行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 读诗絮语：古诗十九首是文人五言诗的经典之作，“五言之冠冕”。一句句读完，基本可以理解，表达的直接让人感觉确乎是有一种力量直击到了心上。行行重行行，不停地行，正因为动态的“行”而带来了后面的“生别离”。屈原写过：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。别离是一种苦，空间的距离再加上时间的流逝会给人带来复杂的心理感受。然后是别离的具体情形，空间是“万余里”，极言其远，现在的万余里可能不是问题，飞机一飞就到了，古时的万余里真的就是天涯一般的距离了，而且没有手机，思念了就随时联系。两人各在天的一边，不会孙悟空的筋斗云，一翻就是十万八千里。所以道路无疑是漫长的，中间又必然会有各种阻隔，自然的山水，人为的城关，会面安可知？这是一个深深失望而痛苦的结论。下面举了两种动物的现象，胡马必然依北风，越鸟必然巢南枝，动物恋故乡，不会轻易离开，可是人呢？或许是人有着太多的雄心，又自信自己的能力，所以敢于出去闯荡吧。可是留在家里的我呢？苦苦等待，在一天天的日子中消瘦，衣带逐渐变宽松，心由于牵挂而不能安，心情的糟糕导致了身体状况的变化。时间的力量太强大了，消磨是最难耐的。想你不能回来，肯定是有原因的，政治的社会的，主观的客观的。但是千万条理由最后都归成了一句话：你不能回来。因为你不能回来，所以我只能思念，思念，在不断的思念中慢慢变老，直到某一天突然意识到了，时间已经过去的如此之多了，生命对于我已经到了晚年，那这样的思念还有什么意义呢？既然不能改变现实，索性什么都不想了吧！“弃捐勿复道”，“努力加餐饭”，理性的力量终于起了主导作用，该吃还得吃，该睡还得睡。似乎主人公已经从这个矛盾痛苦的情境中挣脱出来了。真的如此么？细读文字，还是能捕捉到一丝犹豫和艰难。“努力加餐饭”，“努力”二字值得关注，它体现了一种积极运用的主观意志力量，最常说的就是“努力工作”，“努力学习”，这些都是需要耗费人的精力而做的，也是人不一定愿意做的，但是又必须如此。那“吃饭”呢？民以食为天，吃饭是一个人活着最最自然做的事情之一，一日三餐，一顿不吃饿得慌，到点了肚子就会自动提醒你，跟你抗议，身体自然知觉就奔向了饭桌，哪里用得着“努力”呢？所以，“努力”地吃饭很蹊跷，但是在这首诗里就再正常不过了，一个人心里痛苦的时候，精神的负能量会覆盖、压抑住你的身体感觉，你会忽视它们、甚至自动屏蔽掉它们，茶不思、饭不想，在这种反常的状态中“吃饭”反倒显得不正常了，所以我要按时吃饭，吃好饭，就得“努力”，强迫我的精神留出一丝空间给身体的需求，为了生命。一曲“生别离”，千般乱思绪，悠悠岁月中，餐饭终是理。文学旅游(wenxuelvyou)　
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【康辉?旅游】张家界双动五日游，每周七/四发班，成人1430元/人起！这么合算的价格，你还在等什么？
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天门山+玻璃栈道、张家界大峡谷+玻璃桥、百丈峡、凤凰古城、墨戎苗寨、红楼、红石林、酉水画廊、荆州古城、黄鹤楼、首义广场 双动全景全包5日 ！！(每周四发班)线路特色亮点1：张家界大峡谷之玻璃桥，张家界天门山之玻璃栈道，你敢挑战吗？亮点2：世界最红的景区红石林，一个5亿年前的海底，来一次探秘之旅！亮点3：全程专车专导，VIP待遇，只有车等人没有人等车；亮点4：所有费用一价全包全含，真正的放下钱包去旅行；亮点5：特地安排张家界两个风味餐，告别苦逼的团队餐；亮点6：凤凰古城自由行，寻找当年的那段情。。。???“张家界回忆尝鲜”五日游，9月继续友情放送！！！此线路与之前出发所有线路景点无冲突，弥补之前的遗憾！凡之前去过张家界的游客，提供当时照片或门票等相关凭证，再优惠100元/人?第一天?