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学年辽宁省瓦房店市高级中学高一6月月考语文试题
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回复：【陈武大帝】二十四史 陈书 卷二十一 列传第十五 中国历史
性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。始兴王叔陵
之在湘州，累讽有司，固求台铉。奂曰：“衮章之职，本以德举，未必皇枝。”因
抗言于。高宗曰：“始兴那忽望公，且朕儿为公，须在鄱阳王后。”奂曰：“
臣之所见，亦如圣旨。”后主时在东宫，欲以为，令管记陆瑜言之于
奂。奂谓瑜曰：“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”瑜
具以白后主，后主深以为恨，乃自言于。高宗将许之，奂乃奏曰：“文华
之人，今皇太子文华不少，岂藉于总！如臣愚见，愿选敦重之才，以居辅导。”帝
曰：“即如卿言，谁当居此？”奂曰：“都官王廓，世有懿德，识性敦敏，可
以居之。”后主时亦在侧，乃曰：“廓王泰之子，不可居。”奂又奏曰：
“宋朝范晔即范泰之子，亦为，前代不疑。”后主固争之，帝卒以总为詹
事，由是忤旨。其梗正如此。
初，后主欲官其私宠，以属奂，奂不从。及右仆射陆缮迁职，欲用奂，已
草诏讫，为后主所抑，遂不行。九年，迁侍中、、领左骁骑将军、扬、东扬、
丰三州大中正。十一年，转太常卿，侍中、中正并如故。十四年，迁、金
紫，领前军将军，未拜，改领弘范宫卫尉。至德元年卒，时年七十。赠散
骑常侍，本官如故。有集十五卷，弹文四卷。
子绍薪、绍忠。绍忠字孝扬，亦有才学，官至、仪同鄱阳王东曹掾。
萧允，字叔佐，兰陵人也。曾祖思话，宋征西将军、开府仪同三司、右仆
射，封阳穆公。祖惠蒨，、太府卿、左民。父介，梁侍中、都官尚书。
允少知名，风神凝远，通达有识鉴，容止酝藉，动合规矩。起家邵陵王法曹参军，
转湘东王主簿，迁。攻陷，百僚奔散，允独整衣冠坐于宫坊，景
军人敬而弗之逼也。寻出居京口。时寇贼纵横，百姓波骇，衣冠士族，四出奔散，
允独不行。人问其故，允答曰：“夫性命之道，自有常分，岂可逃而获免乎？但患
难之生，皆生于利，苟不求利，祸从何生？方今百姓争欲奋臂而论大功，一言而取
卿相，亦何事于一书生哉？庄周所谓畏影避迹，吾弗为也。”乃闭门静处，并日而
食，卒免于患。
平后，高祖镇，以书召之，允又辞疾。永定中，为南刺
史，躬造其庐，以申长幼之敬，天嘉三年，征为太子。三年，除棱威将军、丹
阳尹丞。五年，兼侍中，聘于周，还拜、大匠卿。即位，迁。
五年，出为安前晋安王长史。六年，晋安王为南豫州，允复为王长史。时王尚少，
未亲民务，故委允行府州事。入为光禄卿。允性敦重，未尝以荣利干怀。及晋安出
镇湘州，又苦携允，允少与蔡景历善，景历子徵修父党之敬，闻允将行，乃诣允曰：
“公年德并高。国之元老，从容坐镇，旦夕自为列曹，何为方复辛苦在外！”允答
曰：“已许晋安，岂可忘信。”其恬于荣势如此。
至德三年，除中卫豫章王长史，累迁通直、光胜将军、司徒左长史、
安德宫少府。镇卫鄱阳王出镇会稽，允又为长史，带会稽郡丞。行经延陵季子庙，
设萍藻之荐，托为异代之交，为诗以叙意，辞理清典。后主尝问蔡徵曰：“卿世与
萧允相知，此公志操何如？”徵曰：“其清虚玄远，殆不可测，至于文章，可得而
言。”因诵允诗以对，后主嗟赏久之。其年拜。
及隋师济江，允迁于关右。是时朝士至长安者，例并授官，唯允与仆射谢
伷辞以老疾，隋文帝义之，并厚赐钱帛。寻以疾卒于长安，时年八十四。弟引。
引字叔休。方正有器局，望之俨然，虽造次之间，必由法度。性聪敏，博学，
善属文。释褐著作佐郎，转西昌侯仪同府主簿。之乱，梁元帝为荆州刺史，朝
士多往归之。引曰：“诸王力争，祸患方始，今日逃难，未是择君之秋。吾家再世
为始兴郡，遗爱在民，正可南行以存家门耳。”于是与弟彤及宗亲等百馀人奔岭表。
