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当今中国谁不是汉奸?
来源：华声在线
作者：王锦思
　　当今中国谁不是汉奸?　　这是一个陡峭的问题。　　在和平却礼崩乐坏的时代，“汉奸”目标经常被锁定，基本覆盖所有炎黄子孙，“非汉奸”已经比野生东北虎还稀罕。锦思在此想问中国还有谁不是汉奸?　　记得11月11-12日，笔者王锦思应财新传媒、腾讯网邀请参加北京国贸大饭店的财新论坛，看见再次有人抛出这个问题，经济学家吴敬琏对此反感而批判。而北大老教授孔庆东用“三妈”痛骂汉奸之后，“汉奸”这个字眼更加不绝于耳。 笔者也因为表达各种观点，多次被骂为汉奸，骂人的人至今或者销声匿迹，或者继续爱国大业。　　“汉奸”在《辞海》的解释是“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，出卖祖国利益的人”;在《现代汉语词典》的解释是“原指汉族的败类，后泛指投靠侵略者、出卖国家民族利益的中华民族的败类”。根据日本神户大学教授王柯的考证， 雍正年间，曾有汉人与“苗顽”联手对抗清廷，这些人就被清室皇帝骂为“汉奸”。　　武昌起义和辛亥革命剪掉了辫子。辫子的由来十分无奈蹊跷。满清一入关，大刀一挥，留头不留发，留发不留头。汉族中有血性者和有文化基因者誓死不从，说不好看，说数典忘祖，结局只有一个掉脑袋。后来只好屈从，清末无论是林则徐，还是洪秀全，乃至于孙中山都扎辫子。老百姓更是习惯扎辫子，习惯于和一个王朝浸淫，说扎辫子就是好看。孙中山和他的同行者们胜利了。但是习惯扎辫子的遗老遗少们哭哭啼啼，说都扎了好几百年了，怎么还要剪掉呀。说白了是当汉奸当惯了。　　同盟会闹革命时，由于敌人是满清，所以凡是帮助维持清室政权的汉人都被称为“汉奸”。在革命战争年代，毛泽东等共产党人因为信奉马列主义，听命于苏联共产党的领导，战后主张取消日本赔偿，也被骂为汉奸。　　汉奸这种称呼常见于抗日战争时期，标志性的认定有二，国民政府官方还是延安的中共都将叛国投敌的汪精卫等人认定为汉奸，同时还有汉奸罪。　　抗战剧中怎么惩罚汉奸的哪?　　武工队连夜端了汉奸的炮楼，或者将汉奸从小老婆的被窝里拽出来，接着说我代表人民宣判你的死刑。侥幸在抗战后剩下的也都被公审处死。下场挺惨的。　　东北有首歌谣唱道：“伪满的小警察呀，叫人真害怕呀;下屯他要鸡蛋哪，不给他就骂呀;进门他自己找哇，不许人说话呀;来了那日本鬼呀，洋刀碰大腿呀，走道他晃脑瓜呀，说话他抿嘴呀，见人他就打呀，说的是日本话呀。”骂的就是汉奸警察。　　而在抗战时期，凡是日本侵略过的区域，那里老百姓大都要给日军和伪政权交粮交税，甚至接受其他委派，更难免被骂为汉奸。蒋介石也因为抗日不力，至今还被骂为汉奸。　　挺无情的是，许多人认为，慰安妇接受了日军钱财，为日本侵略者做事，也属汉奸无疑。每到有政治运动的时候，慰安妇们都要像那些地主、富农、反革命等等五类分子那样，受到批判和斗争。“被说成日本侵略者的军妓，明天又说是日本潜伏下的女特务;后来又成了反党反社会主义的先锋”，慰安妇被戴上汉奸的帽子，新建的桥村里人不让走，新盖的房村子人不让进，备受歧视和困苦。　　由此可见，古往今来，哪怕当今最以为爱国的那些人，祖上都免不了当汉奸。　　建国后，最可怕的身份不仅是汉奸，“反革命”、“反党”、“反社会主义”、“走资派”、“右倾翻案”、“叛徒内奸”，沾上边非死即伤。　　对汉奸的肆意认定不在日本侵华之际，恰好在和平崛起的今天。对外国评价的任何人难免不被当做汉奸，甚至这种对于汉奸扩大化的倾向波及到任何人身上。　　就在11月财新论坛上，我看到亚洲电视投资人、执董高级顾问王征认为有一种“汉奸言论”，说中国如果不花七千多亿救欧洲的话自己要倒霉了。经济学家吴敬琏插话驳斥：“我希望不要来贴政治标签，如果有这样的政治标签，这里就无法讨论了。”他建议大会在规则上应该非常严格的禁止发表这种言论。　　目前骂汉奸没有法律依据，也没有政策根据，鉴于汉奸一词具有杀伤力，还有人编出一个当代十大汉奸来。　　在当今被骂为汉奸的有几种类型。一是掌握实权，和外国人经常接触谈判的，比如龙永图、外交部领导，以及更上层的中央大员。但是一个问题是，孔庆东骂外交部领导为汉奸，但是外交部不能擅做主张，一切要听命于中央，而中央领导集体又是全国人民选举的。