出发地—武汉—张家界 & 出发地高铁站乘动车赴武汉（参考车次：G599 &09:05-12:15 具体车次以出团通知为准），汉口火车站集合，BUS赴【首义广场】，瞻仰国父孙中山雕像，欧式古典建筑辛亥革命起义指挥部--湖北督军府【红楼】，首义广场旁【黄鹤楼】岿然耸立，客人可在广场上拍下全景照留念。BUS赴张家界（全程高速450KM）入住酒店。住宿：张家界或常德 & & &餐：不含餐温馨提示：1、火车票为网络购票，建议提前一天自行到火车站自助取票机上取出（随行小孩票用大人身份证即可取出），以免出发当日匆匆忙忙。出发当天建议提前1小时以上到达火车站，以免误点。2、抵达当地后我们会安排专人接站（接站标志黄色团旗“动感游一游”）?第二天?【天门山+玻璃栈道】或【大峡谷+玻璃桥】（二选一，提前告知导游）A线：游览【天门山国家森林公园】（赠送景点，约3.5H游程），乘世界最长观光索道到达天门山顶，观“翼装侠”表演地，观天门洞开，走世界最险【玻璃栈道】，天门山景区可谓是美丽张家界的新传奇，四项世界之最：天门山索道-世界上最长的高山客运索道，天门洞-世界海拔最高天然穿山溶洞，通天大道—天下第一公路奇观，飞机穿越-人类首次驾机穿越天然山洞。（景区游览顺序有可能乘车上山，索道下山）B线：游览【大峡谷景区】（赠送景点，约3.5H游程），峡谷集合了张家界所有地貌，山水洞天于一体，漫步峡谷之中，绿意盎然，空气新鲜，清风徐徐。游览【玻璃桥】（因考虑部分客人有恐高现象，玻璃桥费用未含需自理，游览为预约式，若需上玻璃桥请提前找导游预订，价格和开放时间以官方公布为准，此景点根据客人要求自由选择，不算导游推荐的自费项目），这座全透明玻璃桥长度、高度均居世界第一，并创下多项世界之最，玻璃桥为世界首次使用新型复合材料建造，横款两座高山之巅，峰峦叠帐一览无余，步行走过玻璃桥，让您亲身体会中国制造的惊世骇俗！出景区后，参观湖南的桑蚕文化、湘丝绸博览馆了解中国四大名绣之湘绣民俗文化。BUS赴酒店入住，晚上可自费观看具有浓郁湘西民族特色的非遗文化大型演出。住宿：张家界 & &餐：含早中晚温馨提示：1、晚上可自费观看具有浓郁湘西民族特色的非遗文化大型演出曾经多次登录央视春晚、星光大道等栏目，演出内容精彩，门票紧张，若游客朋友确实感兴趣请提前告知导游预定门票。2、天门山观光索道需要乘坐30分钟左右，为封闭式轿厢，有恐高的朋友建议坐在轿厢中间座位上。?第三天?张家界—红石林—凤凰古城早餐后，参观土苗白侗瑶【张家界矿产博览馆】（赠送参观）。BUS赴武陵源门户【百丈峡】，此处地势险要，明初朝廷在此设关隘，后土司王举旗造反，曾与官军在峡谷之内交战上百次，故命名百仗峡。峡谷深切雄险，一溪中流，为典型的张家界大石英砂岩风貌景观。BUS赴湘西，中途参观湖南最大的名优特产展示体验基地【湖南印象】（体验式超市）。到达宋祖英家乡古丈县，游览国家唯一的红色碳酸盐石林---【红石林景区】，聚峡谷，湖泉，溶洞瀑布为一体，走进景区，犹如进入了梦幻般的海底世界，5亿年前形成的石林、石墙、石崖，石峰千姿百态，2013年荣获“中国最美地质公园”第一名，景区参观结束后乘旅游大巴原路返回，也可选择乘坐观光游船返回，并船游土家原住民发祥地【酉水画廊】，它是沈从文笔下最后的一段风景，有着湘西最美河流之称，2015年才对游客开放，现在的酉水两岸仍保留着一种古朴的生存方式，船工号子依然高亢，山歌小调温婉如昔，讲述着这山这水这人的快乐与沧桑，悬棺、观音坐莲、酉水大峡谷，给人古朴、新奇、幽静而又能让人激动人心的感受！（酉水画廊游船属于景区附加小交通，费用未含需自理，价格按照景区公示执行，游客自愿选择，不算导游推荐的自费项目）。BUS赴中国最美小城【凤凰古城】，晚上自由逛“凤凰绝世夜景”： 可自行漫步沱江,燃放许愿灯,或约上三五好友前往沱江边上酒吧畅饮当地胡子酒,品味独特的苗疆风情，释放压力、释放自我，尽情的嗨森吧！让一切烦恼都随风而去...住宿：凤凰古城 && && 餐：含早中温馨提示：1、张家界至凤凰国道路段弯多、坡多、车多，晕车客人请提前准备好晕车药；2、凤凰古城入城门票已经免费，若如遇政府临时性政策，强制征收凤凰古城入城门票，客人须自补门票，请积极配合导游安排，免费参观。?第四天?