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宋代磁州窑的绘画装饰艺术研究.pdf41页
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建筑设计类硕士毕业论文
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成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已
经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得山东理工大学或其它教育机构的学位
或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文
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研究生签名： 缘租
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导师签名： 专荔易 时间：讼侈年∥月fy日
山东理工大学硕士学位论文
宋代磁州窑绘画装饰艺术大量运用中国传统绘画技法，把民间喜闻乐见的
生活内容作为主要表现题材，以质朴、豪放、生动的艺术构思和朴素的黑白对
比为表现手段，一定程度上改变了我国瓷器彩绘装饰的艺术面貌，为宋以后釉
下彩绘的发展奠定了基础。
宋代磁州窑绘画装饰艺术很早就吸引了专家学者的注意和研讨，本文立足
于宋代磁州窑绘画装饰艺术本身，努力在借鉴前人研究成果的基础上，系统分
析磁州窑装
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古体诗与近体诗的区别
&&唐诗分为古体诗和近体诗两大类，这两类的区别，是体裁上的区别。即近体诗是讲究格律的，特别是讲究平仄和对仗，古体诗是不大讲究格律的，它不要求平仄和对仗。（当然，这样讲是一种很粗略的说法。）&&&&近体诗是在齐梁时代开始萌芽，而到初唐时期正式形成的一种格律诗。它的特点是：&&&&（1）字数固定。近体诗包括律诗和绝句，律诗每首八句，绝句每首四句，句数都是限定的。也有“三韵律诗”，但很少见。也有所谓“排律”，句数可超过八句，最多可多至一百五六十韵（三百多句），但是句数都是偶数的。近体诗每句一般是五言或七言，六言的很少见。所以，字数固定可以说是近体诗的一个共同特点。&&&&（2）用韵严格。这指的是：一首诗必须一韵到底，中间不能换韵；一首诗必须用同一韵的字，不许出韵；一般只用平声韵。&&&&（3）讲究平仄。&&&&（4）讲究对仗。&&&&第（3）（4）两点是近体诗的本质特点。&&&&古体诗是相对于近体诗而言的。作为一种体裁，古体诗的特点是不大讲究格律。凡是诗歌，多多少少总是要讲究一些格律的，比如押韵，这就是一种格律；字句比较整齐（四言、五言或七言），这也是一种格律。这些因素，古体诗都是具备的，所以不能说古体诗完全不讲格律。但古体诗格律的要求不像近体诗那么严，即前面所说的近体诗在字数、押韵、平仄、对仗四方面的要求，古体诗都没有。也就是说，古体诗不同于近体诗的地方在于：&&&&（1）字数句数不限，可以是四、五、七言，也可以是杂言；最少可以是两句，如傅玄《杂言》；最多可以达三百多句，如《古诗为焦仲卿妻作》共357句。&&&&（2）押韵不严格，可以换韵，可以通押，可以用平声韵，也可以用仄声韵。&&&&（3）不讲平仄。&&&&（4）不讲对仗。&&&&古体诗也叫古诗。作为一种体裁来说，在近体诗产生以前的诗歌，包括《诗经》《楚辞》、汉乐府、汉魏六朝五、七言诗，都可以称为古体诗或古诗。在唐代近体诗产生以后，唐代的诗人除了写近体诗外，还继续写这种不大讲究格律的诗，包括四言、五言、七言、乐府等，也都可以称为古体诗。但是在习惯上，往往把“乐府”另立一类，而把其余的称为古诗，特别是把五言的和七言的称为古诗，这是狭义的古诗。&&&&（本文节自蒋绍愚《唐诗语言研究》，语文出版社2008年8月第1版，题目系编者加）
原文地址：古诗归类大全作者：宁静<font color=#．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 　　（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。　　①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。　　②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。）　　（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。　　①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。　　②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。　　律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。　　（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。　　（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。　　2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。 　　（1）怀古诗。　　一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。　　（2）咏物诗。　　咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。　　（3）山水田园诗。　　曹操开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。　　（4）战争诗。　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。　　（5）行旅诗和闺怨诗。　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。　　（6）送别诗。　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。　　概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲理4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想&原文地址：文体常识作者：lyj123我国古籍“第一部”　　第一部字典是《说文解字》(汉·许慎)。　　第一部词典是《尔雅》(汉)。　　第一部韵文书是《切韵》(隋·陆法言)。　　第一部方言词典是《方言》(西汉，扬雄)。　　第一部字书是《字通》。　　第一部诗歌总集是《诗经》。　　第一部文选是《昭明文选》(南朝·梁·萧统)。　　第一部神话小说是《山海经》。　　第一部笔记小说集是《世说新语》(南朝·宋·刘义庆)。　　第一部论语体著作是《论语》。　　第一部编年体史书是《春秋》。　　第一部纪传体史书是《史记》(西汉·司马迁)。　　第一部断代体史书是《汉书》(东汉·班固)。　　第一部历史评论著作是《史通》(唐·刘知几)。　　第一部兵书是《孙子》(春秋·孙武[一说孙膑])。　　第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑)。　　第一部农业百科全书是《齐民要术》(北魏·贾思勰)。　　第一部工农业生产技术论著是《天工开物》(明·宋应星)。　　第一部茶叶专著是《茶经》(唐·陆羽)。　　第一部植物学辞典是《全芳备祖》。　　第一部药典书是《神农本草经》(秦汉)。　　第一部中医学书籍是《皇帝内经太素》。　　第一部地理书是《禹贡》(战国)。　　第一部建筑学专著是《营造法式》(宋)。　　第一部珠算介绍书是《盘珠算法》。　　第一部最大的断代诗选是《全唐诗》(清·彭定求等)。　　第一部绘画理论著作是《古画品录》(南朝·齐·谢赫)。　　第一部戏曲史是《宋元戏曲韵史》。　　第一部系统的戏曲理论著作是《闲情偶寄》(清·李渔)。　　第一部图书分类目录是《七略》(西汉·刘歆)。　　第一部文艺理论书是《文心雕龙》(南朝·梁·刘勰)。　　第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》(明·解缙等)。　　　　我国古典十大悲剧和喜剧　　由中山大学教授王季思同志主持的中国古典悲剧、喜剧编辑组，经广泛征求意见，提出了我国十大古典悲、喜剧。　　十大古典悲剧是：　　《窦娥冤》(元)关汉卿　　《汉宫秋》(元)马致远　　《赵氏孤儿》(元)纪君祥　　《琵琶记》(明)高明　　《精忠旗》(明)冯梦龙　　《娇红记》(明)孟称舜　　《精忠谱》(清)李玉　　《长生殿》(清)洪升　　〈桃花扇》(清)孔尚任　　《雷峰塔》(清)方成培　　十大古典喜剧是：　　《救风尘》(元)关汉卿　　《墙头马上》(元)白朴　　《西厢记》(元)王实甫　　《李逵负荆》(元)康进之　　《看钱奴》(元)郑廷玉　　《幽闺记》(元)施惠　　《中山狼》(明)康海　　《玉簪记》(明)高濂　　《绿牡丹》(明)吴炳　　《风筝误》(清)李渔　　　　什么是“四书”、“五经”？　　“四书”、“五经”是我国古代儒家的经典著作。　　“四书”是南宋淳熙年间(年)的理学家朱熹，从〈礼记》一书中，提出《大学》、《中庸》两篇独立成书，与《论语》、《孟子》合成“四书”，也叫“四子书”。　　《大学》阐述儒家的伦理、政治、哲学的基本观点。　　《中庸》相传为孔子之孙、战国初哲学家子思所作。书中肯定“中庸”是人们道德思想的最高标准，要求人们无论在任何时间、地点和各种条件下，都不偏不倚地走“中庸之道”。它是儒家思想和伦理的一部教科书。　　《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的，书中记录了孑L子和他的一些弟子在政治主张、教育原则、品德修养等方面的言论。　　《孟子》是孟子及其弟子万章等著，亦说是孟子弟子及其再传弟子的记录。是关于孟子的政治活动、政治学说和孟子的哲学思想的记录。　　“五经”始称于汉武帝时，是《诗》、《书》、礼》、《易》、《春秋》五本书的合称。　　《诗》是我国最早的诗歌总集，儒家经典之一，因此称〈诗经》。《诗经》编成于春秋时代，保存了从西周初期到春秋中叶的三百零五首诗歌。《诗经》的内容非常丰富，它反映了当时社会各个阶层的生活、经济制度和劳动生产等情况。　　《书》亦称《尚书》、《书经》。“尚”即“上”，意指上古　　时代的书。它保存了商周时期的一些重要史料。相传由孔子’选编而成。　　《礼》有《仪礼》、《周礼》、〈礼记》，合称“三礼”。《周礼》收集周王室官制和战国时各国制度，添附儒家政治思想，增减排比而成的汇编，是战国时代的作品。《仪礼》，亦称《礼经》、《士礼》，是春秋战国时部分礼制的汇编，一说周公制作，孔子编订的。《礼记》是秦、汉以前各种礼仪论著的选集。相传是西汉戴圣编纂，所以又叫《小戴记》、《小戴札记》。　　《易》亦称《易经》、《周易》。这本书通过八卦形式来推测自然和社会变化，认为阴阳两势力的相互作用是产生万物的根源，具有朴素的辩证法的成分。　　《春秋》是我国第一部编年体史书。相传是孔子依据鲁国史官所编《春秋》修订而成的。&&　　　　1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）　　2. 第一部纪传体通史：史记　　3. 第一部词典是：尔雅　　4. 第一部大百科全书是：永乐大典　　5. 第一部诗歌总集是：诗经　　6. 第一部文选：昭明文选　　7. 第一部字典：说文解字　　8. 第一部神话集：山海经　　9. 第一部文言志人小说集：世说新语　　10. 第一部文言志怪小说集：搜神记　　11. 第一部语录体著作：论语　　12. 第一部编年体史书是：春秋　　13. 第一部断代史：汉书　　14. 第一部兵书：孙子兵法　　15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如　　16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝　　17. 史学双璧：史记 资治通鉴　　18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）　　19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧　　20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若　　21. 三不朽：立德 立功 立言　　22. 三代：夏 商 周　　23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传　　24. 三王：夏禹 商汤 周公　　25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲　　26. 三教：儒 释 道　　27. 三公：周时，司马 司徒 司空　　西汉，丞相 太尉 御史大夫　　清明，太师 太傅 太保　　28. 三曹：曹操 曹丕 曹植　　29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道　　30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁　　31. 岁寒三友：松 竹 梅　　32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹　　33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）　　34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花　　35. 中国三大国粹:京剧 &中医 中国画　　36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）　　37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记　　38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏　　39. 三别：新婚别 垂老别 无家别　　40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花　　41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求　　农村三部曲：春蚕 秋收 残冬　　42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电　　“激流”三部曲：家 春 秋　　43. 