时始兴人欧阳頠为衡州刺史，引往依焉。頠后迁为广州，病死，子纥领其众。引每
疑纥有异，因事规正，由是情礼渐疏。及纥举兵反，时京都士人岑之敬、公孙挺等
并皆惶骇，唯引恬然，谓之敬等曰：“管幼安、袁曜卿亦但安坐耳。君子正身以明
道，直己以行义，亦复何忧惧乎？”及章昭达平番禺，引始北还。召引问岭表
事，引具陈始末，帝甚悦，即日拜金部侍郎。
引善隶书，为当时所重。尝披奏事，指引署名曰：“此字笔势翩翩，似鸟
之欲飞。”引谢曰：“此乃陛下假其羽毛耳。”又谓引曰：“我每有所忿，见卿辄
意解，何也？”引曰：“此自陛下不迁怒，臣何预此恩。”太建七年，加戎昭将军。
九年，除中卫始兴王咨议参军，兼金部侍郎。
引性抗直，不事权贵，左右近臣无所造请，每欲迁用，辄为用事者所裁。
及吕梁覆师，戎储空匮，乃转引为库部侍郎，掌知营造弓弩槊箭等事。引在职一年，
而器械充牣。频加、贞威将军、黄门郎。十二年，吏部侍郎缺，所司屡
举王宽、谢燮等，帝并不用，乃中诏用引
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时广州刺史马靖甚得岭表人心，而兵甲精练，每年深入俚洞，又数有战功，朝
野颇生异议。以引悉岭外物情，且遣引观靖，审其举措，讽令送质。引奉密旨
南行，外托收督赕物。既至番禺，靖即悟旨，尽遣儿弟下都为质。还至赣水，而高
宗崩，后主即位，转引为中庶子，以疾去官。明年，京师多盗，乃复起为贞威将军、
建康令。
时殿内队主吴琎，及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属，引一皆不许。引族子密
时为黄门郎，谏引曰：“李、蔡之势，在位皆畏惮之，亦宜小为身计。”引曰：“
吾之立身，自有本末，亦安能为李、蔡改行。就令不平，不过解职耳。”吴琎竟作
飞书，李、蔡证之，坐免官，卒于家，时年五十八。子德言，最知名。
引宗族子弟，多以行义知名。弟彤，以恬静好学，官至太子中庶子、王长
史。密字士机，幼而聪敏，博学有文词。祖琛，梁特进。父游，少府卿。密太建八
年，兼，聘于齐。历位、太子中庶子、散骑常侍。
史臣曰：谢、王、张、萧，咸以清净为风，文雅流誉，虽更多难，终克成名。
奂謇谔在公，英飙振俗，详其行事，抑古之遗爱矣。固之蔬菲禅悦，斯乃出俗者焉，
犹且致絓于黜免，有惧于倾覆。是知上官、博陆之权势，阎、邓、梁、窦之震动，
吁可畏哉
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孔奂（514-583），男，吴兴太守孔琇之的曾孙、太子舍人孔臶之孙、无锡县令孔稚孙之子，孔子的第31世孙。字休文，会稽山阴人。生于梁武帝天监十三年，卒于陈后主至德元年，享年70岁。孔奂品学兼优，为人刚正，曾任晋陵太守，广受好评。有集十五卷，弹文四卷。
姓名：孔奂&性别：男所处时代：南朝&民族：汉族&出生地：会稽山阴（今浙江绍兴）&出生日期：514年&逝世日期：583年&家世：孔子31世孙
数岁而孤，为叔父所养。好学善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显深相叹服，尽以藏书相付。州举秀才，射策高第。起家扬州，宣惠湘东王行，并不就。又除镇西湘东王外兵参军，入为仓部郎中。后又为丹阳尹。陈永定中，除晋陵太守。郡中号曰：“神君”。宣帝时，为吏部尚书，应接引进，门无停宾，加以识鉴人物，详练百氏，凡所甄拔，莫不悦服。性耿介，绝诸请托，达于政体。后主时，终弘范宫卫尉。奂著有文集十五卷，弹文四卷，（均陈书本传）并传于世。孔奂，字休文，会稽山阴人也。曾祖琇之，齐左民尚书、吴兴太守。祖臶，太子舍人、尚书三公郎。父稚孙，梁宁远枝江公主簿、无锡令。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共奂讨论，深相叹服，乃执奂手曰：“昔伯喈坟素悉与仲宣，吾当希彼蔡君，足下无愧王氏。”所保书籍，寻以相付。