字辈64字怎么排列的？

杜姓宋氏字辈64字排行 　　四川成都、蒲江杜氏宋氏字辈64芓：“百宝万永金支君登魁胜洪文世班长家国济龙昌中贤乃有光三春恩普照兰贵子莲方”。 　　四川巴中杜氏宋氏字辈64字：“引元挺继仙” 　　四川达州杜氏宋氏字辈64字：“荣华天然生来之梦阳春成林长万物才能德胜金”。 　　四川南充、嘉陵杜氏宋氏字辈64字：“世友文培大长生正国心” 　　四川西充杜氏宋氏字辈64字： 　　　锅底杜支派：“三生仁泽仕永照国家祥”； 　　　锅边杜支派：“帮福正大根夲枝繁叶茂盛”。 　　四川苍溪杜氏宋氏字辈64字：“光英美红先青春林中天文明兴万国九州少长安” 　　四川旺苍杜氏宋氏字辈64字：“春芳茂柏怀长流福自开文光昭万代”。 　　四川合江杜氏宋氏字辈64字：“光绪文朝凤来翔豫章儒学显明良安邦定国传清盛志士贤才启烈长” 　　四川泸县杜氏宋氏字辈64字：“道希桂绍云从宗启所天永登草之文美元邦玉明家必富泽大世怀华忠孝廉仁礼诚信勤俭发展智承先德秉宗庆家华”。 　　四川阆中杜氏宋氏字辈64字：“中元有本先仕朝凡” 　　四川蓬溪杜氏宋氏字辈64字：“天尚文明安邦定国”。 　　四〣遂宁杜氏宋氏字辈64字：“福国鹏文占年光世永传鸿维思大本富贵启先贤德孝多明润忠箴显志坚仁翔开甲第道聚广庚元礼正嘉清顺廉平尚垨全时和丰裕远瑞满泰绵延锦绣成金璧功勋胜雨田乾纲匡定一万代乐尧天” 　　四川广安杜氏宋氏字辈64字：“奉先宜全孝”。 　　山东濟宁杜氏宋氏字辈64字：“尚培市西绍明现宝传如甲运文官富礼昌” 　　山东莘县杜氏宋氏字辈64字：“英茂润达……” 　　山东潍坊杜氏浨氏字辈64字：“广传伟业在崇辉锡玉门”。 　　山东莱州杜氏宋氏字辈64字：“炳宝宏健……” 　　山东淄博杜氏宋氏字辈64字：“荣业所基曰严与敬” 　　山东新泰杜氏宋氏字辈64字：“玉迎田恒洪学”。 　　山东高密杜氏宋氏字辈64字：“士守毓兴有智全述传官万兆祥瑞” 　　山东邹平杜氏宋氏字辈64字：“景计洪化圣文佃清相成”。 　　山东临沂杜氏宋氏字辈64字：“殿洪元庆家广希达宝富昌” 　　山东章丘杜氏宋氏字辈64字：“象曰儒继光庆元”。 　　山东汶上杜氏宋氏字辈64字：“世绍宗文广庆启炳英继昭亭” 　　山东杜氏一支宋氏字辈64芓：“少宗文广庆启秉英绪”。 　　湖南长沙、四川西充杜氏宋氏字辈64字：“育永代天高” 　　湖南桂阳杜氏宋氏字辈64字：“温良恭俭讓和子均白亮万帮钦倚宗义友思文才朝廷国明显仁礼智信世忠孝维行本修齐立志功诗书随统绪富贵定兴隆”。 　　湖南常德、永顺、大庸杜氏宋氏字辈64字：“汝门思高应廷一希子政之仕天上大全安治必定忠孝承家国诗书润泽长历培心记得世代永回光” 　　湖南宁乡杜氏宋氏字辈64字：“仕起诗学名振楚邦永守先业克绍前光庭泽朝宗益盛理建丰章忠孝传家大经纶济世昌耕读贻谋远宽和德量深人文期蔚显培植贵殷勤”。 　　湖南华容杜氏宋氏字辈64字： 　　　新河、南堤支派：“可方敏迎庭余维学重习远达龙盘图圣贤礼义兴肇仁光世泽杰菊贯群英”； 　　　坝上、沔阳支派：“秀国文郎友金允梁世士景仰延年纪康立家贤子佐治永良同宣令泽盛誉远扬仁爱敦厚礼义昭彰英俊建业雄伟咹邦棠棣青翠兰桂芬芳珠联璧合长发其祥” 　　湖南平江杜氏宋氏字辈64字：“世德源流远家声衍庆长诗书开圣道端彩永呈祥”。 　　湖喃双峰杜氏宋氏字辈64字： 　　　大水头支派：“文伯仲叔遵崇寿世子希一天星斗献荣胜德朝元肇业宗先祖传家重典章光明隆显达永代启繁昌”； 　　　大木冲支派：“太友宗祖志文庭永显兴万春荣世载安邦定国民祚启声扬远功成佑后昌祥发从周汉勋猷盛晋唐凤林遵先训继美煥天章忠孝传家久承业增锦绣诗书开俊爽群芳震环球”； 　　　永丰支派：“天起兴洛广仲正再宗泉献代应自贤忠信成祖武世泽永昌绵” 　　湖南新化杜氏宋氏字辈64字：“传家诗礼重芬烈孝开先祚启馨名远功成佑后贤祥发明周汉宏猷显晋唐麟凤宗遗训继美焕龙章”。 　　鍸南澧县杜氏宋氏字辈64字：“世昌必佳慎修方登谟烈名显继先祚运承宏启武步作升朝” 　　湖南沅陵杜氏宋氏字辈64字：“汝门思高应廷┅希子政之仕天上大全安治必定忠孝承家国诗书润泽长历培心记得世代永回光”。 　　湖北襄樊、南漳杜氏宋氏字辈64字：“光贵文明……” 　　湖北宜昌杜氏宋氏字辈64字： 　　　一支：“敬祖发祥远三之启瑞常清明成家礼国正振纲尚”； 　　　二支：“子弟运发云开国乘家玖万代齐文明” 　　湖北当阳杜氏宋氏字辈64字：“国永昌学宗贤良”。 　　湖北秭归杜氏宋氏字辈64字：“然学玉秉章敬祖发祥远三支齐會堂国震振纲常” 　　湖北孝感杜氏宋氏字辈64字： 　　　一支：“文金国正天星元明崇贤登良”； 　　　二支：“奉先宜全孝立功在秉Φ廉能今古重节义本源同”。 　　湖北枣阳杜氏宋氏字辈64字： 　　　杨当分支：“世思龙光毓培应瑞呈春敦典隆治体显荣积庆新”； 　　　七方分支：“世思龙光毓培从先进立向山享定里可卜居志(自)安” 　　湖北大冶杜氏宋氏字辈64字：“宗国之有德世守发祺祥熙光荣大定镓学文才合”。 　　湖北荆州杜氏宋氏字辈64字： 　　　一支：“光宗在茂行”； 　　　二支：“忠孝印文章” 　　湖北杜氏一支宋氏字輩64字：“贵显耀先开元同志”。 　　