简述战略评估的涵义书法的涵义、书法的发展

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书法艺术风格
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就是在创作中表现出的艺术特色和。由于生活经历,,个性特征、审美趣味以及性格的不同,在选择,表现手法诸方面都会有自己的特色,这样就形成了不同的艺术风格。风格也最能显示出一个人的、精神风貌。这也是数千年历史积淀在书法家心灵中的高能反映,体现在线条中的微妙之处,给人以无限的遐思。说:&风格一般指的是个别艺术家在表现方法和笔调曲折等方面完全出现他个性的一些特点&
书法艺术风格书法艺术风格的历史
史前时期,距今八千多年前,出现了、斐文化,在斐李岗出土的手制上,有较多的符号。这种符号,是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合。这些虽不是真正的汉字,但却是汉字的。  紧接着距今约六千年前的的半坡遗址,出土了有一些类似文字的简单刻画的。这些符号已区别于花纹图案,把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。  接着有和。二里头文化中发现有刻画记号的陶片,其记号共有二十四种,有的类似殷墟,都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头,两件各一个字,一件十个字,似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。  原始文字的起源,是一种模仿的本能,用于形象某个具体。它尽管简单而又混沌,但它 已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的。 殷商至汉末三国 在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国),文字经历由、(金文)、(籀文)、、(八分)、、、等阶段,依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐),进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的和楷书,它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩,他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时,唐代一群书法家蜂拥而起,如:、、等大名家。在书法造诣上各有千秋、风格多样。 唐代 唐代的书法理论在三国、、南北朝基础上更加精密、完善。如:的《》、张怀 的《》、《书仪》及的《》都被后人奉为准则,对后世书论的创作产生了深远影响。五代、宋、辽、金、元的书法是对晋、唐时期书法的追述与继承,这一时期由于战乱和政局不稳,呈现出复杂局面。转向以书法抒发个人的情感意趣的轨道。出现了北宋的&&,元代的等名家。也获得了发展,出现了如:《墨池篇》、《书史》、《》、《》、《》、《》、《翰林要决》等理论著作。给当时及后世书法家的艺术创作提供了参考的文样和理论的指导。 清明时期 明代书法艺术基本上是继宋、元书法而后加以发展。而今人论及清代书法时,每以&帖学&、&&划分为前后两期,大致以之际为分期点。也就是以十九世纪二十年代以前为帖学时期,之后为碑学时期。这种划分是否合理当另当别论。不过,宋元之后,以二王书学为中心的所谓碑帖学时代,至今已转入最低潮,而学习汉魏以前的篆隶书法的作者,则逐渐增长,当是无可否认的事实。这时也是名家辈出、各领风骚。中国书法发展历史,共有六种书体,即、、隶书体、篆书体、,也叫行体、、、、,简称隶篆楷。而这时的比前代更有成就,《》、《》、《》、《》等理论著作相继产生。  明清的书法作品如同绘画一样传世、遗留的较多。当前见诸于市面上出现的也较多。中国的书法和作品,至迟从魏晋以来,一直被历代宫廷和民间作为艺术品珍藏起来,成为人们的精神食粮,但在流传中竟出现了作品的真赝问题,困惑着收藏家、鉴赏家。而在历史上也曾经有过赝品的官案。明清时,由于部分沿海城市的工商业先后发展起来,书画的需求便日渐增多,明间制造赝品便应运而声。什么&苏州片&、&河南造&、&湖南造&、&后门造&,铺天盖地,无孔不入。这也是困扰收藏家、鉴赏家难题所在。明清的作品虽然流传很多,但里面鱼目混珠、滥竽充数者也大有其作。因此,对于当下艺术市场中的、收藏界来说,购买、收藏这部分作品时应保持谨慎的态度。[1]
书法艺术风格六种书体的不同风格
书法艺术风格篆书