凤凰古城—墨戎苗寨—张家界早餐后，游览中国最美的小城——【凤凰古城】，走在如诗如画的古城中，看古老的东门城楼，千军过道的北门跳岩，欣赏沱江醉人风光，驻立江边的万民塔，流连忘返于沙湾风光带，参观世界非物质文化遗产——苗族银饰锻造技艺展示所，了解中国匠人精神。BUS赴“中国民间文化艺术之乡”【墨戎苗寨】（赠送景点），这里是原始生苗人的古老聚居地，古苗寨苗人的巫傩神技更会让您瞠目结舌；苗寨内享用特色中餐“苗家长拢宴” 墨戎苗族长拢宴是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，敬酒劝饮并对酒高歌。来了客人，上好了菜，如果客人不对歌，我们的苗族阿妹就是不给客人筷子，就这样其乐融融的对了歌才能喝酒吃菜.......BSU赴张家界，途经挂在瀑布上的千年古镇芙蓉镇，这里是中国名茶“古丈毛尖”原产地。住宿：常德张家界 & & &餐：含早中晚温馨提示：1、湘西属于苗寨聚居区，此地因交通不便，信息闭塞，当地人受了几千年的苗王文化熏陶，因此民风彪悍，游览过程中尽量紧跟导游，避免与当地苗民发生争执冲突；2、凤凰古城内有数千家商户，大家可以根据自己的喜好，自由选购，凤凰特产主要有：蜡染、苗族手工银饰品、苗绣、姜糖、腊肉、猕猴桃、牛角梳等。早餐后，沐浴着晨曦，在依依不舍之中离开最美张家界，BUS赴荆州，游览【荆州古城】、荆州古城墙（不含宾阳楼）、瓮城、护城河，荆州古城被国务院公布为全国重点文物保护单位，因墙体保持完整，形制完备，被专家们誉为“中国南方不可多得的完璧”。 城内东西直径3.75公里，南北直径1.2公里，面积4.5平方公里，城墙周长10.5公里，高8.83米，共六座城门，每座城门上均建有城楼。随后BUS赴武汉，乘动车返程，结束丰富而愉快的旅程！（参考车次：D-20:06 &具体车次以出团通知为准） 住宿：无 & & & 餐：含早温馨提示：根据当天的天气情况、交通情况、景区人流量等因素，导游会合理安排出发时间，请谅解！！已含费用明细 门票：张家界大峡谷或天门山门票（二选一）、红石林门票、墨戎苗寨、凤凰古城入城（免费）、荆州古城（免费）、百丈峡（免费）（行程内所有门票为各景区打包促销联票，已经按最低价格核算，不再退任何优惠费用，不去无法退费）住房：四星同级标准（其中凤凰一晚古城风格酒店，不含单房差，补单房差：80元/人/晚，退60元/人/晚）；用餐：4早5正餐（两个特色餐，行程内餐饮放弃不退费用）；用车：专业旅游车每人一座；交通：武汉往返动车二等座；保险：旅行社责任险、张家界团意险；费用不含天门洞扶梯+栈道鞋套：元人（可自愿选择游玩）
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探访墨戎苗寨
到云南的苗寨游览过，在贵州的苗寨做过客，但早已随着时光的流逝而淡忘殆尽，而这次墨戎苗寨的探访却留下了深刻的印象，直到永远。
墨戎苗寨，坐落于湘西土家族苗族自治州古丈县南部，紧邻吉首市，有“古丈县南大门”之称，依傍着青山坐落在在龙鼻河畔。共分8个自然寨，12个村民小组，571户，2478余人，其中苗族占全村人口的90%，是一个典型的以苗族为主的少数民族聚居村。“墨戎”的意思是：“有龙的地方”，扼守洞庭湖区前往湘西大山深处的交通要道，为古时南方长城的起点“喜鹊营”的驻地；是湘西最大的苗族聚居村寨，中国苗族四方花鼓之乡，“苗族鼓舞”名列首批国家非物质文化保护名录。墨戎苗寨民族民间文化底蕴丰厚，民风淳朴，苗族民间文化艺术绚丽多彩。苗族民居、苗族服饰独具一格，尤以苗族跳鼓舞享誉海内外，1993年被湖南省文化厅授予“苗族花鼓之乡”，2008年、2011年，国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”、“中国少数民族特色村寨”；2010年，“四方鼓舞”走进了上海世博会；2011年，跨上了宝岛台湾；多次参加国家级大型演出活动，依然保留着古老的苗族文化和生活习俗，是宋祖英外婆的家乡，成为了苗族文化的一张靓丽名片。