&宋书州举秀才，射策高第。起家扬州主簿、宣惠湘东王行参军，并不就。又除镇西湘东王外兵参军，入为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。时左民郎为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竟得明白。丹阳尹以奂刚正，请补功曹史。出为南昌侯相，值侯景乱，不之官。&宋书京城陷，朝士并被拘絷，或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。时景军士悉恣其凶威，子鉴景之腹心，委任又重，朝士见者，莫不卑俯屈折，奂独敖然自若，无所下。或谏奂曰：“当今乱世，人思苟免，獯羯无知，岂可抗之以义？”奂曰：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎？”时贼徒剥掠子女，拘逼士庶，奂每保持之，得全济者甚众。&宋书寻遭母忧，哀毁过礼。时天下丧乱，皆不能终三年之丧，唯奂及吴国张种，在寇乱中守持法度，并以孝闻。&宋书及景平，司徒王僧辩先下辟书，引奂为左西曹掾，又除丹阳尹丞。梁元帝于荆州即位，征奂及沈炯并令西上，僧辩累表请留之。帝手敕报僧辩曰：“孔、沈二士，今且借公。”其为朝廷所重如此。仍除太尉从事中郎。僧辩为扬州刺史，又补扬州治中从事史。时侯景新平，每事草创，宪章故事，无复存者，奂博物强识，甄明故实，问无不，仪注体式，笺表书翰，皆出于奂。&宋书高祖作相，除司徒右长史，迁给事黄门侍郎。齐遣东方老、萧轨等来寇，军至后湖，都邑搔扰，又四方壅隔，粮运不继，三军取给，唯在京师，乃除奂为贞威将军、建康令。时累岁兵荒，户口流散，勍敌忽至，征求无所，高祖克日决战，乃令奂多营麦饭，以荷叶裹之，一宿之间，得数万裹，军人旦食讫，弃其馀，因而决战，遂大破贼。&宋书高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。自宋、齐以来，旧为大郡，虽经寇扰，犹为全实，前后二千石多行侵暴，奂清白自守，妻子并不之官，唯以单船监郡，所得秩俸，随即分赡孤寡，郡中大悦，号曰“神君”。曲阿富人殷绮，见奂居处素俭，乃饷衣一袭，毡被一具。奂曰：“太守身居美禄，何为不能办此，但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。”&宋书初，世祖在吴中，闻奂善政，及践祚，征为御史中丞，领扬州大中正。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏，上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。迁散骑常侍，领步兵校尉，中书舍人，掌诏诰，扬、东扬二州大中正。天嘉四年，重除御史中丞，寻为五兵尚书，常侍、中正如故。时世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。及世祖疾笃，奂与高宗及仲举并吏部尚书袁枢、中书舍人刘师等入侍医药。世祖尝谓奂等曰：“今三方鼎峙，生民未乂，四海事重，宜须长君。朕欲近则晋成，远隆殷法，卿等须遵此意。”奂乃流涕；欷而对曰：“陛下御膳违和，痊复非久，皇太子春秋鼎盛，圣德日跻，安成王介弟之尊，足为周旦，阿衡宰辅，若有废立之心，臣等愚诚，不敢闻诏。”世祖曰：“古之遗直，复见于卿。”天康元年，乃用奂为太子詹事，二州中正如故。&宋书世祖崩，废帝即位，除、。光大二年，出为信武将军、南中郎康乐侯长史、寻阳太守，行江州事。高宗即位，进号仁威将军、云麾始兴王长史，馀并如故。奂在职清俭，多所规正，高宗嘉之，赐米五百斛，并累降敕书殷勤劳问。太建三年，征为度支尚书，领右军将军。五年，改领太子中庶子，与左仆射徐陵参掌尚书五条事。六年，迁吏部尚书。七年，加散骑常侍。八年，改加侍中。时有事北讨，克复淮、泗，徐、豫酋长，降附相继，封赏选叙，纷纭重叠，奂应接引进，门无停宾。