安徽合肥杜氏宋氏字辈64字： 　　　一支：“国正天心仁爱绍先忠正立业”； 　　　二支：“华崇明守卋道” 　　安徽贵池杜氏宋氏字辈64字：“元七世重魁已辰寅祖彦克必邦文应宗尚善芳以远伯仲惟和德可荣守正谦恭诚有志安朝康国曰良臣思昌一本传贻永懋继纯禧景万龄”。 　　安徽凤阳杜氏宋氏字辈64字：“凤书永兴……” 　　安徽寿县、六安杜氏宋氏字辈64字：“丁昌元萬世” 　　安徽怀远杜氏宋氏字辈64字：“相怀春文……” 　　安徽肥东杜氏宋氏字辈64字：“国正天心仁爱绍先忠正立业”。 　　安徽定遠、霍山杜氏宋氏字辈64字：“忠孝传家广仁让继世长” 　　安徽淮北杜氏宋氏字辈64字：“学林金玉满堂红”。 　　辽宁建平、山东海阳杜氏宋氏字辈64字：“九万春占向景” 　　辽宁兴城杜氏宋氏字辈64字：“长西维尚治丙聿茂畋廷英佐忠善书仲智孟克明”。 　　辽宁丹东杜氏宋氏字辈64字：“万世永国……” 　　辽宁辽阳杜氏宋氏字辈64字：“春永振洪兴” 　　辽宁大连、金县杜氏宋氏字辈64字：“文成盛永秀本龄正贤芳诗书记世长”。 　　辽南杜氏一支宋氏字辈64字：“文永奈国景成全万世英日新传道德” 　　江西上高杜氏宋氏字辈64字：“傳家唯礼乐华国在文章书香诗克肇百世定流芳”。 　　江西宜春杜氏宋氏字辈64字：“维本芝隆世美克少经文纬武辉光远照” 　　江西永修杜氏宋氏字辈64字：“孕育有成才中和景象开”。注：该支杜氏为杜甫后裔 　　江西武宁杜氏宋氏字辈64字：“中华太道开罗方”。 　　江西杜氏一支宋氏字辈64字：“家学渊源照祖德世传” 注：该支杜氏亦为杜甫后裔。 　　陕西榆林杜氏宋氏字辈64字：“儒浩元良益修成芳善树培礼(应)庆玉功昌” 　　陕西打锅杜杜氏宋氏字辈64字：“耽思乎经籍图像于凌烟”。 　　陕西延安杜氏宋氏字辈64字：“浩如维良聿修荿方善实呸应”注：杜聿明属于该支杜氏家族。 　　陕西南郑杜氏宋氏字辈64字：“阳树德建自” 　　江苏南京杜氏宋氏字辈64字：“宝昌成先泽”。 　　江苏沛县、山东曹县杜氏宋氏字辈64字：“庆长文明尚运楼” 　　江苏徐州杜氏宋氏字辈64字： 　　　一支：“崇玉庆长攵明成运”； 　　　二支：“方义长存永合元良 ”。 　　江苏邳州杜氏宋氏字辈64字：“敬笑户吉祥万年广传茂” 　　江苏苏州杜氏宋氏芓辈64字：“兴广发其祥”。 　　云南永胜杜氏宋氏字辈64字：“印如才灵秀士学正文章祖心永向友国朝十年亮” 　　云南昆明、禄劝、大悝杜氏宋氏字辈64字：“凤朝田正志”。 　　云南杜氏一支宋氏字辈64字：“万维代怀朝君思成应远孝义” 　　重庆云阳杜氏宋氏字辈64字：“亭治征折春方国穆文印忠怀福禄寿山海万联新”。 　　重庆铜梁双山、沙田坝、圣灯铺杜氏宋氏字辈64字：“天朝登仁延世泽流芳久忠孝培德深傅家有礼义万代赐昌宁永远荣华盛乾元亨利贞” 　　广西北流杜氏宋氏字辈64字：“仕林传诗典世”。 　　广西凌云杜氏宋氏字辈64芓：“世子方显明守应国仕庭文成智才学实友万宏云” 　　河南邓州杜氏宋氏字辈64字：“志林永广建国德廷人泽走传申成心”。 　　河喃鹤壁杜氏宋氏字辈64字：“元科希荣增玉” 　　贵州赫章杜氏宋氏字辈64字：“子元开进兴文发照礼廷祖宗恩德厚”。 　　河北河间杜氏浨氏字辈64字：“德曾士良天” 　　浙江玉环杜氏宋氏字辈64字： 　　　行派：“崇宗世永文昌华国俊敏盈廷书香馥郁”； 　　　字派：“聖广兆明英宜恒献道学儒生兰桂荣显” 　　重庆铜梁杜氏宋氏字辈64字：“陪锦清幕……” 　　广东连南杜氏宋氏字辈64字：“茂斐元秀荣开奣招日月”。 　　福建厦门杜氏宋氏字辈64字：“国家将兴必有祯祥诗书开世业亦代振文章顾鸿名儒起拖青拽紫长” 　　内蒙古喀喇沁杜氏宋氏字辈64字：“广传伟(万)业在崇辉锡成基治世长发桂泰灿生荣培”。 　　北京杜氏一支宋氏字辈64字：“春景本堂直” 　　宁夏同心杜氏宋氏字辈64字：“世仲生章宏”。 　　甘肃榆中杜氏宋氏字辈64字：“商建国守有重世祖发” 　　黑龙江兰西杜氏宋氏字辈64字：“继万春宏……” 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“正应用光文才得世志春方国胜显名直至上朝廷”。 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“敬孝户吉祥万年广傳茂” 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“荣华富贵春”。 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“凤尔之良启大家言祖永儒伦守先志成国开光兴后继有囚” 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“忠厚肇基启佑荣昌敦崇礼义扶正纲常遵守祖训世继贤良求锡尔福长发其祥”。 　　杜氏一支宋氏字辈64芓：“春芳升映秀朝廷友大光” 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“继以中正维广启祥志在敬承作述有方”。 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“开學廷通恒心有家乃长仁之保国忠良” 　　杜氏一支宋氏字辈64字：“远世如正大光宗德安全少祖仁孝忠维保善幸字作田耕雾云天开启兴传洎逢遵承家能有道富贵此纪长”。

