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第三方登录：《追风筝的人》中哈桑悲剧人生的原因
一、简介卡勒德·胡塞尼是出生于阿富汗喀布尔的美国小说家。1970年,胡塞尼一家由阿富汗搬往伊朗,在那儿,他认识了一名哈扎拉族朋友,并教他阅读和书写。与这位哈扎拉男孩在一起的温馨回忆对胡塞尼的第一部小说影响很大。截至目前,他出版了两本小说,即《追风筝的人》和《灿烂千阳》。胡塞尼十分擅长揭露当下阿富汗人民的生活状况和不同宗教信仰引发的社会冲突。《追风筝的人》于2004年获得了南非波克奖。尼尔森图书调查公司调查显示,《追风筝的人》排在2005年美国最畅销书籍的首位。《华盛顿邮报》称赞其是一部极为动人的作品,《芝加哥论坛报》认为它敏锐,真实,能引起人们的共鸣。《追风筝的人》是胡塞尼的首部作品,也是美国文坛第一本由阿富汗人用英文写的小说。在这部小说中,胡塞尼刻画了普什图男孩阿米尔从背叛到赎罪的成长故事。阿米尔有一个哈扎拉仆人哈桑,他们一起长大,分享美好的童年。在一场风筝比赛之后,阿米尔目击了哈桑遭遇不幸,从此一切都改变了。不久以后,为了逃...&
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《追风筝的人》是美籍阿富汗作家胡塞尼的处女作,作者以自传的形式从自己的成长经历出发,描写了一个关于家庭与友谊、背叛与救赎的故事。而其中的悲剧人物哈桑给我留下了难以磨灭的深刻印象。书中的哈桑是该书中主人公“我”——富家少爷阿米尔的仆人。他虽相貌丑陋,却正义、勇敢、心地善良,且对主人公阿米尔百分百忠诚。然而,他的人生充满了悲剧色彩。从出生到死亡,他遭受了普什图人的歧视与欺压,亲生父母的遗弃,恶少阿瑟夫的凌辱,亲密小伙伴阿米尔的背叛,最后命丧塔利班组织的枪口下,其悲剧命运令人唏嘘不已。卑微的社会地位使他成为种族歧视的替罪羊,阿米尔的背叛是他人生轨迹的转折点。对命运的盲目认知是其悲剧人生的内在因素。臣服于命运的安排,逆来顺受,加速了自身的毁灭,是其悲剧人生的根源所在。一、卑微的社会地位使他成为种族歧视的替罪羊《追风筝的人》是以阿富汗为背景创作的。当时的阿富汗存在严重的民族矛盾和种族歧视。阿富汗是一个多民族国家。普什图人是阿富汗第一大民族...&
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作为一名在阿富汗长大的作家,胡塞尼所受到的伊斯兰教文化的影响之大是可想而知的。胡塞尼虽然14岁时随家人辗转移民到美国,在以后的成长过程中,他受到了多元文化的影响,具有更加广阔的文化视野,然而,伊斯兰教文化的“根”早已扎进了胡塞尼的心中。在《追风筝的人》中,伊斯兰教文化的印记就深深烙印在哈桑身上。一、虔信真主伊斯兰教最基本的教义就是要求人们信仰并服从真主安拉,从心灵深处信仰安拉的存在和伟大,同时要求在行为上要表现出服从安拉的意志,力行一定的宗教功修,把信仰和行为的实践结合起来,达到增强信仰、巩固信仰的目的。作品中虽然没有具体地描写哈桑每天怎样践行穆斯林的“念、礼、斋、课、朝”五功,但是通过一些细微的描写,很自然地将虔诚信仰真主的哈桑呈现在人们面前。例如,在哈桑和他爸爸住的简陋的小屋里,最醒目的是在肃然的四壁上挂着一幅“用珠子缀着Allah-u-akba(r真主伟大)的字样”的挂毯。又如当哈桑受拉辛汗委托,决定离开哈扎拉贾特的小村庄...&
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《追风筝的人》不仅成功塑造了主人公阿米尔这一形象,也生动地描绘了哈桑的正直、勇敢和善良。哈桑和阿米尔从小一起长大,由于两人都自小没有母亲,甚至还由同一个奶妈哺乳,因而他们成为了童年时期最亲密的伙伴。“为你,千千万万遍”是哈桑对阿米尔的誓言,他也最终用自己的生命实践了这一誓言。但主人公阿米尔对待他们友谊的态度与哈桑大不一样,哈桑对阿米尔的全心付出并没有得到同等的回报,甚至被阿米尔用卑鄙的手段以怨报德。在《追风筝的人》中,哈桑不仅遭到社会的歧视与伤害,更遭遇了最亲密伙伴阿米尔的歧视、背叛、甚至诬陷。哈桑这个角色在《追风筝的人》里被涂上了一抹浓郁而厚重的悲剧色彩。造成哈桑这种悲剧生活的原因到底有哪些呢?下面将大致从三个方面进行分析。一、家庭伦理哈桑既是阿米尔的仆人,也是其同父异母的兄弟。哈桑和阿米尔的父亲是名商人,为人正派高尚,是当地一位非常受尊敬、有地位的人。他把他的仆人阿里当作自己的亲兄弟,并全心全意地照料着阿里的一家。但就是这样...&
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书中对哈桑的评价很高:“不用仰望风筝的追逐者,哈桑。”风筝象征着的品质,就是哈桑自己所具备的品质,所以他无需仰望,就已经是最好的自己。一、种族歧视对哈桑身体与心灵的欺辱全书最开始的一个悲剧是从风筝开始的。哈桑为给阿米尔逐回落下的风筝一路跑到很远的地方,却在捡回风筝的时候哈桑受到了阿赛尔的侮辱。这些都被阿米尔看到眼中,但是他没有勇气出面救哈桑,眼睁睁看着他被欺凌,而自己因为害怕躲在一边不敢为他出头。就像青少年的青春成长期,自己的性格也会在世事发展变化中渐渐改变,阿米尔的性格在这一阶段就是胆小懦弱的。而追风筝的哈桑就是相对比较忠诚勇敢的性格,年少的孩子常常会想要独占这自己父母全部的关注和爱,也希望所有人都注意到自己,表现欲强烈。但是阿米尔也对自己的父亲对哈桑偶尔表现出来的赞许有所不满,所以自私地希望能够赶走他。在风筝大赛以后,阿米尔渐渐开始和以前不一样,很多事情能够逃过别人的眼睛却怎么也不可能骗过自己。因为他不能逃过自己心理上的谴责...&
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2006年联合国人道主义奖获得者,美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰,将背后灵魂的悸动展示给世人。”[1]因9.11事件之后,到处是对阿富汗人的误解和偏见,人们总是把阿富汗与基地组织、本·拉登这些灰暗词汇联系在一起。直至2003年,美国移民作家胡赛尼在《追风筝的人》这部英文小说中向世界讲述了一个关于成长主题的阿富汗故事,才揭开了阿富汗鲜为人知的一面,并改变了它长期以来在西方世界的负面形象。这部小说开启了一扇了解阿富汗的窗户,让读者看到了一个真实的、人性的阿富汗而不是仅仅与恐怖主义相关的阿富汗。聂珍钊教授认为,“从某种意义上,文学的产生最初完全是为了伦理和道德的目的。为人类从伦理角度认识社会和生活提供道德范例,为人类的物质生活和精神生活提供道德指引,为人类的自我完善提供道德经验。”[2]《追风筝的人》正是一部饱含道德启示的伟大作品,其中所描写的阿富汗人民的遭遇能让读者产生强烈的共鸣。小说向读者成功再...&
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