牟氏族普县,宗,晋,鸿昌物流,是多少系

点击「牟氏之家」可快速关注微信号:mushihome牟英后裔主要分布在重庆市巴南、合江、彭水等地。(一)平滩河谱谱系:……章生黎,又四世……,遂以为姓。颛顼……又云牟氏望出平昌……唐宋皆无考。但传河南开封……,厥后有讳夷者,乃其始祖也。夷生三子,曰九章、曰宪章、曰万章。当时国家多故,宪章、万章未审何往。惟九章迁于楚之荆州公安县,娶祖母陈氏,系黄州麻城县孝感乡威德里,讳进陈尚书之女。生四子,又在遇国家之难,弟兄分逃,祖母将明镜破碎四块,每人各执一块以为符节,故后世明曰镜子牟,又曰四块牟。此吾祖母为万世不紊之计也。敬祖先入山东栖霞县,至洪武二年征东西夏主明升。我英祖回祖幺祖,偕祖母随大帅汤和逃难入蜀,龙牌迁插明玉皇珍庄落瓮坝沱铜罐驿。后七祖,吾祖顺八百生四子二女,分一十七甲、二四八甲里户。分居落业广园坝、云篆山、乌羊溪。一房搬入合江、南溪、富顺;一房搬入贵州平越府;一房落业綦江制墩铺。此吾家始末源流,支分派别之梗概也。修族谱序:从来物本乎天,人本乎祖。以故本支百世不易,犹之木有本而水有源也。大传云:同姓从宗合族属系,之以姓而弗别缴,之以食而弗殊,虽百世而婚姻不通者,同道然也。安得曰四世而缌,五月世而祖免,六世而现属渴矣乎。吾家自明镜破碎,而后世经戎马之倥偬,兵焚之插迁,系谱之时传已不可考也。迄于今娶族于斯,将百有余年也。支分派别,近者愈亲,远者愈疏。常见有虽亲面而不相识,贺召而不及者,德生也。晚祖武英,纯父书谨,读闲常于训蒙之暇,搜捡遗谱为之。考其源流,嵇其世次,列其长幼,叙其尊卑,使亲者不失其为亲,疏者亦不至于数,明一派之源流,俾万水之朝宗,虽万不敢言继述之善哉。一上治祖,称下治子孙,旁治昆弟之一意云。是为序。嘉庆七年壬戍岁之秋月&牟汝德序重修族谱序:从来物本乎天,人本乎祖。以故本支百世不易,犹之木有本而水有源也。大传云:同姓从宗和族属系,之以姓而弗别缀,之以食而弗殊。虽代为作记,虽笔墨荒唐,又不敢处陋辞,故勉强应之。将立祠之苦衷,守成之优劣详而哀之,使后世子若孙彼而阅之虽末,耳提面命不指其掌也。言迨芴荛详其巅末云。大清宣统叁年辛亥岁八月&牟泽廷敬录百世而婚姻不通者,同道然也。安得曰四世而不缌,五月世而不免,六世而现属渴矣乎。吾家自明镜破碎。世系平滩河一支序:窃以物本乎天,人本乎祖。水木之念,情所同然。忆吾家自入川数代矣。因崇祯末年甲申兵变,逃避各方,今加发祖,祖母汤氏,夫室以移黔地,宗派俱失,无凭考查。及至清平定鼎以来四十年矣,仍复来川重庆府巴县西城里四甲地名窝嘴平滩河牟家寨落业。蒙宗默佑,子孙繁衍,任意取名,行序有错,今以始祖牟加发起派,更取永无紊乱也。派序于后:加凤登文立,廷开启瑞祥;声高清自远,万里永振明。已上二十字派,依次取行无差谬,永为成规。累世子孙,继志述事弗坠厥命也。云尔。加发汤氏祖母移黔遵义府军民府桐梓县芦溪里四甲,川东落业平滩河以及侧子、垇口等处,产业俱以出售而为天各一方,但恐生齿日繁,尊卑失序,故将祖讳各房发派以志之。守业祖:牟加发,汤氏,生三子。以后人名略。铜罐驿一支:守业始祖:牟应麟,向氏。以后人名略。垇口一支:守业始祖:牟大维,喻氏。以后人名略。祖湾一支:守业祖:牟所钟,长沙知府。萧氏郑氏。以后人名略。云篆山一支:守业祖:牟可九,郑氏。以后人名略。乌羊溪源流本末:吾祖宗自明初由源广麻城从仙入蜀,落业瓮坝沱,相继数代以来,房分乌羊溪。遭兵变之时,后无可查考。会文父曰:吾祖牟绍鹏,享年五十五岁,千青岩子覆舟弱亡,无墓。吾祖牟本,字君仁,妣曹氏,生吾父牟秉乾,字环,母张氏。吾祖君仁葬于通树坪,祖母备因兵乱投江无墓。吾父太寰享年四十四岁,落业瓮坝沱,鸡公山吾父之墓地也。