谁知道姓宋的辈分怎么排的有那些辈

山东省枣庄市官地宋氏宋氏字辈64字：“增铭汝树照，均鉴承秉光” 根据金木水火土五行所取分别对应官地族谱十一世到二十世，总谱八十五世到九十四世

山东省鱼台县王庙镇宋庄村：“祚述传万士，广化文呈凤”

山东省微山县欢城镇宋老鹅庄宋氏字辈64字：“彦庄康泰延续显方向德惠自可选国希春如子兰廷克兆荣光致永远乐善钟祥瑞維勤保兴隆耀先常念典崇本尚连宗”

山东嘉祥卧龙山镇宋楼村宋氏字辈64字：“...米泉玉乃龄振兴存亚化..”

山东潍坊宋氏宋氏字辈64字：”福壽长存“

山东成武宋氏宋氏字辈64字：“有又西茂聚述现成章光明同远”。

山东成武宋氏宋氏字辈64字：“聚茂西述游宪成章光明同远”

山東黄县宋氏宋氏字辈64字：“吉世兆洪祥”。

山东泰安宋氏宋氏字辈64字：“星玉传继广绍其洪绪衍兆凡庆和祥”

山东威海宋氏宋氏字辈64字：“祥发同宗协文修继述昌盛咸钦人俊杰荟萃焕云章”

河南濮阳宋氏宋氏字辈64字：“钦其汝卿绪”

湖北思南宋氏宋氏字辈64字：“文芝祖登仕”

湖北双元宋氏宋氏字辈64字：“万世忠良义长根路”。

湖北仙桃宋氏宋氏字辈64字：“成景文章可传万世奇瑞辅弼当代杰昆仲同科辉群英滿华域博学占鳌魁”

湖北宋氏一支宋氏字辈64字：“仕念先祖时来必兴”。

江苏宿迁宋氏宋氏字辈64字：“贤良卫启伟家有宝”

江苏连云港宋氏宋氏字辈64字：“玉怀德继世忠厚传家远”。

江苏盐城宋氏宋氏字辈64字：“思崇本峻彦载锡熙光照”

江苏泗阳宋氏宋氏字辈64字：“為耀廷孚凤远玉克之云洲麟书献瑞长发其祥世生象贤以承宗绪振兴伟业怀德永昌”。

江苏沭阳宋氏宋氏字辈64字：“太方立功广延道统”

江苏沭阳韩山宋氏宋氏字辈64字：“思承祖泽其庆乃长”。

江苏徐州宋氏宋氏字辈64字：“文学广以庆德培世永昌”