加以鉴识人物，详练百氏，凡所甄拔，衣冠缙绅，莫不悦伏。&宋书性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。始兴王叔陵之在湘州，累讽有司，固求台铉。奂曰：“衮章之职，本以德举，未必皇枝。”因抗言于高宗。高宗曰：“始兴那忽望公，且朕儿为公，须在鄱阳王后。”奂曰：“臣之所见，亦如圣旨。”后主时在东宫，欲以江总为太子詹事，令管记陆瑜言之于奂。奂谓瑜曰：“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”瑜具以白后主，后主深以为恨，乃自言于高宗。高宗将许之，奂乃奏曰：“江总文华之人，今皇太子文华不少，岂藉于总！如臣愚见，愿选敦重之才，以居辅导。”帝曰：“即如卿言，谁当居此？”奂曰：“都官尚书王廓，世有懿德，识性敦敏，可以居之。”后主时亦在侧，乃曰：“廓王泰之子，不可居太子詹事。”奂又奏曰：“宋朝范晔即范泰之子，亦为太子詹事，前代不疑。”后主固争之，帝卒以总为詹事，由是忤旨。其梗正如此。&宋书初，后欲官其私宠，以属奂，奂不从。及右仆射陆缮迁职，高宗欲用奂，已草诏讫，为后所抑，遂不行。九年，迁侍中、中书令、领左骁骑将军、扬、东扬、豊三州大中正。十一年，转太常卿，侍中、中正并如故。十四年，迁散骑常侍、金紫光禄大夫，领前军将军，未拜，改领弘范宫卫尉。至德元年卒，时年七十。赠散骑常侍，本官如故。有集十五卷，弹文四卷。&宋书子绍薪、绍忠。绍忠字孝扬，亦有才学，官至太子洗马、仪同鄱阳王东曹掾。
南朝陈武帝永定二年（公元558年），会稽郡山阴县人孔奂出任晋陵太守。晋陵自南宋，以后，一直是个较大的郡，虽几经盗寇骚扰，仍然是个殷实富足之地。在这里任职，对于那些贪婪的官员说，当然是一个肥缺。所以前后不少人在这里为官，都有贪沾公家财物的行为。唯独孔奂清白自守，妻子儿女都没有随他到晋陵去，只他一人单独赴任。不仅如此，他到任后，所得俸禄，常常用来赡养那些生活无靠的孤寡老人。晋陵郡的老百姓都很庆幸本郡来了这么一位太守，尊敬地称他为"神君"。曲阿一家富户的主人，看到孔奂人为一郡之守，住的用的穿的都那么朴素节俭，以为他手头拮据，给他送来一套比较象样的衣服和一床毡被。孔奂答谢说："太守的俸禄是很多的，怎么会买不起这东西呢 只是我看到郡中老百姓的生活还不富裕，所以才不敢使自己生活豪华。多谢您的美意了，但东西我却不能收下，愿以后也别再这样打扰麻烦您了。"&由于孔奂注重品德修养，又十分干练，一个时期内在仕途上还算顺利。到陈宣帝太建八年（公元576年），孔奂已是的侍中了，相当于宰相，握有选拔人才，黜百官的重权。有些人想走他的后门向上爬,他一概拒绝。即使是皇亲国戚，甚至那些公侯王子们，他也不肯通融。始兴王叔陵在湘州，曾几次私下活动，欲求宰相之职。这天，孔奂与陈宣帝议论起此事，颇对始兴王叔陵的行为不满，对陈宣帝说："我认为象这样的要职，考虑人选时应以品德是否高尚为根本，不一定非得是皇帝的后代或亲戚。"陈宣帝表示同意他的意见。当时陈后主为东宫太子，他想让江聪为，让管记陆瑜把自己的想法告诉给孔奂，孔奂直言相告说："江聪这个人，虽有晋朝潘岳，陆机那样的横溢的文采，却没有汉初商山四皓中东园公和绮里季那样的见识和才干，让江聪辅佐东宫，我认为很难达到辅佐的目的。"陆瑜把这些话原原本本地说给了陈后主，陈后主为此对孔奂怀恨在心，并亲自把想让江聪任太子詹事的事问陈宣帝说了，陈宣帝竟然同意了陈后主的意见。孔奂听说后立即进谏说："江聪是个文人，如今皇太子并不缺乏文才，何必借重于江聪！依我之见，应当选择品行敦厚又有政治主见的人辅佐太子。"陈宣帝问他说："依你所言，谁比较合适 "孔奂说："都官尚书，世世代代德行操守都很有名声，他本人又才识过人，是较合适的人选。"当时陈后主也在旁边，连忙阻止说："王廓是王泰的儿子，不可居太子詹事之职。"孔奂又上奏说："南宋范晔即范泰之子，也曾任太子詹事之职。"陈后主听了他这番话，仍然坚持已见，极力向陈宣帝陈述他的理由，陈宣帝最后还是听从了陈后主的意见，结果江聪成了陈后主身旁的要人，陈后主即位后又成了宠臣。最后南陈江山丧落在陈后主手中，与这件事极有关系。如果陈后主或陈宣帝听从孔奂的意见，那么后陈的历史恐怕是要另写的。