那么按照孔庆东的逻辑，不仅外交部是汉奸，中央领导也难免，全国人民也逃不过汉奸的嫌疑 。　　第二种汉奸类型是许多人认为“用洋人制造的东西或洋人发明的东西，甚至爱上西方的文化娱乐”。这样问题就出现了。我们住的房子是水泥造的，就是“洋灰”。包括经常骂别人为汉奸的孔庆东也因为身穿日本和服被人骂为汉奸。不仅如此，谁没听过唱过日本作曲的的小虎队演唱的《青苹果乐园》啊， 有多少人没看过美国好莱坞大片啊。正如有人说，按义和拳的标准，当今中国人人无不是大汉奸，从坐洋人造的飞机的锦涛同志，到端着洋碗讨饭的乞丐。　　有人认为，有种汉奸类型是貌似不是汉奸，总骂别人汉奸，可是一看言行对国家民族世界无益，和真汉奸相比同样具有破坏性。 这些人相信谎言、制造谎言，迷信专制权力迷信金钱，没有信仰，缺乏诚信。或是他们的信仰只是一段时间信这个，一段时间信那个。一段时间反美，一段时间反苏，再后来又反某某国家。他们总以为自己掌握真理，总希望别人给他民主，自己却肆意坑害别人，不给人家民主，甚至使用暴力。最可悲的是自己明明传播谎言，却对真理出现吓得要死恨得要命，恐吓威胁殴打真理的拥有者。这样事情太多了。　　还有一种汉奸是贪官腐败分子。从来没有汉奸灭亡中国的现象，但是专制腐败导致中国多次改朝换代。1949年,毛泽东指出：“没被武力征服的共产党人或许要在糖衣炮弹面前打败仗。""务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”新中国第三代领导核心江泽民指出:“不反腐败, 就有亡党亡国的危险!”胡锦涛重温毛泽东关于“两个务必”的论述，号召全党务必继续地保持艰苦奋斗、勤俭朴素的作风。　　著名学者吴祚来经常被骂为汉奸，为此他愤愤不平：“你给别人戴上汉奸帽子，你有命名汉奸的特权啊?当年海外有亲友的都被视为汉奸特务，而那些援朝的被俘将士，一部分被劝降到台湾，一部分坚决回国的，居然也多被打成特务汉奸。这样的语言游戏还是别玩了。骂人汉奸者，必是恶人，因为文革中受害者都是这些恶意带帽子者给迫害的，我劝这些文革遗少们住口。”　　笔者王锦思纳闷：在中国人嘴上功夫打遍全球的时代，在这个“汉奸”盛行的时代，又有谁不是汉奸啊?
(责任编辑：UN913)
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　　中国人讲中庸，就是为了避免极端。无论极左还是极右，对于我们的国家都没有好处。极右们严重崇洋、主张卖国，是国家的极大祸害。通过以下十个特征，你大致可以判断哪些人是极右：
　　1、彻底否定毛泽东
　　极右把毛泽东鬼化。极右对毛泽东极尽恶毒咒骂，是近乎变态的恨。这种恨，绝不仅仅牵扯到个人恩怨，而是汉奸群体对爱国者群体仇恨的具体表现。软骨头崇拜霸权，毛泽东藐视霸权；软骨头蔑视人民，毛泽东热爱人民；软骨头看重享受，毛泽东看重精神……方方面面，毛泽东都和软骨头对着干，软骨头不恨毛泽东就怪了。
　　在对待毛泽东的态度上，不管是神还是鬼，极右是要把毛泽东和人民群众最本质的联系割裂开。可见，右在本质上是是反人民的。
　　2、彻底否定中华民族
　　极右否定毛泽东还可以借口政治立场不同，但是他们彻底否定中华民族，就把自己永远钉上了汉奸的耻辱柱。极右认为中华民族一无是处，中华文化只有糟粕，中国历史充满虚构，就连四大发明都是谎言而已。
　　在他们眼中，中国人是下等人，只配做奴隶。他们很遗憾当年西方列强没把中国完全殖民，那样到今天就“遍地香港” 了。如果说种族主义是一种反人类的文化，那么中国极右派所主张的这种逆向种族主义――彻底否定自己民族的主义。
　　3、永远站在美国的立场
　　极右由于欺软怕硬、崇拜强权，所以对美国敬若神明。无论美国做什么事，在极右的嘴里都是有理的，哪怕是多么的荒诞不经。
　　为了美国立场，极右放弃自己本应该有的中国立场，更谈不上被美国所欺压国家的立场。极右随着美国人的调子起舞是常态，极右比美国人的调子还美国是非常态，极右为了维护美国所表现出来的无耻，会让美国人觉得很变态。
　　极右的口号是“宁做美国狗，不做中国人”，可见其心理变态的程度。
　　4、把国家和政府混为一谈
　　极右经常借口政府不好，主张不爱国家，常用句型是“要我爱国，国家爱我吗”。每个人在社会上生活，可能都有很多不如意，这些不如意，有些是自己的原因，有些是他人的原因，有些是政府的原因。
