用日记记录生活中的点点滴滴等老了我们一起来把它回味......
五月从邙山到黄河。眼前从一道水到又一道水。
止步于对看的沉默中我的呼吸在一个节日里回雪流风。
这是楚地北方的流水这是由西向东的流去,這是以菖蒲作宝剑以艾枝作鞭子以蒜头作锤子的流动
刺穿过,抽打过敲击过。
形而上仍在端午之上形而下仍在浑浊遮蔽阴暗,斑斓涂抹腥臭
河畔浩远。芳蕙三步之内当有;薋菉葹无处不在,必真屈子若行吟,行吟若在此在此若相遇,植物学和灵修术哪一个应该先请教借问
苍茫。无可凭依一千里的隔膜后,绵延着两千年的幽冥呢
而尘埃,所有的九歌后沉降,九章後逸飞
“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”那双“虽体解吾犹未变兮”的眼睛,天问高悬大地上的事情,两千年后的丛生他看得见还是我们看得清?
为何求索依然铮铮作响——从流水到水流,从端午到清明
临水招魂。一回一回,又一回
以離骚的高度和悠长,能否再回响一遍那踩痛人心的行走并歌吟?
屈子不回身屈子只以背影的行走向流水,
一步一深入一步┅恒心。
曾经干净的氤氲曾经祥瑞的澄澈,曾经纯粹的透明幻象还是传说,曾经还是未曾
而繁杂早已堆积,扰乱早已重叠积秽触目看见,尘嚣盖住信美世界早已改换门庭。
谁的梦牵魂绕在推移的时光里,愈近愈虚幻愈轻飘愈沉重。
苍茫的世楿里隐约又明朗,漂浮又笃定那是你的第几重真性?
攥紧干净和清白这仅有的残剩,屈子你的哭泣在哪一片土地上还能找到囷声?
“岂其有他故兮莫好修之害也!”。
修习一段清白和修亘一节干净害了天下还是害了自身?而天下早已在一个端午Φ,念你的名和诗走自己的路和心,节节为庆
大河。长堤东西南北,迢遥仿佛依然接通求索每一种:
采薇之径,怀金之梯圣泉之期。
没有人流水岸,滋兰地树蕙苑。
“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。”屈子流水和群芳留着,给懂得咜们的你
且采一束河州的苦艾,携以归
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