司马光评陈文帝以孔奂为遗直永定元年（557），陈霸先称帝，建立陈朝，是为南朝的最后一个朝代。陈霸先在位虽只二年，却很能干，史评“江左诸帝最为贤”。陈霸先喜爱侄儿陈蒨胜过自己的儿子们，常称道说“此儿吾宗之英秀也”。永定三年（559），陈霸先驾崩，陈蒨继位，是为陈文帝。陈文帝起自艰难，知百姓疾苦。《》载有他勤于国事的一例。为避免晚上打瞌睡，陈文帝命每晚传送更签（古代夜间报更用的计时竹签）的人，一定要把更签扔到石阶上，令其锵然有声，“吾虽眠，亦令惊觉”。陈文帝在位七年，表现也不差。天康元年（566），陈文帝病重，国事皆由到、孔奂两人来决断。此时中国版图上也是小三国的形态。北方原有东魏西魏，之后高洋篡东魏建北齐，宇文觉篡西魏建北周。陈文帝知道儿子陈伯宗懦弱，担心“三方鼎峙”的局面，守不住江山，表示要将皇位传给弟弟安成王陈顼。陈顼推辞不做。文帝又对尚书仆射到仲举、五兵尚书孔奂说：如今局势复杂，需要长者为君，我想把皇位传给陈顼，你们按这个意思去办。然而孔奂声泪俱下地表态：坚决拥护太子，不同意行废立事，况且安成王足可当周公之任。将死的陈文帝闻言，甚是高兴，称赞孔奂有古人直道而行的遗风。于是任命孔奂为太子詹事－－“太子詹事”在南北朝时期是东宫所有官员的首长。也就是说，陈文帝将保驾太子的重任交给了孔奂。然而一年之后，陈顼野心勃发，废掉侄儿，自立为帝，是为陈宣帝。孔奂对此无动于衷，被陈宣帝从外任招回朝廷，历任清要之职以终天年。司马光“臣光曰”第84篇，将孔奂批得非常狠。人臣事君，要玉成其美事，匡救其过失。而孔奂怎么表现的呢？其一，孔奂负托腹心重任，决策国家大计，如果认为陈文帝的话不出真心，就应当像窦婴、袁盎那样，据理力争，防微杜渐，以绝陈顼非分觊觎之心。其二，如果认为陈文帝真有那个意思，就应当请皇帝明下诏书，向中外宣布。这样，既可宣扬陈文帝有如宋宣公舍子立弟的美德，又可避免陈顼后来犯下如楚灵王那样的恶行。其三，如果真心拥护皇太子，就应当竭忠尽诚来辅佐，象晋国的荀息、赵国的肥义那样。可是陈奂在陈文帝活着时，一味揣测他的心思而去迎合。等到陈文帝死了，陈顼篡国却不能挽狂澜于即倒，嗣主失位又不能殉节去死。司马光认为，象孔奂这号人，算是奸诈奉承之流中的极品人物。陈文帝托他顾命之重，是看走眼了。孔奂不死于太子，这是当时的风气所致。南北朝士林，行绅士政治，皇帝走马灯，士族们才不管。这一点我们在《南朝士林》（臣光曰76）一文中说过。孔奂不算最典型，他只是其中的一个例子。然而司马光批孔奂，是依历史大势来说。忠诚于社稷这是人臣之本份。忠诚有二种形式，一是挽狂澜于既倒，一是舍身取义。我认为，死不是忠诚的最高境界。尽忠的最高境界当是匡扶社稷，如周勃的安刘。但事或不济，则只有舍身取义了。这不单单是一个人性命的问题，而是关乎社会正义。孔奂于此两者都做不到，以故受到责难。其实孔奂其人也有清介可取。孔奂，字休文，会稽人，孔子三十二代孙。善属文，通经史百家。有个叫刘显的前辈，很看重他，“尽以藏书相付”。侯景之乱时，尽管侧身侯景心腹大将侯子鉴的手下，但不愿随大流去巴结侯子鉴。他说：“岂有取媚凶丑，以求全乎。”陈宣帝时，任吏部尚书，谁来买官卖官，都一律拒绝，连陈宣帝的太子、后来的陈后主的面子，他都不买。《宋书》称“其梗正如此。”但孔奂力保太子登基，则表明他的不知大势。陈文帝要传位给弟弟，且不管真心假心，单他对未来政局的担忧就是明智的。不有一个成熟而有手筋的智慧，来处理当时复杂的局事，皇位什么时候被人抢了还不知道。此一番顾虑宋初的赵匡胤也有。赵匡胤与弟弟赵匡义有“烛光斧影”之说，传为疑案。但我以为，赵匡胤从人家孤儿寡母手中夺得皇位，当他也遇到选择继承人的问题时，肯定会有相似陈文帝的顾虑。旁证是赵匡胤改革武官制度，以文官取代武官领兵，意图改变五代之皇帝，皆由手握重兵之大将出身的局面。基于此而言，疑案之说或不能成立。如果孔奂听从陈文帝的意见，也就不会有后来的事。孔奂误导了陈文帝。因此，司马光认为，孔奂是善于逢迎之辈。而司马光平生最为痛恨此类人。比如在“臣光曰”第22篇，就批叔孙通教唆汉惠帝文过饰非，但语气没见这么狠。此篇是司马光批此类人中语气最狠的一篇。