第一部国别史：国语　　44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策　　45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋　　46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原　　47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）　　48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）　　49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明　　50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》　　51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》　　52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》　　53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》　　54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照　　1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史　　2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。　　3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异　　4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记　　5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶　　6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记　　7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工　　8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟　　9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨　　10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。　　11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴　　12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。　　13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学　　14. 两篇《狂人日记&&的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅　　15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛　　16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）　　17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子　　四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工　　18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。　　19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲　　五常：仁 义 礼 智 信　　20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑　　六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆　　21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农　　五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜　　22.三教九流：三教：儒 道 释　　九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农　　23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；　　五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山　　24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）　　25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。　　26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）　　27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）　　28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）　　六部：吏 户 礼 兵 刑 工　　29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空　　30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴　　31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）　　32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚　　33.三原色：红 绿 蓝　　34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝　　五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜　　35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写　　1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语　　2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文　　3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君　　4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王　　5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚　　6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖　　7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾　　8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄　　9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟　　10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆　　11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚　　12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁　　13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画　　14.国画四君子：梅 兰 竹 菊　　15.书四库：经 史 子 集　　16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季　　17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌　　18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫　　19.八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的　　20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶　　21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢　　22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土　　23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕　　24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲　　25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳　　26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅　　27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩　　28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋　　29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至　　30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽　　31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股　　32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘　　33.九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫　　34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙　　35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风　　36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂　　37.十家指；九流加上小说家　　38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾　　39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》　　40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》　　41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸　　42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》　　43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥　　44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪　　45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定　　46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟　　47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》　　48.七夕指：七月七日　　49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱　　1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山　　2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药　　3. 中医四诊：望 闻 问 切　　4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑　　5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山　　6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟　　7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉　　8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘　　9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼　　10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦　　11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）　　12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙　　13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）　　14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事　　15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来　　16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志　　17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓　　18. 商丘应天府　　19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟　　20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤　　21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士　　22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼　　23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书　　24. 三班父子：班彪 班固 班昭　　25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。　　26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）　　27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺　　28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：　　29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。　　30. 知否，知否？应是肥红瘦。　　