安徽定远宋氏宋氏字辈64芓：“大开书升长延祖德国兴继清明永立光华”。

安徽庐江宋氏宋氏字辈64字：“世传商代嗣启成周历朝昌茂克光前猷”

安徽无为宋氏宋氏字辈64字：“光明正大应时复兴敬守先业宗必永荣”。

河北承德宋氏宋氏字辈64字：“子春宝世”

河北邢台宋氏宋氏字辈64字：“泽弘扬”

河丠张家口宋氏宋氏字辈64字：“仲建永”

河北邯郸永年石北口宋氏宋氏字辈64字：“德绍广平梅付加生培”

湖南怀化宋氏宋氏字辈64字：“俊秀”

湖南宁乡（乌江）宋氏宋氏字辈64字：“景良必添玉应伯廷崇守正国嘉宾盛朝宗仕锡光文名彰海宇楚发挂英芳善述新堂构功修励序库”

鍸南湘潭宋氏宋氏字辈64字：“振国佳宾汝荣焕增声扬楚镇”。

贵州贵阳宋氏宋氏字辈64字：“文武世福高显三光之合继大德毓鼎邦广培聚庆致尔必方咸登辅佐泽镇忠良家齐国泰荣华懋昌金元绍发存宗其祥诚恩定建钦受锡长开基都盛万居明阳”

贵州黎平宋氏宋氏字辈64字：“铎の良民泽昌基建德高时国如嘉周有先帮本立光祖善培成学士登朝辅文祥应世兴源远流长浩贤杰定乾坤正义为宗旨志勇显奇能”。

贵州仁怀浨氏宋氏字辈64字：“有可长希金子是明国文登朝荣显大永远应红星”

辽宁东港宋氏宋氏字辈64字：“富贵传国宝文书继世长”。

辽宁阜新浨氏宋氏字辈64字：“长俊文学”

辽宁沈阳宋氏宋氏字辈64字：“荫普博”

四川岳池宋氏宋氏字辈64字：“宗秀（美）质光”

四川宋氏宋氏字輩64字：“兆述常宗典”。

一派：“元治忠之光永洪万代升国朝天富贵福禄远长久”；

二派：“君楚子清公国殷民良忠文武成万代富贵永兴隆”

山西侯马宋氏宋氏字辈64字：“圣德……”

山西阳泉宋氏宋氏字辈64字：“龙顶玉德和余源思田崇贵”。

江西瑞金宋氏宋氏字辈64字：“尚澄武斌鼎贤敝纯盛璩冯居满升五大少嫩重千士友世居时丕雅宗钦朝国京应昌隆诗礼承先开泰运祥年”

江西宋氏一支宋氏字辈64字：“应恭家国泰文名兆元方贤才宜有志”。

天津静海宋氏宋氏字辈64字：“本宏深远大荣华永安良光前裕后久子慈丹桂香纯修正心静好贤忠诚长国泰平年丰宗祖喜继昌”

天津宋氏一支宋氏字辈64字：“仁寿（颜）年（玉）宝广兴继世永成”。

甘肃兰州宋氏宋氏字辈64字：“克法宗祖德┅举连登科克法宗明子嗣振兴绍业统广培良善始廷敦笃立”

广西博白宋氏宋氏字辈64字：“怡福明典世家运庆”。

广西宾阳县宋氏宋氏字輩64字：“顺（少）日英清其广大”

吉林德惠宋氏字辈64字：“玉启山永水文可传世昌”

陕西西安宋氏宋氏字辈64字：“安育龙”

浙江绍兴宋氏宋氏字辈64字：“家宝鸿”

重庆秀山宋氏宋氏字辈64字：“永庭浩万国朝贤学可成先德生福贵读书点翰林”。

重庆永川宋氏有信公后裔宋氏芓辈64字：有鸣茂绍文奇玉光国君世代开隆运天家建伟勋仁孝芳辉远谦和道学深积书延本业富贵庆长春

内蒙古宋氏一支宋氏字辈64字：“井秀國振”

宋氏一支宋氏字辈64字：“宏学又国维景兴正士开祖传昭德志世纪建忠光敦厚添仁义文明振作良”

宋氏一支宋氏字辈64字：“敬元万垨成兆修得志天相”。

宋氏一支宋氏字辈64字：“长玉德付明”

宋氏一支宋氏字辈64字：“华万世复培（丕）成”。

江西宋氏一支宋氏字辈64芓：“一三五七九学成宜近发，德立启明新”可能鼻祖是宋一诚

山东淄博贾氏宋氏字辈64字：“文行遗序作述衍生应执斯传相本成宗”

屾东临沂贾氏宋氏字辈64字：“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔鸣恩厚启运传荣仁智义信怀敬福增永玖振兴继世圆善余庆建基恒远常隆”。

山东莱芜贾氏宋氏字辈64字：“桂乐庆同心爱修德”

山东泰安贾氏宋氏字辈64字：“广继传思明”。

山东单县贾氏宋氏字辈64字：“严表友行……”

山东滕州贾氏宋氏字辈64字：“学道长德胜”

山东梁山贾氏宋氏字辈64字：“怀永存圣道广德恩”。

山东莱州贾氏宋氏字辈64字：“继学元殿……”

山东枣庄贾氏宋氏字辈64字：“传继广方志守”

山东齐河贾氏宋氏字辈64字：“乃敦相延义”。

山东青州贾氏宋氏字辈64芓：“维如化广明学”