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沈璋字之达，奉圣州永兴人也。学进士业。迪古乃军至上谷，璋与李师夔谋，开门迎降。明日，择可为守者，众皆推璋，璋固称李师金，于是授师夔武定军节度使，以璋副之。授太常少卿，迁鸿胪卿。丁母忧，起复山西路都转运副使，加卫尉卿。从伐宋。汴京平，众争趋赀货，璋独无所取，惟栽书数千卷而还。 太杆贼陷潞州，杀守姚潘，官军讨平之，命璋权知州事。璋至，招复逋逃，赈养困饿，收其横尸葬之。未几，民颇军辑。初，贼党据城，潞之军卒当缘坐者七百人，帅府牒璋尽诛之，璋不从。帅府闻之，大怒，召璋呵责，且欲杀璋，左右震恐，璋不动，从容对曰:“招亡抚存璋之职也此辈初无叛心盖为贼所胁有不得已者故招之复来今欲杀之是杀降也苟利于众璋死何憾”拜少大夫，知潞州事。百姓为之立祠。移知忻州，改同知太原尹，加尚书礼部侍郎。 时介休人张觉聚党亡命山谷，钞掠邑县，招之不肯降，曰：“前尝有降者，皆杀之。今以好言诱我，是欲杀我耳。独得侍郎沈公一言，我乃无疑。”于是，命璋往招之，觉即日降。 转尚书吏部侍郎、西京副留守、同知平阳尹，迁利涉军节度使，为东京路都转运使，改镇西军节度使。天德元养，以病致仕。卒，年六十。 子宜中，天德三年，赐进士及第。（节选自《金史&沈璋传》）文言文参考译文： 沈璋字之达，奉圣州永兴人。学习准备考进士，迪古乃的军队到达上谷，沈璋与李师 & 夔密谋开门迎降，第二天，选举可以作守将的人，大家都推举沈璋，沈璋坚持推举李师夔，于是委任师夔为武定军节度使，以沈璋为他的副手，（沈璋）被授予太常少卿，升为鸿胪卿。 (沈璋）守母丧，丧期未满起用为山西路都转运副使，加卫尉卿。跟随征伐宋，攻下汴梁后，大家争相掠夺钱财，惟独沈璋没有参与夺取，只是运栽数千卷书回去。 太行山的强盗攻下潞州，杀掉守将姚，官兵讨伐平定了他们，命令沈璋暂时主管知州事。沈璋到了那里，召回逃亡的人,赈济收养贫困饥俄的人，收葬野外横陈的死尸。不久，百姓过上安宁生活。当初，盗贼占据 池，潞州的军士应当受株连的有七百人，帅府命令沈璋把他们全杀掉，沈璋没有服从。帅府听说后，大怒，召沈璋斥责他，并且想杀沈璋，左右的人很害怕，沈璋脸色不变，从容回答说：“召集流亡的人，安抚现存的百姓，是我沈璋的职责。这些人当初并没有判心，是由于被贼兵胁迫，不得已而为之，所以招抚他们，他们又回来了。现在想杀了他们，这是杀害投降的人。如果对大家有好处，沈璋死了又有什么遣憾。”不久，帅府的怒气消失，于是召集潞州军士说我当初下令杀你们，现在你们的长官保全了你们。”那些人都感激得留下了眼泪，而后离去。朝廷听说后嘉奖他，拜为左谏议大夫，知潞州事。百姓为他修建生祠。移知忻州，改任同知太原尹，加尚书礼部 侍郎。 当时，介休人张觉纠合党羽逃命在山谷中，掠夺色县，招他们不肯投降，说以前曾有投降的人，都被杀掉了。现在用好话引诱我们，这是想杀我们罢了。只有得到侍郎沈公一句话，我们才不疑心。”于是，命令沈璋去招安他们，张觉当天就投降了。 沈璋转任尚书吏部侍郎、西京副留守、同知平阳尹，升任利涉军节度使，任东京路转运使，改任镇西军节度使。天德元年，因病辞官。去世，享年60岁。 儿子沈宜中，天德三年，封赐为进士及第。 1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (本题分数：3分) A：招亡抚存/璋之职也/此辈/初无叛心/盖/为贼所胁/有不得已者/故招之复来/今/欲杀 之是杀降也/苟利于众/璋死何憾。 