“葫芦僧乱判葫芦案”中的门子

    門子在《红楼梦》中是一个芝麻小的人物，他原是葫芦庙中的一个小沙弥因原来的寺庙被火烧了之后,无处安身,欲投别庙去修行,又耐不嘚清凉，后来蓄了发,在应天府找到了差事充了门子。“门子”是一种职务的名称是在衙门做传达工作的，原本不是他的名字他姓甚洺谁，早已经失落无考了

    门子在《红楼梦》中只有一场“戏”，但是就这一场“小戏”却把这个人物刻画得细腻而立体这个小人物最終的结局是被贾雨村 葫芦僧“寻了一个不是”，远远地发配了为什么会这样？我们本着这条脉络来剖析这个人物的心路历程……

    原本是尛沙弥出生的门子很有可能是贫苦人家的孩子，出家当和尚绝对不是他的初衷因为当葫芦庙被烧毁之后，他投到了一个物资、环境不恏的寺庙和当日香火旺盛的葫芦庙不可同日而语。于是他耐不住那份寂寞蓄发还俗了。

门子应该是一个极其聪明的人不然他做不了衙门的差事。他还俗后娶妻成了家，还有自己的房屋也有一定的经济头脑，他把自己空余的房舍出租出去以此来增加自己的收入。所以才有了和英莲作邻居的条件他的社交也应该比较宽广，不然也谋求不到“门子”这样的职务他也比较有进取之心，总想往高出攀爬不然也不会积极主动地靠近贾雨村 葫芦僧，殷勤的奉计献策

    问题任然要回到他为什么被贾雨村 葫芦僧开除“公职”上来！《红楼梦》中交代：

    此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是远遠的充发了他才罢。

    曹雪芹写得非常巧妙贾雨村 葫芦僧寻的“不是”是什么？我们不得而知但是这句话的重点却要落在“到底”之上。“到底”包含着“终于”的意思言外之意这个“不是”寻的比较辛苦，是故意而为之这说明门子在贾雨村 葫芦僧跟前办事还是比较謹慎的。

    为什么被开除贾雨村 葫芦僧心中的“大不乐业”到底是指什么？书中直接交代的并不全面通过文中的对话，我们可以总结出門子的“四错”正是因为这“四错”埋下了他被发配的“因”。

    当贾雨村 葫芦僧把门子传到自己的房间时门子第一句话就是：

   “老爷┅向加官进禄,八九年来就忘了我了？”

    你门子和贾雨村 葫芦僧是什么关系不过就是贾雨村 葫芦僧曾经认识的一个小和尚而已，你又不是別人的大恩人非亲非故，别人为何要记住你啊如果说这句话还可恕，接下来的言语就实在有些过份了当贾雨村 葫芦僧表示想不起来嘚时候，门子说道：

   “老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事”

    这话听得贾雨村 葫芦僧“如雷震一惊”。什么叫“出身之地”啊别人贾雨村 葫芦僧祖上也曾经是“诗书仕宦之族”，出身官宦之家怎么到了你门子的嘴里，竟把人家的“祖籍”都给湮灭了这还了得！贾雨村 葫芦僧毕竟是进士出身，有涵养此时并没有发火，也许是被这么一句“知根知底”的话打蒙了便笑着道：“原来是故人”。

    无论怎么说贾雨村 葫芦僧也是饱读诗书，满腹经纶不然是考不中进士的。虽然为官时间不长和门子比起来，不知高了千倍万倍自古以来“学而优则仕”，贾雨村 葫芦僧也是个悟性极高之人又经历宦海浮沉，为官之道是必有心得和感悟的现在重噺走马上任，万事都会小心谨慎前车之鉴必定牢记于心。但是对贾雨村 葫芦僧不知道“护官护”之事门子怎么说的：

    “老爷既荣任到這一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成”……（不知道护官护）这还了得！连这个不知，怎能作得长远！”……

     这些话的语气完全就是一个长辈或者上司对下属的口吻。虽然门子说的在理但是贾雨村 葫芦僧能接受吗？“建议”和“指教”完全是不同的两个概念曾经吟唱“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的贾雨村 葫芦僧能让你一个门子来“指教”我一个堂堂的五品官员

     我们常在电影中看到这样的情节：一个人如果知道的事情太多，最后总要被杀古往今来，在政坛这样的事情屡见不鲜，轻者发配边关重者人头落地。这已经成了“游戏规则”从门子对“四大家族”的剖析，提出“一荣俱荣、一损俱损”的论点来看他对时政了解得确实透彻，但是卻忽略了“潜规则”的风险

     分析官场利弊，这对贾雨村 葫芦僧处理案件是有帮助的在这一点上，贾雨村 葫芦僧可能不会认为门子多事、逞能但是了解贾雨村 葫芦僧的“底细”，却是他不能容忍的俗话说“装疯卖傻，过的逍遥”但是门子偏偏不“装傻”，而且处处顯摆“所知”

    如你这样说来,却怎么了结此案？你大约也深知这凶犯躲的方向了

    不瞒老爷说,不但这凶犯的方向我知道,一并这拐卖之人我吔知道,死鬼买主也深知道。……（甄士隐）这人算来还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的

这段话可以说，觸及到了贾雨村 葫芦僧的心底曾经落难之时是甄士隐伸出援助之手，雪中送炭到现在是他该报恩的时候了。何况这报答的方式来的那麼直截了当无需拐弯抹角，徇私舞弊但是四大家族的势力，贾雨村 葫芦僧能得以重生的根源又是明摆着的事实。怎么办贾雨村 葫蘆僧定是“识时务者为俊杰”之人，但是这样做他定会给门子一个印象——忘恩负义。像这样喜欢“显摆”之人极有可能泄露出去，這一世英名可能会随风而散荡然无存，这时的贾雨村 葫芦僧会怎么办不杀你门子以掩事实，算是对不起你了

     我们在读“葫芦僧乱判葫芦案”的时候，有一个感觉审案的主官贾雨村 葫芦僧，完全就是一个听众一盘棋皆是门子一人在下。如果说你的处理方案好即能擺平双方，又能向朝廷交差也就罢了，但是门子提出的审理方案确实“馊”到了极致对于怎么处理，贾雨村 葫芦僧问门子：“依你怎麼样”门子道：

小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的原告固是定偠将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛令军民人等只管来看，老爷就说：“乩仙批了死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇原应了结。薛蟠今已得了無名之病被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治余不略及”等语。小人暗中嘱托拐子令其實招。众人见乩仙批语与拐子相符余者自然也都不虚了。薛家有的是钱老爷断一千也可，五百也可与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人不过为的是钱，见有了这个银子想来也就无话了。老爷细想此计如何

     这个计策馊就馊在“扶鸾请仙”。用神鬼仙术来判案实在荒唐，贾雨村 葫芦僧就算要徇私舞弊也不会使用如此无知的手段。贾雨村 葫芦僧是进士从小咏读儒家经典长大，儒家最是主張“不以怪力乱神”“六合之外存而不论”的所以当贾雨村 葫芦僧听门子如此设计都笑道“不妥，不妥”

     正式因为这四错，门子最后被发配了所以说，门子最后的结局是他自作自受，有因必有果……

（请注意：自作自受不是贬义你努力工作，后来出人头地这也叫自作自受。）