吾母张氏,享年四十二岁,避兵西山自缢故,于刘宅之右前山岭,系土坟。吾父母生我辈五子一女,挽二弟早丧,三弟未婚亦亡早丧,姊亦早亡。止存吾,吾兄名应永,字潘曰,生子女二人,女配李姓。子,字子献,娶汤氏,得年三十六岁。生三子一女。吾名应远,字翰臣,娶张氏。□天地之务荷。石坎一支:启祖:牟一鸾,陈氏。以后人名略。大伯树一支:守业祖:牟承合。守业始祖:牟加让,汤氏,行三。以后人名略。字派:元从统万善,文明世泽长;道大嘉声远,德立祖宗光。水车塘一支:守业祖:牟启达,吕氏。以后人名略。字排:启仲应世金,正宗文耀祖;珍显成其先,永从世德武。黑岩子一支班行:明善子重家,修居天开广;庆国登荣华,光宗万世昌。(同马鞍山)守业祖:牟明镐,周氏。以后人名略。财神坪、牟家坪一支:守业祖:牟希龙,陈氏。以后人名略。大湾林、阴阳湾一支:守业祖:牟乾,彭氏。以后人名略。乌羊溪坎一支:守业祖:牟本,曹氏。以后人名略。来凤驿一支:守业祖:牟永爵。以后人名略。铺子坎一支:守业祖:牟歧龙,葛氏。以后人名略。乾柏树一支:守业祖:牟应澜,施氏。以后人名略。——重庆平滩河《牟氏族谱》,日牟桂银提供。(二)云篆山牟氏谱1、字排云篆山:普正恩志,天永思承;先德鸿远,肇起文明;以开来学,克昌家声;应呜邦国,光耀群英。附载铜贯驿:元从统万善,文明世泽长;大道家声远,德立祖宗光。(元字与志字同班)附载白羊滩牟家嘴:天子登金殿,忠臣治国安。(天字同班行)附载广元坝:正宗启乾一仕开,伯仲先登国祚才;师保同升沛德泽,君相辅翼上瑶台。(伯字与承字同班行)附载牟家沟:秉天长九,金国永显;仁义礼智,朝中仕相。(秉字与志字同班行)附载下川东石柱:宗德辉宏绪,世代永承昌。附载泸州合江县:昌世乃文武,光宗有长春。附载湖北施南府利川县:茂仲季凤,华都得景;永正文海,世大登承;天秀维奇,遗秉来方;伦联仁孝,定国安邦;心全如一,钟毓怀康;志肇光裕,明起贤良;希存宏学,体立用长;性复本真,庆云朝纲。附载石家沟:仰沾高坚佑,富贵永长春。(仰字与思字同班)。附载尖山子:天泰安长吉,发达应登元。(天字同班行)附载含谷场:起世应天玉仕维,文国朝远正守知;家修廷献心长尽,实大声宏道永持;达孝全由善继述,成才先贵敬良师;从来积德能光裕,仁义忠信乐取为。(远字落脚)。附载南川县:金应仲世纯,洪显万代明;声扬德宗远,大清定朝臣。2、牟氏源流旧谱序家之有谱,犹国之有史也。国无史,则孰知兴衰理乱之由;家无谱,则孰知世系源流之辨斯。二者大小有殊,而其为不可无则一也。溯我牟氏,系出高阳氏之子卷章,生黎及四代,为祝融之官。于高辛氏而祝融黎之后,封于牟子国。其子孙因以牟为姓,颛顼之后裔也。厥后史记载:田敬仲完世家有大夫牟辛,后汉章帝时有太尉牟融,望出平阳郡。此牟氏世系之源流也。若晋唐宋元,代有闻人。而世次阙焉无考者,俱不滥载。按其传流,始自山东登州府栖霞县(一云河南开封府中牟县)。吾祖讳夷,生三子,长九章、仲万章、季宪章。万章、宪章子孙无考,唯九章祖迁楚荆州府公安县牟家坪(一名黄州麻城孝感乡),娶祖母陈氏,乃黄州府麻城县孝感乡陈世恺尚书之女也。生子四:长曰敬、次曰英(一名云盛)、三曰回(一名云瑛)、四曰顺(一名云魁)。后因元明交际之时,朱太祖洪武辟乾坤而再造,揭日月以重光,剪除逆党陈友谅,于鄱阳湖大战,全省不靖。祖母将避难,以一镜四分之,命曰各怀一以逃,示之曰:后工子孙名为镜子牟。此吾祖为弟兄四人,此时分析,异日期其复合之计也。敬祖逃山东登州府栖霞县,英祖、回祖、顺祖入蜀,英祖落业重庆府綦江县;回祖落业叙州府南溪县;我顺祖奉母由楚北逃入蜀东,落业重庆府巴县瓮坝铜贯驿(一云九章次子名盛,逃江西应天府。