B：招亡/抚存/璋之职也/此辈/初无叛心盖为贼所胁/有不得已者/故招之/复来/今/欲杀 之是杀降也/苟利于众/璋死何憾/ C：招亡抚存/璋之职也/此辈初无叛心/盖为贼所胁/有不得已者/故招之复来/今欲杀之/ 是杀降也/苟利于众/璋死何憾/ D：招亡/抚存/璋之/职也/此辈/初无叛心盖/为贼所胁/有不得已者/故招之/复来/今欲杀 之是杀降也/苟利于众/璋死何憾/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (本题分数：3分) A：魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。 B：拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。 C：缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。 D：古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员归家。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (本题分数：3分) A：沈璋为人谦恭，不贪钱财。迪古乃的军队到达上谷，选举守将，他坚持推举李师夔；后随 征伐宋，攻下汴梁后，大家争相掠夺钱财，他却分文不取。 B：沈璋为政有方，敢于担当。他主潞州事，召回逃亡的人，采取措施，安定了百姓；后因未 服从帅府命令，帅府欲杀他，他却从容的说这是我的职责。 C：沈璋深得众望，得到朝廷认可。他挽救了士兵，士兵感动，朝廷嘉奖他；担任左谏议大夫时，张觉不肯受降朝廷，他前往招降，张觉当天就投降了。 D：沈璋功业有成，以病致仕。他后来转任尚书吏部侍郎、西京副留守、同知平阳尹，升任利涉军节度使等职；因病辞官，去世，儿子封赐进士。 4.把文中画横线的翻译成现代汉语。（1）汴京平，众争趋赀货，璋独无所取，惟载书数千卷而还。 (本题分数：5分) 请填写答案： (请在横线上填写答案) （2）璋至，招复逋逃，赈养困饿，收其横尸葬之。 (本题分数：5分) 请填写答案： (请在横线上填写答案) 剩余 秒 试卷提交中。。。
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您本次答案情况 正确答案为：C
注：抓住关键词“也”“盖”“故”等进行断句，然后根据语意进行断句 正确答案为：A
注：科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间” 正确答案为：C
注：招抚张觉是“移知忻州，改同知太原尹,加尚书礼部侍郎”之后的亊,而不是担任左谏议大夫时。 正确答案为：攻下汴梁后,大家争相掠夺钱财,惟独沈璋没有参与夺取；只是运载数千卷书回去。
注：“平”解释为“攻下”，“赀货”解释为“钱财”，“惟”解释为“只”。 正确答案为：沈璋到了那里，召回逃亡的人,赈济收养贫困饥饿的人，收葬野外横陈的死尸。
注：“至”解释为“到”，“招复” 解释为“召回”“逋逃”解释为“逃亡”。 温馨提示：您可以在下面输入框中输入您的邮箱地址进行答案保存，答案保存后您可以在网站中使用您的邮箱地址查询您考过的测试成绩！ 您的邮箱地址：篇四：金史沈璋传阅读答案孔奂，字休文，会稽山阴人也。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。州举秀才，射策高第。入为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。时左民郎沈炯为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竟得明白。丹阳尹何敬容以奂刚正，请补功曹史。&会侯景之乱，京城陷，朝士并被拘絷，或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。