进苗寨要先过山门，还要与苗寨的歌王对歌。大家推举我来对歌，我乐此不疲，现场改编了几句刘三姐的歌词：多谢了，多谢苗寨众姐妹，我今来到你们寨吆喝喂，不让进寨为那般了？一阵笑声过后，喝过拦门酒后，走进苗寨。
两个漂亮的苗族姑娘盛装站在上山的必经之路邀请合影，女穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“”。喜戴银饰是姑娘的天性，姑娘们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右、制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。和妻子小芬与两位美女欣然留下了终身的倩影，之后才在导游小李的带领下走进墨戎苗寨。
首先映入眼帘的便是那一寨青瓦褐樑的苗族民居隐掩在青山绿水中。一垄青黄的稻田在堂屋院前茂盛，随风沙沙声仿佛娓娓道诉着苗家人静谧安详的生活。
墨戎苗寨有湘西“小千户”之称，曾经是“竿子营”的古苗寨，“竿子营”的营房、烽火台流淌着历史的沧桑。精彩绝伦的苗家手工银饰锻造技艺会让人叹为观止；在杨占鳌将军的故居里，去感受苗族人的家国情怀、民族大义；在茶农家里，去品鉴最好的有机茶之一的“古丈毛尖”；奥运会展演过的“四方花鼓”令人感受到战鼓的震撼；苗人的巫傩神技更会让人不可思议，妻子小芬亲自参与其过程，令人瞠目结舌，目瞪口呆……
苗族是我国远古三大部落之一，早在神话时代就出现，曾有文字后失传，现只存语言，成了小数民族之一。苗族民风醇朴而好武彪悍。总觉得群居的族群，多醇朴，武勇，热情且团结，这是一种族群心理传承，否则这些小族群难以存活下来。苗族是神秘的民族，神秘莫测真假难辨的辰州符，赶尸，下蛊等，就是其专长，都出现在凤凰周边一带。对神秘之事我心存敬畏不全以迷信视之，迷信和宗教只是一线之差。对各族族性民风我既好奇也羡慕，他们有自已的传承；有自已的方式；有自已的精神内涵。而几千年的坚持和信守，那近似殉道者的虔诚，教人肃而起敬。文明的真义是包容，是海纳百川，而不是整齐和单一，更不应是弱肉强食，文字、文化、文艺甚至科技只是其表层而已，不是其核心。
　　中华大家族肯定少不了不同民族、不同文化碰撞交流所呈现的和谐，这正是湘西能成为一个美丽而神秘地方的根源。我只是个游客，来去匆匆，既没时间更没学识去探寻，去发现，只能陶醉在一些直观和表面的美上，而最直观的美莫过于服饰，导游小李就是一个典型的苗女代表。身穿民族服饰，戴着银冠，银项链，银手镯，银光闪闪，一路袅袅娉娉，丁丁脆响，美丽无限，魅力无穷。好像从《诗经》里款款走出来，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”我突然明白古诗词中的美人为什么有很多是少数民族女子了。苗族从不掩饰自已的美，就像他们不怕把贵重的银饰坦露人前，小李就是这样，满身的银饰品，应有尽有。虽然只有25岁，已经结婚，儿子已经五岁了，但看上去也不过十八九岁的样子，楚楚可人，特意和她合影留念。
山水之中的苗族人无疑是最漂亮、最有特色、最有魅力的。
墨戎的“长龙宴”最有特色，就是以长桌排列成一长条，远远看去像条长龙一样，他是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。是苗寨对外来客人的最高待遇。最高左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，主人劝饮并对酒高歌，如若客人对不上主人的歌，那主人是不会轻易地给客人筷子的。其过程充满了苗家所特有的喜庆和欢乐，为苗寨所必不可少的一次经历，再加上具有苗寨特色的表演，根本就没有心思去吃什么佳肴了，只顾欣赏节目了，不过那几种具有苗寨特色的菜肴还是留在了记忆中，而且是“原生态”的，没有污染和化肥。
享受的是苗寨的饮食文化底蕴，独一无二的。
一次参观苗寨，不能解读苗寨之万一，但也算是“最大的深入”，对苗人居住深山老林中的日常生活和民风习俗有了进一步的了解。但真想了解苗族，领略其善美，除了住下来，就只能通过文学作品。但发生的一件事，让我对苗族人民又多了一层敬意。在欣赏品尝“长龙宴”时，不小心把手机丢了，服务员捡到后通过后面的导游给带到了凤凰，第二天就又回到了我的手里，令人感动万分，接连给那个服务员和帮助带手机的导游打电话表示深深地感谢。不仅仅是外表美丽，而且心灵更加的美丽！