九章三子名瑛,乱平复业,九章幺子名魁,奉母由楚北避入蜀东落业巴县铜贯驿),配陈氏,生三子:长牟林一、次牟林二、三牟林三。后将吾祖牟林一长房分多云篆山下大河边乌羊溪,次房牟林二分移广元坝,三房牟林三仍守铜贯驿祖业。传不数代,族众支繁,星分棋布,若白羊滩、含谷场及綦江、合江、南溪、富顺、雅州、黔西、遵义、平越等处,虽异地各居,然考其所自,何莫非镜子牟之一派传流也哉。吾族承先启后,皆以诗书礼仪为本。故前明时代,不独我巴邑诸祖公俱历科甲。相传缙绅一十二辈,称为巴之世家。即各州县与山东、荆州,屡有捷报通问,莫不皆然。敬祖逃山东登州府栖霞县,相传如牟国龙进士;唐县知县牟国须进士;河南府渑池县知县牟恒仁字圣基、进士;内阁办事中书牟阅、牟恫、牟悫俱进士;选中书牟曰苞举人;牟铃元守衡山河南开封府河驿道,此疑皆敬祖后裔也。守坟墓者,仍居公安县牟家坪,族众环居于此,有三百余年,半籍半读,计列庠生十二名,禀生增生五名,此复祖后裔也。英祖入蜀,落业綦江县,相传如牟声嘉靖乙卯举人;牟衡嘉靖甲子举人、辰州府知府,曾过故里祭扫拜谒祖墓;牟之鹏万历乙卯举人,此疑皆英祖后裔也。回祖落业南溪县,相传如牟志夔,字凤衢,万历甲辰进士,官都察院右副都御史,岁乙卯至荆州祭扫祖墓,崇祯元年戊辰升山西巡抚、提督雁门等关,复过故里而祭祖墓,维时族侄蓉峰、并用廷孙,捐修谢堰桥,落成,选石志胜,请公题修此桥碑记,于今宛然,此疑为回祖后裔也。若吾祖讳顺,字派桃,落业巴县铜贯驿石梯口祖湾,相传如牟文书洪武进士,南京都御史;牟仲仁洪武贡生,江南池州府东流县知县;牟仲川永乐庚子举人;牟俸正统辛酉举人,景泰辛未进士,官都察院右副都御史,山东巡抚,卒祀乡贤,明史本传;牟伟景泰丙子举人;牟仲成化贡生,儒学训导;牟宗千成化甲午举人;牟正初字淳夫,俸次子成化十六年庚子举人,二十年甲辰进士,江南应天府知府;牟道成化丙午举人,联捷丁未进士,官广西监察御史;牟正大字元夫,俸长子宏治壬子举人,云南宁州知州;牟正表,成化进士,直隶正定府晋州知州;牟相玉,正德进士;牟泰,俸之孙,正大长子,正德五年庚午举人,十二年丁丑进士,官河东运使;牟蓁,俸之孙,正大次子,嘉靖十六年丁酉举人,二十九年庚戌进士,合江县知县;牟衍祉,嘉靖壬子举人,湖广常德府沅江县知县;牟呜臯,万历壬午举人,长沙府茶陵州知州;牟养浩,长沙府知府;牟养益,万历乙酉举人,子牟忠英解元;牟禹合万历进士,陕西宁夏府平罗县知县;牟聘玉,万历乙卯举人;牟概字凌九,万历戊午举人;牟道显字含素,天启举人,荆州府松滋县知县;牟绥,举人;牟盛瑞,崇祯贡生,江南徽州府通叛;牟盛,崇祯镇国大将军致仕;牟学成字水明,崇祯六年癸酉举人,贵州石阡府知府。此疑皆顺祖后裔也。以上科第仕宦,载在旧谱,光于邑乘,实有可考而知者。第明末兵焚,书声渐息,谱亦散轶,莫能究其先世。然即此而观,已见牟氏先泽之厚矣。迄今族中人成才济济,方兴未艾,采芹有人。而绍述前休,尚有志而未逮,倘或后裔克贤,丕振家声,相传勿替,不于斯谱可征乎。后世孙应远字翰臣谨序。3、牟氏谱图序牟氏非无谱也,有而失于明季。兵焚之余,民以得生为幸,何暇问谱。迨我朝定鼎,列圣相承,培养生息百有余年。牟氏姒续渐昌,至于今支派繁衍,足征先泽之厚矣。苟无谱,何以上稽先代,下传后人,顾世系源远,先辈每议修复,无所凭籍。而旧谱残缺,略而弗详。赞生也晚,逮事之余,常聆家君、诸伯叔父训,谓谱之关系甚大。祖宗所自出,子孙所由分,吾族支繁,谱牒阙如,尔曹当木所见闻编辑之。赞谨受命与廷兄共协力考记焉。牟氏之先,出自颛顼高阳氏之子卷章,生黎及回,黎与回代为祝融。于高辛世,祝融黎受封于牟。牟,子爵也,在今山东泰安府新泰县东南。春秋之末国灭,因氏焉。后汉光武得祝融之后牟长公,征为中散大夫。