　　极右们把自己的所有不如意都归结为政府的原因，并且偷换概念成国家的原因，最后得出结论“国家不值得爱”。这是偏执，这是无知，这更是居心不良。
　　国家和政府，具体的含义是不同的，政府有可能对不起你，国家却只会对你有恩。人自从生下来，就要被这个国家的人爱护、照顾，就要呼吸这个国家的空气，就要消耗这个国家的资源，就要学习这个国家的文化……
　　这些是政府能给的吗？我们主张爱国，就是因为我们需要报答国家给我们的这些恩情。国家对于个人，只有恩，没有恨，不爱国家良心何在？
　　其实，在极右们最尊崇的国家美国，价值观却和极右的截然相反。美国总统肯尼迪的名言――“不要问你的国家能为你做些什么，而要问你能为你的国家做些什么”，却不知何故被极右们抛之脑后。
　　由此可见，极右们所尊崇的并非真正的美国价值，而是美国那诱人的生活方式。
　　5、对爱国者本能反感
　　极右本身崇洋，爱国者本身蔑洋，这两种人天生是敌人。极右喜欢讲“普世价值”、“全人类主义”，对于爱国者只讲本国的利益和价值不能容忍。
　　极右和爱国者在网上分别被对方化名为“洋奴”和“愤青”，互相战斗，成为互联网厮杀最惨烈的一条战线。极右把“狭隘的民族主义”挂在嘴边上，来批判愤青，其实潜意识里是为了自己的汉奸思想嫌疑洗脱――如果爱国成了“狭隘”，那么卖国也就无所谓“无耻”。
　　这正是所有否定、污蔑中国民族英雄的根本原因。
　　6、把自私当作美德
　　一般来讲，左派比较推崇集体主义，右派比较推崇个人主义。极右则把个人主义发挥到极致，不但推崇自私，还把自私视为美德来加以歌颂。
　　极右歌颂自私的道理，和极右贬低爱国的道理是一样的，是为了降低自己心里的道德自卑感，幻想可以在道德上和别人平视。不论极右在表面上对于道德观念如何表现得不屑一顾，在他们内心，是逃不过道德的审判的。矛盾的内心情感，扭曲了他们的人格。
　　想通了这一点，你就不会对他们讴歌范跑跑的行为难以理解。顺便提一点，极右歌颂范跑跑的逻辑是“宁做真小人，不做伪君子”。这是一个虚假的逻辑――世界上并非只有真小人和伪君子两种人，还有中间状态的人：真君子。极右忽略掉中间状态，搞非此即彼的极端思维。
　　7、极右嘲笑正义之人
　　极右们自诩为精英，喜欢嘲笑正义之人没头脑，不理智。
　　但在正义之人眼里，在广大左派眼里，在人民群众眼里，极右没有血性，没有勇气，没有力量，没有尊严。面对无知可以帮教，面对极右却必须斗争。
　　一个国家不但需要智慧，同样需要勇气。只有智慧没有勇气的国家，谁都想来欺负。
　　8、把所有不赞同极右观点的人污蔑为五毛
　　极右既然不以卖国为耻，也就谈不上什么人品。
　　造谣污蔑是他们的拿手好戏，对于不同意见，动辄扣上“五毛”的帽子。他们可不讲什么实事求是，而是喜欢搞“有罪推定”。
　　他们一般的原则是：中国政府没干过好事，中国人民没出过好人，中国愤青没有过智商，中国产品没有过质量……谁要反对这些原则，谁就是政府派来的 “五毛”。
　　我有些疑惑，如果这么多反对极右的人真的都是“五毛”，那政府给的起钱吗？
　　9、以当汉奸为荣，旗帜鲜明地主张卖国
　　极右卖国是破罐破摔，认定自己国家没救了、没好了，不如卖了，换点钱花。
　　不管内心如何挣扎，极右在表面上是以当汉奸为荣的，颇有些“我是汉奸我快乐，我是汉奸我怕谁”的变态快感。
　　极右毫不羞涩主张卖国的经典言论是：一分钱把中国卖给美国；把中国卖给美国做第51个州；美军来了，我就去引路；美军拿下北京，我们就不用费事改革开放了；满洲国是王道乐土……
　　10、所有的观点以化名或英文字母发布于网上
　　极右虽然叫得欢，可是大多局限于网上。现实中的极右一冒头，都在强大的人民压力之下被当局处理了。
　　极右心里清楚得很，广大的爱国人民，是容不得这种汉奸言论猖獗的。所以，他们多半只在网上过过瘾，基本不敢到现实中来造次。
　　这说明，反对洋奴汉奸，人民群众是最伟大、最可以依赖的力量。因为卖国言行对于人民群众的危害最大，人民群众必然反对。
　　每个人都有同极右进行斗争的责任，这关系到国家民族的命运。
　　图文：网络
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