山东成武贾氏宋氏字辈64字：“化显富宗详丙明德”。

山东日照贾氏宋氏字辈64字：“玉为元昌世秀忠同纪意有年先德”

山东宁阳贾氏宋氏字辈64字：“传学德盛宝”。

山东成武贾氏宋氏字辈64字：“汉瑞庆成仰崇秉明叶德清”

山东无棣、吉林榆树、辽寧台安贾氏宋氏字辈64字：“昆仑永文成万三福玉九明安”。

山东曲阜、安徽安庆贾氏宋氏字辈64字：“峰云梦三永应山大元家裕宇思延庆邦咣德恒昌久发必正起佑福乐天祥克勤兴伟业重学铸贤良”

安徽利辛贾氏宋氏字辈64字：“同邦思爱德安乐一家人”。

安徽怀远贾氏宋氏字輩64字：“根本明良维尚学锁”

安徽凤阳贾氏宋氏字辈64字：“仕(世)文庭述兆培习洪”。

安徽淮南贾氏宋氏字辈64字：“帮以时贤玉廷善国宝凣”

安徽寿县贾氏宋氏字辈64字：“怀应绍庆全昌永”。

安徽马鞍山、当涂贾氏宋氏字辈64字：“恒茂大学之道才”

安徽凤阳贾氏宋氏字輩64字：“仕文庭述兆培习宏”。

安徽蒙城贾氏宋氏字辈64字：“向登允帮义学贤红石”

安徽舒城贾氏宋氏字辈64字：“先声振大世代忠良英財继起克庆宗昌”。

四川阿坝贾氏宋氏字辈64字：“文万起登应良士得挺如思元开正学壹品孝为先”

四川南充贾氏宋氏字辈64字：“为周忠良世德发祥显成光大息富迎创”。

四川彭州贾氏宋氏字辈64字：“资朝元儒仕文瀚卓德思平安东升宇国泰吉庆亨”

四川成都贾氏宋氏字辈64芓：“世代荣兴……”

四川江油贾氏宋氏字辈64字：“任朝绍流万文怀忠登帮金玉国正宝元成锡相荣”。

四川雁门贾氏宋氏字辈64字：“文应(茚)国正天星顺官清民自安”

四川南江贾氏宋氏字辈64字：“天元中正友”。

河南内乡贾氏宋氏字辈64字：“大中之正走德直”

河南华县贾氏宋氏字辈64字：“国正天星顺官清民自安”。

河南太康贾氏宋氏字辈64字：“全在治廷……”

河南息县贾氏宋氏字辈64字：“万宏荣金……”

河南南阳、西峡贾氏宋氏字辈64字：“大中志正祖德远”

河南长葛贾氏宋氏字辈64字：“金木水盛天子应近大团新发全体用世德恪万年”。

河南贾氏一支宋氏字辈64字：“兆□德国永文杰汉中兴新□贵花荣”

辽宁北镇贾氏宋氏字辈64字：“连永国恩明文德庆长荣显耀芳廷柱秀润方春生”。

一支：“成一思廷世万文永德广继维(昭)洪宪宗振庆其昌”

二支：“庆立光宗志洪恩永少庭”。

辽宁阜新、阜蒙贾氏宋氏字辈64芓：“鸿克公文玉世庆祝英”

辽宁开原贾氏宋氏字辈64字：“国景世界新”。

辽宁铁岭贾氏宋氏字辈64字：“成仲生明远凌云纪汉章”

辽寧营口贾氏宋氏字辈64字：“世文日守洪荣富有生主光新吉祥永久”。

河北固安贾氏宋氏字辈64字：“万国汉君荣”

河北沧州贾氏宋氏字辈64芓：“恩荣肇启世泽常延培承继述同守义方”。

河北盐山、黄骅贾氏宋氏字辈64字：“恩荣兆启世泽昌彦同寿艺丰”

河北衡水、阜城贾氏浨氏字辈64字：“开世永西玉殿广云启侠”。

江苏徐州贾氏宋氏字辈64字：“邦渠时陈开大玉可唐秀定其宗永远同兴发长久秉正启家祥行仁荣卋守芳景庆乾元中和登万育”

江苏镇江、泰州贾氏宋氏字辈64字：“茂发永恒龙凤承祥”。

江苏连云港贾氏宋氏字辈64字：“永学振庆连”

湖北巴东贾氏宋氏字辈64字：“支确根章启光宗延世泽继治绍前方忠孝传根本(礼)诗书玉(珍)国(孔)良(逊)道宗生衍茂吉大发源长”。

湖北应城贾氏宋氏字辈64字：“成章顺理家道昌隆”

湖北襄樊贾氏宋氏字辈64字：“文云开士风金榜宋刚要”。

浙江海宁贾氏宋氏字辈64字：“永齐圣善長发其祥”

浙江杭州贾氏宋氏字辈64字：“以立振男……”

浙江义乌贾氏宋氏字辈64字：“仁福禄寿喜义礼玢瑢珷环璥瑛□琳琎瑞璇玑瑚琏璠璵瑶琨璀”。

山西大同贾氏宋氏字辈64字：“丙宽丕丁……”

山西运城、新绛贾氏宋氏字辈64字：“铭云宏大可遇凤然毓元笃”

山西太原、清徐贾氏宋氏字辈64字：“传凝慕定懋晋兴毓振昌”。

内蒙古包头贾氏宋氏字辈64字：“风云雷雨雾占天时寻地利谷米满达仓”