长居乐安之临济,少习欧阳尚书不仕王莽,诸生讲学者,著录前后万人。著尚书章句,号为牟氏章句,其居北海。仕于汉最显者牟融公,少习大夏侯尚书,章帝时封太尉。在朝以节刚方称,百僚莫不惮服,为汉名臣。自是历晋唐元宋(应为晋唐宋元),见于史者,代不乏人。递传牟夷公长子,迁楚荆州府公安县,曰九章公,复居于南,娶陈世恺尚书之女。生四子,敬公、英公、回公、顺公。值元顺帝癸卯,明太祖与陈友谅大战鄱阳湖。祖母将避难,乃以一镜四分之,命四子各怀其一以逃,盖期其合以为符验也。敬公逃山东登州府栖霞县,英、回、顺三祖奉母入蜀,英祖落业綦江县,回祖落业南溪县,我祖顺公字派桃,奉母卜居重庆之巴邑。遂相传为镜子牟,云明与我顺祖子孙,簪缨累世,邑乘所载残碑可考者,约记五甲十一科。据东阁大学士王应熊撰刘氏科第志序所称巴之世家,唯蹇氏、牟氏、曹氏,科第号为蝉联应不止此。唯传至恩野祖,当明末之乱,巴邑被献贼屠毒尤甚,爰避难遵义,迄我朝还定安集,恩野公于顺治年间还居云篆山下马场三角箐。斯时谋生不遐,何遐及谱。以故明代之世次,皆不可考焉。但父老恒相传云:凡居乌羊溪、铜贯驿、白羊滩、广元坝、白市驿、大龙山及綦江、合江、南溪、富顺、宜宾、蓬溪、雅州、黔西、平越、遵义等处,或昌或微,星分棋置,不见谱图真本,虽未由区分某为某支,某为某派,而要其初,则根本同源也。其自普世公传至恩野公,沿而上之,繁然莫纪多邈焉,难稽三世,另图于前。自恩野公避难回籍,为迁徒始祖传至赞,六世约千余丁。今之谱图所列,皆恩野公后裔也。赞之得闻于家君,子与廷兄同考订者如此。其叙谱之法,用古人五世一图,其说见于谱例。倘有旁支远裔,不谙祖宗由来,或本的脉而昧其源者,睹此当亦得其大凡至同姓非其本支。而欲冒入者,概不滥载,惧乱宗也。谱成,并记于端,以俟后之子孙穷源返本,参考厘正而补续焉。二十余年矣,欲董其事而授之梓,奈功钜力微,此典遂浸,咸丰二年壬子七世孙先锟、先立、先鑑,本亲亲祖之心,为敬宗收族之计,请余出旧编续成厥美,用会剞劂氏而藏之祖庙。赞于是重为考核,举前之有阙文者则增之,后之未登籍者则续之,详加撰次校正。又阅两寒暑,始辑而成轶。是举也,枣梨之费,锟、立、鑑三侄同捐,不以烦诸家族。其旁收博采,则有贻泽侄。日间缮书,以授梓人,夜始挑灯诵读,呻吟达旦,则赞门下先典侄独任其劳。至乐输捐刻者,即于本文之后,注其名号。书成,择各房贤能子孙领受收管。珍之宝之,春秋祭祀,使之敷扬而称说之。俾子孙咸识其祖宗,俾子孙求无添于祖宗,因以克爱其祖宗之子若孙,因以克辨其祖宗之子若孙,因以克昌其祖宗之子若孙。太和元气,充满家庭矣。赞将拭目俟之。裔孙承赞谨序。——重庆云篆山《牟氏族谱》,2014年5月牟才坪提供。(三)广阳坝牟氏谱1、牟氏渊流谱序庄子云:天有根,地有胎,人有源流,家之有谱,犹国之有史。史不编无以志君相之贤否,谱不修无以系宗支之源流。盖牟氏之姓,出自高阳氏次妃之子,卷章生黎,黎及四代为祝融。于高辛氏之世,而祝融之后封于牟子国。其子孙因以为姓,乃颛顼之后裔也。然吾不善续貂之诮,仅录其系而论订之。至若秦汉以下,如唐宋远不及考者,具不及载。只按其祖派传始于河南开封府,中牟邑吾之祖乡也。吾祖之讳牟夷,生三子:名曰九章、万章、宪章。三祖传于五代,后唐庄宗李太祖畋于中牟,怒杀其令罗贯。万章、宪章二祖不知何往,吾祖九章至楚荆公安县落业牟家坪。厥后洪武辟乾坤而再造,揭日月以重光,复兴人伦之宇宙,宏开已坠之伦常,播阳大战剪除陈友谅逆党,全省径渭不分。吾祖九章娶祖母陈氏,乃黄州府麻城县孝感乡外祖陈尚书之女也。外祖家遇难,弟兄四祖分析时,祖母将明镜破碎,每祖一块,后氏子孙名曰“镜子牟”、名曰“四块牟”,此吾祖为百世不紊之计也。