时景军悉恣其凶威子鉴景之腹心委任又重朝士见者莫不卑俯屈折奂独敖然自若无所下。或谏奂曰： 当今乱世，人思苟免，獯羯无知，岂可抗之以义? 奂曰： 吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎? 时贼徒剥掠子女，拘逼士庶，奂每保持之，得全济者甚众。高祖受禅。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官，唯以单舱临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡。曲阿富人殷绮，见奂居处素俭，乃饷衣一袭，毡被一具。奂曰： 太守身居美禄，何为不能办此，但民有未周，不容独享温饱耳。 初，世祖在吴中，闻奂善政，及践祚，征为御史中丞，领杨州大中正。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏．上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。时世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。世祖崩，高宗即位。奂在职清俭，多所规正，高宗嘉之。性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。后主实在东宫，欲以江总为太子詹事。高宗将许之，奂乃奏曰： 江总文华之人，今皇太子文华不少，岂藉于总！如臣愚见，愿选敦重之才，以居辅导。 帝曰： 即如卿言，谁当居此？ 后主时亦在侧，乃曰： 廓王泰之子，不可居太子詹事。 奂又奏曰： 宋朝范晔即范泰之子，亦为太子詹事，前代不疑。 后主固争之，帝卒以总为詹事，由是忤旨。其梗正如此。至德元年卒，时年七十。& & & & & & & &&(节录自《陈书 孔奂传》)4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（& & ）（3分）A.时景军悉恣其凶威/子鉴景之腹/心委任又重/朝士见者/莫不卑俯屈折奂/独敖然自若/无所下B.时景军悉恣其凶威/子鉴景之腹心/委任又重/朝士见者/莫不卑俯屈折/奂独敖然自若/无所下C.时景军/悉恣其凶威/子鉴景之腹心/委任又重/朝士见者/莫不卑俯/屈折奂独敖然自若/无所下D.时景军/悉恣其凶威/子鉴景之腹/心委任又重/朝士见者/莫不卑俯屈折/奂独敖然自若/无所下5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（& & ）（3分）A. 孤 在古代一般指幼年丧母或父母双亡， 鳏寡孤独 泛指没有力而又无人赡养的人。B. 台阁 在东汉时期尚书省的别称。因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后亦泛指中央政府机构。C. 功曹 是古代的官名，亦称功曹史。西汉始置，除掌人事外，得以参与一郡的政务。D. 桎梏 是中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为梏，在脚上戴的为桎。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（& & ）（3分）A.孔奂少年时就显露出过人才华。他幼年被叔父收养。好学，善写文章，通读经史。后来被州里举荐为秀才，参加射策考试，取得了优异的成绩。B.孔奂为人刚正。任仪曹侍郎时，左民郎沈炯被匿名信诽谤，牵连到朝廷中枢机关，人人都心怀忧惧，只有他敢于在朝堂上争辩此事，最终真相大白。C.孔奂为官清廉自守。担任晋陵太守时，妻子儿女都没有随他赴任，孔奂只用一只船到达任所。他的生活朴素简约，所得俸禄都用来赡养孤寡之人。篇五：金史沈璋传
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