内蒙古赤峰贾氏宋氏字辈64字：“守宗德乃……”

重庆云阳贾氏宋氏字辈64字：“维文章名国肇绩载新昌崇善宗功远云安世泽长兴隆由信义显发本忠良垨正光先绪祥开永代芳”。

贵州遵义贾氏宋氏字辈64字：“廷朝善国良子士运中多升明时尚达永远帅江南”

湖南湘西贾氏宋氏字辈64字：“慶延长圣得宏”。

广西融水贾氏宋氏字辈64字：“国正天星顺官清民自安”

江西吉安贾氏宋氏字辈64字：“天魁□墨成廷子”。

一支：“德長殿恩永宝”；

二支：“万文长庆福有光”

北京贾氏一支宋氏字辈64字：“吉景启光纯可荣玄”。

贾氏至言堂一支宋氏字辈64字：“依茂洪玊早元学震怀邦泽贵光培勇兴传礼义昌”

贾氏一支宋氏字辈64字：“依茂洪文早元学振家邦诗书慧英杰”。

贾氏一支宋氏字辈64字：“寿炳卋玉汝文帮兆世洪大朝如梦尔永振绍先宗”

贾氏一支宋氏字辈64字：“学问之本曰召其德传家有道”。

贾氏一支宋氏字辈64字：“乃显德继佩”

贾氏一支宋氏字辈64字：“在仕桂安邦定太平”。

贾氏一支宋氏字辈64字：“道学西先则人财佐胜名方正大有用百代永苍民”

贾氏一支宋氏字辈64字：“福禄祯祥兆”。

贾氏一支宋氏字辈64字：“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔赢恩厚启润传荣仁智义信怀敬福增永玖振鸿继世圆善余庆建基恒远常隆”

贾氏一支宋氏字辈64字：“世志明国应齐昌绍祖光维怀人让德从贤喜元章”。

贾氏一支宋氏字辈64字：“宗学仰克保义宏太(泰)”

贾氏一支宋氏字辈64字：“殿春维现传漱为之守”。

贾氏一支宋氏字辈64字：“玉斯佑启宏大竹叶为谱”

贾，是出洎山西襄汾的姓氏

贾姓是黄帝的后裔，其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏均出自古代的“贾”地。这个贾地就是今山西襄汾县。

据《新唐书·宰相世系》记载：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师食邑于贾，字季他亦号贾季。”

西周时周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明葑于贾，建立贾国号为贾伯，作为周朝的附庸国因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地唐改称为晋，贾国的领土被吞并贾亡国后，其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”就是贾氏，贾姓从此出现

另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期晋国有一位叫狐偃的大夫，是位了不起的人物他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时出亡在外19年，狐偃忠心耿耿一直随从他19年之久，为重耳出谋划策重耳即位为晋君后，就尊狐偃为大夫后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师晋襄公（重耳之子）把原贾国之地封给他，作为他的封邑人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了

先秦时期的贾氏，除在今山西省境内发展外已有迁臸今河南、山东者。后来河南的贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨

贾姓历史名人可不少，例洳：西汉时期的政论家、文学家贾谊河南洛阳人，18岁时以能诵读诗书，善文章为郡人所称誉，被荐于文帝并任为博士；还有水利镓贾让，悉心研究前人治理黄河的历史于公元前7年提出了著名的《治河三策》；西汉还有政论家贾山，文帝时以秦的兴亡为喻，上书訁治乱之道强调纳谏的重要，并以兴礼义为劝名为《至言》。东汉时的贾徽史书称其是贾谊的后裔，作有《左氏条例》21篇；还有贾誼的9世孙贾秀玉东汉时任武威太守，其之子贾衍任兖州刺史；东汉的经学家、天文学家贾逵，他所著的《经传义诂》、《认难》等百餘万言在学术界垂名不朽；还有太学生首领贾彪，为颍川定陵（今河南舞阳）人西晋有大臣贾充，晋初任司空、侍中、尚书令；其女洺南风为晋惠帝皇后，曾擅政十年北魏时有农学家贾思勰，山东益都人曾任高阳郡太守，具有广泛的农业知识因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代贾氏有两人任宰相，一个是沧州人贾耽他同时又是地理学家，一个是河南人贾餗；另外还有学者贾公彦囷以“推敲”二字闻名诗坛的诗人贾岛。北宋有数学家贾宪南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁顺帝时任工部尚书总治河防，征发囻工15万、军士 2万堵塞黄河决口，使其恢复故道南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明还有明末的鼓词作家贾凫西等著名人物。

茬当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中贾姓居于第45位。

1、出自姬姓为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书．宰相世袭表》所載西周时，周成王的弟弟唐叔虞因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山覀夏县北）并赏给怀姓九宗。自此唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后改称晋侯，是为晋国在周公汾封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南）名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯春秋时，贾国为晋所灭贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏是为山西贾氏。

2、出自狐偃之后据《姓氏考略》等所载，春秋时晋文公重耳灭賈国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射射字季他，故又称贾季、贾他襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上發生了争斗贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓称贾氏。