敬祖逃山东登州栖霞县落业,英祖回祖幺祖随母逃难入蜀,落业重庆府巴县瓮坝铜贯驿。不数代后遗七祖,顺字排分居业落广阳坝、云篆山、乌羊溪、合江、南溪、富顺、贵州平越府、綦江县、白市驿、大龙山等处地方。其承先启后,一以诗书为本,故先辈显耀高科游宦者广,后因明末兵焚,以故书声渐息,今难采芹有人。而绍述前修,尚有志而未逮,倘获鹏程遂愿,丕振家声,后裔克贤,显扬万世,则将来翰墨文章,世世相传勿替矣。始祖牟顺公:陈氏,自麻城入蜀,落业瓮坝,分派一七十里。林一公:十甲里户;林三公:七甲里户;林五公:一甲里户;林六公:一甲里户;公生:长分一四甲里户,次分八甲里户。存名牟朝石、牟玉环,林六公之孙。谨陈先辈显耀名讳于左:牟文书:洪武进士,任南京都御史。牟& 俸:景泰二年辛丑进士,任辽东都御史。牟& 泰:正德十二年丁丑进士,任印江县知县。牟相玉:正德进士,未任。牟衍祉:嘉靖举人,任次江县知县。牟正初:嘉靖十九年庚子科举人,甲辰进士,任南京应天府知府。牟& 蓁:嘉靖二十年进士,进任合江县知县。牟呜高:万历举人,任夷陵州知州。牟所钟:万历进士,任晋宁州知州。以前诸公皆明朝之摄巍科而游宦途者。因献贼屠蜀,兵焚谱失,流离播迁之后代远,年湮不得纪其昭穆世系而序之,即近今来,尚有同宗同乡而另立字排者,况在流离播迁之后也,设不及今修明谱序。池恐异日尊卑紊乱又不知若何矣,故此谱之修不敢谓,不载此谱者,遂非我族类也。特以纪先人之绪,俾世系不紊,世泽常存。亦以立后辈之程,使培木而知本,求水而知源耳。若或因贫富贵贱之不伦,而忘尊卑长幼之分,甚非睦族之道,且非善礼立谱者之意也。大清咸丰六年,岁在柔兆执徐,阳月上澣,裔孙先池作霖谨识。2、政棋祖本支履历序粤稽我牟氏之原籍,始于河南开封府中牟邑信矣。其居楚北也,有云黄州府麻城县者,有云荆州府公安县者,二说未知孰确。其避乱而入蜀也,有云值红巾贼之变者,有云因鄱阳湖之战者,至今未敢臆断。合按其时,俱系元末至正年间也。其入蜀以后住居重庆巴县等处,子孙繁衍,科第蝉联,在明朝固文与献俱存。后因兵焚谱失,不得综其世系而纪之。兹所纪者,迄明朝中叶,我祖政祺公配妣苟氏,生子四:长宗学、次宗霞、三宗烈、四宗士。后因献贼屠蜀,兵火纷起,宗霞一支散于湖广胭脂坝落业,宗士一支散于彭水县落业,宗烈一支在瓮坝落业,宗学一支仍在广阳坝落业。宗学之第三子启昭逃入贵州落业。各房之子孙,昔本出于一家,今则天各一方。其字排行列每舛错而难合,今特就我祖宗学并宗士以后之得所考者而纪之,庶使一本之亲,后世不至视如路人耳。盖恐或视如路人,谱之所以不容不作也。后之览斯谱者,尚其流传于勿替云。大清咸丰七年,岁在强圉大荒落,季春月下澣,裔孙先池谨序并图。(四)彭水县牟氏1、入彭二代本支牟启伦将军墓碑入彭二代本支牟启伦将军之墓(正面)嗣男:牟程主,安氏。嗣孙:牟应雄,邝氏;汤应之,杨氏。嗣曾孙:牟世贵,庹氏;牟世学,李氏;牟世荣,刘氏;牟世品,徐氏。盖闻万物本乎天,人乎其祖。修墓祭祖,崇德报本,光宗耀祖,乃尽孝之举。纵览历史,维吾牟氏,族众支繁,谱镜俱毁,难以考证。据广元坝谱记载,明朝中叶,我祖政祺公配妻苟氏,生四子:长宗学、次宗霞、三宗烈、四宗士,镜公四块,各自逃生,合镜认宗。宗霞湖广烟脂坝落业,宗士彭水县落业,宗烈在瓮坝,宗学在广阳坝,宗学之第三子启昭逃入贵州落业。各房之子孙,本出于一家,今天各一方,宗士承传本支,启字辈兄弟待考。吾祖启伦,皇封将军,奉命镇压反匪汤双,英年早逝,幸存一子。先祖母也因年久失传,姓氏不详。放弃牟家坝基业徒迁过江,不闻政事,善耕勤读,安居乐业,生息繁衍,支脉昌盛,奠基吾族。迄今为止,本支共有二百多户,一千多人。主要分布在:过江、独岩、洞口、瓦柴坝、汪家、猴栗葫芦峡、瓦厂坝、东面、刘家山、黄家大厂、贵州、彭水县城等。