  ,代表人物。篆书始于先秦,成熟于。小篆与各体书法:昔人有“非究於篆,安能得隶”的说法,因为隶法源出於篆,习篆也正是习隶。与字体,首先讲求横平竖直,正合乎篆书的基本笔法,篆书贵匀整,隶、楷书也讲究匀整,篆书写得准、熟练,再写隶书、楷书,也就自然匀整。写行书草书要活泼生动,需有善於画圆的工夫,篆书多半圆或圆形的笔画,到了婉通的火候,写行书草书,格外活泼生动,曲尽圆转之妙。是知篆书笔法,为各体书法的基础。如中的,笔法介乎篆隶之间,仍多圆转之处,是可证篆通于隶。颜楷合篆籀之理,得书坛最高妙境,所书麻姑仙坛记,肉骨停匀,平衡,有人说颜出于篆,是可证篆通于楷。黄山谷的行书,长笔画,与篆书用力无异,康有为有“山谷行书与篆通”之句,是可证篆通于行。的,笔笔中锋,瘦劲婉通,飞动中见圆转之妙,有“醉僧圣母、律公二帖,导源篆籀,浑雄鸷健,是为草篆”之说,是可证篆通於草。学隶、楷、行、草各种书法,本来并不一定要先写篆书,不过倘是能够先写篆书再写就更容易悟得笔法。弘一大师教写字方法:“须由下手,每日至少要写五百个,再学隶, 入楷;楷成,学草”,其顺序也是先由入手。小篆临好之后,才可以临钟鼎,写甲骨,摹一切古篆,才有笔法和笔力,气韵和。  小篆由整理而成,曲线圆写,笔画统一匀称,谨严,遒劲庄重,兼而有之(图右为秦《泰山刻石》)。在中国文字及书法艺术上,都有极大的影响,编《说文解字》十五卷,即以“小篆”为主要文字依据。故知小篆是一切的正轨,学书法者,不可轻之。
书法艺术风格隶书
  ,代表作品如《》。隶书是由古文篆文渐次演变而来,据说是秦人所创。隶书又分&&与&&。&秦隶&浑圆,相近与篆文,多用方笔,又称之为&&。&汉隶&世人又称为&八分&体,变圆曲为方直,结体宽扁,逆笔突进,波磔呈露,此种字体,因演变成於汉,故称为&汉隶&。  古隶,自秦至西汉,乃至东汉初,为&古隶&通用时期,传世碑刻文字,有、、汉代陶陵鼎盖铭、鲁灵光殿走刻、五凤二年刻、莱子侯刻、祀二公山碑、开通褒斜道刻等。一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》(下图),震惊了考古学界和书法界。它的出土,使现代书法家们眼界大开,亦为书法史研究提供了真正的资料。秦隶在上有自己特殊的时代特征,既有后世的特征,又包含了篆书的特点。古人说:“篆之捷隶也”,这是很有道理的。从“快”这一意义上说,秦简为毛笔墨书,只有毛笔的运用,篆书的快写,才真正把中国书法向 隶书的方向推进。
书法艺术风格草书
  草书,代表人物。是中国文字最为简约的书体。“”的得名,据传是由于张旭,他每次作书前,多酒引发情绪,或助的现象来触发灵感,醉后呼叫狂走,再下笔作书。世人以呼之。而在他所书的《》(左),曾引李御史丹云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧,以狂继颠,谁曰不可。”由上可知,“狂草”,一方面是由于所书时的疾速与诡奇,一方面是张旭、怀素所表现出来的颠狂态度而得。  本来草书是足以表现个人的性灵、气度、学养与创造新的意境,但狂草的诡奇疾速、恣意纵横、用笔之活、变化之能,于意境更多所启发,韩愈在《》中形容说:“喜怒、困穷、忧悲、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平、有动于心,必欲草书焉发之。于物,见于山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓於书。”草书到此境界,己经心物一如、神而化之,完全脱离了实用意义,是一种纯粹的高度的艺术形式。历代大家还有黄庭坚、、、等。  草书对一般人是难以辨认的,对于书写的文字既不能完全了解,又 何从欣赏?书法是以汉字为基础,汉字以点线组合,各种形态的点线,结合成千变万化的图形,以不同速度书写的点线,犹如一串音符,高低转折,抑扬顿挫,欣赏书法,就如聆听乐曲中的旋律与节奏。草书比起其它字体,书写空间的排列、点线的对应,更能自由的发挥,也就是草书最能表现书法艺术的精神。
书法艺术风格楷书
  楷书,代表人物。楷书又称正书,或称真书。宋宣和书谱:“汉初有者,始以作楷书”认为楷书是由演变而成的。据传:“上,子贡植的一株,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。  初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,如的《》(左图)、《》、王羲之的 黄庭经等,可为代表作。观其特点,诚如所说:“变之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直”。  东晋以後,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于,这就是所说的。南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下,而与,却极力推崇两朝书,尤重北。康氏举十美,以强调魏碑的优点。  