31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。　　32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文　　33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法　　34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》　　35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧　　36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》　　37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金　　38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》　　39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天　　40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声　　41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲　　42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》　　1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》　　2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。　　3. 四体不勤中的四体指：人的四肢　　4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素　　5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。　　6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。　　7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公　　8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵　　9. 五经：诗 书 礼 易 春秋　　10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信　　11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友　　12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝　　13. 五音：宫 商 角 徵 羽　　14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死　　15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死　　16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭　　17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》　　18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻　　19. 五彩：青 黄 红 白 黑　　20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周　　21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜　　22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍　　23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）　　24. 五官：耳 目 口 鼻 身　　25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理　　26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠　　27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭　　28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸　　29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子　　30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾　　31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵　　32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖　　33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋　　34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋　　35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御　　36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借　　37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴　　38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部　　39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子　　40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎　　41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。　　42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡　　43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃　　44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕　　45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界　　46. 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北　　47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意&原文地址：精美句子仿写100例作者：踏雪寻梅精美句子仿写100例<font color=#、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。<font color=#、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。　　什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。　　什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。　　什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。<font color=#、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。　　我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。　　我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。<font color=#、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；　　幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；　　幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；　　幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。<font color=#、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。　　简·爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。　　勃朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。　　裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。　　鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。　　每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。<font color=#、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；　　朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。　　朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。　　朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。<font color=#、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，　　幸福是患难中心心相印的一个眼神；　　幸福是父亲一次粗糙的抚摸，　　幸福是朋友一个温馨的字条；　　幸福是母亲一声温柔的叮咛，　　幸福是老师一次亲切的问候。<font color=#、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。　　爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。　　爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。　　爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。　　爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。　　爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。<font color=#、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。　　友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。　　奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。　　勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。　　困难说：人生就是在暗礁中行进的船。　　挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。<font color=#、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。　　假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；　　假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；　　假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。<font color=#、生命真是一个奇迹。　　一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；　　一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。　　一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；　　一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；　　一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。<font color=#、大自然能给我们许多启示：　　滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；　　大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；　　青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；　　成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；　　一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。<font color=#、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。　　人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。　　人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。<font color=#、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。　　如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？　　如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？　　如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？　　如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？<font color=#、历史是一面镜子。　　假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？　　假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？　　