沧海桑田,世事变迁,改革开放,政通人和,族旺家富,源于祖德福荫。然吾祖冢,屡受遭殃,面目全非。此二次重修祖墓,得同宗贤孝者积极拥护支持,名榜载入谱中。特树墓志,以昭后人。是序:岩西、思周撰写于二O一四年。2、字辈:政宗启乾应世开,仁仲先登国祚才;思保同升沛德泽,羽翼恭贺上瑶台。3、牟氏家谱:镜子牟,平阳郡。——2015年牟思权、牟思周通过网络提供。(五)合江牟氏谱1、谱序且夫先王之世,忠臣良将,或因官以命名,或因国以赐姓,载在史册班班可考也。传至后裔,欲追世系,未有不探本寻源,叙列于谱首乎。如呈牟氏,自高阳氏帝王之后,次妃之子,卷章生黎,黎及四代生玉章。身长丈二,武艺冠世,系是朝内骄骄虎臣。惜被奸臣所害,误斩于朝,已故灵魂不散,则火飞遍坠,夜则翻土扬尘,皇城内外勿得安宁。圣主出朝见一人,身穿大红袍,虚空站立。圣主金口问曰:站立何人?玉章答曰:玉章是也。圣主曰:日则火飞遍附,夜则翻土扬尘,原来是尔。寡人封尔掌火,从此勿害生灵,尔其钦哉。玉章听罢,谢恩而去。祝融受封之所由来也。於高辛之世,而祝融之后封牟子国,其子孙因以为姓。及颛顼之后裔也,有牟融,汉宣帝(西汉第七帝,武帝子戾太子之孙,在位二十五年公元前73~48年)封为太慰王。望出平昌之郡,此皆牟氏之渊源矣。然吾不辞续貂之诮,谨录其系而谕订之。至若秦汉以下,唐宋以上,数代这乏人也,俱难数载。只按其祖派传自于河南开封府,中牟邑吾之祖乡。吾祖之讳牟夷,生三子名曰:九章、万章、宪章,三祖传于五代,后唐庄宗李太祖归于中牟,怒杀其令罗贯。万章、宪章不知何往,吾祖九章逐至楚荆(今湖北荆门)公安县,落业牟家坝。厥后洪武定鼎,鄱阳湖大战剿除陈友谅逆党,全省经渭不分。呈祖九章娶祖母陈氏,乃是湖广黄州麻城县孝感乡外祖陈尚书陈大人之女。祖母所生四子:长子牟敬、二子牟英、三子牟回、四子牟系。外祖家遇难,弟兄四人分别时,陈氏将镜子碎为四块,每人一块,后世子孙名曰“镜子牟”,又曰“四块牟”,此吾祖百世不紊之计也。敬祖逃入山东登州府栖霞县落业,英祖、回祖、系祖随母入蜀,落业重庆巴县雍坝居住避难。至此改名换姓姓林。林六公之孙,存名牟朝石、牟玉还。叹其改名换姓无非是躲难之计也。及后难星皆过,原归姓牟,后人发派大振家声。后到铜贯驿,修造宗祠,人兴财发,富贵双全。此处不觉数代,后遗七祖,顺字辈分居落业广元坝、云篆山、乌羊溪、合江县、南溪县、富顺县、平越府、綦江县、白市驿、大龙山,分支分发派甚多,言之不尽。当表吾祖落业于合江县六角溪地名寨漕,子孙繁昌,大振家声。后置产几水,请退存粮萃,此处又有数百人也。当时恐世代人远,忘其所自失厥,故宗谱之上传有八句诗:楚荆戈扰乱如麻,破镜为凭各适他。郡出平昌昌厥后,分从雍里里堪夸。河南祖迹来川派,江合綦南富贵巴。凡蜀镜牟一脉派,是吾宗支询非差。2、谱系一代:牟双峰,李氏。明嘉庆年间任县令,亡于明万历年间,葬于流杯池侧右边。生三子:牟谐、牟彰、牟贞。二代:牟谐,字吉安,祖母鄢氏。谐祖生于明隆庆二年,亡于明崇祯九年(1636年),墓于尧村以函空。祖母鄢氏亡故葬于合江丁山支食禄溪中函。生长子登朝、二子登级。三代:牟登朝,牟登级。牟登级,字宸贵,先祖母吉他氏早故,又祖母程氏生二子:牟衍、牟盘。登级生于明万历二十三年,亡于清顺治八年,墓于赤水石笋场太母山芦花坝屋基前。袁氏葬于合江丁山支食禄溪,程氏葬于合江大漕墩溪堡桥板河坎上牟家嘴宅后。四代:牟衍,字承先,祖母柯氏。生子裔昌、二子克昌。牟衍生于明万历四十六年,亡于崇祯十三年,葬于赤水所管袁家坝袁家公左边右函。祖母柯氏下堂姜姓,亡故葬赤水所管之地不详。牟盘,字鸿渐,祖母杜氏,生长子启昌、二子怙昌。