唐代的楷书,亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前。书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、、褚遂良、中唐的、晚唐的,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。  古人学书法有这一种说法:“学书须先,作字必先大字。大字以颜为法,中楷以欧为法,中楷既熟,然后敛为小楷,以锺王为法”。然根据多年实验研究结果表明:初学写字,不宜先学太大的字,中楷比较适合。  初唐三大书法家,欧阳询、虞世南、的楷书,都最适宜作中楷的临摹范本。兹分别简介如后:  欧阳询的正楷,源出,以二王体为基础,参以六朝北派书风,特异,独创一格,权威尤炽,其势力深入社会,几为学书的标准本。究其楷书特点,用笔刚劲峻拔,笔画方润整齐,结体开朗爽健。他的楷书碑帖代表作有《》、《》碑等。  虞世南的楷书,婉雅秀逸,上承禅师的遗轨,为王派的嫡系。虽源出魏晋,但其外柔内刚,沉厚安详之韵,却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作,当以《夫子庙堂碑》为最。  褚遂良的楷书,以劲练见称,虽祖右军,而能得其。其字体结构看似非常奔放,却能巧妙的调和着静谧的风格,开创了前人所未到的境地,其楷书代表作,当以《》为最。  小楷,顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的,他原是位最杰出的权威大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。惟宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽,实为正书之祖。到了东晋王羲之,将更加以悉心钻研,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
书法艺术风格行书
  行书,代表人物王羲之。行书的起源,相传有两种说法:  一、据张怀 《》说:“行书者,乃后汉所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。”由是说而知:“行书”是“正书”转变而成的。  二、据《古来能书人名》云:“书有三体: 一曰铭石之书,最妙者也;二曰,传秘书,教小学者也;三曰书,相闻者也。河东卫凯子 ,采张芝法,以凯法参,更为草稿。草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称行押书,起初当由画行签押发展而来。相闻者,系指笔札函牍之类。  行书的优点:张怀 《》说:“行书非草非真,在乎季孟之间;兼真者谓之真行,带草者谓之草行”《》亦说:“自扫地,真几于拘,草几于放,介乎两者之间者,行书有焉。”行书既没有像正书那样规矩繁难,也没有草书那样狂放难认的弊病,因具有“不拘不放,易认好写”的优点,所以笔札,皆使用,古今人学书,亦特别重视此体。久之已成为在社会上流行最普遍,在日常生活中最切实用的字体。在应用价值上来说,算得是最伟大的。故能自后汉相传至今,历久而弥新。
书法艺术风格书法艺术起源
简介 书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的,另一方面它本身又形成了一种独特的。 起源时间 近代经过考证,关于中国起源,一般认为,在距今约年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”,已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕发现而得名的。近40余年,又陆续有许多发现。 类型 世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即;;。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音……  我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文到,由篆而、楷、行、草,各 种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
.百度.[引用日期]
企业信用信息书法形式的意义--《大理学院学报(社会科学版)》1999年Z1期
书法形式的意义
【摘要】:本文通过对中国书法的形式与内容的关系及历史发展演变过程的分析,提出了中国书法艺术中形式所起的重要意义及其美学特征。
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:J292【正文快照】:
ZI世纪的书法将更加艺术化,更加注重展览观赏效应。因此书法视觉效果的重要性越来越突现,研究和探索书法形式应该具有相当的意义。关于书法形式与内容的关系可从下面图示表明内容二达~Z、J内容的艺术化(内容的外化)5直乡叫l又书法作品。可以看出,形式是内容构成的外化。这
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陆璐;[J];大理学院学报(社会科学版);1999年Z1期
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京公网安备75号毛体书法_百度百科
一种是书体的简称,一种是对学习、临写的与毛泽东书法的基本风格相一致的书法作品的称谓。所谓基本风格即形的方面和神的方面。形即点、划、结构、行笔顺序、体势、用墨、章法、题款等;神即气势、韵味、人品、精神、风采等。
毛体书法相关信息
毛体书法简介
毛泽东,字润之,笔名子任。日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。日在北京逝世。毛泽东主席不仅是中华人民共和国的缔造者,伟大的革命家、政治家、军事家、哲学家、文学家和诗人,同时也是书法大家,被公认为二十世纪十大书法家之一,有“行草书圣”之美誉。
的草书采千古之遗韵、集百家之所长、熔众法于一炉,世人尊之为“”。 其狂草源于、,却青出于蓝而胜于蓝,风格独具,盖世无双。特别是他在上世纪五六十年代写的行草书体,体势开张、雍容大度,章法纵横驰骋,笔墨潇洒淋漓,布局严谨,用笔恣肆,浑然天成,遒劲刚健,纵逸奔放,为千古绝唱。毛体书法是以行草为主,布局严谨,用笔恣肆,浑然天成,遒劲刚健,纵逸奔放,大气磅礴,刚劲挺拔,苍劲有力具有个人独特风格的书法艺术。毛泽东的狂草也是毛体书法极其重要的组成部分。
毛体书法书法章法
书法,章法纵横驰骋,笔墨潇洒淋漓。其书法,特别是草书,和《》有相同的地方:一是笔画都较细圆;二是字形都较大;三是在大草的布局上,都采用了行行逶迤、翩翩的写法;四是“神”上很相似。
热爱怀素的狂草,但他又不拘泥于此,勇于创新,逐渐形成了骨神兼备自成一家的“毛体”,毛泽东的书法艺术有三个坚实的支撑点:一是创新精神,二是天纵自然,三是豪雄之气。
毛体书法演变
书法的演变,可以分为三个阶段———青年时代可谓第一阶段。这一阶段多为楷书,字体工而有力,有些写得特别工整。1921年到1949年,可谓第二阶段,三十年代字体清秀,字形略长,上下自左向右略有倾斜。1941年以后变为自右向左略有倾斜。1949年进北京以后,可谓第三阶段,50年代以后,毛泽东的字变得非常之好看,真正的书法是在这一阶段形成的,毛体书法也主要是指毛泽东在这一时期创作的书法作品。
毛体书法书法赏析
        
书法寓柔于刚、寓方于圆,藏正于斜、藏静于动,既对立又和谐、既丰富又鲜明,狂放而不失法度、潇洒而不失真功、险峻而不失庄重,极富创造和革新精神,亦书、亦画,亦情、亦景,具有强烈的视觉美感! 字里行间充满雄才大略,恢宏气度,似闲庭信步,如那山雨欲来,若千里决胜,是其指点江山,挥斥方遒的豪迈情怀和波澜壮阔的人生的一种折射。
毛主席将其感情、理性、技法统一于笔端,书写了诸多文章、书信、诗词、题词、批注,堪称书法皇冠之明珠,为后人留下了珍贵的书法艺术财富。逝世后,工作人员整理他的遗物,发现收藏最多的东西就是碑帖,拓本、影印本碑帖共600余种,认真看过的有400多种,其中反复研读的有、、、、、米芾、宋徽宗、宋高宗等的书帖。“”帖及、怀素的草书帖,是他时常批阅的。可见书法是他一生的至爱。
毛体书法应用
在中国,是人们最为熟悉、阅读人数和阅读次数最多、出版印刷和发行次数最多的一种书法。毛主席亲笔题名的大学中学有十多所,其他许多高校、政府机关和商家店铺的牌匾和格言也使用毛体。历史上有欧体,颜体,柳体,的行书体,、的狂草体等,近些年来,群众自发学习并研习,提出了新的书法概念——毛体书法,形成了一种新的书法流派。毛体书法受到了广大书法爱好者的推崇和喜爱,各种关于毛体书法艺术的书籍、字画出版发行,在许多地方还成立了专门研究毛体书法的学会、研究会、艺术馆、创作中心等。现今还有很多毛体书法的专业网站,有专门毛体字库等等。中国第一本毛体书法字帖在出版,字帖是由襄樊市两名毛体书法爱好者编写的。包括临习准备、用笔、结体、章法和书法欣赏等内容,具有很强的指导性和操作性。
书法的应用
欣赏毛泽东的书法,视线不由自主地受到牵引,而笼罩在他草书制造的“气场”中,这是领袖的伟大风范在书法艺术上的显现。人靠衣装,居室要装潢,生活讲情调,人品自高雅。和谐盛世话收藏,字画已成为亲朋好友互赠的高档礼品,挂于高堂,雄于心中。在适当的场合、醒目的地方、办公、居所等,悬挂一幅书法作品,一定能让人平添许多豪气与品位,也是赠送亲朋好友、国际友人的佳品。
毛体书法宣传推广