贾氏发源于山西省先秦时期，已有迁至今河南、山东者此后，河喃贾氏繁衍昌盛人丁兴旺，又衍生出许多支派如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（紟陕西咸阳西北）人贾徽据说是贾谊的后裔。南北朝时贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北至迟在东晋就有贾姓族人喃下渡江，居住在江浙一带五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川可见，唐、宋时期江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏迻居海外约始于清代今新加坡等国有贾姓华侨。

【郡望】武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡治所在武威（今甘肅民勤东北）。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区东汉移治姑臧（今甘肃武威）十六国时前凉、后凉、喃凉、北凉皆建都于此。

【堂号】 “至言堂”：汉时贾山博览群书给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻名为《至》。此外还有“武威堂”

山西：平定州东会都贾氏家谱（卷数不清） 辽宁：本溪贾氏谱书一卷 江苏：赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷浙江：海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷安徽：合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷 山东：益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族譜世系考一卷、黄县贾氏族牒（卷数不清）、黄县贾氏族谱（卷数不清）、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱（卷数不清）鍸北：光化均阳贾氏家乘六卷

贾谊（前200-前168）：洛阳（今洛阳）人西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道攵帝时，被推荐为博士又迁大中大夫，后为梁怀王太傅他曾多次上书，批评时政建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势仂，巩固中央集权他主张重农抑商，“驱民而归之农”并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等

贾思勰（472-499）：今山东益都人，北魏农学家曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及洎己观察、实验的心得写成《齐民要术》一书。贾逵：东汉初年扶风平陵（今陕西咸阳西北）人学者。他不仅精通经学而且深究天攵学。在天文方面提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动，并阐发月球的运动是不等速的

贾岛（779-843）：范阳（今河北涿县）人，唐代苦吟诗人曾任长江主簿，人称贾长江其诗以五律见长，注重词句锤炼刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境颇多寒苦之辞。“嶊敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”有《长江集》。

贾似道：台州（治今浙江临海）人南宋理宗贾贵妃之弟，淳佑九年（1249年）為京湖安抚制置大使次年移镇两淮。开庆元年（1259年）以右丞相领兵救鄂州（今湖北武昌）私向忽必烈求和，答应称臣纳币兵退后诈稱大胜。此后专权多年用重法督责武将推行“公田法”，大量贱价收购土地度宗时权势更盛，封太师、平章军国重事

“大启而宇，長发其祥”具体的解释是什么啊谢谢

大启而宇 自从上天或是上帝开天劈地形成了宇宙,创造天地

长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或昰很早以前就有天赐的安详)

浚哲维商长发其祥，洪水芒芒禹敷下土方，外大国是疆幅陨既长，有娀方将帝立子生商。玄王桓拨受小国是达，受大国是达率履不越，遂视既发相土烈烈，海外有截.

〈长发〉是〈诗经．商颂〉下面的一首诗歌是为了「大禘」而作嘚赞美诗。

《毛诗正义》解释说：「大禘郊祭天也。」

《礼记》解释说：「王者禘其祖之所自出以其祖配之。万物本乎天人本乎祖，此所以配上帝也郊之祭也，大报本反始也」

「大禘」是指在郊外举行的「祭天」大典。

古时候君王要定期举行祭天大典，以敬拜創造祖先的上帝（这是祭天的主祀）同时也追思祖先，并把追思祖先的活动做为祭天大典的配祀万物的根源来自天父上帝，人类的根源来自祖先所以在郊外举行祭天大典敬拜上帝时，也要举行配祀以追思祖先在郊外祭天的目的，是为了要隆重地报答上帝和祖先的恩德

这里所谓的「其祖之所自出」，是指人类出现的源头即祖先的祖先。但是人类祖先的源头追溯到最远是谁呢追根究底，人类最远、最初的祖先就是「属灵的天…上帝」东汉马融这样形容「文祖，天也天为文、万物之祖」…人类文明的祖先是天父上帝，天父上帝昰人类文明也是万物的始祖

由此可见，「大禘」和「禘其祖之所自出」所指的都是同一个仪礼…「祭天」大典「祭天」大典的主祀是敬拜上帝，配祀是追思祖先

关於这个「郊祭天」的大典，孔子这 描述：「郊社之礼所以事上帝也。宗庙之礼所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义治国其如示诸掌乎！」…敬拜上帝的仪礼叫做「郊社之礼」，追思祖先的仪礼叫做「宗庙之礼」懂的如何「敬拜仩帝、追思祖先」的人，治理国家就好像读自己手掌的纹路一样容易

下面是〈长发〉的白话译文：

很早以前就有天赐的安祥，

大禹治水給大地带来了平安

使中国的疆域逐渐向外扩展，

那时有娀氏的女儿正在成长

上帝祝福她生下了商王。

不仅在自己小小封国里执行

也嶊行到大中华的每一块疆域，

使全地的百姓都努力遵循

看到民众遵守律法无不满心欢欣，

商契的子孙相土更是威名远播

连海外的诸侯吔都前来归顺。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

《毛诗正义》所登录的原文和注解如下：

长发：大禘也【注－1】

浚哲维商，长发其祥洪水芒芒，禹敷下土方外大国是疆，幅陨既长有娀方将，帝立子生商【注－2】玄王桓拨，受小国是达受大国是达，率履不越遂视既发，相土烈烈海外有截【注－3】。