盘祖生于明崇祯八年乙亥岁三月二十日寅时,合江安亭乡晒谷坝李斯沟生长。亡于清朝康熙十八年已未岁四月初三酉时,四十五寿,白鹿支阴功凼,葬于宅后坟山,未山丑向,其坟用石包,立有碑记,前有石柱。祖母杜氏生于崇祯十一年戊寅岁冬月十七日晨时,亡于康熙十二年癸丑岁六月内,三十六寿,葬于姜家嘴宅前,其坟用石包,立有碑记。五代:牟克昌,法名冲玄,配罗二氏,居业下坝牟家嘴。克昌祖生于康熙戊寅年五月二十二日,合江县明坝支清山溪,亡于下牟家嘴,葬于土库头,癸丁山向。大罗氏生于甲辰年十月初十丑时,贵州仁怀二郎里鲁家岩罗家寨,亡于乙丑年八月二十三日未时,二十一寿,下坝土库头身故,合坟。二罗氏生于庚申年六月十五日亥时,合邑大漕曾家湾生长,亡于戊申年三月十五日辰时,四十八寿,合邑木广堡垣子头生田湾身故,三老合坟。生六子一女。牟裔昌。牟启昌。牟怙昌。生于康熙六处丁未岁,落业于白鹿场林坎。六代:长子世绣,配罗氏,生子乃银。二子世泽,配罗氏。世泽生于乙亥年九月初一已时,牟家嘴生长,亡于卯年五月二十四日戍时,在生田湾病故,葬于滥沟子。二老合坟,癸丁山向。生子乃镗。三子世禄,配但氏。四子世祖,配陈氏、周氏。五子世缘,配罗氏。六子世宾,配范氏。说明[1]平滩河资料录自牟汝德于嘉庆七年壬戍岁即1802年撰原《谱》,牟桂银2015年10月初提供。[2]“……章生黎,又四世……,遂以为姓。颛顼……又云牟氏望出平昌……唐宋皆无考。但传河南开封……”,补校为:“我牟氏之姓,出自高阳氏,益高阳氏次妃生卷章”,章生黎,又四世“祝融于高辛氏之世封于牟子国。其子孙”遂以为姓。颛顼“帝之苗裔也。及放罗泌路左史,万姓统谱”,又云望出平昌。“自是以后,由夏及商及秦汉迄”唐宋皆无考。但传河南开封府“中牟县乃牟氏祖籍”。[3]“惟九章迁于楚之荆州公安县,娶祖母陈氏”,五代后唐庄宗(923~925年)在位,较朱元璋陈友谅鄱阳大战1363年早438年,牟夷子牟九章不可能娶438年后的陈进尚书女为妻。[4]“讳进陈尚书”,应是指陈友谅大汉政权尚书陈进。陈汉政权:于1360年建立。陈友谅(),沔阳人。元末参加、邹普胜、倪文俊等人领导的天完红巾军,功升元帅。元至正十七年(1357),袭杀倪文俊。十九年,杀害大将赵普胜。同年,杀侍臣,挟持徐寿辉,自称汉王。次年闰五月,杀徐寿辉,自立为帝。建国号大汉,改元大义。此后,一面继续反元战争,一面与战争。大汉将士多数是天完旧属,对陈友谅篡权夺位多不满,在战争中相继倒戈降朱,使陈友谅接连败北。二十三年八月(日),陈友谅在水战中流矢身亡。太尉张定边、丞相张必先等护陈友谅次子返武昌,立理为帝,改元德寿,是为汉末帝。二十四年二月,朱元璋兵临武昌城下,末帝陈理出降,陈汉政权灭亡。[5]“洪武二年征东西夏主明升,随大帅汤和逃难入蜀”:元至正二十六年(1366年)夏,明玉珍病故,子继位,改元开熙。二年(1369年),朱元璋遣使劝降,明升不从。洪武四年春,朱元璋遣、、等领兵征,败溃。同年六月,明兵抵重庆,明升出降,夏亡。[6]“幺祖”应是指今赤水河流域牟氏先祖牟福。据遵义干溪牟氏口述,牟福祖随祖母入川在铜罐驿住了一段时间,乱平后又回公安“守宗祠祖墓”。[7]“龙牌迁插明玉皇珍庄”: (年),今湖北隋州随县人,元末义军领袖,元至正十一年(1351年),农民战争爆发,明玉珍集乡兵千余人屯青山,结栅自固。至正十三年冬,参加领导的,任元帅。至正二十年夏,杀徐寿辉自立为帝,明玉珍不服,不与相通,自称陇蜀王。之后,受等人拥立称帝,,定都。1366年,明玉珍病故,遗嘱臣下固守渝川地区,勿进取。谥号钦文昭武皇帝,庙号太祖。同年九月,葬于江北区宝盖山陵。子明升继位,后被朱元璋明军所灭。