假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？　　然而，反过来说，　　如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？　　如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？　　综上所述，不难看出：　　善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。<font color=#、风从水上走过，留下了粼粼波纹；　　阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；　　骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；　　哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵；　　岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……　　啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？<font color=#、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遙飘逸；　　承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；　　承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；　　承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。　　承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；　　承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；　　承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；　　承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。<font color=#、生活是一部大百科全书，包罗万象；　　生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；　　生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；　　生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；　　生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；　　生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。<font color=#、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。　　潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。　　珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、公款吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。　　20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黃土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。　　我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。&&&&21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：　　友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；　　友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；　　友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；　　友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。<font color=#、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；　　爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；　　爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；　　爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；　　爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；　　爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；　　爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；　　爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；　　爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；　　爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽<font color=#、心正则笔直。　　战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？　　唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？　　唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？　　宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？　　宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？　　清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？<font color=#、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；　　有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；　　有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。<font color=#、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；　　即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；　　即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；　　即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；　　即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；　　即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；　　即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；　　即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。<font color=#、名著是美的。　　《繁星·春水》美在它对母爱、童心的赞美；　　《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；　　鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；　　祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。<font color=#、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；　　我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；　　我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；　　我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。　　我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。　　我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；　　我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。<font color=#、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；　　雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；　　松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；　　腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；　　蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；　　种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；　　水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。<font color=#、历史是一本书，时间是一支笔；　　历史是一艘船，时间是一张网；　　历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；　　历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；　　历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；　　历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；　　历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。<font color=#、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；　　读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；　　读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。　　读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；　　读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；　　读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。<font color=#、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；　　时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；　　时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；　　时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；　　时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；　　时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；　　时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；　　时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。<font color=#、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。　　语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。　　语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。　　语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。<font color=#、人生的意义在于奉献而不在于索取。　　如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；　　如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；　　如果你是一棵小草，就增添一份绿意；　　如果你是一颗星星，就点缀一角天空。　　如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。<font color=#、太阳无语，却放射出光辉；　　高山无语，却体现出巍峨；　　大地无语，却展示出广博；　　青春无语，却焕发出活力；　　鲜花无语，却散发出芬芳；　　春雨无语，却滋润着大地。<font color=#、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。　　她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；　　她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；　　她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；　　她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。