离开苗寨，去凤凰进一步解读苗族人。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&日3：55于凤凰大酒店1102
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2016年研究生科研创新项目推荐立项结果公示
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2016年研究生科研创新项目推荐立项结果公示
根据《关于开展2016年吉首大学和湖南省研究生科研创新项目申报以及结题工作的通知》，由研究生本人申请，各培养单位评审公示，研究生处审查，推荐18个项目参加湖南省硕士研究生科研创新项目的评选，另有56个项目推荐为校级立项资助项目。现将推荐结果公示如下：
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文化传播视域下湘西民族体育文化旅游发展研究
体育科学学院
湘西特色村寨休闲体育旅游的生态地理环境及其优化研究
体育科学学院
湘西州农村中学生体力活动现状及其影响因素研究
体育科学学院
湘西苗族舞蹈动律特征及其应用研究
音乐舞蹈学院
湘西苗族民歌“活态”保护与传承研究--以凤凰县腊尔山为例
音乐舞蹈学院
艺术人类学视野下的湘西苗族竹唢呐传承与传播研究
音乐舞蹈学院
长株潭地区花鼓戏舞台化舞蹈作品创作研究
音乐舞蹈学院
马克思的生命哲学思想研究
社会主义核心价值观大众化的伦理研究
“乃”字第三人称演变考析
文学与新闻传播学院
湘西乡话濒危现象研究——以古丈高峰为例
文学与新闻传播学院
近代新乐府创作的诗史特征研究
文学与新闻传播学院
展示与凝视：“非遗”保护与乡村旅游协同发展研究——以古丈县墨戎苗寨为例
文学与新闻传播学院
旅游语境中民间谣的文化表演研究——以靖州歌鼟为个案
文学与新闻传播学院
慈利县土地利用综合效益评价研究
城乡规划学院
《宋元小说家话本集》称谓词研究
团委学生会
网络视频艺术中个人化创作倾向的批判研究
团委学生会
湖南瑶族长鼓舞文化遗产保护及其传承研究
团委学生会
美声唱法对传统戏曲元素的吸收与应用研究
团委学生会
民族地区农村金融精准扶贫的困境与法律保障制度建设研究
法学与公共管理学院
司法预算独立研究——以法院为中心的分析
法学与公共管理学院
农村合作金融法律制度问题与完善对策研究
法学与公共管理学院
劳务输出地区社区矫正问题研究——以凤凰县为例
法学与公共管理学院
清雍正王朝治理西南地区的思想及其政策研究--以《雍正硃批谕旨》为中心
历史与文化学院
侗族地区公益事业发展现状调查研究
历史与文化学院
宗教文化遗存的旅游资源价值研究--以凤凰古城为例
历史与文化学院
文化人类学视野下的凤凰山江苗族情歌变迁研究
历史与文化学院
从墓碑看白果村人口百年变迁
历史与文化学院
当代城市生活方式对人体健康的负效应的研究
历史与文化学院
从苗族古歌看苗族传统的生命生命观和生态观
历史与文化学院
脱水和复水期间尖叶拟船叶藓的光保护机制研究
田向荣、李克纲
生物资源与环境科学学院
食物空间异质性对东方田鼠觅食行为的影响
生物资源与环境科学学院
基于去趋势互相关分析法的张家界自然景区空气质量对气象变化的响应机制研究
生物资源与环境科学学院
以 MnO &2 @graphene 为阴极催化剂的微生物燃料电池产电性能与同步偶氮染料废水处理研究
生物资源与环境科学学院
习近平学习观研究
马克思主义学院
基层党组织党员干部理论素养问题研究
马克思主义学院
农村“精准扶贫”及成效研究——以吉首市矮寨镇联团村为个案
马克思主义学院
会计人员职业道德评价体系研究
马克思主义学院
如对以上结果存在异议，请于4月12日前将结果当面或电话反馈到研究生处办公室，电话：。
2016年4月9日}