[8]“后七祖,吾祖顺八百生四子二女”,上下语意吾祖应是“八百”,“顺”在此似为顺序而不是人名。合江、广阳坝等地“顺祖”或来源于此。[9]平滩河《谱》记载各支族人谱系完整清楚,应是重庆牟英后裔总《谱》。[10]云篆山《牟氏族谱》应是目前华夏牟氏保存较好的一部家族资料,大至分为谱序即祖源、仕宦、科举、人物传记、家族逸事、世系传承等,共计十二本。在此选录牟应远与牟承赞撰谱序。牟应远,字翰臣《谱》序此谱序应在大清咸丰三年(1853年)前较长一定时间著录,按一甲子一修谱计算可能在1893年前后。牟承赞《谱》序应与《牟俸本传——明史》同时期,即大清咸丰三年(1853年)清明前后著录。[11]“田敬仲完”即田齐国始祖田完,又名陈完,本名妫完,妫跃次子,谥号敬仲。其取代建立田齐国,田齐第四代国君齐威王田氏名因齐是田完第十一世孙。[12]“大夫牟辛”,齐威王时大夫,齐威王三十三年即公元前323年因举荐人才不当被杀害。[13]“后汉”即东汉。“章帝”即刘炟(57~88年),东汉第三位皇帝,公元75~88年在位。[14]牟融(?~公元79年),字子优,人。学问渊博,以《大夏侯尚书》教授数百人,闻名乡里。后举,任丰县县令三年,政绩第一。汉明帝五年(公元62年),牟融入朝任,制定举荐和纠正过失举措,百官敬畏,八年(65年)任,十一年(69年)任,十二年(69年)七月任。牟融在朝举止端方持重,有大臣节。同年八月初六日,汉明帝去世,皇太子继位为。同年十月初二,汉章帝诏命为太傅,牟融任,共管尚书事务。章帝四年(公元79年)三月廿六日去世。著有《》二卷。[15]“顺祖”似源自“后七祖,吾祖顺八百生四子二女,分一十七甲、二四八甲里户”,应是英祖后裔,非英、回祖幺兄弟。[16]牟长,字君高,乐安临济人,东汉经学家。汉光武帝建武二年(公元26年),拜博士,稍迁河内太守,坐垦田不实免。长在河内诸生讲学者常有千余人,著录前后万人。著《尚书章句》,俗号《牟氏章句》。复征为中散大夫,赐告一岁,卒于家。子牟纡,又以隐居教授,门生千人。肃宗闻而征之,欲以为博士,道物故。[17]“陈世恺尚书”与陈进尚书应是一人。[18]“生四子,敬公、英公、回公、顺公”,“顺公”应是英公后裔不是兄弟。[19]牟先池,字作霖,号雨苍,政棋后第十代裔。牟仲广二子。生于嘉庆十一年(1806年)丙寅二月二十六日,道光十十年(1840年)庚子科试何学院考取巴县文学生员。妻张氏,生于嘉庆十三年(1808年)戊辰十月十四日;沈氏,生于道光八年(1828年)戊子六月二十二日。[20]后唐庄宗:后唐庄宗(885年-926年),族,山西人,本为朱邪氏,小名亚子,后唐太祖长子,开国皇帝。唐光启元年即885年正月,生于晋阳宫,天佑五年即908年正月病死,李存勖于同月袭晋王位。之后经过多年,北却、南击朱梁、东灭、西服岐秦,使晋国逐渐强盛,敌国太祖都感叹“生子当如李亚子”。元年即923年四月在即河北大名府称帝,国号叫大唐,史称,并于同年十二月灭梁朝,定都洛阳。元年即926年四月死于。谥号光圣神闵孝皇帝,庙号庄宗。李存勖长相卓尔不群,成年后英明神武,以勇猛善战闻名,长于谋略,生前统一中国大部,开启后唐中兴霸业,世人论五代诸帝皆以庄宗武功最盛。存勖洞晓音律,能度曲,尤善二字叠,曾自制词谱,后人为之惊艳。存词四首,载《》。:李存勖武功卓著,战场上的巨人,政治上的矮子。喜欢看戏、演戏,自取艺名“李天下”。喜欢打猎,经常踏坏庄稼。一次围猎时当地县令上前劝谏。李存勖听后大怒,命人把县令捆起来治罪。后因跟随大臣说情,李存勖也知道错牟氏之家(mushihome) 
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