<font color=#、思念使诗圣叹故乡月明；　　思念使女词人瘦过黄花；　　思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；　　思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；　　思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；　　思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；　　思念使爱国诗人铁马冰河入梦；　　思念使诗仙举头望月；　　思念使香山居土忆江南春来江水。<font color=#、百花争艳的春天是充满活力的季节；　　烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；　　瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；　　白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。<font color=#、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；　　如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；　　如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；　　如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；　　如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。<font color=#、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；　　人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；　　人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。<font color=#、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。　　人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。　　人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。&&&&41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。　　如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。　　如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。<font color=#、梅花：　　迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；　　伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；　　滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；　　衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。　　花坛暖房里，它不开；　　冰天雪地里，它怒放；　　寒风霜气中，它绽开；　　阳春三月，不见它的踪影；　　寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。<font color=#、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：&&&&有的豪放如若大江东去；有的婉约如小桥流水；有的粗犷如旭日喷薄；有的细腻似风拂杨柳；洋洋洒洒，蔚为大观。　　44、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；　　我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；　　我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落；　　我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹；<font color=#、“师”与“帅”　　①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。　　②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将，让学生冲锋陷阵、攻城略地。“人”与“大”：　　①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。“上”与“下”：　　①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。“玉”与“主”：　　①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。“心”与“必”：　　①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。<font color=#、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。　　我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。　　我看小桥流水，感受到诗情画意之美。　　我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。　　我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。　　我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。<font color=#、阅读名著会让我们受益无穷。　　闻读名著既可以积累知识，又能提升素养；　　阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。　　阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。　　阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。　　阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。<font color=#、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，　　我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地；　　我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘；　　我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林；　　我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原；　　我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园；　　我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓；　　我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。<font color=#、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。　　让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；　　让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活；　　让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来；　　让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。<font color=#、人们从《论语》中学得智慧的思考；　　从《史记》学得严肃的历史精神；　　从《正气歌》学得做人的原则；　　从《童年》学得对待苦难的态度；　　从《西游记》学得神奇的想像；　　从马克思学得入世的激情；　　从鲁迅学得批判精神；　　从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。　　歌德的诗句刻写着智慧的人生；　　拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。&&&&51、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；　　如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；　　如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；　　如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。　　52、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。<font color=#、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。　　读书，使人思维活跃，聪颖智慧；　　读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；　　读书，使人目光远大，志存高远；　　读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾。<font color=#、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；　　赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；　　赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。<font color=#、初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。　　我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；　　我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；　　我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志；　　我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……　　如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。<font color=#、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；　　夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；　　秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；　　冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。<font color=#、生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。　　生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。　　生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。　　生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。　　生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。<font color=#、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖；　　爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润；　　爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。<font color=#、人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符；　　人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；　　人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。<font color=#、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；　　我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心；　　我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。&&&&61、假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。　　假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。　　假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。　　假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。<font color=#、我登上巍峨的泰山，俯瞰脚下的千山万壑，在我眼前展现的仿佛不是山川，而是我们伟大民族的画卷……　　我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。　　我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。<font color=#、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；　　当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；　　当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；　　当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯。<font color=#、世间的事情往往是一分为二的。　　失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚忍的毅力；　　贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；　　痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格；　　因此，我们看问题需要用辩证的观点。