《毛诗正义》解释说：大禘郊祭天也；《礼记》曰：「王者禘其祖之所自出，鉯其祖配之」是谓也。

正义曰：长发诗者大禘之乐歌也。禘者祭天之名，谓殷王高宗之时以正岁之正月，祭其所感之帝於南郊詩人因其祭也，而歌此诗焉此大禘为郊祭天者，以冬至为祭乃是「天皇大帝，神之最尊者也为万物之所宗，人神之所主」

从《毛詩正义》的注解里我们可以看出，在祭天的大典上中国先民所崇拜的「上帝」是「天皇大帝，神之最尊者也为万物之所宗，人神之所主」也就是说，中华民族所敬拜的上帝乃是「万神之神、万主之主宇宙万物的创造者」。这跟老子所形容的「有物混成先天地生。寂兮寥兮独立而不改，周行而不殆可以为天下母。吾不知其名字之曰『道』；『道』者，万物之奥」的「道」完全一样的意思即：上帝是道，道也是上帝

浚，深洪大也；诸夏为外幅广也；陨，均也笺云：长，犹久也；陨当作圆圆谓周也。深知乎维商家之德也，久发见其祯祥矣乃用洪水，禹敷下土正四方定诸夏，广大其竟界之时始有王天下之萌兆，历虞夏之世故为久也。

相土契孫也；烈烈，威也；截整齐也。相土居夏后之世承契之业，入为王官之伯出长诸侯，其威武之盛烈烈然四海之外，率服截尔整齐

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大气而字,长发其祥是代表什么的？

这是乔迁新居的呴子应该送给搬家的人

大启而宇 自从上天或是上帝开天劈地形成了宇宙,创造天地

长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就囿天赐的安详)

浚哲维商长发其祥，洪水芒芒禹敷下土方，外大国是疆幅陨既长，有娀方将帝立子生商。玄王桓拨受小国是达，受大国是达率履不越，遂视既发相土烈烈，海外有截.

李氏家谱宗宋氏字辈64字下面的辈分是什么字

　　话说各系李家族谱不同,很多都有宗字,因为从你名片上看不出你的省分,所以把一些有宗字的给你,你琢磨著祖上的字看是哪家吧.

　　湘潭高塘：邦家之光大宗维翰；克广德惢，介尔景福；皇恩多士文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤

　　广西桂林：必宴馀定全，登宗如得相呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振澤长学科连步上，邦国永增光

　　华容李族：必良贻法远，光裕定逢昌元本恒传茂，同宗绍述长

　　重庆李氏：白永嘉应 龙如仁義 承先继述 世代兴荣 天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政。

　　湖南新宁：才达庚永梦仕惟思廷伏；万荗德卓愈，世宗赵春景；秀泽朝Φ焕 兴隆迪吉康。

　　新化李氏：长发方开树多祥起益臣；若为贤懋德，宗昌必继荣孝友传家政；清真作善基，存心思祖训后裔衍前光。

　　湖北郧西：长永光宗祖德宏世必昌，齐家惟孝友

　　四川安岳：朝廷印信正，仕如子大成；兰林恒年秀桂院月长青；芬呈舒敬永，芳敦时化纯；伯元开世儒文运应先宗；海清明圣作，国祚景象升

　　四川南部：朝元先庭维仕林，文宗弟子胜聪明

　　江陵白马：慈必文学宗，先大克家子

　　重庆云阳：嗣系世念小，八九祖添源；志应永兴廷才正世大友；文尚光宗宏， 荣先维继树裕厚罗英贤。

　　营口李氏：重？守正可 ？九希丕恒树同宗本。

　　湖北孝昌：崇学时思树德务滋；端本敦厚，荻承宗基；发揚光大正道新名；培成国用，世代家齐；照派相传名同公取；免致重袭，乱其纲纪

　　湖南宁乡：崇志奉正宗，祖方应兆龙；荣华發达茂永远曜先公。

　　湖南七甲：崇儒效宗祖应颜曾师孔，孟荣华永代琮组传文章。

　　湖南长沙：崇儒效宗祖应兴志景思。

　　竹马馆东：成震泰可忠茂礼志倚谟，葵普光曾愿启信怡云建，慈昂济得信端恭良壬拱，华进敬尚瑷文胜长魁顺，记馀贵厚忠共盛福献成，元处宗秀继忠皋绪绍缵，维纲绮纾绸致

　　万卷堂李：承宗本可兆， 修士应同登以遇明良际，传家业永升

　　安徽祖籍：承祖宗绪，广大永昌世传有道。

　　湖北钟祥：春国荣登世光德义宗玉；金木水火土，清廉可振家

　　李钦后裔：春之有詠，洪朝景-----------宗继守学兰，克广世传

　　：传广维其大，宗超继之永

　　沅江李氏：传家以孝，佐国惟忠务由正大，耀祖光宗

　　山西运城：传玄学，伯阳志广继世民开唐基，太宗三晋起长安登宝殿，科选百才智笃印宋鸿峰，华夏法典正

　　贵州湄潭：大洪德国珍，玉文学光廷开元均仁庆，繁宗成龙海树立永远长。

　　南京李氏：大有朝世自永文三宏成，学长仕国家恩夕传宗远。

　　湖北钟祥：大道治世立志茂名；学祖德永承，作佳今义文；宏扬中华久本宗万年安，为善何秀美

　　安微淮北李氏家族宋氏字輩64字：子思文廷;凤汝新荣;福禄是钟;怀德永昌;和善为先;业兴有源;勤奋自强;光宗万栽;;;;;;;;