三大红色网站之一的中国韶山网自2004年征集111幅书法作品纪念毛主席111华诞开始,通过一系列文化活动,在每年一度的纪念主席祭辰和生辰活动中,由一个人挥一米大笔在韶山铜像广场现场书写毛体书法作品,到组建毛体四人组合,联手创作毛体书法百米长卷;从在韶山向公众展示毛体书法到在北京人民大会堂布展……不断推陈出新,以群众喜闻乐见的形式让高雅艺术既登堂入室又普及大众。将毛体书法的宣传和推广提升到了个新的高度。
在日,湖南省毛体书法研究会成立并在长沙召开第一次会员代表大会。来自全省各地的会员代表48人出席了会议。
在日至3日,为纪念红军胜利70周年,市人武部、丹阳市委宣传部和陕西书画研究会联合
主办的,《郭小林书法展》在丹阳市举行。
日在韶山纪念毛主席逝世31周年活动中,中国韶山网和湖南省毛体书法研究会携手合作,推出首届全国评选活动,以弘扬毛泽东书法艺术,确立毛体书法的历史地位为目的,利用中国韶山网这一网络前沿时尚媒体推介毛体书法家,造就毛体书法新人。通过毛体书法万里行的方式,在韶山起航,从南到北,从城市到农村,从地方到北京,走进了十一个省市,产生了较大影响。
2009年是新中国60华诞,研习毛体长达60多年的毛体书法家郭文章策划并实施了“560工程”,即以研习60多年根于又有创新的行草在60米长卷上,书写了60首闪烁着中国革命足迹的诗词,并精心镌刻了60方寿字,组成一大寿字,置于长卷之首,完成了一位的宿愿,向新中国60大寿献了一份厚礼。这个长卷在军博举行的祖国万岁书画展隆重展出,受到新华社等媒体和观众的极大关注。成为毛体书法事业发展的一个亮点。
毛体书法评选活动
首届全国评选活动先后有湖南、湖北、陕西、安徽、辽宁、江西等省级毛体书法协(研究)会加盟协办,参评选手遍及30多个省市,年龄跨度从20多岁到90多岁,其中不乏优秀女毛体书家参评,在海选、晋三十、晋十的渐进评选过程中评选出全国百佳、三十佳和十佳。首届全国毛体书法家评选活动于纪念主席诞生115周年之际在北京降下帷幕,毛主席孙子博士和夫人女士及数位毛家亲人,将军女儿女士等参加在北京钓鱼台举行的毛体书法排行榜颁奖大会并给十佳作者颁奖,中央电视台、湖南经视、中国韶山网等21家媒体与会报道。
第二届全国毛体书法家评选活动活动于日纪念毛主席1959年回韶山50周年“穿越三重门”活动时在韶山正式启动。活动历时近二年,新的书法百佳、三十佳和十佳即将选出。
毛体书法万里行
为了在更广大的层面宣传和推广书法,中国韶山网策划了“毛体书法万里行”活动。
毛体书法万里行活动从毛主席家乡韶山起航,先后走进北京、(湖南)长沙、(山东)泰安、汶上、(山西)运城、交城、大寨、(山东)德州、(湖北)武汉、(辽宁)沈阳、(山东)东明、(河南)新乡等地。毛体书法万里行得到了所到之地相关单位的热情支持,引起当地政府和媒体的高度关注以及当地群众的热烈好评。毛体书法万里行不仅活跃了当地的文化气氛,让当地书画爱好者和群众一睹领袖书法的风采,而且是一次思想与灵魂的洗礼,同时也是一次爱国主义和励志教育。
毛体书法代表人物
,男,著名毛体书法家,其作品清新自然,秀劲流畅,如高山流水,飞流直下,势不可遏。现为副会长等。
号古画王子。中国书画名家理事会常务理事,中外实力派书画艺术名家,全国三十佳,山东大学图书馆馆员。
李奕明,男,安徽省人,参与中国毛体书法家协会的发起、筹备和成立,并被推选为副主席。
高健,男,当代毛体书法家。爱好文学,习研书法,攻读易医,涉猎儒释道。现任文化部中国文化遗产保护研究院副秘书长兼书画委员会主任。
.中华人民共和国中央人民政府. 日[引用日期]
企业信用信息书法教授_百度百科
是现时代书法艺术在发展过程中出现的一个新名词。是对在书法艺术上取得了一定的成绩和具有丰富的教学经验的人员的一种称谓。通常是由高等院校或者合法的社会团体,或具有书法研究专业的艺术机构来聘任。
书法教授书法
,是文字的一种书写艺术。对汉字而言,它是具有一定的书写法度,是汉字艺术的一种高级艺术表现形式之一。
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔书写规律相比,并非迥然不同,而是基本相通。
书法教授教授
是一种职业,多指在大学或社区学院中执教的资深教师与研究员。教授都是聘任制的。
中国汉、唐两代太学都设有博士,教授学生。博士就是后来的教授。宋代中央和地方的学校开始设教授。元代各路州府儒学及明、清两代的府学都设教授。清代末年兴办新学后,大学设正教员、副教员。1912年,中华民国临时政府教育部公布《大学令》,规定大学设教授、助教授;1917年修正《大学令》,规定大学设正教授、教授和助教授。1924年的大学条例,取消助教授一职。 1927 年国民党政府教育行政委员会公布的《大学教员资格条例》,开始规定大学教员分教授、副教授、讲师、助教四级。中华人民共和国成立后沿用未变。
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