<font color=#、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；　　树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；　　山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄；　　草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀；　　人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。<font color=#、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。　　感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱恨恋想是故事的主题。　　友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解尊重是友谊的主旋律。　　青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。<font color=#、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；　　从归雁的行列中，我们读出了集体的力量；　　从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；　　从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；　　从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。<font color=#、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；　　拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。　　拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；　　拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。　　拥有友情，就拥有了一份理解和支持；　　拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。　　拥有网络，就拥有了世界和梦想<font color=#、青春是一种令人羡慕的资本。　　凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；　　凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山；　　凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地；　　凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷<font color=#、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。　　鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；　　矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）；　　蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光；&&&&航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。&&71、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。&&&&那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改。用执著的追求出版！<font color=#、松雕琢自己，从而坚忍不拔、百折不挠，扎根岩石与青天白云游戏；　　小草雕琢自己，从而甘耐寂寞、默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。<font color=#、读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；　　读太阳，读出了它普照万物的无私；　　读春雨，读出了它润物无声的柔情；　　读大海，读出了它气势磅礴的豪情；　　读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。<font color=#、其实天不暗，阴云终要散；　　其实海不宽，此岸连彼岸；　　其实山不险，条条路可攀；　　其实路不远，一切会如愿。　　艰难困苦的日子里我为你祈祷，请你保重每一天。<font color=#、让我们来做花的事业吧，把花香传给别人；　　让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；　　让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花；　　让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。<font color=#、美是游荡在蓝天上的几缕白云，　　美是偎依在山冈上的几点残雪，　　美是回荡在密林中的几声鸟鸣，　　美是跳跃在海面上的一抹斜阳。<font color=#、世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力？　　青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞；　　青春，是一首余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。<font color=#、母亲的一切言行都赋予了孩子事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的品质与价值。　　母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药；　　母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力；　　母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。<font color=#、花朵把春天的门推开；　　绿荫把夏天的门推开；　　硕果把秋天的门推开；　　飞雪把冬天的门推开；　　真诚把友谊的门推开。<font color=#、只有启程，才会到达理想的目的地；　　只有拼搏，才会获得辉煌的成功；　　只有播种，才会有收获；　　只有追求，才会品味堂堂正正的人生。&&&&81、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；　　心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；　　心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。<font color=#、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；　　痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；　　痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；　　痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。<font color=#、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；　　谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；　　谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。<font color=#、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；　　阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；　　阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。<font color=#、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；　　自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；　　自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。<font color=#、静物是凝固的美，动景是流动的美；　　直线是流畅的美，曲线是婉转的美；　　喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。　　生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。<font color=#、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。　　童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；　　青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；　　中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；　　老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。&88、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；　　 唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；　　 元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。&89、罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的品格，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！<font color=#、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。&&&&91、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；　　只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；　　只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；　　只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。<font color=#、生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；　　生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；　　生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；　　生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。<font color=#、一颗孤独的心需要爱的滋润；　　一颗冰冷的心需要友谊的温暖；　　一颗绝望的心需要力量的托慰；　　一颗苍白的心需要真诚的帮助。<font color=#、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；　　生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；　　生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。<font color=#、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；　　信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；　　信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。<font color=#、一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！　　一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱！　　一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚！<font color=#、意气，成就生命的坚韧与不屈；　　意气，谱写生命的华丽与壮美；　　意气，铸就心灵的自信与乐观。<font color=#、如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；　　如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；　　如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。　　生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。<font color=#、李太白的云帆点缀了沧浪之水；　　辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；　　陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮；　　苏东坡的华发张扬了少年意气。<font color=#、陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；　　范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；　　杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；　　毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。
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4【原】夕霞唱美诗词集（五）15首
1【原】原创《虞美人》红楼梦/鱼儿}